通过读后感的写作，我们可以提升自己的文学鉴赏能力和写作水平。写读后感需要我们具有批判性的思维，能够提炼和总结作品中的重要信息和观点。读后感是读完一本书之后，对书中内容的感受和思考的总结。通过写读后感，我们可以更深入地理解书中的主题和作者的用意。我想我们需要写一份读后感了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
红尘道读后感篇一
电视剧《一粒红尘》在上海举行媒体超前看片会，第一、二集提前曝光。同时，现场发布一支采访特辑，吴奇隆表示，颖儿和印象中完全不一样，每天自己就像在和一只小猴子在演戏。该剧将于将于6月11日起，每晚19:30登陆东方卫视，腾讯视频同步更新。
《一粒红尘》讲述了出身贫寒却独具天赋的女孩叶昭觉(颖儿饰)，在天才设计师齐唐(吴奇隆饰)的赏识与帮助下，逐渐成长为一名珠宝设计师，并与齐唐收获爱情的故事。
看片会上，首度公开的第一、二集获得了现场媒体的高度评价。第一集里，吴奇隆与颖儿初次相遇就互看不顺眼，两方互怼火药味十足、颇具看点。而“为闺蜜揍渣男”、“被房东扫地出门”等桥段也制造出强烈的戏剧冲突，剧情一波三折。同时，剧中人物个性也颇为鲜明，比如齐唐稳重谦和、叶昭觉伶俐机敏、还是简晨烨孤傲清高等等。
最新发布的主创采访特辑中，吴奇隆和颖儿也表达了对各自角色的理解。吴奇隆欣赏齐唐斯文外表下的坚强内心，表示齐唐的内敛、成熟、执着与他自己的个性有着相通之处。颖儿则佩服于叶昭觉勇敢追梦的坚韧，认为叶昭觉就是所有想要通过自身努力改变命运的女孩的缩影，而她也希望能通过自己的演绎还原每个女孩的梦想。
除了齐唐与叶昭觉外，“红尘家族”的其他成员也都有着自己的专属故事线，每条故事线都独立而丰满，这恰恰是最吸引吴奇隆的地方：“这个戏里每个角色都有自己的特色和个性，有他的优点和缺点，有自己的故事，这是我喜欢这个剧本很重要的原因。”
采访特辑中，吴奇隆还意外化身“爆料吴”，与导演宋洋爆出不少片场趣闻。在片场，他们热衷于给演员起各种各样的外号，颖儿就因为早上起床会犯迷糊而获封“颖懵懵”，不犯懵的时候又会被比作各种猴子。“颖儿和我以前见到她的印象完全不一样，每天就像在和一只小猴子一起拍戏。”吴奇隆笑着回忆道。颖儿也坦然接受了诸如“大嘴猴”、“瘦皮猴”之类的昵称，她不仅没有反感，反倒很开心自己能给剧组带来快乐：“在戏里我演一个努力向上的角色，戏外我就给大家当开心果。
红尘道读后感篇二
小说《天幕红尘》读完了。4分评价，不推荐。豆豆写的。之前读过她写的《遥远的救世主》（此书7分推荐）。
评价一本小说好坏，有个简单的方法，读完后问自己两个问题即可：其一，读完一遍后，多大程度上想读第二遍呢？其二，在阅读过程中，多大程度因被情节吸引而很专注，又多大程度因被其惊到而频频“出戏”呢？回答完此两问，你基本就可得出你个人对一本小说的评价（影视剧亦可）。若此外还能就自己的回答有条有理地讲出个“为什么”，说明你对故事的理解确实较深刻，具备了一点创作者意识。
对于《天幕红尘》，我不会因为故事情节再去读它，因为写得太不自然。大多人物关系发展处都让我出戏。下面从我个人所认为的优劣两方面，简单谈谈这部小说：
一、人物关系发展太别扭了，极其不自然，尤其是男主人公和两个女主人公的关系发展。小说人物的发展方向完全是任由作者的个人意志来扭曲。有人可能说：那作者写小说，人物关系的发展肯定都是由作者来控制的啊，想怎么写就怎么写呀！设计一件衣服能够想怎么设计就怎么设计吗？不需要根据人体的形状来设计吗？从来就没有随意的创造。一切创造都遵循一定法则。在小说中创造一个人物，就如同用手从某点朝某方向画一条射线，这条线的方向是一定的、不变的。高手徒手画射线能从头到尾保持一个方向，普通人徒手画就难免曲曲歪歪，不能保持一致了。其中画线的一致程度便可看作是作家创造人物的能力水平。关于创造人物遵循一定法则，有两点可作为简单例证：（1）《三体》中罗辑受第一任女友要求，自己写了一部小说，发现写完后，人物仿佛有了自己生命，小说发展的方向并不受自己控制了；（2）《武林外传》的编剧宁财神也曾在采访中说道，写这个剧本时，一开始是希望小郭和小六在一起的，但写着写着小郭就不知道怎么跟了秀才，大概是人物的选择吧。所以说，作家创造了一个人物性格，那么人物在故事中怎么走已然注定，作家要做的是将其描写出来，而不是根据自己的意愿强行修改。不得不说，即便戴梦岩与叶子农的关系发展很别扭，她对叶子农的感情始端也是尚可理解的，毕竟是想找个靠谱之人作依靠。但方迪对叶子农的感情完全就是无来由的，一点前因也没有，突然读到她对叶子农的内心表白，真是别扭坏了。与《遥远的救世主》相比，豆豆在这本书中描写的恋情关系真得很一般。感觉像是在写命题作文一般，没有关系，硬创造关系。
二、对“民主”的一些认识谈得不够彻底，不够究竟，避重就轻。我个人是极其不认同这种谈法的。感觉很多内容都像是在写“命题作文”。比如男主人公认为代议民主制就是数人头，说来说去着重点似乎就在“数人头”上。对其本质也没说多少，为什么要数人头？数人头表现了什么？我理解主人公说的：代议民主制并不适合在这片土壤上生存。因为从结果的角度来看，这片土壤选择了马克思主义。这是历史注定的。但注定的只是按照规律走，按照规律走，并不见得是最好的安排。
三、说理成分太多，并且常把简单的问题复杂化，给人“故弄玄虚”的感觉。但恰恰这一点，也是很多人追捧这本书的原因吧。人都是这样。舍其易者而不行，究其难者以为学。比如，“见路不走”四字，说到底不过就是“实事求是”而已，是要人“做事要看本质而不要拘泥于表象”，一个本质，在不同条件下，有不同现象。但现象再多，本质就那么一个。简单举个例子，下面这个图片中的物体，用简体中文写是“书”，用日文写是“書”，用英语写是“book”，三个概念都不同，但表达的意思都是一样的。
我比较欣赏《天幕红尘》的一点是：用“见路不走”来解释“实事求是”这一真理，确实是别出心裁。在此指导思想之下的“老九面王”的商业案例，也像《遥远的救世主》中“格律诗音乐公司”的商业案例一样，给经商的人很多借鉴意义。而这一点也是未来我可能再重新翻看《天幕红尘》的缘由。
相比之下，我真是觉得豆豆写的《遥远的救世主》要好得多。这个小说讲一段情，讲由一段情引发的商战，在这之中，讲佛法、讲自然规律。故事“一以贯之”，简单易懂，主人公间的`感情不至于让人潸然泪下，但也让人感动，让人沉思。而《天幕红尘》说理成分太多，喧宾夺主，人物关系发展不自然不说，故事情节反倒成了陪衬。小说是以故事去反应一些道理，而非以道理去写故事。
我相信豆豆对于这些写作的道理都懂。但为何写成这样，天知道。可能这本书就是个命题，可能受时间限制吧。
红尘道读后感篇三
《天幕红尘》，这本书，读了两遍，里面精彩的对白，也反复研读。因为个人见解的水平和能力，较作者豆豆低好几个段位，套用《天道》里面丁元英的话，就是：每次看，都有扒井沿看世界的快乐，乐过之后，因体力不支，最后，仍是重新坐井观天。只能说，我每次于此书，都有所得，但是那种所得终究像借来的袈裟，穿在身上，并不代表真的有所悟。
这真是一种快乐的无奈。
每次读《天幕红尘》，想表达点什么。可是，觉得力不从心，挂一漏万。但是，如果仅从个人的角度来说，弱水三千，只取一瓢，只记下当下我的感悟，也是不错，得之于深，得之于浅，只在个人。所以，我以一种膜拜此书的心情，写下个人所感。
一、关于《天幕红尘》。此书是豆豆政治经济小说系列的第三部。第二部《遥远的救世主》，拍成《天道》之后，好评如潮，成了好多大咖每年必温习的一部电视剧。
在我看来，《天幕红尘》比《遥远的救世主》更精彩，更有深度，可能是因为作品的深度，会影响传播的热度，减少大众的欢迎度，所以，目前，还没有导演去拍成电视剧。当然，这种遗憾，倒可以成为一种期待，看看哪个导演、演员能够担纲，完成对这部小说的完美演绎。
二、小说所呈现的思辨，是精华所在。这是一部思辨色彩极浓的小说。无论是影视，还是小说，其中的对白，很难写，因为它直接反映着作品本身的主题深度和思想厚度。而《天幕红尘》中通过对话展现的思辨，不仅有可读性，还能让思维获得一种被启迪、被提升的快乐，这是最直接吸引我的部分。
比如，对意识形态的思考，对中国当下经历的成就与问题的思考，对中国在国际关系中的定位的演变的思考，对民主含义的思考，对“实事求是”的内涵的思考，对社会发展规律的思考等等，这一系列很深刻的问题，在主人公叶子农那里，他都已经得出了答案。这种思辨，令人折服。
叶子农，带着对马克思主义的理解，曾专门到马克思主义思想学说的诞生地去研究马克思主义，也曾入佛学院去寻求因果律的真谛，这些游学式的学习，与独立思考，最终让他形成了个人的思考体系。
这种体系一旦形成，就会达到如佛家所言：见相非相，就不会被表面的、现象的东西所蒙蔽，会更多的是用思想触及本质的、根本的、规律的东西。当一个人，“见相非相”的时候，就会生发出离心，不再陷于当下的“场”中，就不会再以个人的好恶、利益来判断是非，也不会被“相”上呈现的东西来左右情绪、影响判断。
除了“见相非相”，小说中还聚焦一个思辨，就是关于“见路不走”。这四个字，从字面上，就有禅偈语的魅力，这也是小说中，将叶子农从一个隐于市的自由人，拉进名利场的一个关键词语。这四个字，其实就是“实事求是”的另一种表达和解读，不唯他人之路，不唯权威之路，不唯经验之路，这就是“见路不走”的内涵。
红尘道读后感篇四
用了三天的时间读完了豆豆所写的《天幕红尘》这本书，这是朋友推荐的一本书，之前看过豆豆的另一本小说《天道》，同名电视剧《遥远的救世主》，两本小说都对文化属性，人性有很深刻的思考。在《天道》里边，主人公对“神及道，道法自然，如来”有很多的论述，故事的展开也是围绕主人公的理解展开的。而这部《天幕红尘》延续了这一思路，提出了“见路不走”的理念，也就是实事求是的具体实践，作者借人物之口，阐述了见路不走的具体思路，并通过人物的事件经历来阐述作者的思考。
小说的开头就明示：见路不走，是要见，见性，见智，着相，着礼，品鉴有别，亲密有度，这是个没有道法的红尘，而且有时还要你滚一下，这是个没有方向的名利场，有时会绞一些你的肉。这就是你头上的天幕。天有道，则无常道，事于道，则天有道看与事则无常，无常则明，明则通，则世事洞明。世事洞明则世事可治愈，渐达佳境。
罗家明践行“见路不走“而自杀于莫斯科。罗家明的莫斯科投资失败自杀，不是见路不走，而是事于道，又走了一条见路不走的路，见路不走就是实事求是，不住一法，也可以理解成不拘经验教条，罗家明栽跟头是呈因果存在的，谁具备了那种条件谁都离栽跟头不远了。条件的可能，条件的可能是什么：就是实事求是，“想”管不管用？想只管想的用，每个条件只管它这个条件的用，不管别的用，如果你面对的不是正确，你跑一辈子也没有用，老天爷不会因为众生心诚就把有志者都成全了，条件的可能是啥，就是让你想可想之想，能可能之能，你想了条件不可能的，一分钱也是贪心，只要是条件可能的，多少都是正常。实事求是是个很大的概念，很原则，很宽泛，只是你听过了，不觉得它神道了，不觉得它神道并不表示你就真懂了，更不表示你就能操作了，就像很多人说实事求是的时候，其实实事求是是根本不关他的事，他那样说只是想表示他是明白人。见路不走是“见路非路，即见因果”的意思，跟“见相非相，即见如来”是一个道理。见路不走是实事求是的执行和具体，更具提示性，更容易理解和操作。啥叫路？成功者的经验、方法叫路。路管不管用？管用，不管用早就没人走了，它管借鉴、模仿、参照的用，但是我们说它有漏，不究竟，因为成功者的经验是他那个条件的可能，你不可能完全复制他的条件，完全复制了，也就不是你的人生了。见路不走就是提示你，不要拘于经验、教条、要走因果，只有因果是究竟的，是无漏的。是人就会有错，但你至少有了这种意识，比起唯经验唯教条就少出点错。啥叫命运呢？除了不可抗拒的外力外，剩下的不就是多出点错与少出点错的区别嘛。
如来是啥？这得从因果律说起，什么条件产生什么结果，这就是规律，这个规律是怎么来的呢？不知道，因为说出来就已经错了，有来必有去嘛，而因果律无所从来，也无所从去，人们就用如来这个词来表述这种性质。“见相非相，即见如来“的意思通俗点说就是透过现象看本质，这里的如来当真相讲，往大里说就是了悟得到的意思，迷信和科学都用得道这个词，是迷信还是科学就看你的甄别能力了。
见路不走不是让你跟别人不一样，也不是让你跟别人不一样的，它不以一样不一样为判断，它是让你立足自身的条件，以自身的条件可能为判断。一个人如果要做高人，甭管啥道理先别妨碍他做高人再说，这时候甭管啥道理都会被歧读，只要你还有一颗做高人的心，你就会这样，由不得你自己。这时候见路不走就不再是实事求是了，而是我要跟你不一样，我得是高人、高招，这就背离了条件的可能性。他就会放大了他愿意放大的，缩小了他愿意缩小的，他载跟头就是必然。
如何透过现象看本质？举个例子：手擀面比机器面好吃，这算不算路呢？但随便找个人做的手擀面并不一定有机器好吃，但不能说他的手就不是手了，说手擀面比机器面好吃，是由经验归纳出的教条，不为错，也很管用，用来判断面条很方便。但我们说他有漏，实相是什么呢，是软硬度，是薄厚宽窄，是给面团做功的方式和方向，是面的结构等等。总之只要你满足了好吃的面条所要求的那些条件，不管你是用机器的方式还是人工的方式，它都出那个结果，这取决于你需要那种方式，如果你是大规模的连锁店，机器方式的产量、成本和质量的稳定性就有优势。如果你的思维被束缚在手擀面比机器面好吃的教条里，你这个好吃的面条要想实现大的市场系数就很困难。
见路不走就是你不能跟着经验、教条瞎跑，也不能跟着形式走，只看因果、本质，只按它的条件可能去说，至于跟别人一样不一样的不用去考虑。也许是一样大，也许是不一样的。人最愿意走捷径的，比如谁谁的成功之路，他以为别人成功了，他照搬过来也会成功，那就危险了。唯经验唯教条，这东西害人。
红尘道读后感篇五
三毛的最后一部作品《滚滚红尘》，这是她唯一的一本电影剧本，完成于她自杀的前一年1990年。是部电影纯粹是感情戏，不是政治戏，它是三毛一身爱情故事的缩影：她是一个为了爱情追求一生，付出了一切的人，但却并没有获得真正的爱情，就像影片中的女主角一样，明明知道自己所爱的人不值得爱，对自己不是真心，还是义无反顾地去爱。
读三毛的《滚滚红尘》，能明显感觉三毛是在用灵魂写作，是一首血泪的挽歌，满含对爱情的悲悯，是那种动荡的大背景下对渺小无助的小人物的悲悯，时代判决的爱情，可是忠贞的人们将它们缝补起来继续爱下去，就因为这样，我觉得韶华的爱情特别的值，因为她能遇到一个跟自己灵魂相互依托的人，还能轰轰烈烈爱一场，哪怕他是汉奸，哪怕他背叛过她，可是很值得，就是值得。他们彼此懂得，彼此珍惜，足够了。
《滚滚红尘》中能才有一句台词“不逃了，死好了”依稀记得三毛剧本中另有一句注解，能才对韶华说：“韶华，你就是我的故乡。”这句注解极好，可惜片子没有放出来。韶华毁家千里寻能才，这情节取自爱玲千里温州寻兰成，爱玲曾对兰成有此一说“我在船上想到你在温州城里，那城里仿佛含有宝珠在放光。”“回思至兰成薄情”这话只愈发透出了悲凉。爱玲和韶华都是至情至性的女人，一旦爱人，便是如火如荼，如生如死，全身投入而忘了一切，所爱之人在何处，便是只把他乡作故乡，爱人所在即是“家”。
《滚滚红尘》里“踏尽红尘何处是吾乡”的苍凉，取材于张胡的爱情故事，却不在上海拍摄，而取景于北国长春的漠漠雪景，我原来不懂，现在懂了。只有北国冰封的地方才拍的出这种悲凉大气的片子，大时代下小人物命运不由自主的无奈与苍凉，震撼人心的力度，被奉为爱情文艺片的经典是极有道理的，张胡的倾城之恋，三毛的生命悲歌，林秦的爱情绝唱，三笔这么重的底色即使其一已经够叫人回味终身了，何况还是三者俱全，所以才成就了这出绝唱的“爱与恨的千古愁”，只留下“踏尽红尘何处是吾乡”的生命感伤，如同红楼梦尾宝玉离去前的碣语：
我所居兮，青梗之峰，我所游兮，鸿蒙太空，
谁与我逝兮，吾与谁从，渺渺茫茫兮，归彼大荒。
归彼大荒。。。
归彼大荒。。。
爱的火焰是不会熄灭的，即使在历史最曲折的时候，爱也是不可以忘记的。爱是心灵的寄托，更是一种人生境界。《滚滚红尘》这部电影，在娓娓道来的故事中，展现给观众的就是这样的一个关于爱的主题。生活在这个时代的人，我们不要忘记爱，爱是温暖的，可以捂热我们曾经冰凉的心;爱是惬意的，可以让我们重新找到人生的自信;爱的闪光的，可以照亮前方崎岖的山路。我们的那份爱要给自己、给朋友、给恋人、给伟大而美丽的祖国!
红尘道读后感篇六
读过豆豆的《遥远的救世主》后，意犹未尽，模糊的明白了所谓的天道，就是按规律办事，没有神乎其神，只有道法自然，如来；所谓的“强势文化”和“弱势文化”之分，也决定了个人的人生高度，“怕担责”、“靠别人”只会让机会从身边白白流走，你只能靠你自己，也唯有自己；所谓的生存尺度就是“能人所不能，忍人所不忍”，你的生存空间就比别人的要宽广；所谓的生死，该生则生，该死则死，想就去做，坦率一点，既然选择，就要承担选择所带来的后果，无论好坏，这就是人生。
讲理论谁都能讲一大堆，但做起来所谓的大道理都已抛诸脑后，该为生存烦恼还是该无聊，一样不缺、一样不少。在我读过《天幕红尘》之后，我似乎对于《遥远的救世主》中所阐述的理论有了一点落地的踏实感，其中对我本人影响最深的一句话就是“人们总是勤于动心，懒于动脑”，这句话已赤裸裸的揭露了问题的本质，我经常想，左想右想，但我只是在用“心”去想，然后就产生了一大堆的妄念、贪念，所有背离实际的想法都成为我焦虑、困惑不安的沉重负担，我背离了“实事求是”的思想，我忽略了用“脑”去想：我想要达成什么样的目的？——达成这一目的的关键因素都要哪些？——我自身具备哪些有利条件？——我自身仍然欠缺哪些条件？——开始实践并不断修正。
我之前总是幻想有个绝好的机会砸向我，或者有个大腿让我抱一抱，或者有什么诀窍可以一步登天，然后我等啊等。这么一分析，我仍然是在“靠”，我仍然是在靠别人、靠机会、靠狗屎运，唯独我忽略了靠我自己，我仍然是“弱势文化”人群里的一员，能通过此书看清我自己的本质已经是难能可贵的收获。
成功必有成功的理由，那就是遵循了规律，所谓的诀窍，不过是更能看清规律少走的弯道，没有多神，就是实事求是。“见路不走”，初读此四字好像又点故弄玄虚之感，但读完此书，却觉得这四字却能时时提醒自己要“实事求是”。“实事求是”意思都懂，甚至都属于烂大街的名词，可是你一操作，必然会把这四个字抛诸脑后，你只会无限放大你愿意放大的，无限缩小你愿意缩小的，坐等收益，无奈你却成了被收割的对象，当失败真正来临的时候，你仍一头雾水。因此，见路不走，更具备可操作性，能时时提醒自己，“解放思想、实事求是”，要立足于自身条件，想可想之想，能可能之能，你想了条件不可能，一分钱也是贪心，只要条件可能，多少都正常。不要拘泥于经验，不要怕不同，也不要怕雷同，是否与经验相同并不重要，重要的是要看因果，或者说只看因果。
《天幕红尘》一书中，让我很感兴趣的不是叶子农的感情主题，也不是奥布莱恩如多米诺骨牌般的设计，而是叶子农与老九在一起分析老九所开饭店衰败问题所在以及如何发展的谈话，轻描淡写的一席话却有拨开迷雾、理清脉络之效，而老九的问题，也是大多数人们困惑之所在，与其说我在读书，不如说我在书中想要寻求解决自身困惑的答案。
另外，在看此书前，当别人提起马克思主义、实事求是、解放思想、民主等词，我会不屑一顾，上学时早被政治课摧残过无数遍的词，我甚至会在心理嘲笑一句“老土”，可在读完此书后，我只有自惭形秽，为自己的无知，只知表象不知深意的词义理解，果真是无知者无畏啊！
这是一本值得人深思的书，也许能解开你此刻的困惑，足矣！
红尘道读后感篇七
朋友送了我一本小说《天幕红尘》，本来我以为我们只是单纯的吃喝胡侃的朋友，没想到这年头还有赠书的朋友。
《天幕红尘》是豆豆写的，我看过之前改编她小说的电视剧《背叛》，许晴和巍子演的，相当好看，当时还写了读后感，不出意外的话，《天幕红尘》这本书一定可看。
赖了半个月，到4月26日才动手翻书。书很好看，但我看书的进度却很慢，到5月27日才全部看完，如果是在我年轻的时候，预计5天左右能够看完。
我知道，并不是我老到眼花手颤，而是手机成瘾，翻书很难了。
手机成瘾的原因
一、获取信息更便捷。联网的手机，可以非常便捷地获取各类信息，只要打几个字或者发个语音，相关信息立马搜出，有的软件还具有听歌识曲、看图辨物功能。书拿在手上，就只能看书里的内容，没有跳出书本的可能。
二、内容形式更丰富。联网的手机，可以获取海量内容，只要是你想到的或者是有线索的，几乎都可以通过联网手机找到，可以通过文字、图片、动图、视频、直播、互动交流等形式获取信息。书则以文字为主，最多辅以图片，更没有实时互动交流。
三、精准推送更精彩。手机里的每一个app（手机小程序）背后，都有一家或多家公司支撑，这些公司高薪聘请了一堆专业人士，他们的首要任务就是研究出让你如何更长时间的使用他们的app，比如我常用的抖音，每划走一个视频，接下来的视频还是我喜欢看的，常用的微信公众号，各类文章精彩不断。躺在床上看手机，迟迟舍不得睡。
四、多种功能满足生产生活。手机除了能打电话、发信息、视频聊天，还可以当手电筒、遥控器，可以办公写文章、做报表，可以购物、点餐，可以学习做菜、健身，可以做非常多的事。
优势即劣势
手机的优势也是它的劣势，正是因为手机获取信息更便捷、内容更丰富精彩、更能满足我当下的需求，我们更容易手机成瘾。
我们利用手机在碎片化时间完成各项事情，注意力也会不自觉地碎片化，以至于在口味不变、尚未老去的时候，连同一个作者的开篇即吸引我的好书，都难以集中精力短时间看完。
但我是要面子的人，我不想给朋友留下了不尊重对方、不爱读书、注意力无法集中、网瘾中年的印象，而我实际上有上述部分毛病，当发现自己有不良习惯后当然要改。
而看纸质书，就是利用纸质书籍获取信息不易跳转、形式单一、没有其他功能的劣势，再加上得到朋友赠书的压力，去抗争网瘾，去恢复注意力，恢复深度思考的习惯，增加精神世界的自控力。
同时，在好的作品中汲取精神养分。常看书、看好书，如同每天好好吃饭睡觉一样，能保持健康积极的精神世界。
具有思辨精神的作品
2002年看电视剧《背叛》，当时的评价是：“高智商、强对抗、快节奏、国际大背景。片中哲理频频闪现，高智商操作，大风险运作，悲剧的高潮，造化弄人，奇迹的出现，阴谋的成功与失败，小女人的思维，真实的命运和现实，各方面的专家式描写，动人的场景，唯美的画面，片子拍的几乎每一处都是那么的好。”
2022年看小说《天幕红尘》，开篇就很吸引我，从苏联解体导致一个中国人生意失败后在莫斯科自杀讲起，留下一堆债给老婆，老婆找到了当年给她老公送了四个大字“见路不走”的叶子农，叶子农完全可以不搭理的情况下，思索了半天，决定帮助朋友老婆在债务到期前解决这个问题，通过实施一个风险颇多需要周密计划精心操作但不违法不损害第三方利益的商业计划来筹钱。之后犹如多米诺骨牌引发出的一系列故事，还有迷一般的“见路不走”褪去层层迷雾，用叶子农与各债主间的哲理指导突破瓶颈的破局故事展现在读者面前。
可以说，小说对国内外情况、各职业的诸多细节展现了作者的阅历视野是全球化、专业化的，情节设计相当精巧，而最重要的思辨精神是更值得我们一探究竟的，大到看待诸国制度，小到一碗面条，用辩证的、运动的、全面的眼光看问题，而不是用极端的、静止的、片面的眼观看问题，去寻求事物的本质规律并且践行，而不被表象所迷惑继而埋怨彷徨甚至走错方向。
朋友之道
有朋友一起探究美食、一起健身塑型，当然是件快事，这是以兴趣为基点的朋友。
但如果朋友间能深入到以实事求是的哲学思想去看待、分析问题，在不以争输赢而以探实相的讨论中，去充实完善自己对事物的认知，并且相互长期影响，将长期有益于构建健康、积极的精神世界，这才是朋友长久之道。
其实，送书也是件比较冒险的事。对于收书的人来讲，这是他不愿承受的压力，因为压根就没有阅读的习惯，甚至会觉得对方是不是在显摆书读得多而嘲笑自己不读书。对送书的人来讲，对方没有阅读习惯，那就只能停留在没有阅读习惯的精神交流层面，大家都尴尬。
之前婚后一段时间，我的爱人买了些书，比如“一枚糖果”写的神鬼类小说，“安妮宝贝”写的情感类小说，尽管这是给女性的读物，但这些书我都看了一遍。
目的是方便与爱人进行精神交流，同时我了解到更多的思维模式（女性角度）、风土人情、人生阅历，以及徜徉在无限精神世界中的快乐。
如今在读书习惯渐失、手机成瘾、舍不得睡的时候，有幸有朋友送好书助力。
5月28日开始，我在看美国学者贾雷德·戴蒙德在1997年出版的《枪炮、病菌与钢铁》，待我看完此书，如觉得书有益则赠朋友。
来而不往非礼也，让朋友也感受下被赠书的压力图片。
红尘道读后感篇八
《天幕红尘》是作家豆豆的第三部长篇小说，因为看了《遥远的救世主》，觉得作者的思维、观点很独特，就想要更多地了解一下，所以买来了这本书，开始读后就欲罢不能，一有空闲就捧着书看，基本上每几页就会有一些闪光点让我忍不住去思考一下，对于书中的一些方法、技巧我心里都有在现实中尝试一下的想法。细细品来，书中很多内容都有深挖一下的意义，今天这篇文章我就只是先将我感受深刻的一些部分进行列示，为后续的深入探讨做一个大纲。
一.什么是“有路不走”，有什么意义？
“有路不走”这一概念，贯穿整本书，是书中各个故事线的发展核心，这个词是主人公叶子农提出来的，是实事求是的另一种说法。虽然我们对于实事求是这一概念非常熟悉，但是有没有真正地领会其深意，有没有将其真正应用在生活实践中？那就仁者见仁，智者见智了。
想要“见路不走”，首先你得有路，什么样的路？是适合你的路吗？
二.多米诺推演的实现
利用多米诺骨牌进行推演在书中出现，是奥布莱恩不满于叶子农对其总裁乔治的不礼貌行为，自作主张给叶子农设置的一个考题，这个考题最终导致了叶子农的异乡遇刺身亡。
利用多米诺骨牌来进行推演，条件设置不会混淆，且容易将各种因果梳理清晰。通过一张骨牌就能启动一条社会能量的因果链。记得有一张如下的的gif图片：
动图中第一张骨牌很小、很轻，但是在其推动下，最终产生的力量、影响非常巨大。让人叹为观止！这是一个值得深思的问题！
三.久悟杠子面的实现流程
久悟杠子面的经营模式作为“见路不走”思想在实际应用中的成功案例，在书中占有重大的篇幅。个人认为在创业经营中有着一定的借鉴意义。从开店想法的产生、经营模式的确定、合伙人的确定、雇员的选择标准等一系列的问题都有全面的描写，这些内容中间穿插了其他故事线的内容，只有看完全书才能有一个整体的认识。
四.人的幸福感从何而来？
我对幸福感的来源进行思考是缘于书中九哥和方迪的一次对话，幸福感来源于比较，通过比较你觉得自己比别人强，你就会有幸福感。孔夫子曾说：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。”
结束语
上述四条是印象最为深刻的地方，其实整本书中让人脑子里蹦出闪光点的内容很多，在后续的文章中，我会逐一介绍给大家。
红尘道读后感篇九
两周，天幕红尘看完了。挺有意思的一本书，不过还是小说意味重、故事性强。内容和思想上来说“见路不走”作为线索及核心贯穿整本书，完全不敢说理解了明白了…启发思考见仁见智吧。
叶子农活得太明白，有种有担当，精神上无人共鸣，太孤独甚至有些绝望，比丁元英更甚。看小说时我常想：如果我是xxx，我会怎么做？答案是——我也不知道。太难了，怎么做都是错。
我只是一个普通人，不敢说有实践“天下兴亡匹夫有责”的超凡觉悟，但佩服和欣赏“以天下为己任”的豪情壮志。叶子农什么都懂却无心无力改变，寻求了自我平静和安宁，至少守住了自己吧，也算是一种活法。
结局不出所料，生活已经没法儿继续，算了，放他永远自由吧…傻乐简单一点多好，没心没肺、无忧无虑；但独善其身又有多难，想找你茬儿的时候，整个世界都是帮凶。
最近过的有点糟糕，看书是一天中最自在闲适的时光了，可以沉浸在别人的世界，很轻松、很安全。
休息一下，再看一本其他的书，然后会把《遥远的救世主》看完。
红尘道读后感篇十
小说《天幕红尘》，作者豆豆，出版于2013年5月，讲述了主人公叶子农在柏林债务会议中，选择担责帮助罗家明的妻子林雪红还债，此决定引发一连串连锁反应以至让自己陷入政治漩涡，最后命丧巴黎的故事。主人公叶子农的这段人生，让我见识到了人的另一种活法，也刷新了我对实事求是这四个字的理解。
柏林债务会议，叶子农可以不担责，他选择了担责；纽约与乔治的见面，叶子农可以避免麻烦的同时拿钱，他选择了承受麻烦；被奥布莱恩算计后，明明回国可以减少遇害风险，叶子农还是选择冒着风险走在巴黎的大街上。叶子农的这种活法，顺从了自己认可的价值观，他觉得很有意义。
这种活法，和叶子农对实事求是的深刻认识是何种关系？我认识浅薄，不明就里。但正是基于对实事求是的深刻认识，让叶子农在突发情况面前，可以在一天时间内，即提出赚取100万美元的可行思路：根据债务目标的设定（100万美元），梳理自己可使用的资源和条件（利用价格双轨制的成功经验，中匈互免签证协议，华人移民形势），通过严密的逻辑推导（地方政府利益驱动，法律风险的规避），充分预估在目标实现中的风险挑战（首担风险，中匈互免签证协议随时作废），进而有的放矢组织变相移民行动，最终实现目标设定。
见路不走是叶子农送给罗家明的一句话。在叶子农看来，见路不走是实事求是的执行和具体。什么是见路不走？即立足自身的条件，以自身的条件可能为判断。不拘泥于经验、教条，只看因果、本质，走条件的可能。叶子农利用价格双轨制获取财富、组织变相移民行动，以及老九的面馆改革，都是实践“见路不走”这个思路的具体案例。
普通人为什么常常得非所愿，难以获得成功呢？就是难以做到实事求是，就好比遇到叶子农之前的老九，在餐馆经营上，放不下执念和偏见，拘于经验和教条，不能把握事物的客观规律。因此也可以说，普通人想要有所突破，就要从认识和实践“实事求是”这四个字开始。
很没有逻辑的以这句话作为文章结尾：达摩面壁，愚公挖山，各下功夫，各摘果子。希望大家都能过上自己喜欢的生活。
红尘道读后感篇十一
所谓天下乌鸦一般黑，天下熙熙，皆为利来，天下嚷嚷，皆为利往。没有挣钱大钱的本领，只好平民小百姓度日。说太多都是赤裸裸的嫉妒。
今天看完了慕容雪村的《原谅我红尘颠倒》，一出大梦，醒后不知今生为何世。未见识过金钱的力量，便不知它的强大。你视其为粪土，便可任意挥霍，你视其为掌上明珠，最后便由他人来玩赏。一生劳碌命。写的嘻笑怒骂，看完颇多感慨，游戏人间，许多事当不得真，只有属于自己的才会踏实，什么心中有爱便有了一切，糊弄小学生去吧，这个世界已容不下清高，容不下纯洁，大酱缸里出来的只有黑黑的酱，有钱的找个好的广告包装一下，心已黑了，任你爆炒还是清蒸，经过我手，都是一样的颜色，哈哈，万料我为王。
还看过他写的《成都，今夜请将我遗忘》，好像还有一本关于传销的书，当时惊为天人，相见恨晚，其实现在写的啥都已经忘记了，只记得这个名字，因为四个字的名字我认得不多。
我真羡慕写故事的人，像上帝之手一样，随手就安排了一个轮回。
红尘道读后感篇十二
很多人都会思考着这样一个问题：人的一生该如何渡过？而一个人的出身是否真的会影响。身处高位是否一定能获得所有如意，身处低洼是否就注定一无所获。手拥富贵是否一定幸福安乐，贫穷是否意味着永无出路？我从剧集，《一粒红尘》里的一个个鲜活的人物中找到了答案。
个性开朗、坚强努力的叶昭觉，受“尘世”珠宝总经理兼首席设计师齐唐的赏识，凭借着自己的设计天赋终成为了一名受人认可的珠宝设计师。“变脸”女律师乔楚以其善良获得了众人的友谊，也收获了一份爱情，纵被嫉妒与猜疑蒙蔽了双眼，但醒悟不算太迟。性格直爽的富家女邵清羽是一个没心没肺的姑娘，似乎拥有着人们所羡慕的一切，但她却并不快乐，知心的朋友也屈指可数。经历了感情、家庭的变故，他似乎归于平静，获得了真正的幸福。同样享有令人惊羡的家庭与宠爱的林微微却在身份卑微但自强不息的叶昭觉面前失去了所有的光华。四个都市中的女人，四种不一样的境遇，倒影了我们类似的.人生。面对坎坷，我们需要活如叶昭觉；看着手中的权利与财富，我们如清羽、微微最后释然一般，学会感恩，学会品味平淡的幸福。
言曰：人生如戏。生活中确实如此但不同的是戏可以重来，人生难以倒带。所以如今的我们便企图借鉴别人的人生，看看如何才是最正确的道路。有人说，中学是一个人一生的第一个转折点。人的一生被赋予了三次回首的机会，开云KY官方登录入口 —大学—暮年。开云KY官方登录入口 时候的我们被给予选择走向何方的机会，大学的我们将会被给予成为何人的机会，而当一切如流水东去，如秋叶化为春泥，我们又被给予了如何离去的机会或流传千古或遗臭百年。大多数的我们身上都有叶昭觉得影子，但往往我们缺少叶昭觉得灵魂——执着。一群平凡的人都在拼博，但却少有成功，只能甘于平淡，究其因，他们往往缺少执着。只有执着才是通往成功的钥匙：亚伯拉罕林肯出生在一个农民的家庭。由于家里很穷，他没机会上学。他回忆说：“我一生中进学校的时候，加在一起总共不到一年。”但林肯对于学习是执着的，一有机会就向别人请教。
长大后，林肯离开家乡独自一人外出谋生。他诚实、好学、谦虚，每到一处，都受到周围人的喜爱。后来在他25岁时他当选为伊利诺斯州议员，开始了他的政治生涯。1836年，他又通过考试当上了律师。最后更是成为了影响者世界的一代美国总统！
一粒红尘，无限可能。纵然是沧海一粟，飘渺于红尘，但凭着足够执着，定能创造无限可能！
红尘道读后感篇十三
今天下午天气闷热阴沉。我坐在店里的小沙发上，手边放着一杯开水和几多零食，终于翻开了一粒红尘。
张嘉佳的序让我开始思考我会不会为了食物放弃爱情，然后我沮丧的发现，我没有爱情--。这是一个让我比较难以启齿的事情。
然后，我看见了叶昭觉，她的人生。
有些东西我觉得我真的能感同身受，今天我爸爸和我师傅说起我弟弟的教育问题，他说我真不懂现在的小孩为何有如此好的条件却不能够好好的读书好好的生活，一定要把自己弄成特立独行的妖怪（这是我自己的总结，大致意思就是这个）我师傅说，那是因为他们不知道苦日子是怎么过来的。我无比赞同这句话。所以当我看见叶昭觉那么努力的赚钱的时候我会觉得是感同身受，她说我第一爱的是钱，第二才是简晨州烨。我不知道一本好书的定义是什么，但我知道能让读者感同身受的书一定不会差。
从叶一直压抑自己，让简去追求梦想的时候，我就知道，他们不会长久，因为越压抑爆发越厉害。
关于闺蜜的定义是什么呢？在这个防火防盗防闺蜜的年代里，好多人都开始玩男闺蜜了，所以女闺蜜都开始不值钱了，所以当邵清羽变成叶昭觉不认识了的样子的时候，我心里没有多少的感觉。也可能是因为我的的闺蜜都不会这样对我~哈~我有一个如同邵一样在学校就开始交往的闺蜜，还有一个如同乔楚那样，见面之前听到的都是关于她的不好，她也一直听到关于我的不好，但见了几次面后就开始了一发不可收拾的友情。的确神奇。
但我不知道她和邵那算不算是闺蜜，至少，我不会如此对待我的闺蜜。很多人都说闺蜜之间会有羡慕什么的，我不否认，但不会嫉妒成这样。让我十分怀疑邵和叶之间其实根本就不是闺蜜。她们只是都缺少人关心和爱。
在开头，叶昭觉她说她如果有可能不想和如此尖酸刻薄的人有交集，但现实是必须和这样的人有所交集，并且，有可能你还需要仰仗与她。
她还说：我将来，绝对绝对不能变成她这种爱搬弄是非的女人。但在万丈红尘中，你就是那么渺小的一粒，如果生活再对你苛刻些，你就不能不变成这种女人，因为，生活，会帮你打磨你的棱角，气质，思想。
红尘道读后感篇十四
若说为什么给这部小说打这么高的分数，并不是因为我是毒药，并不是因为这本书写的完美无缺，而是因为它的真实与恰到好处。也许独木舟的书永远都是这样，总是在接近于完美与不完美之间，然后以简简单单的一句话来收尾，最后附上三个字：全书完。每当看到这三个字后我都会心满意足的翻过那一页，然后看后记。小说中的叶昭觉，普通平凡，她不似其他言情小说里的女主角那般，或是貌美，或是招桃花，或是家庭富裕。
叶昭觉是最普通，最渺小的人，是大都市中微不足道的一个小人物。可这样一个小人物，独木舟也可以将她描绘的那样惟妙惟肖，我想很多人看到叶昭觉都想到了自己。她渴望金钱，渴望物质富足的生活，渴望被爱……我最喜欢叶昭觉的，是她那份真诚，她的努力，她是面对再大的苦难再多的打击都打不倒的人，她早冥冥之中给了生活在现实社会的我一种强大的力量。她骨子里那种倔强极为独特，不是他人轻易可以效仿而来的。
还有一个人物，是让我印象深刻的。那个人，是乔楚，为了很好的生活可以去整容的乔楚，敢于去爱为爱付出最后遍体鳞伤的乔楚。也许有很多人看到乔楚找人报复徐晚来却落得入狱下场，会默默在心底问一句：“值得么？”可这就是乔楚，这就是义无反顾在所不惜的爱啊，爱一个人无需理由，甚至不择手段。
《一粒红尘》并非是完美到没有一丝瑕疵的作品，但是它的的确确打动了我。感谢独木舟，用自己的功底和对生活的见解，展现出这样一部作品。
红尘道读后感篇十五
《净化红尘》是诗人徐培初出版的第二部诗集力作，刚出版就特别赠我一本，并在扉页上留下刚劲漂亮的硬笔书法，叫我"雅正"。当我看到这部由香港国际文化出版社出版的新书，还散发着浓浓的"油墨"芳香，我的第一感觉是受宠若惊，第二为作者辛勤劳动有了收获感到高兴。诗人徐培初是我至今还未蒙面的博客上交往的博友，神交挚友，昵称文曲星，是我尊称的老师。
在网上我经常读他的诗歌新作，时间长了，感觉他的诗有点特别，那就是字简意明，不矫揉造作，我慢慢的竟然喜欢上他的这一种诗风。他的诗歌是有感而发，不是无病呻吟。面对社会，有歌颂，也有鞭笞，面对生活，喜怒哀乐，更有自励。在博客上，我也因为读他的诗多了，给他写过几句：读你的诗，觉得你很仗义，后来读你的诗，觉得她简明，刻意。
《净化红尘》中的《大爱是逼出来的》、《钢一样的党兵一样的娘》、《忆故人邓丽君》、《三岔路口》、《离婚二重唱》、《一个病丑孩的呐喊》、《你我有别》、《祖辈父辈我辈》、《拖着书包上学堂》等很有思想，从诗中感受到作者是一个很有正义感的诗人，好多诗还赋有哲理。很有趣的是这本诗集共有诗歌191篇，我粗略统计了一下，有关爱情的诗篇有40来首，我又因为他的诗歌有关爱情的比较多，我曾封他是爱神、爱仙、爱圣。这本厚厚的诗集读后感觉也有一些不足，如同湖北诗人刘不朽在《序》中写的，有些诗的韵味淡了点，但它不失一本让人读有所获的诗集，我受益匪浅，在祝贺的同时，希望作者将更多的好诗奉献给读者。
红尘道读后感篇十六
“如若灵魂仓皇无依，便只有寄望于肉身登峰造极。”
“会被忘记和忽略的，只能说明并不重要。对于人生至关重要的那件事情，你只是不会轻易提起。”
“他们介不介意不重要，反正我介意。如果你非要借走齐唐，就连我一块带上吧！”
“你应该活在所有人的希望和祝福中，你应该活在阳光里。”
——独木舟。
一直是舟舟的忠实fans，从《月亮说它忘记了》认识舟舟，便一发不可收拾的爱上了她的文字，简单、直白却直击内心。《一粒红尘》是去年在网上看的电子书，一直在等2，内心是希望昭觉和齐唐在一起的，没有什么原由，就是觉得昭觉迷失、辛苦了这么久，该有一个温暖的男生焐热她的心了。
在看2之前，又把1拿出来翻看了一遍，还是熟悉的那一群人，故事发展的很合理但又那么的揪心，青梅竹马的简晨烨和叶昭觉，相互依靠又互相伤害的闵朗和徐晚来，可是当叶昭觉遇到齐唐，又如闵朗遇见乔楚，故事是那么的合理又曲折。
似乎从叶昭觉腿伤的那一刻开始，所有的东西都改变了原来的轨道，简晨烨与叶昭觉，闵朗与徐晚来，邵清羽和蒋毅，相互的关系变得熟悉而又陌生，我不知道乔楚与齐唐的加入是不是有一点宿命的味道，但是似乎如果没有他们的加入故事会变得那么的枯燥。简晨烨与叶昭觉之间的多年爱情好像慢慢变了味道，不知道该怎样形容，只是觉得他们之间的争吵好像越来越多，他们知道对方的弱点，知道那句话能够戳中对方的软肋，也知道怎样能深深的伤害对方，当看到战争终于在他们之间爆发的时候，其实我是觉得庆幸的，我觉得叶昭觉的故事才真正的开始，才真正的开始美好起来。
“她没有礼服去参加party，是他买来送给她。
她为了工作把自己弄生病，是他送她去医院吊水，还一直陪着她。
因为简晨烨和辜伽罗的一张合照，她丧失理智，可是在酒店里，他连碰都没有碰她。
她开店，他支持她；她结业，他收留她，还替她把欠的债还了。”
还有，他说的那句话：“我不在乎还要等多久，如果那个人真的是你。”
这是齐唐和叶昭觉之间的故事，是他一直在默默的陪着她。
我始终觉得齐唐是叶昭觉生命里那个对的人，很庆幸，他们终究还是相遇，相知，相爱了，虽然过程中有过争吵，有过误会，有过不解，有过逃避，但结局还是好的，虽然舟舟没有直白的写出故事的后续发展，只是将故事停留在了秋天，在月亮下他们的拥抱里。
在《一粒红尘》中，还有很多人物，贯穿着叶昭觉的故事，他们之间的关系像朋友又像敌人，相互伤害又相互关爱，相互试探，又相互交心。
叶昭觉与邵清羽，作为青春年华里相互唯一的朋友，她们知道彼此的糗事，知道对方的需求，在1中她们还是对方的支柱与秘密分享地，可是当邵清羽在party上当众说出叶昭觉的私密生活时，她们的关系变得有点疏远，联系越来越少，都有自己的骄傲，不愿意第一个向对方低头，也因此在2里她们错过了很多，邵清羽和汪舸之间的情感纠葛，叶昭觉和乔楚的相互支持，叶昭觉和齐唐的成长，可是还好，舟舟给了邵清羽一个我觉得很好的结局，给了她一个家，给了她一个孩子，虽然过程有点挫折，但还好，我很喜欢邵清羽的end。
叶昭觉与乔楚，在叶昭觉失恋，最狼狈、最无助的时候，是乔楚打开了叶昭觉的门，把她带离了那个黑色的空间，那个自暴自弃的空间里，可是乔楚的感情之路真的好坎坷，第一次那么真心的爱着一个人，很多次的被抛弃，却又厚着脸皮回帖，我很佩服乔楚的勇气与果断，但对于乔楚的结局，很感伤。当她想要找徐晚来的麻烦时，我知道她一定是被伤的很深很深了，心里的刀口已经流不出血了；当她向闵朗坦诚的说出自己做的事情时，我知道她真的想放弃、想放下了。大火烧了徐晚来的工作室，烧毁了徐晚来的梦想，但其实这场火真正烧死的或许是乔楚的心，心死了，封闭了，坦然的接受惩罚，没有恨，亦没有爱。闵朗也通过这场大火终于清楚的认识到他和徐晚来对乔楚的伤害真的很深很深，他极力的想要弥补。结局乔楚坐牢了，但她的心终于解放了。
其他人的故事不多做评价，好也好，坏也罢，正如舟舟所说“青春旧且远，名字还是从前那几个名字，人也还是从前那几个人，没有战乱流离，却硬生生各分东西。”
这整个故事里，我还是喜欢叶昭觉，并不是因为她是女主，我觉得舟舟故事里的每一个人物都是主角，各有精彩，相互影响。叶昭觉的固执，独立，对金钱的极度渴望，不掩饰自己，知道自己想什么，无论是爱情、生活，还是事业，永远横冲直撞，永远无畏，“用我所有，换我所想，付出十里，收获一分。”
“社会是一个遵循着逻辑而运作的巨大机器，它不像心灵鸡汤里那样温情脉脉，也不像励志故事里那样总有逆袭的情节发生，它不见得一分耕耘便有一分收获，但你如若连这一分都不耕耘，必然没有任何收获。”
愿滚滚红尘中，你终能找到那沧海中的一粒，“滚滚红尘，这世间却有它的污秽不洁，但因为人间这点公平，所有我们才可以说，对于命运，我永不绝望。”愿我们活在所有人的希望和祝福中，活在阳光里。
红尘道读后感篇十七
但是转念一想，我并没有资格要求舟舟去写什么样的小说，当然这些话也只是自己看完书之后做的一个记录，也并没有要求谁来看，没有要获得谁的共鸣。
舟舟说她的每本书里都能找到自己的影子，叶昭觉身上应该有她的影子吧。那个因为贫穷的生活环境而时刻感到自卑的人，那个不断地在生活中挣扎努力的人。她刻意为叶昭觉安排了一个拥有截然不同生活环境的闺蜜邵清羽，又为邵清羽和叶昭觉安排了两个身份和理想截然不同的情侣。不得不说的是，里面的人都很单薄，一个人喜欢另一个人的理由通常在于一眼之缘分。
看完之后我并没有感到哪个情节对我留下很深的印象。
乔楚这个形象在第二部里面完全崩掉了，很可惜。
结尾也不是很喜欢，我想看到叶昭觉得到幸福，可是她的生活刚刚翻开另一个篇章。
希望她和齐唐幸福吧。
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