诗歌是语文学习中重要的一部分，可以帮助我们感受文字的美。总结具有回顾过去、反思经验、提炼规律的功能。希望以下总结范文能够对大家写作总结提供一些参考和指导。
认识真正的自己篇一
天下好朋友无数，可又有几个会真正的懂得彼此呢？朋友之间，亲人之间，最重要的就是要相互理解，懂得彼此...
枫叶从泛黄的树干上飘落下来，也许这最平常的一幕根本不会引来别人的注意，就算注意到了，也不会懂得树叶离开母亲的分离之痛，唯有他的.母亲，才能体会到这种痛，懂得自己孩子内心的悲伤。
从小到大，母亲就是我们生命中最唠叨的一个人，早上上学，唠叨上几句，写作业时，也唠叨上几句，甚至于在晚上睡觉的时候，也不忘顺便叨叨上几句，好像每天不唠叨几句就是个不合格的母亲了。也许，你也有不耐烦的那一天，但我们谁有能懂得自己母亲的心呢？在我们看来，父母每天的唠叨，是纯粹的没事找事，但只要我们仔细的去想想，就能明白母亲的用心良苦了，或许，换个角度思考，这些唠叨也能变成顺耳的关心吧。
在某些时候，自己的父母甚至比我们自己还了解自己，还懂我们自己，这并不丢人，但我们也应该试着了解了解自己的父母，懂得他们的苦心，虽然不大可能像伯牙子期那样成为知音，但我们和父母之间，也许关系会更融洽一些吧。
父母终归是我们的亲人，我们也应体谅他们，理解他们，懂得他们的想法，或许，我们如果真正懂得了“懂你”一词的含义，我们也能找到像伯牙子期那样的友情。
认识真正的自己篇二
不知道走过多少个春秋冬夏，笑过多少次，哭过多少次，绝望过多少次。我开始不熟悉自己，不熟悉自己的言行，举止。我变得可怕，甚至有些令人惊悚。我失去了往日的可爱，蒙上了我不愿意接受的狼皮。
在一年级，我天真地相信这世间给我带来的一切终究是属于我的，我的利益、地位、名誉，全都归我自己所有。那时，我是寂寞的，但也是独自快乐的。我知道自己错了许多，但是，地位是我迷失了天真的光芒，去追寻黑暗的一切。我把头埋到被子里，每天对着自己的奖状发愣，是我迷失了天真的本性，学习的压力和班里尖子的地位在我心中是无上之宝。好吧，翻开下一页，让这一页被风凌乱吹去吧！再也不要回味了。
二年级，我不再把地位和荣誉看得那么重要，我渐渐懂得了，该失去的，总要失去的。我开始不再珍惜所有的东西，随它去吧，为什么要努力去追终会失去的东西呢？时光也在我的脑海里失去了秩序，每天是星期几，明天吃的什么，每天的任务是什么，我都不会在意。我放弃了时间，时间却还在留恋着我。只有一天我累了，时间才会放弃掉我。
三年级，我开始爱上了写作。是写作，唯一让我可以敞开心扉，可以抛下作业，可以不收地位荣誉的折磨，安静地静下心来，面对本该不属于我的世界。我幻想我不是人，是妖。是只美妙的妖。我可以让时间静止，我可以好好享受永远不再流逝的时间。我可以长命百岁，因为时间被我静止了。可结局，我永远停留在时间里，没有享受长命百岁，反倒受到天谴。我意识到，自己是贪婪的。
有一天，我发现他不在了。我找遍了学校，找遍了角落，没有发现他的一丝痕迹。我哭了，却没有泪水。我还不是爱他的？又或者爱的不深？又或者……以后的每一天，我生活在黑暗中，享受着这属于我的黑暗。不知过了多久，我渐渐淡忘了他，开始专心学习……我顺利取得了好成绩，成了班里的尖子。我放下了他，即使没有他，我也可以有一个五彩缤纷的世界。
我都不认识自己了，自我，空虚，爱，绝望，淡忘，化蝶，我经历了这么多，才知道我自己是谁，我是不是我自己。自己就是自己，我要当绽放出不一样焰火的导火索，不当主角，也不白白浪费表演的时机。
认识真正的自己篇三
从大学毕业到现在，从事教育工作已有一年多了，看着身边的优秀教师，有教学经验，有理论水平，总觉得自己很渺小，也让我深深地感受到了“书到用时方恨少”。趁着后半学期还比较空闲，我在淘宝上搜起了教师必看数目，《教学勇气》就这样被我淘回了家。
这本《教育勇气》，虽然有些深奥，但利用两个月读完此书，本书建立在一个最普通的信念之上：优秀教学不能被降格为技术，优秀教学源自教师的自身认同和自身完善。在《教学勇气》中，帕克·帕默尔带领着我们为重新点燃我们对人类最困难最重要的教育事业的热情，进行了一次心灵之旅。
书中告诉我们：优秀教师都有这样一个特点：他们完全沉浸在课堂上，和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网，这张网联结着学生、文本和他们自己。只有这样，学生才能学会为自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法，存在于教师的内心中。
帕尔默带领我认识到：作为老师只有对教学充满乐趣与热爱，才能促使自己不断学习，不断创新。以此来提高教学质量，使学生能健康地成长。教师应该让学生觉得学习是最阳光的、最快乐的、最充实的。作为教师，内心必须包含着知识、情感、精神和意志。
书中同样告诉我们：优秀教师都有这样一个特点：他们完全沉浸在课堂上，和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网，这张网联结着学生、文本和他们自己。只有这样，学生才能学会为自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法，存在于教师的内心中。
对于教学中的困惑，帕尔默认为：我们教授的学科是象生命一样广泛和复杂的，因此我们有关学科的知识总是残缺不全，无论我们自己如何致力于阅读和研究，教学对控制内容的要求总是使我们难以把握。其次，我们教的学生远比生命广泛、复杂。要清晰、完整地认识他们，对他们快速的做出明智的反应，需要融入智慧。如果学生和学科可以解释所有教学的复杂性，我们使用目前的标准教学方式，学习足够的教学技术以及保持在专业领域的更新就可以。但发现这样远远是不够的。现实生活中太多的老师都有着如此的困惑。作为一个数学教师，有时我非常矛盾。一方面我很想让学生在轻松愉悦的氛围中学习，让孩子们在游戏、活动中学习数学。可教学时间和教学任务又迫使我成了一个有着一定教学技术的教书匠，所以我也有着恐惧，感到自己对不起自己的学生，恐惧我的学生会埋怨我的课堂枯燥无生机，恐惧打击孩子们学习数学的积极性。
最吸引我的是另一种解释教学复杂性的理由：“我们需要教导自己认识自我”。事实上，认识学生和学科主要依赖于关于自我的知识。当我不了解自我时，我就不了解我的学生的特点，我就不能够教好他们。当我不能够清楚地了解自我，我就不能够懂得我教的学科——不能够出神入化地在深层次的、个人意义上吃透学科。我只是在抽象意义上，遥远地、孤立看待学科，就象我远离自己的本真一样。
改变自己从认识自己开始，“教学勇气在于有勇气保持心灵的开放，即使力不从心仍然能够坚持，那样，教师、学生。学科才能被编织到学习和生活中所需要的共同体结构中。”我又有了勇气去面对自己的教学。
认识真正的自己篇四
18.请以“说说我自己”为题，写一篇文章。(55分)。
提示与要求：
(1)请可以写你的经历，也可以写你的感悟、认识。
(2)可以大胆选择你最能驾驭的`文体进行写作。
(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。
(4)抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。
(5)考虑到内容的充实，文章不要少于500字。
人是一种奇怪的动物，为什么有时会莫名其妙地高兴，有时会莫名其妙的忧愁?按常理来说，自己每天和自己在一起，那自己就该足够了解自己了吧!可是我们有时还是困惑：自己到底是谁?为什么我可以感觉到我是我自己呢?为什么我觉得这好像不是我自己，但也绝对不是别人?这也许应该归结于我们应该好好认识一下自己这个问题。
认识你自己对解决莫名其妙的忧愁，有一定的帮助，但问题是怎样认识自己呢?凭感觉凭经验当然可以起一定的作用。有时自己明明很高兴，但突然一下子就变得很烦了，自己也不知道原因在哪里。“乐极生悲”也许可对这现象进行解释。哦，记得上次心情不好去池塘边使劲地扔石头，对着山峰大喊，拼命地跑步，自己的心情变好了。这次我又效仿上次的方法，又收到了同样的效果。这关键在于你对自己的行为是否总结过。如果你经常地想、深入地了解自己，你会发现有时你的心理会出现周期性的现象。一般心情不好的时候我会写日记，滔滔不绝，有时会写上十页。我再自己翻一下日期，太多是星期日，后来发现星期日下午我呆在教室里会非常地闷，有一种窒息的感觉，只要走出教室，这种感觉全没了。还有我的精神也处于一种周期性，一段时间精力特别旺盛，一段时间特别萎靡，昏昏入睡。大多第一节课想睡，如果让我开口我睡意就没了，处于半睡眠转台，我的心情就开始烦。这能说明什么呢?研究一段时间后，发现自己的心理非常重要，同时你还必须分析出现了不正常现象，你怎样才能缓解这一现象使自己恢复正常。
认识你自己对学习也有一定的帮助，“知己知彼，百战百胜”。在你了解对方的情况下，你要做的是充分了解自己。就拿考试来说吧，内容大体上你知道了，下一步该分析的是自己，自己哪里不懂，自己不懂的是知识性问题还是技巧性的问题。这类题我是怎样思考的，思考在哪里，我就卡壳了，卡壳是由于什么原因造成的。别人是怎样解答的，下次我该不该也这样思考……充分了解自己后，你就有了明确的目标了，这就为成功打下了基础。
认识自己有可能出现两种情况，一是正确地认识自己，一是错误地认识自己。正确认识自己可以使自己更快更好地走向成功。反之，错误认识自己会使自己走向相反的路。因此，自己应该辩证地看待自己，认识自己，找出自己的优点和缺点，发扬自己的优点，克服自己的缺点，取人之长补己之短。
努力认识你自己吧，你会惊奇地发现成功之门离我如此之近。
认识真正的自己篇五
正确认识自己，发挥自己的本领。一件是一本小说里面的一个情境深深触动了他，这个情境是这样的：一个记者到一个小山村采访，早上八九点钟的时候，记者看到几位老人坐在墙根下晒太阳，等到下午五六点钟他采访完出来的时候，看到这几位老人依旧坐在那里。于是年少的`王力民感到了生命的悲哀，他开始思索生命的意义以及人应该怎样活。再有一件便是他做的一个奇怪的梦。在梦中，他被人去，并宣布第二天就要被处死。但年少的他当时并没有感到害怕，他只是感到不甘心，不甘心还没有做任何事情生命就这样无谓地消逝，认识自己后他有了坚强的毅力。
王力民说，正是这两件事情，让他隐隐感到了“上天的昭示”，那就是，人不能稀里糊涂地活，要活，就要活个精彩出来。两次超越自我1 9 7 5年，王力民开云KY官方登录入口 毕业后，中国的十年浩劫还没有结束。由于王力民的姐姐已经下乡插队，他和妹妹便不需再下乡。在等待工作的期间，王力民也没闲着，认识自己之后他跑到延庆当农民去了，不但不要工分，还自带干粮。临回北京时，困惑不解的生产队长问他图什么，王力民回答，他只是想验证一下认识自己的毅力。几个月后，王力民结束了“农民生涯”， 分配到北京皮鞋厂炼胶车间生产鞋底，开始一个月挣元的“工人老大哥” 的生活。工作中，极有悟性的王力民积极向上，被评为先进工作者，并被发展入党。
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认识真正的自己篇六
秋日不必沮丧，春天也无需骄矜。秋有秋的硕果累累，枫叶映火；春有春的柔风细雨，万物复苏。春光与秋色各有特色，各人喜好又不同，又何故来评判春光与秋色哪个略高一筹，不如尽情享受不同季节的特色。
“认识你自己”是苏格拉底的名言，每个人都是不同的，不必因为之间的差异而滋生沮丧、骄矜的情绪。这世界上没有两片一模一样的树叶，更没有两个一模一样的人，每个人都是独一无二的。上帝给了我们所有生活的工具，关键是你怎样利用它，认识自己的长处与不足，取长补短，协调发展。
普罗塔格拉曾提出“人是万物的尺度”。他认识到人是世界的主人，是万物衡量的标准，这是他对人们的认识，也是对自己的认识。
对自己的'认识到底来说，就是要辩证看待自己，不要因有缺陷而自卑，不要有优点而沾沾自喜。
出生在一个戏剧世家，却长了一双呆滞的眼睛，梅兰芳没有为此而沮丧难过。他认识到自己的不足并决心改变。他每日盯着鱼缸里的金鱼，到广场上看鸽子飞翔，金鱼所游之处，鸽子所停之角，他的眼睛始终盯着，不敢有所偏移。日积月累，他的双目终于满含秋水，带有柔情。
梅兰芳认识到自己并决心改变，终有一番成就，一代戏剧大师由此诞生。
身为中国巨人的姚明有着良好的先天优势。两米多的身高让他在同人中更有优势，他认识到自己的优点，并让他得到了很好地发挥，他选择了篮球行业，他的身高让他在其他球员中鹤立鸡群，也使他离篮球更近一步。
认识自己，查补缺漏，发挥优势。若高估自己的能力或低估自己的实力都会让自己损失惨重。
本来一位作家，偏偏要去拍电影，郭敬明在导演了《小时代》三部曲后，惹来骂声不断，那一个个极尽奢华的场景不知在传达着什么。又如那些一个个官员没有认识到自己的职责而xx腐x，一个个裁判忘记自己的使命暗放黑哨，一个个企业背叛自己的义务危害大众。认识到自己才能找到自己的位置。
每个人心中都有一个天平，放上砝码，衡量一下自己。认识自己，才能善待自己，走出一条适合自己的道路。
认识真正的自己篇七
经过了1个月左右的时间读《认识自己接纳自己》这本书和集体讨论学习后，让我从这本书中看到自己那些方面可以改变的，而那些方面却无法改变，是自己必须接受的，而这本书，可以帮助我们把有限的时间和精力集中在那些能够改变的特性上，并在此基础上找到一条自我提升的最有效途经。让我们做出最明智的改变。
《认识自己接纳自己》此书一共分为4个部分：
"识时务，尽人事"。
在此章节中，我们学习到了，什么能改变，什么不能改变，人的一生中，"认识自己"对任何人来说都很重要的，这不仅是一种自我认识或自我意识的能力，其实我们最需要了解的就是自己，最难了解的也是自己，这本书教会我们如何更好地认识自己，每一个人都是一样，想要取得成功，除了付出加倍的努力以外，还要找到一条适合自己的道路，当你清楚自己以后，才能扬长避短，认准目标，抓紧时间把自己的工作做好在事业上取得好的成绩。
"如何与坏情绪相处"。
在此章节中，让我们了解到什么是"焦虑",如何减少生活中的焦虑，还可以测测自己有多焦虑，我测试出来16分，焦虑也是比较明显的，但是我们可以用书中提到了"渐进式放松训练"和"冥想",来减少焦虑，学习后，我也尝试着每天抽20分钟时间来做一做"冥想",让自己放松下来。相信坚持下去，一定会有好的效果。
"如何善待坏习惯"。
通过"无休无止的减肥"及"让人欲罢不能的酒精"的案例，让我们看到我们在生活中的不好的坏习惯，其实每一个人都有自己的坏习惯，但"善待"坏习惯，并不是说让"坏习惯"进行下去，而是我们可以从这些坏习惯中看到自己可以去改进的，比如节食减肥，并不健康，体重会反弹，为了我们的健康，我们可以选择运动，虽然体重没有明显的改变，但身体感觉更轻松，精神也会更好，运作对身体也是非常有益的。常识一些改变，会有意想不到的效果。
"勇敢改变，坦然接受"。
通过案例告诉我们，在这个世界上，我们不可能事事顺心如意，总会有很多残酷的事实，我们无法回避，无法选择改变的，所以，我们应该有勇气改变你能改变的，平静地接受你改变不了的。就像现在我们岗位是班组长，天天跟员工打交到，每一个员工也有优点和缺点，而有些是我们永远无法改变的，那我们可以换一个方法去接受她，欣赏她，不要总是看到她的不足，在这次劳动竞赛中，我们班有一位员工平时产量很高，绩效也不错，但刚开始劳动竞赛时不愿意去营销，觉得怕影响产量，怕用户不订，怕影响解决率满意率，怕失败，我处跟员工好好沟通，让员工向班止的标杆员工学习，每天订目标，记录办理量，告诉员工公司今后的方向，这个是我们无法改变，只有自己先去适应，让会做得更好，不要怕失败，又给员工算了一下账，员工如一个月有4500个产量，每个用户推9要优惠，成功一半，就可以达到1125元，再加其它的一个下来应该随便上1500,当7月营销数据发出后，她营销了1600多元，达到到目标值，员工也非常高兴，不仅没影响指标，还挣了奖金，之前员工没有认清自己，认为自己不行，那么我们作为班长，就要给员工帮助，也要给员工方法，给员工信心，让员工认清自己后，勇敢去完目标值，勇敢迈出第一步。
读完这四个章节，让我对自己有了新的认识，看到了自己的优点，同时也看到了自己的不足，我们都想改变自己，使自己变得更好，而且还希望感染到我们身边的人，不光是努力，就可以做好，还需要先认识自己，认清自己，并且勇敢的接受自己，接下来的时间我还要继续学习其它的3本书，相信读完后，会有一个全新的开始。
认识真正的自己篇八
人生中总有不同人给你评价，有人会批评你，有人会嘲笑你，但无论他人对你的评价如何，都要认清自己的价值，用行动、用实力实现自己的价值。清醒的认识自己是人间的大智慧。
认清自己往往要从他人的评价中获取证据，就像我们的双眼无法直接看到自己的面孔，所以我们需要镜子来看清自己，而他人的评价有时就是我们认识自己的镜子。唐太宗就是善于照镜子认识自己的人，面对魏征对自己的批评，唐太宗虽然生气、愤怒，有时甚至想杀了魏征，但他仍然强压怒火、坚持反思，认清了自己的错误和不足、做出了正确的选择，并最终开创了贞观之治。我们知道，良药苦口利于病、忠言逆耳利于行，忠言总是逆耳，但能让我们认清自己的错误，做出正确的行动。面对正确的批评，我们要虚心听取认真反思，并改变以往对自己的认识，更清楚地看清自己，这样才能走上正确的道路。
但他人的认识往往并不全面，他们的评价也不一定都是正确的，对于那些嘲笑，不要自卑，因为那些人不知道你在其它方面的天赋。
想必大家都知道“史努比”，它是美国漫画家舒尔茨笔下的小狗，更是当今全世界最受欢迎的卡通形象之一。可是，就在舒尔茨小时候，他功课不好，几乎所有认识他的人都认为他智力低下、难成大器，人人都不喜欢他。他有他自己的热爱与追求——漫画，他要用漫画实现自己的价值，虽然他的画稿被退过很多次，但他仍然坚持创作，他用50年的时间不断积累、沉淀、改变、创新，终于让史努比风靡全球。舒尔茨成功了，因为他认清了自己，他走了一条属于自己的成功之路。
了解自己就要明白自己热爱什么、擅长什么、在哪些方面有天赋。就像司马迁出身于官史世家，自幼收到父亲熏陶，博古通今，于是他选择了写史，《史记》成就了司马迁。徐霞客一生热爱游历，从未停止远游的脚步，徐霞客也因游历而闻名于世；杨丽萍从小就有舞蹈天赋，她选择了舞蹈，舞蹈也成就了杨丽萍。
由此可见，对他人的评价不仅要做到“有则改之无则加勉”，更要能不受他人评价的约束，清醒地了解自己。
李白道“天生我材必有用，千金散尽还复来”，我们每个人都有“材”，至于材在何处，还需要我们用一双慧眼清醒地认识自己。实现了自己的价值才会有真正的成功。
认识真正的自己篇九
放暑假了，双胞胎兄弟大旺和小旺就迫不及待的想去游乐园的哈哈镜博物馆看一看，看看里面究竟有哪些奇怪的东西?这些镜子有什么特点?大旺和小旺就说好明天一早就去看个究竟。
第二天，大旺和小旺蹦蹦跳跳的走向游乐园。尾巴快乐地摇摆着。身上的斑纹是棕色的，皮肤是淡黄色的，两双眼睛似乎可以发光。到博物馆，里面人山人海，小旺首先找到了一面镜子照了起来，忍不住惊讶在说道：“我的天那!原来我就只有这么小，这么短，这么瘦弱!我就像老鼠那么大呀!”小旺越看越灰心，全身还都在发抖，怕被别的小狗欺负。大旺也找到一面镜子，他照了起来，一看，瞬间自信心爆棚:“哇，我居然和人一样大!我之前居然不知道我有这么大，这么高，这么强壮!”大旺为自己这么高大强壮而洋洋得意起来：“我那么大，其它小狗肯定没有我这么高大强壮，我再也不用怕他们了!”
从此，小旺变得郁郁寡欢，做事也是畏手畏脚，缺乏自信。而大旺正相反，变得骄傲自大，目空一切，盛气凌人。
他们的妈妈了解真相后，带他们到家里的`衣镜上照了照，小旺和大旺看到了镜子中的自己，才恍然大悟。原来哈哈镜中的自己不是真实的自己，没有必要因为镜子自卑或者自大。他们终于又找回了原来的自己。
我们每个人都要正确地认识自己，不能自卑，也不要自大。
认识真正的自己篇十
“人啊，!”这是古希腊阿波罗神庙门口石柱上镌刻的一句神谕，苏格拉底对此着迷，并以此劝诫教育他人。世界文明在古希腊先哲们思想的激荡下延展开来，见证着人类不断探索世界，修正认识的伟大历程。探索外在世界的道路是艰难曲折的，然而，要转向人的内心世界，认识、认清自我，同样是障碍重重不易突破的。“”，无论对于人类还是个人而言，这都将是永远的探索和追问。
我是一个怎样的人?有什么优点和缺点?这是我们在认识自己的过程中最容易想到的问题。要得到答案，眼光不能只落在自己身上，否则，我即是世界，在这个我为唯一的世界当中，我的所有特点，将得不到比较，也就无所谓鉴别，更难分优劣。冰心感叹过，墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。所以，我们只有放开眼光，心怀宇宙，把自己放到天地间，世界中，人类社会里，才能在某一个坐标系里知晓我们自己这颗沧海一粟的位置和能耐;才能看到指明我们奋斗方向的人生路标，才能比因为看不清自我而自命不凡的我们更容易登上险峰，阅尽无限风光。因此，认识自己，并不是单纯地审视个人，而是要认识个人和世界的相对关系。世界很大，个人很渺小，但如果眼界狭窄，世界也会缩小;眼界开阔，世界也会广袤。北溟有鱼，化而为鸟，其名为鹏，扶摇直上九万里，而后展翅而飞，迁徙于南溟。在地上蹦蹦跳跳的学鸠始终不明白大鹏为何要长途跋涉那么远。这是因为学鸠只能飞到榆树枝上那么高。它认识这世界的眼界远不及大鹏。
爱因斯坦说过，人的认识半径越大，所接触的未知空间也就越大;人的认识半径越小，所接触的未知空间也就越小。当哥白尼惊叹月亮圆缺变幻的秘密，当哥伦布踏上美洲的第一步，当林则徐合上他呕心沥血的《四洲志》，探知未知空间的进步的曙光从天而降。当然，他们早已作古，而对于今天仍然在思考着相同问题的我们而言，恐怕最重要的莫过于端正谦虚的态度，因为小小的我们有大大的梦想，有大大的世界的舞台，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
认识真正的自己篇十一
在古希腊神庙的柱子上刻着这句话，“人啊,认识你自己!”这是由太阳神阿波罗说过的话,意即认识到自己的真正价值。雅典着名的哲学家苏格拉底总是自称一无所知。他的名言就是：认识你自己。
这句话其哲学意义在于：由强调知识的作用，从而强调人的地位，是人文主义的体现。他认为人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识，而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。
苏格拉底围绕人的精神修养提出哲学命题，比如什么是幸福、美德、真理、正义等，其中贯穿一个主题就是说服人们不要专注于对身外之物的追求，而应去改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。看似浅显易懂的话包含着令人深思的玄机。
认识，认知，有谁会说我不了解我自己，话说回来，每个人又能了解自己多少？人的眼睛是向外看，向远处看，向不可知的前方看，对于自身、脚下的情况却不能道出个一二，我们会轻易地说出别人的优、缺点，会说出某事件的前因后果，而我们自己的长短处、秉性，是说不出来的,更别去提自我价值的实现。
古人云：“知耻而后勇。”是说感受到了耻辱就会变得勇敢。什么情况下才会这样？是在一个人清醒地认识到自己的不足所带来的羞辱感！
认识你自己，才会量力而为。所谓知己知彼，百战不怠，前提就是知己。做事掂量自己的能力，没有金刚钻，休去揽瓷器活。在能力范围内，这又叫作“有为，有不为。”
认识你自己，才会倾力而为。与其费力掘十口浅井，不如费力专注于掘一口深井，毕其全力于一役，作事业没有不成功的。
认识你自己，就不会因微小成功，沾沾窃喜。须牢记尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，没有最好，只有更好。
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认识真正的自己篇十二
认识自己，才能认识他人，认识社会，最终才能走向成功。
再来说美国的多瓦博士，一连找了两个月工作都没有着落，于是，他调整思维，把自己贬低成一大学毕业生去谋职，结果获得一份不错的工作。他越干越好，逐渐亮出博士学位，老板大吃一惊。如果多瓦博士没有认清自己，调整思维，恐怕他现在还没有工作呢！所以，不要怕别人看低你，往往人家在你身上种下的期望的种子越高，人家就会拒绝你。如果把你自己的身价降低点，你就会有很大的发展空间，再加上你自身的努力，你终会会成功的。
认识自己不仅是要看清楚自己的优点和缺点，做到“择其善者而从之，其不善者而改之”，信誉也颇为重要。像美国的伊特，开了一家火灾保险公司。但开张后不久，就有一位在公司投了报的客户家里失火，且赔偿金额像天文数字一般。于是股份经纪人也频频要求退股。就在这千钧一发的时候，伊特卖掉了自家唯一的房子，付清了赔偿金，得到了那位客户的好评。于是在后来，这件火灾保险公司门庭若市。由此可见，信誉这根支柱，显得多么的重要！
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认识真正的自己篇十三
我想，既能够认识到自己的优点，也能够认识到自己的不足，改正自己的缺点，尽可能的发挥自己的优点。
我只能看到自己的不足之处，有时候做一件事情就会发现自己的不足，但是却发现不了自己的优点，使我自己总觉得差不多全是缺点，不知道自己擅长什么，也不知道该如何发挥自己的长处。
别人的优点我可以看到，然后觉得自己并没有这个优点，就会有些自卑，我不知道这是不是攀比，有时候自己想想，如果把看到的优点变成自己也有的，那就是自己的优点了，我觉得这个想法是对的。
有一次上心里课，老师留下了一个作业，写下十个自己的优点和自己的缺点，并写下改正缺点的计划。写缺点的时候我很快就写完了，到优点的时候，我就有些纠结，想到一个，还在想这算不算优点，这个优点又有什么用呢，卡耐基说过一个人百分之八十是优点，我也想发现自己的闪光点，让自己变的更有自信，更加全面的。
认识真正的自己篇十四
秋日不必沮丧，春天也无需骄矜。秋有秋的硕果累累，枫叶映火；春有春的柔风细雨，万物复苏。春光与秋色各有特色，各人喜好又不同，又何故来评判春光与秋色哪个略高一筹，不如尽情享受不同季节的特色。
“”是苏格拉底的名言，每个人都是不同的，不必因为之间的差异而滋生沮丧、骄矜的情绪。这世界上没有两片一模一样的树叶，更没有两个一模一样的人，每个人都是独一无二的。上帝给了我们所有生活的工具，关键是你怎样利用它，认识自己的长处与不足，取长补短，协调发展。
普罗塔格拉曾提出“人是万物的尺度”。他认识到人是世界的主人，是万物衡量的标准，这是他对人们的认识，也是对自己的认识。
对自己的认识到底来说，就是要辩证看待自己，不要因有缺陷而自卑，不要有优点而沾沾自喜。
出生在一个戏剧世家，却长了一双呆滞的眼睛，梅兰芳没有为此而沮丧难过。他认识到自己的不足并决心改变。他每日盯着鱼缸里的金鱼，到广场上看鸽子飞翔，金鱼所游之处，鸽子所停之角，他的眼睛始终盯着，不敢有所偏移。日积月累，他的双目终于满含秋水，带有柔情。
梅兰芳认识到自己并决心改变，终有一番成就，一代戏剧大师由此诞生。
身为中国巨人的姚明有着良好的先天优势。两米多的身高让他在同人中更有优势，他认识到自己的优点，并让他得到了很好地发挥，他选择了篮球行业，他的身高让他在其他球员中鹤立鸡群，也使他离篮球更近一步。
认识自己，查补缺漏，发挥优势。若高估自己的能力或低估自己的实力都会让自己损失惨重。
本来一位作家，偏偏要去拍电影，郭敬明在导演了《小时代》三部曲后，惹来骂声不断，那一个个极尽奢华的场景不知在传达着什么。又如那些一个个官员没有认识到自己的职责而贪污腐败，一个个裁判忘记自己的使命暗放黑哨，一个个企业背叛自己的义务危害大众。认识到自己才能找到自己的位置。
每个人心中都有一个天平，放上砝码，衡量一下自己。认识自己，才能善待自己，走出一条适合自己的道路。
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认识真正的自己篇十五
要真的很不容易，需要耗费我很多的脑细胞，干脆，我就别想。
我想飞，所以我羡慕鹰。我赞赏它们飞翔时的雄姿，飞翔时的勇猛，飞翔时的潇洒。为何有失重这样繁琐的物理现象？否则我会从悬崖上跳下去，寻找刺激。当然，我会系好安全带。
我喜欢夏季的一阵风，夹杂者冰凉的水珠，拂面吹过，打湿我的衣裳。清爽的感觉弥补了我对长发飘逸，长裙飞舞的依恋。
我喜欢画画，我喜欢雨后彩虹。我依然喜欢粉红色，我依然爱看卡通片，我依旧有纯真的梦。
婆婆的女儿经一代传一代，所以我不得不在大人面前摆出一副文静的样子。为了得到身心解放，我会在周末美美地干上一场游戏大战。太多的手下败将了，我咧嘴痴狂大笑。
该是看书的时候了，可是却被形容为凶神恶煞，冷冰冰！mygod！让我静静！
认识真正的自己篇十六
是以圣人自知不自见，自爱不自贵。——老子。
这是一个千古难题。对此，老子的教导是“知人者智，自知者明”。知人不过表明了人有力量，或人有战胜他人的力量，自知才让人成为战胜自己的强者。所以他紧接着又说：“胜人者有力，自胜者强。”一个人倘能“知人”，固然可见出智慧，但这种智慧也容易流于算计，或易为狡黠。只有同时能够“自知”，才算神志清明，并因着这种通透的明澈，他才不易受人蒙蔽，并不易自蔽而蔽人。
那么，什么是“自知”呢？千万不要以为为自己评功摆好是自知，它更多的是指向对自己短处的认知，并且不是那种自然的短处，而是知道什么是自己所不具备的德行，从而谦虚地学习别人；什么是自己所承受不起的赞誉，从而识趣地让给别人。从这个意义上说，自知这件事说说容易，真做起来难。
人什么时候需要“自知”？是在日常吗？不是，是在荣誉猝然降临、赞美纷至沓来的时候。这种时候往往牵涉到利益，能做到大利在前，撒手一放，不是一件容易的事。如何在告诫自己“自爱不自贵”的同时，做到“自知不自见”，也就是不自我表扬，得意洋洋，很可以看出一个人是否真的具有大智慧。从这样意义上又可以说，有时自知这件事，连说说也是不容易的！
所以，老子特别提出：人要“知不知”，就是要知道却不自以为知道，这是讲谦虚的重要性，是一种对一己之才终有所不逮的自知。如果反是，“不知知”，即不知道却以为自己知道，就是太坏的缺点了。
正因为如此，由老子书中引出的“人贵有自知之明”一语，才成了高悬在每个人头上最明澈的镜子。想到拿破仑说过的一句话：“善于奉承的人一定也精于诽谤”，可谓知人之言，因为他道出了所有的赞辞都有可能掺入迷药的事实。但他认识自己吗？恐怕未必。还有，他是伟人吗？我们以为当然是，但用老子的标准，恐怕也未必。
6．下列对“自知”这一概念的理解，符合原文意思的一项是（）。
a．所谓“自知”，既要知人，也要自知，这样才能达到神志清明，不受人蒙蔽和自蔽。
b．所谓“自知”，既要知道自己的长处和优点，也要知道自己的短处和缺点，当然更要知道这二者哪个占主要成分。
c．所谓“自知”，既不是指对自己优点的自知，也不是指对自己短处的自知，而主要是指对自身德行不足的自知。
d．所谓“自知”，必须先“知人”，然后“知己”；是那种建立在“知人”基础上的“知己”。
7．对文中“由老子书中引出的‘人贵有自知之明’一语，才成了高悬在每个人头上最明澈的镜子”一句理解不正确的一项是（）。
a．老子说：自知者明。一个人能够认清自己才会有不易自蔽而蔽人的通透的明澈，这是十分可贵的品质。
b．作者在文中引用“人贵有自知之明”这句话包含着这样的意思，就是这个世界上少有人能够真正认识自己。
c．世间“知不知”的人太少，“不知知”的人极多，认识自己是一个千古难题，它应该是每个人都要面对并且作出回答的问题。
d．作者认为，一个人能够认识到世界上有自己未知的东西或领域，这是非常难得的，明白这个道理后人才会谦逊一些。
8．下列表述不符合原文意思的一项是（）。
a．老子认为，知道别人，了解别人，这是智慧；知道自己，了解自己，这是高明。知人不易，自知更难，人最难认清的是自己。
b．“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，本文强调人应该努力弄清各种世事，用心通晓人情世故，这样才会有通透的明澈，不被人蒙蔽。
c．一个人如果身陷名利之中，就难以看清内心深处的自我，也就难以拥有自知之明。因此人世间的名人虽多，有自知之明的人却不太多。
d．人很难完全清楚地认识自我，但是老子的意思却绝非仅限于认识自己，他更希望人们在拥有自知之明后学会谦虚和谦让。
参考答案：
6．c（a项将“知人”“自知”并提，且“神志清明”后面的内容是自知的结果而非含义；b项，原文强调的是知道自己的缺点和后天的不足；d项曲解文意。）。
7．d（一个人知道自己有所不知道只是对自身自然短处的自知，与本文所谈的对自身德行不足的自知不同。）。
8．b（本文的主旨是谈“自知”而非“知人”，“通透的明澈”需要在“知人”的同时拥有“自知”）。
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