人们常说，生活就像一本书，而总结就是我们书写生活的一页。在总结中可以适当运用图表、数据等形式，提高内容的直观性和可读性。以下是一些常见的面试问题和回答技巧，希望对求职者有所帮助。
别样中国年有感篇一
岁月悠悠，转眼间，我国已有一百多年的历史了，中国人也为中国梦奋斗了一百多年了。
今天，我怀着激动的心情，拿着刚发下来的《走复兴路，圆中国梦》这本书，打开书的第一页，就让我感觉好像回到了远古时代，人们为了中国梦，为了振兴中华而奋斗，而牺牲。
这本书主要讲了从中国腐败到建立成械社会的种种困难，从孙中山领导的辛亥革命到共产党，人们走向了复兴之路，人们从此有了中国之梦。
其中，这本书还有一篇让我感受颇深。那就是“最美中国人”用行动共创和谐社会这一篇，有多少人们贡献出自己的青春救活了更多的人，他们用生命的最后一刻换回了他人的生命，他们用自己的鲜血和生命换回了今天的幸福。再想想我们，生活中，有的人自私自利，他们与其两人一同而死，也不让他人活，但生活中也有一些平凡的人却做出伟大的.举动，在他们危在旦夕的那一刻，他们却决定捐出自己的器官，他们用自己宝贵的生命温暖了中国的每一个角落，他们用自己的生命为人民服务，他们就是“最美中国人”，如果我们为世界奉献一点点，中国梦一定会早日实现。
以前我们的祖国多么的弱小，而如今的我们已经强大了，澳门等都已经回归了它们的“母亲”，现在是多么的幸福美满啊，更要好好学习。
别样中国年有感篇二
我读了《城南旧事》，并深深地喜欢上了这本书。这本书的作者是林海音，书中讲了林海音童年时代的生活。
每个人的童年都是美好纯真的，是记忆的开始，也是一个梦的符号。作者介绍了骆驼，它们的神态、细嚼慢咽的动作，个个都描写得活灵活现，让人似乎身临其境。我渐渐地走进了书里，就像是一股细流静静地、慢慢地渗入我的脑海中：缓缓的骆驼队、惠安馆、胡同井、闹市僻巷、草垛子、这些地方所浮现的人物:冬阳下的骆驼队、井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯女人――秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与“我”建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但是他们都是在岁月的步影中消失了。童年美梦，顿然破碎。可以说，童年时的每秒每刻都是一个人的重要的段落。
书中的文字悠悠的，淡淡的`，似一首淡雅而含蓄的诗。缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……主人公小英子用自己纯真、善良、稚嫩的眼光来看这个杂乱的社会，对那些复杂的人和事，有着自己独特的看法。但她也有分不清的事，像她分不清人与事，好人和坏人的区别。
童年的记忆像一颗颗在阳光下绽放异彩的肥皂泡，那瞬间的美丽，给人以欣然的艳羡;虽然悄无声息地远去、破碎、消失，但曾经美好的刻骨的回忆将注定牵伴着你我一生。童年因欢笑而快乐，因兴奋而奔跑!我们曾经那样简单，那样直接无需任何遮掩的活着。孩童时期的灵魂是最纯真的，真希望永远“咔”在那纯真的无忧无虑的孩提时代!《城南旧事》就如苦涩中的一丝香甜，把我们拉回了过去，回忆童年。花儿谢了会再开，一曲终了还可以再从头，但是童年一去再也回不来了。
温馨点评：
“花儿谢了会再开，一曲终了还可以再从头，但是童年一去再也回不来了。”读后感不仅文字优美，而且哲理性很强，写出了小作者读书的体会与感慨。
别样中国年有感篇三
在20xx年的9月1日，我看了《开学第一课》，心情十分激动。其中付丽娟姐姐让我十分感动和敬佩，她为了实现当军人的理想，参加了体能训练，离开了家乡，加入了训练，每天早晨她5点起床，然后一起和伙伴们跑几十公里的长跑，因为太长，跑着跑着就气喘吁吁了，捂着肚子，最后坚持跑到终点和小伙伴坐在地上一动不动。而且每天还要训练各种各样的动作，其中付丽娟姐姐觉得最难的还是，肚子放在板凳上，双手张开，保持平衡，两腿和身子一样平，就这样坚持10到15分钟，这就是跳伞的动作，这个动作说起来简单，做起来可难了，可付丽娟姐姐为了实现当军人的理想，从来没有放弃，坚持不懈，最后终于成为一名军人，实现了自己的理想。我敬佩她为了理想坚持不懈的精神，她是个勇敢的女孩，是我们的好榜样，我们应该向她学习。
我也有自己的.理想，就是当一名著名的数学家，为了实现这个理想，我现在就要做一个全面发展的好学生。我准备发奋图强积极向上，努力学好各门功课，多看课外书，多做数学题，每做一道题都要认认真真，细心审题，读懂意思再下笔做，，争取做对。我一定要说到做到，早日实现理想。
理想是人生的目标，目标就是我们一生的终点，每一个人都应该有自己的理想，要想实现这个理想，那就让我们一起努力，冲向我们的理想吧!
别样中国年有感篇四
每年的“感动中国”都能让我们数十亿中国人为之动容，为之深思。通过平凡的语言讲述了一个个不平凡的故事,通过真实的镜头记录了厚重动人的情感。今年让我印象较深刻的这样一个人：十几年如一日，无微不至照顾瘫痪父亲的孝女朱晓晖。
“十三年相守，有多少日子就有多少道沟坎。命运百般挤兑，你总要咬紧牙关，寒风带着雪花围攻着最北方的一角，这小小的车库是冬天里最温暖的宫殿，你病重的老父亲是那幸福的王。”这是“感动中国”给朱晓晖的颁奖词。
朱晓晖感动我的有她对老父亲不离不弃的孝心，有她坚持不懈追求梦想的好学之心，有她自强不息勇于面对困难的决心。
让我为之动容的还有朱晓晖的好学进取之心。在如此艰苦的条件下，她还能够挤出时间去学习，去创作，她的“膝盖文学”是她梦想的升华。她爱读书，一些看书读报的经历也许是我们现在无法体会的，这正是一个心中充满对知识渴望的人才能做到的。她的诗篇由年轻时的风花雪月转变成生活的沉淀，对生活的感悟。
面对磨难，她没有退却，既没有抱怨，而是默默地向前，用一颗勇敢的心去书写自己的生活的篇章。她在孔子学堂和绥芬河作家基地做义工时，从不向外人提起自己的家境。以至于那些同事在网上报道之后才知道身边有这个了不起的令人尊敬的人。她还婉拒了很多想“捐款”给她的人。
一个孝感天下的女儿，一个奋发向上的女子，一个诗意无限的诗人，朱晓晖，您是我们中华儿女的好榜样，我们要向您学习！
别样中国年有感篇五
20xx年，当我刚刚被“如果你热爱孩子，如果你热爱教育，如果你热爱写作，请拿起你的笔”的春风唤醒沉睡的心灵时，就幸运地与《中国教师报》相遇了。
那时她还叫做《中国教育资讯报》，记得我当时是冲着“资讯”二字订阅的。我猜想她应当是前沿的、新闻的、独特的。当收到第一期报纸时，我的猜想应验了，她同时传递了亲民的、贴心的、温暖的气息。品读着报纸，我感受到自己是世界上幸运者中的一分子，我预感在自己的成长道路上多了一位知音。每当我拿起这份报纸，我的脑海中就会响起王刚充满磁性、深沉的声音：“讲述老百姓自己的故事”。我的心底也会有一个声音暗暗浮起来，亲切地袅绕在耳：“讲述老师自己的故事”。我在这里认识到很多看似普通、但并不平常的老师，像贺杰、茅卫东、陈小华、焦照锋、袁卫星等等，看他们讲述的好像发生在我身边的故事，会刹那间涌现很多真切的感悟。
做一个平常的老师，也可以有自己的快乐。只要有梦，就会有追寻。《中国教师报》唤醒了我好些蛰伏着的激情。因为爱，所以爱。我认真阅读《中国教育资讯报》每期的报纸，认真完成每一期的读者调查，并且把得到的赠报送给自己的好友、同事，希望的同行获得这份高品质的精神食粮。在认真的阅读中，我得到了很多收获，除了知识上的积累增加以外，还获得了情感上的愉悦、人格上的提升。特别是在和编辑老师们的交流中，受到他们人格魅力的熏陶。
去年七月，我接受《辅导员》杂志下月刊的邀请，来到北京担任“特约编辑”。在一个阳光火热的上午，我来到了中国教育报刊社，和《中国教师报》的编辑老师们坐在一起。我记得那是一个星期二，好些编辑老师都在，他们热情地招呼我，喜气洋洋地告诉我：韩军头一天来了，红霞当天下午也要来，放假老师们都来了。看到他们神采飞扬的样子，我感受得到他们真诚的喜悦。我们就像相识很久的老朋友一样交谈，我记得高影老师当时问我：“你觉得把《中国教育资讯报》改名为《中国教师报》，怎么样？”我当时就摇头，一个劲的不同意。我已经太熟悉《中国教育资讯报》了，她融入我生命，读她成为了我每日生活的一部分。我害怕变化，害怕变化后的《中国教师报》会和我疏远。可是当《中国教师报》创刊后，我快乐地发现“和教师零距离”的办刊理念落实得更到位了，对教师的生存关注了，对维护教师权益关注了，对与教师有关的热点焦点问题关注了，对教师的专业成长关注了……《中国教师报》对教师弱势群体的关注表现出比我看到的任何报刊都强烈。我在与编辑老师的交往中，真切感受到《中国教师报》的编辑老师们和一线老师平等、和谐、融洽地相处。记得我有篇稿子寄给了杨伟广老师。杨伟广老师出差一回来后就及时地回复了，诚恳的态度让我肃然起敬。
事实上《中国教师报》的每一位编辑老师都是这样做的。试想《中国教师报》编辑老师邮箱中每日会有收到上百封邮件，像这样事必躬亲，认真回复，不能不叫人为之感动。他们用自己的责任，用新闻人的职业道德建筑灵魂的基石。《中国教师报》，在你快要满周岁的时候，我许下一个心愿，一定年年为你祝贺生日。
别样中国年有感篇六
书犹药也，善读之可以医愚。——刘向，他的话我很赞同，但有时也会反对，越来越懂事的我，似乎被“长大”这种懂事的表现闹得越来越觉得童年愚蠢的可贵。
书是生活的影子，有的书就可以偷走你的“影子”，唤醒那久藏心底的美好与辛酸。《城南旧事》就是这样有魔力的书。它是我很久以前读的书了，但里面那天真无邪的英子，始终令我难以忘怀。
本书写了英子眼中大人的那些悲欢离合，酸甜苦辣。我觉得英子她一直在用一颗善良的心去看待这个世界。别人都认为秀贞是个疯子，而英子却对她表示友好，并和她成为了朋友，为了给秀贞和妞儿找亲人，她甚至偷出了妈妈的金镯子。
在这个过程中，英子慢慢成长起来，就在她的父亲去世的那一天，她说：“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了。”这句话多么让人心酸，英子才刚小学毕业，父亲就离她而去，但她是坚强的，她没有因为父亲去世而哭哭啼啼，“英子，不要怕，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。”这是英子的父亲告诉她的。说来也奇怪，这话听着很有力量，英子似乎也是借着这股子父爱走出童年的篱笆，跳出天真的围城，慢慢与未来相遇于现实之中。
然而，我的成长、学习的环境比她好，可是我们并没显得多珍惜这来之不易的美好。现在的小孩，包括我，总是跟电子产品呆在一起，享受着那种无知的快乐。我们都沉浸在物质的世界中，精神的内心深处并没有英子成熟。相反的，在精神世界里，我们都是穷人。
合上书本，我望着窗外，也有一条巷子，门口有两棵树，树叶随风飘动，我又想起了书中的故事，真是一花一世界，一书一天堂！
别样中国年有感篇七
合上这本书后，我十分感动，心中也伸出一丝敬佩感。
这本书刚开始就提到了什么是中国梦。在我看来，梦就是每天能可以依偎在奶奶的怀抱里。小小的我，没有书里那么伟大的“中国梦”，只有一个小小的梦想，那就是当一名优秀的医生。因为有一次我和妈妈一起去医院看病的时候，我看到医生查房，身边围着大批实习医生和护士，可威风了。而且，病人们都不停地感谢医生，感谢他们妙手回春。
在我的印象中，雷锋永远是我的榜样。他的“钉子精神”十分有用。就说上楼吧，我早上背着个大书包，从一楼到二楼至少也要4分钟，日子过久了，时间就越来越少。有一次，我跑着上楼，冲进教室一看我的.表，哇！竟然挤出了2分钟！那时我心中是无比的开心、激动！时间是挤出来的，虽然这只有短短的2分钟，可是如果养成了挤时间的习惯，那么这将是一个多大的数字啊！
中国梦既是中华民族的复兴梦，也是每一个中国人的梦。这里有我，这里有他，这里也有你。要实现中国梦，就一定要全体中国人团结一致，万众一心。这条路上虽然会荆棘丛生，但一定可以实现。
从现在起，我就要多多挤出时间，先好好实现我的优秀医生之梦。你也努力吧！
四年级:程鑫瑜。
别样中国年有感篇八
从秦始皇到宣统皇帝，从甲骨文到汉字，从封建社会到社会主义社会，中华民族经历了历史长河的洗涤，悠悠岁月，抹去了太多太多，但抹去不了这上下五千年光辉灿烂的文化。
当四大发明出世的时候，当印刷术出现的时候，当万里长城建成的时候，当共和国成立的时候，这一次又一次的飞跃，使得炎黄子孙为之骄傲，使得外国人对中国刮目相看，使得中国人再也不用受到外国人的讥笑与讽刺。我自豪，我是中国人！我骄傲，我是炎黄子孙！
比起以往那漫长岁月的变化，祖国近60年来的变化与发展可谓是日新月异，天翻地覆：汽车、火车、飞机、高铁、磁悬浮列车、火箭、航母，各种高科技层出不穷，同时人们的思想也发生了一些变化，变得不再封建了，变得开放了。如今的祖国能有天大的变化，全靠那些仁人志士用鲜血换回的，他们敢于推倒不利国利民的政策，敢于与可耻的侵略者抗争，如果祖国是天空，他们就是天空中最绚丽的云霞彩锦。
如果我们一无所知，不去学习，那么灿烂的'文化，光辉的历史和高尚的民族品格都将毁于一旦。只有我们去为祖国文明增添辉煌一笔，才不会让历史遗流在漫长岁月里。我们是新刷出的雪白起跑线，是绯红的黎明，正在喷薄；祖国啊，我们定会为您增光，为您添彩，让文明永续！
别样中国年有感篇九
一滴滴清水，可以汇成大海；一束束阳光，可以照亮大地；一件件趣事，绘成了我们多彩的童年。每个人的童年都只属于自己，是独一无二的。今年暑假，我读了林海音奶奶写的《城南旧事》，让我感受到一个别样的童年。
读着《城南旧事》，我渐渐地走近了书里，看着英子在城南度过的快乐时光，一个个动人的故事在我脑海中慢慢放映……缓缓前行的骆驼队、惠安馆、胡同里的老井、闹市僻巷、草垛子……这些地方残留着英子的脚印，也篆刻着她的快乐。
我的童年，更加无忧无虑，更加幸福。
小时候的我对待身边的一切都充满着好奇。看到有什么新鲜的事物都喜欢摸一摸，看一看。就是我的这点好奇心，惹出了一个个笑话。
记得五岁那年，有一天，爸爸新买了个剃须刀回家。看着爸爸在自己的脸上抹上泡沫，然后照着镜子前剃须刀刮胡子，我也一下子来劲了，也想试一试这个新奇的玩意儿。我盼星星盼月亮得，终于等到了机会。
吃完饭后，爸爸说他要出去一趟，我想，诶~这是个好机会。于是――。
童年像一锅粥，酸甜苦辣竟在其中；童年像一幅画，五颜六色绚丽多彩。
童年的记忆，是最珍贵的。每个人的童年，都会别样多姿，让你乐在其中……。
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别样中国年有感篇十
《乡土中国》所透露的正是这种对本民族文化的认识，或者说是对传统文化的社会学层面的解析。《乡土中国》谈论了民族历史、文化对个人根深蒂固的影响。差序格局更为深远的影响仍然是对中国人行为方式、道德观念的传统导向，“公私不分”、“私人道德”盛行，在现代化的今天也不能说是完全消解。而这对于市场经济的发展、现代化的转型，无疑是起着消极的作用。
根据自身的理解，本书的第一篇介绍的是背景，描述了中国的乡土本色，也就是中国的特殊性。何为乡土中国，它的特殊性是什么?本篇写得非常透彻。比如，作者说中国乡下人多，“土”就是他们的特性，没读过本书的人或许以为这土气是贬义词，但是，其实正是因为靠土地谋生的理想使乡土社会是那么的稳定，即使战乱迁移的也不是社会的主流。费先生也顺便比较乡土中国和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。同时，村落里面大家都是特别熟悉，就成了没有陌生人的社会。
在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视的是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，“土气”就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。
第二三部分主要介绍了文字在乡土中的不适应性，在《乡土中国》一书里面他所讨论的问题里面很大程度上认为乡村社会是不需要文字的，经验的传播往往是手把手地教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论、什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。
第四到七主要介绍差序格局对于私人道德、家族甚至男女关系的影响。什么是差序格局?很简单就如同一颗石子砸到水上荡起的一圈圈水纹，最中心的那一点是自己，其余的就是按远近程度来划分。对于中国人自私，没有公德心的论调很多，但是先生在里面把这个问题做了一个梳理，他发现中国人之所以与西方人不一样，就在于人我划分的基础不一样。西方人是什么样子呢?是团体。团体内外的人很清楚，他就从最基本的家庭这个概念分析的。在中国就不一样。他的伸缩性非常大，你得势的时候可以宾客三千，亲戚多的是，假如你不得势，也许一个人都不认识你。可以说我们的网络是以自己为中心，结果就造成了没有一个人和你的网络是一样的。平等，一是神对每个个人的公道。差序格局中道德体系的出发点最主要的是“一切皆以修身为本”，在这个意义上说，差序格局中并没有一个超乎私人关系的道德观念，这种超己的观念必须在团体格局中才能发生。孝、悌、忠、信都是私人关系中的道德要素。
这样说的话，我就可以理解为什么西方一些国家政府工作更透明、更廉洁有效、公民参与程度更高，更重视自己的权利，更强调公平了。
别样中国年有感篇十一
这几日有机会拜读到张维为先生的《中国震撼》，着实让我感触颇深，以下是我对这本书的一些看法。
本书对中国崛起深入研究，通俗易懂，不局限于学术性讨论，以对话性的文体在平等的视野下审视中西文明，通过讲解中国经济、政治、社会三方面快速发展来阐述了我们中国作为一个“文明型国家”是如何崛起的。
在引言里，作者便十分针对性的指出西方国家对中国模式的不看好，并且予以回击，指出中国发展和崛起是不可阻挡的，这并不是空口说大话，作为一个“文明型国家”，其大国的韬略和智慧以及超大型的体量和超丰富的传统，决定着他必定会走出自己的特色，这不仅是对中国来说，对于世界的影响力也是巨大的。
中国的发展多少年来一直秉持着实事求是，自力更生的原则，作者认为“中国模式”不是转型而是创新，要适当借鉴汲取别人之长，但不放弃自己的'优势。人口、地域、历史、文化是我们最大的优势。我们有世界最充沛的人力资源和世界最大的潜在市场，我们有其他国家难以比拟的地缘优势，我们有自己悠久的历史传承和独立的思想体系，我们有取之不尽、用之不竭的文化资源。通过完善中国特色社会主义模式，这些优势得到了最大发挥。反之，中国这种“文明型国家”，如果采用西方政治模式，自己的优势就会消失得无影无踪，最后整个国家就会走向崩溃。这个观点张维为教授在走访了100多个国家之后也在书中总结道：“非西方国家照搬西方模式，基本上是照搬一个，失败一个。”总之，我们通过取长补短、兼容并蓄，沿着这种思路，推进各种改革和创新的成功概率就大。所以，中国的崛起是必然的。
再谈及民生，那么何为民生？民生就是一个国家推动政治改革，解决了人最根本的生存问题后，再着眼于更高、更广的层次上提升民生的品质，政府能为百姓提供更为优质的服务，能让人民过上更安全、更自由、更幸福、更有尊严的生活。大家还有什么理由不安稳呢？而西方推动“民主化”压倒一切，结果造成了政治改革与民生改善完全脱节，造成了非西方国家无穷的动荡和战乱。
而值得反思的是，改革开放四十多年来，中国虽然取得了巨大成就，但也依然面临着巨大的挑战，就比如我国主要矛盾的转变，以及西方国家对中国发展的遏制等，都是我们要去面对的，如何挑起时代的重担，作为新青年，我们值得去思考。
文稿：高乐。
别样中国年有感篇十二
刘伟，看似平凡的名字，却有着不平凡的历程。12岁的他在一次触电后失去了双臂。他的父母痛苦过后，教他不向命运低头，教他学游泳。他勇敢地去征服命运，克服了常人难以想象的困难，在未来的道路上，光辉宠幸了他，他获得了一枚又一枚的奖牌，有了他游泳的成就。
当身体不能剧烈运动的打击来临时，他又开始了音乐梦，用那不灵活的脚趾不厌其烦地去敲击黑白的钢琴键，用汗水和努力换来了“无臂钢琴大师”的'美称。一步步艰辛赱来，失去的双臂化为一对隐形的翅膀助他飞翔。
他失去了双臂，悲哀的命运向他挑衅，他勇敢地同它斗争，成为胜利者。白岩松问他，你抱怨命运的不公吗？你恨上帝的不公正吗？他说了一句让我印象深刻的话：“不抱怨了不恨了，抱怨命运的不公，恨上帝的不公，没有用处，这样全然无济于事。积极面对生活，你会更开心。”
听听吧，这首曲子，是最准确的回答——《希望》。是呀，只要我们活着，就有无限的希望，命运再惨，也不会毫无希望。他用那十几年的经历向我们道出了最精炼的一句：活着就是一切，活着就是修行。面对命运的磨难，积极者会化为悲痛，消极者会消沉，最终抑郁而死。
我庆幸，我现在还幸福地活着！我庆幸，我现在能说一口流利的普通话！我庆幸，我面对的困难远比刘伟小的多！但给我更多的是反思，是学习，是奋斗！我今后要树立远大的理想，以刘伟为榜样，刻苦学习，以顽强的毅力和乐观的心态突破一道道难关，让隐形的翅膀，带我飞翔！
别样中国年有感篇十三
这篇文章讲的是作者在往各个房间送衣服时，看见了妹妹的日记本，十分想打开来看一看。作者一直嫉妒自己的妹妹，因为妹妹威胁到了自己这个女主角的地位，作者想从脚下的这本日记中发现妹妹足够多的污点，打破妹妹没有缺点的记录。于是作者打开了日记本，搜寻自己的名子，希望能在里面发现阴谋诡计和诽谤的语句，可并没有与作者想的一样，在她妹妹的日记中，妹妹把作者看成了心中的英雄，她想要成为和作者一样的人，而作者因为用了太多的精力来把妹妹推开，所以从来没有去了解她。作者看完后决定，走近妹妹，与妹妹友好相处。
这篇文章让我看到了作者一开始的小肚鸡肠，到读完日记后的知错就改和妹妹的宽容大度。让我感受到了远离斗争的时候，我们会发现这个世界有多少的亲情值得我们珍惜。
通过这篇文章让我明白了人与人之间，哪怕是亲人之间难免会有一分戒备，一点猜疑，一分争斗。当我们放下戒备，拆除猜疑，远离争斗时，我们会发现有多少友情值得我们信任；多少信任让我们的生活如沐春风。
让世界充满友情、亲情和爱吧！让我们一起努力！
别样中国年有感篇十四
近日读了一本季羡林先生的演讲和文章的集子，第一次读这样的书，但是可以整体体现出季老的想法，我认为还是很有感触的，应该写一写，多年之后再读，然后进行比较，看看有没有新的发现，毕竟阅历很能影响一个人对于事物的看法。
季老是20xx年去世的，他经历了时代的变迁，跨入21世纪之前，他有着很多憧憬和向往，当然也有很多对20世纪的批评和他看到的可能顺延到21世纪的不好的风气。在我看来季老就是一个预言家，或者不如说是季老对社会有很透彻的分析更准确，因为他老人家说的问题在现在看来是有过之而无不及。
先谈一谈大的方面吧，季老认为“三十年河东三十年河西”，之前都是西方的文明引领者社会进步，如今该轮到东方文明了，这同中国的崛起，东亚地区逐渐繁荣的现实是温和的。季老还讲西方的文化主张分析，任何事物都要不断地分解，一部分一部分地分析，直到不能再分为止。不说这样的方式好还不是不好，它造成了严重的环境问题，使地球变得越来越糟糕。而反观东方的文化是综合的，讲究全局统筹的，应该是医治社会问题的良药。不论东方文化是不是要重放异彩，我们首要的问题是传统文化已经被丢失的差不多了。
季老在上个世纪就已经看到社会的浮躁，年轻人所谓新潮的思想带来的是多么无趣的行为。现在看来季老的分析是极为透辟的，全社会的人都聚焦在“权”、“钱”上，唯利是图，过去朴素的民风淡了，人与人之间的距离也远了，过去我们日子虽然过得穷，但是人是健康的，每个人都勤勤恳恳的工作，积极向上，如今那样的日子好像不存在了。
很难想象中国作为东方文化的重要代表，她的未来是什么样的，当然会变好这是毋庸置疑的，我希望未来中国的强大是有精神力支持的，中国人信仰了五千年的传统不能丢失，这不是封建，这是真正意义上的民族性，失掉了民族性，中国就要病了。
季老已离去多年，这世上早就没有了大师，只剩下了一代代地追随者，你是我是大家都是，我们有责任把大师的精神传承下去，让这中华民族再现盛世雄风！
别样中国年有感篇十五
这本书主要讲了中国英雄人物的感动事例，当人民群众受到危险的重要关头，他们不顾一切地去帮助人民群众，为人民服务。他们一心只想为人民服务，为国家减轻负担，却从没想过自己的安危；自己的疼痛；自己的家庭……使人民感受到了世界的温暖，党的关怀。
其中，最令我难忘的是那舍己救人的孟祥斌。20xx年11月30日，孟祥斌带着妻子和女儿到金华市区购物。在经过通济桥时，一名轻生女青年从10多米高的桥上跳下，孟祥斌一边冲向桥边，一边脱掉身上的衣服，跳水救人。10分钟后，前来救援的摩托艇渐渐靠近了他们，孟祥斌用尽最后一丝力气将女青年托出水面，交到救援人员的手中，自己却沉入水中，28岁的年轻生命陨落了。
风萧萧，江水寒，壮士一去不复返。同样是生命，同样有亲人，他用一次辉煌的陨落，挽回另外一个生命。别去问值还是不值，生命的价值从来不是用交换体现。
我们要好好学习，做一个对社会有用的人，将来报答祖国，报答父母，让灾区不再是灾区，让这个世界变得更加美好，更加温暖！
别样中国年有感篇十六
小的时候我们有过很多大大小小的梦想，那时所说的梦想如同绚丽多彩的泡沫，美丽又易逝。但那时的我活的很纯粹，因为总觉得我是一个有梦想的人，我的未来充满阳光。随着年龄的增长，面对着现实的生活，有时迷失了自我，渐渐地模糊了梦想的记忆。当我拿起《员工梦》这本书时，内心有种针刺的阵痛。原来我已经丢失梦想很久了。读了这本书我幡然醒悟，为什么有的人在生活的锤炼中能走向成功，而有的人在岁月的蹉跎中逐渐迷惘。因为很多人在生活面前放弃了自己的梦想，而成功的人无论生活多么困难，始终能坚持信念，追逐梦想，这些人就成为改变世界、创造未来的人。回到现实工作，作为一名企业员工，我有一个梦想在心里悄然萌芽成长，那就是“员工梦”。
一、梦想是什么。
“梦想”一词对于我们每一个人来说并不陌生，而对于梦想的理解往往又大不相同。对于幼儿来说，他的梦想是天天开开心心的玩耍；对于小学生来说，他的梦想是考上大学；对于大学生来说，梦想着找到称心的工作；对于官员来说，梦想着可以为群众更好的服务，办更多的好事实事；对于商人来说，他的梦想是可以让企业更好的发展，挣到更多的钱；老师希望教书育人，桃李满天下；医生希望可以治病救人，缓解患者病痛；对于员工来讲，他的梦想是希望企业效益越来越好，工资越来越高。因此，我们每一个人或大或小都有一个自己的梦想，有了梦想我们的生活才能增添色彩和味道。梦想是航灯，指引船舶航行的方向；梦想是曙光，照亮夜行者的路；梦想是沙漠中的一眼甘泉，让干枯的行者看到生的希望。如果没有了梦想，我们的生活就像一潭死水，枯燥乏味，即使立于天地之间也如同行尸走肉，没有一丝气息。
二、坚持信念，脚踏实地，追逐梦想。
坚持信念是我们实现梦想的重要前提。“天欲降大任于斯人也，必将苦其心志”。要想实现梦想必须做好不畏艰难，永不放弃的信念。信念是人的一种精神意志，它植根于我们的思想之中，即使外部环境再恶劣我们也不能动摇，要坚信我们一定能够实现梦想。
敢于担当，脚踏实地是实现梦想的行为准则。作为企业员工首先要树立自己的“员工梦”,员工梦是自己工作的原动力。梦想不是空谈和幻想，需要我们敢于担当，脚踏实地。梦想不是现成的粮食，而是一粒需要我去播种的种子；梦想不是绘就的画卷，而是一张白纸，需要我去描画；梦想不是葱笼的绿洲，而是一片荒漠，需要我去开垦。在企业中我们既要脚踏实地，又要敢于担当。脚踏实地要求我们从小事做起，注重细节，始终保持着爱岗敬业的态度，要求自己每天进步一点点，在平凡的岗位中做出不平凡的业绩。敢于担当要求我们具有强烈的责任感和使命感。在工作中我们既要把平凡的小事做的出色，还要替领导分忧，为企业的发展献计献策，决不能在企业需要你的时候畏缩不前，逃避责任，不敢担当。
勤于思考，好学上进是圆梦的重要推动力。当今是一个注重效率的时代，要想成为企业优秀的员工，就要通过不断的学习提高自己的工作效率。首先我们要加强自身的政治学习，提升自身的政治修养，端正自己的工作态度，这样才能在今后的工作中明确自己的责任使命，以主人翁的姿态迎接接下来的挑战。其次要注重专业知识的提升。多参加公司组织的专业知识培训，向有关专家老师请教学习。有专业知识的专家总比普通人更能发现工作中的问题，而且能够利用自己的专业知识找到解决问题的方法。对于员工来说，掌握更多的专业知识，才能使我们在处理问题时更加得心应手。学习能够提高我们的知识，增长我们的智慧。有了聪颖的智慧我们才能更好的用心思考。不懂得用心思考，不用心工作，每天只是机械式地完成任务，不但工作效率不高，而且永远无法提出好的创意。只有勤于思考，用心工作，才能使企业不断创新，最终促进企业效益的整体提升。“企业梦”才能很好的实现，自己的“员工梦”才能得以体现。
三、员工梦应与中国梦、企业梦紧密联系起来。
站于世，立于梦。我们每一个员工都有自己的“员工梦”。要实现梦想就要坚持信念，立足岗位，勤于思考，不断加强学习，与时俱进，掌握更多的专业知识，在平凡的岗位上通过自己的不懈努力，实现价值，放飞梦想，为企业增光添彩，创造更大的效益，实现“企业梦”，继而推动国家经济发展，实现国富民强。“员工梦”，是圆好“企业梦”的基石；“企业梦”是推动“中国梦”实现的动力。因此只有把员工梦、企业梦、国家梦有机的结合起来，和谐稳定发展，才能实现我们伟大的中国梦！
在这个梦想纷飞的年代，我们每一个员工都要为自己勾画出绚丽多彩的梦想。拥有梦想我们才能展翅翱翔，拥有梦想我们才能拥有奋进的力量。在粉煤灰提取氧化铝循环经济项目的攻坚阶段，我们更应怀揣梦想，本着“勇创世界科技之先、敢争综合效益最优”的精神，踏着新的起点、朝着新的目标挺进，为煤炭伴生资源循环经济产业项目写下浓墨重彩的一笔，为集团向多集化发展增添新的活力！
别样中国年有感篇十七
中国社会从大局而观，是乡土性，但其中并不乏城市社会，中国乡土社会的形成，与其悠久的历史沉淀有关，从孔子时期传承至今的“礼”对构成中国乡土社会有着极重要的作用。
中国乡土社会的形成，基础是农耕社会，有地才能有乡土。庄稼人一生最敬畏的便是土地，种地也许是中原人最原始的谋生手段，乡村里的人口似乎是附着在地里的，一代一代，不太有变动。而大多的村民都是居村而居，村子，即为一个熟人社会，这也是乡土中国的特性之一，就是人与人之间是熟识的，这一点与陌生人所构成的现代社会是有许多不同的。
孔子很推崇“礼”，各居其位，做自身应做之事，对待不同的人，应该以不同的礼对待。“礼”并不是一个靠外在权力推动的，重在教化，因此，“礼”的存在依靠的是一个主动性，否则“礼”便成了“法”，“法”是一种规矩，“礼”也是一种规矩，但不同的是，一种是硬性成文规定，一种是人心文化衡量。
西方的社会，是一个个的圈子交织在一起，自己是它们的共同部分。而乡土社会，应该说是中国社会，以己为中心，像水的波纹一样，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。中国乡土的人情社会，以利己、利亲为原则，对待与自己无关的人，与和自己有关系的人，处理事情的方式与态度是截然不同的，这可以说是双标。但这种差异在乡土社会中并不矛盾，在这种社会里，一切普遍的标准并不适用，在确定了对象之后，再确定了与自己是什么关系之后，才能决定采用何样的标准，这样也无非乡土人对于“礼”的一种解读，“人情”本就是一种狭隘的“礼”的存在，却是这一礼治社会的基本的体现。
在陌生人中构成的现代社会中，凡事口说无凭，需签个字画个押，这样才发生法律，而在乡土社会中，大部分人不会这样做，大家都认为“这样子不就见外了”，在熟人构成的乡土社会中，口头契约同样具有巨大的约束力，来源是心中对于“礼”的衡量，这种“礼”是在多代人的传承中，是在熟悉当中产生的信任，乡土社会的信用是对于即将发生一种行为的规矩，熟悉到不假思索的可靠性。
这一切还要归于文化。一个人的记忆是一个人的能力，在原文中来说“他有能力闭着眼睛置身于昔日的情景中人。在当前包含的过去，拔萃出来的投影时间选择累积。”文化是依赖象征体系和个人记忆而维持的共同社会经验，简言之，文化相当于一个民族的共同记忆，人又是一种群居动物。因而将人与人紧密联系的纽带，这便是文化，因为共同或相似文化，人们才能感受到民族归属感，对自身文化的认同，才能有所为“祖国”、“故土”等概念的出现，中国人所具有的寻根问祖的特性，源于的就是对文化的需求，而“礼”的存在，又衍生于文化之中，也难怪国人对于“礼”的这般重视，以至于它嵌入了我们生活的方方面面。
在乡土社会中，乡下人多为文化程度不高的一群人，但这并不能称之为愚蠢。在一个小众社群当中，语言的必要性远远大于文字，在这种面对面的社会里，人与人的交流显得异常重要，书面文字用语中“礼”的存在更容易发现些，但在生活中的言行更能让人意识到，乡土人的“礼”是由内而外的，不拘泥于形式的。
中国是一个家族、氏族观念极重的国家，一些传统地区中排斥外来人口实在正常，不过在这些社会中，注重的是传承，在西洋家庭中，以夫妇为主轴，子女在这团体中是配角，他们长成了就离开这个团体，而在我们乡土社会中，家的性质有着显著区别，家是一个绵续性的事业社群，它的主轴在于父子之间，婆媳之间，夫妇反倒成了配种，亲子之间讲究的是负责与服从，是中华文化久来中，“礼”与“孝”的释义中重要的一环，在乡土社会中，长幼次序是一个极重要的原则，伯仲叔季分得清清楚楚。对中国而言。长幼次序辈分是教化权力与家族形成的重要原因之一，晚辈尊重长辈，是“礼”的体现，长辈照顾晚辈也是“礼”的体现，父亲以小明称呼孩子，表示的是亲昵，而孩子若这样做，将视为逾矩。年龄上的尊重是有根据的，生活的时间长，经验与阅历自然也不会少，在闽南俗语中，有着“长你一岁相距甚远”的说法，就是这样，事实上作为前辈，看见后辈比自己各方面都要强，自然不忿，但仍然想会用长辈的威严去压制，也是乡土局限性的体现，作为晚辈，即使自身能力较强，也会去尊重，不咄咄逼人，也不失为对“礼”的传承。
相比于现在的法制社会，乡土社会更像是一种礼治社会，“礼”的存在就像是一种习惯，一种无需一纸空文去强调的本能一般，乡土社会就是中国久来的社会模式，当今的世界和社会也或多或少的受到影响，对乡土社会探索，实际上也是对中国人性起源的探索，也是对传承已久的“礼”的进一步发掘。
别样中国年有感篇十八
梦想在长城脚下放飞，希望在我们脑海中点燃。黑暗中一盏明灯，指引着我们的去向。记得苏格拉底说过：世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。我们从不怀疑，因为梦想只要经过奋斗，就可能变成现实。哪怕没有成功，我们也不后悔，因为我们至少奋斗、努力过。
“我的中国梦”，和“梦”联系在一起的“国”不再空洞，和一个个“我”联系在一起的“梦”不再抽象。这里的“中国梦”不是一串漂亮的宏观数据，不是畅销书榜单上“大国崛起”，不是外国媒体派送的花篮或炮制的标签，它属于每一个平凡的中国人。“国”，要为每个社会个体实现自我价值提供公平的机会和正义的土壤，为他们体面劳动、尊严生活、合理上升提供最大保障。而“我”，要在改变自身命运的过程中相互守望、共同担当，为这个时代、这个社会、这个国家注入更多自信、温暖与希望。
在读过后，我对书中的一些人有了一种难以表达的敬意。我最感动的就是失去双臂的两位大哥哥，他们失去手臂的痛苦我们可想而知，他们却坚持了下来。失去双臂的刘伟大哥哥的一曲钢琴曲让我们看到的是常人难易想象的坚强和毅力，他在短片里说了一句话使我感到很震撼。他说，在我脑袋里只有两个选择，一个要不赶紧死，要不精彩的活。他毅然选择了精彩的活，并用自己仅有的双脚坚持了自己的梦想——用双脚弹钢琴。这实在是太震撼了，也让我觉得他很不容易，他一步一步地挺了过来。我们更要好好学习，未来的祖国还要靠我们建设!在追求梦想的路上只有不放弃才能获得最后的成功。李中华伯伯让我们看到又是什么，那就是把祖国的利益看做高于一切，即使冒着生命的危险，也要想办法让飞机安全的着陆，给以后的研究提供更多的信息;韩璇姐姐的故事让我们每个人催人泪下，可是滚落的泪滴里不是脆弱是坚强，不是失望是梦想的再次传递，此情此景，我似乎看到了活着就是人生的幸福，就要有所追求，就要奋发向上，就要好好的活，有价值有意义的活。我祝愿韩璇姐姐的爸爸平安!
我觉得最有趣的是第三节课的那两位小班长的“入场式”了。“大家好!我们是来自台湾的大小姐。我是大姐兆弦!我是小姐爱子!我们很可爱，要记得我们哦!”这样一来，可是把台下的观众弄得哈哈大笑。大姐的梦想是做一名化妆师，小姐想做一名舞蹈老师。呵呵，真是幽默极了!
于是让我们大家都拥有一双“隐形的翅膀”。人生因梦想而高飞，人性因梦想而伟大。从小给自己一个梦想，一个人生的远大的目标，从而让梦想带着自己在人生辽阔的天空自由地飞翔。梦想就是生命的一双无形的翅膀，惟有梦想的力量才能激励和激发我们的生命，摆脱平庸和低俗，克服人性的弱点，走向优秀和杰出。
梦想首先是分享的，是快乐的，在分享快乐的同时，梦想需要付之于一种具体的行动;更需要将梦想能转化为现实。当他人为别人付出感受到快乐时，梦想就会油然而生一种自豪和荣耀。
梦想也很重要，它可以使我们从困难中坚强地站起，向命运对抗，它是人生中的一盏永远亮着的灯，照亮我们人生的路。但是，如果你仅仅是拥有梦想，却不去实现，那你只不过是空想而已。真正的梦想，是你拥有它的同时付出汗水与努力，才能够去实现!让我们去拼搏，去奋斗，去实现我们的梦想吧!
别样中国年有感篇十九
最近，我读了《震撼的童话》这本书，书中讲述了许多成都少年学子的英雄故事。他们的勇敢和勇敢的行为感动了中国，他们的坚强和坚强的行为感动了世界。
20xx年5月12日14时28分，地震灾难突然来袭，漫天尘土飞扬，瞬间淹没了我们美丽的家园，吞噬了无数鲜活的生命。在这无情的灾难中，成都少年学子用行动谱写了震撼人心的童话。灾难降临了，他们不离不弃，与同伴携手互助，冲出死亡的门槛；面对废墟残垣，他们伸出稚嫩的双手，拯救一个个鲜活的生命；灾后重建中，他们捐款捐物，传递着爱心，为大家描绘了美好的明天……在这次抗震救灾小英雄中，有一个坚强乐观的姐姐，她是都江堰市聚源中学初三的学生高莹。地震来临了，她们的教室垮塌了，她和她的同学被压在了废墟下。在伸手不见五指的绝望里，是她用美妙的歌声给同伴信心和勇气。后来，被救后她失去了双腿，在医院里，她的脸上还是一如既往地挂着甜甜的微笑，向人们传递着坚强。雷楚年，一个年仅15岁的大哥哥，在大难来临时表现出的勇敢、机智、善良，感动了中国！地动山摇之际，他两次折返教室救人。陈浩，小小年纪，面对死神，没有犹豫，没有彷徨，毅然选择了挺身而出，把生的希望给予别人，把死的危险留给自己，用双手托起了生命的希望。王了、李庆、王海军、阳玉洁……一个个少年英雄的名字铭刻在我们心里。
地震虽然震垮了我们的家园，但却震不垮我们坚强的意志。成都的少年英雄们在灾难中彰显了生命的力量，鼓动起梦想的翅膀，给我们的民族带来无尽的希望，他们用血染的童话震撼了中国！震撼了世界！
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