总结是我们不断进步和学习的关键环节,它使我们能够从失败和挫折中汲取教训。写总结时,要注重反思和总结的价值,从中汲取经验和教训。这些总结范文或许可以给我们一些启示和思路,但在撰写总结时还需根据实际情况进行个性化的调整。
家乡泼水节西双版纳泼水节篇一
夜幕已经悄然无声地降临了,那些清澈见底的水呀,大小不一的游乐设施呀,都不见了,除了那忽明忽暗的灯光,如同天上的点点繁星,是多么美!
我们在梦幻谷看暴雨山洪。一开始,我听见了凶猛的水拍打石壁发出的声音。红褐色的水像瀑布一样,从“山顶”汹涌奔泻下来,撞击在岩石上,飞溅起一丈多高的浪花,震耳欲聋,水如箭离弦,如马脱缰绳,如猛虎出山,不顾一切地往下冲,势不可挡。
过了一会儿,只见舞台慢慢分成两半,向两边移开。水飞快地冲到地面上,坐在椅子上的人们可坐不住了,拿起盆子,猛地起身,大跨步跑到船边,将盆子放入水中,用力往下按。水渐渐流进脸盆内,不一会儿,就满了。
我也依样画葫芦,手忙脚乱地拿起一个盆子,用力往水下按,待水足够多了,立马把盆子提起。
我的身体微微向前,眼睛死死地盯着“敌人”,把盆子中的水泼了出去,那水是凉凉的,是透明的,一滴一滴的洒在空中,就像是一串一串掉了线的珍珠;又像是一颗一颗的宝石、钻石般,那么透明;还像是碎在空中的果冻,总是在空中摆动着;不过,更像是感人的泪水,动人的泪水,泪水上闪着耀人的光芒。水落在了几个人的头上,身上。
我应该是泼到几个大人了吧,他们拿起装满水的盆子,泼向我。我只感觉到一大盆一大盆的水向我泼来,极是难过,眼睛里、鼻子里、嘴巴里,全都是水。我的眼睛痛痛的,怎么也睁不开,鼻子痒痒的,总想去擦拭,无意中,嘴巴里喝进了一口水,呛得上气不接下气。我转了个身,而身后,却仍有“敌人”在用水泼我。
当然我也不甘心,用手擦擦眼,又转回去,连忙装起满满一盆水,使了吃奶的力气,泼了出去,水在空中划过了一条优美的弧线,打在了他们的身上,他们连忙后退,弯下了腰,使劲的咳。这回我可得意啦,站在那儿,得意洋洋的笑起来。哎,始料不及呀,突然来了一个不明飞行物——又是一盆冷冰冰的水!哎!
我完全沉浸在这快乐之中,忘了时间,忘了自我……。
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家乡泼水节西双版纳泼水节篇二
泼水节(傣历1379新年节):4月10日至16日放假调休,共7天。4月8日(星期六)、4月9日(星期日)上班。傣语叫做“桑康比迈”,即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦,因为傣文历法,新的一年是从六月开始计算的。
为了迎接泼水节的来临,从4月中旬开始,傣家人民便开始杀猪,宰鸡,酿酒,做年糕。还准备划龙舟,放高升,文艺表演,传统斗鸡等活动,新年的庆祝场面相当盛大。今年是傣历1377年新年,此时的西双版纳,花儿争艳,鸟儿双飞。小伙子们忙着准备象脚鼓舞,小姑娘们嬉戏打闹,筹备过年新衣。
西双版纳傣族人民沿水建寨,他们生活的周围不是河就是江,所以泼水活动一般在风光秀丽的江河畔举行。当晨曦映红村寨竹楼的时候,人们就从四面八方聚集在江畔,河边。当泼水开始的时候,那边锣,象脚鼓一齐敲响,这边铜钵、脸盆,甚至水桶盛水,在江畔湖边,嬉戏追逐,迎面的水,背后的水,尽情地泼来,到处充满欢歌笑语,江河两岸顿时变成欢乐的海洋。
2017西双版纳泼水节时间、活动、注意事项。
(204月13日―4月16日)。
傣历1378年新年节庆典会暨赶摆。
地点:澜沧江边观礼台。
内容:庆祝大会、龙舟赛、节目表演、堆沙表演、斗鸡表演、风味小吃。
地点:澜沧江边观礼台、告庄西双版纳景赶摆场。
活动:“祈福纳兰掌”万人齐放孔明灯。
“最美章哈”万人章哈表演及民众文化大展演。
地点:景洪市泼水广场。
庆祝大会、龙舟赛、节目表演、堆沙表演、斗鸡表演、风味小吃。
地点:澜沧江边观礼台。
“相约西双版纳”赶摆活动。
地点:告庄西双景、万达国际旅游度假区。
内容:传统风味小吃、特色商品展销“相约西双版纳”赶摆活动。
“东方狂欢节”泼水狂活动。
地点:景洪市泼水广场、澜沧江边观礼台前、城区主要街道。
内容:取水、祈福、诵经、泼水祝福。
文化活动。
“守望记忆”西双版纳非物质文化遗产主题晚会。
地点:景洪泼水广场。
内容:非物质文化遗产歌舞乐表演。
“西双版纳好声音”演唱会。
地点:景洪市泼水广场。
内容:大赛晋级歌手演唱表演。
“梦回茶马”小提琴专场演出。
地点:景洪市泼水广场。
内容:小提琴专场演出。
“放飞梦想”哈尔滨啤酒专场演唱会。
地点:景洪市泼水广场。
内容:专场演唱会。
“西双版纳印象”美术书法摄影展。
时间:4月20日(全天)。
地点:民族博物馆。
内容:当地美术、书法、摄影展。
家乡泼水节西双版纳泼水节篇三
傣族文化深厚久远,特色丰富,其中关门节、开门节、泼水节……都令我叹为观止。但令我印象最深刻的,还要数傣家的泼水节,它令我看到了傣家人民对吉祥、对平安的憧憬和向往。
节日来临的几天前,傣族的大家和我们汉族人一样,要缝好新衣服,买好新雨伞,为这隆重的节日做准备。在这几天,每个村里都要制作好高升、礼花,装饰龙舟,还要为青年们开展划龙舟的训练。家家户户也在这时间忙了开来,大家有的杀猪,有的买酒,有的做年糕,准备丰盛的午饭,请自己的亲朋好友来吃。
泼水节长达三到七天,其中第一天傣语叫“麦日”,相当于汉族的除夕。大家认为这天不吉利,因此不洗头、不理发、不干活。这一天大家一早起来,就要采摘绿叶鲜花到佛寺供奉,担起清水“浴佛”,祈求神灵保佑大家在新的一年里身体健康。于是,泼水的活动便在“浴佛”之后开始了。男女老少盛了满满一盆水,端着形态各异的水盆跑出家门,涌出村寨,哪管是自己平日经常闹矛盾的邻居,哪管是自己平日敬重的师长,只要一见人就往他身上泼。被泼到的人也不甘心,猛地往刚才那人身上“回击”,清澈的水便直溅开来,溅到石板路上,也溅暖了大家的心田。这不分彼此的傣家人民追逐嬉戏,所有的矛盾便被这清澈的水一洗而空了。所有人的心团结在一起,象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开,令人强烈地感受到傣家人民那一颗颗热情、开朗、豪放的心。到了晚上,家大家便一起围坐在桌前,吃着精心准备好的团圆饭,聊着家常,最后收拾完碗筷进入梦乡。
把一年中的疾病、灾难和脏东西统统送掉,干干净净进入新的一年。
而第三天“叭网玛”则是泼水节的高潮,大家把这一天视为最美好、最吉祥、最快乐的日子。这一天,大家排着整齐的方阵,敲锣打鼓,不受拘束地跳起了“依拉贺”的舞蹈,还一边向别人泼着清凉的水,挨家挨户地拜年,祝贺新年愉快,万事如意。这一天,大家还要进行划龙舟的活动。青年们爬上披红挂绿的龙舟,在豪迈的鼓声中,使劲浑身的力气,劈风斩浪,让龙舟向前冲去,引来了不少观众的加油助威,为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛,更体现了傣族人民团结一致、不分彼此的精神。
傣族的泼水节大约在阳历四月十五日结束了,村寨又恢复了往日的宁静。泼水节体现了傣族人民热情、豪放的性格以及他们对吉祥、对平安的憧憬和向往,还体现了中华民族的传统美德,真是受益多多。
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家乡泼水节西双版纳泼水节篇四
我自幼喜爱地理,自认地理还不错。喜爱旅游,喜欢民族风情。在中国960万平方公里的土地上,有一个令我向往已久却始终没去过的地方,那就是我国云南南部的西双版纳。
前面我提到了我喜欢民族风情,西双版纳就有许多西南的少数民族,像纳西族、景颇族、傣族、白族等。傣族的泼水节是让我向往的。
泼水节即傣历新年,是西双版纳最隆重的传统节日, 时间一般在傣历六月十七至十九,即公历4月13至15日,(可恶啊,为什么不晚点,到公历七月份呢,公历4月13至15日,咱们都在上学呀!)在节日里人们互相泼水表示祝福。据以前学过的课文《泼水节》上说,这些水都是放入花瓣的,这真是免费给人洗了一次花瓣浴啊!还不止这些呢,我的地图册上人们不光泼水,还举行拜佛、赛龙舟、跳孔雀舞等活动,到时候,就是不参与其中,就光在旁边看,也是极大的视觉享受呀!
西双版纳由于临近泰国,缅甸等佛教国家,这里处处可见充满东南亚风情的佛寺、佛塔。
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家乡泼水节西双版纳泼水节篇五
胞过着悲惨的生活,聪明的姑娘们心里恨透了魔王,可表面却不露声色,她们趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。于是,她们,趁魔王睡着的时候,拔下了魔王的一根头发,勒住魔王的脖子。顷刻间,魔王的头便滚在地下,但是,魔王的头滚到哪里,哪里便发生灾难,抛到河里,河水泛滥成灾;埋在地下,到处臭气冲天,只有魔王的妻子抱着才平安无事。姑娘们便轮流抱着魔王的头,一人抱一天,傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情,给抱头的姑娘泼一次清水,以便冲去身上的血污和成年的疲惫。
后来,傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女,就在每年的这一天互相泼水,从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。
每到泼水节,傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶,到了节日这天,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,拿着采集的花叶沾水,开始互相泼水,你泼我,我泼你,一朵朵水花在空中盛开,它象征着吉祥、幸福、健康,青年手里明亮晶莹的水珠,还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼,到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑,泼水节成了欢乐的海洋。每一个人不论大人小孩,不论男人女人,不论年轻或老,大家都沉浸在这美好的节日当中,水中的祝福完全渗透到了大家的心中,大家个个笑逐颜开,毫不拘束。
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家乡泼水节西双版纳泼水节篇六
一、时间安排:
4月9日—15日(7天6晚)。
二、活动地点:西定—章郎—云茶园—南糯山—野象谷—景洪。
三、流程安排:
15日:午餐或早餐后11点,在我的户外俱乐部会所集合,参加泼水节大联合活动。泼水活动一直持续到下午17点,泼水活动结束后用晚餐,品尝正宗傣族风味,晚餐后休息继续在景洪逗留或返回。
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家乡泼水节西双版纳泼水节篇七
我学《欢乐的泼水节》的故事早就听说傣族人有泼水节,我特别想了解!前些天,终于学了这样的一篇课文——《欢乐的泼水节》,在羡慕他们的同时,我的学习过程也很快乐!上课时,我积极举手,告诉老师我可以领读,结果一张嘴,就把“西双版纳”读成了“西版双纳”,教室里立即笑声一片,老师也憋不住了。回家后,一进门,我就得意地对妈妈说,“我已经会背今天新学的课文了!”
妈妈说:“那你背吧!”我马上开始背,可还没完了第一段,妈妈就要我重背,我又开始,结果,还没说了一句,妈妈就说:“我觉得,你不但没有背会,你上课都没有认真听讲!”我大喊冤枉,妈妈立刻反问:“傣族人民生活的地方叫什么?”“西版双纳!”
一说完,我就钻回自己的房间里了,听爸妈在外面哈哈大笑。晚上洗澡,爸爸说:“咱俩玩泼水节吧!”话声一落,我的浑身上下就湿完了,爸爸还不停地说:“谁身上泼的水多谁就得到的幸福多!”“爸爸,你也要幸福啊!”我一边说一边也向爸爸反击过去,妈妈进来准备让我们停止,结果她也被泼了一身,爸爸和我一起说:“妈妈一定会很幸福的!”卫生间里传来了我们一家人的水声和笑声。
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家乡泼水节西双版纳泼水节篇八
尊敬的'各位游客:
大家好,我的名字叫陈xx。您就叫我陈导游吧。您现在在西双版纳。您想知道西双版纳在那里吗?就在祖国的西南边陲。在这块美丽富饶的土地上,生活着傣族、哈尼族、汉族等14个民族。
游客们,咱们现在是在西双版纳的植物王国。这里有耸立云霄的望天树,有“见血封喉”的箭毒木,我在这里提醒大家:不要接近“箭毒木”,否则,会发生生命危险。这里还有一七零零年的古茶树,有会跳舞的草,还有径里有水得扁担藤。下雨了,您也不用担心。因为这里有一种“天然雨伞”。剪下一张叫“海芋叶”的植物,就可以避免大雨了。
西双版纳还有很多美丽的风景,下次,我还会带领您再来西双版纳。
家乡泼水节西双版纳泼水节篇九
2、为防备蚊虫和强烈的日光,需准备驱蚊和防晒用品。
3、游览时要尊重傣族和其他少数民族的生活习惯,
资料。
4、版纳地区珠宝玉器较多,选购时需仔细甑别。
5、赴边境地区旅游,须特别注意安全和卫生。
6、自助游就餐时,基本到各处的普通餐厅自行就餐都能吃好,但最好不要去定点的旅游接待餐厅。
家乡泼水节西双版纳泼水节篇十
我们去了西双版纳的傣族园,傣族信佛教,分为花腰傣、水傣、文山傣等。傣族的房子都是二层楼叫吊脚楼,这样洪水、地震来了房子也不容易倒塌,还可以防止可以防野兽进到房子里面来。
在傣族园有一个泼水池,这里叫天天泼水节的泼水活动。泼水节是傣族的一个节日,这里面还有一个传说:有一个恶魔,很不好,有位姑娘把他头颅砍了,但是头颅着火了,必须要人抱着,大家就泼水给这位姑娘洗身。
后来泼水就成了傣族人互相祝福的意思也是傣族人的新年。它象征着吉祥、幸福、健康,如果不是泼水节你给别人泼水就会招来三种下场:骂你神经病、骂你傻瓜、一顿拳头,很搞笑吧。
我和爸爸参加了这个活动,泼水的时候,天空中都是水花,大家都在泼水,我的眼睛都进水了,根本看不见东西,更别说能看清是泼那一个人,或者谁来用水泼我。在这里面最好要穿跟大家一样的衣服,有一个人穿着雨衣,结果所有人都在泼她,会被泼的满身都是水。
爸爸总结了一个经验,说如果装上满满的一盆水,泼的就不远,如果装一半就能泼很远,这时就觉得盆子太小。这里面还有男女大战,前面还好好的,到了男女大战的时候非常激烈,几乎都是乱泼一阵。有些人受不了了,就坐在那里休息。
如果是真的泼水节那天大约是在每年的4月份,会泼水3-7天,马路上到处都是穿上节日盛装的傣族男女老少,大家互相泼啊泼,在泼水节中谁被泼的水越多,象征着今年谁最幸福。
家乡泼水节西双版纳泼水节篇十一
西双版纳的泼水节其实就是傣族的新年,也是一年当中最为隆重的一个节日,狂欢时间从4月13日至15日,差不多三四天的时间,届时整个城区都会放假7天来共度佳节,泼水就是这个节日的重头戏了,泼水节的高潮段是在4月15日这天,参与泼水的人非常多,几乎是全程开启了泼水了模式,任何地方都可以取到水,有点世界大战的感觉。
泼水节的热闹程度,只有自己亲自去参与了才知道有多疯狂,场面混乱又壮观,每个人都带着开心的笑容,眼睛快速的搜索着目标,然后一桶桶水从头浇到脚,但每个人即使浇得全身湿透,也一样很开心,因为被泼水得越多就代表收到的祝福越多。
除了泼水,西双版纳泼水节还有很多其他庆祝活动,万人齐放孔明灯、赶摆、划龙舟、放水灯祈福……场面壮观又唯美,这些活动基本上都围绕在泼水广场、告庄西双景、澜沧江观景台这三个地方展开,值得游客前往体验。
傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日",类似于农历除夕,傣语叫"宛多尚罕",意思是送旧。此时人们要收拾房屋,打扫卫生,准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日","恼"意为"空",按习惯这一日既不属前一年,亦不属后一年,故为"空日";第三天是元旦,叫“麦帕雅晚玛”人们习惯把这一天视为“日子之王来临”;第四天是新年,叫“叭网玛”,敬为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。
节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面真是十分壮观。每到泼水节,傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶,到了节日这天,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,再拿着采集的花叶沾水,开始互相泼水,你泼我,我泼你,一朵朵水花在空中盛开,它象征着吉祥、幸福、健康,青年手里明亮晶莹的水珠,还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼,到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑,泼水节成了欢乐的海洋。泼水节的内容,除了泼水,还有赶摆,赛龙舟,浴佛,诵经,跳孔雀舞,丢包,放高升,放孔明灯等习俗。
远古时候,傣族居住的地方遭受一场灾难。夏无雨,春无风,秋无艳阳,淫雨满冬。需晴不晴,需雨不雨,四季相淆,庄稼无法种,田荒地芜,人畜遭疫,人类面临灭顶之灾。那个被人们称为帕雅晚的人,见到如此光景,决心到天庭弄清原由,禀告天王英达提拉。他以4块木板作成翅膀,腾空而起,冲入天庭,将人间遇到的灾难报告了天王英达提拉。英达提拉调查得知是负责掌管风、雷、电、雨、晴、阴的天神捧玛点达拉乍无视捧玛乍制定的旱、雨、冷三季之规,凭借广大神通,蓄意作乱。而这个捧玛点达拉乍,法术高明,众天神均对他无可奈何。为惩处这个乱施淫威的天神,英达提拉装扮成一个英俊的小伙,到捧玛点达拉乍家里去,被捧玛点达拉乍长期禁闭在深宫中的7位女儿,对这位英俊伙子一见钟情。7位女儿决心大义灭亲,拯救人类。
面对娇女,捧玛点达拉乍终于吐露了秘密,最怕的是用自己的头发做成"弓赛宰"("弓"为弓、"赛"为弦,"宰"为心,意为"心弦弓")。姑娘们探得秘密之后,将自己的父亲灌得酩酊大醉,乘机剪下他的一撮头发,制作了一张“弓赛宰”,他们刚把弓弦对准捧玛点达拉乍的脖子,他的头颅便倏然而落。然而捧玛点达拉乍的头是只魔头,落地喷头,火势冲天。7位女儿扑向头颅抱于怀中,魔火顿灭。为扑灭魔火,7位姑娘只好将魔头抱在怀中,不断轮换,直到头颅腐烂。姐妹每轮换一次,便互相泼一次水冲洗身上污迹,消除遗臭。捧玛点达拉乍死后,树鲁巴的麻哈捧重修历法,执掌风雨,使人间风调雨顺,人民安居乐业。修订的历法是由帕雅晚于傣历六月托梦给他的父亲宣布的。因此,傣族便把公布新历法的六月作为辞旧迎新的年节。人们在欢度新年时,相互泼水,以此纪忘那7位大义灭亲的善良姑娘,并寓驱邪除污,求吉祥如意流传至今。
根据《西双版纳州人民政府办公室关于2023年部分节假日安排的通知》,泼水节(傣历1385新年节):4月12日至14日放假,与4月15日(星期六)、4月16日(星期日)连休,共5天。
泼水节历时三日。第一天,划龙舟、放高升、文艺表演;第二天泼水;第三天,男女青年在一块进行丢包和物资交流。
当泼水刚开始时,彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语,一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放,傣家狂”,到了高潮,人们用铜钵、脸盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戏追逐,只觉得,迎面的水,背后的水,尽情地泼来,一个个全身湿透,但人们兴高采烈,到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后,人们便围成圆圈,在铓锣和象脚鼓的伴奏下,不分民族,不分年龄,不分职业,翩翩起舞。
第一天为“麦日”,类似于农历除夕,傣语叫“宛多尚罕”,意思是送旧。此时人们要收拾房屋,打扫卫生,准备年饭和节间的各种活动。第二天称为“恼日”,“恼”意为“空”,按习惯这一日既不属前一年,亦不属后一年,故为“空日”;第三天叫“麦帕雅晚玛”,据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日,人们习惯将这一天视为"日子之王来临",是傣历的元旦。
到了节日,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,你泼我,我泼你,一朵朵水花在空中盛开,它象征着吉祥、幸福、健康,青年手里明亮晶莹的水珠,还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼,到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑,泼水节成了欢乐的海洋。
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家乡泼水节西双版纳泼水节篇十二
泼水节来临,傣家人便忙着杀猪、杀鸡、酿酒,还要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑,在节日里食用。
歌舞活动。
上至七八十岁的老人,下至七八岁的娃娃,穿上节日的盛装,共聚村中广场,男女老少围成一圈,和着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”;有的跳“玉腊呵”;有的即兴而作,边唱边跳,有的男子边跳边饮酒。
浴佛。
在“麦日”(第一天),一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉,担来清水“浴佛”—为佛像洗尘。也是祈求神灵保佑人们在新的一年里身体健康。“浴佛”完毕,集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戏,逢人便泼。
丢包。
泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间,傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包,是表示爱情的信物。“包”是象征爱情的信物,由傣族姑娘用花布精心制作,内装棉籽,包的四角缀有五彩花穗。
赛龙舟。
赛龙舟是泼水节精彩的项目之一,常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”举行。那日,穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边,观看龙舟竞渡。
放高升。
高升是傣族人民自制的一种烟火,将竹竿底部填以火药和其它配料,置于竹子搭成的高升架上,接上引线,常在夜晚燃放。放高升时,点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力,将竹子如火箭般推入高空。高升放得最高者受到人们的赞赏,并获得奖励。
放孔明灯。
入夜,人们在广场空地上,将灯烛点燃,放到自制的大“汽球”内,利用空气的浮力,把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高,越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。
边交会。
由泰国那边的小商人过来买卖当地特色、小吃,以此增加两国的友谊,意义重大。边交会一般持续3天,泼水节的前3天都有,此后还增加了民俗考察等。
家乡泼水节西双版纳泼水节篇十三
西双版纳的泼水节其实就是傣族的新年,也是一年当中最为隆重的一个节日,狂欢时间从4月13日至15日,差不多三四天的时间,届时整个城区都会放假7天来共度佳节,泼水就是这个节日的重头戏了,泼水节的高潮段是在4月15日这天,参与泼水的人非常多,几乎是全程开启了泼水了模式,任何地方都可以取到水,有点世界大战的感觉。
泼水节的热闹程度,只有自己亲自去参与了才知道有多疯狂,场面混乱又壮观,每个人都带着开心的笑容,眼睛快速的搜索着目标,然后一桶桶水从头浇到脚,但每个人即使浇得全身湿透,也一样很开心,因为被泼水得越多就代表收到的祝福越多。
除了泼水,西双版纳泼水节还有很多其他庆祝活动,万人齐放孔明灯、赶摆、划龙舟、放水灯祈福……场面壮观又唯美,这些活动基本上都围绕在泼水广场、告庄西双景、澜沧江观景台这三个地方展开,值得游客前往体验。
傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日",类似于农历除夕,傣语叫"宛多尚罕",意思是送旧。此时人们要收拾房屋,打扫卫生,准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日","恼"意为"空",按习惯这一日既不属前一年,亦不属后一年,故为"空日";第三天是元旦,叫“麦帕雅晚玛”人们习惯把这一天视为“日子之王来临”;第四天是新年,叫“叭网玛”,敬为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。
节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面真是十分壮观。每到泼水节,傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶,到了节日这天,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,再拿着采集的花叶沾水,开始互相泼水,你泼我,我泼你,一朵朵水花在空中盛开,它象征着吉祥、幸福、健康,青年手里明亮晶莹的水珠,还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼,到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑,泼水节成了欢乐的海洋。泼水节的内容,除了泼水,还有赶摆,赛龙舟,浴佛,诵经,跳孔雀舞,丢包,放高升,放孔明灯等习俗。
西双版纳傣族自治州,是云南省的8个自治州之一,首府景洪市。西双版纳位于北纬21°10′—22°40′,东经99°55′—101°50′,处于北回归线以南的热带北部边沿,面积有19124.5平方千米,东北、西北与普洱市接壤,东南与老挝相连,西南与缅甸接壤,国境线长966.3千米,一江连六国,有4个国家级口岸。
西双版纳是中国第二大天然橡胶生产基地,大叶种茶的原生地、普洱茶的故乡,建有1个5a级景区,9个4a级景区,西双版纳以热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世,是中国热点旅游城市之一,先后获中国最具国际影响力旅游目的地、全球12个最热的旅游目的地之一殊荣。
2022年,西双版纳傣族自治州实现地区生产总值突破700亿元,达到721.39亿元,同比增长4.3%。
远古时候,傣族居住的地方遭受一场灾难。夏无雨,春无风,秋无艳阳,淫雨满冬。需晴不晴,需雨不雨,四季相淆,庄稼无法种,田荒地芜,人畜遭疫,人类面临灭顶之灾。那个被人们称为帕雅晚的人,见到如此光景,决心到天庭弄清原由,禀告天王英达提拉。他以4块木板作成翅膀,腾空而起,冲入天庭,将人间遇到的灾难报告了天王英达提拉。英达提拉调查得知是负责掌管风、雷、电、雨、晴、阴的天神捧玛点达拉乍无视捧玛乍制定的旱、雨、冷三季之规,凭借广大神通,蓄意作乱。而这个捧玛点达拉乍,法术高明,众天神均对他无可奈何。为惩处这个乱施淫威的天神,英达提拉装扮成一个英俊的小伙,到捧玛点达拉乍家里去,被捧玛点达拉乍长期禁闭在深宫中的7位女儿,对这位英俊伙子一见钟情。7位女儿决心大义灭亲,拯救人类。
面对娇女,捧玛点达拉乍终于吐露了秘密,最怕的是用自己的头发做成"弓赛宰"("弓"为弓、"赛"为弦,"宰"为心,意为"心弦弓")。姑娘们探得秘密之后,将自己的父亲灌得酩酊大醉,乘机剪下他的一撮头发,制作了一张“弓赛宰”,他们刚把弓弦对准捧玛点达拉乍的脖子,他的头颅便倏然而落。然而捧玛点达拉乍的头是只魔头,落地喷头,火势冲天。7位女儿扑向头颅抱于怀中,魔火顿灭。为扑灭魔火,7位姑娘只好将魔头抱在怀中,不断轮换,直到头颅腐烂。姐妹每轮换一次,便互相泼一次水冲洗身上污迹,消除遗臭。捧玛点达拉乍死后,树鲁巴的麻哈捧重修历法,执掌风雨,使人间风调雨顺,人民安居乐业。修订的历法是由帕雅晚于傣历六月托梦给他的父亲宣布的。因此,傣族便把公布新历法的六月作为辞旧迎新的年节。人们在欢度新年时,相互泼水,以此纪忘那7位大义灭亲的善良姑娘,并寓驱邪除污,求吉祥如意流传至今。
泼水节,是使用傣历的傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的年节。傣族的泼水节最热闹,影响最大。泼水节是傣历的新年,是傣族最隆重的传统节日,每年的公历4月11号左右,为期三至四天,头两天为送旧,后两天为迎新。
一般认为,泼水节源于印度,是婆罗门教的一种古老宗教仪式。后被佛教所吸收,距今大约七百年,经缅甸,随南传上座部佛教传入云南傣族地区。
傣历新年,称为“宛麦”、“宛恼”和“麦帕雅晚玛”。“宛麦”是辞旧岁之日。泼水是傣历新年最古老、最富有情趣、最主要的有项活动,在“宛恼”这一天举行。人们先到佛寺浴佛后,才能相互泼水。开始泼水时,彬彬有礼,姑娘们提着一小桶掺有香水的凉水,用树枝蘸水向长者、来宾脖后轻轻泼洒,以表示祝福,这是礼节性的泼水。泼水进入高潮时,男女青年互相追逐泼水,满瓢、满盆的水,在追逐中泼向对方。“水花放,傣家狂”,泼水节成了狂欢的节日,平时彬彬有礼的傣家少女,顿时活跃起来,不甘示弱的与小伙子展开对泼。水花在空中飞舞,传递着吉祥与祝福。
赶摆与丢包是泼水节的重要活动之一,在新年的第一天举行。赶摆也是野外联欢活动。丢包是傣族未婚青年在节日期间最为浪漫而含蓄的活动。姑娘手中的花包,是她们精心制作的,花包内装有棉籽或绵纸,四角和中心缀着五条花穗,这是姑娘传情的信物,所以称为丢包传情。丢包开始时男女青年分为两个阵营,相距三四十步。起初,姑娘们似乎无目的把花包丢向对方,要是小伙子接不住姑娘丢来的花包,就把事先准备好的鲜花插在姑娘的孔雀髻上,姑娘接不住小伙子丢来的包,又把鲜花插在小伙子的胸前。渐渐的,姑娘与小伙子有了默契,相互选中了,姑娘手中的花包会准却的丢向目标,小伙子也会稳稳的把花包接在手里。飞舞的花包,含蓄的传递着傣家青年男女纯洁的情感,浪漫的表达着傣家青年追求恋人的方式。
赛龙舟,是泼水节的一项重要活动。一般在新年的第二天举行。西双版纳澜沧江的赛龙舟最热闹、最精彩。赛龙舟是傣历新年节日活动中场面最壮观、最激动人心的一项活动,它把泼水节推向高潮。
泼水节,是傣族风情的集中展示的节日,是一个狂欢的节日,是参与性很强的节日。如果你想充分了解傣族的民俗风情,不妨亲自感受一下这狂欢的泼水节。
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家乡泼水节西双版纳泼水节篇十四
泼水节是傣族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日,当日,泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国,以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛,之后便开始连续几日的庆祝活动,期间,大家用纯净的清水相互泼洒,祈求洗去过去一年的不顺。泼水节是傣族的新年,相当于公历的四月中旬,一般持续3至7天。
泼水节历时三日:第一天为“麦日”,类似于农历除夕,傣语叫“宛多尚罕”,意思是送旧。此时人们要收拾房屋,打扫卫生,准备年饭和节间的划龙舟、放高升、文艺表演等各种活动。第二天称为“恼日”,“恼”意为“空”。
按习惯这一日既不属前一年,亦不属后一年,故为“空日”,这天通常要举行泼水活动,纪念为民除害的天女,以圣洁之水消灾免难,互祝平安幸福;第三天叫“麦帕雅晚玛”,据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日,人们习惯将这一天视为“日子之王来临”,是傣历的元旦。
泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台,是研究傣族历史的重要窗口,具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。
同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带,对西双版纳与东南亚各国友好合作交流,对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。
家乡泼水节西双版纳泼水节篇十五
节日第一天清晨,人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉,并在寺院中堆沙造塔四、五座,世俗众生围塔而坐,聆听佛爷念经,然后又将佛像抬到院中,全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕,青年男女退出互相泼水为戏,于是群众性的泼水活动就开始了。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水,拥出大街小巷,嬉戏追逐,逢人便泼。人们认为,这是吉祥的水,祝福的水,可以消灾除病,所以尽情地泼,尽情地浇,不论泼者还是被泼者,虽然从头到脚全身湿透,但还是高兴异常。一朵朵水花在人群的欢笑声中绽放,在太阳的照射下折射出绚丽的光芒。
在泼水节第一天的时候,不但要划龙舟、放孔明灯、水灯、吃烧烤(当地特色),还有一样更重要的就是-边交会。边交会是由泰国那边的小商人过来买卖当地特色、小吃,以此增加两国的友谊,意义重大。边交会一般持续3天,泼水节的前3天都有。
除了泼水,还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人,下至七八岁的娃娃,穿上节日的盛装,共聚村中广场,男女老少围成一圈,和着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳"孔雀舞";有的跳"玉腊呵";有的即兴而作,边唱边跳;动作优美,歌声动人;节奏鲜明,热情四溢。跳到兴高采烈时,或爆发"水!水!水!"的欢呼,或以"玉腊呵、玉腊呵"的歌声结尾。有的'男子边跳边饮酒,如醉如狂,通宵达旦,甚至醉倒在舞场上。
节日期间,在宽阔的澜沧江上,举行划龙船比赛。木船扎以彩花,装扮成龙、孔雀、大鱼等形象,由数十男女青年奋力划桨前进,两岸观众如云,锣鼓声、喝彩声响彻云霄。比赛结束后,优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。
夜晚,各村寨燃放高升。这是傣族人民自制的烟火,用一根数丈长的竹子,在根部填以火药等配料,置于竹芋搭成的高架上。点燃引线,火药燃烧,竹子即如火箭一般射入云天,在空中喷放出绚丽的烟火,犹如花团锦簇,群星闪耀,光彩夺目,把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏,并获得奖励。
泼水节期间,也还举行丢包等活动。青年男女通过丢包寻求伴侣,表达爱慕之情。
家乡泼水节西双版纳泼水节篇十六
相传千万年前,傣族人民世代居住在他们的山寨里,过着安静祥和的生活。突然有一天,山寨里来了一个凶恶的大魔头,他杀人、放火、抢劫无恶不作,傣家人的寨子被搅的鸡犬不宁。以下是。
为了拯救山寨,英勇无畏的傣族小伙子们与大魔头展开了激烈的搏斗,但魔头的魔法太历害了,一个个傣族小伙子先后被魔头杀害了,傣家人面临着灭族的灾难。这时,七个美丽善良的傣家姑娘挺身而出,她们假意顺从恶魔,陪他饮酒,将魔头灌醉,酒醉后,魔头泄露了秘密,对七个少女说:他不怕刀枪棍棒,就怕用绳子勒脖子。七个性急的少女没等魔头把话说完,就找来绳子套在魔头的脖子上,一起使劲用力勒,魔头的脑袋一下就掉在了地上。可是万恶的魔头并没有死,他的脑袋变成了一团火球,到处滚动起来,滚到一个山寨,就在山寨燃起大火,刹那间许多山寨都火光冲天,烈焰滚滚,傣族人的生命财产眼看就要化成灰烬。这时七个姑娘从惊愕中醒悟过来,奋不顾身地一齐扑向火球,一个姑娘伸出双臂,紧紧抱住燃烧的火球,尽管熊熊烈焰烧伤了她的肌肤,烧焦了她的秀发,但她丝毫没有放松,直到实在支持不住了,才传给另一个姑娘,就这样七个勇敢的姑娘轮流抱着燃烧的火球。这时山寨的人们想到水能灭火,于是就急忙拿出家里所有能盛水的锅碗瓢盆等器皿,装满了水,一齐向姑娘们怀里的火球泼去,就这样一直泼了七大天七夜,才将火球彻底扑灭,七个姑娘和傣族山寨终于得救了。
为了纪念这七个勇敢的傣族姑娘,傣族人民就把这一天定为傣族的新年节日,到了这天全族的男女老幼身穿节日盛装,走上街头,你追我赶,相互泼水,嬉戏打闹,身上泼的水越多越好,得到的祝福就越多,新的一年就会更加幸福吉祥!
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