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闲情记趣教学设计篇一
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。于土墙凹凸处、花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为堑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼方出神，不觉呀然惊恐，神定，捉蛤蟆，鞭数数十，驱之别院。年长思之，二虫之斗，盖图奸不从也，古语云“奸近杀”，虫亦然耶？贪此生涯，卵为蚯蚓所哈（吴俗称阳曰卵），肿不能便，捉鸭开口哈之，婢妪偶释手，鸭颠其颈作吞噬状，惊而大哭，传为语柄。此皆幼时闲情也。
及长，爱花成癣，喜剪盆树。识张兰坡，始精剪枝养节之法，继悟接花叠石之法。花以兰为最，取其幽香韵致也，而瓣品之稍堪入谱者不可多得。兰坡临终时，赠余荷瓣素心春兰一盆，皆肩平心阔，茎细瓣净，可以入谱者，余珍如拱壁，值余幕游于外，芸能亲为灌溉，花叶颇茂，不二年，一旦忽萎死，起根视之，皆白如玉，且兰芽勃然，初不可解，以为无福消受，浩叹而已，事后始悉有人欲分不允，故用滚汤灌杀也。从此誓不植兰。
次取杜鹃，虽无香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝怜叶，不忍畅剪，故难成树。其他盆玩皆然。
惟每年篱东菊绽，积兴成癖。喜摘插瓶，不爱盆玩。非盆玩不足观，以家无园圃，不能自植，货于市者，俱丛杂无致，故不取耳。其插花朵，数宜单，不宜双，每瓶取一种不取二色，瓶口取阔大不取窄小，阔大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必于瓶口中一丛怒起，以不散漫、不挤轧、不靠瓶口为妙，所谓“起把宜紧”也。或亭亭玉立，或飞舞横斜。花取参差，间以花蕊，以免飞钹耍盘之病；况取不乱；梗取不强；用针宜藏，针长宁断之，毋令针针露粳，所谓“瓶口宜清”也。视桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多则眉目不分，即同市井之菊屏矣。几之高低*自三四寸至二尺五六寸而止，必须参差高下互相照应，以气势联络为上，若中高两低，后高前低，成排对列，又犯俗所谓“锦灰堆”矣。或密或疏，或进或出，全在会心者得画意乃可。
若盆碗盘洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成胶，以铜片按钉向上，将膏火化，粘铜片于盘碗盆洗中。俟冷，将花用铁丝扎把，插于钉上，宜偏斜取势不可居中，更宜枝疏叶清，不可拥挤。然后加水，用碗沙少许掩铜片，使观者疑丛花生于碗底方妙。
若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能色色自觅，倩人攀折者每不合意），必先执在手中，横斜以观*势，反侧以取其态；相定之后，剪去杂技，以疏瘦古怪为佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背叶侧花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，势必枝乱梗强，花侧叶背，既难取态，更无韵致矣。折梗打曲之法，锯其梗之半而嵌以砖石。则直者曲矣，如患梗倒，敲一二钉以菀之。即枫叶竹枝，乱草荆棘，均堪入选。或绿竹一竿配以枸杞数粒，几茎细草伴以荆棘两枝，苟位置得宜，另有世外之趣。
若新栽花木，不妨歪斜取势，听其叶侧，一年后枝叶自能向上，如树树直栽，即难取势矣。
至剪裁盆树，先取根露鸡爪者，左右剪成三节，然后起枝。—枝一节，七枝到顶，或九枝到顶。枝忌对节如肩臂，节忌臃肿如鹤膝；须盘旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前后直出．有名双起三起者，一根而起两三树也。如根无爪形，便成插树，故不取。
然一树剪成，至少得三四十年。余生平仅见吾乡万翁名彩章者，一生剪成数树。又在扬州商家见有虞山游客携送黄杨翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未见其可也。若留枝盘如宝塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠气矣。
点缀盆中花石，小景可以入画，大景可以入神。一瓯清茗，神能趋入其中，方可供幽斋之玩。种水仙无灵壁石，余尝以炭之有石意者代之。黄芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植长方盘内，以炭代石，黑白分明，颇有意思。以此类推，幽趣无穷，难以枚举。如石葛蒲结子，用冷米汤同嚼喷炭上，置阴湿地，能长细菖蒲，随意移养盆碗中，茸茸可爱。以老蓬子磨薄两头，入蛋壳使鸡翼之，俟雏成取出，用久中燕巢泥加天门冬十分之二，搞烂拌匀，植于小器中，灌以河水，晒以朝阳，花发大如酒杯，缩缩如碗口，亭亭可爱。
若夫园亭楼阁，套室回廊，叠石成山，栽花取势，又在大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深。不仅在“周回曲折”四宇，又不在地广石多徒烦工费。或掘地堆土成山，间以块石，杂以花草，篱用梅编，墙以藤引，则无山而成山矣。大中见小者，散漫处植易长之竹，编易茂之梅以屏之。小中见大者，窄院之墙宜凹凸其形，饰以绿色，引以藤蔓；嵌大石，凿字作碑记形；推窗如临石壁，便觉峻峭无穷。虚中有实者，或山穷水尽处，一折而豁然开朗；或轩阁设厨处，一开而通别院。实中有虚者，开门于不通之院，映以竹石，如有实无也；设矮栏于墙头，如上有月台而实虚也。
贫士屋少人多，当仿吾乡太平船后梢之位置，再加转移。其间台级为床，前后借凑，可作三塌，间以板而裱以纸，则前后上下皆越绝，譬之如行长路，即不觉其窄矣。余夫妇乔寓扬州时，曾仿此法，屋仅两椽，上下卧室、厨灶、客座皆越绝而绰然有余。芸曾笑曰：“位置虽精，终非富贵家气象也。”是诚然欤！
余扫墓山中，检有峦纹可观之石，归与芸商曰：“用油灰叠宣州石于白石盆，取色匀也。本山黄石虽古朴，亦用油灰，则黄白相阅，凿痕毕露，将奈何？”芸曰：“择石之顽劣者，捣末于灰痕处，乘湿糁之，干或色同也。”
乃如其言，用宜兴窑长方盆叠起一峰：偏于左而凸于右，背作横方纹，如云林石法，廛岩凹凸，若临江石砚状；虚一角，用河泥种千瓣白萍；石上植茑萝，俗呼云松。经营数日乃成。至深秋，茑萝蔓延满山，如藤萝之悬石壁，花开正红色，白萍亦透水大放，红白相间。神游其中，如登蓬岛。置之檐下与芸品题：此处宜设水阁，此处宜立茅亭，此处宜凿六字曰“落花流水之间”，此可以居，此可以钓，此可以眺。胸中丘壑，若将移居者然。一夕，猫奴争食，自檐而堕，连盆与架顷刻碎之。余叹曰：“即此小经营，尚干造物忌耶！”两人不禁泪落。
静室焚香，闲中雅趣。芸尝以沉速等香，于饭镢蒸透，在炉上设一铜丝架，离火中寸许，徐徐烘之，其香幽韵而无烟。佛手忌醉鼻嗅，嗅则易烂；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圆无忌。佛手、木瓜亦有供法，不能笔宣。每有入将供妥者随手取嗅，随手置之，即不知供法者也。
余闲居，案头瓶花不绝。芸曰：“子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神。而画中有草虫一法，盍仿而效之。”
余曰；“虫踯躅不受制，焉能仿效？”
芸曰：“有一法，恐作俑罪过耳。”
余曰：“试言之。”
芸曰：“虫死色不变，觅螳螂蝉蝶之属，以针刺死，用细丝扣虫项系花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生，不亦善乎？”
余喜，如其法行之，见者无不称绝。求之闺中，今恐未必有此会心者矣。
余与芸寄届锡山华氏，时华夫人以两女从芸识字。乡居院旷，夏日逼人，劳教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝约长四五寸作矮条凳式，虚其中，横四挡，宽一尺许，四角凿圆眼，插竹编方眼，屏约高六七尺，用砂盆种扁豆置屏中，盘延屏上，两人可移动。多编数屏，随意遮拦，恍如绿阴满窗，透风蔽日，纡回曲折，随时可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草随地可用。此真乡居之良法也。
友人鲁半舫名璋，字春山，善写松拍及梅菊，工隶书，兼工铁笔。余寄居其家之萧爽楼一年有半。楼共五椽，东向，余后其三．晦明风雨，可以远眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有厢，地极幽静。移居时，有一仆一妪，并挈其小女来。仆能成衣，妪能纺绩，于是芸绣、妪绩、仆则成衣，以供薪水。
余素爱客，小酌必行令。芸善不费之烹庖，瓜蔬鱼虾，一经芸手，便有意外昧．同人知余贫，每出杖头钱，作竟日叙。余又好洁，地无纤尘，且无拘束，不嫌放纵。
时有杨补凡名昌绪，善人物写真；袁少迂名沛，工山水；王星澜名岩，工花卉翎毛，爱萧爽楼幽雅，皆携画具来。余则从之学画，写草篆，镌图章，加以润笔，交芸备茶酒供客，终日品诗论画而已。更有夏淡安、揖山两昆季，并缪山音、知白两昆季，及蒋韵香、陆橘香、周啸霞、郭小愚，华杏帆、张闲酣诸君子，如梁上之燕，自去自来。芸则拔钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻过。今则天各一方，风流云散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！
萧爽楼有四忌：谈官宦升迁、公廨时事、八股时文、看牌掷色，有犯必罚酒五厅。有四取：慷慨豪爽、风流蕴藉、落拓不羁、澄静缄默。长夏无事，考对为会，每会八人，每人各携青蚨二百．先拈阄，得第一者为主者，关防别座，第二者为誊录，亦就座，余作举子，各于誊录处取纸一条，盖用印章。主考出五七言各一句，刻香为限，行立构思，不准交头私语，对就后投入一匣，方许就座。各人交卷毕，誊录启匣，并录一册，转呈主考，以杜徇私。
十六对中取七言三联，五言三联。六联中取第一者即为后任主考，第二者为誊录，每人有两联不取者罚钱二十文，取一联者免罚十文，过限者倍罚。一场，主考得香钱百文。一日可十场，积钱千文，酒资大畅矣。惟芸议为官卷，准坐而构思。
杨补凡为余夫妇写载花小影，神情确肖。是夜月色颇佳，兰影上粉墙，别有幽致，星澜醉后兴发曰：“补凡能为君写真，我能为花图影。”
余笑曰：“花影能如入影否？”
星澜取素纸铺于墙，即就兰影，用墨浓淡图之。日间取视，虽不成画，而花叶萧疏，自有月下之趣。芸宝之，各有题咏。
苏城有南园、北园三处，菜花黄时，苦无酒家小饮。携盒而往，对花冷饮，殊无意昧。或议就近觅饮者，或议看花归饮者，终不如对花热饮为快。众议末定。芸笑曰：“明日但各出杖头钱，我自担炉火来。”众笑曰：“诺。”众去，余问曰：“卿果自往乎？”芸曰：“非也，妾见市中卖馄饨者，其担锅、灶无不备，盍雇之而往？妾先烹调端整，到彼处再一下锅，茶酒两便。”
余曰：“酒菜固便矣，茶乏烹具。”
芸曰：“携一砂罐去，以铁叉串串罐柄，去其锅，悬于行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？”
余鼓掌称善。街头有鲍姓者，卖馄饨为业，以百钱雇其担，约以明日午后，鲍欣然允议。明日看花者至，余告以故，众咸叹服。饭后同往，并带席垫至南园，择柳阴下团坐。先烹茗，饮毕，然后暖酒烹肴。是时风和日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。既而酒肴俱熟，坐地大嚼，担者颇不俗，拉与同饮。游人见之莫不羡为奇想。杯盘狼籍，各已陶然，或坐或卧，或歌或啸。红日将颓，余思粥，但者即为买米煮之，果腹而归。
芸曰：“今日之游乐乎？”
众曰：“非夫人之力不及此。”大笑而散。
贫士起居服食以及器皿房舍，宜省俭而雅洁，省俭之法曰“就事论事”。余爱小饮，不喜多菜．芸为置一梅花盒：用二寸白磁深碟六只，中置一只，外置五只，用灰漆就，其形如梅花，底盖均起凹楞，盖之上有柄如花蒂。置之案头，如一朵墨梅覆桌；启盏视之，如菜装于瓣中，一盒六色，二三知己可以随意取食，食完再添。另做矮遍圆盘一只，以便放杯箸酒壶之类，随处可摆，移掇亦便。即食物省俭之一端也。
余之小帽领袜皆芸自做，衣之破者移东补西，必整必洁，色取瞄淡以免垢迹，既可出客，又可家常。此又服饰省俭之一端也。初至萧爽楼中，嫌其暗，以白纸糊壁，遂亮。夏月楼下去窗，无阑干，觉空洞无遮拦。芸曰：“有旧竹帘在，何不以帘代栏？”余曰：“如何？”姜曰：“用竹数根，黝黑色，一竖一横，留出走路，截半帘，搭在横竹上，垂至地，高与桌齐，中竖短竹四根，用麻线扎定，然后于横竹搭帘处，寻旧黑布条，连横竹裹缝之。偶可遮拦饰观，又不费钱。”此“就事论事”之一法也。以此推之，古人所谓竹头木屑皆有用，良有以也。
夏月荷花初开时，晚含而晓放，芸用小纱囊撮条叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。
闲情记趣教学设计篇二
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
【译文】。
回想我童年的时候，能够对着太阳张开眼睛，明察秋毫，见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。
夏日的蚊子声音象雷鸣，我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。心里这么想，成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。我抬起头看，脖子都硬了。我又让蚊子留在帐子里面，慢慢地吸口烟喷出来，叫蚊子冲烟飞鸣，当作青云中的白鹤观看，果然就象鹤唳云端一样，令人怡然称快。
我又常在土墙凹凸的地方，或是花台小草丛杂的地方，蹲下身子，与花台一般高，定神仔细观察，以丛草作为树林，以小虫和蚂蚁作为野兽，以泥土凸的作为山丘，凹的作为山谷，神游其中，怡然自得。
有一天，见到有两个小虫在草里斗，看得正高兴的时候，忽然有个庞然大物拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两个小虫就被它吞了进去。我年纪小，正看得出神，不觉吓得叫了起来。定了定神，捉住这只癞虾蟆，鞭打了数十下，驱逐去别的院子。
文言文简介。
文言文是中国古代的`一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。20世纪之后，在中国，文言文的地位逐渐被白话文取代。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
闲情记趣教学设计篇三
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。盛藐小微物;必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。于土墙凹凸处、花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为堑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼方出神，不觉呀然惊恐，神定，捉蛤蟆，鞭数数十，驱之别院。年长思之，二虫之斗，盖图奸不从也，古语云“奸近杀”，虫亦然耶?贪此生涯，卵为蚯蚓所哈(吴俗称阳曰卵)，肿不能便，捉鸭开口哈之，婢妪偶释手，鸭颠其颈作吞噬状，惊而大哭，传为语柄。此皆幼时闲情也。
及长，爱花成癣，喜剪盆树。识张兰坡，始精剪枝养节之法，继悟接花叠石之法。花以兰为最，取其幽香韵致也，而瓣品之稍堪入谱者不可多得。兰坡临终时，赠余荷瓣素心春兰一盆，皆肩平心阔，茎细瓣净，可以入谱者，余珍如拱壁，值余幕游于外，芸能亲为灌溉，花叶颇茂，不二年，一旦忽萎死，起根视之，皆白如玉，且兰芽勃然，初不可解，以为无福消受，浩叹而已，事后始悉有人欲分不允，故用滚汤灌杀也。从此誓不植兰。次取杜鹃，虽无香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝怜叶，不忍畅剪，故难成树。其他盆玩皆然。
惟每年篱东菊绽，积兴成癖。喜摘插瓶，不爱盆玩。非盆玩不足观，以家无园圃，不能自植，货于市者，俱丛杂无致，故不取耳。其插花朵，数宜单，不宜双，每瓶取一种不取二色，瓶口取阔大不取窄小，阔大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必于瓶口中一丛怒起，以不散漫、不挤轧、不靠瓶口为妙，所谓“起把宜紧”也。或亭亭玉立，或飞舞横斜。花取参差，间以花蕊，以免飞钹耍盘之病;况取不乱;梗取不强;用针宜藏，针长宁断之，毋令针针露粳，所谓“瓶口宜清”也。视桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多则眉目不分，即同市井之菊屏矣。几之高低*自三四寸至二尺五六寸而止，必须参差高下互相照应，以气势联络为上，若中高两低，后高前低，成排对列，又犯俗所谓“锦灰堆”矣。或密或疏，或进或出，全在会心者得画意乃可。
若盆碗盘洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成胶，以铜片按钉向上，将膏火化，粘铜片于盘碗盆洗中。俟冷，将花用铁丝扎把，插于钉上，宜偏斜取势不可居中，更宜枝疏叶清，不可拥挤。然后加水，用碗沙少许掩铜片，使观者疑丛花生于碗底方妙。
若以木本花果插瓶，剪裁之法(不能色色自觅，倩人攀折者每不合意)，必先执在手中，横斜以观*势，反侧以取其态;相定之后，剪去杂技，以疏瘦古怪为佳;再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背叶侧花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，势必枝乱梗强，花侧叶背，既难取态，更无韵致矣。折梗打曲之法，锯其梗之半而嵌以砖石。则直者曲矣，如患梗倒，敲一二钉以菀之。即枫叶竹枝，乱草荆棘，均堪入选。或绿竹一竿配以枸杞数粒，几茎细草伴以荆棘两枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取势，听其叶侧，一年后枝叶自能向上，如树树直栽，即难取势矣。
至剪裁盆树，先取根露鸡爪者，左右剪成三节，然后起枝。—枝一节，七枝到顶，或九枝到顶。枝忌对节如肩臂，节忌臃肿如鹤膝;须盘旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病;又不可前后直出.有名双起三起者，一根而起两三树也。如根无爪形，便成插树，故不取。然一树剪成，至少得三四十年。余生平仅见吾乡万翁名彩章者，一生剪成数树。又在扬州商家见有虞山游客携送黄杨翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未见其可也。若留枝盘如宝塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠气矣。
点缀盆中花石，小景可以入画，大景可以入神。一瓯清茗，神能趋入其中，方可供幽斋之玩。种水仙无灵壁石，余尝以炭之有石意者代之。黄芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植长方盘内，以炭代石，黑白分明，颇有意思。以此类推，幽趣无穷，难以枚举。如石葛蒲结子，用冷米汤同嚼喷炭上，置阴湿地，能长细菖蒲，随意移养盆碗中，茸茸可爱。以老蓬子磨薄两头，入蛋壳使鸡翼之，俟雏成取出，用久中燕巢泥加天门冬十分之二，搞烂拌匀，植于小器中，灌以河水，晒以朝阳，花发大如酒杯，缩缩如碗口，亭亭可爱。
余扫墓山中，检有峦纹可观之石，归与芸商曰：“用油灰叠宣州石于白石盆，取色匀也。本山黄石虽古朴，亦用油灰，则黄白相阅，凿痕毕露，将奈何?”芸曰：“择石之顽劣者，捣末于灰痕处，乘湿糁之，干或色同也。”乃如其言，用宜兴窑长方盆叠起一峰：偏于左而凸于右，背作横方纹，如云林石法，廛岩凹凸，若临江石砚状;虚一角，用河泥种千瓣白萍;石上植茑萝，俗呼云松。经营数日乃成。至深秋，茑萝蔓延满山，如藤萝之悬石壁，花开正红色，白萍亦透水大放，红白相间。神游其中，如登蓬岛。置之檐下与芸品题：此处宜设水阁，此处宜立茅亭，此处宜凿六字曰“落花流水之间”，此可以居，此可以钓，此可以眺。胸中丘壑，若将移居者然。一夕，猫奴争食，自檐而堕，连盆与架顷刻碎之。余叹曰：“即此小经营，尚干造物忌耶!”两人不禁泪落。
静室焚香，闲中雅趣。芸尝以沉速等香，于饭镢蒸透，在炉上设一铜丝架，离火中寸许，徐徐烘之，其香幽韵而无烟。佛手忌醉鼻嗅，嗅则易烂;木瓜忌出汗，汗出，用水洗之;惟香圆无忌。佛手、木瓜亦有供法，不能笔宣。每有入将供妥者随手取嗅，随手置之，即不知供法者也。
余闲居，案头瓶花不绝。芸曰：“子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神。而画中有草虫一法，盍仿而效之。”余曰;“虫踯躅不受制，焉能仿效?”芸曰：“有一法，恐作俑罪过耳。”余曰：“试言之。”曰：“虫死色不变，觅螳螂蝉蝶之属，以针**，用细丝扣虫项系花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生，不亦善乎?”余喜，如其法行之，见者无不称绝。求之闺中，今恐未必有此会心者矣。
余与芸寄届锡山华氏，时华夫人以两女从芸识字。乡居院旷，夏**人，劳教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝约长四五寸作矮条凳式，虚其中，横四挡，宽一尺许，四角凿圆眼，插竹编方眼，屏约高六七尺，用砂盆种扁豆置屏中，盘延屏上，两人可移动。多编数屏，随意遮拦，恍如绿阴满窗，透风蔽日，纡回曲折，随时可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草随地可用。此真乡居之良法也。
友人鲁半舫名璋，字春山，善写松拍及梅菊，工隶书，兼工铁笔。余寄居其家之萧爽楼一年有半。楼共五椽，东向，余后其三.晦明风雨，可以远眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有厢，地极幽静。移居时，有一仆一妪，并挈其小女来。仆能成衣，妪能纺绩，于是芸绣、妪绩、仆则成衣，以供薪水.余素爱客，小酌必行令。芸善不费之烹庖，瓜蔬鱼虾，一经芸手，便有意外昧.同人知余贫，每出杖头钱，作竟日叙。余又好洁，地无纤尘，且无拘束，不嫌放纵。时有杨补凡名昌绪，善人物写真;袁少迂名沛，工山水;王星澜名岩，工花卉翎毛，爱萧爽楼幽雅，皆携画具来。余则从之学画，写草篆，镌图章，加以润笔，交芸备茶酒供客，终日品诗论画而已。更有夏淡安、揖山两昆季，并缪山音、知白两昆季，及蒋韵香、陆橘香、周啸霞、郭小愚，华杏帆、张闲酣诸君子，如梁上之燕，自去自来。芸则拔钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻越。今则天各一方，风流云散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣!非所谓“当日浑闲事，而今尽可怜”者乎!
萧爽楼有四忌：谈官宦升迁、公廨时事、八股时文、看牌掷色，有犯必罚酒五厅。有四取：慷慨豪爽、风流蕴藉、落拓不羁、澄静缄默。长夏无事，考对为会，每会八人，每人各携青蚨二百.先拈阄，得第一者为主者，关防别座，第二者为誊录，亦就座，余作举子，各于誊录处取纸一条，盖用印章。主考出五七言各一句，刻香为限，行立构思，不准交头私语，对就后投入一匣，方许就座。各人交卷毕，誊录启匣，并录一册，转呈主考，以杜徇私。十六对中取七言三联，五言三联。六联中取第一者即为后任主考，第二者为誊录，每人有两联不取者罚钱二十文，取一联者免罚十文，过限者倍罚。一场，主考得香钱百文。一日可十场，积钱千文，酒资大畅矣。惟芸议为官卷，准坐而构思。
杨补凡为余夫妇写载花小影，神情确肖。是夜月色颇佳，兰影上粉墙，别有幽致，星澜醉后兴发曰：“补凡能为君写真，我能为花图影。”余笑曰：“花影能如入影否?”星澜取素纸铺于墙，即就兰影，用墨浓淡图之。日间取视，虽不成画，而花叶萧疏，自有月下之趣。芸宝之，各有题咏。
闲情记趣教学设计篇四
潜江市王场镇中学熊秀娟。
教学目标：
1、熟读课文，疏通文字，了解文意。
2、理解文中的“物外之趣”，学习、发挥创造性想象。
教学重点：
熟读课文，了解文意。
教学难点：
对“物外之趣”的体味。
教学课时：
两课时。
教学过程：
第一课时（略）。
第二课时。
一、导入：
让学生讲述自己的童年趣事，导入《闲情记趣》。
二、总体把握课文内容：
学生欣赏带有音乐背景的朗读带，思考：
1、文章围绕哪一个字来写？
――趣。
2、作者写了哪些“趣”事呢？让学生用自己的话来概括小标题。
――夏夜戏蚊、神游土墙、草间观虫斗。
三、认真分析到底怎样有趣：
（一）“夏夜戏蚊”学生思考：
1、蚊子怎样有趣呢？
――作者把“夏蚊成雷”想象成“群鹤舞空”，还把“（蚊子）冲烟飞鸣”想象成“鹤唳云端”。
2、这都是作者“夏夜戏蚊”的.故事。“夏夜戏蚊”给他带来了什么趣味？
――怡然称快。
（二）“神游土墙”学生思考：
1、土墙、丛杂处有什么乐趣？（提示：作者把什么想象成什么？）。
――作者把丛草想象成森林，把虫蚁想象成野兽，把土砾想象成丘壑。
2、这时作者的心态又是怎样的呢？
――怡然自得。
（三）土墙、丛草不仅有神游之趣，那还有什么乐趣呢？
1、“草间观虫斗”学生回答：
――观虫斗。先是看到二只虫子相斗，接着来了一只癞虾蟆，把二只虫子给吃了。
2、思考：一只癞虾蟆出现了，你会怎样？请大家注意作者的动作。
学生回答：
――驱虾蟆。动词有捉、鞭、驱。
小结：从这里我们可以看到一个天真无邪的儿童身影。
（四）回忆作者所写的童年趣事，说说作者的特点。
――作者不仅视力好，而且还想象丰富。
四、发散性思维，锻炼学生的想象力。
出示图片，配以背景音乐，让学生看图片，充分发挥想象力，说一说图片中是什么（可以添画，也可以灵活转动纸张），话语要详细。分小组讨论，比一比，看哪个小组说的最多、最详细。
五、小结：
回顾全篇，让学生谈谈学习了这篇文章的体会。
闲情记趣教学设计篇五
(一)知识教学点。
学习作者叙述、描写生动的写作手法，闲情记趣教案示例一。
(二)能力谢练点。
理解作者“神游其中，怡然自得”的趣事，培养寓感情于写作之中的能力。
(三)德育渗透点。
在生活中培养美好的情趣。
(四)美育渗透点。
体会渗透于文中的童真童趣的生活之美。
二、学法引导。
学习本文以自读为主。先默读，以疏通文字，了解文意，然后再通过朗读，揣摩文章的妙处。应引导学生总结出“物外之趣”来自于观察——联想想象，在此基础上讲述各自的童年趣事。
三、重点、难点及解决办法。
1．重点：学习作者的善于观察以及描写细腻的特点。
解决方法：教师分析，学生体会。
2．难点：作者如何把小事连在一起，而无斧凿痕迹。
解决方法：学生讨论，教师明确。
3．疑点：“闲情”情趣是否高雅，有没有意义?
解决方法：学生讨论，教师提出自己的见解。
四、课时安排。
1课时。
五、教具学具准备。
投影仪、投影片。
六、师生互动活动设计。
1．自读课文，疏通文意。
2．再读课文，欣赏品味，揣摩妙处。
3．想象训练。
4．说写训练。
5．拓展阅读。
七、教学步骤。
(一)整体感知。
1．学生默读课文。借助工具书、课下注释扫除文字、词语障碍。
张目，睁开眼；秋毫，秋天鸟兽身上新长的细毛；物外之趣，超脱于尘世以外的乐趣；私拟作，自己把它比作；项，脖子；强，通僵，僵硬；素帐，白色的蚊帐；唳，鸣叫；怡然，愉悦；砾，碎石；壑，山谷；为，被；鞭，动词，用鞭子打。
2．教师范读课文，学生注意教师范读时的节拍、快慢。学生朗读课文并注意作者所写的几件小事。
(1)善于观察——见藐小微物，必细察其纹理。
(2)帐中嬉蚊——徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观。
(3)观二小虫争斗——见二虫斗草间，观之正浓。
(4)驱癞虾蟆——捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
3．大家谈论。
(1)说说哪些描写富于童趣，你最喜欢哪些句子。
如“徐喷以烟，使其冲烟飞鸣”。
“徐喷以烟”句我们可尽情想像其情态，一个“徐”字，可见作者之童趣、调皮。蚊子则真的“可爱”地上当，边飞边鸣。假若此蚊有灵，它定在思考：此人独把我关在帐中，不知是爱是厌。闲趣、童趣，呼之欲出。
又如“捉虾蟆，鞭数十，驱之别院”。
“鞭数十”可见其怒，怒还不够，还要驱之别院。可见这一癞虾蟆把小三白气到什么程度，尽管作者到此止笔，但癞虾蟆驱之别院后，小三白的释然，癞虾蟆的无奈，却跃然纸上。
(2)你小时候是否也有许多富于童趣之“闲事”?是否也能“神游其中，怡然自得”?同学问交流。
4．体会作者从小事写起，记实的写法。
旧时的一般文学家，饱受着经史之毒，自以为自文王、周公、孔子……等所递传下来，不绝如缕的“大道”都在他们肩上承着，而再由他们放出转变乾坤的手段，使之重续，更能千秋万代地传下去。所以他们往往套着一个假面具，说几句迂腐的话，凡有关于闲情逸致的，决不肯赤裸裸地把它写上去，因为，一写上去，就要与他们所谓的“先王”，所谓的“大道”有悖。而沈复则从这势力圈中逃了出来，保持着他的真性情和真面目。看日之专注，察秋毫之细心，嬉蚊之悠闲，观小虫的情趣，鞭癞虾蟆之率真，无不让我们叹为观止。
5．体会作者细腻、生动的笔触。
“昂首观之，项为之强”，脖子都酸了，可见其观察是多么专注，时间多么长久。正因如此，在他的眼中，才会出现“鹤唳云端”；也正因为如此，一癞虾蟆才会使他“讶然惊恐”。细腻的笔触缘自他在生活中的细心。文笔生动、逼真、人物、情景如在眼前。
6．解决难点。
作者如何把如珠小事，细心串在一起，而无斧凿痕迹?
学生讨论：
看日，察藐小微物之纹理；观蚊飞，听蚊声，嬉蚊舞；以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，观二虫于草间相斗；鞭癞虾蟆，多少微小之事物，作者细细写来，却给我们浑然天成之感，原因就在于作者始终不离“闲”字，而且不只闲，还忘情于其间，才让我们觉得如身处其间。所以我们写文章，必有一条无形的“线”在其中。
7．解决疑点。
学生讨论：“闲情”有无意义，是否低俗?
(二)总结、扩展。
1．总结。
《闲情记趣》文章紧扣“闲”字落笔，处处写闲，轻松愉快流之笔端；处处有情，因作者“神游其中，怡然自得”，作者观物有情，嬉蚊有情，鞭癞虾蟆，简直就是用情在鞭；正因闲中有情，才出了让人体味不尽的“物外之趣”。
2．扩展。
(1)体会“故时有物外之趣”，在生活中锻炼自己的观察能力、想像能力。
(2)回忆自己生活中的闲情，学习作者的下笔细腻，笔端存真，写好自己的“闲情趣事”。
八、布置作业。
1．解释下列加粗的词语。
(1)项为之强。
(2)又留蚊于素帐中。
(3)徐喷以烟。
(4)怡然称快。
(5)鞭数十。
闲情记趣教学设计篇六
【原文】。
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐;定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。年长思之，二虫之斗，盖图奸不从也。古语云：“奸近杀”，虫亦然耶?贪此生涯，卵为蚯蚓所哈(吴俗呼阳曰卵)，肿不能便。捉鸭开口哈之，婢妪偶释手，鸭颠其颈作吞噬状，惊而大哭，传为语柄。此皆幼时闲情也。
余扫墓山中，检有峦纹可观之石，归与芸商曰：“用油灰叠宣州石于白石盆，取色匀也。本山黄石虽古朴，亦用油灰，则黄白相间，凿痕毕露，将奈何?”芸曰：“择石之顽劣者捣末，于灰痕处乘湿糁之，干或色同也。”乃如其言，用宜兴窑长方盆，叠起一峰，偏于左而凸于右，背作横方纹，如云林石法，巉岩凹凸，若临江石矶状。虚一角，用河泥种千瓣白萍。石上植茑萝，俗呼云松。经营数日乃成。至深秋，茑萝蔓延满山，如藤萝之悬石壁，花开正红色。白萍亦透水大放，红白相间，神游其中，如登蓬岛。置之檐下，与芸品题。此处宜设水阁，此处宜立茅亭，此处宜凿六字曰“落花流水之间”;此可以居，此可以钓，此可以眺。胸中邱壑，若将移居者然。一夕，猫奴争食，自檐而堕，连盆与架顷刻碎之。余叹曰：“即此小经营，尚干造物忌耶!”两人不禁泪落。
友人鲁半舫，名璋，字春山，善写松柏或梅菊，工隶书，兼工铁笔。余寄居其家之萧爽楼，一年有半。楼共五椽，东向，余居其三。晦明风雨，可以远眺。庭中木犀一株，清香撩人。有廊有厢，地极幽静。移居时，有一仆一妪，并挈其小女来。仆能成衣，妪能纺绩。于是芸绣，妪绩，仆则成衣，以供薪水。余素爱客，小酌必行令。芸善不费之烹庖，瓜蔬鱼虾，一经芸手，便有意外味。同人知余贫，每出杖头钱，作竟日叙。余又好洁，地无纤尘，且无拘束，不嫌放纵。诸君子如梁上之燕，自去自来。芸则拔钗沽酒，不动声色。良辰美景，不放轻过。
萧爽楼有四忌：谈官宦陞迁，公廨时事，八股时文，看牌掷色。有犯必罚酒五斤。有四取：慷慨豪爽，风流蕴藉，落拓不羁，澄静缄默。长夏无事，考对为会。每会八人，每人各携青蚨二百。先拈阄，得第一者为主考，关防别座。第二者为誊录，亦就座。余作举子，各于誊录处取纸一条，盖用印章。主考出五七言各一句，刻香为限，行立构思，不准交头私语。对就后投入一匣，方许就座。各人交卷毕，誊录启匣，并录一册，转呈主考，以杜狥私。十六对中取七言三联，五言三联。六联中取第一者即为后任主考，第二者为誊录。每人有两联不取者罚钱二十文，取一联者免罚十文，过限者倍罚。一场，主考得香钱百文。一日可十场，积钱千文，酒资大畅矣。惟芸议为官卷，准坐而构思。
杨补凡为余夫妇写载花小影，神情确肖。是夜月色颇佳，兰影上粉墙，别有幽致。星澜醉后兴发曰：“补凡能为君写真，我能为花图影。”余笑曰：“花影能如人影否?”星澜取素纸铺于墙，即就兰影，用墨浓淡图之。日间取视，虽不成画，而花叶萧疏，自有月下之趣。芸甚宝之，各有题咏。
不饮自醉。既而酒肴俱熟，坐地大嚼。担者颇不俗，拉与同饮。游人见之莫不羡为奇想。杯盘狼藉，各已陶然，或坐或卧，或歌或啸。红日将颓，余思粥，担者即为买米煮之，果腹而归。芸问曰：“今日之游乐乎?”众曰：“非夫人之力不及此。”大笑而散。
——选自人民文学出版社校点本《浮生六记》。
【译文】。
回想我童年的时候，能够对着太阳张开眼睛，明察秋毫，见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。夏日的蚊子声音象雷鸣，我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。心里这么想，成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。我抬起头看，脖子都硬了。我又让蚊子留在帐子里面，慢慢地吸口烟喷出来，叫蚊子冲烟飞鸣，当作青云中的白鹤观看，果然就象鹤唳云端一样，令人怡然称快。我又常在土墙凹凸的地方，或是花台小草丛杂的地方，蹲下身子，与花台一般高，定神仔细观察，以丛草作为树林，以小虫和蚂蚁作为野兽，以泥土凸的作为山丘，凹的作为山谷，神游其中，怡然自得。有一天，见到有两个小虫在草里斗，看得正高兴的时候，忽然有个庞然大物拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两个小虫就被它吞了进去。我年纪小，正看得出神，不觉吓得叫了起来。定了定神，捉住这只癞虾蟆，鞭打了数十下，驱逐去别的院子。年纪大了回想这件事，两个小虫之所以相斗，大概是图奸不从。古话说“奸近杀”，虫大概也如此吧。小时爱干这些事，卵被蚯蚓哈气(吴语叫阳物为卵)，肿得小便出不来。女佣捉只鸭子，撑开鸭嘴哈气，一失手，鸭子摇着颈脖做出吞噬的样子，我惊骇大哭，一时传为笑柄。这都是童年时候的闲情。
我去山中扫墓，拾取有那种纹路好看的石子，回来同芸姊商量：“宣州石用油灰叠起放在白石盆里，取它的色匀。本山的黄石虽然古朴，要是也有油灰，放在白石盆里则黄白相间，斧凿痕迹全露，怎么办?”芸姊说：“挑选劣质的石头捣碎成末，乘湿糁在油灰粘接处，干燥后颜色可能相同。”照她的话，用宜兴长方窑盆，叠起一峰，左低右高，背作横方纹，仿倪云林叠石法，山势高低险峻，象临江的石矶。空出一角，用河泥种千瓣白萍。石上种植茑萝，俗呼云松。经营了几天方才告成。到深秋时节，茑萝蔓延满山，象藤萝那样悬挂在石壁上，花开得红彤彤的。白萍也露出水面盛开。红白相间，神游其中，象是登上了蓬莱仙岛。安置在簷廊下，与芸姊品题：这里适宜设置水阁，这里适宜建立茅亭，这里适宜凿六字叫“落花流水之间”;这里可以居住，这里可以垂钓，这里可以眺望。二人胸中的丘壑，就象立刻将要住上去一样。一天夜间，两只猫儿抢食，从屋簷摔下来，连盆与架顷刻粉碎。我叹道：“这点小经营，难道触犯上天之忌吗?”两人不禁泪下。
友人鲁半舫，名璋，字春山，善于画松柏梅菊，工隶书，兼长篆刻。我寄居在他家的萧爽楼，一年有半。这座楼共有五椽，朝东，我住三椽。阴晴风雨，可以远眺。庭园有木犀一株，清香逗人。楼有廊有厢，地极幽静。移居的时候，有一男仆和一老年女佣，女佣还带了她的小女儿。男仆会做衣服，女佣能纺绩。于是芸姊刺绣，女佣纺绩，男仆则做衣服，作为日常费用。我向来好客，小饮必行酒令。芸姊能做出花费不多的菜肴，瓜蔬鱼虾，一经芸姊的手，便有意想不到的风味。朋友知道我穷，每每出点酒钱，来我这里作竟日叙。我又爱清洁，地无微尘，而且没有拘束，不嫌放纵。朋友们象梁上的燕子，自去自来。芸姊总能筹措酒钱，不动声色。良辰美景，不轻放过。
萧爽楼上有四忌：谈官宦升迁，公署时事，八股时文，打牌掷骰。犯者罚酒五斤。有四取：慷慨豪爽，风流蕴藉，落拓不羁，澄静缄默。长夏无事，作会考对对子。每会八人，每人各带二百制钱。先拈阄，得第一的做主考，监督他人。第二名做誊录，也有座位。其余的做举子，各于誊录处取纸一条，盖好印章。主考出题五七言各一句，刻香为限，只许站立或行走构思，不准交头接耳。对好后投入一个匣内，方许就座。各人交卷完毕，誊录开匣，另钞一册，转呈主考，杜绝徇私。十六个对子中取七言三联，五言三联。六联中取第一的即为后任主考，第二为誊录。每人有两联不取的罚钱二十文，取一联的'免罚十文，超出时限的加倍罚。一场考下来，主考得香钱百文。一天可考十场，积钱千文，酒钱足够了。芸姊参加，大家公议为官卷，准许就座构思。
杨补凡为我夫妇画载花小影，神情毕肖。当夜月色很佳，兰花影爬上粉墙，别有幽致。王星澜酒后兴致大发，说：“补凡能为你写真，我能为花图影。”我笑道：“花影能如人影吗?”星澜取张白纸铺在墙上，就着兰影，用墨浓淡涂抹。第二天再看，虽不成画，但花叶萧疏，自有月下之趣。芸姊视如珍宝，各人都有题咏。
苏城有南园、北园两个处所，菜花黄的时候，苦于没有酒家小饮;要是带酒盒去，对花冷饮，又殊无意味。有说就近找个酒家的，有说看好花回来再饮的，但是终不如对花热饮为快事。大家议论不定。芸姊笑道：“明天大家只需带好酒钱，我自能担炉火来。”大家笑道：“好!”众人走了，我问道：“你果真自己带去?”芸姊道：“非也。我看见市内卖馄饨的，担子锅灶全都齐备，何不雇他前往。我先烹调齐整，到那里再一下锅，茶酒两便。”我说：“酒菜是方便了，但是缺少烹茶的器具。”芸姊说：“带一只砂罐去，用铁叉串住罐柄，拿掉铁锅，把砂罐悬在行灶中，加柴火煎茶，不是很方便吗?”我拍手说好。街头有个姓鲍的，卖馄饨为业，花百文钱雇他的担子，约定明天午后。鲍欣然答应。明天看花的人都来了，我告诉他们这个办法，一致叹服。午饭后出发，还带了席垫。到南园，选择在柳阴下团坐。先煮茶吃，然后暖起酒热起菜。那天风和日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。不久酒暖了菜热了，坐地大嚼。挑馄饨担的人也不俗，拉他一同饮酒。游人见了无不羡慕我们想得别致。吃得杯盘狼藉，大家陶陶然的，或坐或卧，或歌或啸。红日将尽，我想吃粥，挑担的就去买米煮起，吃得饱饱的回来。芸姊问道：“今日之游乐乎?”大家齐说：“不是夫人之力办不到啊!”大笑而散。
闲情记趣教学设计篇七
一、素质教育目标。
(一)知识教学点。
学习作者叙述、描写生动的写作手法。
(二)能力谢练点。
理解作者神游其中，怡然自得的趣事，培养寓感情于写作之中的能力。
(三)德育渗透点。
在生活中培养美好的情趣。
(四)美育渗透点。
体会渗透于文中的童真童趣的生活之美。
二、学法引导。
学习本文以自读为主。先默读，以疏通文字，了解文意，后再通过朗读，揣摩文章的妙处。应引导学生总结出物外之趣来自于观察联想想象，在此基础上讲述各自的童年趣事。
三、重点、难点及解决办法。
1．重点：学习作者的善于观察以及描写细腻的特点。
解决方法：教师分析，学生体会。
2．难点：作者如何把小事连在一起，而无斧凿痕迹。
解决方法：学生讨论，教师明确。
3．疑点：闲情情趣是否高雅，有没有意义?
解决方法：学生讨论，教师提出自己的见解。
四、课时安排。
1课时。
五、教具学具准备。
投影仪、投影片。
六、师生互动活动设计。
1．自读课文，疏通文意。
2．再读课文，欣赏品味，揣摩妙处。
3．想象训练。
4．说写训练。
5．拓展阅读。
七、教学步骤。
(一)整体感知。
1．学生默读课文。借助工具书、课下注释扫除文字、词语障碍。
张目，睁开眼；秋毫，秋天鸟兽身上新长的细毛；物外之趣，超脱于尘世以外的乐趣；私拟作，自己把它比作；项，脖子；强，通僵，僵硬；素帐，白色的蚊帐；唳，鸣叫；怡然，愉悦；砾，碎石；壑，山谷；为，被；鞭，动词，用鞭子打。
2．教师范读课文，学生注意教师范读时的节拍、快慢。学生朗读课文并注意作者所写的几件小事。
(1)善于观察见藐小微物，必细察其纹理。
(2)帐中嬉蚊徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观。
(3)观二小虫争斗见二虫斗草间，观之正浓。
(4)驱癞虾蟆捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
闲情记趣教学设计篇八
回想我童年的时候，能够对着太阳张开眼睛，明察秋毫，见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。
夏日的蚊子声音象雷鸣，我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。心里这么想，成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。我抬起头看，脖子都硬了。我又让蚊子留在帐子里面，慢慢地吸口烟喷出来，叫蚊子冲烟飞鸣，当作青云中的白鹤观看，果然就象鹤唳云端一样，令人怡然称快。
我又常在土墙凹凸的地方，或是花台小草丛杂的地方，蹲下身子，与花台一般高，定神仔细观察，以丛草作为树林，以小虫和蚂蚁作为野兽，以泥土凸的作为山丘，凹的作为山谷，神游其中，怡然自得。
有一天，见到有两个小虫在草里斗，看得正高兴的时候，忽然有个庞然大物拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两个小虫就被它吞了进去。我年纪小，正看得出神，不觉吓得叫了起来。定了定神，捉住这只癞虾蟆，鞭打了数十下，驱逐去别的院子。
闲情记趣教学设计篇九
〔清〕沈复。
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。年长思之，二虫之斗，盖图奸不从也。古语云：“奸近杀”，虫亦然耶？贪此生涯，卵为蚯蚓所哈（吴俗呼阳曰卵），肿不能便。捉鸭开口哈之，婢妪偶释手，鸭颠其颈作吞噬状，惊而大哭，传为语柄。此皆幼时闲情也。
余扫墓山中，检有峦纹可观之石，归与芸商曰：“用油灰叠宣州石于白石盆，取色匀也。本山黄石虽古朴，亦用油灰，则黄白相间，凿痕毕露，将奈何？”芸曰：“择石之顽劣者捣末，于灰痕处乘湿糁之，干或色同也。”乃如其言，用宜兴窑长方盆，叠起一峰，偏于左而凸于右，背作横方纹，如云林石法，巉岩凹凸，若临江石矶状。虚一角，用河泥种千瓣白萍。石上植茑萝，俗呼云松。经营数日乃成。至深秋，茑萝蔓延满山，如藤萝之悬石壁，花开正红色。白萍亦透水大放，红白相间，神游其中，如登蓬岛。置之檐下，与芸品题。此处宜设水阁，此处宜立茅亭，此处宜凿六字曰“落花流水之间”；此可以居，此可以钓，此可以眺。胸中邱壑，若将移居者然。一夕，猫奴争食，自檐而堕，连盆与架顷刻碎之。余叹曰：“即此小经营，尚干造物忌耶！”两人不禁泪落。
友人鲁半舫，名璋，字春山，善写松柏或梅菊，工隶书，兼工铁笔。余寄居其家之萧爽楼，一年有半。楼共五椽，东向，余居其三。晦明风雨，可以远眺。庭中木犀一株，清香撩人。有廊有厢，地极幽静。移居时，有一仆一妪，并挈其小女来。仆能成衣，妪能纺绩。于是芸绣，妪绩，仆则成衣，以供薪水。余素爱客，小酌必行令。芸善不费之烹庖，瓜蔬鱼虾，一经芸手，便有意外味。同人知余贫，每出杖头钱，作竟日叙。余又好洁，地无纤尘，且无拘束，不嫌放纵。诸君子如梁上之燕，自去自来。芸则拔钗沽酒，不动声色。良辰美景，不放轻过。
萧爽楼有四忌：谈官宦陞迁，公廨时事，八股时文，看牌掷色。有犯必罚酒五斤。有四取：慷慨豪爽，风流蕴藉，落拓不羁，澄静缄默。长夏无事，考对为会。每会八人，每人各携青蚨二百。先拈阄，得第一者为主考，关防别座。第二者为誊录，亦就座。余作举子，各于誊录处取纸一条，盖用印章。主考出五七言各一句，刻香为限，行立构思，不准交头私语。对就后投入一匣，方许就座。各人交卷毕，誊录启匣，并录一册，转呈主考，以杜狥私。十六对中取七言三联，五言三联。六联中取第一者即为后任主考，第二者为誊录。每人有两联不取者罚钱二十文，取一联者免罚十文，过限者倍罚。一场，主考得香钱百文。一日可十场，积钱千文，酒资大畅矣。惟芸议为官卷，准坐而构思。
杨补凡为余夫妇写载花小影，神情确肖。是夜月色颇佳，兰影上粉墙，别有幽致。星澜醉后兴发曰：“补凡能为君写真，我能为花图影。”余笑曰：“花影能如人影否？”星澜取素纸铺于墙，即就兰影，用墨浓淡图之。日间取视，虽不成画，而花叶萧疏，自有月下之趣。芸甚宝之，各有题咏。
不饮自醉。既而酒肴俱熟，坐地大嚼。担者颇不俗，拉与同饮。游人见之莫不羡为奇想。杯盘狼藉，各已陶然，或坐或卧，或歌或啸。红日将颓，余思粥，担者即为买米煮之，果腹而归。芸问曰：“今日之游乐乎？”众曰：“非夫人之力不及此。”大笑而散。
闲情记趣教学设计篇十
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
闲情记趣教学设计篇十一
掌握“明察秋毫、藐小、强、素、唳、丘壑、庞然大物”等词语的意思，积累古文言知识；可以在通读全文的基础上理解课文主要内容。
2.过程方法目标
在学生借助工具书理解基本内容的过程中可以更加熟练地使用字典词典等；在阅读中可以产生并表达出自己对文章内容的看法；在学习中能运用合作等方式共同探讨、分析、解决问题。
3.情感态度价值观目标
通过学习，学生可以了解作者的“物外之趣”，进而引发对自己童年乐趣的回忆；这是一篇生动的文言文，学生在学习之后可以对文言阅读产生兴趣，选择浅显的文言文章阅读，提升阅读品味。
1.重点
字词教学，文言句式教学，文章内容理解。
2.难点
文言文离现代较远，学生和文本的距离感强烈，对作者乐趣的感知较难；学生的个体差异。
创设情境，使学生经历知识的形成过程；在阅读中体验到作者童年的乐趣，并联系自己的童年，明白童年小小的`幸福与快乐。
1.学生知识储备和学习能力情况
首先，七年级学生已经具备了自己查字典独立识字词的能力，所以学生能够通过预习解决字词问题了；通读全文，了解大意对于学生来说也可以完成。
学生有自我搜集资料的能力，可以通过互联网等手段搜集关于沈复和《浮生六记闲情记趣》的相关信息，对文学常识可以有大致了解。
以上两点对于课堂教学是十分有帮助的。在课堂上就可以节省大量的时间来重点抓内容和思想。
2.学生阶段心理特征
七年级的学生刚刚由第三学段升入第四学段，在心理上还没有完全转变过来，正处于一个十分矛盾的阶段，所以它们具有这样一些特点，即成熟性与幼稚性统一、向上性与盲目性统一、独立性与依赖性统一、新鲜感与紧张感统一。这虽然对教学造成一定的困难，但是《童趣》这篇文章的特点可以让他们在某种程度上产生共鸣，从而达到学生可以敞开心扉畅所欲言的效果。
(一)导入
同学们，儿童是天真烂漫的，我们对世界充满了好奇和幻想。大家先看一下幻灯片上展示的这幅图片，图片上显示了一组图，分别代表了一种游戏，你们有没有玩过呢？或者你们小时候有没有一些比较有趣的事情拿出来和大家分享一下呢？大家看完之后，我请一些同学来说一下。
好，看来大家都是挺会玩的。但是你们知不知道我们接下来要学习的这篇课文的作者遇到了怎样的趣事呢？今天我们来学习清代文学家沈复的短文《童趣》。文章中趣事，可能勾起我们许多儿时的回忆，许多奇思妙想或许能给我们带来意想不到的启发。(板书课题《童趣》。)
(二)揭题
昨天大家都预习过这篇文章了，了解了文章的大概意思，那么下面我们就先来了解一下作者的资料。
(三)通读课文，整体感知
现在请大家先默读一下课文，然后看看幻灯片上的生字词的读音是不是都学会了？
(四)再读课文，深入探究
1.同学们，刚才已经读过课文了，现在看看幻灯片上的这些句子是不是都知道是什么意思呢？能不能试着把它们翻译成现代汉语。有看不懂的或者自己拿不准意思的可以提出来，我们一起来讨论一下。
a.能张目对日，明察秋毫。b.私拟作群鹤舞于空中。c.昂首观之，项为之强。
d.又留蚊于素帐中，徐喷以烟。e.果如鹤唳云端。f.捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
g.见藐小之物必细察其纹理。h.私拟作群鹤舞于空中。i.以草为林。j.舌一吐而二虫尽为所吞。
2.现在大家对课文内容的理解都没有问题了，我们下面从内容上再来分析一下这篇文章的精妙之处吧！
a.首先谁能来说一说这篇课文的主旨是什么？要是不明白的话可以前后四人一组讨论交流一下！
答案参考：“物外之趣”。“物外”，指超出事物本身。“物外之趣”是作者根据眼前自然景物的形象，在头脑中创造出超出事物原本特性的新的形象，从中得到的乐趣。它是一种精神体验。应该理解到，作者把原来这三件自然之物大化、美化、情感化、理想化，感到奥妙无穷而乐在其中，这便是“物外之趣”。这表明作者在幼年时已经有了自发的审美意识和审美情趣。
b.我们明白了这篇课文主要是向我们讲述了作者童年的“物外之趣”，那课文主要写了作者童年哪几个“物外之趣”？(引导学生读课文，从课文中归纳)
参考答案：素帐围蚊拟鹤舞、从草为林观兽斗、二虫被食驱蛤蟆。
c.作者的这些物外之趣你认为是怎样产生的？
参考答案：借助于丰富的联想和想象而产生。
d.这篇课文对你有什么样的启发呢？(思考，单独作答)
参考答案：(1)丰富的联想和想像是创新的基础。我们要培养创新能力，首先要培养自己的联想和想像的能力。(2)我们要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特点，勇于实践，做一个敢想敢做、勇于开拓的人。(3)在生活当中要善于观察，敢于勇于去发现去创造乐趣，使生活更有情趣。
(五)升华主题
a.大家特别注意一下最后一段，课文中作者为“二虫”出气，惩罚蛤蟆，但是为什么只是“驱之别院”而不是处死蛤蟆？这个问题大家同桌之间可以相互商量一下。
参考答案：爱护生命，处罚有度。(学生言之有理即可)
b..你认为人应该怎么样生活才算是一个有情趣的人？可以讨论也可以自己思考。
参考答案：热爱自然，热爱生活；富于联想和想像，有一定的审美能力，能发现美、认识美。
(学生只要言之有理即可，对于创意性的回答做记录，并鼓励学生思考。)
(六)拓展探究
童年总是让人难以忘怀，即使成年后或许在某天夜里依然会梦回童年，梦回那份属于自己的甜蜜和忧愁。下面我们一起来听一首和童年有关的歌曲吧！
欣赏歌曲《童年》或《别在长大》
(七)布置作业
请赶快拿起你的笔，把你童年的乐趣写下来吧，给自己的童年留一份美好的回忆，也让你的朋友老师同学了解一下你那多彩的童年吧。
物外之趣如何产生启示
草木为林观兽斗
二虫被食驱蛤蟆
这是一篇文言教学精读课文，从整体来看课堂教学收到了预设的效果。实施本教学案，学生在阅读能力、思维能力、表达能力，乃至写作能力等方面，都可以得到应有的训练。
教学内容方面，把对词语的理解、句子的翻译和课文内容分析等基础知识作为训练的重点，符合教材本身的特点和学生现阶段的基础情况。根据教学内容，采用自主、合作、探究的学习方式符合现代教学的理念。强调教师的组织和引导作用，对于文言文教学，精心设计符合儿童心理的导入，可以激发学生的学习兴趣。
从课堂容量来看，教学容量稍大，训练略多，这样虽然有助于知识的积累和基础能力的提高，但是学生整堂课下来会觉得东西很多很重很累。这是需要在以后的教学设计中注意的。
闲情记趣教学设计篇十二
潜江市王场镇中学熊秀娟。
教学目标：
1、熟读课文，疏通文字，了解文意。
2、理解文中的“物外之趣”，学习、发挥创造性想象。
教学重点：
熟读课文，了解文意。
教学难点：
对“物外之趣”的体味。
教学课时：
两课时。
教学过程：
第一课时（略）。
第二课时。
一、导入：
让学生讲述自己的童年趣事，导入《闲情记趣》。
二、总体把握课文内容：
学生欣赏带有音乐背景的朗读带，思考：
1、文章围绕哪一个字来写？
――趣。
2、作者写了哪些“趣”事呢？让学生用自己的话来概括小标题。
――夏夜戏蚊、神游土墙、草间观虫斗。
三、认真分析到底怎样有趣：
（一）“夏夜戏蚊”学生思考：
1、蚊子怎样有趣呢？
――作者把“夏蚊成雷”想象成“群鹤舞空”，还把“（蚊子）冲烟飞鸣”想象成“鹤唳云端”。
2、这都是作者“夏夜戏蚊”的.故事。“夏夜戏蚊”给他带来了什么趣味？
――怡然称快。
（二）“神游土墙”学生思考：
1、土墙、丛杂处有什么乐趣？（提示：作者把什么想象成什么？）。
――作者把丛草想象成森林，把虫蚁想象成野兽，把土砾想象成丘壑。
2、这时作者的心态又是怎样的呢？
――怡然自得。
（三）土墙、丛草不仅有神游之趣，那还有什么乐趣呢？
1、“草间观虫斗”学生回答：
――观虫斗。先是看到二只虫子相斗，接着来了一只癞虾蟆，把二只虫子给吃了。
2、思考：一只癞虾蟆出现了，你会怎样？请大家注意作者的动作。
学生回答：
――驱虾蟆。动词有捉、鞭、驱。
小结：从这里我们可以看到一个天真无邪的儿童身影。
（四）回忆作者所写的童年趣事，说说作者的特点。
――作者不仅视力好，而且还想象丰富。
四、发散性思维，锻炼学生的想象力。
出示图片，配以背景音乐，让学生看图片，充分发挥想象力，说一说图片中是什么（可以添画，也可以灵活转动纸张），话语要详细。分小组讨论，比一比，看哪个小组说的最多、最详细。
五、小结：
回顾全篇，让学生谈谈学习了这篇文章的体会。
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闲情记趣教学设计篇十三
教学目标：
1、再读课文，仔细思考写“趣”的方法；
2、归纳总结“记趣”的写作方法；
3、运用写作方法，写出“物外之趣”。
教学重点：
1、再读课文，仔细思考写“趣”的方法；
2、归纳总结“记趣”的写作方法；
教学难点：运用写作方法，写出“物外之趣”。
计划课时：一课时。
教学过程：
导入：《幼时记趣》中忆――统领全文（童年生活）；小――贯穿全文（神游其中）；趣――渗透全文（物外之趣）。今天我们再读《幼时记趣》，去想想要写出“物外之趣”，我们要掌握哪些方法。
归纳方法。
一、请同学们用四字词语概括这篇文章写了哪三件事？
观蚊如鹤。
神游山林。
鞭打蛤蟆。
二、这三件事都突出了“趣”字，那么作者是如何写出“趣”的？
（ppt）学生齐读下列句子：
（1）夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。
（2）又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端。
（3）以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑。
（4）见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。
这四个句子，都写出了“趣”，具体的方法是什么？
明确：小物大写，劣物美写，低物高写，实物虚写。
之所以能将“小物大写，劣物美写，低物高写，实物虚写”，是因为加入了作者的。
明确：联想和想象。
（教师板书）写“物外之趣”要――不拘现实，大胆想象。
（ppt）学生齐读下列句子：
（1）夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。
（2）使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端。
（3）以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑。
（4）忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。
这四个句子，也写出了“趣”，具体的方法是什么？
明确：描绘了声音和形态，刻画入微，文字极富表现力。神行兼备，情趣横生。
（教师板书）写“物外之趣”要――绘声绘形，生动传神。
（ppt）学生齐读下列句子：
（1）果如鹤唳云端，怡然称快。
（2）神游其中，怡然自得。
（3）余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。
这四个句子，直接抒情，写出了“趣”，具体的方法是什么？
明确：直接抒情，真情实感。
（教师板书）写“物外之趣”要――真情实感，由衷抒发。
小试身手。
运用今天学到的方法，写一段《童年趣事》的片段。
闲情记趣教学设计篇十四
1、熟读课文，疏通文字，了解文意。
2、理解文中的“物外之趣”，学习、发挥创造性想象。
教学重点：
熟读课文，了解文意。
教学难点 ：
对“物外之趣”的体味。
教学课时：
两课时。
教学过程 ：
第一课时（略）。
第二课时。
一、导入 ：
让学生讲述自己的童年趣事，导入 《闲情记趣》。
二、总体把握课文内容：
学生欣赏带有音乐背景的朗读带，思考：
1、文章围绕哪一个字来写？
——趣。
2、作者写了哪些“趣”事呢？让学生用自己的话来概括小标题。
——夏夜戏蚊、神游土墙、草间观虫斗。
三、认真分析到底怎样有趣：
（一） “夏夜戏蚊”学生思考：
1、蚊子怎样有趣呢？
2、这都是作者“夏夜戏蚊”的故事。“夏夜戏蚊”给他带来了什么趣味？
——怡然称快。
（二） “神游土墙”学生思考：
1、土墙、丛杂处有什么乐趣？（提示：作者把什么想象成什么？）。
——作者把丛草想象成森林，把虫蚁想象成野兽，把土砾想象成丘壑。
2、这时作者的心态又是怎样的呢？
——怡然自得。
（三）土墙、丛草不仅有神游之趣，那还有什么乐趣呢？
1、 “草间观虫斗”学生回答： 。
——观虫斗。先是看到二只虫子相斗，接着来了一只癞虾蟆，把二只虫子给吃了。
2、思考：一只癞虾蟆出现了，你会怎样？请大家注意作者的动作。
学生回答：
——驱虾蟆。动词有捉、鞭、驱。
小结：从这里我们可以看到一个天真无邪的儿童身影。
（四）回忆作者所写的童年趣事，说说作者的特点。
——作者不仅视力好，而且还想象丰富。
四、发散性思维，锻炼学生的想象力。
五、小结：
回顾全篇，让学生谈谈学习了这篇文章的体会。
闲情记趣教学设计篇十五
《幼时记趣》是一篇篇幅较长的文言文，文言基础知识的容量较大，需要学生在字的音形义、句式、省略等方面掌握的知识点多而琐碎。同时，作者沈复通过本文回忆了自己的童年生活。作者所选择的几个片断具有艺术家的眼光，感情真挚，充满童趣，加之古朴简洁的语言，使得文章形成一种独特的文学魅力。让学生真正走进作者的童年世界，体验古人的童趣，感受古文的文学魅力，成为本文的一个重要教学目标。
我在处理文言基础知识的学习这一块上注重扎实开展、巧妙进行的原则，追求既实且巧的效果。首先鼓励学生认真做好课前预习，通过查阅工具书和对照课文注释排除阅读障碍。通过学生自己动手学习的方式激发他们的学习兴趣，加深记忆，提高课堂学习效率。其次课上让同学自由发言，以问题和心得的方式展示、交流预习成果。此时我的主要工作是解答疑问和引导学生归纳总结。如有学生提出“之”字在课文中有代词和助词两种用法，我提示学生回忆“之”字的第三种用法，很快有学生回答“之”字在《郑人买履》中做动词使用。这样我就把“之”字的用法作了归纳，明确了它的三种用法。
文学性是文言文的重要属性，也是教学的重点。对《幼时记趣》这篇文言文中“文”的教学，我首先做的工作是有层次的反复诵读。第一步是由我自己范读，提示学生在听的过程中注意语速、轻重音和停顿。接着由学生自读和齐读，让他们注意体会作者的感情和乐趣。接着请学生找出文章写了哪些趣事，并且让他们根据各自的口味和兴趣选择其中的一件加以品读赏析，具有很大的自由度。在个别提问的过程中引导学生发现细节，鼓励答案的多样性和感受的独特性。比如在比较“怡然称快”和“怡然自得”两词时，同学回答得不太理想，我的解答注重引导学生身临其境，感受文言文在选字用词上的精妙之处。又如在讨论癞蛤蟆为何是庞然大物时，学生形成两种看法，我都予以肯定。
文言文的文化因素是教学的一个较高层次，在教学过程中如何传承文化是一个很大的课题，我在这个方面做了一些尝试。我比较重视穿插补充古代文化常识，如在分析“观蚊如鹤”时提到了“鹤”这个传统意象，又拿“来鹤亭”、“放鹤亭”这些文化底蕴深厚的历史遗迹作为例证。在课文最后延伸拓展这一块要求学生将现在与古代儿童的娱乐方式进行比较，找出现代生活的一些不足：活动空间封闭、缺乏想像和艺术性，引导学生从传统文化中找到有益的借鉴和启示。
由于初登讲台，自己的设想不能特别好地在教学实际中得到落实，教学中尚有许多不足之处，希望能在以后的实践中不断改进提高。
闲情记趣教学设计篇十六
一教学目标：
1能了解作者童年生活的乐趣。
2能认识观察与想象联想的'关系。
3能借助工具书读懂这篇文言文的内容。
4能积累部分文言词。
二教学重点。
1能认识观察与想象联想的关系。
2能借助工具书读懂这篇文言文的内容。
3能积累部分文言词。
三教学方法：
讲读与自读结合。
四教学过程。
全体朗读。
2.生字词。
稚zhi藐miao鹤heg淚li怡yi凹凸aotu砾li邱qiu壑he庞pang。
3.实词积累。
余：我。
故：所以。
私：私下里。
拟：比。
强：僵硬的意思。
怡然称快：高兴得连声叫好。
神游。
庞然大物：很大的东西。
拔山倒树：搬开土山，撞到大树，拔，移，搬开。
4.虚词积累。
之：物外之趣：的。
心之所向：助词，没有实在意义。
昂首观之，项为之强：因为。
以:徐喷以烟，用。
或：连词或者。
其：使其冲烟飞鸣：代词蚊子。
常蹲其身：代词，自己的。
盖：连词“原来是”
为：项为之强：因为。
舌一吐而二虫尽为所吞：被。
五学生翻译课文。
六概括。
第一段：物外之趣。
二：观蚊如鹤之趣：观赏群鹤舞空图。
观赏白鹤青云图。
三：神游山林之趣。
四：鞭打蛤蟆趣事。
作业：翻译。
第二课时。
一全体朗读。
二抽查复习情况。
三省略句。
群鹤舞（于）空。
使之（与）台齐。
驱之（于）别院。
四固定句式。
作……观：当作……看。
以……为：把……当作……。
……为所……：表示被动，译为“被”
五观察――联想――想象。
观察仔细：细察――定目细视。
联想丰富。
想象奇特。
六语言简朴，生动，自然。
＊动词的使用。
舌一吐而二虫尽为所吞。
神定，抓蛤蟆，鞭数十，驱之别院。
鹤唳之端。
拔山倒树。
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