教案有助于教师提前思考教学方法和教学手段，提高课堂教学效果。教师编写教案时可以参考各类教学参考资料和同行的教学经验，借鉴优秀的教学案例。以下是小编为大家收集的教案范文，仅供参考，希望对大家有所帮助。大家可以借鉴其中的优点，结合自己的教学实际情况进行适当的修改和创新，以提高教学质量和效果。记住，教案的编写是一项重要的教学准备工作，只有做好了这个环节，才能够在教学过程中事半功倍，取得好的教学效果。祝愿大家教案编写顺利，教学工作顺利！
中华星教案篇一
1、生按自己的角色分配，全班一起读诗文。
2、生交流小组尚未解决的问题。
3、生交流每节诗分别讲了什么，表达着什么样的思想感情。
(介绍了我们祖国丰富的资源、悠久的历史、灿烂的文化、崭新的发展和我们中华少年的志向：要谱写祖国更璀璨的诗篇。)。
(诗文表达着，作为一名中华的少年，无比自豪，却又责任重大的感情。)。
4、交流自己写的感受，在听别人感受后，可以充实自己的感受。
中华星教案篇二
将郑和的航海与同一时期欧洲航海家的航海活动作一简单比较，并引导学生得出结论：郑和下西洋不仅时间早，而且航海规模之大、远航次数之多，以及涉及的地区范围之广，在世界航海都是空前的。
人物地点时间次数人数船数。
郑和下“西洋”1405～1433年7次27800人大号宝船63艘(共百余艘)。
哥伦布到达美洲1492～1504年4次1000～1500人17艘。
达·伽马绕过好望角，到达印度1497～1498年1次160人4艘(一说3艘)。
船只大小。
大号宝船长44.4丈，宽18丈(淮尺)，折合公制长151.8米，宽61.6米。
旗舰100吨，长24.5米，宽6米，其他二舰50吨、40吨。
120吨100吨50吨。
2、郑和下西洋的条件。
学生讨论、归纳。
(1)明朝前期国力的强盛;。
(2)指南针的广泛使用;。
(3)郑和个人气概和勇于探索的精神;。
(4)明朝造船技术的发达。
3、郑和下西洋的目的——加强与海外的联系。
4、郑和下西洋的意义：
观察《郑和下西洋纪念邮票》(4枚)，请学生结合各枚邮票的内容，弄清各幅画面所反映的史实，概括一下郑和下西洋的历史意义：促进了中国和亚非各国的经济交流和友好关系。
二、戚继光抗倭。
倭寇：元末明初，日本的武士、商人和海盗，经常骚扰我国沿海地区，沿海居民称他们为“倭寇”。
1、倭寇骚扰中国沿海。
2、戚继光抗倭。
分析戚继光抗倭取得胜利的原因(可分组讨论后回答)。
基本概括为四点：首先这是一场反侵略的正义战争，符合人民的利益，这就是我们常说的“人心向背”;二是戚家军纪律严明，作战英勇;三是戚家军与其他爱国军民配合作战，体现了一种同仇敌忾的民族向心力;而戚继光卓越的军事韬略和指挥才能，则无可争议地成为另一个原因。
小结：民族英雄戚继光在人民的支持下，肃清侵扰我国东南沿海的倭寇，这是历我国人民抵御外侮的第一次胜利，捍卫了中国的主权，保障了我国沿海地区人民的生命和财产的安全。(学习这一内容，有助于培养学生的.爱国热情，体会到“得道多助”、正义必定会战胜邪恶的道理。特别是戚继光不为名利，以国家和民族安危为己任的强烈爱国主义精神，赢得了后世的尊敬，在民间具有强烈而深远的影响。在我国历，每当遭受外敌侵略之际，戚继光都会成为一面激励人民斗志的旗帜。)。
三、葡萄牙攫取在澳门的居住权。
出示闻一多的《七子之歌》歌词片段：
“你可知“妈港”不是我的真名姓?我离开你的襁褓太久了，母亲!但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”!母亲!我要回来!母亲!”
为什么澳门被称为“妈港”?
由学生在课上简要讲述葡萄牙殖民者是如何攫取在我国澳门居住权的。
1、16世纪欧洲殖民者开始侵略活动;。
2、1533年，葡萄牙攫取在澳门的居住权;。
3、1557年后，长期居住，但澳门主权属中国;。
4、1999年12月20日，中国政府恢复了对澳门行使主权。
小结：明前期，是当时世界上最发达的国家之一，郑和七下西洋，同亚非各国的经济和文化交流频繁，属于友好交往;明中后期，国势日渐衰落，倭寇入侵、倭患猖獗，戚继光领导了反侵略的抗倭斗争，并取得了胜利，然而中国与外来侵略势力的矛盾却日益尖锐，于是就有葡萄牙殖民者的入侵，攫取在我国澳门的居住权，并在那里开始了殖民活动。后两者表现为冲突和战争。明代对外交往的特点的演变，非常直观地反映了当时处于封建社会的中国，在世界范围内已经落后了。
中华星教案篇三
本课以“繁盛一时的隋朝”为主题讲述隋朝的历史。隋朝的特点是短暂而繁荣。“繁盛一时”四字高度概括了隋朝历史的特点，但由于课时的限制，本课实际上只讲了隋朝的“繁盛”;而“一时”，即二世而亡，只有留待下一课作为唐朝建立的背景去概述了。
教学重点为大运河的开通及其作用。
本课的难点有二个：一是教材对隋初经济的繁荣写得比较概括，难以使学生感受和理解;二是对开凿大运河的目的和作用，要引导初一的学生辩证地、全面地去分析和评价，有一定难度。
中华星教案篇四
通过本课的学习，使学生了解隋朝“繁盛”的历史，包括隋朝的建立和统一，社会经济的繁荣，大运河的开通及其作用等基本史实。
通过引导学生思考与探索“隋朝经济繁荣出现的原因?”“隋朝开通大运河的主要目的是什么?”等问题，培养学生从特定的历史条件观察问题和全面分析问题的能力。
通过本课的学习，使学生认识：国家的统一和社会的安定，是经济发展的前提条件和重要保障;大运河是古代世界最长的运河，是与长城齐名的世界上最伟大的工程之一。
中华星教案篇五
１、自由朗读全文，试试用一两句简洁扼要的话，说说读了这一首诗的体会。
２、推荐班级当中朗读最好的４位同学，分别担任“甲、乙、丙、丁”四个角色，表演朗读。在表演之前，提醒四位同学，先在自己的课文里做一些记号，以免在表演朗读的时候，读错句子。
３、四位学生表演朗读，有条件的为朗读配上背景音乐。
４、自由组合，排练诗朗诵：《中华少年》。
中华星教案篇六
2．为祖国拥有丰富的资源、灿烂的民族文化、悠久的历史、美好的未来，为身为中华少年而自豪。
3．有感情地朗诵诗歌。
教学重点：了解祖国的过去、今天、明天
难点：感受中华少年热爱祖国的情感和自豪感。
课前引导学生了解祖国的发展，课堂上运用多种形式的读激发学生的自豪感。
祖国发展变化的图片或资料介绍
１课时
教学过程
（一）谈话引入
1.通过阅读资料，同学们，你能给大家介绍一下我们祖国的一些情况吗？（生自由谈）
2.祖国正走向富强，作为他的儿女，你感到什么？
3.那让我们自豪地说：“（读课题）中华少年”
（二）、读略读提示，明确学习目标
1.读略读提示，想想这节课的学习任务是什么？
（1.以充沛的感情朗诵诗歌，读出自豪、读出对祖国的深情。2.采用不同形式的读，然后交流读后的体会。）
实际上学习这首诗的重点在读和交流体会。
（三）分配任务，学生自读诗文
1.生分四人小组，自己分工。教师出示学诗指导
a小组分工，甲乙丙丁四个角色。
b四人合作朗读诗文。
c找出不理解的地方，与小组成员讨论得出结论。（可借助学习工具帮助学习，如字典）
d讨论每节诗分别讲了什么，表达着怎么样的一种感情。
e带着自己感受到的感情分角色朗读。
f换角色再读诗文，将自己的感受用一段话表达出来。（文体不限，字数不限）
2.生分组活动。
（四）全班交流学习成果
1．生按自己的角色分配，全班一起读诗文。
2．生交流小组尚未解决的问题。
3.生交流每节诗分别讲了什么，表达着什么样的思想感情。
（介绍了我们祖国丰富的.资源、悠久的历史、灿烂的文化、崭新的发展和我们中华少年的志向：要谱写祖国更璀璨的诗篇。）
（诗文表达着，作为一名中华的少年，无比自豪，却又责任重大的感情。）
4．交流自己写的感受，在听别人感受后，可以充实自己的感受。
（四）朗诵比赛，评比总结。
1.各组再分工，练习朗诵，准备比赛。
2.朗诵活动，各组上台朗读，可以一个小组朗诵一个小节来评比。
3.评比总结
中华少年们，你们是祖国的未来，民族的希望，我真心祝愿你们能为祖国谱写璀璨的诗篇！
中华星教案篇七
照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。
风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。
【赏析】。
这是宋末著名文学家文天祥（1236--1283）回复董提举的一封书函。从题目看，董提举给文天祥先送了请柬，请文天祥中秋赴宴，从此文的内容看，文天祥欣然应允，并表示了游赏的兴致。文中骈偶行文，多使掌故，词情中肯，表意简明，很有特色。同时，我们还可在这篇短文中看到当时文人过中秋的风俗习惯。
中华星教案篇八
《中华字经》是我国历史上第一部韵文式常用字表，共50篇，500韵，1000句，4000个常用汉字。它涵盖了人民教育出版社小学语文课本的生字2540个，国家汉语水平考试大纲规定的常用字2905个，国务院公布的常用汉字3500个，国标汉字信息字符集基本集的3755个汉字。
《天文》是第一篇，共8韵，16句，64字。本篇从包罗万象的乾坤和宇宙开始，描述了种常见的天象。
【原文】。
乾坤有序，宇宙无疆。
星辰密布，斗柄指航。
【注释】。
[1]乾坤：《周易》第一卦和第二卦。《易·乾·彖辞》曰：“大哉乾元，万物资始，乃统天”。乾之象为天，表示阳性。《易·坤·彖辞》曰：“至哉坤元，万物资生，乃顺天”。坤之象为地，表示阴性。《易传》认为乾的作用在使万物发生，坤的作用在使万物成长。乾坤相互交感推动万物发生变化。故乾坤又引申为天地、日月、男女、父母等。
[2]序：次序、顺序。
[3]宇宙：空间与时间的总和。宇：指上下四方无边无际的空间；宙：指古往今来无始无终的时间。
[4]疆：边界。
[5]星辰：天体的总称。星是发亮的天体，辰是比星暗一些的天体。星按物理性质和运动状态分为恒星、行星、卫星、小行星、彗星和流星。太阳是恒星，月亮是卫星，人类居住的地球是行星。
[6]布：陈列、铺开；
[7]斗柄：北斗七星，即大熊星座。北斗七星排列形状如一把杓子，故民间又称为“杓子星”。
[8]航：航向。
【译文】。
天地啊，你化育万物，包罗万象，运行井然而有序。
宇宙啊，你无边无际，无始无终，哪儿才是界疆？
闪烁的星辰密布于太空，
北斗星为地球指航。
【评析】。
《中华字经》以“乾坤”作为开端，把文章的起始点和自然界的起始点统一起来，体现了作者天人合一的哲学思想。“星辰密布，斗柄指航。”不仅说明北斗星自古以来就是地球运动的参照物，同时也暗示了人类社会的运行规律和自然界的运行规律是一致的。
【原文】。
昼白夜黑，日明月亮。
风驰雪舞，电闪雷响。
【注释】。
[1]昼：白天。地球对着太阳的一面所处的时间。
[2]夜：黑夜。地球背着太阳的一面所处的时间。昼与夜相对；
[4]月：月球的简称，旧称“太阴”。地球的天然卫星。与地球平均距离384402千米。本身不发光，因反射太阳光才能被看到。月球直径3476千米，约为地球的1/4，质量为地球的1/81.3，密度为水的3.3倍，重力约为地球的1/6。自转周期与其绕地球转动的周期相等，都是27.3日，故月球总是以同一面对着地球。
[5]风：地球上空气的流动。古代把风分为四种：春为和风，夏为熏风，秋为金风，冬为朔风。气象学常用风力表示风的强度，风力分为十三级：0级无风；1级软风；2级轻风；3级微风；4级和风；5级清劲风；6级强风；7级疾风；8级大风；9级烈风；10级狂风；11级暴风；12级飓风。
[6]雪：水气在空中遇冷直接凝华成六角形白色结晶的.固体降水物。空气中所含水汽多少和温度高低等不同，所形成的雪花形状、雪片大小也就不同；气象学上将雪分为大雪、中雪和小雪。
[7]雷：伴随闪电出现的强烈爆炸声。由闪道中的高温使水滴汽化、空气体积迅速膨胀而产生。
【译文】。
昼是白天显尽一切，夜晚却漆黑无光。
日出一天明，月升满地亮。
风儿驰骋，雪花飞舞。
电闪即逝，雷鸣轰响。
【评析】。
第一句描写了日出日落、昼夜交替，月缺月圆、岁月流逝的天象。第二句描写了风、雪、雷、电四种自然现象。
【原文】。
云腾致雨，露结晨霜。
虹霓霞辉，雾沉雹降。
【注释】。
[1]云：地面的湿空气升至高处，遇冷而凝成无数细微水点，成团浮游空中。按云底的高度不同，一般可分为高云、中云和低云三族。外形或分层、或团聚，或呈波状。云状演变常能表明大气结构情况和天气的变化。
[2]雨：云中的微小水点积重增大到上升气流无力支持时，下落而为雨。雨滴直径约0.1~7毫米。
[3]露：接近地面的水汽遇冷凝为水点是露，常见于晴朗无风的夜间或清晨。
[4]霜：空气中水汽因地面或地物表面散发热量而凝华在其上的白色结晶微粒是霜。一般出现于晚秋和早春季节的晴朗无风夜间或清晨，晚秋产生的霜叫“早霜”，早春产生的霜叫“晚霜”。
[5]虹霓：是太阳光线与水汽相映，出现在天空的彩晕。主虹为虹，副虹为霓，霓位于虹外侧，常出现于雨后；霞，是因日光斜射而呈现赤色的彩云。
[6]雾：空气中的水汽凝成细水点或冰晶，象云烟一样弥漫在空中则是雾。
[7]雹：雨遇冷气凝结成大小不一的冰块随雨降下，便是冰雹。雹呈球形、圆锥形或不规则形，直径大小不一，常见的5~50毫米。
【译文】。
云升腾于空中才致雨，
露凝结于深秋方成霜。
长虹伴彩霓，朝霞眩辉光，
迷雾沉大地，冰雹从天降。
【评析】这几句说自然气候现象，及其之间的相互作用和联系。
【原文】。
春生夏长，秋收冬藏。
时令应候，寒来暑往。
【注释】。
[1]春：中国农历将一年分为春、夏、秋、冬四季，春是一年中的第一季。春天，天上轻清之气下降，地上地中之气上升，天地交感，万物萌生，百花齐放，之间极为调和，故春天是万物生长的季节。
[2]夏：一年中的第二个季节，农历四至六月为夏季，四季的第二季。七至九月为秋季，十至十二月为冬季。夏天是它们迅速成长的季节，秋天是收获果实的季节，冬天是植物贞藏的季节。
此二句是说植物和农作物在春天播种萌生，夏天生长，秋天成熟，冬天储藏的自然规律。
时：岁时、季节。令：政令，古时的政令分为春令、夏令、秋令、冬令。农历按季节气候变化将一年分为二十四个节气，从春至冬依次为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
民间有《二十四节气歌》：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”农人随节气更替安排农事；应候：根据季节、气候变化；寒：冷。此指寒冷的季节；暑：热。此指炎热的季节。寒来暑往指四时相代，季节交替。
句文大意说岁时节令啊，就是应天候而作，这才有冷与热的循环，寒与暑的来往。
中华星教案篇九
1、能借助《新华字典》，读准加点字的读音：濮阳、粗犷、蜥蜴、游弋、房椽、举世瞩目；理解词语：图腾、万能之兽、万能之神等；丰富词汇，积累带龙的好词佳句。
2、学会通过中心句的理解来阅读、感悟段落的内容。
3、通过以读促悟的自主学习方法了解龙的形成以及发展的过程。
4、体会中华民族和龙的深厚情感，理解和感悟“龙”的象征意义。
了解“中华第一龙”的特征，理解中华民族对龙的情感，了解龙在中华文化的地位。
体会龙作为图腾这一艺术形象的形成过程及象征意义。
1课时。
一、创设情景，激发兴趣。
1、展示龙的图片，感知龙的艺术形象。
2、过渡：刚才我们听了歌曲，看了图片。今天我们就来学习关于龙的一篇课文——《中华第一龙》。
二、自学课文，初步感知。
1、出示课件，交代阅读提示：
（1）、借助字典，读准下列词语中的带点字的读音。
濮阳粗犷蜥蜴游弋房椽举世瞩目。
（3）、我们的祖先为什么要把龙作为图腾？你从这一艺术形象中体会到了什么？
（4）、用“词语”或“短句”概括每个自然段的意思。
2、学生自主合作学习10分钟。
三、检查自学，汇报交流。
1、交流查字典读准字音的学习情况：
濮阳、粗犷、蜥蜴、游弋、房椽、举世瞩目。
补充：砌成、鹰爪、抒发、发掘、连绵、惊涛骇浪。
2、指名分节朗读课文，相机正音并且概括每个自然段的意思。
3、交流问题：
（2）、我们的祖先为什么要把龙作为图腾？你从这一艺术形象中体会到了什么？（首先解释“图腾”，然后交流体会。）。
四、深入学习，探究精髓。
（一）、导读第4自然段，深挖细究。
1、自由朗读，思考问题：
这段话运用了什么修辞手法？（比喻、排比）从哪里可以看出来？[课件出示语句]。
探讨我们的祖先为什么这样想象。
2、探究两个问题，模仿句式说话。
问题：
（1）、省略号什么意思？
（2）、什么是万能之兽、万能之神？
句式训练：
选用“骆头、鹿角、蛇颈、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、牛耳……”，说说我们的祖先为什么这样想象。
3、有感情地齐读第4自然段。
（二）、品读第5自然段，深入体会。
1、指名朗读，思考问题：
龙在我们民族的心目中是怎么样的？具体表现在什么地方？
2、汇报交流：
议点：装饰（吉祥、神圣）、舞龙（喜庆、力量）、“龙”词（赞颂、祝福）、歌词（抒情、讴歌）。
五、总结课文，拓展延伸。
1、提炼“龙”的精神是什么？
2、把课文中带龙的词语抄下来，再写几个带龙的词语。
中华星教案篇十
1、使学生正确的朗读课文，了解课文内容。
2、使学生掌握本文中使用的说明方法。
3、培养学生的民族情感。
使学生掌握本文中使用的说明方法。
培养学生的民族情感。
教师准备：ppt。
音乐《龙的传人》导入。
1、能正确的朗读课文，了解课文内容。
2、掌握本文中使用的说明方法。
(一)初读课文，学习方法。
自由朗读课文，边读边用“——”画出你认为文中难认的词，注意把这些词多读几遍。再想一想：“中华第一龙”指的是哪一条龙?它有哪些特点?同桌互相交流交流(方法：读——画——想——议)。
学生学习，教师巡视指导。
检查学生学习情况。
1、抽读“濮阳、粗犷、蜥蜴、游弋、房椽”
2、标杆题：说说下面的句子运用了哪种说明方法?(标杆点：说明方法)。
(1)别看它造型粗犷，样子像蜥蜴，也没有艳丽的色彩，然而却是一件极其珍贵的文物。(摹状貌)。
(2)他是从当地一座五千年前原始社会的墓葬中发掘出来的。(列数字)。
(3)人们把这种刻在龟甲和兽骨上的文字叫做甲骨文。五年级上册《甲骨文的发现》(下定义)。
(4)比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：“承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕”。《各具特色的民居》(举例子)。
(5)远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画。《和田的维吾尔》(打比方)。
(二)类比练习，应用方法。
自由朗读课文2——5自然段，读完后小组内交流：在这些段落中，运用了哪些说明方法?说说你从中体会到什么?(方法：读——议——说)。
学生学习，教师巡视指导。
学生展示学习成果。
(三)拓展延伸，情感升华。
教师范读第六自然段，学生听完后结合全文想一想：我们作为龙的传人，你有什么感受?
指导学生朗读。
(一)写出带有“龙”字的成语。
(二)用我们学过的说明方法，介绍一件你喜欢的东西。
五、反思总结：(在当堂训练1后反思)。
通过本节课的学习，你学会了什么?你有什么感受?
附：板书设计。
图腾(龙)。
万能之兽、万能之神。
吉祥、神圣、力量的化身。
龙的传人。
中华星教案篇十一
1、我们能借助《新华字典》，读准加点字的读音：濮阳、粗犷、蜥蜴、游弋、房椽、举世瞩目;理解词语：图腾、万能之兽、万能之神等;丰富词汇，积累带龙的好词佳句。
2、我们能理解龙的形成以及发展的过程。
3、我们能体会中华民族和龙的深厚情感，理解和感悟“龙”的象征意义。
1.了解“中华第一龙”的特征，理解中华民族对龙的情感，了解龙在中华文化的地位。
2.体会龙作为图腾这一艺术形象的形成过程及象征意义。
1课时。
1、展示龙的图片，感知龙的艺术形象。
2、过渡：刚才我们听了歌曲，看了图片。今天我们就来学习关于龙的一篇课文——《中华第一龙》。
1、我们能借助《新华字典》，读准加点字的读音：濮阳、粗犷、蜥蜴、游弋、房椽、举世瞩目;理解词语：图腾、万能之兽、万能之神等;丰富词汇，积累带龙的好词佳句。
2、我们能理解龙的形成以及发展的过程。
3、我们能体会中华民族和龙的深厚情感，理解和感悟“龙”的象征意义。
学习指导(一)：
1.自由朗读课文，借助字典，读准下列词语中的带点字的读音。
濮阳粗犷蜥蜴游弋房椽举世瞩目。
3、我们的祖先为什么要把龙作为图腾?你从这一艺术形象中体会到了什么?
学习指导(二)：
1.什么是万能之兽、万能之神?
2.龙在我们民族的心目中是怎么样的?具体表现在什么地方?
1、提炼“龙”的精神是什么?
2、把课文中带龙的词语抄下来，再写几个带龙的词语。
中华星教案篇十二
目的要求。
1.理解诗中对鲁迅先生的热情赞颂，培养鲜明的爱憎感情，懂得“为人民的人将获得永生，与人民为敌的人必然灭亡”的道理。
2.理解对比的写作手法及其作用。
3.会有感情地朗诵诗歌。
要点难点。
1.体会诗歌中带有形象性的哲理。
2.理解对比、前后呼应的写法。
写作背景。
1949年，臧克家来到了北京。10月19日是鲁迅先生逝世13周年纪念日，胜利了的人民在全国各地第一次公开地隆重纪念伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅先生。臧克家亲身参加了首都的纪念活动，并去瞻仰了鲁迅故居，看到了鲁迅文章中提到过的“枣树”、“老虎尾巴”。睹物思人，百感交集，心中充满了对鲁迅的思念和崇敬，写了《有的人》这首短诗。
作者简介。
臧克家（1905─）现代诗人。1905年10月8日生于山东诸城县一个地主家庭。臧克家自幼受到中国古典诗词民歌的熏陶。青少年时代在农村度过，农民的苦难引起他的深切关注和同情。1919年上小学时受到“五四”新思潮的影响。1923年中学时代开始习作新诗。
1930年至1934年在国立山东大学读书期间正式创作新诗，先后出版了诗集《烙印》(1933)和《罪恶的黑手》(1934)。这两个最初的诗集，集中描写了旧中国的黑暗，突出表现了农民遭受的重压和悲苦，抒发了诗人自己深沉的情感，在当时新诗坛上产生了重要的影响。大学毕业后，臧克家又写下了长诗《自己的写照》和短诗集《运河》等作品。
抗战爆发后，臧克家在前方进行宣传文化工作达5年之久。写下大量颂扬抗战将士，歌咏民族精神，揭露法西斯罪恶的诗歌，出版了《从军行》(1938)、《泥淖行》(1939)、《淮上吟》(1940)等诗集。
抗战后期到达重庆，又创作了《古树的花朵》(1942)、《泥土的歌》(1943)等有影响的诗集，继续为农民的'苦难呼喊。抗战胜利后，他又及时写下了很多政治讽刺诗，揭露国统区的黑暗、腐朽，有《宝贝儿》、《生命的零度》、《冬天》等诗集出版。
臧克家的诗作，以纯朴凝重的笔调抒发了真挚深重的感情，显示了独特的艺术风格。尤其是他以对农村生活的关注而被称为“农民诗人”。中华人民共和国成立后，臧克家继续创作新诗，计有《春风集》、《欢呼集》等诗集。臧克家的主要创作分别收在《臧克家诗选》(1978)和《臧克家散文小说集》(1982)之中。
臧克家的代表诗作之一《有的人》被选入中学语文课本。这首诗是1949年11月1日为纪念鲁迅逝世十三周年而写的，它通过两种人的鲜明对比，热情地歌颂了鲁迅“俯首甘为孺子牛”的伟大精神，无情地鞭挞了骑在人民头上的反动统治者，启示我们要树立革命的人生观。
段落大意。
全诗共七节，可分为三部分。
第一部分（第1节）：是全诗的总起，摆出现实生活中的两种人，并就其生命价值做出截然相反的评价。
第二部分（第2至4节）：是对第一部分所提出的问题的具体阐发，从不同侧面写这两种人对人民群众截然相反的态度。
第三部分（第5至7节）：是全诗的收尾，从人民对这两种人的不同态度，正确地归结出他们各自不同的结局。
主题思想。
这首诗热情赞颂了鲁迅先生甘愿“俯下身子给人民当牛马”，“情愿作野草，等着地下的火烧”的伟大精神；有力鞭笞了“骑在人民头上”，“他活着别人就不能活”的人；深刻地揭示了为了人民的人在人民中永生，与人民为敌的人必然灭亡的道理。
写作特点。
层荡开，步步深入，把反动统治者的卑劣、丑恶、渺小揭露得淋漓尽致；又以此为反衬，把鲁迅及所有革命者的纯朴、善良、高尚的形象刻画得十分鲜明，令人敬仰。特别应提到的是，为了形成强烈的对比，作者选用了两两相对的反义词，如：“骑”与“俯”，写出了对待人民群众的两种截然不同的态度，有力地反映了两个对立阶级的人生观，收到了很好的艺术效果。
对比到底。
诗一开始作者就把自己要歌颂与鞭挞的两种人最本质的不同摆在读者面前，一种虽生若死，另一种虽死犹生，鲜明地构成了善与恶、美与丑的强烈对比。诗就顺着这对比一直写到底。如果说第一节是极概括的总的对比，那么后六节便是具体的、形象的对比。2-4节对比了他们与人民的关系。第2节从外在表现看：一种是昂头“骑在人民头上”；另一种是俯首“给人民当牛马”。这后一种是从鲁迅的诗句“俯首甘为孺子牛”衍化而来的。鲁迅原用来表示自己对人民与对反动派两种截然相反的态度。此处发展为对人民两种态度的对比。第3节从内在思想看：一种想扬名传世；另一种想作无人知道的小草。这后一种也是从鲁迅《野草・题辞》的意思提炼而成的。鲁迅说：“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以至乔木，于是并且无可朽腐。”此诗中“情愿作野草，等着地下的火攻”，表现的是一种完全彻底的牺牲精神。第4节从生活目的看，一种是利己的；另一种是大公无私的。这三节诗人客观描述了两种人不同的形象，对比鲜明突出。5-7节又与前三节一一对应地对比了他们的不同下场。反动派是藐小的，名声是短暂的，下场是可卑的；给人民当牛马的是伟大的，名声是永恒的，前途是崇高的。在这三节中，诗人主观评价了两种人生追求所得到的两种人生结局。诗中的“有的人”是典型化了的，不是指具体的一个人，而是虚指一类人。因此，诗中所蕴含的深刻的人生哲理，就有普遍的意义，给人启迪，促人取舍，或自勉，或儆戒。
先反后正对比。
中华星教案篇十三
1、能够用热情、欢快、圆润的声音演唱歌曲《爱我中华》。
2、能够体会歌曲所表达的爱国主义精神和集体主义精神。
3、了解部分少数民族。教材分析：
歌曲《爱我中华》这首歌曲同学们都比较熟悉，但音域跨度较大。
教学重点：歌曲的准确演唱，对学生的爱国主义、集体主义教育是教学的重点教学难点：有感情的演唱歌曲。
教具准备：钢琴、打击乐器、多媒体课件等教学过程：
（一）导入激发兴趣。
师：同学们，看这是什么图案，生：万里长城、国旗。师：看到这些你会想到什么？生：自己的祖国。师：今天我们就来学习一首和祖国有关的歌——《爱我中华》。
（二）出示学习目标：多媒体出示问题。
1、歌曲《爱我中华》大家都很熟悉，请问是哪位歌唱家演唱的？（宋祖英）。
2、歌曲《爱我中华》的词曲作者是谁？（作词乔羽作曲徐沛东）。
3、我国有多少个少数民族？
（一）聆听歌曲，感受歌曲的情绪，熟悉歌曲的旋律。
1、第一遍欣赏歌曲。
问题：用心去聆听歌曲，感受歌曲的旋律，用一个或几个形容词来描述一下你的感受。学生回答，老师总结“热情”“奔放”“激昂”“欢快”“奋进”等等。
问题：熟悉歌曲的旋律，仔细听一下歌曲中都出现了哪些演唱形式？歌曲的演唱形式有独唱、齐唱、轮唱、合唱、等等。
学生回答，老师总结：歌曲中出现了女声领唱，男女声合唱，男女声对唱等形式。
2、你认为能表达歌曲中心的歌词是哪一句？爱我中华。
（三）作品分析。
（四）再次聆听，并回答问题。
问题：找出你认为最难唱的一句！嗨恕。
（五）学生学唱歌曲。
1、难点教唱，可以先用“噜”再唱歌词的形式来完成。
2、学生学唱简谱，根据简谱填唱歌词，培养独立识谱能力。老师要指导学生用圆润的声音来演唱歌曲。
3、有感情地、自豪地、熟练地演唱歌曲。
师：同学们，我们的祖国地大物博，我们的民族丰富多彩，现在让我们来了解一些少数民族。（看视频）。
1、你还知道哪些爱国主义的歌曲。？请大胆说出来。师：能唱出来吗？
2、搜集和祖国相关的歌曲，并能熟练演唱。
课堂在音乐中结束。
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