总结是学习的重要环节之一，只有通过总结才能逐渐提高自己的学习效果。总结的内容应该符合事实，尽量不夸大和夸张。接下来是一些成功人士的总结经验分享，让我们共同学习。
历史将记住圆明园篇一
圆明园是我国古代皇家园林的杰作，也是我国历史文化的一座瑰宝。我曾有幸参观过这一著名的古迹，并在此过程中深受触动。通过游览和学习，我对圆明园的历史有了更深刻的认识，也获得了一些开云官网app下载安装手机版 。
首先，圆明园的历史是中华民族伟大复兴的历史写照。圆明园在中国近代史上有着重要的地位。曾经的圆明园是中国古代皇家园林的巅峰之作，被誉为“万园之园”。“世界园艺博览会会议”曾将圆明园确立为现代世界文明的重要遗址。但是，康乾盛世的尽头却是悲剧的开始，圆明园的历史也成为了中国人民悲惨的一章。圆明园的火灾，让无数珍贵的文物和宝贵的历史记忆在烟尘中化为灰烬。这个历史过程不仅是对圆明园的悲剧，更是中国民族遭受的巨大悲痛。通过对圆明园历史的了解，我深刻地体会到我国自强不息、从灾难中崛起复兴的伟大历程。
其次，圆明园的历史教育人们要切记历史的教训。圆明园的火灾可谓一次极为残酷的历史教训。当年的火灾不仅毁坏了无数宝贵的文物和建筑，更丧失了中华民族的一部分历史记忆。圆明园古迹的沧桑遭遇是对人类文明进步的极大嘲弄，是对人们无穷财富和灵魂的折磨。通过学习圆明园的历史，我们必须时刻提醒自己：历史是最好的教科书，而对历史的忽视则是最大的错误。我们需要认识到历史是连续存在的，它穿越时空跨越生死，永远都不会被遗忘。
再次，圆明园的历史激发了人们的国家自豪感。圆明园作为中华民族的一部分，它的沧桑不仅反映了中国的历史变迁，也关系到整个民族的荣誉和尊严。圆明园建筑的宏伟、壮观，其中所蕴含的文化和艺术的精髓，使人们为之惊叹不已。通过游览圆明园，我深深感受到中华民族的伟大传统和深厚的历史底蕴。瓦雀乾坤，凝聚着我们民族的智慧和血脉。在繁华与虚幻的今天，我深刻地看到了圆明园沧桑巨变下的韧性和坚韧。
最后，圆明园的历史鞭策着我们努力向前。作为一个古老而伟大的国家，中国有着举世瞩目的文明史，也遭受过无数凶险和苦难。圆明园的历史事实是一面历史的镜子，让人们认识到过去的悲剧和自己的责任，更将中国人对尊严和荣誉的追求铭刻于心。圆明园的火灾悲剧不仅是中国的悲伤，更是中国的醒悟。通过学习和了解这一历史，我们要倍加珍视我们的文化传统和国家荣誉，发扬民族自强精神，努力奋斗，为中华民族的伟大复兴拼搏奉献。
总之，圆明园的历史给我们留下了深刻的印象和思考。它不仅代表了中华民族的文明瑰宝，也是历史的见证。通过学习和了解圆明园的历史，我们要不断汲取教训，时刻铭记历史的伟大，坚守中华民族的尊严和荣誉，努力为国家的伟大复兴贡献自己的力量。
历史将记住圆明园篇二
圆明园是中国历史上一座颇具盛名的皇家园林，也是世界文化遗产的代表之一。作为我国古代园林艺术的珍品，圆明园无疑具有重要的历史价值和文化价值。在参观圆明园的过程中，我深深感受到了它所传递的历史、文化和艺术之美，也对中国古代文化有了更加深刻的理解和体会。以下是我对圆明园历史的一些开云官网app下载安装手机版 。
第一段：宏伟的建筑展示着中国古代的辉煌。
圆明园的建筑堪称中国古代建筑艺术的珍宝，其宏伟壮丽的规模令人叹为观止。在这里，我能够欣赏到众多古代建筑的精湛工艺和独特韵味。尤其是面对那雄伟的大殿和壮丽的宫室，我不禁被古代建筑师所展现出的智慧和创造力所震撼。这些建筑不仅展示了古代人民的智慧和勤劳，也体现出中国古代历史的辉煌和繁荣。
第二段：历史的残缺唤起人们的反思。
然而，由于历史的变迁和战争的摧毁，圆明园曾一度变为一片废墟。在参观过程中，我看到了大量毁于战火的建筑遗迹和残破的文物。这让我深感历史的无情和文化的脆弱，也让我对我们的历史责任有了更深的思考。我们应该怀着对历史的敬意，妥善保护文化遗产，使之传承下去，让后人从中汲取智慧和力量。
第三段：历史文化的传承传统的引领。
圆明园秉承的是中国古代传统文化，它代表着礼义廉耻的精神和贞节忠孝的传统美德。在庭院的布局和建筑的造型中，我们可以看到对历史文化的细腻表达和感人呈现。这一点使我深受触动，也让我更加珍视传统文化的力量。传承文化是我们每个人的责任，我们要继承和发扬中国古代的传统美德，将其融入到现代社会中去。
第四段：艺术的魅力与创新的思维。
圆明园也是中国古代园林艺术的瑰宝。在园中，我们可以看到大量的雕刻、绘画和景观设计。这些作品既展现出古代艺术的华丽和精湛，又体现了艺术家们的创新和独特的审美观。这给了我很大的启示，即只有不断创新和突破传统的束缚，我们才能开拓出更广阔的艺术天地。
第五段：历史遗迹与人们的情感纽带。
圆明园作为历史的见证，无形中也成为了人与人之间的情感纽带。在这里，我看到了许多游客不仅对园林的景色着迷，也因为共同对历史的追溯而相互交流和沟通。这让我深刻认识到历史遗迹的意义不仅在于文化的传承，更在于激发人们的情感共鸣和彼此的理解。
总之，参观圆明园给我留下了深刻的印象。从历史的宏伟，到对历史的反思和文化的传承，再到艺术的魅力和人们的情感纽带，我对中国古代文化有了更加深刻的理解和体会。同时也明白了保护文化遗产，传承历史文化的重要性。我希望将来能有更多的机会参观其他历史文化遗迹，继续探索和体验中国古代文化的魅力。
历史将记住圆明园篇三
历史不必全记得，全记得就难以抛下昨天;但历史更不能全忘记，全忘记就会少很多前进的勇气。六十年有多久?六十年可以让一个豆蔻女儿成为一个耄耋老人;六十年，可以将一个呀呀学语的孩童变为已过花甲的老人;六十年，可以让两代人先后走过“而立”……抗日战争胜利了六十周年了。六十年的时间，21900天，525600小时……会不会是太久了?对于一个人来讲，也许久了些，但对于历史来讲呢?许多战胜国都有庆祝“二战”的胜利纪念日：每年的5月9日，俄罗斯都要举行规模盛大的纪念卫国战争胜利大阅兵。由于时差问题，英、美、法则把5月8日定为“欧洲胜利日”，举办庆祝活动。而中国没有任何相关的.纪念日。也许中国需要一个纪念日，纪念抗战的胜利。我们是胜利者，抗日战争的胜利者，二战的胜利者，虽然我们也付出了许许多多的生命，以及其他的，惨痛的代价。对于抗战，我们做的更多的却是发掘了一个又一个惨痛的令人只想忘记的证据。“也许更该是庆祝胜利而不是回味苦难，因为……世界是尊重强者的”，而我们做过的，应该让人了解，才会有尊重和支持。抗日的话题太沉重了，压的人几乎忘记了呼吸，成为强者，依然“路漫漫其修远兮”需要……努力。
历史将记住圆明园篇四
都江堰市的无数景致让我钟情，可最出名的是那一座两千多年的水利工程――都江堰。今日，我怀揣虔诚，慕名而来，探访它的雄伟英姿。
这样的信仰支撑着无数次的攀爬考察，思量研究，身体力行……江边岗亭的指挥，临近江边的测量……做工的川中汉子们，在这位神人的指引下格外卖力！
我来到了都江堰旁的二王庙，其中是一座石像，双手紧握长锸，面对着滔滔岷江，双眼深邃而宁静。这样的深邃，是因为心怀苍生，这样的宁静，是因为福祗已成。一位农村妇女，诚恳地往功德箱里塞了钱，对着李冰像，拜了两拜。
“蚕丛及鱼凫，开国何茫然？”李白一个“何茫然”，道出了当时的惨状；一遇旱期，那可谓赤地千里，老百姓颗粒无收；一到洪涝泛滥之时，岷江犹如一张血盆大口，将成都平原覆没于汪洋。那时候，水是凶猛的兽，恣意妄为，野性十足。而李冰，是自带光环的驯兽之王。
我建议在都江堰旁修一座李冰像，像座刻一行《马可波罗游记》的记载：“都江水系，川流甚急，川中多鱼，船舶往来甚众，运载商货，往来上下游。”
这是多么霸气的驯服，水的威武壮美和怡然沉静在这里，不可思议却又是那么完美地结合在一起，让人叹为观止。怀揣强烈的震撼，我打开手机，求助度娘，翻阅都江堰的历史。原来没有都江堰前的成都平原，或许更准确的讲，没有一个叫李冰的人伫足凝望前的成都平原，是一个水旱无常的地方。
秦昭襄王任他为蜀郡守。适巧当时的秦国意识到了蜀地之重，想通过南方问鼎中原。李冰看到了这里生活极苦但却极朴实的巴蜀百姓，他不再关注所谓的一统大业了，正如余秋雨先生所讲，他硬生生地将一项政治计划干成了惠及百姓的生态计划。李冰和他的儿子二郎从岷江上流出发，实地考察，了解水情。现在也许看完整条岷江就几十分钟车程，却不知李冰父子俩当年穿破了多少双草鞋！但是他心中装着老百姓，脑海中是蜀人食不果腹的场景，他下决心，要治理岷江，驯服这头猛兽。
历史不会忘记那至圣至善的“八字真言”――“遇湾截角，逢正抽心”，有了人的思想的深邃与通透，也才有了堪称奇迹的都江堰。历史更不会忘记精魂所聚的都江堰――智慧、大爱与信仰，是在历史洪流中永远屹立的堤坝。
令我感到惊奇的是那一座建于两千多年前的大坝，没有像别的古迹那样破败不堪。它沉稳，敦实，笃立于此，一直发挥着它的作用，江流温驯；它像一位慈爱的老祖母，轻舀着瓢一瓢的水，滋养着成都平原的'每一寸土地。
陡然间，我的心狂跳不已，因为已站在了它的身旁！那水，像一个又一个身强力壮的川娃子齐力拉着重物，他们铿锵的步伐就是那水的嘶嘶咆哮！那堰，任你股股叠叠的水如何拍打，依旧安然如故。它从容地指引着水朝下流去。到了下流的水不在像上游那般浩荡，刷的一下被鱼嘴、飞沙堰等分水堰一裁为二，乖乖地流向了平原大地。
都江堰市公园路是必游之地。早在车上，我就与司机师傅说好，抵达都江堰堰坝的最后一程，由我步行完成。在我心理，缓缓的步行，是真实的亲近，更是诚心的朝拜。在人力的伟大面前，我惟有用此种朴实的方式才能表达我对那座凝聚中国古代劳动人民勤劳、勇敢及智慧之堰的崇敬。
道路七转八拐，从简朴的市街进入到了景区所在。我愈加感到了水汽的氤氲，继续朝着水汽富集的核心走着，而两旁的草木也更显油绿茂盛。我隐约能感受到地面的震颤，那是远处传来的水的有力冲击。越向前走心跳得越厉害，我知道，它不远了。我的心激动，按捺不住的激动；我的步子，不由自主地快了，更快了。
从此的成都平原，被誉为天府之国，李冰靠双脚走出来的治水“三字经”和“八字真言”，如今依旧熠熠生辉。
历史将记住圆明园篇五
近日，我阅读了《抗战摩崖石刻光耀三门河》一文，心里思绪万千，在爸爸的鼓励下，我把自己心里的所思所想写出来。
中国人民欢庆抗战胜利的时刻是幸福的、快乐的、自豪的，但是，中国人民永远不会忘记再过几天的日子——九·一八，这是中华民族的国耻日。日本关东军蓄意制造“九·一八”事变，进攻中国东北军驻地和沈阳城，从此开始了疯狂侵华战争。
“九·一八”事变也是中国人民抗日战争的起点。中华儿女万众一心，众志成城，同仇敌忾，共赴国难，最终夺取抗战辉煌胜利，为世界反法西斯战争作出不可磨灭的历史贡献。在沈阳、南京、城镇乡村，警报再次撕裂长空，铮铮誓言将再次传递亿万华夏儿女振兴中华的意志和气魄。这是神圣的祭奠，也是理应得到世界各国的敬重。
历史是客观存在的，历史是最好的教科书。用恩格斯的话说，“历史就是我们的一切”。一个没有历史记忆的民族是没有前途的，忘记历史意味着背叛。中国人铭记历史，并不是要耽搁在历史的苦难上唉声叹气，而是要从历史中塑造民族精神、民族魂，认识和把握中国社会发展规律，激励人民继续前进的信心和勇气。
在此我呼吁，同学们，请积极行动起来，好好学习，多学文化知识，锻炼健康体魄，力争做国家的栋梁之材，尊重关爱老人，对历史文物心怀敬畏，懂得感恩，做一代有社会担当的人，做一个不忘记历史的人。
历史将记住圆明园篇六
我不能忘记这段历史1937年12月13日，一个我们不能忘记，也无法忘记的日子。这天当中，中华民族死去了30万的同胞，这是多么恐怖的一个数字。
战争，只能给我们带来死亡与毁灭，就再没有别的了。还有那段惨痛的回忆，但是，有惨痛就有英雄，有压迫就有反抗。便有王二小，黄继光，杨根思等人涌现了出来，他们就是英雄，名副其实的英雄。
1937年12月13日，充满血腥的日子，日本――”兽类集团“便开始了在中国的无休止的.撕咬。欠下了中国人民亦必有一笔的血的债务。
那日，南京到处火海，到处血流成河，到处都是撕心裂肺的呼唤与哭泣，这段历史，我们不能忘记。
历史早已过去，留下了那一段又一段的血的哭泣。我们因当铭记历史。
“勿忘国耻，振兴中华”那天，1937年12月13日，南京大屠杀“隆重开幕”
历史将记住圆明园篇七
圆明园是我国三代人民努力建造的成果，是人民不分昼夜地搬运泥砖、存放历代奇珍异宝的结晶。可是由于英法联军的侵入而毁于一旦。这座旷世之作的毁灭是我国的耻辱，也带来了我国财产的重大损失。
当我看了圆明园旧日辉煌的视频时，我深深陶醉其间：那金碧辉煌的宫殿、数以百计的奇珍异宝。有着按时间依次喷水的十二生肖......圆明园不仅有极为精美的陈设、装饰，还收藏和陈列着全国罕见的珍宝、文物、名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝和稀世文物，集中了古代文化的精华。
艺术大师、诗人、哲学家，他们都知道圆明园。伏尔泰也曾谈到过它。人们一向把希腊的巴特农神庙、埃及的金字塔、巴黎的圣母院和东方的圆明园相提并论。可见，圆明园多么繁华秀丽!可现在的圆明园呢，只剩下残根断壁了：首先闯入圆明园的是法国侵略军，他们见物就抢，每个法国士兵口袋里装进的珍品，价值三四万法郎。他们空手而进，满载而归。在法国军营里，堆积着珍奇的钟表、五光十色的绫罗绸缎，以及珍贵的艺术品，价值达3000万法郎。英国侵略军虽然来迟了一步，但金银财宝也装满口袋。更可恶的是，对那些搬不走的大瓷器等，他们打得粉碎。他们无视王法、蔑视中国英法侵略军把圆明园抢劫一空之后，为了消赃灭迹，掩盖罪行，英法联军的士兵在英国全权大臣额尔金和英国首相巴麦尊的支持下，竟喜笑颜开地烧毁圆明园。我在繁华的残迹里，看到了我们民族那些羞耻与屈辱，想起了战争中悲哀的灵魂，戳成碎片的条约，被狗与洋人践踏的可怜的大街，想起了被烧杀的香港与台湾。
闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。其实，这段历史是我最不愿意面对的历史，因为它是中国历史上的屈辱，也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想，是个中国人。就一定仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧!这不是我在夸大其词，而是他们的做法真的不能不让中国人气愤,不能不让全世界所包庇!在抢劫圆明园的时候，随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的，他们竟可以这样不知羞耻地自圆其说!圆明园的毁灭、不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。英法联军应该十分羞愧，可听说对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们难道不该觉得在圆明园一事上，他们的做法可耻之极吗?没有记载，这不是小人的做法吗!
法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记。是呀!那毕竟已是历史，是不可改变的。我们要把这悲惨的历史铭记于心。历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。但是，它可以改变以后，改变将来我们的生活。我们是二十一世纪的少年，我们是中国人，我们有责任为了以后中国美好的将来奋斗。从现在努力吧，为了新中国，为了火烧圆明园这样的屈辱的历史不再重现!
为了不让火烧圆明园这样令我们华。
历史将记住圆明园篇八
圆明园位于北京西北郊海淀镇北面的一片平原上。原为清代的皇家御苑。
始建于清康熙四十八年(1709)，到清乾隆九年(1744)基本建成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建，历时150多年。人们习惯上所称的圆明园，实际上是圆明、长春、绮春(后改名“万春”)三园的总称，占地甚广，外围周长约10公里。圆明园系一座水景园，水面占全园面积一半以上。在山环水绕之中，分布着145处景观，有些景观的命名，直接以水为主题。如，“平湖秋月”“苏堤春晓”“三潭印月”“曲院风荷”，都来自于杭州的西湖十景。还有仿桃花源的“武陵春色”，仿庐山的“西峰秀色”，仿狮子林的“叠石迷宫”，仿瞻园的“茹园”，仿孤山放鹤亭的“招鹤蹬”等等，汇集了无数天下胜景和名园的精华。
历史将记住圆明园篇九
文章摘要：十九岁的天空是一张寂寞的脸，被风吹过的四季不曾留下我的足迹！分数，我要的是分数。圆明园的毁灭资料就已经排的人山人海，我和舅舅他们排了好久才进了世博会。我长大了!你对上述内容有何感想。我弹电子琴，她就睁着一双大的眼睛在旁边看着，趁我不注意，突然乱按几下琴键，然后哈哈大笑着跑开了。
【衰败过程】当英法联军对圆明园疯狂地进行洗劫时，就有无数的土匪参与了打劫。能拿走的统统拿走，拿不动得用车或者牲口拉，实在拿不走就任意破坏!那群没人性的英法联军选择最贵重的东西抢劫，土匪掠夺剩余的精华，小民则捡拾委弃于道途的零碎，甚至守园太监也有趁火打劫者。易得的`值钱物品很快被搜干净了，有人又把希望寄托在散落、埋没于尘土中的细碎宝物上，他们操起扫帚和簸箕，在园中道路上飞沙扬尘，守园的太监官兵将他们称为“筛土贼”，时有谚曰：“筛土，筛土，一辈子不受苦”。19八国联军侵占北京，西郊诸园再遭劫掠。这一次，清政府对圆明园已完全失去了控制，趁火打劫的人已不再满足于抢劫洋人劫余的财富，他们把园内火劫之余的零星分散的建筑、木桥的柱子、桩子锯断，用大绳拉倒，园内大小树木也被滥伐殆尽。当时清河镇上木材堆积如山，交易繁忙，而园内则炭厂林立，树枝、树根全被烧成木炭。民国初期走马灯一样更迭的军阀，都把圆明园作为取之不尽的建筑材料场，溥仪时期的档案留下了不少无奈的记录：“军人押车每日10余大车拉运园中太湖石。”实际上，拆卖的情况远比档案中记载的严重得多。徐世昌拆走圆明园属鸣春园与镜春园的木材，王怀庆拆毁园中安佑宫大墙及西洋楼石料。从此，圆明园废墟凡能作建筑材料的东西，从地面的方砖、屋瓦、墙砖、石条，及地下的木钉、木桩、铜管道等全被搜干净，断断续续拉了20多年!至此，圆明园建筑、林木、砖石皆已荡然无存.宣统末年，当地旗人已在园内的宫殿旧址上筑屋，昔日的皇家园林麦垅相望。1940年以后的日寇占领时期，北京粮食紧张，于是奖励开荒。从这时起，农户陆续入园平山填湖，开田种稻。圆明园这处在清初盛世历经150余年苦心经营的湖山之胜，遂面目全非。
文章正文结束，请注明出处,作文素材历史典故圆明园的毁灭资料网址址：
暑往冬来，是四季的习惯!在这个老去的秋季里，它也跟着老去，昔日的青春化作了腐朽的黄色，如同锈迹斑斑的古剑。圆明园的毁灭资料三.我要设置开机密码。于是，女孩就打开了书的第一页，用心地听着书一号一个字一个字地读给她听，书的第一页就把女孩给吸引住了!“对小说不是绘画是语言的艺术。
历史将记住圆明园篇十
学习了第21课《圆明园的毁灭》这一课，我十分愤慨英法联军的掠夺行为，也十分惋惜圆明园的毁灭，更加愤怒的是清朝当年的腐败！
圆明园是世界上最大的皇家园林、艺术馆、博物馆由长春园、万春园、圆明园组成，所以又叫：圆明三园。他吸收了世界各大名胜的精华，用了三代人的世界才建成的宏伟建筑。但是，被英国法国两个强盗一把强烈有空。
圆明园这建筑艺术的精华、园林艺术的瑰宝用大火烧为了灰烬，被英法联军烬，圆明园的毁灭是中国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。雨果自己就是法国人，还在文章中怒斥英法联军，把英国和法国比作两个强盗，一个既然会把自己的国家比喻成强盗国家，这就因为英法联军做坏事做过头了。圆明园是万园之园，却被侵略者的魔爪粉碎，一座举世闻名的世纪文库，一座历任惊叹的宏伟建筑，一座美丽无比的智慧结晶，就被一把连烧了三天三夜的大火变成了宇宙的尘埃……这也充分说明了清朝的腐败、无能，当时中国人的无能、腐败才造成了这一国耻。不知道利用第一次和第二次鸦战争中间的三十年努力发展，而还是这样无所事事，导致这一系列的事件的发生，落后就要挨打的！这是中国的国耻、国耻、国耻！
圆明园流失海外的许多多文物，大多是第二次鸦战争中被英法联军劫掠，中国对他们拥有不可质疑的所有权。这些文物理应归还中国，回到它的原生地，回到母亲的怀抱。但是，他们一直要求中国用“购买”的方式买回被敌人掠走的中国珍贵文物。
英法联军是可恶的，当年的清朝是腐败的！我们要记住这个伤痛，记住这个国耻，才可以发展更美好的明天。
历史将记住圆明园篇十一
圆明园，是清朝一座庄严肃穆的皇家园林，也是我国古代园林和艺术的杰出代表之一。然而，在1860年的英法联军侵华战争中，该园因未遭到全国人民的保护而被毁，至今仍是国人心中的痛。为了展现圆明园的历史与文化，纪录片《圆明园》于近期推出，让观众领略圆明园的繁荣和覆灭，唤起人们对于历史保护的认识。影片给我留下了深刻的印象和感受。
第一段：用镜头记录圆明园的美。
影片开头，我被浓郁的翠竹，清新的荷花池和震撼人心的石像所吸引。如琴瑟和鸣般的音乐和旁边讲解人员的叙述甚为形象,给我产生了文化厚重的感受。我看到的，不仅是一座美丽的园林，同时也是一部美术和建筑史的史诗。
第二段：用历史展示圆明园的繁荣。
影片向我们展示了圆明园最顶峰时期的辉煌,这座宏伟的园林上千年的文化沉淀无不表现在雕梁画栋，山水亭台，神龛信仰之中。我们可以想象当时的皇帝们在此欣赏音乐，猎鹰游泳，与臣子商讨国事的场景。圆明园的辉煌，伴随着中国古代文明的发展，表现了中国文化的博大和伟大。
第三段：用史实揭示圆明园的覆灭。
幸运的是，据史料记载，圆明园存在的历史文章还有清朝民间传说，现在已经被整理出来以供人们参考、研究。通过影片我们可以一窥当时的乱局和一些愚蠢的政治手法所造成的后果。这也让我们认识到，在历史的发展进程中,政治和文化的关系必须严密地联系在一起，做到相互支撑，才能真正地保护和传承文化。
第四段：历史文化的呼唤。
影片给人们触动与震撼，繁荣的历史与文化的沉淀，不能被不负责的个人和悲惨的历史所轻易抛弃。这座古老的园林是珍贵的文化资源，反映了中国文化的丰富性,作为文化遗产必须得到更多人的珍视和保护。沉痛的历史警示人们,只有在全国人民共同努力下,通过和平发展，自主创造走过来的中国才能够向世界展现更富魅力和精神的文化。
第五段：信仰与文化的绝非刻板印象。
圆明园的覆灭，其背后也是信仰和文化遭受的屈辱。在当时，时局紊乱，民不聊生，神龛离破，帝都失陷，历史的无奈已成为显而易见的事实。然而，我们又能从这段历史中看到中国信仰和文化的坚定。这些心灵最美好的部分，即便受遭受沉重的打击，也不会消失的。逆境的历练使人们从中寻找到了信仰的力量，不仅救赎了灵魂,也体现了文化的艺术和力量。
总上所述，圆明园历史纪录片充分阐述了圆明园的文化底蕴和历史价值。它不仅是对中国古代文明和历史文化的珍视，也是对人类文明的珍视和保护。希望我们通过这样的方式去发掘和理解历史，体验文化和它的背后的信仰，以更多的文化自信和信仰力量，来帮助我们迈向更好的明天。
历史将记住圆明园篇十二
第二次**战争期间，英、法组成联军发动侵华战争。咸丰十年（1860年）8月，英法联军攻入北京。10月6日，占领圆明园。从第二天开始，军官和士兵就疯狂地进行抢劫和破坏。为了迫使清政府尽快接受议和条件，英国公使额尔金、英军统帅格兰特以清政府曾将英法被俘人员囚禁在圆明园为借口，命令米启尔中将于1860年10月18日率领侵略军三千五百余人直趋圆明园。
“圆明园”，是由康熙皇帝命名的。坐落在北京西郊海淀区，与颐和园紧相毗邻。它始建于康熙46年（17），由圆明园、长春园、绮春园三园组成。清朝康熙帝把该园赐给四子胤禛（后来圆明园遗址的雍正帝），并赐名圆明园。经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝150多年的经营，集中了大批物力，役使了无数能工巧匠，倾注了千百万劳动人民的血汗，把它精心营造成一座规模宏伟、景色秀丽的离宫。
清朝皇帝每到盛夏就来到这里避暑、听政，处理军政事务，因此也称“夏宫”。
火烧圆明园，这是人们说惯了的一个说法。其实，火烧圆明园的真正概念，不仅是火烧圆明园，而是火烧京西皇家三山五园。焚毁的范围远远比圆明园大得多。这三山五园是：万寿山、玉泉山、香山三山，清漪园、圆明园、畅春园、静明园、静宜园五园。
10月17日，英国首席代表额尔金以清政府“不讲道义，不顾国际法”，将捕获的英法“侨民”十八人虐待致死为口实，照会清政府：“圆明园者，英法侨民所受痛心疾首惨刑而死之地也。（英国）誓必毁为平地”野蛮地命英军于10月18、19两日，将北京西北郊的五园（即圆明园、畅春园、清漪园、静明园、静宜园）三山（万寿山、玉泉山、香山）等皇家园林焚为灰烬。圆明园陷入一片火海的时候，额尔金得意妄行地宣称：“此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外之人所能想象者”。
10月18日至19日，是又一个应该用黑色石碑加以标记的日子。
英军点燃圆明园。
英法侵略军到达圆明园后把圆明园抢劫一空。之后，为了销赃灭迹，掩盖罪行，英国全权大臣额尔金在英国首相帕麦斯顿的支持下，下令烧毁圆明园。大火连烧3天3夜，使这座世界名园化为一片废墟。
英军焚毁圆明园的原因到底是什么?
这个原因我们史学界有很多的说法，估计有十种以上。史学界占主流地位的说法是：“英法联军劫掠圆明园之后，他们为了掩盖劫掠圆明园的罪证，要销赃灭迹”，很多教科书里都这样讲。这个说法，出自一本叫《第二次**战争》的书，1965年出版的。如果这是“文革”前或“文革”中的著作，不够客观是可以理解的。可是，汪荣祖所著《追寻失落的圆明园》中也讲：“额尔金之所以把整座圆明园夷为平地，是有意要销毁劫掠的证据，因此让许多被盗的财宝不能被清点出来。”
我们讲民族感情、民族立场和历史的科学性应该是一致的，我们为了民族的立场，不能够不顾历史的科学性，要恢复历史的本来面目，就值得商榷了。为什么?第一，持这种观点的人没有翔实的史料根据，我们搞历史的人，不能信口随便说，要有根据。第二，持这种观点的人，带有很大的想当然的主观臆断的色彩。一些清宫的影片、小说、故事里面讲，清宫里的太监把皇帝的一些宝物偷出来卖掉。后来怕败露，就放把火烧了。这是我们看小说经常看到的一段描写。但是，英**烧圆明园是光天化日之下进行的，公开进行了三天，放火已经无济于事了。从逻辑上说不通。第三，英军为什么要火烧圆明园?其实英国人他们自己有一个非常清楚的说法。英军总帅格兰特说：“因为清政府对于所捕获的英人大半加以杀害，额尔金爵士和我都觉得必须对清帝加以严厉的责罚，并且留些报复的痕迹才行。”额尔金的秘书也讲：“彻底焚毁圆明园，不但可以留下不易泯灭、永久保存在人们脑海的痕迹，而且可以证明联军已经旗开得胜，耀武扬威地占领了北京。”这是他们自己讲的为什么要烧圆明园。
还有一种说法是，英国人烧圆明园是因为清政府在圆明园里面把他们的战俘虐待致死，所以烧圆明园。按照这个逻辑，战俘是不是在圆明园被虐待致死的，是需要讨论的一个问题。如果清政府真的在圆明园把战俘虐待致死了，英国人烧圆明园或许还有一点理由。但是史料证明，清政府一共抓了39个人，最后21个人死了。这些人有的是在前线被杀，有的在监狱里面被虐待致死。这都没有问题，我们一定要承认。清政府在这个问题上有他的错误。但是，英法俘虏绝对没有被送到圆明园里面去。
英法被俘人员分成两部分。一部分是以巴夏里为代表的9个人，他们9个人在打仗时被扣留，直接送到北京，送到北京的刑部南北二监。后来，英国人、法国人要求清政府释放他们，清政府把这些人提出来，放在德胜门积水潭的北边。英国人说不放战俘就要炮轰北京城。清政府就把这些人送到德胜门外的英军军营。其他战俘被分押在北京周边的一些州县的监狱里面，肯定没关在圆明园里面。清政府怎么会把“蛮夷”士兵关在皇家园林里面?1861年3月30日，巴夏礼在报纸上发表了一篇回忆文章：谈了怎么谈判、怎么样被扣留、怎么样送到北京，中间怎么转移出去……就是没有讲过他被关在圆明园里。
一个国家的辉煌历史不应该忘记，也不容易忘。一个国家的屈辱的历史，更不能忘记。龚自珍讲历史、史学和国家存亡的关系，说：“出乎史，入乎道”，就是你学习历史之后，从历史中很多的经验教训，你就能了解到社会发展的根本规律。你要想了解人类发展的规律，就必须学习历史。
历史将记住圆明园篇十三
春节过后，我收到一份良友寄来的邮件。当打开包装，精美装潢的《劳动医院历史资料》一书，我立刻被里面生动的文字和珍贵的老照片及历年的数据表格深深吸引。编者花了极大的心血收集、整理，非常的清晰有条理，详尽叙述了劳动医院的发展史，真可谓图文并茂，引人入胜。整整几天爱不释手，反反复复翻阅，尤其昔日的一张张老照片，年轻的身影似曾相识，一个个似曾交往的故事，一列列曾经崇敬羡慕的偶像浮现在脑海，诱发许多青少年时代趣事乐事的联想……我如获之宝，深信这是一本与我们生命息息相关的好书，立即通知兄弟姐妹认真拜读，而后又让我的好友骆家勤、李亚玲、骆家康、杨佩佩、汪志华、李朴等相继传阅，大家都颇有感慨，异口同声“值得一看……”
突然，我想起了食堂西北侧一条穿越小河满是煤渣的弯曲小路，路的尽头是用竹篱笆围成的小院，透过篱笆红瓦黄墙的建筑，红红的大门上始终挂着大锁。它的庄重和神秘似乎给人们带来一种敬畏和恐惧，那是农场人的阴阳二界处，不论身份贵贱贫富，在这里只有生死之别。()――劳动医院的太平间，也是农场人的人生终止间。
我每每路过篱笆墙，总有不寒而栗的感觉，太平间被桑树杂草包围，幽静而灰暗，我害怕死人，特别是看见一位女生自杀溺死在太平间前小河里的.模样，更是害怕。太平间的东面是看守所，里面关着“罪恶的犯人”，西面大礼堂的后面，是公审大会后当场枪毙人的地方……死人、犯人、枪毙人，走过这里怎么会不害怕？越是害怕越有事，记得有一天晚自休结束，不知什么事要晚些回家，孤单一人自行车骑得飞快，靠近太平间，心都跳到了嗓子口，仿佛自己听到了自己的心跳声，想赶快飞过“阴阳二界”，回到阳区。突然“嗖嗖”二声，一个黑影从乱草丛中窜出又窜进了另一片草丛，赶紧从车上跳下，但车速太快，没刹住，一个筋头摔在田埂边的水沟里，浑身鸡皮疙瘩，这时真正体验到什么叫“毛骨悚然”，什么叫“心惊肉跳”什么叫“吓破胆”。(范_文_先_生_网)当我从水沟里爬出来，发现前面一条狗跑着碎步，呼呼地喘着气，也许就是叱咤，让我在太平间前留下这痛苦记忆。
那年2月父亲去世，我从上海回到农场奔丧，灵堂就设在太平间。过去连看都不敢看一眼的地方，如今要连续三天守灵，这次再也没有胆怯和害怕，因为这里安睡着至亲至爱的父亲。深夜写完悼词，围绕太平间仔细观察，它已陈旧，外墙已多处剥落，窗户已摇动不能关闭，树已枯萎，草已荒芜。但天空依然清澈，星星依然明亮，太平间再也没有胆怯和害怕，或许崇敬和爱戴的父亲的灵魂在这二界处安护我。尊敬的父亲不愿回到上海给我们增加麻烦，留在了他一生为之奋斗的上海农场，他喜欢的地方，太平间成了他弥留农场的终点。父亲如此平静、淡定，宽慰着子女和后人，三天后我与父亲的灵车一起离开了劳动医院太平间。十多年过去了，太平间不知如何，但它给我的记忆是深刻的、难忘的。
十分感谢冉院长和夫人，更感谢冉峰、王勇、陈桂章等主编人员，你们用汗水、精力和智慧，创编了《劳动医院历史资料》一书，为劳动医院，为整个上海农场立下了丰功伟绩。我将让更多的朋友拜读你们的杰作，唤起上海农场人美好的记忆，让青春活力再现，思绪勃发，联想翩翩。
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