教案是教学设计的具体体现，能够帮助教师规划教学进程。教案应当注重培养学生的综合能力和创新思维。如果你对教案的编写有任何疑问或困惑，可以参考以下范例进行思考和借鉴。
哲学与人生教案篇一
读了此书籍，我感觉人生离不开哲学。人类天性都渴望心灵的自由，能做自己，摆脱各种限制和压力，越来越感受到做一个人的喜悦。爱智慧，爱哲学的思考，它由如人生的一盏明灯，让我们知道我们从哪里来，该往哪里走。
在苏格拉底看来，人的一生中如果没有对这些问题反思过，那么，你这一生根本上讲是毫无意义的，是到世上白走了一遭。不管你是亿万富翁，还是高官显贵，统统都成了行尸走肉。
哲学让我们去思考这些人生问题，并不是真正能寻找到一个标准答案，其意义促使我们去反思、去认识自己人生的价值和意义。
这让我想起了《红楼梦》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后，甑士隐随即和了一首，其最后两句是这样的：“乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒.唐，到头都是为他人做嫁妆。”
说的是我们这些芸芸众生生在滚滚红尘，也就是“他乡”中，“乱哄哄”地追名逐利、金钱美色，而竟忘了自己的“故乡”在哪里，因此，到头来，也只能是“为了他人做嫁衣裳。”既然红尘是“他乡”，那我们的“故乡”在哪里呢?也就是我们到底是从哪里来到这个红尘的呢?“故乡”显然在红尘以外。我们从“故乡”来，借助于父母的结合，给我们肉体凡胎。我们就用这肉体凡胎，到世间来走一遭，来体验人生、体验爱情，也体验痛苦。体验完后，我们还是要回到我们的“故乡”。
但有很多人在红尘的花花世界中经受不住种.种诱惑和考验，他们沉迷于各种各样的“名利场”、“官场”、“情场”或“赌场”，最后出卖了灵魂，迷失了自我，再也找不到回“故乡”的路，成了“回不去的人”。他们的灵魂也就是随着他们肉体客死在红尘这个“他乡”。
读此书籍，让我突然明白：学习哲学，学会哲学的思考人生，可以让我们找到人生的“回乡“路。人生不正如求学，要努力修行，最后可以得到解脱。让我们摆脱身体的惰性和软弱，得到心灵的自由。
哲学与人生教案篇二
1.认知：使学生了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点。理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。
2.情感态度观念：培养学生正视现实，自强不息，尊重规律，脚踏实地的人生态度与观念。
3.运用：培养学生运用本课知识把握客观规律，判明客观实际，并在此基础上进行人生选择的基本能力。
1.一切从实际出发的观点和方法。
2.正确选择适合自己发展的人生道路。
1.物质世界的统一性和多样性。
2.人生发展的现实性与可能性。
讨论法、案例分析法。
多媒体课件教学。
2学时。
导入新课。
选择正确的道路，永远比跑得快更重要。选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的生命，选择就是为自己的生命重新注入激情。
人生如同在池塘里钓鱼，选对池塘才能钓大鱼，在错误的地方垂钓，肯定钓不到想要的鱼。
20世纪最伟大的哲学家萨特说过一句富于哲理的话：人有选择的自由，但是没有不选择的自由。这位大师的话道出了这样一个真理：人生处处有选择。
选择是什么?选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的命运，选择就是为自己的生命重新注入激情，因而，选择就是人生的第一推动力。
只有选择，人生才有主题;只有选择，人生的坎坷才会被踏平;只有选择，人生才能冲破世俗的藩篱;只有选择，人生才能演奏出生命的华彩乐章。
通过短文让学生了解人生必须要选择，并思考选择的依据是什么!
运用教材第2页中“小赵从事农机维修成功”的事例，让学生讨论分析，导入本课的学习，引入客观实际的教学内容。
新课讲授。
一、坚持一切从实际出发。
公元前638年11月初一，宋楚两军在泓水(今河南柘城北)相遇。宋军的数量小于楚军，处于劣势。但是宋军占据了河边的有利地形，在楚人还没渡完河的时候，宋军已经列阵完毕。公子目夷建议说：“彼众我寡，我军获胜的希望不大，不如趁现在楚军还没有完全渡过泓水，我们发动截击，完全有把握扭转劣势。”宋襄公不听，他认为截击正在渡河的对手是不道德的，于是就约束全军不得出击。待楚军渡过泓水、正在慌忙列阵的时候，公子目夷又建议道：“我们趁敌人还没有列阵完毕，掩杀过去，还有希望获胜。”宋襄公又拒绝说：“要等敌人列阵完毕，我军才能出战。”
很快，楚军排列完毕，严阵以待，宋襄公这时候才下令对楚军发动全线进攻。他自己亲自驾着兵车，车上飘扬着“尊王攘夷”的大旗，杀向楚国的中军。一场大战下来，宋军惨败，宋襄公精锐的中军全军覆没。宋襄公本人也在乱军中被砍伤了屁股，亏得公子目夷和公孙固等人拼死搭救才逃回商丘。
宋国在泓水之战中损失惨重，国势从此一蹶不振。就连齐孝公也趁火打劫，借口宋国没有参加由陈国发起的颂扬齐桓公的盟会，起兵伐宋。宋国开始沦为大国的附庸，在楚国、晋国等大国之间艰难摇摆以求生存。
宋襄公的霸国梦自此彻底终结了。而他本人也因这次战争的伤势而去世了。
通过这个故事引导学生思考，为什么宋襄公会失败?引导学生得出客观实际的含义，以及一切从实际出发的重要性。通过引导得出下列三个结论。
1.把客观实际作为想问题、办事情的出发点，做到主观符合客观。
2.从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。
运用教材第3页中“张仲景诊病”一例，强调客观事物具有内在规律性。
运用教材第4页中“存奶请客”一例，强调违反客观规律的后果。
3.一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。
二、客观实际是人生选择的前提和基础。
一只秃鹰飞过王宫，看见王宫中的一只黄莺十分受到国王的宠爱，于是就问黄莺：“你是怎么得到国王宠爱的?”
黄莺回答说：“我到王宫后，唱歌十分动听，国王非常喜欢听我唱歌，就经常拿珍珠来打扮我。”
秃鹰听了，心中很是羡慕，它想：“我也应该学学黄莺，这样说不定国王也会喜欢上我的。”于是它就飞到国王睡觉的地方，开始叫起来。正好国王在睡觉，听了秃鹰的叫声，感到十分恐怖。就叫属下去看看是怎么回事。属下禀报说是秃鹰在叫。国王感到十分愤怒，就吩咐手下去把秃鹰抓来，并命令拔光秃鹰的羽毛。
秃鹰浑身疼痛、满是伤痕地回到鸟群中，它恼羞成怒，到处对别的鸟儿说：“这都是黄莺害的，我一定要报仇!”
通过这个故事，要求学生思考秃鹰的问题到底出在哪里。再进行分析，引导学生得出以下结论。
1.正确进行人生选择，走好人生路，也要从客观实际出发。
2.人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。
3.人生不同阶段有不同的实际。
一位先哲询问古罗马的两面门神：“请问尊神，你为什么一个头长着两副面孔?”“为的是一面察看过去，记取历史的教训;一面展望未来，给人们以美好的憧憬。”门神说。
“可是，您为什么不注视最有意义的现在呢?”先哲问道。
“现在……”门神哑然了。
“要知道，”先哲说道：“过去是现在的.逝去，明天是今天的继续。您既然无视现在，对那逝去者即使了如指掌，对未来者纵然明察秋毫，又意义何在?”
“呜呜……”门神听到此，忍不住抽泣起来。
以此故事，引导学生正确理解过去、现在和未来。
三、人生选择的多样性和可能性。
近代德国著名的哲学家和科学家莱布尼兹有一天同国王谈论哲学。莱布尼兹说世界上没有两个彼此完全相同的东西。国王不信，马上命人在花园里找两片完全相同的树叶，结果总是被莱布尼兹挑出它们之间的差别。其实何止是树叶，世界上一切事物都不会是完全相同的，即使是孪生兄弟，也有差异。有一位作家说过：“世上没有两粒相同的沙子，没有两只相同的苍蝇，没有两双相同的手掌，没有两个相同的鼻子。”这个作家这样说是有道理的，世界上的事物和现象，形形色色、千差万别、千姿百态。莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完全相同的东西后，他又继续说世界上没有两个彼此完全不同的东西。国王又不信，马上命人在花园里找两片完全不同的树叶。结果总被莱布尼兹指出它们之间相同的地方。这个问题概括起来，就是世界上的事物和现象居然千差万别，但又具有物质统一性。
以此故事引导学生认识物质世界的统一性与多样性的概念。
1.物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。
使用教材中的“名人名言”引导学生理解人生发展的现实性与可能性。
2.人生发展的现实性与可能性。使用教材第9页中“残奥冠军侯斌”一例，引导学生思考。总结出总有一条适合你的人生路。
3.总有一条适合你的人生路。
四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路。
23岁的文花枝，是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名导游员。文花枝出生在韶山市大坪乡一个普通的农民家庭，家境贫寒，为供弟妹读书，她做出了不少牺牲。2000年，成绩优秀的花枝中专毕业后，在浙江的一家酒店找到了一份工作，打工3年里，花枝没回家过过年，她把省下的钱，全部寄给了家里。平时出游在外，文花枝考虑最多的总是游客。她说：“作为导游，得为游客着想!”一次，一位游客发现文花枝在解说时直冒冷汗，问她是不是身体不舒服，她说没事儿。游客很心疼，要她坐下来休息一下，但她硬是坚持带游客将所有的景点参观完后，才瘫坐在车里。
2005年8月28日，22岁的文花枝率团旅游途中遭遇交通事故，在自己左腿严重骨折的情况下，她对前来施救的救援人员说：“我是导游，请先救游客。”直到最后一名游客被送上救护车，文花枝才同意接受施救。因错过了最佳救治时机，文花枝最终左腿高位截肢。
引导学生思考：为什么文花枝做出了这样的选择?什么样的人生能实现自我的价值?从而得出下列的几个要点。
1.做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。
2.适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。
3.抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。
组织学生进行选择实践与评价：要求学生写出希望自己将来第一份工作应该具备的五个条件，并排列顺序。然后对这些条件进行逐项删除并排序。最后剩下的一个条件，往往是学生心目中最重要的，也是真正需要的条件。最后对这个条件进行分析，判断其是否符合客观实际。
引导学生完整理解“客观实际”的概念。体会从实践到认识的第一次飞跃。
板书小结。
一、坚持一切从实际出发。
1.把客观实际作为想问题、办事情的出发点，做到主观符合客观。
2.从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。
3.一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。
二、客观实际是人生选择的前提和基础。
1.正确进行人生选择，走好人生路，也要从客观实际出发。
2.人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。
3.人生不同阶段有不同的实际。
三、人生选择的多样性和可能性。
1.物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。
2.人生发展的现实性与可能性。
3.总有一条适合你的人生路。
四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路。
1.做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。
2.适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。
3.抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。
随堂练习。
1.宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”它体现了()。
a.人是无法真正认识事物的。
b.客观事物是不断变幻的。
c.人的主观认识是受到客观条件限制的。
d.客观条件不能限制主观认识。
2.“实事求是”这句成语中的“是”字是指()。
a.客观实际b.客观规律。
c.主观愿望d.正确观点。
3.下列哪一项内容属于个人自身实际中的主观条件()。
a.自己的体质b.自己的学业基础。
c.自己的家庭情况d.自身的性格。
4.下列哪个成语可以正确体现从客观实际出发进行人生选择()。
a.量力而行b.自知之明。
c.不自量力d.妄自菲薄。
5.以爱因斯坦的观点看来：支配着人的物质生活与精神生活的是()。
a.物质b.意识。
c.社会d.精神。
答案：1.c2.b3.d4.a5.c。
课后作业。
1.教材体验与探究：第1题，第2题。
2.我们国家有很多成语，请同学们查一查以下一些成语的意思和出处：自知之明、不自量力、量力而行、妄自菲薄。
请列举说明这几个成语的出处和意思，指出这几个成语的异同，并谈谈这几个成语与从客观实际出发的哲学观点的关系。
哲学与人生教案篇三
为了帮助各位学生掌握教材重点，更好地高效率的进行学习，无忧考网为大家整理了开云KY官方登录入口 各科知识点教案，让同学们明确教学目标，有针对性的学习。书包范文小编精心为您整理了哲学与人生教案案例【精选3篇】，希望能够帮助到小伙伴们。
〈导入新课〉。
多媒体展示录像：神七问天。
学生：讨论，回答(略)。
教师：（小结）从神舟一号到神舟七号，这是一个艰难的过程，也是我们改革开放成果不断显现的过程，更是中国人民扬眉吐气的过程。中国的“飞天”梦想的逐步实现，是中国航天人和全国人民不断奋斗、不懈追求的过程，从1999年神舟一号无人飞船首访太空，到2005年费俊龙、聂海胜乘坐神舟六号携手问天，6年间的6次飞行如同6个台阶，一次次，在浩瀚的太空中铭刻下中国人的印记。
2008年9月25日21时10分，是每个中国人自豪的时刻，中国自行研制的第三艘载人飞船神舟七号发射了！霍志刚、刘伯明、景海鹏三人一起升向了天空，他们实现了世界上为数不多国家掌握的太空行走这一大创举。从载人航天到踏出太空的第一步，我们看到了中国航天技术的不断发展。
〈新课讲授〉。
一、用发展的观点看问题。
1、一切事物都处在发展变化之中。
幻灯片（教师进一步解释说明）：
世界上的一切事物都是变化发展的，一成不变的事物是不存在的。整个世界就是一个由无数事物构成的生生不息、永无止境的无限发展过程。
发展是指事物自身性质的突破和飞跃，是新事物代替旧事物的前进、上升的运动。
新事物是指符合事物发展规律和方向、具有强大生命力和远大发展前途的事物。
旧事物是指丧失存在的必然性，日趋灭亡的事物。
幻灯片：科学发展观。
设问：发展的实质是什么？什么是科学发展观？
教师：（小结）发展是新事物的产生和旧事物的灭亡，但发展不能以过度开发、以破坏环境为代价，应坚持科学发展观。
幻灯片：赫尔岑难女主人。
设问：区分新旧事物的标准是什么？如何看待生活中的新事物和旧事物？
学生：讨论，回答(略)。
教师：（小结）故事中的女主人判断高尚音乐的标准，是根据形式上、现象上的新奇，一时的流行（即力量的强弱、发展速度的快慢）等，俄国大文豪赫尔岑以其人之道，还治其人之身，从而提出了“流行性感冒也是高尚的吗”的质问，使女主人陷入困境。因此我们说：判断新旧事物不能凭出现时间的先后和形式上、现象上是否新奇，而是看其是否符合事物发展的必然趋势。
幻灯片：区分新旧事物（课堂练习）。
2、发展是前进性与曲折性的统一。
幻灯片：航天历程。
教师：（小结）事物的发展是前进性与曲折性的统一，但新事物的发展不是一帆风顺的，总要经历一个从小到大、由弱到强、从不完善到比较完善的循序渐进和反复曲折的发展过程。事物的发展不是笔直的，而是波浪式前进、螺旋式上升的。前途是光明的，道路是曲折的，是一切事物发展的客观规律。
3、用发展的观点看问题。
幻灯片：新生婴儿。
学生：讨论，回答(略)。
学生：讨论，回答(略)。
教师：我们一定要用发展的眼光对待新事物。爱迪生正是用发展的眼光看待他的每一次试验。新事物在最初出现的时候，不可能充分显示和发挥其优越性，难免有各种缺陷，因而总是比较弱小的，处于被支配的地位。其实，何止是婴儿，这是一切新事物发展的普遍规律，是不以人的主观意志为转移的。中国革命的胜利，正是经过无数革命先烈的流血牺牲，经历了种。种挫折和失败，才一步步发展壮大起来的。
幻灯片：士别三日，当刮目相看（漫画）。
用发展的观点看问题，要求我们想问题、办事情要着眼于发展，立足于发展，与时俱进。在前进中保持清醒的头脑，准备走曲折的路；在遇到曲折时坚定前进的方向不动摇。
二、人生是一个在曲折中发展的过程。
_举出名人警句引发学生思考：
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
此句包含了哪些哲学道理？给我们哪些人生启示？请大家运用所学的知识谈谈自己的看法。
学生：讨论，回答(略)。
_师准备阅读材料，要求学生回答：我们应如何面对人生道路上的困难、挫折。
阅读材料。
美国黑人作家格亚·安吉罗小时因家境贫困，父母外出寻找工作，3岁时被送到祖母家，后靠乞讨度日。她自幼好学，梦想成为作家。她参加国内反种族斗争，她亲眼看到太平洋战争爆发后美国西部的生活情形，她当过汽车售票员，到夜总会唱过歌，远足非洲，加入哈莱姆作家社团，先后写了自传体小说和一系列诗作，在美国成为畅销书。她被邀请为威克-福利斯特大学终身教授，克林顿总统就职典礼时请她朗读诗作，她主持过美国儿童歌节目“芝麻街”，成为年轻人敬重、羡慕和效仿的偶像。她曾经说过，谁都有失败的时候，但他必须有不可战胜的勇气。
综合上述材料，试用前进性和曲折性的关系原理，说明“人生是一个在曲折中发展的过程”。
学生讨论，回答(略)。
牛顿曾经说过：“做事失败了，只要继续努力，是没有不成功的。”事实不正是如此吗？不管碰到什么样的失败，只要不动摇，正确地对待失败，就一定能够成功。失败往往是黎明前的黑暗，而后出现的就是成功的朝霞。无论我们遭到什么失败，都要勇于面对，心中要有一个坚定的信念：失败算什么，抬起头来，继续走下去，成功就在面前。由此我们可以得出：
1、人生是一个不断发展的过程；
2、人生发展过程是前进性与曲折性的统一；
3、保持积极进取的态度，准备走曲折的路。
三、顺境他和逆境是人生发展中不可避免的两种境遇。
人生发展是前进性与曲折性的统一，在人生发展的过程中，不可避免会有顺境和逆境两种不同的境遇。顺境和逆境都是对人生的考验。
1、顺境为人生发展提供机遇与有利条件。
教师准备阅读材料，要求学生回答：顺境中应怎样把握机遇和有利条件？
幻灯片：哈佛女孩刘亦婷。
教师：（小结）客观上的顺利条件并不能直接造就一个人的成功。刘亦婷在顺境中能成才并不是一蹴而就的，是她从小就培养自我加压，自我磨炼，高标准，严要求得来的。
幻灯片：机遇。
课堂讨论：顺境出人才？逆境出人才？
顺境为人生发展提供机遇和有利条件，逆境更是对人生的巨大考验。
课堂活动：顺境十戒。
2、逆境可以磨炼人的意志。
搜集整理：回顾历史人物的事迹，谈谈对“艰难困苦，玉汝于成”的理解。历史上许多人物面对逆境不屈服，变压力为动力，创造出伟大的奇迹。我们周围的许多人之所以创造出奇迹，也是与逆境抗争的结果。例如：孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘明《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》，等等。
（根据课前布置的学生搜集逆境中成才的事例，以组为单位在课堂上向同学们展示课前准备成果，并说一说从中受到的启发。）（各组可分别展示课件）。
幻灯片：蚂蚁工作哲学。
3、顺境与逆境的联系与转化。
课堂讨论：正确对待实现理想过程中的顺境与逆境。
幻灯片：我思我悟。
学生讨论，回答(略)。
教师：（小结）在人生发展中顺境和逆境经常是互相贯通、互相转化的，顺境时要有忧患意识，在顺境中，安逸懈怠、骄奢放纵，顺境就会变成逆境；而在逆境中奋斗崛起，逆境可以变为顺境。从现实来说中职学生往往不能正确对待挫折和失败，不善于创造机会，抓住机遇。运用具体事例的讲解在思想上帮助学生正确认识顺境和逆境的关系，尤其是让学生正确对待人生发展道路上出现的逆境和挫折，使逆境和挫折成为前进的动力。
四、以积极的心态对待挫折和逆境。
1、人格与境遇。
正确对待顺境和逆境，客观分析挫折和逆境，寻找有效的应对方法，正确认识生活中的困难和逆境，提高心理承受力，保持积极进取的精神状态，养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质。在课前布置调查问题，让学生在充分调查的基础上回答：
（2）面对逆境你的处理步骤是怎样的？
学生讨论，回答(略)。
教师：（小结）以积极的心态对待挫折和逆境，首先要处理好人格与境遇的关系，逆境磨炼人的意志，也考验人的品格，保持健康人格是以积极人生态度对待挫折和逆境的基本要求。
针对此问题，充分利用教材中洪战辉的事例和同学们展开讨论，也可让同学自己另举事例说明此问题。
2、以积极的心态对待逆境和挫折。
幻灯片：轮椅上的微笑天使。
幻灯片：可乐男孩。
人生是一个不断向前发展的过程，在人生发展的过程中，不可避免会有顺境和逆境两种不同境遇。顺境和逆境都是对人生的考验。客观分析挫折和逆境，坚强的意志不是天生的，而是在后天的磨炼中增强的。坚强的意志是战胜挫折取得成功的最可靠保证，正确认识挫折、困难与失败，勇敢地面对它们，学会用灵活的策略、理智的态度克服它们；培养坚强的意志品质，树立远大的人生理想，用勇气迎接困难，以意志应对挫折。
尽管大多数同学都有着良好的成长和发展环境，然而在人生的道路上，每个人都难免会遇到困难，遭遇挫折，身处逆境。面对挫折，我们应视之为进步的阶梯，用乐观的态度来对待，调动身心各方面的潜能，消除挫折的消极影响。
1、具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动者哲学的发展。
2、哲学的基本问题是思维和存在的关系问题（或意识和物质的关系问题）。
3、思维和存在何者为本原的问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。
4、唯物主义和唯心主义是哲学的基本派别。
5、马克思主义哲学把社会生活的本质归结为实践。
6、世界的真正统一性在于它的物质性。
7、物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。
8、实践是人们改造客观世界的物质性活动。
9、实践是认识的基础，实践决定认识。
10、真理最基本的属性是客观性。
11、联系的观点、发展的观点是唯物辩证法的基本观点和两个总特征。
12、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
13、矛盾分析法是我们认识世界和改造世界的根本方法。
14、发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
15、量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。量变是一种渐进的、不显著的变化，质变是一种根本的、显著的变化。
16、事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。。
17、矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。
18、对立性和统一性（或斗争性和同一性）是矛盾的两种基本属性。
19、承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。
20、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓。
21、具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂，是我们正确认识事物的基础、正确解决矛盾的关键。
22、马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点。是打开社会历史奥妙的钥匙。
23、群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法。
24、积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。
25、社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。
哲学与人生教案篇四
1、认知：通过教学，使学生了解“矛盾”、“对立”、“统一”的基本含义，理解矛盾的概念，掌握矛盾观点。
2、情感态度观念：正视矛盾，不怕挫折，积极向上。
3、运用：学会用矛盾的观点分析解决问题，正确处理自己人生中的问题，在解决人生矛盾的过程中促进自身进步和发展。
【教学重点】。
1、学会用矛盾的观点看问题。
2、正确对待人生矛盾。
3、坚持内外因相结合，促进自身发展。
【教学难点】。
1、坚持内外因相结合，促进自身发展。
2、矛盾是事物发展的动力和源泉，也是人生发展的动力。
【教学方法】。
案例教学法、小组讨论法、情景教学法。
【教学手段】。
多媒体课件教学。
【课时安排】。
2学时。
【教学过程】。
〈导入新课〉。
多媒体展示录像： 《猫和老鼠》片段。
学生分析两者的关系，引出矛盾双方既对立又统一的关系。
提问：生活中我们还能找到哪些这样的事例和现象？
学生小组竞赛活动：
1分钟之内，以列举的生活中具有两面性的事物或现象最多为胜。
我们身边具有两面性的事物或现象有：
足球比赛中的攻与守；
学习过程中的苦与乐、成功与失败；
自身存在的缺点与优点；
自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电与阳电、作用力与反作用力等。
〈新课讲授〉。
一、用矛盾的观点看问题。
1、矛盾是事物对立统一的关系。
“万物莫不有对”，是说事物之中或事物之间具有两面性。例如：网络对人们来说就是把“双刃剑”，有利有弊，一方面，人们通过它可以快速获取更多的信息，开阔了人们的视野，给人们生活带来方便；另一方面，网络上的信息真假难辨，会使人受到不良信息的影响，甚至可以给人造成很大的伤害。同学们列举出了许多这样的事物和现象，哲学上把事物内部两个方面之间或事物之间存在着的既相互排斥、相互对立，又相互依存、相互转化的关系叫做矛盾。简言之：矛盾就是对立统一。
幻灯片：讲解矛盾的同一性和斗争性及其关系。
正确理解和把握矛盾的含义：
（1）对立和统一是矛盾的两个基本属性，不可分割。
（2）对立统一关系既指事物内部，又指事物之间。
（3）哲学上的矛盾不能与逻辑矛盾混为一谈。
2、矛盾是事物发展的动力和源泉。
矛盾对立的双方力量是不均衡的，如漫画：“他敢剪吗？”这种力量的不均衡，引起事物的自身调整、变化和发展，事物矛盾的双方既相互对立又相互统一，由此推动事物的发展。
幻灯片：猫和老鼠的斗争。
马克思曾说：“假如没有小偷，锁会达到今天这样完善吗？假如没有假钞票，钞票的制造会这样精美吗？”在马克思看来，锁的制造日臻完善，钞票的印刷日臻精美，应该到事物的反面去寻找答案。为什么？因为事物是对立统一的。
3、学会用一分为二的观点全面看问题。
学习了唯物辩证法关于矛盾对立统一的观点，要求我们要坚持两点论，学会一分为二和全面地看问题。认清事物的两个方面，有利于我们调动一切积极因素，克服消极因素，使事物朝着积极的方向发展，既要看到矛盾双方的对立、差别和不同，还要看到矛盾双方的相互依赖和相互贯通，只有从对立统一的相互作用中把握和解决矛盾，才能找到解决和处理矛盾的正确方法，促进事物的发展。
二、矛盾也是人生发展的动力。
幻灯片：矛盾的许三多。
小组讨论活动：人无完人，请同学以小组为单位分析自身的优缺点。
故事：胆小。
我们用矛盾的观点来看我们自身，矛盾也是我们人生发展的动力和源泉，人生就是一个不断产生矛盾、不断解决矛盾的过程，在解决矛盾中我们得到成长。
三、正确处理人生矛盾，积极促进自身发展。
幻灯片：下雨好不好？好不好的关键是什么？
学生活动：故事会。各组代表讲述积极面对人生中各种问题、正确处理人生中各种矛盾的故事。
学生讨论交流感受。
对待人生中的各种矛盾，历来有不同的人生态度。从同学们讲述的各类故事中，我们可以看到：积极的人生态度是正视生活中的矛盾，从事物的对立统一关系中把握事物的本质，全面认识和协调处理矛盾的不同方面，积极化解矛盾，消除对立，在解决矛盾中推动人生发展。而消极的态度是害怕矛盾，掩盖矛盾，表现为两种极端相反的倾向：一种倾向是认识和处理问题时简单化和偏激，排斥不同，激化矛盾；另一种倾向是回避矛盾，把一切归结于命运，消极地听从命运的安排。所以，换一种态度，就会换一种人生。
四、坚持内外因相结合，促进自身发展。
幻灯片：寓言故事。
这个寓言说明什么呢？
事物的发展是由多种原因引起的，概括起来可分为两个方面：一方面是外部原因（外因），另一方面是内部原因（内因）。外因是一事物与他事物的对立统一，即外部矛盾，内因是事物内部的对立统一，即事物内部矛盾。
幻灯片：鸡蛋变小鸡。
教师结合幻灯片讲解，内外因在事物发展的过程中同时存在，缺一不可，内因是事物发展的根本原因，外因是事物发展的条件，外因通过内因才能起作用。合适的温度只有作用到种鸡蛋上才能孵出小鸡，作用到石头上则不能。
学习了事物发展的内外因关系原理，要求我们正确处理自身努力与外部条件的关系，一方面要努力争取和利用外部有利条件发展自己，把握机遇，另一方面要眼睛向内，积极发挥自己的主观能动性。
学生活动：顺境、逆境之我见。
刘默涵和她的默涵助学基金告诉我们：顺境和逆境都是外因，起决定作用的还是你自己，无数成功的人生都在说明：人生的路是自己走出来的，只有提高自身素质，才能促进人生发展，创造出自己理想的人生。
哲学与人生教案篇五
区别：具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘;哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。
联系：1)具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。2)哲学为具体科学提供世界观和方_的指导。
【应用举例】。
牛顿是古典力学的奠基人，在自发唯物主义指导下，创立了万有引力理论。晚年的牛顿在研究行星为什么会围绕太阳运转时，由于信奉上帝，认为万有引力的作用外，还有一个“切线力”，这个“切线力”只能来自上帝“第一推动力”。
(2)牛顿研究工作的得失能给我们什么启示?
答：(1)唯物主义世界观推动了他的科学研究，唯心主义世界观阻碍了他的研究工作。如果牛顿不相信上帝，是不会得出“第一推动力”的结论的。
(2)牛顿工作的得失告诉我们，科学研究应该以科学的世界观和方_为指导，否则，科学研究会失去正确的方向，甚至陷入混乱和失败。
哲学与人生教案篇六
1.认知：使学生了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点。理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。
2.情感态度观念：培养学生正视现实，自强不息，尊重规律，脚踏实地的人生态度与观念。
3.运用：培养学生运用本课知识把握客观规律，判明客观实际，并在此基础上进行人生选择的基本能力。
1.一切从实际出发的观点和方法。
2.正确选择适合自己发展的人生道路。
1.物质世界的统一性和多样性。
2.人生发展的现实性与可能性。
讨论法、案例分析法。
多媒体课件教学。
2学时。
导入新课。
选择正确的道路，永远比跑得快更重要。选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的生命，选择就是为自己的生命重新注入激情。
人生如同在池塘里钓鱼，选对池塘才能钓大鱼，在错误的地方垂钓，肯定钓不到想要的鱼。
20世纪最伟大的哲学家萨特说过一句富于哲理的话：人有选择的自由，但是没有不选择的自由。这位大师的话道出了这样一个真理：人生处处有选择。
选择是什么?选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的命运，选择就是为自己的生命重新注入激情，因而，选择就是人生的第一推动力。
只有选择，人生才有主题;只有选择，人生的坎坷才会被踏平;只有选择，人生才能冲破世俗的藩篱;只有选择，人生才能演奏出生命的华彩乐章。通过短文让学生了解人生必须要选择，并思考选择的依据是什么!
运用教材第2页中“小赵从事农机维修成功”的事例，让学生讨论分析，导入本课的学习，引入客观实际的教学内容。
新课讲授。
一、坚持一切从实际出发。
公元前638年11月初一，宋楚两军在泓水(今河南柘城北)相遇。宋军的数量小于楚军，处于劣势。但是宋军占据了河边的有利地形，在楚人还没渡完河的时候，宋军已经列阵完毕。公子目夷建议说：“彼众我寡，我军获胜的希望不大，不如趁现在楚军还没有完全渡过泓水，我们发动截击，完全有把握扭转劣势。”宋襄公不听，他认为截击正在渡河的对手是不道德的，于是就约束全军不得出击。待楚军渡过泓水、正在慌忙列阵的时候，公子目夷又建议道：“我们趁敌人还没有列阵完毕，掩杀过去，还有希望获胜。”宋襄公又拒绝说：“要等敌人列阵完毕，我军才能出战。”
很快，楚军排列完毕，严阵以待，宋襄公这时候才下令对楚军发动全线进攻。他自己亲自驾着兵车，车上飘扬着“尊王攘夷”的大旗，杀向楚国的中军。一场大战下来，宋军惨败，宋襄公精锐的中军全军覆没。宋襄公本人也在乱军中被砍伤了屁股，亏得公子目夷和公孙固等人拼死搭救才逃回商丘。
宋国在泓水之战中损失惨重，国势从此一蹶不振。就连齐孝公也趁火打劫，借口宋国没有参加由陈国发起的颂扬齐桓公的盟会，起兵伐宋。宋国开始沦为大国的附庸，在楚国、晋国等大国之间艰难摇摆以求生存。
宋襄公的霸国梦自此彻底终结了。而他本人也因这次战争的伤势而去世了。通过这个故事引导学生思考，为什么宋襄公会失败?引导学生得出客观实际的含义，以及一切从实际出发的重要性。通过引导得出下列三个结论。
1、把客观实际作为想问题、办事情的出发点，做到主观符合客观。
2、从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。运用教材第3页中“张仲景诊病”一例，强调客观事物具有内在规律性。运用教材第4页中“存奶请客”一例，强调违反客观规律的后果。
3、一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。
二、客观实际是人生选择的前提和基础。
一只秃鹰飞过王宫，看见王宫中的一只黄莺十分受到国王的宠爱，于是就问黄莺：“你是怎么得到国王宠爱的?”
黄莺回答说：“我到王宫后，唱歌十分动听，国王非常喜欢听我唱歌，就经常拿珍珠来打扮我。”
秃鹰抓来，并命令拔光秃鹰的羽毛。
秃鹰浑身疼痛、满是伤痕地回到鸟群中，它恼羞成怒，到处对别的鸟儿说：“这都是黄莺害的，我一定要报仇!”
通过这个故事，要求学生思考秃鹰的问题到底出在哪里。再进行分析，引导学生得出以下结论。
1.正确进行人生选择，走好人生路，也要从客观实际出发。
2.人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。
3.人生不同阶段有不同的实际。
一位先哲询问古罗马的两面门神：“请问尊神，你为什么一个头长着两副面。
孔?”“为的是一面察看过去，记取历史的教训;一面展望未来，给人们以美好的憧憬。”门神说。
“可是，您为什么不注视最有意义的现在呢?”先哲问道。
“现在……”门神哑然了。
“要知道，”先哲说道：“过去是现在的逝去，明天是今天的`继续。您既然无视现在，对那逝去者即使了如指掌，对未来者纵然明察秋毫，又意义何在?”“呜呜……”门神听到此，忍不住抽泣起来。
以此故事，引导学生正确理解过去、现在和未来。
三、人生选择的多样性和可能性。
近代德国著名的哲学家和科学家莱布尼兹有一天同国王谈论哲学。莱布尼兹说世界上没有两个彼此完全相同的东西。国王不信，马上命人在花园里找两片完全相同的树叶，结果总是被莱布尼兹挑出它们之间的差别。其实何止是树叶，世界上一切事物都不会是完全相同的，即使是孪生兄弟，也有差异。有一位作家说过：“世上没有两粒相同的沙子，没有两只相同的苍蝇，没有两双相同的手掌，没有两个相同的鼻子。”这个作家这样说是有道理的，世界上的事物和现象，形形色色、千差万别、千姿百态。莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完全相同的东西后，他又继续说世界上没有两个彼此完全不同的东西。国王又不信，马上命人在花园里找两片完全不同的树叶。结果总被莱布尼兹指出它们之间相同的地方。这个问题概括起来，就是世界上的事物和现象居然千差万别，但又具有物质统一性。
以此故事引导学生认识物质世界的统一性与多样性的概念。
1、物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。
使用教材中的“名人名言”引导学生理解人生发展的现实性与可能性。
2、人生发展的现实性与可能性。使用教材第9页中“残奥冠军侯斌”一例，引导学生思考。总结出总有一条适合你的人生路。
3、总有一条适合你的人生路。
四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路。
23岁的文花枝，是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名导游员。文花枝出生在韶山市大坪乡一个普通的农民家庭，家境贫寒，为供弟妹读书，她做出了不少牺牲。2000年，成绩优秀的花枝中专毕业后，在浙江的一家酒店找到了一份工作，打工3年里，花枝没回家过过年，她把省下的钱，全部寄给了家里。平时出游在外，文花枝考虑最多的总是游客。她说：“作为导游，得为游客着想!”一次，一位游客发现文花枝在解说时直冒冷汗，问她是不是身体不舒服，她说没事儿。游客很心疼，要她坐下来休息一下，但她硬是坚持带游客将所有的景点参观完后，才瘫坐在车里。
8月28日，22岁的文花枝率团旅游途中遭遇交通事故，在自己左腿严重骨折的情况下，她对前来施救的救援人员说：“我是导游，请先救游客。”直到最后一名游客被送上救护车，文花枝才同意接受施救。因错过了最佳救治时机，文花枝最终左腿高位截肢。
引导学生思考：为什么文花枝做出了这样的选择?什么样的人生能实现自我的价值?从而得出下列的几个要点。
1、做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。
2、适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。
3、抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。
组织学生进行选择实践与评价：要求学生写出希望自己将来第一份工作应该具备的五个条件，并排列顺序。然后对这些条件进行逐项删除并排序。最后剩下的一个条件，往往是学生心目中最重要的，也是真正需要的条件。最后对这个条件进行分析，判断其是否符合客观实际。
一、坚持一切从实际出发。
1、把客观实际作为想问题、办事情的出发点，做到主观符合客观。
2、从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。
3、一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。
二、客观实际是人生选择的前提和基础。
1.正确进行人生选择，走好人生路，也要从客观实际出发。
2.人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。
3.人生不同阶段有不同的实际。
三、人生选择的多样性和可能性。
1、物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。
2.人生发展的现实性与可能性。
3.总有一条适合你的人生路。
四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路。
1、做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。
2、适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。
3、抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。
哲学与人生教案篇七
1、认知：了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点，理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。
2、情感态度观念：正视现实，自强不息，尊重规律，脚踏实地的人生态度与观念。
3、运用：运用本课知识把握客观规律，判明客观实际，并在此基础上进行人生选择的基本能力。
1、一切从实际出发的观点和方法。
2、正确选择适合自己发展的人生道路。
1、物质世界的统一性和多样性。
2、人生发展的现实性与可能性。
讨论法、案例分析法。
多媒体课件教学。
2学时。
导入新课。
选择正确的道路，永远比跑得快更重要。选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的生命，选择就是为自己的生命重新注入激情。
哲学家萨特说过一句富于哲理的话：人有选择的自由，但是没有不选择的自由。这位大师的话道出了这样一个真理：人生处处有选择。
选择是什么？选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的命运，选择就是为自己的生命重新注入激情，因而，选择就是人生的第一推动力。
只有选择，人生才有主题；只有选择，人生的坎坷才会被踏平；只有选择，人生才能冲破世俗的藩篱；只有选择，人生才能演奏出生命的华彩乐章。
通过短文让学生了解人生必须要选择，并思考选择的依据是什么？
运用教材第2页中“小赵从事农机维修成功”的事例，让学生讨论分析，导入本课的学习，引入客观实际的教学内容。
新课讲授。
一、坚持一切从实际出发。
王强的父亲是个足球迷，一心想把儿子培养成未来的足球明星，为此，他把儿子送进一家有名的足球学校。经过几年的刻苦训练，王强的球踢得有模有样了，但在一场校内的训练比赛中，他不幸被同伴踢伤，伤势非常严重。
医生告诉他的父母：别再让孩子踢球了，他的身体条件已经不再适应大运动量的体育活动，再练会对孩子的身体造成难以估量的伤害。王强的母亲想让孩子退出足校，但父亲认为，很多足球明星都曾受过重伤，不是有人靠顽强的意志恢复了身体，又重返赛场吗？于是，父亲决定让王强休养一段时间再回学校踢球。
不幸的是，王强在比赛中又一次受伤，伤的是同一部位。这一次，王强再也没能站起来??
通过这个故事引导学生思考，在日常生活中，做一件事情要想达到预期的目的，首先要具备什么条件？引导学生得出客观实际的含义，以及一切从实际出发的重要性。通过引导得出下列三个结论。
1、把客观实际作为想问题、办事情的出发点，做到主观符合客观。
2、从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。
运用教材第3页中“张仲景诊病”一例，强调客观事物具有内在规律性。
运用教材第4页中“存奶请客”一例，强调违反客观规律的后果。
3、一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。
二、客观实际是人生选择的前提和基础。
一只秃鹰飞过王宫，看见王宫中的一只黄莺十分受到国王的宠爱，于是就问黄莺：“你是怎么得到国王宠爱的？”
黄莺回答说：“我到王宫后，唱歌十分动听，国王非常喜欢听我唱歌，就经常拿珍珠来打扮我。”
秃鹰听了，心中很是羡慕，它想：“我也应该学学黄莺，这样说不定国王也会喜欢上我的。”于是它就飞到国王睡觉的地方，开始叫起来。正好国王在睡觉，听了秃鹰的叫声，感到十分恐怖。就叫属下去看看是怎么回事。属下禀报说是秃鹰在叫。国王感到十分愤怒，就吩咐手下去把秃鹰抓来，并命令拔光秃鹰的羽毛。
秃鹰浑身疼痛、满是伤痕地回到鸟群中，它恼羞成怒，到处对别的鸟儿说：“这都是黄莺害的，我一定要报仇！”
通过这个故事，要求学生思考秃鹰的问题到底出在哪里。再进行分析，引导学生得出以下结论。
1、正确进行人生选择，走好人生路，也要从客观实际出发。
2、人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。
3、人生不同阶段有不同的实际。
一位先哲询问古罗马的两面门神：“请问尊神，你为什么一个头长着两副面孔？”“为的是一面察看过去，记取历史的教训；一面展望未来，给人们以美好的憧憬。”门神说。
“可是，您为什么不注视最有意义的现在呢？”先哲问道。“现在??”门神哑然了。“要知道，”先哲说道：“过去是现在的逝去，明天是今天的继续。您既然无视现在，对那逝去者即使了如指掌，对未来者纵然明察秋毫，又意义何在？”“呜呜”门神听到此，忍不住抽泣起来。
原来，正是由于先哲所指出的原因，它没有看守住罗马的城池，被敌人攻陷了，于是，人们遗弃了它。
以此故事，引导学生正确理解过去、现在和未来。
三、人生选择的多样性和可能性。
近代德国著名的.哲学家和科学家莱布尼兹有一天同国王谈论哲学。莱布尼兹说世界上没有两个彼此完全相同的东西。国王不信，马上命人在花园里找两片完全相同的树叶，结果总是被莱布尼兹挑出它们之间的差别。其实何止是树叶，世界上一切事物都不会是完全相同的，即使是孪生兄弟，也有差异。有一位作家说过：“世上没有两粒相同的沙子，没有两只相同的苍蝇，没有两双相同的手掌，没有两个相同的鼻子。”这个作家这样说是有道理的，世界上的事物和现象，形形色色、千差万别、千姿百态。莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完全相同的东西后，他又继续说世界上没有两个彼此完全不同的东西。国王又不信，马上命人在花园里找两片完全不同的树叶。结果总被莱布尼兹指出它们之间相同的地方。这个问题概括起来，就是世界上的事物和现象居然千差万别，但又具有物质统一性。
以此故事引导学生认识物质世界的统一性与多样性的概念。
1、世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。使用教材中的“名人名言”引导学生理解人生发展的现实性与可能性。
2、人生发展的现实性与可能性。使用教材第9页中“残奥冠军侯斌”一例，引导学生思考。总结出总有一条适合你的人生路。
3、总有一条适合你的人生路。
四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路。
23岁的文花枝，是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名导游员。文花枝出生在韶山市大坪乡一个普通的农民家庭，家境贫寒，为供弟妹读书，她做出了不少牺牲。2000年，成绩优秀的花枝中专毕业后，在浙江的一家酒店找到了一份工作，打工3年里，花枝没回家过过年，她把省下的钱，全部寄给了家里。平时出游在外，文花枝考虑最多的总是游客。她说：“作为导游，得为游客着想!!”一次，一位游客发现文花枝在解说时直冒冷汗，问她是不是身体不舒服，她说没事儿。游客很心疼，要她坐下来休息一下，但她硬是坚持带游客将所有的景点参观完后，才瘫坐在车里。2005年8月28日，22岁的文花枝率团旅游途中遭遇交通事故，在自己左腿严重骨折的情况下，她对前来施救的救援人员说：“我是导游，请先救游客。”直到最后一名游客被送上救护车，文花枝才同意接受施救。因错过了最佳救治时机，文花枝最终左腿高位截肢。
引导学生思考：为什么文花枝做出了这样的选择？什么样的人生能实现自我的价值？
从而得出下列的几个要点。
1、做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。
2、适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。
3、抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。
引导学生完整理解“客观实际”的概念。体会从实践到认识的第一次飞跃。
板书小结。
一、坚持一切从实际出发。
1、把客观实际作为想问题、办事情的出发点，做到主观符合客观。
2、从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。
3、一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。
二、客观实际是人生选择的前提和基础。
1、正确进行人生选择，走好人生路，也要从客观实际出发。
2、人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。
3、人生不同阶段有不同的实际。
三、人生选择的多样性和可能性。
1、物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。
2、人生发展的现实性与可能性。
3、总有一条适合你的人生路。
四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路。
1、做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。
2、适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。
3、抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。
随堂练习。
1、宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”它体现了(c)。
a、人是无法真正认识事物的。
b、客观事物是不断变幻的。
c、人的主观认识是受到客观条件限制的。
d、客观条件不能限制主观认识。
2、“实事求是”这句成语中的“是”指（b）。
a、客观实际。
b、客观规律。
c、主观愿望。
d、正确观点。
3、下列哪一项内容属于个人自身实际中的主观条件(d)。
a、自己的体质。
b、自己的学业基础。
c、自己的家庭情况。
d、自身的性格。
哲学与人生教案篇八
1、认知：掌握发展的含义与实质；正确理解事物发展过程中前进性和曲折性的辩证关系，在人生发展中保持积极进取的精神。
2、情感态度观念：面对生活中的困难、挫折和逆境，保持积极进取的精神状态，养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质；主动锻炼个性心理品质，养成良好的生活态度。
3、运用：学会用发展的观点分析解决问题；处理好顺境和逆境的关系，提高在日常生活、学习、工作中战胜困难和挫折的能力。3.情感态度观念：面对生活中的困难、挫折和逆境，保持积极进取的精神状态，养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质；主动锻炼个性心理品质，养成良好的生活态度。
【教学重点】。
1、发展是前进性与曲折性的统一。
2、以积极的心态对待逆境和挫折。
【教学难点】。
1、顺境、逆境的联系与转化。
2、以积极的心态对待逆境和挫折。
【教学方法】。
案例教学法、讨论法、启发式教学法。
【教学手段】。
多媒体课件教学。
【课时安排】。
2学时。
【课前准备】。
让学生搜集有关逆境中成才的事例。调查不同行业人士的工作压力情况。
【教学过程】。
〈导入新课〉。
多媒体展示录像： 神七问天。
学生：讨论，回答(略)。
教师：（小结）从神舟一号到神舟七号，这是一个艰难的过程，也是我们改革开放成果不断显现的过程，更是中国人民扬眉吐气的过程。中国的“飞天”梦想的逐步实现，是中国航天人和全国人民不断奋斗、不懈追求的过程，从1999年神舟一号无人飞船首访太空，到2005年费俊龙、聂海胜乘坐神舟六号携手问天，6年间的6次飞行如同6个台阶，一次次，在浩瀚的太空中铭刻下中国人的印记。
2008年9月25日21时10分，是每个中国人自豪的时刻，中国自行研制的第三艘载人飞船神舟七号发射了！霍志刚、刘伯明、景海鹏三人一起升向了天空，他们实现了世界上为数不多国家掌握的太空行走这一大创举。从载人航天到踏出太空的第一步，我们看到了中国航天技术的不断发展。
〈新课讲授〉。
一、用发展的观点看问题。
1、一切事物都处在发展变化之中。
幻灯片（教师进一步解释说明）：
世界上的一切事物都是变化发展的，一成不变的事物是不存在的。整个世界就是一个由无数事物构成的生生不息、永无止境的无限发展过程。
发展是指事物自身性质的突破和飞跃，是新事物代替旧事物的前进、上升的运动。
新事物是指符合事物发展规律和方向、具有强大生命力和远大发展前途的事物。
旧事物是指丧失存在的必然性，日趋灭亡的事物。
幻灯片：科学发展观。
设问：发展的实质是什么？什么是科学发展观？
教师：（小结）发展是新事物的产生和旧事物的灭亡，但发展不能以过度开发、以破坏环境为代价，应坚持科学发展观。
幻灯片：赫尔岑难女主人。
设问：区分新旧事物的标准是什么？如何看待生活中的新事物和旧事物？
学生：讨论，回答(略)。
教师：（小结）故事中的女主人判断高尚音乐的标准，是根据形式上、现象上的新奇，一时的流行（即力量的强弱、发展速度的快慢）等，俄国大文豪赫尔岑以其人之道，还治其人之身，从而提出了“流行性感冒也是高尚的吗”的质问，使女主人陷入困境。因此我们说：判断新旧事物不能凭出现时间的先后和形式上、现象上是否新奇，而是看其是否符合事物发展的必然趋势。
幻灯片：区分新旧事物（课堂练习）。
2、发展是前进性与曲折性的统一。
幻灯片：航天历程。
教师：（小结）事物的发展是前进性与曲折性的统一，但新事物的发展不是一帆风顺的，总要经历一个从小到大、由弱到强、从不完善到比较完善的循序渐进和反复曲折的发展过程。事物的发展不是笔直的，而是波浪式前进、螺旋式上升的。前途是光明的，道路是曲折的，是一切事物发展的客观规律。
3、用发展的观点看问题。
幻灯片：新生婴儿。
学生：讨论，回答(略)。
学生：讨论，回答(略)。
教师：我们一定要用发展的眼光对待新事物。爱迪生正是用发展的眼光看待他的每一次试验。新事物在最初出现的时候，不可能充分显示和发挥其优越性，难免有各种缺陷，因而总是比较弱小的，处于被支配的地位。其实，何止是婴儿，这是一切新事物发展的普遍规律，是不以人的主观意志为转移的。中国革命的胜利，正是经过无数革命先烈的流血牺牲，经历了种。种挫折和失败，才一步步发展壮大起来的。
幻灯片：士别三日，当刮目相看（漫画）。
用发展的观点看问题，要求我们想问题、办事情要着眼于发展，立足于发展，与时俱进。在前进中保持清醒的头脑，准备走曲折的路；在遇到曲折时坚定前进的方向不动摇。
二、人生是一个在曲折中发展的过程。
_举出名人警句引发学生思考：
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
此句包含了哪些哲学道理？给我们哪些人生启示？请大家运用所学的知识谈谈自己的看法。
学生：讨论，回答(略)。
_师准备阅读材料，要求学生回答：我们应如何面对人生道路上的困难、挫折。
阅读材料。
美国黑人作家格亚·安吉罗小时因家境贫困，父母外出寻找工作，3岁时被送到祖母家，后靠乞讨度日。她自幼好学，梦想成为作家。她参加国内反种族斗争，她亲眼看到太平洋战争爆发后美国西部的生活情形，她当过汽车售票员，到夜总会唱过歌，远足非洲，加入哈莱姆作家社团，先后写了自传体小说和一系列诗作，在美国成为畅销书。她被邀请为威克-福利斯特大学终身教授，克林顿总统就职典礼时请她朗读诗作，她主持过美国儿童歌节目“芝麻街”，成为年轻人敬重、羡慕和效仿的偶像。她曾经说过，谁都有失败的时候，但他必须有不可战胜的勇气。
综合上述材料，试用前进性和曲折性的关系原理，说明“人生是一个在曲折中发展的过程”。
学生讨论，回答(略)。
牛顿曾经说过：“做事失败了，只要继续努力，是没有不成功的。”事实不正是如此吗？不管碰到什么样的失败，只要不动摇，正确地对待失败，就一定能够成功。失败往往是黎明前的黑暗，而后出现的就是成功的朝霞。无论我们遭到什么失败，都要勇于面对，心中要有一个坚定的信念：失败算什么，抬起头来，继续走下去，成功就在面前。由此我们可以得出：
1、人生是一个不断发展的过程；
2、人生发展过程是前进性与曲折性的统一；
3、保持积极进取的态度，准备走曲折的路。
三、顺境他和逆境是人生发展中不可避免的两种境遇。
人生发展是前进性与曲折性的统一，在人生发展的过程中，不可避免会有顺境和逆境两种不同的境遇。顺境和逆境都是对人生的考验。
1、顺境为人生发展提供机遇与有利条件。
教师准备阅读材料，要求学生回答：顺境中应怎样把握机遇和有利条件？
幻灯片：哈佛女孩刘亦婷。
教师：（小结）客观上的顺利条件并不能直接造就一个人的成功。刘亦婷在顺境中能成才并不是一蹴而就的，是她从小就培养自我加压，自我磨炼，高标准，严要求得来的。
幻灯片：机遇。
课堂讨论：顺境出人才？逆境出人才？
顺境为人生发展提供机遇和有利条件，逆境更是对人生的巨大考验。
课堂活动：顺境十戒。
2、逆境可以磨炼人的意志。
搜集整理：回顾历史人物的事迹，谈谈对“艰难困苦，玉汝于成”的理解。历史上许多人物面对逆境不屈服，变压力为动力，创造出伟大的奇迹。我们周围的许多人之所以创造出奇迹，也是与逆境抗争的结果。例如：孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘明《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》，等等。
（根据课前布置的学生搜集逆境中成才的事例，以组为单位在课堂上向同学们展示课前准备成果，并说一说从中受到的启发。）（各组可分别展示课件）。
幻灯片：蚂蚁工作哲学。
3、顺境与逆境的联系与转化。
课堂讨论：正确对待实现理想过程中的顺境与逆境。
幻灯片：我思我悟。
学生讨论，回答(略)。
教师：（小结）在人生发展中顺境和逆境经常是互相贯通、互相转化的，顺境时要有忧患意识，在顺境中，安逸懈怠、骄奢放纵，顺境就会变成逆境；而在逆境中奋斗崛起，逆境可以变为顺境。从现实来说中职学生往往不能正确对待挫折和失败，不善于创造机会，抓住机遇。运用具体事例的讲解在思想上帮助学生正确认识顺境和逆境的关系，尤其是让学生正确对待人生发展道路上出现的逆境和挫折，使逆境和挫折成为前进的动力。
四、以积极的心态对待挫折和逆境。
1、人格与境遇。
正确对待顺境和逆境，客观分析挫折和逆境，寻找有效的应对方法，正确认识生活中的困难和逆境，提高心理承受力，保持积极进取的精神状态，养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质。在课前布置调查问题，让学生在充分调查的基础上回答：
（2）面对逆境你的处理步骤是怎样的？
学生讨论，回答(略)。
教师：（小结）以积极的心态对待挫折和逆境，首先要处理好人格与境遇的关系，逆境磨炼人的意志，也考验人的品格，保持健康人格是以积极人生态度对待挫折和逆境的基本要求。
针对此问题，充分利用教材中洪战辉的事例和同学们展开讨论，也可让同学自己另举事例说明此问题。
2、以积极的心态对待逆境和挫折。
幻灯片：轮椅上的微笑天使。
幻灯片：可乐男孩。
人生是一个不断向前发展的过程，在人生发展的过程中，不可避免会有顺境和逆境两种不同境遇。顺境和逆境都是对人生的考验。客观分析挫折和逆境，坚强的意志不是天生的，而是在后天的磨炼中增强的。坚强的意志是战胜挫折取得成功的最可靠保证，正确认识挫折、困难与失败，勇敢地面对它们，学会用灵活的策略、理智的态度克服它们；培养坚强的意志品质，树立远大的人生理想，用勇气迎接困难，以意志应对挫折。
尽管大多数同学都有着良好的成长和发展环境，然而在人生的道路上，每个人都难免会遇到困难，遭遇挫折，身处逆境。面对挫折，我们应视之为进步的阶梯，用乐观的态度来对待，调动身心各方面的潜能，消除挫折的消极影响。
哲学与人生教案篇九
1．认知：通过教学，使学生了解“矛盾”、“对立”、“统一”的基本含义，理解矛盾的概念，掌握矛盾观点。
2．情感态度观念：正视矛盾，不怕挫折，积极向上。
3．运用：学会用矛盾的观点分析解决问题，正确处理自己人生中的问题，在解决人生矛盾的过程中促进自身进步和发展。
1．学会用矛盾的观点看问题。
2．正确对待人生矛盾。
3．坚持内外因相结合，促进自身发展。
1．坚持内外因相结合，促进自身发展。
2．矛盾是事物发展的动力和源泉，也是人生发展的动力。
一、矛盾是事物发展的动力。
1．矛盾是事物对立统一的关系。
2、矛盾的斗争性和同一性——矛盾的属性。
3、矛盾的普遍性与特殊性。
4、矛盾是事物发展的动力和源泉。
二、矛盾也是人生发展的动力。
1、用矛盾的观点看到人生。
2、正确理解内因和外因的关系。
3、改造主观世界和客观世界。
（一）导入新课：
多媒体展示录像：《猫和老鼠》片段。
学生分析两者的关系，引出矛盾双方既对立又统一的关系。
提问：生活中我们还能找到哪些这样的事例和现象？
我们身边具有两面性的事物或现象有：
足球比赛中的攻与守；
学习过程中的苦与乐、成功与失败；
自身存在的缺点与优点；
自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电与阳电、作用力与反作用力等。
这些既对立有统一的关系是什么呢？这就是我们这节课的讲述重点：矛盾。
〈新课讲授〉。
一、矛盾是事物发展的动力。
1．矛盾是事物对立统一的关系。
“万物莫不有对”，是说事物之中或事物之间具有两面性。例如：网络对人们来说就是把“双刃剑”，有利有弊，一方面，人们通过它可以快速获取更多的信息，开阔了人们的视野，给人们生活带来方便；另一方面，网络上的信息真假难辨，会使人受到不良信息的影响，甚至可以给人造成很大的伤害。刚才我们列举出了许多这样的事物和现象，哲学上把事物内部两个方面之间或事物之间存在着的既相互排斥、相互对立，又相互依存、相互转化的关系叫做矛盾。简言之：矛盾就是对立统一。
2、矛盾的斗争性和同一性——矛盾的属性。
矛盾的斗争性是指是指矛盾双方相互分离、相互排斥、相互否定的属性和趋势。各种事物之间的对立与斗争或者同一事物内部不同方面的对立斗争都属于矛盾的斗争性。如阶级斗争、生存斗争、意见分歧等等。
矛盾的同一性是指矛盾双方的相互依存、相互转化的一种联系和趋势，即统一性。就如我们经常说的“祸福相依”、“美与丑”、“长与短”等，都是相互依存，一方的存在是以另一方的存在为前提的。二者在一定条件下会相会转化。
3．矛盾的普遍性与特殊性。
矛盾的普遍性是指矛盾存在于万事万物之中，存在于我们生活中的方方面面。无论是自然界还是人类社会，无论是客观世界还是主观世界，都充满着矛盾。
矛盾的特殊性是指不同事物有不同的矛盾，同一事物的不同阶段矛盾也不同。如奴隶社会的矛盾和资本主义社会的矛盾，我国不同历史时期的主要矛盾，都是不同的。
矛盾的普遍性和特殊性，要求我们在理解、分析问题时要坚持矛盾分析法，坚持两点论，学会一分为二和全面地看问题。认清事物的两个方面，有利于我们调动一切积极因素，克服消极因素，使事物朝着积极的方向发展，既要看到矛盾双方的对立、差别和不同，还要看到矛盾双方的相互依赖和相互贯通，只有从对立统一的相互作用中把握和解决矛盾，才能找到解决和处理矛盾的正确方法，促进事物的发展。又因为不同矛盾具有不同的特性，我们解决问题时要具体问题具体分析，对症下药，方能药到病除。
例子：病人犯了什么错。
4、矛盾是事物发展的动力和源泉。
矛盾是一个统一体，是同一性与斗争性的统一体。因为矛盾的同一性，矛盾双方可以在一个统一体中相互依存，在一定条件共同发展，使事物处于相对稳定的状态。就好像两个有共同爱好、性格相近的人可以很好的相处一样。而矛盾的斗争性不断地挑战事物的稳定，使得事物对立的双方力量不断的发生着变化，当双方的力量变化达到了某种程度，矛盾同一性维持的平衡状态就会被打破，从而形成新的平衡状态，形成新的矛盾统一体，即一种事物变成了另一种事物，新事物代替了旧事物。
例子：对手（p138）。
马克思曾说：“假如没有小偷，锁会达到今天这样完善吗？假如没有假钞票，钞票的制造会这样精美吗？”在马克思看来，锁的制造日臻完善，钞票的印刷日臻精美，应该到事物的反面去寻找答案。为什么？因为事物是对立统一的。
二、矛盾也是人生发展的动力。
1、用矛盾的观点看到人生。
矛盾是普遍存在的，生活中处处有矛盾，时时有矛盾。我们的人生也充满了矛盾。但是，在这些矛盾中，有比较重要的，也有比较小的，有需要好好处理的，也有无碍大局的。这就是主次矛盾和矛盾主次方面的区别。
主要矛盾：在矛盾体系中居于支配地位、
起决定作用的矛盾。针对事物之间的。
次要矛盾：在矛盾体系中处于从属地位、矛盾而言的。
被支配的矛盾。
例子：财饼破家。(p130)。
矛盾的主要方面：矛盾双方中处于支配地位的。
是矛盾的主要方面。针对的是同一矛盾。
矛盾的次要方面：矛盾双方中处于从属地位的中的不同方面。
是矛盾的次要方面。
袋鼠与笼子。（p140）。
我们要学会用矛盾的观点看待人生，把握好人生中的主要矛盾和次要矛盾的辩证关系。在实际工作和生活中学会抓重点，学会把握主流，处理好次要矛盾和矛盾的次要方面。对待人生中的各种矛盾，历来有不同的人生态度。从同学们讲述的各类故事中，我们可以看到：积极的人生态度是正视生活中的矛盾，从事物的对立统一关系中把握事物的本质，全面认识和协调处理矛盾的不同方面，积极化解矛盾，消除对立，在解决矛盾中推动人生发展。而消极的态度是害怕矛盾，掩盖矛盾，表现为两种极端相反的倾向：一种倾向是认识和处理问题时简单化和偏激，排斥不同，激化矛盾；另一种倾向是回避矛盾，把一切归结于命运，消极地听从命运的安排。所以，换一种态度，就会换一种人生。
2、正确理解内因和外因的关系。
事物的发展是由多种原因引起的，概括起来可分为两个方面：一方面是外部原因（外因），另一方面是内部原因（内因）。
内因：即内部矛盾，是指事物内部各要素之间的对立统一关系。内因是事物自我运动的源泉，规定着事物的本质和发展方向。如“种瓜得瓜种豆得豆”，“老鼠的儿子会打动”等。
外因：即外部矛盾，是指事物之间的矛盾，也就是事物与其自身外的事物之间的矛盾。外因影响事物的状况和发展进程。如“橘生淮南则位桔，生淮北则为枳”。外因通过内因起作用。如青蛙的故事。孟母三迁。
幻灯片：鸡蛋变小鸡。
教师结合幻灯片讲解，内外因在事物发展的过程中同时存在，缺一不可，内因是事物发展的根本原因，外因是事物发展的条件，外因通过内因才能起作用。合适的温度只有作用到种鸡蛋上才能孵出小鸡，作用到石头上则不能。
学习了事物发展的内外因关系原理，要求我们正确处理自身努力与外部条件的关系，一方面要努力争取和利用外部有利条件发展自己，把握机遇，另一方面要眼睛向内，积极发挥自己的主观能动性。
在人生发展过程中，我们会遇到各种矛盾，要解决这些矛盾，固然需要一些外部条件，但是，更重要的是改变内因，不断的提高自身处理问题和矛盾的能力和水平，发挥主观能动性，吸取有利因素，创造有利条件，改变不利条件，很好的解决矛盾。就像处理顺境和逆境一样，顺境为我们提供了很好的外部条件，但是如果我们不好好把握，机会最终也会从我们手中流失。相反，即使我们身在逆境，只要我们端正态度，在逆境中不屈不饶，最终会扭转局势，化逆境为顺境。态度决定一切。
顺境和逆境都是外因，起决定作用的还是你自己，无数成功的人生都在说明：人生的路是自己走出来的，只有提高自身素质，才能促进人生发展，创造出自己理想的人生。
3、改造主观世界和客观世界（人与自然界的关系即人的发展过程中内因和外因的关系）。
主观世界：人的精神世界。
客观世界：人的意识之外客观存在的一切事物。
结合内外因的关系原理，我们可以发现主观世界和客观世界的关系。主观世界是人内部的各因素，是人发展的内因；而客观世界是外部条件。在人的发展过程中，主观世界的改造是主要的，改造主观世界是为了更好的改造客观世界。而客观世界的改造也可以为主观世界的改造提供更好的外部条件。二者是相互依存的，在人类的实践过程中实现了统一。
就好象现在的科技发展，很多科技为我们提供了优越的物质生活条件，但是也有些科技为我们带来了灾难。这是因为研发科技和使用科技的人没有树立正确的人生观、价值观和世界观。科技本身没有善恶，它的善恶是通过使用它的人来决定的。
哲学与人生教案篇十
1.认知：掌握发展的含义与实质;正确理解事物发展过程中前进性和曲折性的辩证关系，在人生发展中保持积极进取的精神。
2.情感态度观念：面对生活中的困难、挫折和逆境，保持积极进取的精神状态，养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质;主动锻炼个性心理品质，养成良好的生活态度。
3.运用：学会用发展的观点分析解决问题;处理好顺境和逆境的关系,提高在日常生活、学习、工作中战胜困难和挫折的能力。3.情感态度观念：面对生活中的困难、挫折和逆境，保持积极进取的精神状态，养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质;主动锻炼个性心理品质，养成良好的生活态度。
1.发展是前进性与曲折性的统一。
2.以积极的心态对待逆境和挫折。
1.顺境、逆境的联系与转化。
2.以积极的心态对待逆境和挫折。
案例教学法、讨论法、启发式教学法。
多媒体课件教学。
2学时。
让学生搜集有关逆境中成才的事例。调查不同行业人士的工作压力情况。
〈导入新课〉。
多媒体展示录像：神七问天。
学生：讨论，回答(略)。
教师：(小结)从神舟一号到神舟七号，这是一个艰难的过程，也是我们改革开放成果不断显现的过程，更是中国人民扬眉吐气的过程。中国的“飞天”梦想的逐步实现，是中国航天人和全国人民不断奋斗、不懈追求的过程，从1999年神舟一号无人飞船首访太空，到20xx年费俊龙、聂海胜乘坐神舟六号携手问天，6年间的6次飞行如同6个台阶，一次次，在浩瀚的太空中铭刻下中国人的印记。
20xx年9月25日21时10分，是每个中国人自豪的时刻，中国自行研制的第三艘载人飞船神舟七号发射了!霍志刚、刘伯明、景海鹏三人一起升向了天空，他们实现了世界上为数不多国家掌握的太空行走这一大创举。从载人航天到踏出太空的第一步，我们看到了中国航天技术的不断发展。
〈新课讲授〉。
一、用发展的观点看问题。
1.一切事物都处在发展变化之中。
幻灯片(教师进一步解释说明)：
世界上的一切事物都是变化发展的，一成不变的事物是不存在的。整个世界就是一个由无数事物构成的生生不息、永无止境的无限发展过程。
发展是指事物自身性质的突破和飞跃，是新事物代替旧事物的前进、上升的运动。
新事物是指符合事物发展规律和方向、具有强大生命力和远大发展前途的事物。
旧事物是指丧失存在的必然性，日趋灭亡的事物。
幻灯片：科学发展观。
设问：发展的实质是什么?什么是科学发展观?
教师：(小结)发展是新事物的产生和旧事物的灭亡，但发展不能以过度开发、以破坏环境为代价，应坚持科学发展观。
幻灯片：赫尔岑难女主人。
设问：区分新旧事物的标准是什么?如何看待生活中的新事物和旧事物?
学生：讨论，回答(略)。
教师：(小结)故事中的女主人判断高尚音乐的标准，是根据形式上、现象上的新奇，一时的流行(即力量的强弱、发展速度的快慢)等，俄国大文豪赫尔岑以其人之道，还治其人之身，从而提出了“流行性感冒也是高尚的吗”的质问，使女主人陷入困境。因此我们说：判断新旧事物不能凭出现时间的先后和形式上、现象上是否新奇，而是看其是否符合事物发展的必然趋势。
幻灯片：区分新旧事物(课堂练习)。
2.发展是前进性与曲折性的统一。
幻灯片：航天历程。
教师：(小结)事物的发展是前进性与曲折性的统一，但新事物的发展不是一帆风顺的，总要经历一个从小到大、由弱到强、从不完善到比较完善的循序渐进和反复曲折的发展过程。事物的发展不是笔直的，而是波浪式前进、螺旋式上升的。前途是光明的，道路是曲折的，是一切事物发展的客观规律。
3.用发展的观点看问题。
幻灯片：新生婴儿。
学生：讨论，回答(略)。
学生：讨论，回答(略)。
教师：我们一定要用发展的眼光对待新事物。爱迪生正是用发展的眼光看待他的每一次试验。新事物在最初出现的时候，不可能充分显示和发挥其优越性，难免有各种缺陷，因而总是比较弱小的，处于被支配的地位。其实，何止是婴儿，这是一切新事物发展的普遍规律，是不以人的主观意志为转移的。中国革命的胜利，正是经过无数革命先烈的流血牺牲，经历了种种挫折和失败，才一步步发展壮大起来的。
幻灯片：士别三日，当刮目相看(漫画)。
用发展的观点看问题，要求我们想问题、办事情要着眼于发展，立足于发展，与时俱进。在前进中保持清醒的头脑，准备走曲折的路;在遇到曲折时坚定前进的方向不动摇。
二、人生是一个在曲折中发展的过程。
*列举出名人警句引发学生思考：
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
此句包含了哪些哲学道理?给我们哪些人生启示?请大家运用所学的知识谈谈自己的看法。
学生：讨论，回答(略)。
*教师准备阅读材料，要求学生回答：我们应如何面对人生道路上的困难、挫折。
阅读材料。
美国黑人作家格亚·安吉罗小时因家境贫困，父母外出寻找工作，3岁时被送到祖母家，后靠乞讨度日。她自幼好学，梦想成为作家。她参加国内反种族斗争，她亲眼看到太平洋战争爆发后美国西部的生活情形，她当过汽车售票员，到夜总会唱过歌，远足非洲，加入哈莱姆作家社团，先后写了自传体小说和一系列诗作，在美国成为畅销书。她被邀请为威克-福利斯特大学终身教授，克林顿总统就职典礼时请她朗读诗作，她主持过美国儿童歌节目“芝麻街”，成为年轻人敬重、羡慕和效仿的偶像。她曾经说过，谁都有失败的时候，但他必须有不可战胜的勇气。
综合上述材料，试用前进性和曲折性的关系原理，说明“人生是一个在曲折中发展的过程”。
学生讨论，回答(略)。
牛顿曾经说过：“做事失败了，只要继续努力，是没有不成功的。”事实不正是如此吗?不管碰到什么样的失败，只要不动摇，正确地对待失败，就一定能够成功。失败往往是黎明前的黑暗，而后出现的就是成功的朝霞。无论我们遭到什么失败，都要勇于面对，心中要有一个坚定的信念：失败算什么，抬起头来，继续走下去，成功就在面前。由此我们可以得出：
1.人生是一个不断发展的过程;。
2.人生发展过程是前进性与曲折性的统一;。
3.保持积极进取的态度，准备走曲折的路。
三、顺境他和逆境是人生发展中不可避免的两种境遇。
人生发展是前进性与曲折性的统一，在人生发展的过程中，不可避免会有顺境和逆境两种不同的境遇。顺境和逆境都是对人生的考验。
1.顺境为人生发展提供机遇与有利条件。
教师准备阅读材料，要求学生回答：顺境中应怎样把握机遇和有利条件?
幻灯片：哈佛女孩刘亦婷。
教师：(小结)客观上的顺利条件并不能直接造就一个人的成功。刘亦婷在顺境中能成才并不是一蹴而就的，是她从小就培养自我加压，自我磨炼，高标准，严要求得来的。
幻灯片：机遇。
课堂讨论：顺境出人才?逆境出人才?
顺境为人生发展提供机遇和有利条件，逆境更是对人生的巨大考验。
课堂活动：顺境十戒。
2.逆境可以磨炼人的意志。
搜集整理：回顾历史人物的事迹，谈谈对“艰难困苦，玉汝于成”的理解。历史上许多人物面对逆境不屈服，变压力为动力，创造出伟大的奇迹。我们周围的许多人之所以创造出奇迹，也是与逆境抗争的结果。例如：孔子厄陈蔡，作《春秋》;屈原放逐，著《离骚》;左丘明《国语》;孙子膑脚，而论兵法;不韦迁蜀，世传《吕览》，等等。
(根据课前布置的学生搜集逆境中成才的事例，以组为单位在课堂上向同学们展示课前准备成果，并说一说从中受到的启发。)(各组可分别展示课件)。
幻灯片：蚂蚁工作哲学。
3.顺境与逆境的联系与转化。
课堂讨论：正确对待实现理想过程中的顺境与逆境。
幻灯片：我思我悟。
学生讨论，回答(略)。
教师：(小结)在人生发展中顺境和逆境经常是互相贯通、互相转化的，顺境时要有忧患意识，在顺境中，安逸懈怠、骄奢放纵，顺境就会变成逆境;而在逆境中奋斗崛起，逆境可以变为顺境。从现实来说中职学生往往不能正确对待挫折和失败，不善于创造机会，抓住机遇。运用具体事例的讲解在思想上帮助学生正确认识顺境和逆境的关系，尤其是让学生正确对待人生发展道路上出现的逆境和挫折，使逆境和挫折成为前进的动力。
四、以积极的心态对待挫折和逆境。
1.人格与境遇。
正确对待顺境和逆境，客观分析挫折和逆境，寻找有效的应对方法，正确认识生活中的困难和逆境，提高心理承受力，保持积极进取的精神状态，养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质。在课前布置调查问题，让学生在充分调查的基础上回答：
(2)面对逆境你的处理步骤是怎样的?
学生讨论，回答(略)。
教师：(小结)以积极的心态对待挫折和逆境，首先要处理好人格与境遇的关系，逆境磨炼人的意志，也考验人的品格，保持健康人格是以积极人生态度对待挫折和逆境的基本要求。
针对此问题，充分利用教材中洪战辉的事例和同学们展开讨论，也可让同学自己另举事例说明此问题。
2.以积极的心态对待逆境和挫折。
幻灯片：轮椅上的微笑天使。
幻灯片：可乐男孩。
人生是一个不断向前发展的过程，在人生发展的过程中，不可避免会有顺境和逆境两种不同境遇。顺境和逆境都是对人生的考验。客观分析挫折和逆境，坚强的意志不是天生的，而是在后天的磨炼中增强的。坚强的意志是战胜挫折取得成功的最可靠保证，正确认识挫折、困难与失败，勇敢地面对它们，学会用灵活的策略、理智的态度克服它们;培养坚强的意志品质，树立远大的人生理想，用勇气迎接困难，以意志应对挫折。
尽管大多数同学都有着良好的成长和发展环境，然而在人生的道路上，每个人都难免会遇到困难，遭遇挫折，身处逆境。面对挫折，我们应视之为进步的阶梯，用乐观的态度来对待，调动身心各方面的潜能，消除挫折的消极影响。
课堂活动：励志歌曲大联唱，评选优胜组。
《爱拼才会赢》、《阳光总在风雨后》、《奔跑》。
〈课堂小结〉。
1.师生一起进行课堂学习内容小结，完成课堂练习，巩固本课知识。
2.布置课后作业：小论文《我看人生挫折》，不少于800字。
哲学与人生教案篇十一
1.具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动者哲学的发展。
2.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题（或意识和物质的关系问题）。
3.思维和存在何者为本原的问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。
4.唯物主义和唯心主义是哲学的基本派别。
5.马克思主义哲学把社会生活的本质归结为实践。
6.世界的真正统一性在于它的物质性。
7.物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。
8.实践是人们改造客观世界的物质性活动。
9.实践是认识的基础，实践决定认识。
10.真理最基本的属性是客观性。
11.联系的观点、发展的观点是唯物辩证法的基本观点和两个总特征。
12.对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
13.矛盾分析法是我们认识世界和改造世界的根本方法。
14.发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
15.量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。量变是一种渐进的、不显著的变化，质变是一种根本的、显著的变化。
16.事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。。
17.矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。
18.对立性和统一性（或斗争性和同一性）是矛盾的两种基本属性。
19.承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。
20.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓。
21.具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂，是我们正确认识事物的基础、正确解决矛盾的关键。
22.马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点。是打开社会历史奥妙的钥匙。
23.群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法。
24.积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。
25.社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。
哲学与人生教案篇十二
1、认知：了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点，理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。
2、情感态度观念：正视现实，自强不息，尊重规律，脚踏实地的人生态度与观念。
3、运用：运用本课知识把握客观规律，判明客观实际，并在此基础上进行人生选择的基本能力。
1、一切从实际出发的观点和方法。
2、正确选择适合自己发展的人生道路。
1、物质世界的统一性和多样性。
2、人生发展的现实性与可能性。
讨论法、案例分析法。
多媒体课件教学。
2学时。
导入新课。
选择正确的道路，永远比跑得快更重要。选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的生命，选择就是为自己的生命重新注入激情。
哲学家萨特说过一句富于哲理的话：人有选择的自由，但是没有不选择的自由。这位大师的话道出了这样一个真理：人生处处有选择。
选择是什么？选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的命运，选择就是为自己的生命重新注入激情，因而，选择就是人生的第一推动力。
只有选择，人生才有主题；只有选择，人生的坎坷才会被踏平；只有选择，人生才能冲破世俗的藩篱；只有选择，人生才能演奏出生命的华彩乐章。
通过短文让学生了解人生必须要选择，并思考选择的依据是什么？
运用教材第2页中“小赵从事农机维修成功”的事例，让学生讨论分析，导入本课的学习，引入客观实际的教学内容。
新课讲授。
一、坚持一切从实际出发。
王强的父亲是个足球迷，一心想把儿子培养成未来的足球明星，为此，他把儿子送进一家有名的足球学校。经过几年的刻苦训练，王强的球踢得有模有样了，但在一场校内的训练比赛中，他不幸被同伴踢伤，伤势非常严重。
医生告诉他的父母：别再让孩子踢球了，他的身体条件已经不再适应大运动量的体育活动，再练会对孩子的身体造成难以估量的伤害。王强的母亲想让孩子退出足校，但父亲认为，很多足球明星都曾受过重伤，不是有人靠顽强的意志恢复了身体，又重返赛场吗？于是，父亲决定让王强休养一段时间再回学校踢球。
不幸的是，王强在比赛中又一次受伤，伤的是同一部位。这一次，王强再也没能站起来??
通过这个故事引导学生思考，在日常生活中，做一件事情要想达到预期的目的，首先要具备什么条件？引导学生得出客观实际的含义，以及一切从实际出发的重要性。通过引导得出下列三个结论。
1、把客观实际作为想问题、办事情的出发点，做到主观符合客观。
2、从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。
运用教材第3页中“张仲景诊病”一例，强调客观事物具有内在规律性。
运用教材第4页中“存奶请客”一例，强调违反客观规律的后果。
3、一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。
二、客观实际是人生选择的前提和基础。
一只秃鹰飞过王宫，看见王宫中的一只黄莺十分受到国王的宠爱，于是就问黄莺：“你是怎么得到国王宠爱的？”
黄莺回答说：“我到王宫后，唱歌十分动听，国王非常喜欢听我唱歌，就经常拿珍珠来打扮我。”
秃鹰听了，心中很是羡慕，它想：“我也应该学学黄莺，这样说不定国王也会喜欢上我的。”于是它就飞到国王睡觉的地方，开始叫起来。正好国王在睡觉，听了秃鹰的叫声，感到十分恐怖。就叫属下去看看是怎么回事。属下禀报说是秃鹰在叫。国王感到十分愤怒，就吩咐手下去把秃鹰抓来，并命令拔光秃鹰的羽毛。
秃鹰浑身疼痛、满是伤痕地回到鸟群中，它恼羞成怒，到处对别的鸟儿说：“这都是黄莺害的，我一定要报仇！”
通过这个故事，要求学生思考秃鹰的问题到底出在哪里。再进行分析，引导学生得出以下结论。
1、正确进行人生选择，走好人生路，也要从客观实际出发。
2、人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。
3、人生不同阶段有不同的实际。
一位先哲询问古罗马的两面门神：“请问尊神，你为什么一个头长着两副面孔？”“为的是一面察看过去，记取历史的教训；一面展望未来，给人们以美好的憧憬。”门神说。
“可是，您为什么不注视最有意义的现在呢？”先哲问道。“现在??”门神哑然了。“要知道，”先哲说道：“过去是现在的逝去，明天是今天的继续。您既然无视现在，对那逝去者即使了如指掌，对未来者纵然明察秋毫，又意义何在？”“呜呜”门神听到此，忍不住抽泣起来。
原来，正是由于先哲所指出的原因，它没有看守住罗马的城池，被敌人攻陷了，于是，人们遗弃了它。
以此故事，引导学生正确理解过去、现在和未来。
三、人生选择的多样性和可能性。
近代德国著名的哲学家和科学家莱布尼兹有一天同国王谈论哲学。莱布尼兹说世界上没有两个彼此完全相同的东西。国王不信，马上命人在花园里找两片完全相同的树叶，结果总是被莱布尼兹挑出它们之间的差别。其实何止是树叶，世界上一切事物都不会是完全相同的，即使是孪生兄弟，也有差异。有一位作家说过：“世上没有两粒相同的沙子，没有两只相同的苍蝇，没有两双相同的手掌，没有两个相同的鼻子。”这个作家这样说是有道理的，世界上的事物和现象，形形色色、千差万别、千姿百态。莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完全相同的东西后，他又继续说世界上没有两个彼此完全不同的东西。国王又不信，马上命人在花园里找两片完全不同的树叶。结果总被莱布尼兹指出它们之间相同的地方。这个问题概括起来，就是世界上的事物和现象居然千差万别，但又具有物质统一性。
以此故事引导学生认识物质世界的统一性与多样性的概念。
1、世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。使用教材中的“名人名言”引导学生理解人生发展的现实性与可能性。
2、人生发展的现实性与可能性。使用教材第9页中“残奥冠军侯斌”一例，引导学生思考。总结出总有一条适合你的人生路。
3、总有一条适合你的人生路。
四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路。
23岁的文花枝，是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名导游员。文花枝出生在韶山市大坪乡一个普通的农民家庭，家境贫寒，为供弟妹读书，她做出了不少牺牲。2000年，成绩优秀的花枝中专毕业后，在浙江的一家酒店找到了一份工作，打工3年里，花枝没回家过过年，她把省下的钱，全部寄给了家里。平时出游在外，文花枝考虑最多的总是游客。她说：“作为导游，得为游客着想!!”一次，一位游客发现文花枝在解说时直冒冷汗，问她是不是身体不舒服，她说没事儿。游客很心疼，要她坐下来休息一下，但她硬是坚持带游客将所有的景点参观完后，才瘫坐在车里。2005年8月28日，22岁的文花枝率团旅游途中遭遇交通事故，在自己左腿严重骨折的情况下，她对前来施救的救援人员说：“我是导游，请先救游客。”直到最后一名游客被送上救护车，文花枝才同意接受施救。因错过了最佳救治时机，文花枝最终左腿高位截肢。
引导学生思考：为什么文花枝做出了这样的选择？什么样的人生能实现自我的价值？
从而得出下列的几个要点。
1、做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。
2、适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。
3、抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。
引导学生完整理解“客观实际”的概念。体会从实践到认识的第一次飞跃。
板书小结。
一、坚持一切从实际出发。
1、把客观实际作为想问题、办事情的出发点，做到主观符合客观。
2、从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。
3、一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。
二、客观实际是人生选择的前提和基础。
1、正确进行人生选择，走好人生路，也要从客观实际出发。
2、人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。
3、人生不同阶段有不同的实际。
三、人生选择的多样性和可能性。
1、物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。
2、人生发展的现实性与可能性。
3、总有一条适合你的人生路。
四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路。
1、做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。
2、适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。
3、抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。
随堂练习。
1、宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”它体现了(c)。
a、人是无法真正认识事物的。
b、客观事物是不断变幻的。
c、人的主观认识是受到客观条件限制的。
d、客观条件不能限制主观认识。
2、“实事求是”这句成语中的“是”指（b）。
a、客观实际。
b、客观规律。
c、主观愿望。
d、正确观点。
3、下列哪一项内容属于个人自身实际中的主观条件(d)。
a、自己的体质。
c、自己的家庭情况。
d、自身的性格。
哲学与人生教案篇十三
偶拜读后深为之折服！且不论其文采之奕奕，单是其对人生各不同阶段特征的描述，便足以技压当世群芳，可与古代仁人之见解相媲美。古孔子有云：“人在少年，戒之在色；人在中年，戒之在斗；人在老年，戒之在得”。可谓与鲁子思想遥相呼应也，鲁子并非孤军作战，乃“前可鉴古人，后可见来者”，其心可宽矣。
人生哲学，是一门很大的学问，也是一门很重要的学问，其真谛仍需进一步探讨。今日鲁子孤星耀中华，愿他日鲁子桃李满天下，中华遍地星光闪！
似是故人来。
同是过路，同做过梦本应是一对。
人在少年，梦中不觉醒后要归去。
三餐一宿，也共一双到底会是谁但凡未得到但凡是过去总是最登对。
台下你望，台上我做你想做的戏。
前是故人，忘忧的你可曾记得起。
何日再在，何地再醉说今夜真美。
无份有缘，回忆不断生命却苦短。
-作者：清风不识字2004年06月6日,星期日20:31回复（0）|。
哲学与人生教案篇十四
3、痛苦来自比较之中。
4、快乐来自欲望的满足。
5、思考、学习、创新是人类的宝藏。
6、理论指导实践、经历获得经验，经验提升理论。
7、人性的弱点：欲望、恐惧、懒惰。
8、需求呼呼行动，行动促使改变。
9、处理诱惑以不浪费时间与金钱为准绳。
10、处理人际关系以不损害他人利益为前提。
11、面对挫折，要有一颗强大的内心。
12、时间分割，高效突破。
13、劳逸结合，提高效率。
14、多问问题，多进步。
15、适合自己的才是最好的。
16、起点与平台都很重要。
17、人生需要认真规划。
18、生活需要正能量。
19、机遇只偏爱有充分准备的人20、做不好销售很难做好管理。
21、社会不在乎你之前学了什么，有什么特殊经历，而只在乎你的现在和未来。
22、在生命的前20年如果说大部分时间是被推着走的，不知道自己究竟要什么，那么今后的20年，要试着做一个属于自己的选择。
23、但凡成功人士未必有超世之才，亦未必才高八斗，却皆有自己的思想和坚持。
24、时间如流水，不管您做什么，它都一去不复返。
25、培养几个好习惯，绝对有益无害。
26、一个充满自信和热情，踏实认真，勤奋刻苦，又善于学习，勤于动脑的员工，人见人爱。
27、人生需要勇气去正视自己的弱点，并勇于承担责任。
28、通常情况下，借口是对自己懒惰行为的放纵与包庇。
29、自制力是你时间管理的源泉。30、责任、时间、悟上。3。
1、勤学善思，学以致用。
32、持之以恒，精益求精。
33、智勇双全，德才兼备。
34、高效精干，激情四射。
35、团队协作，所向披靡。
36、人生需要：方向、努力、速度。
37、未来的成功靠的是一支优秀的团队，而不再是孤胆式的英雄。快乐的、高素质、有价值的团队，与之相对应的一定是一支高收入、高精专、高产能的队伍。
38、这是一个与时俱进的时代，你不改变，就将被改变。
39、不要害怕犯错误，年轻时犯错误并及时纠正，容易得到大家的谅解，同时能让您积累为人处事的经验，它是一笔财富；等到中年时再犯错误，会被周围的人鄙视，认为你考虑不周全，办事能力有问题，那将是一个悲剧。
40、人的成长有两种，一种是内驱式，主动成长；一种是外推式，被动成长。两者只有阶段式相互轮换才能实现可持续的成长。
41、一个人的颓废在于没有目标、没有压力、行动滞后、怕吃苦。
42、诚信、礼貌、尊重、幽默、宽容是大众的语言。
43、机会需要用心眼去发现，用大脑去思考，用行动去捕捉。
44、向成功者学习是最快的捷径。
45、要做就做一个有目标、有计划、能沟通、懂经营、会管理、激励人、关心人、易相处、信得过的平凡人。
46、激情是年轻人应有的本色，不论何时何地，做一个能为大家带来活力和快乐的人；
47、诚信是每个人为人处世的根本，人无信则不立；
48、尊重是人与人交往的基本原则，每个人都应该受到尊重；
49、只有内外兼修的人才能走得更远；50、犯错不可怕，怕的是不愿意承认；
51、凡事全力以赴，自然水到渠成；
52、只有具备销售思维才能无中生有，点石成金；
53、人生最可怕的杀手是心态和时间；
54、珍惜现在，不断学习，才能把握未来。
55、生于忧患，死于安乐；容易做的、安逸的事情不足以成功，恰恰不好做的，痛苦的事情才能磨练人，成就人。
56、只有拿出百分之二百的勇气去做你一直逃避的或没有信心做成的事情上，漫漫人生才算起步。
57、时刻谨记管理既是一门科学，更是一门艺术。
58、不要忘记你生活在有独具特色的中国，什么事情都可能发生，因此，不要完全相信于中国政府，甚至科学理论。
62、每天给自己一个积极的心理暗示：我是最优秀的；63、眼高手低要不得。
哲学与人生教案篇十五
人生不需要大道理，一点小哲学就够了文/松浦弥太郎（matsuurayataro）。
著名出版人，特立独行的思想家，生活美学的先行者。他开设了日本个性古书店“cowbooks”，担任老牌生活杂志《生活手帖》总编辑，被称为“日本最懂生活的男人”。松浦弥太郎提出美好人生的100个基本信条，以下是这其中的24个。
1、一切自己负责，指责他人也无济于事。
好事、坏事，我们会经历各种事情。无论发生什么事，我认为“一切的起因都在于自己”。不推到他人、社会的身上，不去指责他人，也不怨恨这社会。不管发生什么，自己处理，自己主动承担责任。大体的事情，都可以自己负责解决。只有带着“说服自己的关键是在于自己”的觉悟，才可能不依存于他人，用自己的双脚走下去。
2、简单地生活。要做的事，保持一点点就好。
简单思考后，选择少量“应该做的事”。如果其中有复杂的事就简单化，认认真真地拼命做到最好。如果什么都插一手，最后的结果不过是每件事都半途而废罢了。“想穿红色的，也想穿蓝色的”，两种颜色都上身，只会显得不伦不类。只要有“想要那样，又想要这样”的想法，就不可能全部实现。不能明确目标，凡事都只能是浅尝辄止。
3、不对过去说谎。
大家都知道不应该说谎，但那只是对当下而言。对于过去，是不是会为自己编排上更有利的情节呢？即便不算说谎，也会为了将自己现在的行为正当化，而稍稍调整过去的故事吧？过去的事，谁也没法去验证。小小的谎言也不会被揭露。但正因如此，才罪恶深重。所以我认为，最不该说的，就是对“过去”撒的谎。
4、无论做什么事，都要想到下一个人。
上厕所的时候，要想到下一个用的人。扔垃圾的时候，要想到将垃圾送到垃圾场的人、回收运输的人、处理垃圾的人。做杂志的工作，要想到校稿的人、印刷的人、装订的人、将书运到书店的人、为我们卖书的人，以及读者。无论做什么事，都不要忘记人的存在。我想牢记这一点做事。
5、常对自己投资，为体验花钱，不用贫穷的方法学习。
6、愈是小的承诺愈要信守。
“下次，一起吃饭吧”，“那本书我借你”，平时这些话我们经常脱口而出。可能都是顺着话题随口说的，但这和郑重的约定、重大的约定一样，都应该被遵守。愈是不知不觉间许下的模糊不清的诺言，愈是小小的约定，愈重要。不轻视小约定，然后去执行，对方会欣喜地感到“啊，他还记得啊”“原来那不是一句客套”。我想传达给对方这种喜悦。
7、要了解，孤独是生而为人的条件。孤独是人生存的条件之一。工作和生活上，都会有孤独感袭来的时刻，不可能从中逃脱。不仅如此，你愈想逃避，孤独的影子愈是会紧紧追随。倒不如坦然接受“人生来孤独”的事实，理解“孤独，正是我们活着的证明”。会这么想的人，也许才算是真正的成人。
8、任何东西都要修缮。
任何东西都有坏的一天。即便很小心使用，也无法改变这个事实。重要的是，一旦坏了，不马上扔掉，而是要有“一定要修好”的意识。钢笔也好鞋子也好，衣服也罢，即便买新的更便宜，我也会选择修缮后继续用。丰富而专注的人生会就此生发。人与人之间的关系也是如此，因人生道路不同或者工作上的麻烦而产生裂痕，也要小心修复，这样才会构筑更深刻的关系。
9、与其读一百本书，不如把一本好书读一百遍。
一本一本地积累数字，说着“我读过这么多书”的时候，到底学到了什么？我感觉留下的只不过是“读了一百本书”的记录而已。还不如找到好书，反复读一百遍。从“即便读了一百遍，也会有新发现”的好书那里，可以学习很多东西。这和人际关系同理。比起交往一百个人，倒不如和一个真正喜欢的人交往，更能了解自己和对方的本质。
10、在自己擅长的领域深入下去不断磨炼、挑战。
谁都有一两件擅长的事情。找出它们吧。深入学习和练习，使之更为精湛。为了变得更加擅长，而去挑战吧。这样才能培养出“个人专长”。
11、不要根据价格评判“贵”或“便宜”。
不要养成根据价格来判断物品价值的习惯。贵的物品自有贵的理由，便宜的物品也会有便宜的理由。在店里问东西的价格，说着“唉，好贵啊”是很失礼的态度。在物品便宜的店里，说着“啊，很便宜很便宜”，也感觉有些没品。
12、一周买一次花。
一周买一次花。这不是规定而是一种乐趣。“郁金香要出来了吧”“现在最漂亮的花是什么呢？”感知季节，对工作和生活来说都不可或缺。我很重视在生活中摆放有生命而美丽的东西，并且爱惜它们。
13、不买就什么也学不到，想知道的事要花大钱。
真正想知道的事，只能花钱。比如说想知道背一百万日元的包是什么感觉，这样的包是什么构造，为什么值一百万，就只有自己花钱买一个。这样获得的不仅是一个包，还有价值一百万日元的资讯，即便失败了也是一种学习。有些经验必须自己“花钱买来”，而不是去问拥有它们的人。
14、不使用“绝对”“普遍”这样的词。
“绝对”“普遍”这样的词，尽量不去使用。因为既不存在绝对的事，也不存在对谁来说都是普遍的事。这些一不留神就会使用的词，特别需要克制自己说出口。与他人意见对立无法认同，试着从“对方所言正确”的角度出发思考，以此作为说服自己的妥协点。能够以“不懂的是自己，对方是正确的”的态度让步，会让事物大步向前迈进。
15、不把“没有钱”“没有时间”放在嘴上。经常会有钱不够、时间不够的情况，但不把这样的话说出口。在忍不住要说的时候，强行咽回去。我觉得这些话无论如何都不该说出口。因为在有限的时间和金钱内推进事物的前进，是自己的责任。两者都不够的原因，说不定在于自己的生活态度。如果将其归咎为“社会的错，世人的错”，那你永远都不会有够用的时间和金钱了。
16、迷失的时候，选择更艰辛的那条路。
我们每天都会面临无数抉择。因此，每天都会有困惑和烦恼。在不知道选什么好的时候，就选择艰辛的那条路吧。因为这样不管是对是错，都会更集中精力去做，会变得更加慎重、更加仔细地准备。从结果上来说，也会学习到更多东西，更容易获得成功。相反，选择轻松的一条路，则不仅没有紧张感，也会所学甚少。
17、思考并拥有个人的目标和梦想。
被问起“你的梦想是什么？”时，回答不上的人多到令人吃惊。这太不可思议了。好好考虑下自己想成为什么样的人，想想个人的目标吧。请讲工作作为实现自己梦想和个人目标的必经过程。同事之间也可以相互交流彼此的梦想。多小的事都没关系，有自己梦想的人，和只是打工的人有着天壤之别。
18、为了对任何事都能有反应，保持敏感的心。避免冷漠、无视。
锻炼条件反射的能力。对任何事情都能马上注意到，并且作出反应。要随时保持敏锐，就不能凡事冷漠。对客人当然如此，同事之间也要保持关心。故意无视，是不应该的。要有店外的伞倒了也能察觉的感性。不只对眼前的事物，对周围全方位的事物都要能做出反应，就像背后也长了眼睛一样。没有这样敏感度，出不了成果。
19、不急于出结果。
不要指望一步登天。任何事情都要花费与之相应的时间。同做菜一样，着急做出来的东西和踏踏实实花时间作出的味道必然不同。前进一步退后两步，也是一种走路方式。在工作上，给合作的人留出足够的时间体现了对他人的关怀。勿忘欲速则不达。20、每天进行一个新挑战，并确认挑战结果。
在开始一天工作前所拟定的“今日的挑战”，下班的时候请确认其达成效果。这样你就不得不去执行。执行比只是在脑子里想来得更困难。认为只要想出好主意来，就算做到了，是本末倒置。自我检查才是自我管理的基本。
21、凡事维持理智、感情与意志的平衡。
在工作中开动理智、感情与意志吧，为了不做单纯重复的工作而努力。同样的工作做了十年，会容易觉得“一年中的这个时期，是在做这件事”，觉得今年重复去年就可以了。但只做相同的事情，无法进步。试着挑战看看，就算只是一两件新的事物也好，品味一下没有事先写好剧本的紧张感吧。
22、随时调整平衡，心系协调之美。
在食物、运动量和与人的交往等方面，不偏倚是很重要的。前几天吃多了，今天就控制下吃简单的食物。运动不足的话就做做运动。太过注重工作的话，就稍作休息。应酬太多，就制造点独处的时间。放纵欲望，只顾将眼前的事物过分摄入的状态是不行的。调整平衡，保持稳定且不停止地前行是铁律。
23、不要忘记传达感想。
经常有他人为自己做了什么、给予了自己什么的情况发生。对于他人的好意，不能以简单的一句“谢谢”了事。接受了什么的时候，一定要将感受传达给他人。这样对方也会很高兴。简单来说，吃到别人的点心时不能只说声“谢谢”，而是要品尝后传达“原来是这种好味道”的感想。这是人际之间重要的交流。
24、是生活而不是工作让我们之所以为人。
我不想成为除了工作什么都没有的人。我希望即使没有工作，也能够享受生活。生活，是令工作活跃的舞台。如果变成“虽然很优秀，但假日碰面却被发现很无趣”的工作狂，是多么寂寞的事啊。
哲学与人生教案篇十六
自荐信是向用人单位自荐谋求职位的书信，这是踏入社会、寻求工作的第一块敲门石，也是求职者与用人单位的第一次短兵相接。如何让你的才能、潜力在有限的空间里耀出夺人的光彩，在瞬间吸引住用人单位挑剔的眼光，这封自荐信极其关键。
自荐信有两种形式：一是不知用人单位是否需要聘人的自荐求职；二是在获知用人单位公开招聘职位的自荐求职。不管什么形式，都是为了推销自己。动笔写自荐信之前最好先简单了解一下用人单位的情况，如建厂历史、领导与员工的概况、产品的生产、销售现状及前景等。先摸个底，以便胸有成竹，有的放矢，尤其是对你迫切希望得到职位的单位更要了如指掌。有了这些资料打基础，那么你的自荐信就会字字有依据，句句真实有说服力。
那么，自荐信需要写哪些内容呢？许多人常常不知从何下笔。其实说来不难，每个人总该写过信吧？自荐信也是书信的一种，只是它比一般的家书更严肃，隆重些而已。格式上是一样的，都有称呼、问候语、敬辞，有写信人及日期。这些大家很熟悉，我不做重复。
自荐信的主体有四部分：说明原因、推销自己、表达认识及表明态度、附全资料，这是全文的核心内容。
首先，说明原因。
正文需简单说明求职的原因，譬如有的刚毕业欲谋职；有的为了学以致用，发挥所长；有的“为家乡效力是我最大的心愿”……如明确对方招聘的职位，则应说明信息的来源。如“近日阅《福州晚报》，敬悉贵公司征聘会计一名……”或“昨日从福建电视台广告节目中得知贵公司急聘商检人员一名，十分欣喜……”等，然后才进入第二个环节枣推销自己。
其次，推销自己。
即在信中具体介绍自己的学历、资历、专长等，如“我是福建工贸学校98电子商务专业的学生，将于明年7月毕业。”因是即将毕业的学生，可不用写工作经历，而着重写在校的表现及所取得的重要成果，目的在突出学习好，能力强。学习好，如“在校三年间能勤奋学习，连续两年被评为„三好学生‟，四次获得校二等奖学金。”能力强，如“担任班级生活委员”或“担任校学生会副主席”、“任学校文学社记者兼校团委会干事”、“利用课余时间从事某某商品的推销工作，有一定的工作经验”或“利用假期在某某公司兼做打字员”等，以事实说明有组织管理能力与工作经验。
有的人没当过任何学生干部职位，也未获过任何荣誉，可写除专业外的各种考试情况。如“在校期间，除圆满完成中专三年的学习课程外，还兼修国家大专自考的某专业，并已通过几门的考试……”或“在校期间，已取得国家电脑某级，省珠协的珠算等级测试能手某级的合格证书……”或取得会计证、导游证等，这些都是证明你能力水平的硬件。
如果是应聘某一职位，则是针对这职位的特点和要求，有主有次地介绍自己如何有能力胜任。
介绍专长时只择主要的一两项简单说说即可。有的人说“还擅长书法、绘画、写作、演讲”，并获过奖项，这些均可纳入你的专长里，但点到为止。至于文体方面，除非对方有特别的要求，否则介绍多了反而适得其反。
此外要注意考虑自己有没有比别人更有利的条件，以便增加录用的机会。如有当地的户口，有住房，懂一两门外语或懂当地的方言等，有时这些小细节反而成为你胜出的资本。
即简单阐述你对单位的认识，以拉近与用人单位的距离，争取亲和感，同时表达你对进入公司或对某一职位需求的迫切程度。
对单位的认识可写它的发展前景，或厂史、宗旨，意在说明你对单位的重视，强调这个单位是最适合你发挥才干之所。如“贵公司在短短的八年间从众多乡镇企业中脱颖而出，决非偶然，而是靠领导高卓的远见及员工强大的凝聚力，才使某某产品名扬海内外，在市场经济浪潮中独树一帜。这是青年人锻炼、发挥才能的好时机、好场所，我愿在毕业后到贵公司效力，不知贵公司尚有职缺否？”也可以“我自信能胜任贵公司征聘的职务，故自荐应聘。”
最后，详备资料。
自荐信的文末附上自己的所有证明资料，包括个人简历、毕业证书及有关证件的影印件并注明份数，附上自己的联系地址、电话等，以备用人单位能及时通知到你。
写自荐信需要注意的几个问题：
1、实事求是。
把自己的学历、资历、专长如实介绍给对方，不弄虚作假，不夸大其词。
2、投其所好。
尽可能根据用人单位的要求介绍自己，这是在已知职位的条件下，针对对方的需求，有选择地突出自己的专长。
3、言简意明。
自荐信不仅反映自己的写作水平，同时会给对方以精明练达的好印象，所以应当直截了当，避免冗长累赘。如文笔好，则可适当以情动人。
4、书写工整。
自荐信毕竟是有求于人，须给对方留下美好的第一印象。常说字如其人，如词不达意，或字体潦草，极可能求职受挫，白白错过良机。如用机器打字，在落款签名时，最好用手写签名，以示对对方的尊重。
哲学与人生教案篇十七
级：汉语言文学本学。
号：
102班2010110123。
论积极心态造幸福人生。
摘要：大学生是拥有青春朝气、勃发向上与自我纠结、自卑否定相交织的一个看似清晰却有些混沌的状态，正因如此，现在大学生最需要具备的素质中的一个——积极的心态。它能增强大学生们所普遍欠缺的自信，自我调节能力，避免走向堕落的人生低谷。大学生培养积极地心态，能增强自信心，有刻苦精神，有自制能力，有助于使大学生走出迷茫，树立信心，促进自身的健康发展，将自己打造为优秀的大学生，为将来走进社会，开始工作等要面临的压力做好先期准备。
关键词：积极心态。
心情愉快。
心胸宽广。
自我调节。
生活永远会发生意想不到的事，挫折、失败总是会接踵而来，有时挫折会打倒我们，有时又会成为我们的动力。每一种挫折或不利的出现，是带着同样或较大的有利的种子，艾默生这样说。伟人可以让挫折变得有利于自己，我们同样可以，方式也只有一个——树立起积极地心态。要认识自己的不足，要敢于破而后立，重新再来。不纠结于失败，而是着眼于未来。
一、自我调节是一直保持积极心态的必要条件。
（一）、保持心情愉快：早晨起床后，就要决心过愉快的一天，下决心不要为琐事烦心，必须提醒自己记住情绪的力量非常大。如果在愉快、积极的气氛中醒来，加上潜意识的作用，一天的心情都会感到舒畅。若因无谓的事而烦恼、不愉快时，应赶紧注意纠正。
（二）、时刻心胸宽敞：走路时，不要两眼看着地面，应该抬头挺胸，昂首阔步，断不可妄自菲薄。要祛除孤立的心态，毅然钻出象牙塔，和外界打成一片，这样就会看到充满幸福、亲切、爱情、希望的美好事物。这时你会发现，在污秽的街上居然长着一棵漂亮的树，街角的修鞋匠雄心勃勃、充满希望，即使老找你麻烦的上司也有他好的一面，万事都显得那么美好。
（三）、恰当评估自己。安然接受自己的缺陷，不作无谓的抱怨。善于发现自身情绪及行为变化，进而积极地心理暗示和提醒自己应追求快乐。有不良情绪体验时，可以通过倾诉等途径进行宣泄。学会与人交往，创造良好的人际关系和家庭环境。养成良好的生活习惯，防止各种不节制行为的养成。在现实生活中遭遇困难，应持乐观、积极的态度，不断提高承受挫折的能力。可以换一个角度想想，就会海阔天空。
二、越有挫折，越发积极。
一个积极心态的人并不否认消极因素的存在，他只是学会了不让自己沉溺其中。是否能做到积极，大部分动力是来自于主观的。事物必然是有好有坏的，强调不好的一面，结果必定是不好的，是消极的；强调好的一面，也必定会产生好的愿望和结果。主观的作用非常巨大，无论在顺境或者逆境中，是够都能找到前进的方法，是否都从来没有考虑过退缩，是很重要的，这就是积极的心态。
人生的逆境很多，从逆境走出来的事例也同样不少。孔子厄陈、蔡，作《春。
秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也。
在大学里，我们将会与很多人交流，生活中，学习中，工作中。我们都应该具备积极地心态，敢于尝试自己从未想过的事，遭遇什么样的困难，但要有信心。这也许与我倔强的性格有关，帮助我无论何时，都能积极地向前看，都觉得自己一定可以克服眼前的困难。至少在这一经历中，积极地心态帮助我们，使我们在这样的体验中充实了自己的生活。
二，从开始到结束，持之以恒的积极心态。
也许大多数人觉得让自己具备积极地心态，并不是一件困难的事。俞敏洪说的话让我深有感想。他说当代大学生往往在晚上睡觉前想的是第二天起床后要怎么做，怎么千方百计的做事。第二天醒来，却什么都没做。也许是持之以恒的心态没有与积极的心态搭接起互助的关系：积极地想要开始，却没有坚持下去的意志；或者一直在苦苦支撑，却不是在积极地心态下完成。在这里，积极地心态是前提，而持之以恒，也许是它应该具备的一种势头，持之以恒的积极，帮助我们一直充满动力。
不抛弃，不放弃，说起来容易，却需要人们付出巨大的毅力。因为谁也无法预测未知的困难。我们无法做出准备，却可以在困难到来时一直坚持着不放弃。我们要保持积极，相信无论多难，接着做下去，是正确的选择。
不能说没办法：振作精神，不要做“没办法”的人。无论怎么困难的工作，都应认真思考解决的办法，不可推拖敷衍，不可怕麻烦，不要把时间浪费在无谓的担忧上，不要替自己找寻借口。要知道，成功的哲学在于“天下无难事”。
能够接受批评：假如无意中做下傻事，没有必要因此捶胸顿足，不要气馁。事情没做好，用不着找借口，这样做并不能改变事实，而应力求下一次把事情做得更好。为此应该接受别人善意的批评，把它看成一种激励的力量，不应心存芥蒂，产生抵触情绪。
参考文献：
1.《积极心态的力量》美-皮尔。
译：邱晓亮。
东方出版社。
万卷出版公司。
2010-8-1。
哲学与人生教案篇十八
1.中国“哲学”一词，原是由日本人西周，于明治六年，即公元1873年，由希腊文“爱智”翻译而来。
2.凡是探讨一个人，生存在天和地之间，根本做人之道的学问，便是人生哲学。
3.在体认人生的意义时，尤其在遭逢各种困难挫折时，人生哲学犹如一盏明灯，它会告诉你应对的方法，使人在失望中不致绝望，在灰心中不致颓废，在苦难中能振作起精神来，在挫折中能不灰心丧志；使人有正确的人生观。4.中国人常言的人生三大悲哀：幼年丧母、中年丧妻、老年丧子。
5.孟子是战国时代邹人，名轲，字子兴，授业于子思之门与万章之徒，序诗书，述仲尼之意。作(孟子)七篇，后世尊为亚圣。孟子生于周烈王四年(公元372年)，卒于周赧王二十六年(公元289年)。孟子三岁丧父，由母亲抚养成人。“孟母三迁”以及“断机教子”的教育方法，已成为家喻户晓的事实。弟子中以公都子、高子、公孙丑等，最为杰出。孟子活得高龄八十又三岁。孟子的学说，最为人熟知的便是“性善说”。性善说的意义就是指：人生来就是有向善之心，不必受教育，也不必经过反省，就会产生善念。孟子直接提出人的“性善”，而孔子却认为；“性相近也，习相远也。”孟子人生哲学的起点，就是其“性善说”。性善说的人生观，最基本的就是对人有信心，从每个人身上看到善性、善端。纵使看见人在作恶，也会晓得这恶由环境和教育所误导，而不是人“本来”的面目。他说；“天之将将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性。”这样，才可以“生于忧患，死于安乐”。
6.荀子名况，赵人，因避讳又名卿。约生于赵惠王（公元298年)，卒于赵悼襄王七年（公元238年）。荀子学说为众所周知的，是他的“性恶说”，儒家的“以德化人”的方式，到荀子之后，就转化成“以法制人”的局面。荀子算是儒家的第三代。
7.庄子名周，宋国蒙县人，生于梁惠王、齐宣王、楚威王之时，约为公元前369年，卒于公元前286年前后，庄子做过蒙县的漆园吏，后来退隐，拒绝做官。庄子的学说最主要是要把老子纵的坐标中的形而上的“道”，拉下来成为形而下的，成为与万物合一，内存于万物之中，引导万物开始和终了，以及贯穿在万物发展的自然法则。8.魏晋时代的世大夫当中，能免于炼丹画符，而学习道家度自然生命，不追逐名利的，也大有人在。其中最负盛名的，就是竹林七贤。他们是：山涛、阮籍、稽康、向秀、刘伶，阮咸、王戎等七人。9.从后汉时起，印度的佛学就已逐渐东来东土，以其轮回报应的学说，化解了炼丹、画符、算命、看风水等民间信仰。佛教原始于印度，佛教教主释迦牟尼（公园前563－前483）原为王子，但因体悟处人生的生、老、病、死诸烦恼，而弃俗修道，领悟到轮回以及涅槃的根本宗旨，首创出世的佛教。
10.欲望使人贪图人世间的功名利禄，忘掉仁义道德，从凡人降为小人。周子在这方面提出了化解之道，那就是要“少私寡欲”，要降低欲望，专心一致修任义道德，使人能摆脱欲望的束缚，超度自己成为圣人。
11.不少新兴国家，尤其是发展中国家，固然在工商业上成功了，国民收入显著增加了，但是社会秩序却变坏，政治失序，交通纷乱，社会风气恶劣，人际关系失去了爱心。这些都暴露出在西化过程中，只看到西方由工商业开展出的物质文明，而忽视了其哲学所开创的守法精神以及由宗教所引导的博爱心胸。
12.“利”的人生观发展的正常时，就是用正常的方法去获得财富，所谓“勤俭致富”；可是，若偏离了正道，用不正当的方法去争取财富时，就形成社会**的“偷”“抢”“骗”“赌”等勾当。这些勾当都属于致福的方法，但是却违法了“君子爱财，取之有道”的道德法则。13.命是上天指定的，时亦是命定的，惟有德是掌握在我们手中。除了一个人生来的聪明才智是命定之外，人的环境际遇也是命定的。家庭、种族、社会、国家、地区等，亦是命定的。人类是有极限的，没有一个人十全十美，能在极限中摆脱限制，而看到完美—纵使缺陷较多，而完美极少，也就是人生摆脱命运的转折点。摆脱命运，把命运转成使命，是人生观的第一步。
14.人类因为不满现实，才会产生理想，这点似乎不成问题。但是，为什么会不满现实呢？这问题就比较复杂。或是因为人类会比较，就如拿自己的经济情况，和那些比自己富有的人作比较，而顿时觉的自己穷困，而在不满意穷困的现实下，发展出拥有财富的理想。或是，在地位上自己的卑微与别人的高官相比，而开始不满自己当前的现实，而有升官的理想。或是，自己身体不好，容易生病，而羡慕别人生龙活虎的体格。这些都是现实和理想相互作用的情形，亦都是人生途中际遇问题，不可避免的事实。不满现实，追求理想本身，原是好事，同时亦是人类发展和进步的动力。社会如果没有人去检讨现实，提出理想，又怎么会进步呢？又怎么会发展呢？但是，问题并不停止在发展和进步的动机上，理想和现实间的冲突与调和，基本上还是要看方法的运用：方法合法，运用得当，社会就会安和乐利，在安定中发展和进步；方法运用错误，或运用偏失，就会造成混乱和不安。就如一位穷人，不满意自己贫穷的现实，而想着要成为富人，那他的致富方法就必须合法、合情、合理；他不可以只看富人现在拥有财富的成果，他要检讨富人之所以成为富人的努力和工作，以及节俭的习惯；而自己亦要从这种“勤俭致富”的正路，逐渐摆脱贫困，而进入小康，乃至于成为富裕，甚至大富。但是，如果他不用这缓慢且有效的方法，却走歪路，一心想蹴而就，一夕之间成为富豪，而用赌、偷、骗、抢等不法行为，来获得金钱，这就扰乱了理想和现实之间的正常运作，而在理想取代现实时，犯了急功好利的毛病；而且心术不正，无法在“成己”实业上，做个“顶天立地”的君子，尤其是在扰乱社会秩序的行为上，完全斩断了自己成为兼善天下的圣人的途径。
15.幸福究竟是什么？多子多孙的观念时代，看见别人一大堆子女，就会说别人有福气；在人口政策的眼光看来，似乎恰恰相反，以为多子多孙已成为幸福的障碍。贫穷时期看见一个人肥胖，说是富态，现今却认为是病态，有高血压或是心脏病的危机。传统的做官做符，吃俸禄算是一大福气，算是追求功名的成果，民主时代官员们成了公仆，民主的过渡期更会成为被辱骂或斗争的对象。有人认为长寿好，总在别人生日时，祝贺人寿比南山；但亦有人觉得生命烦恼和痛苦，利用自杀来停止自己继续活下去。真的，人人都追求幸福，幸福如何获得，则有不少的学说在探讨。幸福何时才算达到，则亦有许许多多的不同意见。但是，大多都认为是当事人要走正途，要行善立功，才会有幸福的出现。中国的至圣先师孔子，在其赞美弟子颜渊时，不也用同样的尺度来衡量幸福吗？“一箪食，一瓢饮，住陋巷”的贫困生活，但是“回也不改其乐”。真的，幸福是心灵的状态，不是离开心灵存在的东西；要幸福就要修心养性；亦即使说，幸福的获得是要人往内，走反省的功夫，而不是走往外追求的道路。
16.在人生的理解中，尤其在人际关系的处理中，孟子的划分方式可供参考，那就是敬天、亲亲、仁民、爱物。以敬、亲、仁、爱四种不同的道德规范来对待不同的对象，才是人生应有的态度。
17.通常，悲观的人把自己的过去、现在、未来都看成灰暗的，而把原本许许多多值得庆幸的事，都置之不理，这样，愁云永远笼罩着他的脸庞，难得有开心的时刻；而乐观的人恰好相反，常注意自己那些得意的事，而不在意那些不愉快遭遇，这样，他总是笑口常开，不但给自己的生活增加情趣，就是那些接近他的人，也受到喜乐的感染。佛家和道教对“人与自己”的关系有独特的见解，都认为要使自己快乐和幸福，最主要地是减低欲望，欲望少了，自然容易获得满足，在满足时亦就感到幸福，而“人与自己”也就和谐相处了。当然，在现实生活中，一个人因为生活的各种需要，无法做到什么欲望都没有，但是，把欲望减低到最低的程度，或是尽量减少欲望，总是可以做到的。更基本的问题是：人性在良知“行善避恶”的命令下生活，顺从良知的善行当然应有好报，而反对良知的恶行则应当获得恶报。这种“天道福善祸淫”的想法，原是非常普遍的。但是，在人生过程中的经验，时常都会有出轨的现象，亦即是行善的人应有福报，而作恶的人则应受灾殃。或者，更进一步，认为如果上帝存在，而又是至善的，那么，世界上就不应该有那么多些灾难发生。经过逻辑的合理推论之后，发现世界上不公平的是太多太多，善恶报应亦非常少见，而苦难到处都有；这样，哪里会有上帝呢？18.人生要做什么事呢？道德取向的文化很容易使人唱高调，就如人生要立志做大事，立大功。古代德三德：立德、立功、立言，都成了世大夫想要成就的大事。可是，在人生哲学的探讨中，并不是教人要做伟人、立大功、做大事，却是教人以平常心，做个平凡的人。其实，能够真正做个平凡的人，本身就不是平凡的。人人天生来都有傲性而且好胜，总希望出人头地。这种想做超人的打算不是不好，原则上每个人都要有理想，都要拥有自身进步和发展的希望。可是在方法上，尤其是在发展和进步的过程中，不能一（）而就，而是要按部就班的。所有能成大事的人，都从小事做起，“凡是忠于小事者，才能忠于大事。”人世间总有人一生都在唱高调，但是，一生都实业不成，原因就是他定了目标，但没有遵守好的方法，即是所运用的为达到目的的手段不好。
19.生活是一种智慧，很难用知识去衡量；不然的话，知识分子就应当比文盲过的更幸福更快乐；生活是精神生命的表现，不然的话，有钱人就会比穷人更幸福更快乐。我们不否认物质的条件，对人生哲学而言，我们就不能认同知识和物质对幸福有决定性能力。会用知识才是智慧，会用物质才是智慧，会以生活来求得幸福才是智慧。智慧生活的做法，也就是发扬自己的长处，而不要斤斤计较自己的短处。
20.当然，个人的完美除了精神生命之外，肉体生命也很受注意就如健康，四肢健全，五官端正等等；当然，正如各人的聪明才智不等，个人的环境不同，家世不同，身体状况也不相同，因而才有完美与缺陷。人生面临这些缺陷，的确是难以接受。瞎眼的人怎么也不可能理解自己为什么没有眼睛，跛足的人怎么也无法认同自己应该不良于行。这许许多多的灾难本是人世间的悲剧，许多人幸免于难，许多人则不兴受罪受苦。人生哲学总是企图解释受苦受难的意义，同时亦鼓励苦难中的人，应有奋斗的勇气。可是，解释和鼓励并不是全能的，当事人一定得自己设法揭解开自己存在的迷，接受自己如此存在的事实，知命而不认命，设法把命运改变成使命；否则，在自我完美的路上，也许就会因为遭遇了自己的某种缺陷，而丧失了整体的人生。得失的选择，原亦是人生智慧之一。
21.任何一个群体，只要互爱互助，都会兴旺；相反，如果一个群体，里面互斗互害，还能够继续存在下去吗？22.孙中山先生在民权主义的演讲中，清楚地指出，人天生来就不平等，但是却提出了“服务的人生观”，来实践“平等”的理想。他认为那些生来聪明才智特高的人，就应该贡献自己能力，为万千人服务；聪明才智次一等的人，也要为百十人服务；至于那些没有什么聪明才智的，也要替自己一人服务。
23.今天，由于科技的进步和发展人类在生活中获得了许许多多的方便，因而也更有时间来处理自己的生命问题。可是，这只是理论的推论，事实上，科技越发达，人类的生活就越忙碌，科技给了人类前为所有的知识，可是却无法给人更多的时间，人类要学习的东西多了，应酬也多了，反而在时间的运用上，越来越觉得不够。这也就是在繁忙的城市生活中的通性。如果要问计其所以然的原因，大众传播媒体，拜科技之赐，也蓬勃发展，人们早年日出而作，日入而息的自然生活，早已被科技的成果所取代。自从电灯发明之后，人类就再也不肯日入而息了。城市中的夜生活成为人生中多彩多姿的一面。更有甚者，自从有了电视之后，多少家庭还保有全家人围着饭桌吃饭的团圆景象？不说由于工业化或商业化之后的家庭，造成了离多聚少的无奈，就是同住在一个屋顶之下，户口簿共同的一家人，一天二十四个小时中，又有多少是聚在一起的呢？总是聚在一起，是否彼此间有交谈的机会？工商业社会的特性就是忙碌，这忙碌不但夺去了人际关系的交往时间，甚至，剥夺了许许多多人的反省时刻，对自己生命意义，或是对自己生活目的反省意识的时刻。
24.个人在社会中，迷失了自己的存在。在群体性的社会中，个人的一切都受制于群体，大家的想法和做法成了每一个人的想法和做法，个人在社会中，难得有自我的存在余地，只有一个人表现的和别人不一样时，就会受到社会群体的制裁和压力。因而，个人在不知不觉中，顺着潮流生活，称为一个时代中的人，同时亦是一个时代的产物。在乡村生活与熟人交往中，礼让原是人际关系的根本礼貌，但与陌生人礼让的经验中，心目中所等待到回报，竟然不是“相互礼让”，而是竞争，在吃过几次亏，上过几次当之后，礼让的行为自然为竞争所取代。
25.人的命运是：想要得到一些东西，就必须放弃别的一些东西，要获得财富，也许就要失去安宁，要想获得内心的幸福，也许就得放弃一些外在的财富。究竟要得到什么，要放弃什么，这就要靠智慧的抉择。人生最大的愚蠢莫过于和命运开玩笑，想获得一切，什么都不肯放弃，于是，遑遑终日，终究无法满足内心的欲望，而终究也活得不快乐。人生如果为快乐、为幸福而活，那么，很可能就是占有的欲望越小，幸福就越多，相反，越想占有，心中就越少幸福。人生总是要经过某些失败、某些痛苦的折磨之后，才会成长，才会孕育生活的智慧，而更知道取舍。如何运用智慧，选择适宜于自己的学说，而加以实践，至少，自己在众说纷纭的人生哲学中，找出自己的定位，坚定自己的生活规范，活出意义来。这幸福不但为自己，也为别人，尤其是那些觉得并不幸福的人。这里，就真可以印证，施比受有福的原理了。生活在农业社会中的人群，有时会因为缺少物质上的享受，而感到贫困之苦，可是这种痛苦倒也可以用“安贫乐道”的人生哲学来化解，来提升，而在工商业发达，各种生活享受都具备时，却会使人觉得心灵空虚，物质生活在某一种角度看，的确是享受，但换一个角度来看时，却又未必使人幸福。
26.社会转型时期的人生，通常都会在赶时髦的心绪下，把生活的富庶与奢侈的风气不分。我们常看到一些家庭，从贫穷的环境一跃而富有时，整个客厅的摆设，成为富有的表现，而且是以“金钱”的价值作为衡量的尺度，客厅书柜中摆满洋酒，曾风靡一时，榻榻米换上地毯也曾是时髦的日子，甚至秋天的气候也要穿上寒冬的皮衣，或是晚上和女朋友逛公园也背着没有闪光灯的照相机，这些都是在炫耀富有和时髦，亦都是人生观在过渡时期中的一景，尽管是恨不协调的一景。人生观在当代环境中，的确需要有冷静的思考及内省功夫，更需要有勇气不敢时髦，而维持自己个人的看法，才足以主导人在群体生活中，仍然能使自我的独立性成长，而不致随波逐流。
27.工商业的发展进入到科技时代时，“利”的追求成为非常实际的行为运作。联想到人生态度应是“君子爱财，取之有道”：用合法的手段去争取利益，用合情合理的方式对待同业，使社会因了个别的“利”的丰盛，而蒙受其利。但是，实际的情形往往与理想有差距，在工商业的社会中，很可能出现“只有厉害关系，没有是非观念”。28.个人主义在人生哲学中所深刻表现出来的坏处，则是个人本身灵性生命的萎缩。原因就是，个人主义堕入自私的桎趶桎梏中，很容易在利己的情况下，不惜牺牲他人，或是群体的利益，这种损人利己的行为还不是最坏的，因为在利的引诱引诱下，是会蒙蔽人的慧根，而见利忘义。最坏的行为还是做那“损人不利己”的勾当。原来，人的心灵生命在病困中所呈现的，先是自己的利益，当这利益与别人的利益或群体的利益冲突时，会损人利己。可是，心灵的疾病到达极端时，会产生妒忌之心，就是见不得别人的好处，纵使损人不利己的行为亦会发生。这就成了“恶意”，希望别人受害，希望别人没有好处，并且亦做出损人不利己的行为。这时，个人的精神生命就已死亡，生活在妒忌和不安中。
29.人生固然是为快乐而创造的，但是，快乐的获得不是自己去争取，而是在牺牲奉献中获得，快乐的获得更不可以利用别人的痛苦来转换。快乐主义的人生观应该有尺度以及限制，才算勉强说得过去。最理想的人生莫过于生活得幸福快乐，而同时生命又有意义。我们要做一个手心向下的人，不要做一个手心向上的人。我们要做一个心灵丰饶的人，不要做一个心灵贫困的人。
30.离婚最大的困难，对社会最大的伤害，还不是男女双方心灵的创伤，而是殃及到无辜的下一代。子女何辜？夫妻的关系当然是由男女双方的自由意志所促成，是人为的因素，社会上许多国家也就因此认为婚姻关系是人为的，因而准许离婚。可是又没有想到，子女与父母的关系可不单是人道，而是天道。夫妻可以登报脱离婚姻关系父子亦可以登报声明脱离父子关系吗？只要冷静地思考人性群体性的始点，尤其想到下一代的心身教育，也许就会发现，纵使因误会而结合，也不可能用因了解而分离，获得圆满的解决。因为，分离也必然是另一种误接的开始。当然，也就在理解婚姻的神圣时，婚前的理性抉择也许就是青年男女最先要注意课题，千万不要闭上眼睛去谈恋爱、去结婚。同时，亦寄望文学家不要再用一些耀眼的名词去美化离婚，美化单身，美化单亲家庭。“结婚”绝不是爱情的坟墓，而是真正爱情的开始，而且是由男女的爱，变成夫妇的爱，再转化成父母子女的爱，而且由于对子女的爱，夫妇就更加相爱。“家”原就是爱的摇篮，每个人都从这摇篮中出生、成长，乃至于死亡。人的一生都离不开“家”。原来，“成长”也正是结婚的另一个名词。
31.在人生体验中，不是自己辛苦赚来的钱，是不会爱惜的，来得容易，去得也容易，因偷、骗、抢、赌而发财致富，而能持久的，历史中并不多见，甚至有句话不太好听，但却又经验可验证的话，就是“富不过三代”。这智慧的体验，也许可以叫那些迷于金钱，而不务正业的人，放弃偷、骗、抢、赌的行为，而回到“勤俭致富”的正途。
哲学与人生教案篇十九
要有根：人生的根就是“爱”与“自信”。我永远相信爱的力量，而相信就是力量。”而有爱的人就有自信，自信的人才会诚实，诚实的人才能成功。所以，在潘石屹看来，爱是人生的第一只桶，自信是人生的第一桶金：人的第一桶金是自信。即使你没钱也不要怕，自信就是你的资本。，“以恶对恶，增值的还是恶”，被恶霸占的人生，就像是被毒蛇缠身的兔子，能有什么指望？要平凡：从历史的角度来看，一个民族向上的时候，它总是简单和大气为重要的风格；凡是这个民族衰败之时，从建筑、家居、服装、装饰到语言表现出来的都是繁杂和多余。能把简单作为自己的世界观，成为自己做事情的指导思想，是走向成功的一个要素。你会在简单中获得成功。
要合群。生命是一个共同体，就像草一样，一根草活不了，草连成片，才成气候。繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。
要无为。世界最无为的生命大概就是草了。它不追求什么，也不拒绝什么，不逃避什么，也不挽留什么。
要顽强，要敬畏。
潘石屹的哲学是一个有明确人生目标的人的哲学，不是一个活在当下的人的哲学，后一种人欣赏的不是地上的小草，而是空中的微风和天上的白云。
做人要有平常心,平常心不是平常人所具有的,它是历练后的感悟,精神上的升华,用平常心面对人生,怡然自得,笑看人生,这才是真正的成功.
哲学与人生教案篇二十
水，一个柔弱，透明却又无比强大的物体。它是生命的起源，是自然的灵魂，更是奇迹的`创造者。
在朦胧的暮霭中，它轻轻地摆。在浑浊的阴霾中，它慢慢地流，不管是大雨滂沱还是风云变幻，它始终我行我素，不动声色。它往往会被人忽略，却为大自然创造了无数个奇迹。
石，一种又矿物质组成的坚硬物体。无论是用斧砍，还是用手砸，它也只会在表面给你一个“微笑”。
“嘀嘀嘀、、、、、、”
在生活中，一滴水不论是掉在地上，身上、、、、、、它始终都是一滴水，或是化为空气挥洒在空中。这样柔弱的水滴是永远也不可能与石头抗衡的。但奇迹偏偏就这样发生了。当水滴日复一日，年复一年的像石头砸趋势，坚硬的石头再也承受不住岁月及恒心的摧残，石头被水滴给滴穿了。她败了，竟败给了弱不禁风的水滴。
小学生作文（中国大学网）。
哲学与人生教案篇二十一
人从二十到三十岁是最重要的一个阶段，在这个阶段最重要的是三件事。
人一定要做自己喜欢做的事。在将来找工作的时候你可能会考虑金钱的因素，但如果只考虑金钱那是很悲哀的。一件能养活自己却不喜欢的工作，你可以做一年做五年做十年，但是不要忘记你真正想要做的事。不要把工作当成是挣钱的工具，而是一项事业。也不要等到你过了四十岁，那时候你就没有梦想了。
我个人认为在未来十年最重要的是要找一个你爱的和爱你的人，上帝保佑这是同一个人，这是很难的一件事，这就是为什么徐志摩说“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”如果你找到了，请珍惜；如果还没有，请等待。如果一直也等不到，那就是一个平衡和妥协的过程，男生找一个你爱的，女生找一个爱你的度过一生。这件事远比第一个重要。工作丢了随时可以再找，钱丢了随时可以挣回来，可是人一生中你爱的和爱你的人就那么几个，如果弄丢了可能再也找不回来。所以这是值得你花一辈子时间用任何代价去珍惜的。和这些想比，工作什么的都不算什么，为了所爱的人放弃自己的工作也是值得的。
如果你能做到前两点已经很不错了，但如果做到第三点你会更快乐。那就是做一个好人。佛说人要行善因为因果循环。做好人最肤浅的层次是做好的事，在街上遇到一个老太太，你给了她一块钱，不要去想回报。因为她得到了一块钱而你立刻觉得自己是一个好人。人做任何事都是为了自己，都是为了让自己更快乐更开心。第二个层次是做好自己的本职工作。每个人都做好自己该做的事就是对社会的最大贡献。
杨澜有一句话说人可以不成功，但不能不成长。这是一种外化的成功，指的是金钱和权利。我个人认为成功是一种内化的成功，对于普通人来说，成功就等于幸福。自己用能力养活自己，自食其力，能够养活自己爱的人，同时为社会做一点点贡献。幸福不是来自于外在的骄奢淫逸，而是内在的平安喜乐。所以每天能够享受到平静生活的快乐，和自己爱的人享受相处到老的过程，就是对普通人来说的幸福。希望大学四年你能够得到心理的成长，能够拥有更加健康感恩乐观向上的心态。
王蓓蓓老师是一个爱旅游的人，她有一句话是陌生的地方总有风景。我更喜欢关于旅游的一句话是人生最重要的不是沿途的风景，而是看风景的心情。人的一生遇到怎样的人，遇到怎样的事，看到怎样的风景都是你无法控制的，但你只要有了健康积极乐观感恩向上的心情，只要有了好的看风景的心情，不管你看到什么样的风景你都会觉得是很开心的。
己是过的很开心的，这就足够了!
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