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九华山风景小学生篇一
国庆期间，爸爸妈妈带我去九华山玩，一路上，我又兴奋、又激动。
在路上，我看见油菜花谢了，结出了绿色的种子，水牛正在帮农民伯伯耕田。沿途中，还欣赏了许多在城市里看不到的景色......
车子开得飞快，我还没欣赏够路上的美景，就到了九华山。我们是坐大巴车上去的。山路蜿蜒曲折，坐在车上还感觉到一点耳鸣。哗哗的流水声由远及近。山上雾气很重，云雾飘渺，在山上游览就像走在仙境中一样，随手就可摸到飘来的云雾。
山上的庙宇很多，爸爸妈妈主要带我去了小天台和肉身宝殿。妈妈教我怎样烧香，怎样拜佛。我认真的给菩萨磕头，希望菩萨能让我学习越来越好。
到了中午，云雾散了，太阳出来了。我从山上往下看，这才发现九华山真的太高了。
因为时间的关系，我们没能好好地欣赏九华山的美景。到了下午，我们开着车，依依不舍的回家了。
九华山风景小学生篇二
我欣赏过钟灵毓秀的西湖，我游览过古色古香的故宫，但是我最喜欢的还是雄伟挺拔的华山。
暑假里，叔叔带着我们上华山。我们在山脚下，仰望着巍峨的华山，像一个巨人屹立在天地之间。我们乘索道上去。坐在缆车里从上往下望，数十米的高空下，山峰、树林层层叠叠，一眼望不到底，还是让人害怕的。每往下瞟一眼，我的脚底就发虚，拳头里攥出冷汗。
我觉得华山有四大特点奇、秀、险、陡。华山上，我经历过最险的应该属苍龙岭了。苍龙岭以其苍黑色的外部和其似悬龙般的地势而得名。苍龙岭中间有一条道，两旁是悬崖，只能上，不能下。人行其中，其如履薄刃，绝壑千尺的地势使得我们胆战心惊。我们在中间往北峰望去，北峰郁郁葱葱的，看似没那么险。
再往西峰望去，西峰比东峰还高，郁郁葱葱的林子，还在太阳光下闪闪发光，好像一块绿色的翡翠。我心中突然有个疑问：这陡峭的道路是怎么建成的？妈妈似乎看出我的疑惑，说：“都是古代劳动人民一斧一凿，一砖一石修造的，不知道有多少人为修砌这条路失去生命。”顿时，我的心中升腾起一股敬畏之情，为这条道，为华山，更为修砌这条通天之路的劳动人民。
啊，华山！我爱你，爱你的险峻，爱你的巍峨，更爱你的雄伟！
九华山风景小学生篇三
华山是我国最险的山峦，也是很美的山峦。
五岳中有山东泰安的东岳泰山，湖南衡阳的衡山、陕西华阴的西岳华山、山西浑源的北岳恒山和河南登封的中岳嵩山。我去了五岳中陕西华阴的西岳华山。
有句话叫“坐如嵩山，站如恒山”。第一次看到华上，感觉华山真是又高又险啊！华山平均海拔在3000米以上，如果想从华山脚下步行登到顶峰，那差不多要一天还多七、八个小时哩！华山在春天至夏天绿油油的，可到了冬天，光秃秃的有一大部分是淡橙色，就像一位白发苍苍的老头儿一样。走近去，发现原来绿色的是由一些不怕寒冬的树木，淡黄的，就是一块块石头。
进入华山，发现里面有许多巨大的石块，重的有半吨重，小的也可以抵二个多十多公斤的大西瓜。那里还有许多涓涓的细流的小溪。有的正不停地流淌，好像一群顽皮的孩子在一路马不停路蹄地奔跑；有的因天气的下降而结成了冰，几十个孩子站在上面也不会破，看样子可以滑冰！还有的因水底的小水澡而发出红的、绿的、黄的.、蓝的、紫的这几种颜色，还真有课文中的《五彩池》那么美！
华山，不愧是美丽！
九华山风景小学生篇四
曾听爸爸说过宝华山，知道她寺藏于山中，不仅因寺出名，而且景色奇特秀丽，是家乡的名山，饮誉古今，蜚声海外。昨天，爸爸说要带我今天上午游宝华山。呵呵，昨天——过去的那一天，可真是度日如度年！终于熬过了昨天，盼来了今天。这不，我早早起了床，催着快快出发。
一路上，尽管车外满是春色，也无心关注。在向往中，终于到了山脚下。我们沿着山路而上，旁边树木的枝条随风而摆，还有一种不知名的紫色花儿，也在摇摆着它们娇嫩地身躯。它们用优美地舞蹈，在欢迎我们的到来。山里的湿度大，有一丝丝的云雾围绕着一座座山峰，却又连绵起伏，隐隐约约中似传说中的龙，可爸爸说那是朵朵莲花。
走进隆昌寺的庙门，爸爸的朋友赶来充当了我们的导游，领着我们先去了门内的左边，看到了以前可供千名僧人吃饭用的大锅，如今，它们可是寺中宝物——历史文物！在斋堂，我发现一件条幅急忙把它拍摄下来，爸爸告诉其中两个我不认识的字后，我才知道上面写的是当思来处，我想大概就是要珍惜粮食，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。随后，去了戒台、大雄宝殿。此后，天气阴了下来，我们连忙来到无梁殿附近，在铜殿前的平台上看周边的风景，寺的周围苍松翠柏，加上雾气，如在仙境呀！
空中飘起了雨丝，在爸爸的催促下，依依不舍地走出庙门，顺着来时的路踏上了回家的路。
九华山风景小学生篇五
华山之美，美在险峻。南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西峰“莲花”，三峰鼎峙，云台、玉女二峰相辅于侧，五峰高耸入云，像是五个顶天立地的巨人，近乎与地面垂直的岩壁和突出的怪岩则是巨人的身体，横生的柏树是他们衣服上的花边，站在山脚，我似乎只是一粒尘埃。苍龙岭开凿在一处近九十度的峭壁上，因其呈现苍黑色，形如龙而得名，那不足三尺宽的石阶直通云雾深处，石阶上深浅不一的壁坑让我不得不手脚并用向前爬行。据说韩愈爬华山经苍龙岭，爬至一处，上不到顶，下不着地，绝壁千尺，遂嚎啕大哭，写信求救，故苍龙岭还有一处“韩愈投书处”，此为华山之险。
华山之美，美在雄奇。华山怪石嶙峋，重峦叠嶂，人在其中，仿佛置身于一个奇幻的世界，怪石形态各异，有的像一把利剑直插云霄，有的像一只猛虎仰天怒吼，还有的像一只巨龟低头饮水……在西峰，被一分为二的斧劈石及一旁的“宝莲灯”与“劈山斧”依旧诉说着沉香救母的坚定与勇敢。《水经·渭水注》也曾记载华山共多五千仞，削成四方，远而望之，又若花状。此为华山之奇。
华山之美，美在清幽。清晨，山顶被浓雾包裹得严严实实，鸟儿早早就唱起了欢快的歌，走在山间的小路上，鼻间满是花朵的清香，淡淡的'香气中还夹杂着泥土的气息，人仿佛被一层透明的光晕笼罩着，满身心溢着灵秀之气。当太阳向大地播洒第一道金光时，晓雾已然散尽，青色的翠竹、斑斓的野花、清澈的泉水、裸露的巨岩，交相辉映，构成一副清幽的画卷，好似人间仙境，此为华山之幽。
洪垆作高山，元气鼓其橐。俄然神功就，峻拔在寥廓。灵迹露指爪，杀气见棱角。凡木不敢生，神仙聿来托。这就是华山，你若有幸来此，这独具魅力的风光定会令你如我一般“一见换神骨”。
九华山风景小学生篇六
人们常说：“自古华山一条道。”我们就来爬华山了。
西岳华山位于陕西省，是五大名山之一。华山五峰中又以东峰（朝阳峰），西峰（莲花峰），南峰（落雁峰）三峰较高。三峰以下还有中峰（玉女峰）和北峰（玄台峰）两座峰。
看得人心惊胆战。索道的终点是在西峰的半山腰。我们下了索道，向南峰进军，经过两个很直的阶梯，我们终于爬到了海拔最高的南峰――海拔两千一百六十点五米的南峰顶。
我们陆续的登上了南峰、东峰、西峰、北峰和中峰这五大山峰。虽然山峰顶很险，但是我们还是坚强的到达了顶峰。
在爬山的过程中碰到了个云梯，我迫不及待地去尝试，有个叔叔他说，劝我们不要爬了，可到最后，我还是勇敢的尝试，最终我爬上去了。
下午我们就告别了华山！
九华山风景小学生篇七
今天一早，我们一家和吴阿姨一家，一起来到九华山游玩。一路上，雾特别的大！刚出来雾就大到连路都看不清。
到了九华山脚下，我们改坐了登山大巴。一路上，山路特别陡，一眼望下去就是悬崖，我是不敢往下看的。
到了山顶，山上有很多庙。我们先来到大雄宝殿，拜了个佛，一出门我就看见爸爸在抱着一棵铜钱树拍照呢！接着，我们来到百岁宫。一进门，我们便买了香，到了烧香的地方，我们每人烧了三柱香，然后便走了。爸爸说敬佛要从内心开始。玩着玩着，我们都饿了，便来到饭店吃饭，可一上菜，我傻眼了，桌上全是素菜，原来佛家圣地是不能吃荤的，为了尊重神仙，就只好委屈我的馋嘴了。
最令我印象深刻的还是那个苦行僧。他衣衫褴褛，脚穿草鞋，嘴唇都渴的干裂了，每走一步都要五体投地拜佛，真的好感人。围观的人很多，但是爸爸第一个给了钱，很尊敬的对师父说辛苦了，让他去买碗斋饭吃。我觉得爸爸做的很对。
这就是我的九华山一日游！尽管很累，但是我很开心。
九华山风景小学生篇八
今年暑假，我们一家来到古城西安旅游，还去了举世闻名的华山。
我们坐车来到华山脚下，向上仰望，华山真高啊，不愧是五岳之一，山顶云雾缭绕，山上的树木郁郁葱葱，好像一幅山水泼墨画，风景美极了！
华山有东南西北中五座山峰，我们选择的路线是坐西峰索道，再步行攀登至峰顶。排了1个多小时的队终于坐上缆车出发了，一瞬间的工夫我们就浮在半空中了。透过窗户，我能看见很多高耸入云的山峰，过了一会雾渐渐多起来，什么也看不清了，我就像悟空一样在腾云驾雾，那感觉真是妙极了！
过了十几分钟，我们到达了半山腰，开始向主峰顶攀登。走了一会，我有点累了，这时，爸爸走过来，拍拍我的肩膀说：“你走得太急了，慢慢来，喝点水补充一下能量。”我们又继续往前走，石梯更陡了，两边是万丈深渊，我戴上手套，双手紧紧地抓住两边的铁链，每一步都小心翼翼。突然，我的脚一滑，差点摔倒，幸亏后面有爸爸扶住了我，我的心怦怦直跳，腿都软了！爸爸笑着说：“男子汉，怕什么，再坚持一下就到山顶了！”望着爸爸妈妈鼓励的眼神，我再次坚定了决心，咬着牙，一边扶着铁护栏一边往上爬，并不时对自己说：我一定能到达山顶的'。
我凭借着毅力一鼓作气登上了西峰顶，站在山顶，四周群山起伏，雾蔓延开来，宛如置身仙境一般。峰顶有一处景观“斧劈石”，相传是沉香劈山救母，他的孝心感天动地。这时，妈妈激动地说：“我们再去南峰看看吧，肯定有更美的风景等着我们哟！”我们都同意了。
走了半个多小时我们来到南峰，南峰是华山的最高峰，登上峰顶，顿时感觉天就在我的上面，伸手就能够着了，迎着凉爽的山风，真让人心旷神怡。时间不早了，我们只攀登了华山的西峰和南峰。今天我很快乐，不仅欣赏到了华山的美景，增长了见识，还锻炼了自己的意志力，希望下次能有机会再登华山。
九华山风景小学生篇九
九华山北临长江，南望黄山，坐落在安徽省池州市青阳县境内，方圆120平方公里，最高峰是十王峰，海拔1342米。下面是小编带来的九华山风景区。
导游词。
欢迎欣赏。
欢迎大家来到九华山，我是导游小雨，很高兴我们相聚在这里，希望我们一起度过一次美好的旅游。简单介绍一下九华山有九十九座山峰，是佛教的圣地，所以人们为了保平安，都会来九华山拜一拜佛，并游览九华山的壮丽的景色。
从九华山的山脚想上看去云雾缭绕，各种奇松怪石，是不是美丽极了呢。现在我们坐车去山顶，在山顶有两棵高大的银杏树，一棵是公树，一棵是母树。据说，这两棵古树还是“诗仙”李白栽下的呢！现在我们呢再去九华山最古老的宝殿——大雄宝殿，大雄宝殿的门前有一个半圆形的放生池，大家这是为什么吗？因为呀，宝殿正门口对着一座像爬山虎的山峰，一位风水大师说这是凶兆，所以让小和尚们在宝殿前建了一个半圆形的放生池为弓，并与旁边的石象打齐为弓箭，守卫宝殿。大家可以在宝殿内拜一番，里面的地藏菩萨慈眉目善，看上去跟真的一样。
现在我们来到了九华山最有名的景点——天台。站在天台上仰望，天台上云雾缭绕，山径连绵起伏，像一条彩带从白云间飘落下来。大家可以看见上山的游客像一个个小白点，散落在彩带上。
好了，现在我们准备下山了，以后有机会的可以再来，有缘的话小雨再给大家当导游。
前两天一场大雨刚过，唤起了九华山的漫山云雾，所以呢，我们可以穿云踏雾走上山径。可以看到山路两旁杉竹成林，泉水淙淙，远远望去，天台峰高穿云间，如一把穿天银剑耸立在云雾之中。仰望天台，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘落下来。
我们现在还在半山腰，我看很多游客似乎都已经很累了呀，那我们停下了休息一会吧，大家可以拍拍照，现在这里也是很美的，有没有一种神山住的地方那种感觉，休息够了我们就继续，因为九华山的全景启示是更美的，但是你要看到九华山全景就必须登上山峰，所以为了不虚此行，走吧，咱们一起上，一起加油。
经过一番艰苦的努力，我们终于登上峰顶，大家深呼吸一下是不是觉得空气特别清新呢，而且在这里耳听松涛流泉，环顾四周，但见莽莽苍苍，九华山群峰犹如朵朵莲花在云海中若隐若现，极目远眺，大江如练，是不是好美啊！
大家站在这里，还是不是有一种神仙般的感觉，难得有这么新鲜的空气，大家可一定要到深呼吸几下，我们现在就慢慢欣赏九华山的美吧。
在睡觉的游客们可以醒一醒了，我知道大家都累了，经过机几个小时的长途颠簸，现在我们终于是到了我们今天的目的地了——九华山。大家下车，开始我们的九华山之旅，大家跟着我，不要掉队，现在我们顺着蜿蜒曲折的山路，沿着山阶拾级而上，就能到天下第一千年古松——凤凰松。大家可以看一下，它就像一只展翅欲飞的凤凰，似乎在欢迎我们的到来。二期这一路上，相信大家一而听到了鸟鸣啾啾，山泉淙淙，再加上我们呢游客朋友们的笑声，是不会真应了“空山不见人，但闻人语响”的古句。
现在我们爬到了半山腰，在我们面前的就是观音峰，大家可以看到这座观音石惟妙惟肖，身披大红袍，山风一吹，红袍微微飘动着，真有如观音降临人间一般。再往上，就是宽阔的古拜经台了，大家能看见当年地藏王菩萨禅修时在花岗岩上留下的足迹，它比正常人的脚印要大2.9倍呢！有兴趣的朋友们可以脱了鞋站在地藏王菩萨的脚印里去看看，是不是我们的脚的脚只及它的三分之一！
好啦，现在终于到了终点站——天台寺。天台寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天台峰顶，相传唐时新罗高僧在此神居，留有“金仙洞”的遗迹。站在峰顶，只觉得心里的郁气忽然没了，心中舒畅无比。九华山虽没泰山雄伟，也没黄山奇险，但它的灵秀却是中外驰名！
游客朋友们大家好！我是大家此次旅行的导游，大家叫我小方就好了。欢迎大家来到九华山旅游！下面首先向大家介绍一下我们九华山的概况。九华山位于安徽省池州市，是安徽“两山一湖”黄金旅游区的主要景区，这里景色秀丽，古刹林立，与四川峨眉山，山西五台山、浙江普陀山并称我国的四大佛教名山。
下面我们首先进入的是九华街景区，首先看到的是一座石门坊。它是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华胜境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门仿端庄典雅，过了门坊大家看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，下面就请大家随我一起踏上这座古桥，一起步入仙境之中吧！
好，游完只园寺，我们现在来到的便是九华街的中心位置，大家看到的便是九华山开山祖寺化城寺了。化城寺石阶下有宋代石狮一对，一雌一雄，古拙浑厚。化城寺依地形渐次升高，结构严谨，古朴典雅，基本保存了开山祖寺原有风貌。
好了，我们九华山的游览到此就告一段落了，感谢各位对小王工作的支持与配合，希望以后还有机会继续为大家服务，祝大家一路顺风！谢谢！
大家好！旅途劳顿一路辛苦，首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛，我姓万，是九华山太白旅行社的一名导游，请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候，愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应！
现在我们来到的是九华山的肉身宝殿，说到九华山的肉身宝殿，不能不提一个人。这个人叫金乔觉，是一个外国人，他来自古新罗。据史料记载，金乔觉是新罗国的一个王子，24岁时削发为僧，并从新罗国航海来到中国。他遍游中国的名山大川，最后落脚九华山，结庐修行。并遵照地藏菩萨的誓愿：“地狱未空，誓不成佛”。
在九华山修行期间，金乔觉降伏猛兽，采集药草，一边为山上百姓治病，一边传经布道，广施佛法，深得广大民众的爱戴。金乔觉渐渐声名远播，收了不少弟子。连当地的地方官也上山来听取佛法，并把他的事迹奏明了朝廷。于是，追随金乔觉的人越来越多。由于山高林密土地少，粮食不能维持山上众僧的生计，他们不得不食用观音土。因为长期营养不良，当时的人们把金乔觉称为“枯槁僧”，称其徒众为“枯槁众”。但越是艰难困苦，金乔觉越是信念坚定，更加赢得众人的敬重，连新罗国僧众，也相继渡海前来跟随。
金乔觉九十九岁圆寂后，尸体历经三年都没有腐烂，面容跟生前一模一样，这些超自然的现象正和佛经上记载的地藏王菩萨相似。正好金乔觉法名金地藏，于是，佛门确认他为地藏王菩萨转世，人们修建塔墓供奉，顶礼膜拜。自此，九华山便声名远播，成了地藏王菩萨的道场。
现在我来为您解释一下这“肉身宝殿”所供奉的“肉身”的含义。肉身，原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“肉身”是指高僧圆寂后，其身体虽经久远的年代，却没有腐朽溃烂，保持着原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“木乃伊”。在古埃及，殡葬仪式很简单，只需在沙漠上挖个浅坑掩埋，由于沙漠气候干燥，遗体接触到热沙很快脱水，细菌被杀死，自然作用形成木乃伊。
后来的人工木乃伊是在人死后，将内脏、大脑等组织取出，然后把尸体用药物处理保存。在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊。而九华山地处长江南岸，山中四季湿润，气候潮湿，不存在产生“木乃伊”的自然条件，肉身也未经过任何药物处理。这种奇特的肉身现象，至今没有得到科学的解释。
肉身宝殿内和它的文物展览室中，藏有许多珍贵文物，有的还为皇室赠品，非常难得，堪称一座佛教文物宝库。每年农历七月三十日地藏王生日这一天，是九华山传统的庙会，全国各地的僧尼和香客到这里举行佛事活动，并聚集在肉身塔周围为地藏王守夜；附近城乡居民也纷纷上山进行民间文化娱乐活动。游客、香客成千上万，经声佛号昼夜不歇，香烟缭绕，鼓乐阵阵，呈现一派盛典景象。
游客朋友们，我们现在就快到九华山，大家先听小柯我给大家简单介绍一下，这样待会到了，我们就可以更快的进行游览了。
九华山在皖南青阳县境内，是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。
游九华山，首先要到九华街，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。
九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约20xx斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。
九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。
好了，我们到了，大家一次下车，跟着小柯我一起进入景区，大家一定要注意我们的队旗，不要掉队，或者是走错别的团队里。
各位团友，大家好！
欢迎来参加此次九华山的旅行。我是中国太和旅行社的导游员李强，大家叫我小李就好了！今天大家的到来让我感到非常的喜悦，同时呢，也希望我的服务能可以让大家感到满意。站在我旁边的这位就是我们这次旅游活动的司机王师傅。王师傅有十几年的驾龄。驾驶技术非常的娴熟。大家可以把两颗心交给我们，把放心交给我们的王师傅，把开心交给我，让我们一起共享此次的旅程。
各位团友，我们的旅游车正行驶在进山的佛光大道上。由于此地到九华街还需要很长一段的时间，在这之前我先给大家介绍一下九华山。九华山主要位于池州市，青阳县境内。是安徽两山一湖的北部的重要景区。风景区的面积120平方千米。九华山保护范围内174平方千米，现为国家5a级风景旅游区。全国文明的旅游区。中国四大佛教名山之一。被誉为国际性的佛教道场。
安徽九华山风景秀丽南朝时因此山高出云表，且其数有九，人们称之为九子山，唐代大诗人李白浏览九华山，观九峰出莲花，写下“妙有分二气，灵山开九华。”的诗句。九华山为花岗岩名山。其主峰十王峰海拔1342米，是九华山几景十分美丽的地方。
安徽九华山是中国四大佛教名山这一，与海天佛国普陀山，光明佛国峨嵋山，青莲佛国五台山一起称为中国四大佛教名山。公元7世纪新罗国王子航海东来，访遍名山最后选择了九华山，苦修数十载，其死后，肉身不腐，“灵迹事现”人们认为金乔觉是地藏王菩萨的化身，九华山从此被认为是地藏王菩萨的道场。地藏王也从此被称为金地藏。
好的，现在呢，我们的旅游车已经到达了九华街的入口处，请大家拿好自己的物品准备下车进入景区。
朋友们，现在呢，我们来到的就是九华山最早的宫殿式寺庙——祗园寺。祗园寺现为国家重点寺院、九华山唯一的子孙丛林寺院，是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线，这外置的山门可不是建造时的大意，而是有讲究的。据说呀，这样一是为了避邪；二是门向要朝着开山祖寺化城寺。并且，在祗园寺前院墙上还有一条时刻“泰山石敢当”五个大字十分醒目，据说也是为了避邪镇妖，这也是祗园寺独有的。
祗园寺法相庄严、完整，是全闪之最。寺中供有大肚弥勒、四大天王、韦陀菩萨、十八罗汉等尊像。其中最为庄严的要属大雄宝殿中供奉的12米高的药师佛、阿弥陀佛、释迦摩尼佛三尊大幅。寺内佛、菩萨、罗汉塑像排列规范，工艺精湛，形象逼真。
祗园寺始建于明代，规模居九华山四大丛林之首。九华山佛教协会在此多次举办大型传戒、讲经法会和祈祷和平、息灾法会，现每年举行水路法会和举办焰口等佛事活动千余台，为全山佛事活动中心之一。
现在我们来到的是化城寺，化城寺是九华山开山始寺，现为全国重点寺庙，是上个世纪70年代后期辟为历史文物馆。展览内容分为两大部分：第一部分展出金地藏生平事迹；第二部分展出珍贵历史文物。部分经书可谓是镇寺之宝。
寺前有放生池，据传是金地藏率众徒弟修建化城寺时挖的。池前是化城广场，广场上建有纪念金地藏母亲的娘娘塔。
接下来我们将要去的就是上禅堂。上禅堂位于神光岭南的半山腰，为全国重点保护寺庙。上禅堂有三最：香火最平、风景最佳、寺院最丽。电视剧《西游记》曾在此拍摄。
游览过了上禅寺，现在我们来到的是大家最好奇的肉身宝殿。肉身宝殿又名“地藏坟”，始建于唐贞观元年，原来是一座三层石塔，安葬的是金地藏肉身，所以俗称肉身塔。因为塔基之地曾现金光，后人便将此地取名为神光岭。肉身宝殿的特色可以概括为“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身。”大家请跟着我进入大殿，请看那边的横额上写的十六个金字，“众生渡尽，方证菩提，地狱为空，誓不成佛。”是地藏菩萨誓愿。其实，地藏菩萨本来可以成佛的，但是他愿意到六道轮回中最苦难的地狱去广度众生，地狱一日不空，他就一日不成佛。在未来佛弥勒佛出生之前承担普度众生的重任。肉身宝殿是九华山的象征。每逢地藏法会，人山人海，盛况空前。
大家注意了，马上我们将要乘坐缆车前往百岁宫，请各位注意安全，有序排队。
现在我们所处的位置就是百岁宫。百岁宫又名百岁庵，现为国家重点寺庙，供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五层走马通道。寺与周围峰、石、洞融为一体，殿宇与山体有机结合，巧夺天工。百岁宫建筑是九华山古寺建筑的代表，深受中外游人好评。各位游客，今天的九华街景区的游览活动到此结束了。谢谢大家的支持与配合，有服务不周到的地方请大家多多包涵。
九华山风景小学生篇十
旅客们好!各位旅途劳顿一路辛苦，首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛，我姓__，旅客们可以叫我小_或_导，是九华山太白旅行社的一名导游，请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候，愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应!我小能够在茫茫十多亿人海中与各位相逢这是一种缘份，以九华山的说法这是佛缘，所以我非常珍惜这段缘份，会尽心尽力的为各位服务，如果各位有什么问题尽管向我提出来，我将在我的权利范围之内尽我最大的努力为各位解决，让各位在九华山玩的开心，游的放心，这也是我最大的心愿，预祝我们有一次安全、顺利、满意、愉快的九华之旅。
九华山是中国佛教四大名山之一，它以佛教文化和绮丽的自然景观为特色，是首批国家级重点名胜区之一。在__年时荣获国家aaaa级旅游区，全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。
九华山位于长江下游南岸，安徽省的西南部，北临长江、南望黄山、东靠太平湖、西接池洲市，景区总面积120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。九华山峰气势雄伟，宋王安石赞誉“楚越千万山，雄越此山兼”，九华山古名陵阳山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蛮异状，其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间(736-756年)，诗人李白曾三上九华，先后在《改九子山为九华山联句》和《望九华赠青阳韦仲堪》两诗中，写出了“妙有分二气，灵山开九华”、“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”等名句，在诗中他把九子山的九太主峰，比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年(752年)，九子山更名为九华山，山名一直沿用至今。
九华山灵秀的自然景观瑰丽，境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛，清幽秀丽，漂渺奇异，春日，满山芬芳、百鸟合鸣;夏日，佳木繁荫，谷风清凉;秋日，风霜高洁，别有情趣;冬日，琼楼玉宇，超然空灵，给人以“四时之景，而了亦无穷”的感觉。
九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美景而闻名。更是以“地藏菩萨道场”而着称于世，然而最早在九华山进行的宗教活动并不是佛教，而是中国土生土长的道教。早在西汉元时五年(前11-前1__年)九华山就有道场建立，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。东晋隆安五年(401)天竺国(今印度)僧人杯渡锡九华初建茅庐，到了唐开元年间(719年)新罗国[今韩国]僧人金乔觉，于24岁渡海来唐，他云游了许多名山大川，到过南京的宝华山、贵池齐山等，最后他来到九华山，见九华山秀丽、清幽便决定留在山中求法修道。金乔觉在九华山苦修了75年，于唐贞元十年[794年]农历7月30圆寂，寿止99岁，佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年，三年后开缸发现他遗体绵软，脸面如生，骨节转动有如金锁般响声。各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合，众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世，因金乔觉俗家姓金，佛教徒们便尊他为“金地藏”，其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉，后经历代君工的推崇香火逐渐兴旺起来，到了明、清两代更是鼎盛，当时全山有寺院达300多座，僧尼达5000余人，香火之盛甲天下，素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。在wenge期间由于政局动乱，在极左思想总冲击下，有的寺院被拆毁，有的年久失修倒塌，有的被占用，在“破四旧，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫还俗和外流，自1984年后，中央落实宗教政策之后，祗园寺恢复了丛林，提倡信仰自由，僧人当家作主，调动僧尼“自己管自己”的积极性，推动弘法利生事业。目前九华山现存寺院99座，其中96座寺院为全国重点寺院，分别是：化城寺、祗园寺、甘露寺、百岁宫、肉身殿、上禅堂、旗檀林、天台寺、慧居寺，僧尼达到千余人。
九华山寺院建筑风格独特，九华山属花岗岩山地地貌，地形的复杂，建筑用地狭窄，因受地理气候环境因素的制约，山上寺院的建筑改变了传统的形式，因地制宜，布局灵活，以悬崖峭壁，巨岩山洞或自然起伏的台地山坡为基础，巧妙地运用不同规则的地形，精心构筑富于空间变化，层次分明，外观峻险古朴，内部则曲折迷离，多数寺院于民居相连，游人很难分辨，体现了僧俗共修，古人曾赞道“九华一千寺，撒在云雾中”。
九华山以他独有的佛教文化着称于世，除其供奉的地藏菩萨确有其人外，不腐肉身更使九华山名声大振，从唐至今，先后共出现了十五尊真身，不幸wenge时被毁九尊，现今保存6尊无瑕、大兴、慈明、仁义、明净等真身，有僧有尼，数量之多实为罕见，九华山地处长江南岸，气候温和土地湿润，为什么这此僧人圆寂后遗体不腐呢?目前尚无科学诊断有待于后人揭开神秘的面纱。
九华山物华天宝，特产丰富，有香菇、木耳、石鸡、九华毛峰、黄精，其中九华毛峰又名“地藏茶”，属高山云雾茶，细如雀后，形如佛手，汤色黄绿清亮，香气持久，相传由金乔觉当年从家乡新罗(今韩国)携来茶种，种在神光岭上，长年云雾滋润，茶叶殊佳，是九华山最古老的佛茶，19__年曾获巴拿马万国博览会金奖，如今九华山茶厂采制的各种名优绿茶，因其价廉物美而供不应求。“黄精”是一种中草药，吸取黄土之精华，一年长一节，十年一尺，实为罕见，据《本草纲目》记载，黄精又名鸡头参，太阳草，主要有补血补肾、治高血压及排毒养颜，据考证九华山的真身菩萨生前常以采黄精充饥，苦心修行，唐代杜甫诗曰：“扫除白发黄精在，君看他年冰雪融。”可谓是“北有长北山人参，南有九华黄精”，是赠送亲友之佳品。
各位!快到九华街之前，我把一些注意事项对旅客们说一下，由于九华山地处皖南山区，各方面条件有限，宾馆的硬件设施还未达到标准(如冬天冻水，夏天停水，旺季房间紧张等……)，但是酒店的服务卫生请旅客们放心，多数酒店都依山势而建，山上长年云雾笼罩，一年之中有一百八十天是雨水天气，房间内相对来说潮气比较大，请各位多多谅解了。请在旅途中牢记，1、走路不观景、观景不走路，安全第一;2、进入猴群区不要逗玩猴子，以免被猴子袭击。进寺院时请注意：1、寺院的门槛不能踩，也不能坐在上面;2、法器和佛像不能随意摸，殿内禁止摄影拍照和大声喧哗;在敬香时，随时留意香火，注意防火;如果您在我们安排的行程外自由活动的话，请您记好下榻酒店的名称和方位，贵重物品保管好。
好啦!现在我们已到了下榻的酒店了，请各位拿好自己的行李物品进房，半小时后在大厅集合，午餐后正式开始我们的九华之旅，最后预祝各位九华之行圆满开心!!!
九华山风景小学生篇十一
九华山是中国佛教四大名山之一，首批国家重点风景名胜区。它为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天目山——白际山系)之一。位于安徽省池州市东南境，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽”两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里，保护范围174平方公里。中心位置(九华街雪地理坐标为东经117°8′，北纬30°5′。现为国家aaaa级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，被誉为国际性佛教道场。
九华山以奇丽的自然风光著称于世。南朝时，因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故号九子山。唐代李白游山时观九峰如莲花，写下了“妙有分二气，灵山开九华”;“天河挂绿水，秀出九芙蓉”的诗句，并改九子名为九华。九华山主体由花岗岩构成，由于受构造、岩性及外力等影响，形成了以峰为主、盆地峡谷、溪涧流泉交织其中的雄奇秀丽的地貌景观。九华山有名峰70 余座，千米以上高峰30余座，最高十王峰海拔1342米。唐代刘禹锡观山时赞叹：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。境内清溪萦绕，山西五条溪流汇于六泉口，经五溪河、九华河汇入长江;山南三溪和山东两溪分别流经三溪河、陵阳河汇入太平湖。山间遍布深沟峡谷，垂涧渊潭，流泉飞瀑，气象万千。“江边一幅王维画，石上千年李白诗”。九华山是一幅清新自然的山水画卷。九华山处处有景，移步换景，清代概括有”九华十景”。对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。新老景点交相辉映，自然秀色与人文景观相互融和，加之四季分明的时景和日出、晚霞、云海、雾凇、雪霰、佛光等天象奇观，美不胜收，令人留连忘返。
九华山是中国佛教四大名山之一，著名地藏菩萨道场。它的开创人为新罗僧地藏。公元7世纪，在中国唐朝与朝鲜半岛频繁交往的大背景下，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，卓锡九华，苦修数十载，圆寂后被认为地藏菩萨”灵迹示现”，因其俗姓金，故称金地藏。从此九华山被辟为地藏菩萨道场。唐时九华山有寺院20余座，宋代发展到40余座，至明代更有长足的发展，主刹化城寺成为拥有数十座寮房的总丛林，全山寺院达100余座，香火兴旺为“东南诸山之冠”。于是九华山便同五台、峨眉、普陀共称为中国佛教四大名山。清代九华山寺院达150余座，由总丛林化城寺分衍出祇园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺等四大丛林，在四大佛山中以”香火甲天下”而闻名于世。20世纪70年代末对外开放后，古老的佛山沐浴盛世朝阳，活力再现，旧貌重辉。现有各类寺院90余座，其中国家重点寺院9座，省级重点寺院30座;僧侣600余人，各类佛像万余尊，各种佛教文物2000余件。寺院普遍得到维修，佛事活动正常开展，对外交往活动频繁，九华山佛教与日本、韩国、新加坡、马来西亚、美国、泰国以及香港、台湾地区等佛教团体友好交往不断，先后有百余名僧侣出境访问。在当今我国佛教道场中，九华山以博大精深的佛教文化、国际性佛教道场、香火旺盛、僧俗融和受到广泛赞誉，成为特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。
宗教文化与山水文化相融，大量的历史人文活动，使九华山成为一座历史悠久、积淀丰厚的文化名山。2000多年前，九华山就有道家驻足，《福地考》称九华为“三十九福地”，至今留有道教人物活动遗迹和道观遗址20余处。东晋隆安五年(401)天竺僧杯渡在九华创建茅庵，佛教开始传入九华山。唐时新罗僧创建地藏道场，“胜境巍巍，普放大光”;至明清香火极盛，成为中国佛教四大名山之一，经久不衰。道教福地与佛教圣地使得九华山声名大振，吸引了无数名流骚人纷至沓来。自李白之后，许多文人学者接踵而至，他们在九华或隐居山庄，著书立说;或创立书：，聚众讲学;或出入烟霞，参学访道;寄情山水，吟诗作画。九华山有太白书堂、阳明书：、甘泉书：等20余处书：遗址。九华山又为民歌之乡，汇集有儿童歌谣、劳动歌谣、仪式歌谣达300余首，很多带有佛教色彩，生动表达了劳动人民思想感情和生活情趣。历代朝廷也垂青九华，明神宗敕谕、赐银，清康熙、乾隆御书”九华圣境”、”芬陀普教”，九华山先后有50多座寺院受朝廷赐额。大量历史人文的活动，遗有丰富的历史文物，九华山有历史文物2000余件，其中珍贵文物近百件。对外开放后，重视文化资源的开发，着力挖掘整理佛教文化，成立”金地藏研究会”和佛教文化研究会，创办佛学院，开办文物馆，文化资源得到初步开发，在海内外产生了广泛影响。这里的儒释道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、饮食文化、茶文化和肉身文化等，异彩纷呈，令人惊叹。九华山是一座底蕴深厚的文化名山。
九华山是一座芙蓉竞秀的莲花佛国，又是一座如诗如画的生态佳园。赵朴初写词赞美：“影静心苏山色里，是何意态雍容。朝霞暮霭映群峰，神光离合处，秀出九芙蓉。”因为九华山主体由花岗岩构成，形成了山地错落、险峰插云、怪石嵯峨、幽谷深邃、涧溪纵横的奇特地貌景观。九华山属北亚热带湿润季风气候类型，气候凉爽，光照充足，雨量充沛，夏雨集中，梅雨显著。九华山土质肥沃，以黄红壤、山地黄棕壤为主。优越的自然和气候条件，有利于动植物繁衍和生长。又因为九华山是千余年佛教名山，长期禁伐林木，禁杀生灵，所以九华山生态环境特别好。1998年九华山闵园村荣获”安徽百佳生态村”称号。九华山国家森林公园面积17400公顷，九华山风景区森林覆盖率达75%，现有高等植物1463种，有凤凰松、迎客松、金钱树、香果、银杏、三尖杉等名树古木数百株。有两栖类动物13种、爬行类动物24种、鸟类168种、兽类48种。具有生物多样性的九华山，充满了生机。对外开放后，九华山加强了生态园林和基础设施建设，加大防污染、防噪音、防”三害”的防治措施，进一步优化了生态环境。现在的九华山，经过文明创建的洗礼和抬升，山青水绿，空气清新，山花烂漫，万木荫浓，街容整洁，民风纯朴，管理规范，服务优良。2000年荣获国家aaaa级旅游区、全国文明风景旅游区示范点称号。九华山地处池州，池州是“千载诗人地”，1996年国家环保局正式批准池州地区为中国第一个”国家生态经济示范区”。九华山是池州的窗口，是绿色池州的生态佳园。
目前，九华山正以安徽省“两山一湖”旅游区发展规划的要求，将管理机构逐步迁入柯村新区;以建设世界级旅游胜地和国际性佛教道场为目标，实施“二次开发”工程。柯村新区建设、大铜像建设工程、九华老街改造，闵园、花台景区开发，文化、交通、生态和市场等建设项目，正在有计划启动和全面实施，各项工作都取得了相应的新进展。九华山将以崭新的面貌进入国际旅游大舞台。
九华山风景小学生篇十二
大家好！旅途劳顿一路辛苦，首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛，我姓万，是九华山太白旅行社的一名导游，请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候，愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应！
现在我们来到的是九华山的肉身宝殿，说到九华山的肉身宝殿，不能不提一个人。这个人叫金乔觉，是一个外国人，他来自古新罗。据史料记载，金乔觉是新罗国的一个王子，24岁时削发为僧，并从新罗国航海来到中国。他遍游中国的名山大川，最后落脚九华山，结庐修行。并遵照地藏菩萨的誓愿：“地狱未空，誓不成佛”。
在九华山修行期间，金乔觉降伏猛兽，采集药草，一边为山上百姓治病，一边传经布道，广施佛法，深得广大民众的爱戴。金乔觉渐渐声名远播，收了不少弟子。连当地的地方官也上山来听取佛法，并把他的事迹奏明了朝廷。于是，追随金乔觉的人越来越多。由于山高林密土地少，粮食不能维持山上众僧的生计，他们不得不食用观音土。因为长期营养不良，当时的人们把金乔觉称为“枯槁僧”，称其徒众为“枯槁众”。但越是艰难困苦，金乔觉越是信念坚定，更加赢得众人的敬重，连新罗国僧众，也相继渡海前来跟随。
金乔觉九十九岁圆寂后，尸体历经三年都没有腐烂，面容跟生前一模一样，这些超自然的现象正和佛经上记载的地藏王菩萨相似。正好金乔觉法名金地藏，于是，佛门确认他为地藏王菩萨转世，人们修建塔墓供奉，顶礼膜拜。自此，九华山便声名远播，成了地藏王菩萨的道场。
现在我来为您解释一下这“肉身宝殿”所供奉的“肉身”的含义。肉身，原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“肉身”是指高僧圆寂后，其身体虽经久远的年代，却没有腐朽溃烂，保持着原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“木乃伊”。在古埃及，殡葬仪式很简单，只需在沙漠上挖个浅坑掩埋，由于沙漠气候干燥，遗体接触到热沙很快脱水，细菌被杀死，自然作用形成木乃伊。
后来的人工木乃伊是在人死后，将内脏、大脑等组织取出，然后把尸体用药物处理保存。在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊。而九华山地处长江南岸，山中四季湿润，气候潮湿，不存在产生“木乃伊”的自然条件，肉身也未经过任何药物处理。这种奇特的肉身现象，至今没有得到科学的解释。
肉身宝殿内和它的文物展览室中，藏有许多珍贵文物，有的还为皇室赠品，非常难得，堪称一座佛教文物宝库。每年农历七月三十日地藏王生日这一天，是九华山传统的庙会，全国各地的僧尼和香客到这里举行佛事活动，并聚集在肉身塔周围为地藏王守夜；附近城乡居民也纷纷上山进行民间文化娱乐活动。游客、香客成千上万，经声佛号昼夜不歇，香烟缭绕，鼓乐阵阵，呈现一派盛典景象。
九华山风景小学生篇十三
九华山风景区导游词，九华山以奇丽的自然风光著称于世名，下面带来九华山风景区导游词范文，希望可以帮到你。
山水奇秀，风景名山
九华山以奇丽的自然风光著称于世。
南朝时，因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故号九子山。
唐代李白游山时观九峰如莲花，写下了“妙有分二气，灵山开九华”;“天河挂绿水，秀出九芙蓉”的诗句，并改九子名为九华。
九华山主体由花岗岩构成，由于受构造、岩性及外力等影响，形成了以峰为主、盆地峡谷、溪涧流泉交织其中的雄奇秀丽的地貌景观。
九华山有名峰70 余座，千米以上高峰30余座，最高十王峰海拔1342米。
唐代刘禹锡观山时赞叹：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。
境内清溪萦绕，山西五条溪流汇于六泉口，经五溪河、九华河汇入长江;山南三溪和山东两溪分别流经三溪河、陵阳河汇入太平湖。
山间遍布深沟峡谷，垂涧渊潭，流泉飞瀑，气象万千。
“江边一幅王维画，石上千年李白诗”。
九华山是一幅清新自然的山水画卷。
九华山处处有景，移步换景，清代概括有”九华十景”。
对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。
地藏道场，佛教名山
九华山是中国佛教四大名山之一，著名地藏菩萨道常它的开创人为新罗僧地藏。
公元7世纪，在中国唐朝与朝鲜半岛频繁交往的大背景下，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，卓锡九华，苦修数十载，圆寂后被认为地藏菩萨”灵迹示现”，因其俗姓金，故称金地藏，从此九华山被辟为地藏菩萨道常唐时九华山有寺院20余座，宋代发展到40余座，至明代更有长足的发展，主刹化城寺成为拥有数十座寮房的总丛林，全山寺院达100余座，香火兴旺为“东南诸山之冠”。
于是九华山便同五台、峨眉、普陀共称为中国佛教四大名山。
清代九华山寺院达150余座，由总丛林化城寺分衍出祇园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺等四大丛林，在四大佛山中以”香火甲天下”而闻名于世。
20世纪70年代末对外开放后，古老的佛山沐浴盛世朝阳，活力再现，旧貌重辉。
现有各类寺院90余座，其中国家重点寺院9座，省级重点寺院30座;僧侣600余人，各类佛像万余尊，各种佛教文物xx余件。
寺院普遍得到维修，佛事活动正常开展，对外交往活动频繁，九华山佛教与日本、韩国、新加坡、马来西亚、美国、泰国以及香港、台湾地区等佛教团体友好交往不断，先后有百余名僧侣出境访问。
在当今我国佛教道场中，九华山以博大精深的佛教文化、国际性佛教道尝香火旺盛、僧俗融和受到广泛赞誉，成为特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。
历史悠久，文化名山
宗教文化与山水文化相融，大量的历史人文活动，使九华山成为一座历史悠久、积淀丰厚的文化名山。
xx多年前，九华山就有道家驻足，《福地考》称九华为“三十九福地”，至今留有道教人物活动遗迹和道观遗址20余处。
东晋隆安五年(401)天竺僧杯渡在九华创建茅庵，佛教开始传入九华山。
唐时新罗僧创建地藏道场，“胜境巍巍，普放大光”;至明清香火极盛，成为中国佛教四大名山之一，经久不衰。
道教福地与佛教圣地使得九华山声名大振，吸引了无数名流骚人纷至沓来。
自李白之后，许多文人学者接踵而至，他们在九华或隐居山庄，著书立说;或创立书：，聚众讲学;或出入烟霞，参学访道;寄情山水，吟诗作画。
九华山有太白书堂、阳明书：、甘泉书：等20余处书：遗址。
九华山又为民歌之乡，汇集有儿童歌谣、劳动歌谣、仪式歌谣达300余首，很多带有佛教色彩，生动表达了劳动人民思想感情和生活情趣。
历代朝廷也垂青九华，明神宗敕谕、赐银，清康熙、乾隆御书”九华圣境”、”芬陀普教”，九华山先后有50多座寺院受朝廷赐额。
大量历史人文的活动，遗有丰富的历史文物，九华山有历史文物xx余件，其中珍贵文物近百件。
对外开放后，重视文化资源的开发，着力挖掘整理佛教文化，成立”金地藏研究会”和佛教文化研究会，创办佛学院，开办文物馆，文化资源得到初步开发，在海内外产生了广泛影响。
这里的儒释道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、饮食文化、茶文化和肉身文化等，异彩纷呈，令人惊叹。
九华山是一座底蕴深厚的文化名山。
大家好!欢迎各位来到神奇灵秀的莲花佛国——九华山游览。
我是安徽旅行社的导游王萍。
今天小王能和大家相遇并为大家服务，这就是冥冥之中的佛缘哦。
首先小王代表安徽旅行社热烈欢迎大家的到来。
小王旁边是司机严师傅，严师傅有多年的驾驶经验，所以虽然山路有点弯，但大家在旅途中可以完全放心。
那在接下来两天里，将由小王和严师傅为大家服务。
希望这次的九华之旅能够给您带来灵气、福气和好运气!
佛经曾有云：前世五百次的回眸，才换来今生的一次擦肩而过.所以我敢很肯定的说，上辈子咱们啥事儿都没干，老顾着回头了。
咱们在上辈子的努力回头下，今世才有缘相识，希望大家可以珍惜这来之不易的缘分，互相照顾。
如果在本次旅行当中大家有什么问题或要求，可以尽管提出来，我们会尽全力为大家去解决。
也请大家配合我的工作，同时要注意车箱内的卫生。
现在我们的旅游大巴正驶往九华山风景区，那小王就先为大家掀开她的神秘面纱。
九华山北临长江，南望黄山，坐落在安徽省池州市青阳县境内，方圆120平方公里，最高峰是十王峰，海拔1342米 。
它山奇峰秀，层峦叠嶂，是国家首批重点风景名胜区，国家5a级旅游区景区，全国闻名风景旅游区示范点。
九华山是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿菩萨——地藏王的道场。
与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称我国佛教四大名山，被誉为国际性佛教道场。
讲到九华山，不能不提到两个人物。
对了——一个是诗仙李白。
因为九华山山名和这位诗仙渊源深厚。
九华山，古时候陵阳山、帻山，唐以前因为因有九峰形似莲花”——又叫“九子山”。
唐天宝年间诗人李白漫游秋浦，谣望九华山如九朵盛开的莲花，写下了“妙有分二气，灵山开九华”，“昔在九江山，遥望九华峰。
天河挂绿水，秀出九芙蓉，”等描绘九华山秀美景色的千古绝唱，从此，九华山一名一直沿用至今。
还有一个人物金乔觉。
公元8世纪新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，卓锡九华，苦修数十载，圆寂后肉身不腐，被认为地藏菩萨“灵迹示视”，于是将其肉身妆漆镀金，塑为菩萨，享受千年香火。
因其俗姓金，故称金地藏，从此九华山被辟为地藏菩萨道场。
每逢菩萨圆寂日(农历七月三十)，海内外信众都要云集九华，举行庙会，以志纪念。
每当此日，我们可以听到，佛乐阵阵，经声朗朗。
看到僧尼信众，手持香炷，同声祈愿。
现在九华山尚存86座寺庙、6800多尊佛像，700多名僧尼散居山林，他们过着晨钟暮鼓，耕织劳作，清静怡然的`生活。
目前九华山风景区一共划分为五个相对独立而又各具特色的景区，现在我们就去九华街景区游览。
九华街我们主要游览的是寺庙。
九华山的寺庙建筑独具特色，于散乱中取和谐，于朴实中见庄严，取貌于皖南民居，与周围秀美山川和古老村落相互映衬，更显古朴清幽，秀雅灵妙。
九华山寺庙主要集中在海拔600多米的九华街，这里是九华山的中心，有“莲花佛国”之称。
现在大家跟随我进入九华街景区。
首先我们看到的是一座石门坊，高九米，跨度8.5米，仿清徽派建筑。
横额两面镌刻清康熙皇帝御书的“九华圣境”四个大字。
九华街东行不远，有一建在危崖绝壁上的佛殿——百岁宫，大殿的匾额有御题“钦赐百岁宫，护国万年寺”10个金字。
据说，明万历年间，26岁的无暇和尚来到九华山，在一人迹罕至的山洞里苦修百年。
他死后3年，人们才在洞中发现他的肉身。
山上和尚认为他是活佛转世，遂将尸体妆金供奉。
崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。
于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩展，成为九华山四大佛教丛林之一。
在百岁宫肉身殿，可以看到无暇和尚的装金肉身佛像，头戴僧帽，身着袈裟，端坐莲台，享万世香火。
九华山已发现14具肉身，多为年龄百岁左右僧尼留下，可能与他们吃素时间长，圆寂时体内水份少，坐化瓷缸密封好等有关。
后面还有很多寺庙等着大家。
大家可以在此烧香拜佛，为亲朋好友祈福。
我们现在所处的位置叫做袛(qi)园寺,居九华山四大丛林之首。
县委九华山唯一子孙丛林寺院，由山门，天王殿，大雄宝殿，客堂，斋堂，院库，退居寮，方丈寺，讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成，是典型的组合型建筑。
其山门偏离大殿中轴线，歪至山门颇有讲究：一是为了辟邪，二是门向朝着开山祖寺化城寺。
袛园寺前院墙有一条石刻，“泰山石敢当”五个大字十分醒目，说是为了辟邪镇妖，这也是袛园寺所独有的。
现在我们一起参观是参观化城寺。
它是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺。
佛经有“指地化城”之说。
该寺位于九华山化成峰西南，化成盆地中心，故名化城寺。
这里就到了化城寺寺门，寺前有放生池，据传是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的。
这池前则是平整开阔的化成广场，广场中有一用石条垒成的娘娘塔基，是纪念金地藏母亲的。
据传金地藏母亲得知金地藏卓锡九华，万里跋涉寻儿回归，长时间寻儿心切，加之一路风霜，眼睛快要失明。
金地藏用广场边一口井中的泉水为母洗眼，治好了母亲眼疾，此井后人称“明眼泉”金地藏用心伺候母亲，并向她细说佛教姻缘。
母亲钟被感悟，留山祝儿护佛，后人在广场建塔纪念她，称娘娘塔。
来到九华山不得不去的一个地方就是肉身宝殿，是全国重点寺院，安徽省重点文物保护单位。
原为三层石塔，安葬金地藏肉身，俗称肉身塔，又名“地藏坟”。
大家知道地藏菩萨的大愿是什么吗，不妨你过来看看这殿南门上的横额，“众生渡尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”。
肉身宝殿是九华山的象征，这里绿荫环抱，环境优美，游人如织，香火旺盛。
每逢地藏法会，这里人山人海，守塔拜塔，盛况空前。
好了，各位游客朋友们，今天我们的游览就要结束了，感谢大家一路的支持和配合，途中有有什么服务不周的地方还前大家多多包涵。
同也大家也可以提出你们宝贵的意见和建议。
明天我将带大家参观九华山的天台和闵园等景区，最后祝愿各位能好好休息，品尝九华山的特色美食。
各位团友，大家好!
欢迎来参加此次九华山的旅行。
我是中国太和旅行社的导游员李强，大家叫我小李就好了!今天大家的到来让我感到非常的喜悦，同时呢，也希望我的服务能可以让大家感到满意。
站在我旁边的这位就是我们这次旅游活动的司机王师傅。
王师傅有十几年的驾龄。
驾驶技术非常的娴熟。
大家可以把两颗心交给我们，把放心交给我们的王师傅，把开心交给我，让我们一起共享此次的旅程。
各位团友，我们的旅游车正行驶在进山的佛光大道上。
由于此地到九华街还需要很长一段的时间，在这之前我先给大家介绍一下九华山。
九华山主要位于池州市，青阳县境内。
是安徽两山一湖的北部的重要景区。
风景区的面积120平方千米。
九华山保护范围内174平方千米，现为国家5a级风景旅游区。
全国文明的旅游区。
中国四大佛教名山之一。
被誉为国际性的佛教道场。
安徽九华山风景秀丽南朝时因此山高出云表，且其数有九，人们称之为九子山，唐代大诗人李白浏览九华山，观九峰出莲花，写下“妙有分二气，灵山开九华。”的诗句。
九华山为花岗岩名山。
其主峰十王峰海拔1342米，是九华山几景十分美丽的地方。
安徽九华山是中国四大佛教名山这一，与海天佛国普陀山，光明佛国峨嵋山，青莲佛国五台山一起称为中国四大佛教名山。
公元7世纪新罗国王子航海东来，访遍名山最后选择了九华山，苦修数十载，其死后，肉身不腐，“灵迹事现”人们认为金乔觉是地藏王菩萨的化身，九华山从此被认为是地藏王菩萨的道场。
地藏王也从此被称为金地藏。
好的，现在呢，我们的旅游车已经到达了九华街的入口处，请大家拿好自己的物品准备下车进入景区。
各位游客，现在呈现在我们面前的就是高9米，跨高8.5米的九华圣境门坊，大家知道横额上“九华圣境”四字是谁题写的吗?不错，这是康熙皇帝御书的。
穿过门坊，是不是有一种进入圣地的非凡之感呢?
朋友们，现在呢，我们来到的就是九华山最早的宫殿式寺庙——祗园寺。
祗园寺现为国家重点寺院、九华山唯一的子孙丛林寺院，是典型的组合式建筑。
它的山门偏离了大殿中轴线，这外置的山门可不是建造时的大意，而是有讲究的。
据说呀，这样一是为了避邪;二是门向要朝着开山祖寺化城寺。
并且，在祗园寺前院墙上还有一条时刻“泰山石敢当”五个大字十分醒目，据说也是为了避邪镇妖，这也是祗园寺独有的。
祗园寺法相庄严、完整，是全闪之最。
寺中供有大肚弥勒、四大天王、韦陀菩萨、十八罗汉等尊像。
其中最为庄严的要属大雄宝殿中供奉的12米高的药师佛、阿弥陀佛、释迦摩尼佛三尊大幅。
寺内佛、菩萨、罗汉塑像排列规范，工艺精湛，形象逼真。
祗园寺始建于明代，规模居九华山四大丛林之首。
九华山佛教协会在此多次举办大型传戒、讲经法会和祈祷和平、息灾法会，现每年举行水路法会和举办焰口等佛事活动千余台，为全山佛事活动中心之一。
现在我们来到的是化城寺，化城寺是九华山开山始寺，现为全国重点寺庙，是上个世纪70年代后期辟为历史文物馆。
展览内容分为两大部分：第一部分展出金地藏生平事迹;第二部分展出珍贵历史文物。
部分经书可谓是镇寺之宝。
寺前有放生池，据传是金地藏率众徒弟修建化城寺时挖的。
池前是化城广场，广场上建有纪念金地藏母亲的娘娘塔。
接下来我们将要去的就是上禅堂。
上禅堂位于神光岭南的半山腰，为全国重点保护寺庙。
上禅堂有三最：香火最平、风景最佳、寺院最丽。
电视剧《西游记》曾在此拍摄。
游览过了上禅寺，现在我们来到的是大家最好奇的肉身宝殿。
肉身宝殿又名“地藏坟”，始建于唐贞观元年，原来是一座三层石塔，安葬的是金地藏肉身，所以俗称肉身塔。
因为塔基之地曾现金光，后人便将此地取名为神光岭。
肉身宝殿的特色可以概括为“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身。”大家请跟着我进入大殿，请看那边的横额上写的十六个金字，“众生渡尽，方证菩提，地狱为空，誓不成佛。”是地藏菩萨誓愿。
其实，地藏菩萨本来可以成佛的，但是他愿意到六道轮回中最苦难的地狱去广度众生，地狱一日不空，他就一日不成佛。
在未来佛弥勒佛出生之前承担普度众生的重任。
肉身宝殿是九华山的象征。
每逢地藏法会，人山人海，盛况空前。
大家注意了，马上我们将要乘坐缆车前往百岁宫，请各位注意安全，有序排队。
现在我们所处的位置就是百岁宫。
百岁宫又名百岁庵，现为国家重点寺庙，供奉海玉和尚肉身。
建筑上利用南高北低的地形形成了五层走马通道。
寺与周围峰、石、洞融为一体，殿宇与山体有机结合，巧夺天工。
百岁宫建筑是九华山古寺建筑的代表，深受中外游人好评。
各位游客，今天的九华街景区的游览活动到此结束了。
谢谢大家的支持与配合，有服务不周到的地方请大家多多包涵。
九华山风景小学生篇十四
hello，欢迎大家来到九华山，我是今天的导游牛牛。
九华山，九十九朵灵秀的莲花，九十九座高空悬寺，九十九个岁月修成的正果，解不开的神奇惊叹，观不完的民俗风情，神奇灵秀的山水与博大精深的佛文化完美地结合，使九华山成为人佛共享的心灵净地。
九华山位于安徽省池州市青阳县境内，是世界重要的旅游胜地，也是国际重要的佛教道场。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。这座名山自汉代就沉积了许多历史文化，被誉为”莲花佛国“，今天，我们就去看一下这个”莲花佛国“。
各位朋友，现在我们的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九华街，这里是全山的接待中心，沿着街道向前走我们就来到了九华山的开山主寺――化城寺，据佛经中记载：一次释加牟尼与小徒下乡布道，走了很远，小徒饥渴交加，坐在地上不起来了，这时佛祖手指前方说：前有一城，速去化斋。徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。
还有，在进寺之前要注意一下几点：一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的玩笑话带入庙中，三是请大家不要随意触碰僧人的法器。好，我们走进化城寺。
接着就到了肉身宝殿，请大家看一下扁额上的的字：月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为在以前月和肉是通假字，所以现在很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。
肉身宝殿的建筑非常有特色，”殿中有塔，塔中有缸;缸中有肉身“，这肉身即是地藏王金乔觉的肉身，唐元贞十年，金乔觉在九华山修行75年后99岁圆寂，3年后开缸，其遗体绵软，颜面如生，撼其骨节有金锁般响声，依佛经中所示，乃菩萨应世，遂尊为地藏王菩萨。
走进肉身殿，可以看到门楣上悬挂着地藏大愿：众生渡尽，方证菩堤;地狱未空，誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的庇佑，各位今后也一定能好运常伴。
九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有”不登天台，等于没来“的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此”天台晓日“被列为”九华十景"之一。
好了，各们朋友，短暂的九华山之旅就这样匆匆结束了，希望大家心愿达成，来九华山还愿时，我还能为大家服务。
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