总结是我们不断进步和学习的关键环节，它使我们能够从失败和挫折中汲取教训。写总结时，要注重反思和总结的价值，从中汲取经验和教训。这些总结范文或许可以给我们一些启示和思路，但在撰写总结时还需根据实际情况进行个性化的调整。
家乡泼水节西双版纳泼水节篇一
夜幕已经悄然无声地降临了，那些清澈见底的水呀，大小不一的游乐设施呀，都不见了，除了那忽明忽暗的灯光，如同天上的点点繁星，是多么美！
我们在梦幻谷看暴雨山洪。一开始，我听见了凶猛的水拍打石壁发出的声音。红褐色的水像瀑布一样，从“山顶”汹涌奔泻下来，撞击在岩石上，飞溅起一丈多高的浪花，震耳欲聋，水如箭离弦，如马脱缰绳，如猛虎出山，不顾一切地往下冲，势不可挡。
过了一会儿，只见舞台慢慢分成两半，向两边移开。水飞快地冲到地面上，坐在椅子上的人们可坐不住了，拿起盆子，猛地起身，大跨步跑到船边，将盆子放入水中，用力往下按。水渐渐流进脸盆内，不一会儿，就满了。
我也依样画葫芦，手忙脚乱地拿起一个盆子，用力往水下按，待水足够多了，立马把盆子提起。
我的身体微微向前，眼睛死死地盯着“敌人”，把盆子中的水泼了出去，那水是凉凉的，是透明的，一滴一滴的洒在空中，就像是一串一串掉了线的珍珠；又像是一颗一颗的宝石、钻石般，那么透明；还像是碎在空中的果冻，总是在空中摆动着；不过，更像是感人的泪水，动人的泪水，泪水上闪着耀人的光芒。水落在了几个人的头上，身上。
我应该是泼到几个大人了吧，他们拿起装满水的盆子，泼向我。我只感觉到一大盆一大盆的水向我泼来，极是难过，眼睛里、鼻子里、嘴巴里，全都是水。我的眼睛痛痛的，怎么也睁不开，鼻子痒痒的，总想去擦拭，无意中，嘴巴里喝进了一口水，呛得上气不接下气。我转了个身，而身后，却仍有“敌人”在用水泼我。
当然我也不甘心，用手擦擦眼，又转回去，连忙装起满满一盆水，使了吃奶的力气，泼了出去，水在空中划过了一条优美的弧线，打在了他们的身上，他们连忙后退，弯下了腰，使劲的咳。这回我可得意啦，站在那儿，得意洋洋的笑起来。哎，始料不及呀，突然来了一个不明飞行物——又是一盆冷冰冰的水！哎！
我完全沉浸在这快乐之中，忘了时间，忘了自我……。
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家乡泼水节西双版纳泼水节篇二
泼水节(傣历1379新年节)：4月10日至16日放假调休，共7天。4月8日(星期六)、4月9日(星期日)上班。傣语叫做“桑康比迈”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的。
为了迎接泼水节的来临，从4月中旬开始，傣家人民便开始杀猪，宰鸡，酿酒，做年糕。还准备划龙舟，放高升，文艺表演，传统斗鸡等活动，新年的庆祝场面相当盛大。今年是傣历1377年新年，此时的西双版纳，花儿争艳，鸟儿双飞。小伙子们忙着准备象脚鼓舞，小姑娘们嬉戏打闹，筹备过年新衣。
西双版纳傣族人民沿水建寨，他们生活的周围不是河就是江，所以泼水活动一般在风光秀丽的江河畔举行。当晨曦映红村寨竹楼的时候，人们就从四面八方聚集在江畔，河边。当泼水开始的时候，那边锣，象脚鼓一齐敲响，这边铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在江畔湖边，嬉戏追逐，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，到处充满欢歌笑语，江河两岸顿时变成欢乐的海洋。
2017西双版纳泼水节时间、活动、注意事项。
(204月13日―4月16日)。
傣历1378年新年节庆典会暨赶摆。
地点：澜沧江边观礼台。
内容：庆祝大会、龙舟赛、节目表演、堆沙表演、斗鸡表演、风味小吃。
地点：澜沧江边观礼台、告庄西双版纳景赶摆场。
活动：“祈福纳兰掌”万人齐放孔明灯。
“最美章哈”万人章哈表演及民众文化大展演。
地点：景洪市泼水广场。
庆祝大会、龙舟赛、节目表演、堆沙表演、斗鸡表演、风味小吃。
地点：澜沧江边观礼台。
“相约西双版纳”赶摆活动。
地点：告庄西双景、万达国际旅游度假区。
内容：传统风味小吃、特色商品展销“相约西双版纳”赶摆活动。
“东方狂欢节”泼水狂活动。
地点：景洪市泼水广场、澜沧江边观礼台前、城区主要街道。
内容：取水、祈福、诵经、泼水祝福。
文化活动。
“守望记忆”西双版纳非物质文化遗产主题晚会。
地点：景洪泼水广场。
内容：非物质文化遗产歌舞乐表演。
“西双版纳好声音”演唱会。
地点：景洪市泼水广场。
内容：大赛晋级歌手演唱表演。
“梦回茶马”小提琴专场演出。
地点：景洪市泼水广场。
内容：小提琴专场演出。
“放飞梦想”哈尔滨啤酒专场演唱会。
地点：景洪市泼水广场。
内容：专场演唱会。
“西双版纳印象”美术书法摄影展。
时间：4月20日(全天)。
地点：民族博物馆。
内容：当地美术、书法、摄影展。
家乡泼水节西双版纳泼水节篇三
傣族文化深厚久远，特色丰富，其中关门节、开门节、泼水节……都令我叹为观止。但令我印象最深刻的，还要数傣家的泼水节，它令我看到了傣家人民对吉祥、对平安的憧憬和向往。
节日来临的几天前，傣族的大家和我们汉族人一样，要缝好新衣服，买好新雨伞，为这隆重的节日做准备。在这几天，每个村里都要制作好高升、礼花，装饰龙舟，还要为青年们开展划龙舟的训练。家家户户也在这时间忙了开来，大家有的杀猪，有的买酒，有的做年糕，准备丰盛的午饭，请自己的亲朋好友来吃。
泼水节长达三到七天，其中第一天傣语叫“麦日”，相当于汉族的除夕。大家认为这天不吉利，因此不洗头、不理发、不干活。这一天大家一早起来，就要采摘绿叶鲜花到佛寺供奉，担起清水“浴佛”，祈求神灵保佑大家在新的一年里身体健康。于是，泼水的活动便在“浴佛”之后开始了。男女老少盛了满满一盆水，端着形态各异的水盆跑出家门，涌出村寨，哪管是自己平日经常闹矛盾的邻居，哪管是自己平日敬重的师长，只要一见人就往他身上泼。被泼到的人也不甘心，猛地往刚才那人身上“回击”，清澈的水便直溅开来，溅到石板路上，也溅暖了大家的心田。这不分彼此的傣家人民追逐嬉戏，所有的矛盾便被这清澈的水一洗而空了。所有人的心团结在一起，象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，令人强烈地感受到傣家人民那一颗颗热情、开朗、豪放的心。到了晚上，家大家便一起围坐在桌前，吃着精心准备好的团圆饭，聊着家常，最后收拾完碗筷进入梦乡。
把一年中的疾病、灾难和脏东西统统送掉，干干净净进入新的一年。
而第三天“叭网玛”则是泼水节的高潮，大家把这一天视为最美好、最吉祥、最快乐的日子。这一天，大家排着整齐的方阵，敲锣打鼓，不受拘束地跳起了“依拉贺”的舞蹈，还一边向别人泼着清凉的水，挨家挨户地拜年，祝贺新年愉快，万事如意。这一天，大家还要进行划龙舟的活动。青年们爬上披红挂绿的龙舟，在豪迈的鼓声中，使劲浑身的力气，劈风斩浪，让龙舟向前冲去，引来了不少观众的加油助威，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛，更体现了傣族人民团结一致、不分彼此的精神。
傣族的泼水节大约在阳历四月十五日结束了，村寨又恢复了往日的宁静。泼水节体现了傣族人民热情、豪放的性格以及他们对吉祥、对平安的憧憬和向往，还体现了中华民族的传统美德，真是受益多多。
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家乡泼水节西双版纳泼水节篇四
我自幼喜爱地理，自认地理还不错。喜爱旅游，喜欢民族风情。在中国960万平方公里的土地上，有一个令我向往已久却始终没去过的地方，那就是我国云南南部的西双版纳。
前面我提到了我喜欢民族风情，西双版纳就有许多西南的少数民族，像纳西族、景颇族、傣族、白族等。傣族的泼水节是让我向往的。
泼水节即傣历新年，是西双版纳最隆重的传统节日， 时间一般在傣历六月十七至十九，即公历4月13至15日，(可恶啊，为什么不晚点，到公历七月份呢，公历4月13至15日，咱们都在上学呀!)在节日里人们互相泼水表示祝福。据以前学过的课文《泼水节》上说，这些水都是放入花瓣的，这真是免费给人洗了一次花瓣浴啊!还不止这些呢，我的地图册上人们不光泼水，还举行拜佛、赛龙舟、跳孔雀舞等活动，到时候，就是不参与其中，就光在旁边看，也是极大的视觉享受呀!
西双版纳由于临近泰国，缅甸等佛教国家，这里处处可见充满东南亚风情的佛寺、佛塔。
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家乡泼水节西双版纳泼水节篇五
胞过着悲惨的生活，聪明的姑娘们心里恨透了魔王，可表面却不露声色，她们趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。于是，她们，趁魔王睡着的时候，拔下了魔王的一根头发，勒住魔王的脖子。顷刻间，魔王的头便滚在地下，但是，魔王的头滚到哪里，哪里便发生灾难，抛到河里，河水泛滥成灾;埋在地下，到处臭气冲天，只有魔王的妻子抱着才平安无事。姑娘们便轮流抱着魔王的头，一人抱一天，傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情，给抱头的姑娘泼一次清水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫。
后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。
每到泼水节，傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶，到了节日这天，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。每一个人不论大人小孩，不论男人女人，不论年轻或老，大家都沉浸在这美好的节日当中，水中的祝福完全渗透到了大家的心中，大家个个笑逐颜开，毫不拘束。
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家乡泼水节西双版纳泼水节篇六
一、时间安排：
4月9日—15日(7天6晚)。
二、活动地点：西定—章郎—云茶园—南糯山—野象谷—景洪。
三、流程安排：
15日：午餐或早餐后11点，在我的户外俱乐部会所集合，参加泼水节大联合活动。泼水活动一直持续到下午17点，泼水活动结束后用晚餐，品尝正宗傣族风味，晚餐后休息继续在景洪逗留或返回。
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家乡泼水节西双版纳泼水节篇七
我学《欢乐的泼水节》的故事早就听说傣族人有泼水节，我特别想了解!前些天，终于学了这样的一篇课文——《欢乐的泼水节》，在羡慕他们的同时，我的学习过程也很快乐!上课时，我积极举手，告诉老师我可以领读，结果一张嘴，就把“西双版纳”读成了“西版双纳”，教室里立即笑声一片，老师也憋不住了。回家后，一进门，我就得意地对妈妈说，“我已经会背今天新学的课文了!”
妈妈说：“那你背吧!”我马上开始背，可还没完了第一段，妈妈就要我重背，我又开始，结果，还没说了一句，妈妈就说：“我觉得，你不但没有背会，你上课都没有认真听讲!”我大喊冤枉，妈妈立刻反问：“傣族人民生活的地方叫什么?”“西版双纳!”
一说完，我就钻回自己的房间里了，听爸妈在外面哈哈大笑。晚上洗澡，爸爸说：“咱俩玩泼水节吧!”话声一落，我的浑身上下就湿完了，爸爸还不停地说：“谁身上泼的水多谁就得到的幸福多!”“爸爸，你也要幸福啊!”我一边说一边也向爸爸反击过去，妈妈进来准备让我们停止，结果她也被泼了一身，爸爸和我一起说：“妈妈一定会很幸福的!”卫生间里传来了我们一家人的水声和笑声。
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家乡泼水节西双版纳泼水节篇八
尊敬的'各位游客：
大家好，我的名字叫陈xx。您就叫我陈导游吧。您现在在西双版纳。您想知道西双版纳在那里吗？就在祖国的西南边陲。在这块美丽富饶的土地上，生活着傣族、哈尼族、汉族等14个民族。
游客们，咱们现在是在西双版纳的植物王国。这里有耸立云霄的望天树，有“见血封喉”的箭毒木，我在这里提醒大家：不要接近“箭毒木”，否则，会发生生命危险。这里还有一七零零年的古茶树，有会跳舞的草，还有径里有水得扁担藤。下雨了，您也不用担心。因为这里有一种“天然雨伞”。剪下一张叫“海芋叶”的植物，就可以避免大雨了。
西双版纳还有很多美丽的风景，下次，我还会带领您再来西双版纳。
家乡泼水节西双版纳泼水节篇九
2、为防备蚊虫和强烈的日光，需准备驱蚊和防晒用品。
3、游览时要尊重傣族和其他少数民族的生活习惯，
资料。
4、版纳地区珠宝玉器较多，选购时需仔细甑别。
5、赴边境地区旅游，须特别注意安全和卫生。
6、自助游就餐时，基本到各处的普通餐厅自行就餐都能吃好，但最好不要去定点的旅游接待餐厅。
家乡泼水节西双版纳泼水节篇十
我们去了西双版纳的傣族园，傣族信佛教，分为花腰傣、水傣、文山傣等。傣族的房子都是二层楼叫吊脚楼，这样洪水、地震来了房子也不容易倒塌，还可以防止可以防野兽进到房子里面来。
在傣族园有一个泼水池，这里叫天天泼水节的泼水活动。泼水节是傣族的一个节日，这里面还有一个传说：有一个恶魔，很不好，有位姑娘把他头颅砍了，但是头颅着火了，必须要人抱着，大家就泼水给这位姑娘洗身。
后来泼水就成了傣族人互相祝福的意思也是傣族人的新年。它象征着吉祥、幸福、健康，如果不是泼水节你给别人泼水就会招来三种下场：骂你神经病、骂你傻瓜、一顿拳头，很搞笑吧。
我和爸爸参加了这个活动，泼水的时候，天空中都是水花，大家都在泼水，我的眼睛都进水了，根本看不见东西，更别说能看清是泼那一个人，或者谁来用水泼我。在这里面最好要穿跟大家一样的衣服，有一个人穿着雨衣，结果所有人都在泼她，会被泼的满身都是水。
爸爸总结了一个经验，说如果装上满满的一盆水，泼的就不远，如果装一半就能泼很远，这时就觉得盆子太小。这里面还有男女大战，前面还好好的，到了男女大战的时候非常激烈，几乎都是乱泼一阵。有些人受不了了，就坐在那里休息。
如果是真的泼水节那天大约是在每年的4月份，会泼水3-7天，马路上到处都是穿上节日盛装的傣族男女老少，大家互相泼啊泼，在泼水节中谁被泼的水越多，象征着今年谁最幸福。
家乡泼水节西双版纳泼水节篇十一
西双版纳的泼水节其实就是傣族的新年，也是一年当中最为隆重的一个节日，狂欢时间从4月13日至15日，差不多三四天的时间，届时整个城区都会放假7天来共度佳节，泼水就是这个节日的重头戏了，泼水节的高潮段是在4月15日这天，参与泼水的人非常多，几乎是全程开启了泼水了模式，任何地方都可以取到水，有点世界大战的感觉。
泼水节的热闹程度，只有自己亲自去参与了才知道有多疯狂，场面混乱又壮观，每个人都带着开心的笑容，眼睛快速的搜索着目标，然后一桶桶水从头浇到脚，但每个人即使浇得全身湿透，也一样很开心，因为被泼水得越多就代表收到的祝福越多。
除了泼水，西双版纳泼水节还有很多其他庆祝活动，万人齐放孔明灯、赶摆、划龙舟、放水灯祈福……场面壮观又唯美，这些活动基本上都围绕在泼水广场、告庄西双景、澜沧江观景台这三个地方展开，值得游客前往体验。
傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日";第三天是元旦，叫“麦帕雅晚玛”人们习惯把这一天视为“日子之王来临”;第四天是新年，叫“叭网玛”，敬为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水!水!水!”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。每到泼水节，傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶，到了节日这天，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，再拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。泼水节的内容，除了泼水，还有赶摆，赛龙舟，浴佛，诵经，跳孔雀舞，丢包，放高升，放孔明灯等习俗。
远古时候，傣族居住的地方遭受一场灾难。夏无雨，春无风，秋无艳阳，淫雨满冬。需晴不晴，需雨不雨，四季相淆，庄稼无法种，田荒地芜，人畜遭疫，人类面临灭顶之灾。那个被人们称为帕雅晚的人，见到如此光景，决心到天庭弄清原由，禀告天王英达提拉。他以4块木板作成翅膀，腾空而起，冲入天庭，将人间遇到的灾难报告了天王英达提拉。英达提拉调查得知是负责掌管风、雷、电、雨、晴、阴的天神捧玛点达拉乍无视捧玛乍制定的旱、雨、冷三季之规，凭借广大神通，蓄意作乱。而这个捧玛点达拉乍，法术高明，众天神均对他无可奈何。为惩处这个乱施淫威的天神，英达提拉装扮成一个英俊的小伙，到捧玛点达拉乍家里去，被捧玛点达拉乍长期禁闭在深宫中的7位女儿，对这位英俊伙子一见钟情。7位女儿决心大义灭亲，拯救人类。
面对娇女，捧玛点达拉乍终于吐露了秘密，最怕的是用自己的头发做成"弓赛宰"("弓"为弓、"赛"为弦，"宰"为心，意为"心弦弓")。姑娘们探得秘密之后，将自己的父亲灌得酩酊大醉，乘机剪下他的一撮头发，制作了一张“弓赛宰”，他们刚把弓弦对准捧玛点达拉乍的脖子，他的头颅便倏然而落。然而捧玛点达拉乍的头是只魔头，落地喷头，火势冲天。7位女儿扑向头颅抱于怀中，魔火顿灭。为扑灭魔火，7位姑娘只好将魔头抱在怀中，不断轮换，直到头颅腐烂。姐妹每轮换一次，便互相泼一次水冲洗身上污迹，消除遗臭。捧玛点达拉乍死后，树鲁巴的麻哈捧重修历法，执掌风雨，使人间风调雨顺，人民安居乐业。修订的历法是由帕雅晚于傣历六月托梦给他的父亲宣布的。因此，傣族便把公布新历法的六月作为辞旧迎新的年节。人们在欢度新年时，相互泼水，以此纪忘那7位大义灭亲的善良姑娘，并寓驱邪除污，求吉祥如意流传至今。
根据《西双版纳州人民政府办公室关于2023年部分节假日安排的通知》，泼水节(傣历1385新年节)：4月12日至14日放假，与4月15日(星期六)、4月16日(星期日)连休，共5天。
泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演;第二天泼水;第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。
当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在铓锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。
第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫“宛多尚罕”，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为“恼日”，“恼”意为“空”，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为“空日”;第三天叫“麦帕雅晚玛”，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为"日子之王来临"，是傣历的元旦。
到了节日，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。
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家乡泼水节西双版纳泼水节篇十二
泼水节来临，傣家人便忙着杀猪、杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
歌舞活动。
上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日的盛装，共聚村中广场，男女老少围成一圈，和着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”;有的跳“玉腊呵”;有的即兴而作，边唱边跳，有的男子边跳边饮酒。
浴佛。
在“麦日”(第一天)，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水“浴佛”—为佛像洗尘。也是祈求神灵保佑人们在新的一年里身体健康。“浴佛”完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。
丢包。
泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。
赛龙舟。
赛龙舟是泼水节精彩的项目之一，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”举行。那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。
放高升。
高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
放孔明灯。
入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大“汽球”内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。
边交会。
由泰国那边的小商人过来买卖当地特色、小吃，以此增加两国的友谊，意义重大。边交会一般持续3天，泼水节的前3天都有，此后还增加了民俗考察等。
家乡泼水节西双版纳泼水节篇十三
西双版纳的泼水节其实就是傣族的新年，也是一年当中最为隆重的一个节日，狂欢时间从4月13日至15日，差不多三四天的时间，届时整个城区都会放假7天来共度佳节，泼水就是这个节日的重头戏了，泼水节的高潮段是在4月15日这天，参与泼水的人非常多，几乎是全程开启了泼水了模式，任何地方都可以取到水，有点世界大战的感觉。
泼水节的热闹程度，只有自己亲自去参与了才知道有多疯狂，场面混乱又壮观，每个人都带着开心的笑容，眼睛快速的搜索着目标，然后一桶桶水从头浇到脚，但每个人即使浇得全身湿透，也一样很开心，因为被泼水得越多就代表收到的祝福越多。
除了泼水，西双版纳泼水节还有很多其他庆祝活动，万人齐放孔明灯、赶摆、划龙舟、放水灯祈福……场面壮观又唯美，这些活动基本上都围绕在泼水广场、告庄西双景、澜沧江观景台这三个地方展开，值得游客前往体验。
傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日";第三天是元旦，叫“麦帕雅晚玛”人们习惯把这一天视为“日子之王来临”;第四天是新年，叫“叭网玛”，敬为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水!水!水!”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。每到泼水节，傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶，到了节日这天，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，再拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。泼水节的内容，除了泼水，还有赶摆，赛龙舟，浴佛，诵经，跳孔雀舞，丢包，放高升，放孔明灯等习俗。
西双版纳傣族自治州，是云南省的8个自治州之一，首府景洪市。西双版纳位于北纬21°10′—22°40′，东经99°55′—101°50′，处于北回归线以南的热带北部边沿，面积有19124.5平方千米，东北、西北与普洱市接壤，东南与老挝相连，西南与缅甸接壤，国境线长966.3千米，一江连六国，有4个国家级口岸。
西双版纳是中国第二大天然橡胶生产基地，大叶种茶的原生地、普洱茶的故乡，建有1个5a级景区，9个4a级景区，西双版纳以热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世，是中国热点旅游城市之一，先后获中国最具国际影响力旅游目的地、全球12个最热的旅游目的地之一殊荣。
2022年，西双版纳傣族自治州实现地区生产总值突破700亿元，达到721.39亿元，同比增长4.3%。
远古时候，傣族居住的地方遭受一场灾难。夏无雨，春无风，秋无艳阳，淫雨满冬。需晴不晴，需雨不雨，四季相淆，庄稼无法种，田荒地芜，人畜遭疫，人类面临灭顶之灾。那个被人们称为帕雅晚的人，见到如此光景，决心到天庭弄清原由，禀告天王英达提拉。他以4块木板作成翅膀，腾空而起，冲入天庭，将人间遇到的灾难报告了天王英达提拉。英达提拉调查得知是负责掌管风、雷、电、雨、晴、阴的天神捧玛点达拉乍无视捧玛乍制定的旱、雨、冷三季之规，凭借广大神通，蓄意作乱。而这个捧玛点达拉乍，法术高明，众天神均对他无可奈何。为惩处这个乱施淫威的天神，英达提拉装扮成一个英俊的小伙，到捧玛点达拉乍家里去，被捧玛点达拉乍长期禁闭在深宫中的7位女儿，对这位英俊伙子一见钟情。7位女儿决心大义灭亲，拯救人类。
面对娇女，捧玛点达拉乍终于吐露了秘密，最怕的是用自己的头发做成"弓赛宰"("弓"为弓、"赛"为弦，"宰"为心，意为"心弦弓")。姑娘们探得秘密之后，将自己的父亲灌得酩酊大醉，乘机剪下他的一撮头发，制作了一张“弓赛宰”，他们刚把弓弦对准捧玛点达拉乍的脖子，他的头颅便倏然而落。然而捧玛点达拉乍的头是只魔头，落地喷头，火势冲天。7位女儿扑向头颅抱于怀中，魔火顿灭。为扑灭魔火，7位姑娘只好将魔头抱在怀中，不断轮换，直到头颅腐烂。姐妹每轮换一次，便互相泼一次水冲洗身上污迹，消除遗臭。捧玛点达拉乍死后，树鲁巴的麻哈捧重修历法，执掌风雨，使人间风调雨顺，人民安居乐业。修订的历法是由帕雅晚于傣历六月托梦给他的父亲宣布的。因此，傣族便把公布新历法的六月作为辞旧迎新的年节。人们在欢度新年时，相互泼水，以此纪忘那7位大义灭亲的善良姑娘，并寓驱邪除污，求吉祥如意流传至今。
泼水节，是使用傣历的傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的年节。傣族的泼水节最热闹，影响最大。泼水节是傣历的新年，是傣族最隆重的传统节日，每年的公历4月11号左右，为期三至四天，头两天为送旧，后两天为迎新。
一般认为，泼水节源于印度，是婆罗门教的一种古老宗教仪式。后被佛教所吸收，距今大约七百年，经缅甸，随南传上座部佛教传入云南傣族地区。
傣历新年，称为“宛麦”、“宛恼”和“麦帕雅晚玛”。“宛麦”是辞旧岁之日。泼水是傣历新年最古老、最富有情趣、最主要的有项活动，在“宛恼”这一天举行。人们先到佛寺浴佛后，才能相互泼水。开始泼水时，彬彬有礼，姑娘们提着一小桶掺有香水的凉水，用树枝蘸水向长者、来宾脖后轻轻泼洒，以表示祝福，这是礼节性的泼水。泼水进入高潮时，男女青年互相追逐泼水，满瓢、满盆的水，在追逐中泼向对方。“水花放，傣家狂”，泼水节成了狂欢的节日，平时彬彬有礼的傣家少女，顿时活跃起来，不甘示弱的与小伙子展开对泼。水花在空中飞舞，传递着吉祥与祝福。
赶摆与丢包是泼水节的重要活动之一，在新年的第一天举行。赶摆也是野外联欢活动。丢包是傣族未婚青年在节日期间最为浪漫而含蓄的活动。姑娘手中的花包，是她们精心制作的，花包内装有棉籽或绵纸，四角和中心缀着五条花穗，这是姑娘传情的信物，所以称为丢包传情。丢包开始时男女青年分为两个阵营，相距三四十步。起初，姑娘们似乎无目的把花包丢向对方，要是小伙子接不住姑娘丢来的花包，就把事先准备好的鲜花插在姑娘的孔雀髻上，姑娘接不住小伙子丢来的包，又把鲜花插在小伙子的胸前。渐渐的，姑娘与小伙子有了默契，相互选中了，姑娘手中的花包会准却的丢向目标，小伙子也会稳稳的把花包接在手里。飞舞的花包，含蓄的传递着傣家青年男女纯洁的情感，浪漫的表达着傣家青年追求恋人的方式。
赛龙舟，是泼水节的一项重要活动。一般在新年的第二天举行。西双版纳澜沧江的赛龙舟最热闹、最精彩。赛龙舟是傣历新年节日活动中场面最壮观、最激动人心的一项活动，它把泼水节推向高潮。
泼水节，是傣族风情的集中展示的节日，是一个狂欢的节日，是参与性很强的节日。如果你想充分了解傣族的民俗风情，不妨亲自感受一下这狂欢的泼水节。
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家乡泼水节西双版纳泼水节篇十四
泼水节是傣族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日，当日，泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国，以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动，期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。
泼水节历时三日：第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫“宛多尚罕”，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的划龙舟、放高升、文艺表演等各种活动。第二天称为“恼日”，“恼”意为“空”。
按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为“空日”，这天通常要举行泼水活动，纪念为民除害的天女，以圣洁之水消灾免难，互祝平安幸福；第三天叫“麦帕雅晚玛”，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为“日子之王来临”，是傣历的元旦。
泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。
同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。
家乡泼水节西双版纳泼水节篇十五
节日第一天清晨，人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕，青年男女退出互相泼水为戏，于是群众性的泼水活动就开始了。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼。人们认为，这是吉祥的水，祝福的水，可以消灾除病，所以尽情地泼，尽情地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿透，但还是高兴异常。一朵朵水花在人群的欢笑声中绽放，在太阳的照射下折射出绚丽的光芒。
在泼水节第一天的时候，不但要划龙舟、放孔明灯、水灯、吃烧烤(当地特色)，还有一样更重要的就是-边交会。边交会是由泰国那边的小商人过来买卖当地特色、小吃，以此增加两国的友谊，意义重大。边交会一般持续3天，泼水节的前3天都有。
除了泼水，还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日的盛装，共聚村中广场，男女老少围成一圈，和着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳"孔雀舞";有的跳"玉腊呵";有的即兴而作，边唱边跳；动作优美，歌声动人；节奏鲜明，热情四溢。跳到兴高采烈时，或爆发"水！水！水！"的欢呼，或以"玉腊呵、玉腊呵"的歌声结尾。有的'男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。
节日期间，在宽阔的澜沧江上，举行划龙船比赛。木船扎以彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。
夜晚，各村寨燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹芋搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
泼水节期间，也还举行丢包等活动。青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。
家乡泼水节西双版纳泼水节篇十六
相传千万年前，傣族人民世代居住在他们的山寨里，过着安静祥和的生活。突然有一天，山寨里来了一个凶恶的大魔头，他杀人、放火、抢劫无恶不作，傣家人的寨子被搅的鸡犬不宁。以下是。
为了拯救山寨，英勇无畏的傣族小伙子们与大魔头展开了激烈的搏斗，但魔头的魔法太历害了，一个个傣族小伙子先后被魔头杀害了，傣家人面临着灭族的灾难。这时，七个美丽善良的傣家姑娘挺身而出，她们假意顺从恶魔，陪他饮酒，将魔头灌醉，酒醉后，魔头泄露了秘密，对七个少女说：他不怕刀枪棍棒，就怕用绳子勒脖子。七个性急的少女没等魔头把话说完，就找来绳子套在魔头的脖子上，一起使劲用力勒，魔头的脑袋一下就掉在了地上。可是万恶的魔头并没有死，他的脑袋变成了一团火球，到处滚动起来，滚到一个山寨，就在山寨燃起大火，刹那间许多山寨都火光冲天，烈焰滚滚，傣族人的生命财产眼看就要化成灰烬。这时七个姑娘从惊愕中醒悟过来，奋不顾身地一齐扑向火球，一个姑娘伸出双臂，紧紧抱住燃烧的火球，尽管熊熊烈焰烧伤了她的肌肤，烧焦了她的秀发，但她丝毫没有放松，直到实在支持不住了，才传给另一个姑娘，就这样七个勇敢的姑娘轮流抱着燃烧的火球。这时山寨的人们想到水能灭火，于是就急忙拿出家里所有能盛水的锅碗瓢盆等器皿，装满了水，一齐向姑娘们怀里的火球泼去，就这样一直泼了七大天七夜，才将火球彻底扑灭，七个姑娘和傣族山寨终于得救了。
为了纪念这七个勇敢的傣族姑娘，傣族人民就把这一天定为傣族的新年节日，到了这天全族的男女老幼身穿节日盛装，走上街头，你追我赶，相互泼水，嬉戏打闹，身上泼的水越多越好，得到的祝福就越多，新的一年就会更加幸福吉祥!
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