读后感不仅可以让读者更深入地理解书中的意义，还可以激发自己的思考和创作欲望。那么如何写一篇优秀的读后感呢？首先，我们应该全面理解书中的主旨、内容和意义，不能只停留在故事情节的表面。其次，我们要从个人的角度出发，结合自己的感受和体验来写。可以谈论自己对书中人物的喜爱或厌恶，对故事情节的感动或震撼，对作者的观点和思想的认同或质疑等等。同时，我们还要注重文采和语言的表达，使读后感具有一定的艺术性和观赏性。最后，要有耐心和时间去深入思考和整理，不要急功近利，临时抱佛脚。只有用心写出的读后感才能传达我们的内心感受，引起读者的共鸣和思考。以下是一些读者自发撰写的读后感，希望能给大家提供一些写作的参考和思路。
活着读后感我们为活着篇一
所以，身边的人要相互珍惜，因为每个世人的时间都越來越少，最终还是要互相分离。不要争执，不要斗气，好好说话，相互理解！好好珍惜对你好的人，离开了，互联网也联系不上！
生命，每个人只有一次，或长或短；生活，每个人都在继续，或悲或欢；人生，每个人都在旅途，或起或伏。人无完人，事无完美，有些小人，你不须计较，计较会烦；有些繁事，你不必在意，在意会累。
世界很大，人心很杂，哪能不遇到小人？红尘很深，人世浮华，哪能没有烦心事？想的浅一点，活着就该随遇而安！看的淡一点，头顶就有一汪蓝天！
谁都会害怕失去，尤其是拼了命的珍惜后，却还是什么都留不住。感情啊，还是顺其自然吧，无可奈何也好，心态淡然也罢，唯有时间能说真话，谁是真，谁是假，谁心疼的把你眼泪擦。
人这辈子，有人羡慕你，有人讨厌你，有人嫉妒你，有人看不起你，没关系，他们都是外人；生活就是这样，你所做的一切不能让，每个人都满意。不要为了讨好别人，而丟失自己的本性。
一样的眼睛，不一样的看法；一样的耳朵，不一样的听法；一样的嘴巴，不一样的说法；一样的心，不一样的想法；一样的钱，不一样的花法；一样的人们，不一样的活法。
再优秀，也得碰上识货的人；再付出，也得遇上感恩的人；再真诚，也得赶上有心的人；再谦让，也得面对珍惜的人。你所知道的不要全说，你所看到的不要全信。这个世界，不是用眼看，而是用心品！
自古人生最忌满，半贫半富半自安；半命半天半机遇，半取半舍半行善；半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘；人生一半在于我，另外一半听自然。
用心数数，我们的生命已经进半，还有多少日子，够我们浪费，够我们消遣，够我们作践，够我们感叹。好好的活着，简简单单过好今后的每一天！
活着读后感我们为活着篇二
《活着》，主人公福贵用平静地近乎陌生人的语调，讲述了自我与身边人的命运，父亲气极猝死，母亲念儿而死，战友中弹身亡，儿子抽血夭折，闺女难产而死，妻子抱病而终，女婿工伤致命，外孙吃豆噎死。在他的身边，所有他倾注了情感的人，都离他而去，唯有那头名字也叫“福贵”的老牛与之相依。
这是一个悲伤的故事，在我一口气看完这本书的那天，我在微信上这样说：“今日看完了余华的《活着》，起初看得仔细，到之后已不忍深读，实是难以承受这平白叙事里的悲凉，到最终竟是看到苦根走后心里反有解脱之感。许是黑色更显生命的张力？在时间与命运面前，人能有多少自主的空间？活着，要真切地活着。”在那时，我更大的感触是感恩，多谢命运对我的宽容，让我过得平凡，但也拥有了平凡的幸福。
之后，无意间看到《活着》的外文版中译序言，余华在韩文与日本版序言里，巧合地提到了两个词，命运和时间。在韩文版序言中，余华说：“《活着》讲述了一个人和他的命运的友情，这是最为感人的的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一齐走在尘土飞扬的道路上，死去时又一齐化作雨水和泥土”；在日文版序言中，他又说：“谁创造了故事和神奇？我想应当是时间创造的。我相信是时间创造了诞生和死亡，创造了幸福和痛苦，创造了平静和动荡，创造了记忆和感受，创造了理解和想象，最终创造了故事和神奇。我想《活着》是关于一个人一生的故事，所以它也表达了时间的漫长和时间的短暂，表达了时间的动荡和时间的宁静。在文学的叙述里，描述一生的方式是表达时间最为直接的方式，我的意思是说时间的变化掌握了《活着》里福贵命运的变化，或者说时间的方式就是福贵活着的方式。我明白是时间的神奇让我完成了《活着》的叙述，可是我不明白《活着》的叙述是否又表达出了这样的神奇？我明白福贵的一生窄如手掌，可是我不明白是否也宽若大地？”究竟是同行止的朋友，还是化腐朽为神奇的催化剂？余华自我也在思考。
我不明白，作为当事人，福贵是如何看待命运与时间的。可是，我一向认为，即便将命运视作了朋友，福贵也一向没有停止战胜这位朋友的努力；即便时间何等神奇，时间也并未冲淡福贵的伤痛。对一个人而言，在时间与命运的尽头，还有一个朋友，名叫死亡。也许，要了解命运和时间，还应当了解死亡？生命的本质原本就是不断改变、成长和衰退的过程，生命中来来往往的人，本只能陪彼此一程，或长或短。但无论长短，都仅有用心陪伴方不枉同行一程。余华说人当与命运成为朋友，其实也许同样能够将死亡当做“永远的伴侣”或“最忠实的朋友”（如同《少有人走的路》所言）？人生苦短，爱的时间有限，值得我们好好珍惜与把握，这或许是另一个能够让我们更易与命运及时间相处的方式。
爱，且请深爱，只因，韶华不再。
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活着读后感我们为活着篇三
俗话总是说：身不由己有人怜，己不惜身无人悯。但是你若不好好活着，是没人会替你惋惜的。
在文章开始之前，先分享两个故事。
其一：
在我小时候的那个偏远的农村里，几十户人家背靠着大山而居。完全与世隔绝，唯一能与外界联系的就是每周一次的赶集。但也要每次都走上两三个小时才会到达集市。
因为地处偏僻，也就没有什么公路可言。于是大人们每到赶集的那天，就早早的起床收拾好要拿去卖钱的家畜，然后再用卖家畜的钱买一些必需品和吃的带回去给在屋里等待的小孩。也因此赶集的那天往往是所有孩子最期待的时刻。
但同样的，一旦农村发生什么事，也是很难和外界及时取得联系的。
在我童年的记忆里，那个人叫什么名字已经忘记了，怎么也想不起来。因为他是所有那个村庄的人们所唾弃的一个人。也许正是因为从小就十分讨厌，所以很快把他名字忘记了吧。
他脾气十分火爆，总是对自己的亲人拳打脚踢，上有老，下有小，不放过教训任何一个人。村里孩子们见到他，会窃窃私语，厌恶的避开。大人们见到了，会用一种鄙视的眼神看着他。成为大家所众矢之的的。
夫妻两人刚开始就是觉得他就是闹闹，隔一会儿就会平息下来的。但是过了很久，他一点也没有要停下来的意思，依然挥霍着菜刀朝着夫妻两人的身上落，但好在夫妻两人也还算灵活，每一次都避开了来。可他们都一把年纪了，哪能经得住这般折磨，也总是会累会喘息的.。
就在他母亲稍微不留神的时刻，他的菜刀落了下来，带着凛冽的刃气。要是这一刀下来，他母亲恐怕也就差不多了吧。
在千钧一发之际，她的老伴，陪她走了半生的伴侣，为她挡了这一刀。刀落下，血光抛洒，染红了三人脚下的泥土地。她冲上去拼命呼唤老伴：”老头子，老头子，你怎么了，你不要丢下我，你坚持一下，要坚持啊。“可惜除了血水不断从他嘴里冒出来以外，老伴并没有发出任何声音。
没有电话报警，也没有交通工具可以代步到镇上的派出所，只能是叫了一个大人往镇上赶去。
脚步匆匆，并没有死神那般的速度。老伴还是没有坚持一会儿，就静静地，不动了。
她知道，这一生剩下的日子，自己是要一个人走完了。两人风雨同舟了大半辈子，现在老伴走了，她心里顿时也没了活下去的想法。她歇斯底里，拿起菜刀，疯狂的朝他儿子身上砍了下去，发疯似地砍。儿子来不及反应，身上已经有了数道口子，失去了行动的能力，只能感受这身上的刀痕越来越多，痛苦也变得不痛了。
渐渐的，儿子也没了呼吸。顿时两条人命没了。等到警察赶到的时候，两人的尸体已经僵硬了。后来，村里帮忙把她老伴给好好安葬了。至于儿子，则是用塑料袋装着，在河边挖了一个坑，草草的埋了。听大人们说，是面部朝下埋的，就是怕他不好好安息，翻身来害人，这样埋就不怕。
往后，那条河就经常有东西从上游顺着水流流下来。有时是一块布，有时是一件破烂不堪的衣服。大人们说是他在搞鬼。而且，河岸边的一处石堆下，不知在何时多了一个洞，经常从会从里面跑出来一只黄鼠狼，去偷村里人家的鸡。
她的母亲，因为杀人了，于是去吃了好多年的牢饭。前不久才放出来。
春节去看她，没多少变化，只是对于当年那件事，倒是丝毫不在乎。那件事，以后也就成了人们茶余饭后闲聊不腻的话题。从他们聊天中可以看出，没有一个人会去惋惜，甚至是可怜他。连他母亲也没有，这样的人，并不值得有人去记得。就像我问他母亲后悔杀了自己的儿子吗?她说一点都不后悔。这样的人不值得我去为他后悔，哪怕他是我儿子。自己都不好好活着，是没有人去替他惋惜的。
其二:。
初中那会儿，家里和姑姑们合伙开办了一件工厂。于是一伙人就住在厂里。
姑姑有一个亲戚，是做苦力，专门收废纸的。每天骑着个改装的三轮车去不同的纸厂里收那些裁下来多余的废纸，拿去废品站卖。
有一天，他找上姑姑，说厂里有没有多余的空房，他们想搬进来住。姑姑知道他这个人，喜欢喝酒，喝高了就会发酒疯，就算平时，那也是脾气怪地很。答应他，就怕他万一哪天喝多了，在厂里闹事怎么办，那么多工人。再者，要是又带回来几个人，怎么办。但是亲戚找上门，又不好拒绝，况且房子就空在那里，他也肯定早就看到了，这会儿说没有，那就会很尴尬啊。
最后姑姑看在他保证不会喝酒闹事的前提下，给了他们一家三口一间房。他带着已经成年的儿子和老婆很快也住了进来。
一直倒也没什么事发生，无非就是每天他都要和他儿子斗嘴，天天如此。
但是事情还是发生了。
那晚，他们父子两又闹了起来，闹着闹着，父亲不知道说了什么，激怒了儿子。儿子气愤的回到房间，拿起菜刀就往外冲，跟他老爸干了起来。一刀下去就砍在了他老爸的手臂上，顿时鲜血直流。
三人已经到了大街上。儿子还想继续砍，但是母亲阻止了。父亲垂着手臂，丝毫不在乎，脸上没有表情。儿子也继续在空中挥舞着菜刀，母亲被吓哭了，但是手却死死的抱着儿子不让他冲上去。引来了一大群人的旁观。
姑姑也是看得十分着急却毫无办法，最后干脆报警。在警察的协助下，让他们搬了出去。姑姑说这样的人恭候不起，今天是砍伤，谁知道明天他们会干出什么事。就算不为自己活，也得为家人活啊。
后来就一直没有了他们的情况。但是想想那位儿子，正值花样年华，却拥有这样另类的性格思想，如此这般对待家人。也难怪人们都逃避他不愿与之成为朋友。
你一个人都不好好活着，还做出伤害家人的事，那么谁还觉得你靠谱?谁会与你为伍?
故事到这里就结束了。
不管是第一个故事还是第二个，事情发生的时候，人们会感叹，会说三道四。但是，朋友，相信我，等到过了一段时间，**平息了，就不会再有人想起你。最多也就是用你这个坏孩子的故事来教育后代。所以，你如果觉得有些事，做了就有人会一直记得你，那就大错特错了。时间是个很恐怖的东西，就算你拥有再大的成就以及犯了再大的错，伤害了怎样的人，都是会消失在时间的滚滚年轮下的。
与其这样总有一天被人遗忘，你不如好好活着，且活出精彩。并不是为了取悦别人，只是更好的活着。
不，不会一直记着你，只是知道你的名字，你的血缘，偶尔再努力想起你的生辰，想起你在世时做的一些事。并没有人一直向你自己记着自己那般记着你。
我们知道，现在年轻人的生活，已经被高速发展的时代所区分开来了。
前的年轻人，会一心一意痴心的喜欢一个人等待一个人，就算没有两厢情愿，也会祝福彼此，然后挥手告别。各自开始自己的生活，期待出现那个心中的王子或着公主。但是现在不会了。随时随换，况且一年换n任的都有。不过这还好，起码没有什么事发生。但就怕那些死痴情的。一旦情感受挫，就一走了之。
这类人在我眼里，就是二百五也不为过，属于吊死在一棵树上。
以为自己从七楼闭上眼，流着泪的勇敢迈出去，就能在对方的心里留下永不抹去的记忆。别傻了，你是谁?你多伟大?你不是伟人，你并没有影响到任何一个人。你除了留下你的父母白发人送黑发人,哭的死去活来痛彻心扉外，什么都不会留下。你以为别人会记着你，不会忘记你。两年后你再从棺材里爬出来看看，没有你，对方一样生活，一样谈情说爱，一样吃饭睡觉。到了明天，太阳照样升起。
所以别把自己想得太伟大，没有了你地球一样要转，时间一样要走，并且都是一去不回。
你以为，一切都是你以为而已。
再者，岁月滚滚向前，就算是你的亲人，也有会忘记你的那一天。到时你就开始后悔了，才发现原来人们在不经意间早就把你忘得一干二净，甚至想不起你的名字。哪怕是你的亲人，亲密无间的家人。
你认为不值得，想重来，想通了一切，想重新开始，为自己好好活着。但是你却在最后，悲剧的发现，没机会了，已经没机会了。
人生只有一次，且不说为了谁而活，就当是为了自己，也该惜之护之。
活着读后感我们为活着篇四
读着石田裕辅的《不去会死》，仿佛觉得自己变成了作者，正在骑着自行车，享受着环游世界的乐趣。
《不去会死》讲述的是一个日本人环游世界的故事片段，它诠释的是一种积极的生活态度和对抗命运的勇气。在书中，简单的文字，蓝色硬书皮的装帧，黑白的图片，就像石田裕辅这个人一样，朴实又快乐。在平淡的文字间蕴藏着一种不可思议的力量，它仿佛能给人以无穷无尽的勇气。7年，对于许多人来说或许只是一个简单的数字，但对于作者来说是一种多么宝贵的财富啊！作者轻描淡写般的写到：“出发前，世界是摆在他面前的一张巨大地图，七年之后，地球成了他手中的小小盆景。”或许7年后他手中的盆景就是他那笔宝贵的财富吧！
通过石田裕辅的旅行笔记，我才知道原来非洲人民是很淳朴友善的，即使他们贫穷，但他们并没有失去快乐。
通过他的旅行笔记，我才知道那么多我不曾知道的地名，景点名称。
通过他的旅行笔记，我才知道环游世界并没有我想象的那么容易，但是却比我想象的要有意思多了。
通过他的旅行笔记，我才知道原来不需要特别好的语言水平也可以环游世界。
通过他的旅行笔记，我才知道我们跟一个人的道别也许就是永远的道别，所以珍惜跟每一个有缘人的相处，好好活着才是最重要的。
长期旅行的人很容易就会陷入这样的心境：厌倦日复一日的旅程，感性也逐渐磨损，对于旅途中邂逅的事物不再有任何关心，只是不停的往前走，直到有一刻，回过神来自己也觉得愕然：“我到底要往哪里去呢？“或许，有这样感受的，并不限于旅人吧？我们学生也一样，在漫漫征途中我们或许会对未来感到迷茫，但是我们要相信只要在梦想的路上坚持到底，就一定能够达成自己的梦想！
活着读后感我们为活着篇五
“活着”，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和灾难、无聊和平庸。
这是一个不同往日的假期，新型冠状病毒肆意横行的假期，我看到了生死穿行的病人和无畏逆行的白衣天使，这使我深深的触动。我开始思考生命的意义。活着，到底是为了什么？带着疑问我拜读了余华老师的作品《活着》。
活着是为了什么，或许我们许多人一生都在刻苦的思考这个问题，但真正理解的也不过是寥寥几个，余华借福贵的经历告诉我们活着就是一份信念，即使身处逆境，也要热爱生活。
《活着》用第一人称的口吻向我们诉说富贵的悲惨经历，年轻时他曾败落家产，不思进取，他也曾在炮火下体验生活的艰辛，才终于明白家的温暖。当身边一位位亲人的逝去，他才悔恨。只剩下最后的夕阳下那老人与老牛依偎的背影，最后老牛也走了。“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”的无奈或许是他对生命最好的诠释。如果你用心感受，你会发现他的悲惨经历中仍然有失而复得的喜悦与欢乐，他生活中的点点滴滴也曾让他欣喜万分。在明白一切终究回不去了之后，他依然说”回去了，就得好好活着。“他的人生态度，令我敬佩，他永远相信生活是属于每一个自己的感受，而不是别人的看法。人是为自己活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。这是福贵的信念，也是《活着》最打动人心的一句话。
导演常凯一家四口染病去世，可他的妻子仍在坚强地与病毒抗争，努力活着。29岁的彭银华医生殉职了，他怀孕六个月的妻子还活着，在不久的将来会产下他们的孩子。死者已以，生者如斯。在这一场浩劫面前，也许只有强迫自己接受事实，才能坚定性念好好活着。无论生活有多么打击，请不要忘记明天的太阳。
只有经历了生死离别，才会更加珍惜当下的生活。不畏将来，不念过往，活着真好。此为读《活着》的现实意义。
活着读后感我们为活着篇六
他，是不幸的，一生由福至贫，历经苦难，亡家、丧妻、失儿，而且还亲手埋葬了自己所有的亲人；他是幸运的，虽命运坎坷，一次次在绝望的边缘徘徊，可他始终乐观而坚强地活着。他就是余华笔下的主人公——富贵。
他的一生就如坐过山车，从人生的至高点——一个家缠万贯的富家少爷一下子跌落到人生的谷底，一夜之间因赌博把所有家产拱手送与了龙二。从此，失魂落魄的富贵把日子浸泡在无边的痛苦里，父母在家境败落后相继死去，伤痛还未平复，与自己同甘共苦的妻子也离他而去，最后连他唯一的孙子也没有逃过死神的魔掌，只剩下他一个人孤独地活着。尤其值得庆幸的是无论面对怎样的打击，他始终没有被击倒，总是依旧热情地笑对生活，艰难地与命运抗争着。
读完最后一篇章，我脑中就不时地出现富贵的影子，一会儿是少年富贵飞扬跋扈的样子，一会儿是中年富贵忧伤绝望的神情，一会儿又是老年富贵祥和温情的笑容……我庆幸，我不生活在那个动荡不安的年代，而是出生在这个幸福和谐的新时代；我庆幸，我的生活如蜜糖，在家爸妈爱着，在校老师疼着；我还庆幸，苦难没有打垮和击溃小说主人公，富贵在一颦一笑中向我们传递着如此巨大的正能量：只要活着，就是幸福。
其实，我们的生活中的美好时光太多太多：
上学的时候，在老师的谆谆教诲下，我们获得了不计其数的知识让我们从此与智慧结缘；
课外活动时，我们用自己的真诚结交了情同手足的朋友；
……。
生活中，怀一颗感恩的心，携一缕温馨的风，采撷一束温暖的阳光，相信我们的生活会更加芳香，更加明媚！
活着读后感我们为活着篇七
1.树不要皮，必死无疑!人不要脸，天下无敌。
4.现代人的生活状态：上今天的班，睡昨天的觉，花明天的钱。
5.有时候，失望，也是一种幸福。因为有所期待，才会失望。有时候，遗憾，也是一种幸福，因为还有令你遗憾的事情。
7.我们总喜欢去验证别人对我们许下的诺言，却很少去验证自己给自己许下的诺言。
8.死容易，活着太难。
9.你以为我在玩，其实我在工作;你以为我在工作，其实我在玩。
10.今天我发现：为什么我们总是觉得痛苦大于快乐;忧伤大于欢喜;悲哀大于幸福。原来是因为我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦;把不属于忧伤的东西当作忧伤;把不属于悲哀的东西当作悲哀;而把原本该属于快乐欢喜幸福的东西看得很平淡，没有把他们当作真正的快乐欢喜和幸福。
11.飞机上，乌鸦对乘务员说：给爷来杯水!猪听后也学道：给爷也来杯水!乘务员把猪和乌鸦扔出机舱，乌鸦笑着对猪说：傻了吧?爷会飞!
12.最浪漫的三个字，不是“我爱你”，而是“在一起”
13.青春就像卫生纸，看着挺多的，用着用着就不够。
15.有人认为这个世界太现实，现实得在你最需要帮助的时候没有人帮助你;也有人认为这个世界太虚伪，虚伪的在你最需要帮助的时候，那些平常“想”帮助你的人都已烟消云散。
16.走向最远的方向——哪怕前路迷茫;抱着最大的希望——哪怕山穷水尽;坚持最强的意志——哪怕刀山火海;做好最坏的打算——哪怕从头再来。
17.很多时候，我喜欢了别人，她却不知道;更多时候，我伤害了别人，我却不知道。
活着读后感我们为活着篇八
我继而带着这个问题翻开了书，我一向对那种生啊死啊的书不是太感冒，主要是因为对于生死我也不是太了解。但当我真正开始阅读的时候，才发现这本书有这么大的吸引力。
“读完本书，热爱生活的人，会坚定自己的信念。怀疑生活的人，会得到问题的答案。憎恨生活的人，会找到热爱的理由。”
能支撑人活下去的不是智力，更不是耐力，而是意志力。()能使人存活的不是药物，更不是手术，而是你自己。如果对自己都失去了信心，就算是药物想助你一臂之力，都不知道你的手在哪。
“只有真正面临死亡，人才会真正懂得生命的珍贵。”“有些医生专门治疗心脏，还有些医生专门治牙、治眼……但谁来治理病人呢？”这句话看似有些冷幽默，但反映了一个问题――“再精密的技术也难以保证一定能治好病”。
作者安热拉说：“我们失掉的不仅是自己的身份，还有自己的隐私。我们的身体不再是自己的了。”这一点确实说的对，当身体生了病，住进了医院，一切都要听从着医生的吩咐。无论你的身份如何，在医院里，永远是医生最大。
不仅仅是生病，人生中的任何时候都要乐观面对生活。每一天都要过得充实，过得快乐，就像最后的一首诗《把每天当末日来拥》。
活着读后感我们为活着篇九
一个人，一场故事，一世遭遇，成就了《活着》。福贵的苦难，已经到了无以复加的地步，他从一个富家少爷，沦落到贫苦农民;他气死他爹，输光财产;他的儿女死了，妻子死了，女婿死了，外孙也死了，可他却还活着，孤零零的活着。
当福贵看到赌的倾家荡产的龙二被毙掉的那一刻，庆幸的是福贵，后怕的也是福贵。他庆幸，是因为被毙掉的人不是自己。他后怕，是因为被毙掉的人本该是自己。命运是未卜的，生命是脆弱的。败家子的自己气死了爹，他知道，自己害死了一个生命;当被抓去拉大炮的自己回来没有看到娘的最后一眼，他明白，生命原来如此脆弱;当他的家人一个个死去的时候，他懂得，活着不易，活着有多好!
种地的艰辛，让他体会到活着的不易;公社的磨难，让他感受到活着的美好。活着就幸福，再艰难，只要活着那也是幸福;死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。当福贵的家人一个个离自己而去的时候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己现在还具有的生命，他知道，活着有多好。
余华《活着》的自序：“作为一个词‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于叫喊，也不是来自于攻击，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”这里有一个关键词时“忍受”。可见余华笔下的福贵面对生命的苦难与绝望只是忍受，没有反抗，更不用说蔑视。也许有人不怕死，但他一定不想死;也许有人想要死，但他一定不愿意死。生命对任何一个人来说都是一笔财富，比金钱还重要的财富。一个人福贵，他想维持福贵，一个人贫穷，他在抱怨贫穷，但没有一个人会把这些和活着联系在一起，因为活着跟它们不在一个地位上，活着最重要。
人不喜欢寂寞，不想一个人孤零零地活着，他想有个伴儿，有一个熟悉的生命在自己面前，也照耀了自己的生命。福贵的那个福贵——他的那头牛，也就是这么到了他的身边，他救下了它，它感到幸福，他也感到幸福。两个福贵在一起，创造了自己的新生活。两个活着的生命在一起，照耀了生命的光辉。
他们热爱生命，所以他们喜欢活着;他们珍惜生命，所以他们一直活着。两个“老人”在田间“玩耍”，两个“老人”在犁上唱歌，两个“老人”，在树荫下想象，讲述着他们的故事，畅想着他们的未来。也许他们过去坎坷，也许他们现在平庸，但他们现在幸福，以后也会幸福。因为他们活着，他们是两个充满活力的生命，因为活着，他们幸福。
一个人再好不过活着了，活着就能找到幸福，死了就一定不会有幸福。两个福贵再贫穷，他们也幸福着，福贵的龙二再幸福，到了那个世界也一无所有。幸福不等于金钱，幸福等于生命。生活于他而言既不是荒漠，既不是沃土，他活着的本生就足以使他心里感到充实。
活着是一个过程，也是一个故事;活着是一道风景，也是一笔财富。拥有这笔财富的人，要珍惜这笔财富，它是我们在拥有美好生活道路上的曙光，它照耀了一切，有了它才有了希望。
一个人，一个故事，讲述着《活着》。一个故事，就是一个真理，告诫着人们。迷途的人啊，快醒一醒吧，不要再想那个世界啦，好好活着，我们寻找幸福。
活着读后感我们为活着篇十
看到这本书的名字便知道是我感兴趣的书，便毫不犹豫的申请了试读，没想到还真的申请成功了，感谢喆妈和其它义工们。
拿到书，看到这干净的封面便吸引着我，花了一天的时间便把书认真的读了一遍。
看到这名作者，她身上所展示的正能量很吸引我，我喜欢任何懂生活，把自己生活经营的很好的人，无论她身处何境，她自己所具有正能量都会让她更有魅力，也更能让她的生活精彩。
作者经历了与死神面对的11天，在写出这个过程后，想到的是感谢而非过程中所遇到的苦痛的抱怨，某些医疗工作者救治期间的`一些意外和不恰当，给作者作为当时的病人造成万般痛苦，作者没有抱怨更没有谴责，而是用感谢来面对所帮助的人，这种面对生活的态度真的很令我学习。
医患的矛盾在国内各大医院时时的发生，信息的不对等及信任缺失的问题造成医疗工作者的工作压力及病人的弱势地位，医生每天所面对的是生命，那种压力经常是其它工作所无法比拟的，但当他变成了常规的工作时，工作的热情想必也渐行渐远吧，就像普通的岗位所长时间面对一种工作时，疲倦也会产生吧，医生更多的也许是如何能应付处理当时的状况，疲倦时也就少了病人治疗时的长远打算，这些对病人的长久健康将会有很大的不利，是通知医疗机构的怎样手段也调整还是只是依靠医生的的责任与医德自身调整来改善呢？咱作为一个老百姓和偶尔还是医院的病人，真的不敢有什么意见。
本书既给了咱寻常老百姓一个启示，在自己还能作为一个人能有自理能力时，享受美好的生活，也给负责任的医疗者一个启示，不要把病人当作没有意识，没有感觉，没有感情的一个设施对待，那少了人性，也会让医疗效果大打折扣。
活着读后感我们为活着篇十一
真希望自己好像从未活过，最好像流星，划过即逝。也可以像夏天的蝉，知知的叫个几天几个星期。
你存在着即是一件苦差事。你得经历许多难以想象的事情，许多意想不到的事情。你无法预知明天的太阳到来之时，他会带着怎样的光色。也许在明天，下一轮太阳升起之时，有些人有些事，就从此与你擦肩而过。
你渴望有个人知道你，了解你，就像月亮了解太阳落下她就要升起一样。
你渴望被照顾，渴望被理解，渴望被安慰。可是很多事情都好像差一点点一样。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因为新的记忆会随着岁月的增长慢慢吞噬旧的记忆。活着即一种修行，一种历练。
每个人都有每个人的难处，你无法选择自己的身世。不过既然出生，你就得竭力得好好活着，为了自己，为了自己，为了自己。
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活着读后感我们为活着篇十二
终于，断断续续的，也是一口气的，把《活着真好》看完了。在接触这部电视剧之前，在迅雷上搜索着，眼睛一触及这个片名，我就知道，那正是我要找的——我知道，当我看完，我又会得到些什么了。在与它接触的每一分一秒里，我是怀着感动的心把它看完的。
人，的确是要经过大大的磨难才能变得坚强、勇敢与淡然的。这便是我从这部戏里所得到的最大的感悟。我知道我没有资格说我经历了大的磨难，我只能够说，我的人生经历是夹杂着淡淡的辛酸和淡淡的幸福的.。所以，我还不够坚强，不够勇敢，更不够淡然。
所有这些话语，那些笑容，都成为了我这一艰苦时期一剂良药，一盏明灯，一股暖流。让我有勇气去面对来自生活的不顺心。
人在拥有一个现实世界的同时，一定要的拥有一个精神世界。的确，生活需要像这样的挚友时刻在提醒自己要坚强，要淡然。如果只存在于现实世界里，人会渐渐也会变得麻木。
现在我知道在坚强面对现实的同时，我更要珍惜是什么。此刻，我好想家人，我知道，我的心，永远离不开家。那是我永远向往的地方。
活着读后感我们为活着篇十三
1、我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。
（正如短片中的老人，哪怕家人都先离他而去，可是他依然对这个世界抱着善意与美好。用爱打动了两位城市主人公的心。）
2、福贵的一生，苦难的一生。福贵一生面对了七次亲人的去世，最后只剩余自己和老黄牛相依为命。其中有生命中的意外，也有生老病死的必然。
3、有庆的死
有庆意外的死亡藏着让人憎恶的必然。整个过程中，他们不是医生和护士在抽血，而是上位者与弄权者无情残忍地吸血。有庆明明多次表现出了不正常的症状，然而医院里的人全都视而不见，他们眼里只有“县长的女人”，自然地，一个十三岁孩子生命的凋零在他们眼中，只是一场闹剧，正如那个没怎么当回事的医生，也只骂了一声抽血的“你真是胡闹”，就又跑回去救县长的女人了。
4、生活而不是幸存？大多数人从旁观者的角度看福贵，都觉得福贵是幸存的。但作者用第一人称，也就是福贵自己来讲述他的经历，这时的他不再是别人眼里苦难的幸存者，而是富有经历的拥有者。
6、命运无常，制造无尽苦难。福贵觉得的幸福，可能就是父母全力相助，妻子不离不弃，孩子孝顺懂事吧。
7、正是那点点滴滴的温情缓解了苦难。福贵，在温情中默默地受难。作家的悲悯情怀，也在活着中体现。温情，使文章不再充满苦难与死亡的寒凉，缓和了那种无奈与压抑，让我们能在阅读过程中能够“以笑的方式哭”，不至于太绝望。人是为人本身而活着，而不是为活着之外的其他事物而活着。
活着读后感我们为活着篇十四
《活着》的故事不复杂，是写一个叫富贵的男生的一生，年轻时家境好，用这天的话评价他就是个败家子，输光家产不说，还气死父亲，之后被國民党抓去当兵，幸好活了下来。回到家时，已经是物是人非事事休，母亲病死，女儿凤霞聋了。这一段是从富贵走向贫穷的开始。之后儿子给县长夫人献血而死，女儿凤霞好不容易嫁了人，生产时出血而死。几年后，老伴也走了，女婿在一次意外中也死了，只剩下他和孙子相依为命，但是孙子也因吃豆子过多而撑死了，最后只剩下富贵一个人。
活着，生命就是一个活着，不谈幸福或苦难，生命只是一个活着的过程。活着，每一个生命都是如此卑微，又都是有尊严的。我们活着或如一粒种子，或如一只虫子，终究会走到生命的最后，而过程就是时光对生命的记录，也告诉我们只有时光是永恒的。
余华的《活着》给了我们一个很好的心灵去处。佛说：一切都是缘生缘灭，世间万事万物都在同缘法聚合。但是，当我们历经种种，终究如陶潜云：亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。说到底，我们在现实之中还是需要一个自我的肉体和心灵的安顿。
《活着》，没有过多诉说悲凄万千的生命磨难，而是以佛家和道家的超脱来警醒人们。
余华自己这样解释《活着》：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
我想这是一种对深沉的生命经验的感悟，写《活着》时的余华尚年轻，有如此悟性，实在是一种心灵的卓越，因此他赢得了世界的认同和喝彩。
活着，是一个祸福相依的过程，祸躲但是，福也不可尽享，从少年到中年，再到老年，生命就渐如流沙，只留下一抹淡淡的印迹而已。
余华在《活着》最后的概括说：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。这也印证了蒋捷《虞美人？听雨》的对生命的解读，少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。我们活着，生命的最后，或许就是道家所说的静吧。
《活着》告诉我们：活着，最后我们都会回归生命的静虚，也是一种完满吧。《活着》讲的是关于死亡的事，其实它更想告诉我们的该是如何去不死，也就是说，无论生命经历怎样的磨难，我们都该以活着的姿态应对死亡。这是富贵的个人生命记录，我想也是我们民族的自画像。
我们甚至能够把富贵提到阿q的高度，尽管他们代表的个性如此不一样。
活着读后感我们为活着篇十五
《活着》的主人公福贵，经历了从青年到中年再到老年的岁月；经历了人一生中的大喜与大悲。他死了爹娘，也丧了儿女。说他可怜，也是，也不是。至少，他，还活着。
人活在这个世界上，究竟是为了什么？为了金钱？为了名利？不！只是为了活着！如果人死了，那还讲什么金钱，什么名利啊！你来了，并没有带来什么，那你走了，也不能带去什么。你是清清白白来的，就得清清白白地走。任何人都是一样。所以，活着只是为了活着。
虽福贵失去了一双儿女，还没有了温柔贤惠的妻子家珍，但他还是得活着。从人性的角度上看，他确实很可怜。但是生活总是这么艰辛、残酷和神秘莫测。活着的确很难，他饱受着岁月的风吹雨打，但，他还活着！
在生活中，福贵他几乎一无所有。在别人眼中看来，他也只是一个疯疯癫癫的糟老头子。可是他至少还有一样失去了就再也得不到了的无价之宝，那就是——生命！
活着读后感我们为活着篇十六
这是一本读后令人五味杂陈的书，故事既有云雾缭绕的仙气又有充满人间的烟火。作者用抽丝剥茧的手法，带人思考在新旧社会更替下人的命运多舛，人在受制于外在不幸下是如何反射出的抗争毅力。
主人公与牛的对话开启了一段不堪回眸的往事。人如其名有“福”也有“贵”的福贵生在福中不知福，上有富父下有家奴无论是家产还是生活，足足一个富二代。人生如意喜相逢，在门当户对下娶了陈记米行的千金家珍为妻。这样一个强大的背景，本应该向上又努力，却偏偏这位后生是位名副其实的败家子，“人性的堕落”四个字在他“老人家”手里展现的一览无余，在他手上败了家产又被人扫地出门，死了双亲又赶上一个不争气的年代，最后被堂堂国军顺手牵羊成为壮丁。一上战场那种屁滚尿流的吓场容不得他继续回忆过去的福贵，与恐慌为伴的他任由命运安排，千辛万苦后至终只留了一口气回到了家。
过后作者又略带讽刺地把场景一转，镜头转向全国人民分土地打土豪时节，如此欢天喜地大时代，那个分得福贵“大别墅”的龙二却被判了刑吃上了子弹，在吃之前与福贵面面相觑，来了一句惊天地泣鬼神的话“福贵啊！我是替你死啊”，这是哪门对哪门啊，福贵老兄败家还败出祝福来了。无奈啊！这可能就是人生吧！
作者那高铁般速度的笔风带我们简单领略了那个浮夸风之下的怪事，现在想想除了愚昧别无它有。还好这只是书里的一种文学对比，用开水炼钢铁（好像历史上真有那么一会事）这样奇葩的伪科学社员还做的不亦乐乎，如果真用这种做法并继续下去的话，那只能一声呜呼！
另一方面不得不提一下作者用胆大包天的'口吻潮了一下人们生存的生态，凤霞发一下高烧就变聋哑了，读起来真是想对当时社会一阵唾骂，区区一点高烧就这样毁了我们祖国未来的花朵。更生气的在后面，那个有庆在一位“无厘头”的领导教唆下，为了忠于领导的号召献血而失去了自己宝贵的生命------。这一段读的我毛骨悚然，导致我对停在马路边那献血车产生了几分莫名的恐惧。本书越接近尾声，这个家庭越令人痛心，一家人本来很不幸了，结果更不幸是除了福贵以外全都死了，如此悲观的结束留给读者的只有思绪千万，啊！可能这就是文学吧。
有人说人生是喜剧，有吃有喝有房有车，生活在改革春风吹满地的大好季节，《活着》告诉我们人生不一定是喜剧，更可能是悲剧。稍微思考一下世界文学名著如《原罪》、莎士比亚的《哈姆雷特》都是以悲剧而著名。我想余华的《活着》也应属于这一类型。活着真的很好，这可能是对繁荣昌盛的年景之赞美，也可能是对生在不测与动荡年代里人类一种无惧生存之毅力的礼赞。
活着读后感我们为活着篇十七
人为什么而活着？人为了活着本身而活着。“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”这是余华在书中的自序。
《活着》这本书太过于沉重，它超出了我的承受底线，那些鲜活，最终变得死寂的生命，深深地映在我的心上。作者用平静的近乎残酷的笔触诠释了主人公富贵的一生，书中没有让人眼前一亮的惊艳的语言和词汇，也没有刻意的煽情，但全书令人感到深沉，令人对生命产生深深的感悟。从初始的淡然到后面的凝重，翻动书籍的手指越发迟疑，期待着一个转折，让主人公富贵走向幸福的转折。然而，我失望了，作者是那样的残酷和吝啬，我几乎是一路心痛走到最后。
富贵，又富有贵，多好的名字啊。是他父母对他的期望，但他穷困潦倒，厄运相随。他赌博成瘾，地和房契都抵给了龙二，一无所有，但是富贵的妻子却不计前嫌，他们有两个子女，一个叫凤霞，一个叫有庆，凤霞只做了4年的小姐，因为发烧，成了聋哑人，因为想让有庆上学，她被送走，却没有一句怨言。欢喜的是，她嫁人生育了一个儿子，名叫苦根。不幸的是，她突然大出血死在了医院……苦根的爸爸活活被钢筋板夹得血肉模糊，苦根也因为一次发烧吃多了包子，撑死了。
全书让我印象最深刻的是有庆死的那一章。有庆天真可爱，从小就懂得干农活，帮父母分忧。也就是有庆的善良，他抢着要给市长夫人献血，但护士的漠然态度，为了讨好高层，几乎抽干了有庆所有的血。看到这一段，我的眼泪不禁掉了下来，是对有庆的心疼，也是对护士的行为感到愤怒。就是护士的漠然，八九岁的有庆就这么离开了这个世界。富贵为了不让家珍伤心，偷偷地将有庆埋了。但家珍终究还是知道了，但她却没有拆穿富贵。终于有一天，太想念孩子了，便对富贵说：“带我去埋他的地方看看吧。”这几件事无疑是给了他巨大的打击，但他并没有因此而放弃，而是依然友好地对待这个残忍世界。他亲手埋葬了六位至亲的家人，我不能想象富贵的承受能力有多么了不起。
在我看来，余华是冷漠无情的，他何以让那么善良的妻子，那么聪明伶俐的儿子女儿乃至更多的人相继离富贵远去。余华用他的笔杆直戳人性的弱点。富贵为什么不去自杀？我们有时候会想，在经历了一次次的悲剧，看着自己身边的人相继地离自己而去。他不应该绝望吗？他不应该对生活失去自信了吗？他不应该很孤独吗？我想，富贵是绝望、孤独和寂寞的，但是，余华偏偏让富贵活着，这活着就是一种折磨。活着，为了活着而活着。活着，执着地活着。已成为唯一能描述富贵的形容。
读了《活着》这本书，让我认识了什么叫做苦难、坚强，什么叫做平凡而不平凡。有一句话说：我连活着都不怕，我还怕死吗？活着才是最美好的希望。
活着读后感我们为活着篇十八
“写作过程让我们明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”小说的作者余华这样讲。
“活着，是幸运，更是勇气。”我想。
读《活着》的过程实在压抑，偶尔出现的一点温情也总让我想到——这注定是一个悲剧。因而这些温情读起来更像是地震后的房屋，让人倍感心酸苦涩。而余华那些生冷的文字，更为福贵的苦难蒙上一层灰色。福贵这一生的起起落落，更显出这些字眼的冷酷，就像这从不吝啬苦难的老天爷。
起先是家财，父母，而后是妻儿子孙，他们相继而去，终于只剩福贵赤条条一人。是意料之中的结局，却又让人唏嘘。死去的每一个人都是福贵的一次人生变折，福贵亲手将这些人埋进土里，亲眼见证了他们的死亡。
福贵是幸运的，老天爷带走了他身边一个又一个人，却独独将他留了下来。可这又该是多大的痛苦。他们带着苦难离开了，倒也走得干净，只留福贵活着，独守这份凄苦。我初读小说时曾疑惑，活着就是痛苦，福贵何必在悲惨一生的末尾苦苦煎熬？死了就没有痛苦，一了百了，多好。我曾因为福贵对老牛的同情而将“折磨”一词用在他身上。
而现在我终于在福贵唱的那句“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”中明白了福贵的幸福。他这一生有苦难磨折，尝尽苦的滋味，却不乏甘甜。他有过衣食无忧的日子，有过最好的一双妻儿。我想，福贵这一生是圆满的。
我想起看过的动漫《多罗罗》。带着动漫夸张色彩的主角百鬼丸，出生即成了父亲与魔神建立契约的牺牲品，眼鼻口耳与四肢尽失的被遗弃的孩子，活着，本身就是一个奇迹。这样一个孩子，因为活着的意志，一步步夺回了自己的手脚，夺回了活着的权利。
福贵拥有的，正是活着的意志，活着的勇气。活着，是人一辈子最大的一件事，也是最小的一件事。
“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了，我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”读完最后一句话，我脑中的《活着》蓦然褪去了黑白，露出了它本来的色彩，就像我用眼睛所看到的世界一样真实。合上书本，我心底的石头终于落了地。
对于福贵而言，这样的结局又何尝不是最好的结局？老牛为伴的生活，也多得一份逍遥自在。孑然一身，只为活着本身而活着。这或许并不是一个悲剧，我想。
有些惊讶，我在《活着》中读到的，不是讽刺批判，也不是同情揭露，而是雨过天晴般的美好。我终于读到了余华创作时明白的“人是为活着本身而活着”。活着，是幸运，更是勇气。
活着读后感我们为活着篇十九
我是属于刻意选择了这一本书，因为在某一时间内我也经历过绝望，只是想从书中找到一点慰藉，或者是找到一点安慰自己的理由。
没有岁月静好只是有人为我们负重前行。
以前总是问自己活着为了什么？为了爱情吗？为了家人吗？为了享受吗？其实在此之前一向都是这么认为的，福贵亲手一个一个的送走了自己的亲人，在我看来他已毫无意义的继续活下去，四下已无一爱人，也无一人爱他，可他还是继续活着，因为他也没有死去的理由，除了年少的放荡不羁，其余的尽显温柔善良。
每次当他看到了曙光的时候，生活将他一次又一次的逼向痛苦的深渊，福贵喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次的重渡此生了，那种不向命运屈服，但又不得不向命运屈服的苍凉无奈，总让我有一种无所适从的揪心，无法言喻的悲怆，以及无边无际的灰暗。
他的老年时光还算是比较圆满，守着一头年迈的老牛，呼叫着自己离世的亲人，或许这也是他能继续活下去的理由吧。
你。为了什么而活？
活着读后感我们为活着篇二十
有的书真真是非买不能读，你等着去图书馆能借阅到，那得猴年？也知看完也就罢了，未必有保留价值，但自新文化报介绍及在网上读了几章后，即生买心且两天读毕。想看阎真的《活着之上》，如饥似渴；看时，很享受，看后，意犹未尽。随着毕业于京华大学，就业在麓城大学的主人公聂志远在爱情、婚姻、事业诸方面，全方位的拼博、求索及始终“上下而求索”徘徊于“活着”与“活着之上”的关系而展开的“灵”与“肉”的挣扎、求索。
妻子赵平平是重点本科毕业，然在当地小学任教多年最大的愿望就是能“入编”，发个奖金也是三六九等的，如：在编的4000元、区骋的800元、校骋的200元。且每逢节假日，在编的可以找各种借口不值班，领导确可以命令式的通知你：“国庆这三天你值三天班吧，埋头苦了”。想入编，考了多年，除第一次笔试没过，其它都是面试刷掉。两口子无奈买了六千元的软中华去区教育局赵副局长家走门路，好在终解决了区骋。不是一家人，不进一家门，她与他的共性是做事虽有追求（求人），但是有原则、底线。当因“入编”一事请本校年级组长吃饭，对方想乘机“潜规则”一把，她马上说：“那就不麻烦了，我再等等吧。”毅然离开饭店。其老公不也是在评正教授的关键时刻，在掌握了对手破绽——所谓出书是非正规出版社的重要物证时，任可此次评不上，也终不忍上告校方，置对方于“死地”。
再说聂志远吧，始终以屈原、王阳明、雪芹诸君为典范，虽不能致，心向往之。同读博的蒙天舒，拿他的硕士论文稍加修改成就了优博论文并获国家和学校的双重奖金，后又经过与聂两次交换读研、读博的导师（看该导师是否为潜力股而定），并借此留校团委，进而成历史学院院长助理。这人是代表“权”的。
还有读博室友郁明的，头脑精明而非学业，看重古玩字画等的鉴赏，为今后能增其学位鉴定等级而读博，也接一些老板的写自传等活，曾推荐过一单给聂，使其挣了四万（原六万郁拿两万中介）。但当其又接一单写某地铁矿老板的祖孙传时，却因其祖父与日本人合作过满铁的事而坚决不写，本来你要昧着良心写可得十万，立马可拿五万回家，车票也买好了，老板之美女秘书以“别让我为难”劝之，内心挣扎数度，犹如魔来扰佛，可最终还是对先贤信念吧使然，战胜物欲而拒绝了，好嘛，车票也不给送了，女秘书的送站车也免了，自己一个人跌跌撞撞的摸黑打车去了火车站。这就是现实，残酷。
上文说了，就算是人生的紧要处就那么几步的评正高时刻，他也没有以牺牲“学衔敌”来成就自己，选择放弃。人格啊，恐怕我们大多数人做不到吧？然天公地道啊，他这次还真评上正高了，1/4啊，金燕燕比聂早来两年有资历，但学术不灵，而另两个为聂后面的学生少壮派，一为校长弟子，一为院长第子（博士生），聂报着基本没戏的心态，只能寄希望于评委们的公来公正了吧，结果出来后两个年轻候评者，一个嚎啕大哭，一个昏倒了。据说校长、院长都想其第子夺标，反倒成全了聂志远评上正教授。此章节虽具戏剧性，但人间百态，贤愚高下，已经淋漓尽致地表现出来了，好书，好文章！
活着读后感我们为活着篇二十一
早年就听弟弟说了读过此书，还大概与我分享了下内容，只是我并未在意，粗略知道了大概，也许人会越活越通透吧，从前忙得只为生计，奔波劳累，头脑简单，遇事碰壁之后才觉疼，不多想，爱依赖，没主见，碰壁多了才醒悟，人需三思而后行。
很久以前就常常会胡思乱想，感概人生百味，遗憾无从说起，总也徘徊在开头难以续言，就算试写一篇文章，都要反复校对，生怕出错，而就在意识完全游离于密密麻麻的文字间时，时间也悄无声息地溜走，等完成时已经是凌晨五六点了，天啦，竟然不知不觉花了一个通宵的时间写作了。
进而联想到那些优秀的编剧、作家等，真心不容易，每一本书、故事的作者；电视剧、电影的编剧等，他们都是用心创作出来的作品是多么地值得珍惜和细细品味。曾经我是看书不到两三页就会如同被催眠般的，不知道自己什么时候已经睡着了，从来都看不完一整本书，或者直接翻到最后几页就看完了；真的是每一个年龄阶段看待事物都会发生改变；如今的我看电视电影也好，从不过于期待结果，而是细细品味过程；台词和人物神态某一细节都不放过，特别看书也是字字句句细读，有种身临其境的感觉，然而收获也是从量变到质变的过程转换。
人生就像电视剧，自编自导自演的一部长篇小说剧，意识也会随着年龄的增长而想象空间越来越大，时不时地收拾起记忆的碎片整理放映，就好像自己独坐私人影院，细细回味着自己是主角的这部剧。这次闲于家中，书架上的《活着》这本书诱我细读起来......
《活着》这本书中的主角人物福贵的一生是尝尽了人间烟火，由衣食无忧的“阔少爷”彻底变成了“穷酸样”！而这一切就是福贵本人一手造成，所以万千悔意不得不有所悟，反思反思再反思，一切都得从零开始，苦字迎面来，看清开始认，这就是命。当福贵身边的朋友，家人，上至父母，下至儿女，再有爱妻，乃至女婿，外孙都一个一个意外地离去时，那种撕心裂肺的痛……也许人最伤心的时候是心碎到泪水已随时光流逝而熬干，哭也没有眼泪了，替而代之的是笑，其实那是心在滴血以笑的形式展现罢了。
福贵最后就是一个还“活着”的孤家寡人，牵着一头老牛如同自己般连起个名字也叫福贵。遇到作者他能坦然面对，足够清晰详细地面对作家余华讲述自己的一生，从不避讳，才有了《活着》名作问世，真是感人感己！
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