年轻人是国家的未来，他们承载着国家的希望与梦想。如何培养学习兴趣和习惯，提高学习效果？下面是一些相关的统计数据和调查结果，希望能够给大家提供一些参考。
改写书戴嵩画牛篇一
很久以前，在四川有一个人，他很有才华，但是他却不愿意去做官，所以他被称为杜处士。有一天，他闲来无事干，就整理他珍藏的宝贝和书画。翻着翻着，突然找到了唐代画家戴嵩画的《斗牛图》，他心想：这不是著名的唐代画家戴嵩画的《斗牛图》吗？我可要好好保护这幅画，不让这幅画受到严重的破损。于是，这幅画比其他的那些宝贝和书画都特别受到杜处士的喜爱。而杜处士呢，天天捧着这幅画，就好像他和这幅《斗牛图》是知音，他们两个无论什么时候也不能分开。
有一天，他在大街上悠闲地走着。突然，他立刻心想：这幅画很珍贵的，我应该好好的对待他的。于是，他请人用十分漂亮的玉做成了画轴，用锦缎做成了画囊。有了新的画囊和新的画轴，杜处士他更加喜爱这幅画了，更是爱不释手。所以，他每天都随身带着，不管杜处士身在何处，只要有了这幅画，他就心满意足了。而且，他还常常抚摸或者看着这幅画，就像面对着自己的孩子一样，还经常看着看着愣了神，仿佛自己也进入了这情景。
这天，杜处士闲来无事，便让人搬来一张桌子，把《斗牛图》放在了桌子的上面，想利用太阳的阳光，使这幅画变得更饱满一些。许多村民百姓围观而来，欣赏一番，都拍手叫好，说这世界上没有比这幅画更好看、画面更饱满的了。忽然，只看见站在桌旁的一个牧童拍手大笑，村民们想把他赶走，但杜处士说：“大家不要生气，他这样子一定是有原因的，我们不如听听他是怎么说的.。”牧童就说：“这画上的是斗牛。牛在斗的时候，力量全部都在角上，尾巴夹在大腿之间，现在却变成了摆着尾巴在斗，是错误的。”杜处士听完以后，笑着点了点头，认为他说的非常有道理。
古人有句话说：“耕种的事应该去问男仆，织布的事应该去问女婢。”这个道理是不可改变的。
改写书戴嵩画牛篇二
在四川，有一位姓杜的读书人，他非常有才能，但却不喜欢去做官，所以他被称之为杜处士。他喜爱书画，所收藏的书画有上百种之多，其中有一幅是唐代画家戴嵩画的'《斗牛图》。杜处士非常、非常喜欢这幅画，尤其珍爱，他用珍贵的玉做了画轴，用锦缎缝制了画套，经常随身带着。
在一个阳光明媚，艳阳高照的上午，杜处士在家闲来无事可做，就想到了他的书画，于是，他就把那副《斗牛图》拿出来了，摊开来放到太阳底下去晒太阳，正当悠然自得的时候，有一个牧童过来了，看见了戴嵩画的《斗牛图》，拍着手扶着肚子大笑着说“哈哈哈，这张画画的是斗牛啊，看来画画的人是没见过斗牛的场景”。
改写书戴嵩画牛篇三
此典出自《画论类编》。
戴嵩，唐代画家。擅画田家、川原之景，写水牛尤为著名，后人谓得“野性筋骨之妙”。传世作品有《斗牛图》。戴嵩的《斗牛图》（戴嵩册页绢本水墨纵44厘米横40.8厘米中国台北故宫博物院藏）此图绘两牛相斗的场面，风趣新颖。
戴嵩有一幅“斗牛图”被宋朝的大臣马知节所收藏。马知节非常珍视这幅图。有一天，天气晴朗干燥，马知节把这幅“斗牛图”从箱底拿出来，放在大厅前晒太阳。一个农夫前来撽租税，看见这幅图。他看著看著，不禁笑了出来。马知节在旁觉得很奇怪，便问农夫：“你懂得画吗？这张图有什么可笑啊？”农夫回答说：“我只是个种田人，并不懂得画，但是却很了解活生生的.牛。牛打架的时候，一定把尾巴紧紧地夹在大腿中间，力气再大的人也没有办法把它拉出来。可是你看这张‘斗牛图’，两只牛气冲冲地在打斗，而它们的尾巴却举得高高的。这根本和实际情形不一样嘛！”马知节听了，对这农夫的见识非常佩服。
古人有句话说：“耕田的事应当去问农民，织布的事应当去问婢女。”这个道理千古不变。“戴嵩画牛”这则寓言说明实践出真知。
改写书戴嵩画牛篇四
四川有一个很有才华而不愿意做官的人，他姓杜，十分喜爱书画，他珍藏了数百件书画。杜处士有一轴戴嵩画的《牛》，他十分喜爱，于是用上好的锦缎做画囊，用珍贵的翡翠做画轴，时常带在身上给别人看。
一个阳光明媚的清晨，他看天气不错，就带上几个仆人，搬出一张桌子，在门口晒画，好让他们变得更美观。不一会儿，这里就来了许多人，看的人最多的是这轴《牛》，大家都在赞美它。其中一个人说：“画的真好啊！这牛栩栩如生活灵活现。”另一个人说：“画的太好了！牛肌肉的运动都画了出来，看那肌肉一张一缩的。”还有一个人说：“妙啊！妙啊！牛的气势都画了出来，逃跑的那只牛显然吓破了胆，看那脸上惊慌的神情，太真实了！再看看追击的那只牛，一脸自信的样子，享受着胜利的喜悦，这离真正的斗牛就只差一张纸了！”
这时，一个十一二岁的牧童走了过来，他一看到这轴画，就拍手大笑。别人问他：“你为什么要笑呢？”他回答道：“两只牛打架，力用在角上，尾巴夹在两腿间，现在摇着尾巴打架，错了！”杜处士笑着接受了牧童指出的错误。
改写书戴嵩画牛篇五
传说，在四川有一位有才能却不想当官的杜处士，这人非常喜爱画书画和收集书画。不管是从哪里的，只要是上好的书画，他都会收藏起来。所以，他的书画收集了上百幅。
这位杜处士有一幅画非常珍爱，那幅画便是唐代著名大画家，戴嵩，画的两只牛相斗的场面，名叫《斗牛图》。杜处士用上好的锦锻和金条，用十分珍贵的玉把它珍藏在里面。十分珍惜，一般都装进画囊，背在自己身上，基本不离身。
有一天，天气晴朗，阳光明媚，万里无云。杜处士的心情也跟着这大好的天气变好，于是就想着：“今天的阳光不错，正好借此机会晒晒我的书画，好几天没有把它们拿出来了。”杜处士刚好想到了非常珍爱那幅斗牛的画，便拿出来晒上。谁知，刚刚晒上，一个放牛回来碰巧路过的小牧童看见了这幅《斗牛图》，不禁拍手哈哈大笑起来，杜处士心中疑问起来，眉头一皱，问：“这位小少年可是发现了什么？”牧童笑着回答说：“这幅画是画的可是斗牛。牛相斗的时候，力气全都用在牛角上，尾巴则是必然紧紧夹在大腿中间的。可是您看，这两头牛的尾巴却悠闲的摇来摇去。这未免也太荒唐了吧！”杜处士想了想觉得他说的有道理，便笑了笑。
在古代的时候，有一句话叫“耕当问奴，织当问婢。”意思就是耕种的事情应该去请教耕种的人，纺织的事情应该问纺织的婢女。这句话的道理自然是不可改变的。
从此之后，杜处士都会细心观察，认真。对待事情都是从实际方面去考虑。不在迷信大作家的都是优秀的。
改写书戴嵩画牛篇六
在四川，有一位姓杜的读书人，他非常有才能，但却不喜欢去做官，所以他被称之为杜处士。他喜爱书画，所收藏的书画有上百种之多，其中有一幅是唐代画家戴嵩画的《斗牛图》。杜处士非常、非常喜欢这幅画，尤其珍爱，他用珍贵的玉做了画轴，用锦缎缝制了画套，经常随身带着。
在一个阳光明媚，艳阳高照的上午，杜处士在家闲来无事可做，就想到了他的书画，于是，他就把那副《斗牛图》拿出来了，摊开来放到太阳底下去晒太阳，正当悠然自得的时候，有一个牧童过来了，看见了戴嵩画的《斗牛图》，拍着手扶着肚子大笑着说“哈哈哈，这张画画的是斗牛啊，看来画画的人是没见过斗牛的场景”。在斗牛的时候，牛的所有力气都会用在角上，而尾巴会紧紧的夹在两个大腿之间，你看现在眼前这幅画上的牛，只不过是摆动着尾巴嬉戏罢了，哪有争斗的架势，所以这是错误的。杜处士听后只是笑了笑没有回答，感觉这个小牧童说的对，也很有道理，这时杜处士突然想起古人说过的话：耕种的事我们应该去问男仆人，织布的事应该去问女仆人，这个道理是不可能改变的，意思是说我们无论做什么都要去问其熟练的人，懂行的人。
戴嵩是会画牛，但他不知道斗牛时牛是什么样子的，只有经常和牛打交道的牧童才知道斗牛时的场景。书戴嵩画牛告诉我们：要认真、仔细的观察事物，不能凭空想象，不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。从杜处士的角度告诉我们：做人做事要谦虚，乐于接受正确的意见。从戴嵩的角度告诉我们：做什么事都应该从事实出发，不能凭空想象，不能想当然。
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改写书戴嵩画牛篇七
“这画是斗牛吧，（怎么样，我说得准不准？）斗牛的时候力气主要是集中于牛角的，那尾巴自然是不能搭力的，牛尾没力气了，肯定是垂入大腿间夹着啊！我们家牛都这么斗的。可你这画上，牛尾巴是飞起的，这不就错了吗？可惜呀可惜！
杜处士听完一惊，这小牧童哪家哪户的`不清楚啊？随便对着大师之画指指点点，好意思吗你？这是我喜欢的画，用得着你来说？我肯拿出来给你看，你是个牧童，不知道斗牛也有掉着尾巴斗的吗？真是……杜处士脑中突然想到了什么，内心也随之平和起来。
古语有云：“耕当问牧，织当问婢，。”是啊，对于这个牧童而言，那就是他现在所有的生活经验吧，既然如此，我完全可以尊重一下他呀！便笑着认同了牧童的想法。
改写书戴嵩画牛篇八
等等，他该不会就是书上的牧童吧？只见他拿着放牛鞭。你看！果然是。他走上前去完全放这技能玉轴的画卷于不顾，直接指这大笑。“哈哈，这画画的也太蠢了吧。”一下子引来了周围人鄙夷的目光，他却毫不畏惧走上前继续说。“就是这样嘛，你看。这幅画画的不是斗牛吗？牛在牛斗时，地在脚上怎么可能会让尾巴边摇边斗呢？这也太荒谬了吧，哈哈。”人们一看的确是这样，便齐刷刷地看向了杜处士。处士笑着说“这位小弟说的'对呀，古话说耕当问奴之当问婢，这是不能改的。”
我还在围观，谁知把我带到这里的那一道强光又来了同时还有“起床啦，起床啦”的声音我一睁眼转眼就来到了现代。唉，真是怀念烧鸡的味道啊，不对，真是怀念那精彩绝伦的故事啊！诶，忽然发现这篇古文也不是那么难背了。
改写书戴嵩画牛篇九
从前有一位处士姓杜，家住四川，品德高尚，琴棋书画样样精通。他无所不知，并且常干一些村民不懂但看起来十分厉害的事情。在四川这个小地方，杜处士已经可以算是村民眼中的活神仙了。杜处士未去做官，而是宅在家里，做另一番大事业——收藏名人书画，这也就是村民眼中的`厉害的事之一。
他收藏了许多名人书画，多到可以用百为单位计算。在如此之多的书画中，他尤其喜爱唐代画家戴嵩所画的《斗牛图》。他到底有多喜欢这幅画呢？这么说吧，他用本就不多的钱财把这幅画的画轴改为上好的美玉所制的，又辗转了数家店铺才找到合意的锦缎画囊。不，这个颜色是和两头牛的颜色相冲的。不，这个花纹不符合画意。不，这个太便宜了，一定是假冒伪劣的。这些都是杜处士在挑选锦囊玉轴时对店家所说得话。
改写书戴嵩画牛篇十
有一天，他闲来无事，在他的冬暖夏凉的家门口外摊开了他收藏的珍贵的书画在太阳低下一边晒着，一边看着，一边在仔仔细细的欣赏着那些话，不一会就看得入了迷。看的正美的时候突然有一个刚刚放完牛要回家的小牧童看见了戴嵩画的这个牛，拍手大笑，都要把腰给笑弯了，一边笑着一边说：“这幅画画的是斗牛啊！斗牛的时候牛的力气全都是用在它们的角上的，尾巴全都是紧紧地夹在两个大腿中间的，这样它才可以把所有的力气都用在角上与其他的牛相斗，而现在画的.这幅画上的牛却是翘着尾巴在相斗，这肯定是不对的呀！”
杜处士听了之后笑了笑，觉得他说得非常有道理。古人有句话说的也对啊：“耕种的问题应该要去问男仆人，织布的问题应该要去问女佣人。”这个道理难道是绝对不可以改变的呀！
改写书戴嵩画牛篇十一
他常常将斗牛图带在身旁，时不时就要拿出来观赏一番。他双手拿着画的两端，将画小心翼翼地打开。打开后慢慢举到身前，双眼上上下下仔仔细细地扫这轴画两三遍，似乎在检查这幅画是否有保管不当的地方。检查完后，杜处士便开始细品这轴《斗牛图》。他时而闭上双眼，时而把眼睛睁得大大的；时而点头，时而摇头，时而手舞足蹈，时而静立不动。杜处士一旦沉醉在这轴画中，那便会一待就是数个时辰，不吃饭，不喝水，不明白的人或许还以为他疯了。可见，杜处士有多么喜欢这轴画了。
在阴雨连绵的四川，好不容易有个晴天。杜处士把他的宝贝——《斗牛图》拿到屋外他精心布置的“晒画区”来晒。这时，从路的尽头走出来一位小牧童。牧童走进杜处士的小院，也盯着这轴画细细看了起来。杜处士一看，小牧童也如此认真地看画，心想：这个牧童不会是我的'知音吧。这时，牧童突然拍手大笑。处士忙问牧童笑的原因。牧童说：“这幅画画错了，牛打斗时，尾巴应该是紧缩在双腿之间，而不是在空中摇摆。”杜处士一听，想了想，并同意了牧童的说法。
古语曾说：“耕当问奴，织当问婢。”实践出真知，艺术源于生活。这是真理啊。
改写书戴嵩画牛篇十二
大约在20xx多年前的四川，有一位姓杜的才子，他不愿去做官，而且很喜欢书画。家里的书画堆得满满当当，有时，那些画歪七扭八的躺在地下，连走路的地方都没有，杜才子也只是默默的弯下腰，把它们放到各自该有的位置上。在这些书画当中，就有着画家戴嵩画的《斗牛图》一轴。这幅画，杜才子尤为喜爱，用无数的金银财宝和大量的锦棉，特地让裁缝给做了一个专门的囊包，将其装在里面；又花了时间和精力特地买来了玉石，让装裱的师傅用这些玉石给这幅画专门裱了一个玉轴，还随时随地的将其带在身上，怕它丢了。有人甚至因此而耻笑他：“你真是对其痴迷到一种不可自拔的地步了！”对于这些话杜才子甚至连理都不理，只是一味的顾及他的书画。
杜才子回到自己家，将自己珍藏多年的画全部都拿了出来，将它们全部都放在桌子上，晒在了太阳底下。杜才子拿了一个板凳，在旁边坐了下来，一边摇扇子，一边看着自己珍藏多年的画。
正当杜才子看着自己的画发呆时，有个牧童走了过来。牧童看了戴嵩画的《斗牛图》以后，拍手大笑，说道：这画画的一定是斗牛啦！斗牛的时候，牛一定要将自己全身的力气用到角上，把尾巴夹如两只腿之间才是，这里却将尾巴到处甩动，这里是错误的呢！杜才子笑笑，点了点头，相信了他的话。
古人曾经说过：耕地的事情一定要问男仆，织布的事情一定要找女仆。这是不可更改的！
改写书戴嵩画牛篇十三
四川有一个名叫杜处士的人，特别喜爱书画。他所收藏的书画，数不胜数，种类繁多。至少也得有几百种，其中有一副唐代画家戴嵩画的《斗牛图》，杜处士尤其珍爱，就从他用玉石做画轴，用锦缎作画囊来收藏这幅画，经常将它随身携带，爱不释手，便可以看出他是多么喜欢这幅画了。
这天一大早杜处士便开始整理他的书画，整理到一半，抬头看见阳光明媚，心想；“这大好天气，可不能浪费了。”兴致勃勃的拿着它最新爱的画走出了屋门，小心翼翼得拿出来平铺在了家门口的一块大石上，让他的画也尽情地享受一下阳光，正当他在聚精会神的欣赏着这幅画时，突然被小孩咯咯的笑声打破，杜处士抬头看了小孩一眼，问“你为什么笑啊？”小孩说：“我是被这幅画逗笑的。”杜处士一脸疑惑的问小孩：“你觉得哪里好笑？说来听听。”小孩一边拍手一边大笑着提出了自己的疑问：“哈哈哈哈，这张画画的是斗牛吗？我所知道的，斗牛的时候，牛的力气不是应该在角上的吗？并且它的尾巴也应该紧紧夹在两腿的中间才是呀？可是，这幅画上的牛却是在摇着尾巴再斗呀？太不符合常理。”小孩抬起头用他那坚定的.眼神看着杜处士，并且用非常肯定的语气和杜处士说：“我觉得画这幅画的人肯定是画错了，这是不对的。”杜处士听完小孩的话，便朝着小孩点点头，微微笑了笑。觉得小孩子说的挺有道理的。
小孩说完便跟杜处士道了别，蹦蹦跳跳，高高兴兴回家了，杜处士看着小孩远去的背影的同时，也让他陷入了沉思，让他想起了古人说的一些话：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这样才合乎常理，这个道理是不会改变的。
改写书戴嵩画牛篇十四
一天正午，因正值夏季，熊熊燃烧的太阳挂在空中，我被晒得汗流浃背，但这天气正适合暴晒一下我那潮湿的，珍藏的书画作品。我拿起书画，又拿一桌，将众书画平铺在桌上，凡是过路之人，无不停下脚步，细细品味一番后，便脱口而出：“佳作啊！”“必将流传千古！”“收藏此画人必有极大品味！”……赞美的话一字不落地钻入我的耳中，我十分得意再次品味这些佳话，佳字。
正陶醉在这些藏品之间时，一位小牧童走了过来，身着短袖短裤，手捏一根赶牛鞭，他正在看着我最欣赏的《牛》，我颇为高兴，想不到牧童也有眼光，能看上我的真爱之作。牧童看过一会儿，突然仰天长笑，双手拍打着肚子，眼睛眯成一条缝，嘴巴咧得都快到耳根了，左右蹦跳，笑声高耸入云。我十分不解，细问其故。“此画错了。”他一边说，一边趴在地上摸着肚子，右手攥成拳打击着地面。“你个小屁孩儿，懂个啥？”我顿时怒火中烧。“谁说我不懂啦。”牧童毫不示弱，一股脑从地上爬起。“此画是斗牛图，斗牛时力在角，尾巴应夹在双腿之间，而此画却自然落下，肯定是画错了。”
我刚想反驳，但转念一想，古人说“耕当问奴，织当问婢”，他天天在田间生活，或许真如他所说的吧，我便笑了笑。
简历封面(超级牛)。
世界最牛对联。
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时评骑牛骑驴事件的作文。
改写书戴嵩画牛篇十五
许多文人都很喜欢收藏名家书画，甚至还有珍藏上百件的，他们愿意用高价去买梦寐以求的名人作品。宋朝年间，在四川，有一个杜处士，他就非常喜欢珍藏书画，而且，他所珍藏的“宝贝”有上百件，根本数不过来。但其中有一幅是他最喜欢的，也可以说是他的“心头肉”，那就是唐代有名的画家戴嵩画的《斗牛图》，他经常带在身上，而且是用上好的玉来做画轴，用上等的锦缎来做画囊。
有点晶亮的玉被太阳照的隐约的`泛着亮光。正在大家讨论的热闹的时候，有一个牧童放牧回来，路过这里，看见有很多人围成了一圈，牧童出于好奇，挤了进去，他一看这幅画，便拍手大笑，大家的目光这一瞬间都投向了这个牧童，这时，杜处士见了也感到很奇怪，便大步走向了牧童，问道：“你为何在这里发笑？”牧童停止了笑声，解释道“这张画画的是斗牛，斗牛时，牛的力量都在牛角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛是摆动着尾巴在斗，是不对的。”杜处士笑了笑，认为牧童说得很有道理。围观的群众又开始议论起来了：“这个牧童说得对，戴嵩虽然是很有名的画家，但他也没有亲眼见过斗牛啊！”，“原来画家也有画错的时候啊！”
古人有句话是这样说的：“耕种的事情应该去问男仆，织布的事情应该去问女仆。”这个道理是不可以乱改的。
改写书戴嵩画牛篇十六
刚读完书，戴嵩画牛的文章，就感觉困意袭来，于是我便捧着书昏沉的睡觉了。
忽然一阵强光袭来，我朦胧地睁开了眼睛，发现周围正是古代中国风的造型，到处都是，龙凤花纹，中国的韵味扑面而来，再看看自己，哇塞，周围都是各式各样的汉服，要放到现在，可谓时奇装异服啊，连家人都不让穿，这次可以个够了，我做一件事又一件事突然发现，所有人都朝着一个方向奔去，这么爱凑热闹的，我肯定也不会落下，挑了一件最喜欢的犒赏就往外跑，哎呀，对了，还有各种簪子和鞋呢，既然来了，就要好好享受嘛，算了，先不去看了没想到这汉服的工序十分复杂，一件套上还有一件，这里系上那里又松凯穿了好久，我才能将勉强穿上来到镜子面前一怎么是黄色的哦？以前的镜子都是这种黄色的啊，我挑选簪子和鞋，高高兴兴的出门了，哇塞，四处的食物看起来比现在的更要美味，我左手一只手一只糖葫芦还夹着一个梅菜烧饼，太好吃了，没想到人群还未散去，我赶紧凑进去看了一看，没想到挤进去还挺难的，不是被捣一拳就是被踩一脚，我这一身好好的衣服都要被糟蹋了，对了，我将一只鞋脱下，丢入人群，最中间我边嚷嚷边喊，哎呀，我鞋掉进去了，让一让，我要进去拿鞋呀，好不容易挤到最中间，拿上鞋穿上，发现他们围观的是一幅画，一画有什么可以围观的？一看原来是一幅斗牛图一，这场景好像见过哎，这晒画的人居然和我背的书上的一模一样，那应该就是杜处士了，我在旁边，找人问了一下，果然是哎！呀，谁在打我？我回头一看，原来也是一个和我一样凑热闹的。
等等，他该不会就是书上的牧童吧？只见他拿着放牛鞭。你看！果然是。他走上前去完全放这技能玉轴的画卷于不顾，直接指这大笑。“哈哈，这画画的也太蠢了吧。”一下子引来了周围人鄙夷的目光，他却毫不畏惧走上前继续说。“就是这样嘛，你看。这幅画画的不是斗牛吗？牛在牛斗时，地在脚上怎么可能会让尾巴边摇边斗呢？这也太荒谬了吧，哈哈。”人们一看的确是这样，便齐刷刷地看向了杜处士。处士笑着说“这位小弟说的对呀，古话说耕当问奴之当问婢，这是不能改的。”
我还在围观，谁知把我带到这里的那一道强光又来了同时还有“起床啦，起床啦”的声音我一睁眼转眼就来到了现代。唉，真是怀念烧鸡的味道啊，不对，真是怀念那精彩绝伦的故事啊！诶，忽然发现这篇古文也不是那么难背了。
改写书戴嵩画牛篇十七
话说，四川有一名姓杜的处士，他特别喜爱书画作品所珍藏的书画达到了上百件。他有唐代大画家戴嵩画的《斗牛图》幅，且尤其喜爱这张。他用锦锻当作画囊，用玉作画轴。常常将这幅画作戴在身上，寸不离手随陶义厄带。
有一天这位处士将《斗牛图》拿到大街上，给父老乡亲们看，满村的人儿都跑过来围观。
大家一看，唷！这幅画画得好啊，两头牛正在打斗，一头牛失了气力，向前跑啊逃啊，另一头在后边儿紧追不舍。那神态，那动作，栩栩如生，画面感十足。不愧是唐代大画家戴嵩，把画给画活了！周围旁观的人都都连连称赞画得好啊，妙啊，太绝了！
一位村里的书生说：“这中幅作品实在是太好了！轮廊清晰，色彩分明，神态生动，如此栩栩如生的作品，简直可以以假乱真！”一位老农柏手叫绝：“画得可太棒了！与我在地里看到的简直一模一样！”……这时，人群中有一位小牧童挤到了前排，大喊道：“这幅画它画错了！”人群中顿时安静了下来。小牧童拍手大笑：“这画的不就是斗牛吗？两牛相斗时，气力集中在角上，这时尾巴应该插入大腿之间，这幅画上两多头牛却摆着尾巴相斗，错了呀！”杜处士笑了笑：“你说得没有道理，确实有误。”
精选可爱的牛作文合集九篇。
【精选】可爱的牛作文300字八篇。
【精选】可爱的牛作文锦集五篇。
改写书戴嵩画牛篇十八
蜀中有杜处士，特别喜欢收藏书画，喜爱到什么程度呢？他所收藏的名书名画成百上千。
这不，他拿着的这幅戴嵩画的《斗牛图》，噗噗，锦囊玉轴，随身携带，爱不释手。有一天，他把这家伙拿出来晾晒，你真的信他只是来晒画的？怎么可能，他分明只是来炫耀的，你看他那高高扬起的眉毛，微微提起的嘴角，两手往后一背，仿佛得到了这画，他就成为了世界之王的模样，当然，架子越高，越会有人来推，台子越大，越会有人来拆，耳光越响，越会有人来打。
这放牛的牧童一见这画，抚掌大笑，看，那手拍得多狠啊！看，那嘴咧得多开啊！看，他眼睛眯得像条缝一般，这眼泪水都被强行挤了出来。牧童越笑越大声，越笑越兴奋，越笑越猖狂，手都拍红了，也停不下来。
牧童越是这样笑，杜处士心里就越慌，我衣服没穿好？我脸上沾东西了？我拿错画了？画上粘东西了？……显然，这些都没有，牧童终于笑够了，停下声来为杜处士讲解：
“这画是斗牛吧，（怎么样，我说得准不准？）斗牛的时候力气主要是集中于牛角的，那尾巴自然是不能搭力的，牛尾没力气了，肯定是垂入大腿间夹着啊！我们家牛都这么斗的。可你这画上，牛尾巴是飞起的，这不就错了吗？可惜呀可惜！
杜处士听完一惊，这小牧童哪家哪户的不清楚啊？随便对着大师之画指指点点，好意思吗你？这是我喜欢的画，用得着你来说？我肯拿出来给你看，你是个牧童，不知道斗牛也有掉着尾巴斗的吗？真是……杜处士脑中突然想到了什么，内心也随之平和起来。
古语有云：“耕当问牧，织当问婢。”是啊，对于这个牧童而言，那就是他现在所有的生活经验吧，既然如此，我完全可以尊重一下他呀！便笑着认同了牧童的想法。
改写书戴嵩画牛篇十九
四川有一个名叫杜处士的人，特别喜爱书画。他所收藏的书画，数不胜数，种类繁多。至少也得有几百种，其中有一副唐代画家戴嵩画的《斗牛图》，杜处士尤其珍爱，就从他用玉石做画轴，用锦缎作画囊来收藏这幅画，经常将它随身携带，爱不释手，便可以看出他是多么喜欢这幅画了。
这天一大早杜处士便开始整理他的书画，整理到一半，抬头看见阳光明媚，心想；“这大好天气，可不能浪费了。”兴致勃勃的拿着它最新爱的画走出了屋门，小心翼翼得拿出来平铺在了家门口的一块大石上，让他的画也尽情地享受一下阳光，正当他在聚精会神的欣赏着这幅画时，突然被小孩咯咯的笑声打破，杜处士抬头看了小孩一眼，问“你为什么笑啊？”小孩说：“我是被这幅画逗笑的。”杜处士一脸疑惑的问小孩：“你觉得哪里好笑？说来听听。”小孩一边拍手一边大笑着提出了自己的疑问：“哈哈哈哈，这张画画的是斗牛吗？我所知道的，斗牛的时候，牛的力气不是应该在角上的吗？并且它的尾巴也应该紧紧夹在两腿的中间才是呀？可是，这幅画上的牛却是在摇着尾巴再斗呀？太不符合常理。”小孩抬起头用他那坚定的眼神看着杜处士，并且用非常肯定的语气和杜处士说：“我觉得画这幅画的人肯定是画错了，这是不对的。”杜处士听完小孩的话，便朝着小孩点点头，微微笑了笑。觉得小孩子说的挺有道理的。
小孩说完便跟杜处士道了别，蹦蹦跳跳，高高兴兴回家了，杜处士看着小孩远去的背影的同时，也让他陷入了沉思，让他想起了古人说的一些话：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这样才合乎常理，这个道理是不会改变的。
精选可爱的牛作文合集九篇。
精选可爱的牛作文汇编五篇。
精选可爱的牛作文汇总九篇。
改写书戴嵩画牛篇二十
在四川，有一位姓杜的读书人，他非常有才能，但却不喜欢去做官，所以他被称之为杜处士。他喜爱书画，所收藏的书画有上百种之多，其中有一幅是唐代画家戴嵩画的《斗牛图》。杜处士非常、非常喜欢这幅画，尤其珍爱，他用珍贵的玉做了画轴，用锦缎缝制了画套，经常随身带着。
在一个阳光明媚，艳阳高照的上午，杜处士在家闲来无事可做，就想到了他的书画，于是，他就把那副《斗牛图》拿出来了，摊开来放到太阳底下去晒太阳，正当悠然自得的时候，有一个牧童过来了，看见了戴嵩画的'《斗牛图》，拍着手扶着肚子大笑着说“哈哈哈，这张画画的是斗牛啊，看来画画的人是没见过斗牛的场景”。在斗牛的时候，牛的所有力气都会用在角上，而尾巴会紧紧的夹在两个大腿之间，你看现在眼前这幅画上的牛，只不过是摆动着尾巴嬉戏罢了，哪有争斗的架势，所以这是错误的。杜处士听后只是笑了笑没有回答，感觉这个小牧童说的对，也很有道理，这时杜处士突然想起古人说过的话：耕种的事我们应该去问男仆人，织布的事应该去问女仆人，这个道理是不可能改变的，意思是说我们无论做什么都要去问其熟练的人，懂行的人。
戴嵩是会画牛，但他不知道斗牛时牛是什么样子的，只有经常和牛打交道的牧童才知道斗牛时的场景。书戴嵩画牛告诉我们：要认真、仔细的观察事物，不能凭空想象，不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。从杜处士的角度告诉我们：做人做事要谦虚，乐于接受正确的意见。从戴嵩的角度告诉我们：做什么事都应该从事实出发，不能凭空想象，不能想当然。
改写书戴嵩画牛篇二十一
话说，四川有一名姓杜的处士，他特别喜爱书画作品所珍藏的书画达到了上百件。他有唐代大画家戴嵩画的《斗牛图》幅，且尤其喜爱这张。他用锦锻当作画囊，用玉作画轴。常常将这幅画作戴在身上，寸不离手随陶义厄带。
有一天这位处士将《斗牛图》拿到大街上，给父老乡亲们看，满村的人儿都跑过来围观。
大家一看，唷！这幅画画得好啊，两头牛正在打斗，一头牛失了气力，向前跑啊逃啊，另一头在后边儿紧追不舍。那神态，那动作，栩栩如生，画面感十足。不愧是唐代大画家戴嵩，把画给画活了！周围旁观的人都都连连称赞画得好啊，妙啊，太绝了！
一位村里的书生说：“这中幅作品实在是太好了！轮廊清晰，色彩分明，神态生动，如此栩栩如生的作品，简直可以以假乱真！”一位老农柏手叫绝：“画得可太棒了！与我在地里看到的简直一模一样！”……这时，人群中有一位小牧童挤到了前排，大喊道：“这幅画它画错了！”人群中顿时安静了下来。小牧童拍手大笑：“这画的不就是斗牛吗？两牛相斗时，气力集中在角上，这时尾巴应该插入大腿之间，这幅画上两多头牛却摆着尾巴相斗，错了呀！”杜处士笑了笑：“你说得没有道理，确实有误。”
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改写书戴嵩画牛篇二十二
很久很久以前，有一个人叫杜处士。他很喜欢书法和画画。珍藏了上百件书画，其中《牛》这幅画尤为一绝：两只牛前后站着，一个追着另一个，活灵活现。两牛相斗，一牛用角顶另一牛的腿，一牛转身，头朝上，尾朝旁，似乎想转个身子。画用美玉做画轴，用锦锻装裱。
杜处士十分喜欢这幅画，经常随身带着，见着人就拿出来，炫耀一番。
这天，杜处士看天气阳光明媚，便出来晒画。他将画轴小心打开，放在最醒眼的位置，其用意是让别人瞧见。果不其然，来了一位先生，他一眼就发现了这幅画的美。他卷起画，一会儿赞叹这牛画得活灵活现，一会儿赞叹这牛的神似和真牛不分上下。随后鼓起掌来。
先生走了，又来了一牧童。牧童看到后，一手捂着肚子，一手指着画，哈哈大笑。杜处士看看牧童又看看画，一脸的不解。
牧童又鼓掌又跺脚，嘴角都快咧到耳朵根了。他一直在大笑，笑得耳朵红了，手也红了。
他看到了杜处士的不解，便解答道：“这画的是斗牛吧！斗牛，牛用力点在牛角，尾巴抽缩在大腿之间。而这幅画却是摇摆着尾巴在斗牛的，画错了，画错了呀！”杜处士听后笑了笑，又想了想，觉得牧童说的有道理，认为他说的对。毕竟人家天天和牛打交道。
处士欣然接受了牧童的意见，牧童也笑了一会儿，走了。
古人云：“耕当问奴，织当问婵。”是啊，错了就错了，改正就好。
改写书戴嵩画牛篇二十三
在这富饶的锦官城，有位姓杜的先生文采好，画也画得不错，据说堪比当年曹子建七步成诗；颜真卿书法气势遒劲；就连画的帝王相都说有阎立本之风……自己写得好，画得巧不说，还特爱收藏天下书画，名家真迹。传说有百余真迹专门放在一个书画轩中，但最爱的是唐代著名画家戴嵩的《牛》，他常常把牛装进蜀锦中，用美玉做轴带在身上。
一个阳光明媚的下午，杜处士又拿出他百年难见的名家字画来晒太阳，这哪是晒书画，分明是名家书画博物馆展览会。
晒过三旬，放牛娃甩着它的牛鞭，哼着小曲，溜溜哒哒的，从杜处士的展览会会场前走过。一眼看到那字画。咦？是什么？哦！杜先生晒画了！看看！一进院子，就如同进了中国地图一样，每个图都是一幅山水，一幅山水一幅诗，最中间有两头牛，正是那《牛》。
牧童走到《牛》跟前，处士正在欣赏……。
“啊哈哈哈哈！”牧童一边拍着手，一边仰天大笑说，“这幅画画的分明是二牛相斗啊，两牛打架力气全在角上，牛尾巴应夹在牛后腿间的，如今画的牛尾飞扬，错了错了！”
处士听后，微笑着点头认同牧童的话。
古话说得好：耕种应该问农民，织布应当问织布的婢女，这是不可否认的真理啊！
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