美丽的九龙湾范文(17篇)

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美丽的九龙湾范文(17篇)
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总结是帮助我们发现问题、优化方案的过程,是一个积极向上的思考过程。如何养成良好的生活习惯?这是每个人都需要思考的问题。以下是小编为您收集的一些总结范文,希望能为您写总结提供一些思路和参考。

美丽的九龙湾篇一

玉龙湾位于昆明西郊石安高速公路边的太平村近旁,虽然距市中心仅有23公里,却犹如世外桃源。它依山傍水,层林叠翠,碧波粼粼,流水潺潺,密林幽邃,风光旖旎。

资料。

玉龙湾是中国电影家协会的拍摄基地,是国内唯一以东南亚文化为特色并将文化展示项目与影视拍摄、会议、民间歌舞表演、娱乐、休闲度假等功能完美结合的旅游度假区。

电影拍摄基地以反映民国年间昆明旧城风貌的拍摄场景为龙头,溯古丝绸之路建立“清、明、元、宋、唐”摄基地。在这里,游客不仅可以观赏拍摄影片的全过程,还可溯中国历史之长河,寻找到云南文化与中原文化的异同。

具有浓厚的东南亚民族风情的文化城,集中展示了泰国、缅甸、老挝、越南等10个东南亚国家的民俗文化,使整个景区异彩纷呈,意趣盎然。

美丽的九龙湾篇二

龙湾海宾地跨兴城市和龙港区,沙滩长达3000多延长米,宽80—100米,海湾的北面是葫芦岛市龙湾新区,宽阔的海滨南路将海滨与城区紧紧连接成一体,龙湾海滨自1990年开始利用。这里山海相接,海岸弯曲,渔舟绰绰,景色秀丽,风光迷人。在海湾西北的山坡上建有新颖别致的“望海楼”。登楼远眺,云水苍茫,海天一色,海风吹拂,令人胸襟为之开阔,豪情满怀,犹如身处人间仙境。“望海楼”的.南面坡地上建有随山势弯转曲折、上下两层均可观海的“观海长廊”。长廊与望海楼连成一体,手扶长廊的围栏,观海浪,闻涛声,顿生惬意。

龙湾海滨是国家4a级风景名胜区,座落于渤海湾畔、“关外第一市”——葫芦岛市境内。地跨兴城市和龙港区,海岸线总长3000多延长米,占地10.9平方公里。景区四季分明,气候宜人,沙细水清,是环渤海景观带的东北亚地区重要的景观。海湾的北面是葫芦岛市龙湾新区,宽阔的海滨南路将海滨与城区紧紧连接成一体,各路公交车四通八达,交通极为便利。

整个景区由沙滩浴场区、游乐区、休闲购物区及美食广场组成,

资料。

沙细、坡缓,水清是龙湾海滨的一大特色,人们在海里畅游,演奏着人类与大自然的和谐交响。沙滩上风格各异的休闲坐椅,色彩鲜明的七色遮阳伞组成的七彩条块,展示了靓丽的人文景观;8组沙滩探海高杆灯沿海岸线巍然屹立,夜晚来临,整修景区犹如白昼,享有“中国第一不夜滩”的美誉,实现了龙湾海滨七彩不夜滩的构想。同时景区在游乐区开发建设有二十余项娱乐项目和设施;休闲购物区有大型购物博览广场一座,工艺品、泳装销售一条街一处,统一规划的零售卖店20家,满足了游客旅游购物需求;美食广场汇集全国各地名家小吃及葫芦岛市当地特色的生猛海鲜;欧式建筑的开云KY官方登录入口 档饭店旅店20家,可容纳10000人就餐,5000人住宿,具备良好的接待能力。

经过多年精心打造,龙湾海滨风景区已成为以自然风光和人文景观相依托的集旅游观光、海水洗浴、娱乐休闲、饮食购物为一体的综合性、多功能的风景旅游区,东北城市群与华北城市群众最具引力和辐射力的景区。

龙湾海滨最佳旅游季节。

来这里当然是选能游泳的夏季为佳,周围风光也是最好的季节。

美丽的九龙湾篇三

我的家乡叫湛江,她在中国陆地上最南端,广东省西部。古有“广州湾”之称。是一个美丽的海港城市。

这里有很多村庄,村庄里基本都有一个大海,而我们村的大海就叫鼎龙湾。它是一个很美丽的旅游区,有海上乐园,高尔夫球场,森林公园,动物公园……那里一望无际的大海,在家里望过去像与蓝天白云连在一起一样。长长的海滩上全是满满的沙子,在阳光的照耀下闪闪发光,给人一种到处都是美丽风景的感觉!

早上的时候,有一些渔民划船在海面上捕鱼,有的人在沙滩上玩沙子,建沙城。中午,有很多人在大礁石上钓鱼,一到傍晚,这里就更多人,特别是夏天,海滩上全是人,有的在浅浅的水里抓小鱼,有的在沙滩上追赶上岸的螃蟹,有的在游泳,总之有许多有趣的事。

大海里有很多海草,大大小小的鱼,当你走近的时候,还会听到鱼好像会说话,有的像小猫一样喵喵叫,有的像小鸟一样吱吱叫,有的像小狗一样汪汪叫,好奇妙!最重要的还有天然气,石油等许多有用的东西。

我的美丽的家乡,美丽的大海,我爱你!

美丽的九龙湾篇四

爸爸妈妈和我还有叔叔一起去亚龙湾,做了好几辆车才到。

到了亚龙湾,我和妈妈一起去买游泳圈,买完游泳圈,我和妈妈就去换游泳衣,爸爸也去换游泳衣,叔叔怕被晒黑,所以三点才下海,爸爸妈妈和我先下海了,我套上游泳圈,下海了,我拿走游泳圈潜下水,一边游一边憋气,等气用完了才起来。

我踩到了一个软软的东西,不知道是什么,他被冲到了岸上,我一看,原来是水怪,已经死了,我又套上游泳圈,下海了。

爸爸把我带到踩不到的海边,我抓着游泳圈的手柄的那里。浪特别大妈妈喝了好几口海水,过了一会儿。我和妈妈爸爸一上岸,我和爸爸黑完了,妈妈还白白的。

美丽的九龙湾篇五

九龙湾是在德州已经废弃的自来水厂原址上建造的。

一进大门,你就可以看到“九龙壁”,那是仿照北京故宫建造的。虽然上面没有金、银色的镏金,但是这九条龙雕刻得活灵活现,丝毫不比故宫的差。而且还省时省力,不必去北京了。走近一看,九条龙自己有自己的形态。有的两条龙在玩一颗珠子,有的两条龙扭在一起,好像在打假。有很多的人也是应为这个“九龙壁”而来这里欣赏的。

往远处走一走,可以看到一大片槐树。四、五月的时候,树上开花了,白白的花给树穿上了雪白的衣裳。你只要一到这里,就可以闻到扑鼻的香气。还有许多蜜蜂来传播花粉。虽然头顶上是炎炎烈日,但走在树叶织成的小路上,一点儿也不觉得热。而且,如果你能摘下一朵雪白的槐花,把它打开,花心里有一点甜甜的味道。这里还有石头桌子,使休闲、娱乐的好去处。

花儿在微笑,鸟儿在歌唱,仿佛都在向你招手,迎接你的到来。有时间你一定要去玩儿哦!

美丽的九龙湾篇六

烈日挂在那宽阔的天空中,烈日像火焰一般灼烧着我们的头顶,但我们还是迫不及待的奔向卧龙湾。

我们先来到“花花世界”刚进去就看到五颜六色的花儿,让我们眼花缭乱,我自言自语的说:“真美啊!像仙境一般。”我不由自主的指指点点,我情不自禁的望向五颜六色的花儿,虽然烈日炎炎,但是我们还是不紧不慢的欣赏这那些美丽的花儿。我们一路中听到一些奇奇怪怪的声音,我问舅母这是什么声音,舅母思考片刻说:“应该是孔雀的声音,”我默默的点点头,“哇”我说,舅母问怎么了,我的眼睛闪闪发亮,就像见到金子一般,我激动不已说:“那个是“丛林飞索”舅母说:“去玩吧!”我即紧张又兴奋,我们来到上面,妹妹说:“谁先,”我们议论纷纷起来,舅母说:“男子汉大丈夫,彭照宇先。”我鼓起勇气坐了上去。“3、2、1、”我飞了出去,我想原来不可怕,我欣赏美丽的山水,享受着一阵阵清风。到了终点我还依依不舍,接下来就是走迷宫,一开始我们走的很顺畅,后来他给我们了一个“下马威”。我们昏头转向的,最后我们听着别人的指导才走出去。

我们又来到乡下采“野草莓”,我们在烈日下劳动,不怕蚊虫的叮咬,每一滴汗水都是“财富”,最后我们满载而归。

今天我们虽然辛苦,但我们快乐。

美丽的九龙湾篇七

国庆节,我和爸爸、妈妈、叔叔、阿姨,乘着飞机来到了我期盼已久的三亚。

一下飞机,我顿时感到空气是那么的湿润,天空是那么的蓝,云雪白雪白的像棉桃一样绽开着笑脸。马路两旁一排排绿色的椰子树像士兵一样笔直的站在那里,好像在迎接我们远道而来地游客。

亚龙湾的海水可以清晰地看见10米的以下的海底清澈见底景观。那里生活着近百种形态各异,色彩缤纷的珊瑚、贝壳海螺等众多海洋生物。

三亚如同一个梦幻世界,我永远忘不了美丽的海南,在这里让我真正懂得了“流连忘返”的意思!

老师评语:

美丽的九龙湾篇八

游历过气势磅礴的黄果树瀑布,领略过波澜壮阔的三亚大海,也欣赏过风情万种的天目湖。但最萦绕于我心的,还属家乡的青龙湾。

伫立湖边,远远望去,那亭亭玉立在湖水之上的小岛,宛如一位美丽的少女;而那碧波荡漾的湖水,就像少女的翠色罗裙,她们交相辉映,把整个青龙湾装点得更加多姿多彩、美轮美奂,宛若蓬莱仙境。

最妙的是乘一叶扁舟,在青龙湖上迎风飘荡。静静的湖水好似一面通透碧绿的玉镜,把倒映在湖水里的青翠小岛和蓝天白云呈现面前。看着看着,那碧水蓝天似乎已经渐渐融为一体……“哗——”玉镜突然被打碎了,原来是老艄公轻轻抬起竹篙,划着渔船悠悠前行了。那银铃般的拨水声,为这寂静的景色添加了一丝灵动和欢悦。

终究还是要离开。小船渐行渐远,耳边依稀传来:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵……”

美丽的九龙湾篇九

国庆假期,我们全家去九龙山游玩。

九龙山,位于贵州省惠水县以东7公里处,既然是九龙山,我想必是九头龙围着一座山,不过既然有山了,九头龙用什么代替呢?一到那儿,我吃了一惊,九龙山居然代表九座山围着一座九龙寺。这座寺庙还没建好,示意图是这座庙中间有座山,山顶有一个神像之类的'东西。虽然现在山后面的寺庙还没修,但仍旧很壮观。

一进山门,映入眼帘的是一个大若篮球场的放生池。池边有几个人在投放食物,引来鱼群争抢,水面上泛起一阵阵浪花。池边护栏上,有几个警示牌,上面标着“鱼没惹你,你勿惹它”,“禁止翻越护栏,小心被放生哦!”

绕过鱼池,来到上山的石阶下,抬头望去,喂哟,石阶怎么那么长?!在烟雾缭绕中好似直上云霄!半山腰上,有一棵参天大树耸立在石阶中间,这是棵银杏树,据说已有3、4百年历史,是棵“神树”,五、六个人才能合抱住树干!让人叹为观止!

沿着石阶而上,左右都是郁郁葱葱的树木。大概10分钟后,我们来到了大雄宝殿前,有一些信男善女在烧香拜佛。进入殿内,二郎神神像站在寺庙中间,两旁是四大天王。我们在此逗留几分钟,继续前行,来到了位于山顶的大雷音寺。

大雷音寺,就是我们所说的九龙寺。

这儿人明显比前面的人多,我们走进大雷音寺,几千个神仙嵌在一座墙上!左右是500罗汉!好不壮观。中间坐着如来佛,形成一种豪华气派!

九龙山真是一个美丽的地方!

美丽的九龙湾篇十

云龙湾在海南最东部,波涛汹涌的海畔,一山凌空崛起,这就是被誉为琼东第一峰的铜鼓岭,岭南,一碧万顷,海天无际,涛声不绝,浪花腾雪,那湛蓝澄碧的海水,让人一看就想跳下去洗个痛快,这就是云龙湾。

云龙湾位于海南文昌市铜鼓岭自然旅游区。与海南岛的'五指山、万泉河、天涯海角相比,云龙湾名不见经传,默默无闻,然而这正是它诱人的奥秘所在。由于地处偏远,人迹罕至,其自然景观幸免破坏之难,保存完好。

资料。

坐上度假村特制的装有观看水下槽镜的小艇,在浅海地珊瑚礁上漫游,俯观水中,那五颜六色的珊瑚,有的状如皇后的桂冠,有的状似花丛,有的状象鹿角……一丛丛的珊瑚礁间,各样体形、各种颜色的小鱼游来游去,各类海蟹此爬彼伏,攀附在礁壁上的大小螺类蠕蠕爬动,半体插在海沙中的一只只海蚌张壳戏水,一丛丛不知名的藻类展袖欢舞……五彩缤纷的海底世界真令人流连忘返。

美丽的九龙湾篇十一

周末,爸爸妈妈带我和弟弟一起去双龙湾玩,这里真美啊!一到景区门口,我就被那条喷水的“巨龙”所吸引,“巨龙”下的一汪池水碧绿清澈,让我赞叹不已。

这里的山真高呀!从山脚往上望,我被这巍峨挺拔的高山所震撼。沿着弯弯曲曲的山路往上爬,山路两旁绿树成荫,时不时还能看到一两颗蘑菇躲在树下,让我觉得新奇有趣。我们互相加油,终于爬到了山顶。从山顶往下看,只见从山脚往上爬的游人,好像小蚂蚁,真好玩。

这里的水真清呀!我们沿着桃花谷的小溪往上走,溪水清澈见底,一眼就能看见水底的石头,小鱼在水草间自由自在地游来游去。最美的还是那一道道瀑布,让我不由地想起了李白的名句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。我们来到江边,坐着船在河上游玩。突然下雨了,一颗颗雨点落在水面上,激起了一片片浪花。上岸后,我们又爬到了溶洞,那里很凉快,用手一摸墙壁上都是水,偶尔也会有几滴水滴在我的脸上、胳膊上,清清凉凉的,真舒服。

这里的夜景真迷人呀!吃完晚饭,我们正在桥上散步,突然看见山上有许多像星星一样的灯在闪烁,非常耀眼,还有两个用星星灯摆成的爱心特别漂亮,让我忍不住与它们合影。最有意思的是,一个圆盘型的像月亮似的大灯立在山顶,让人分不清真假,我还以为是真月亮在为行人照射前方的路,真有趣。

这次我和家人一起到双龙湾游玩,看见了巍峨的山,清澈的水,非常开心。我为家乡有这样的美景感到骄傲,我喜欢双龙湾,更爱我的家乡三门峡!

美丽的九龙湾篇十二

国庆节到了,有七天的假期呢,这么长的时间,我们怎么不会出去旅游呢?这回,我可终于能好好地玩一番啦!

10月1日这天,我和爸爸妈妈来到了我梦寐以求的北京,一下车,安排好酒店,我们就马不停蹄的赶往了鸟巢,不过我们没有进鸟巢,听说鸟巢闭馆了,我们只好去了水立方。水立方外面那层蓝色的“皮肤”真是好玩,听爸爸说这是用塑料做的呢!我们进入了水立方,首先映入我眼帘的是一些鱼,叫吃奶鱼,我看见有一些小朋友把一瓶奶放到水里,好多鱼围过来,三下两下就把奶喝完了。里面还有一些立体画,有湖、山等等,我们在那里拍了好多照片,就像真的在山上,湖里一样,非常逼真。出来后,已经是晚上了,水立方的蓝色外表发着光,美不胜收,向对面看去,鸟巢也发着光,红色的、黄色的、紫色的,五颜六色。真美啊!

星期天,我五点半就起来了。因为我要看升国旗仪式了。十点十五分开始仪式,十点十分时,妈妈让我骑在爸爸的头上。开始升国旗仪式了!国歌的声音在广场上回荡。敬礼!我高举手臂,看着五星红旗缓缓的升起,在风中飘扬!结束了,我依然热血沸腾,我一定要好好学习,为祖国争光!

我们还去了皇帝的后花园“颐和园”,以前的皇宫“故宫”,可以浏览整个世界的“世界公园”。

我喜欢北京,我们国家的首都!我爱你!北京!

美丽的九龙湾篇十三

女士们、先生们:大家早上好!欢迎大家来到呼伦贝尔观光游览!首先,我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里有一个美丽的传说——在很久以前,草原上有一对情侣,姑娘叫呼伦,小伙儿叫贝尔。一天,妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘,吸干了草原上的水,致使牧草枯黄,牲畜倒毙。为了救草原,救呼伦,贝尔夜以继日,长途跋涉寻找妖魔。由于劳累,他昏倒在地。幻觉中,他看到了呼伦被妖术变成了一朵花在风沙中受煎熬。贝尔醒后,用水浇灌那朵枯萎了的花,呼伦恢复了人身。妖魔不罢休,重新抢回了呼伦。为了救草原,呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下,变成了湖水,同时,贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦,悲痛欲绝,纵身跃入湖中。顿时,山崩地裂,草原上形成了两个湖泊,即呼伦湖和贝尔湖,乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他(她)们,就把这片草原取名为呼伦贝尔。实际上,呼伦、贝尔都是蒙古语,分别指以鱼为食的雌水獭和雄水獭,两个湖缘此得名,两湖周边的草原和地级市遂分别得名为呼伦贝尔草原、呼伦贝尔市。现在,我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城镇,远离了闹市喧嚣,走进了草原。瞧,主人已出来迎接我们了,当然了,这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包之前,我先作一个简单的介绍。不管您来到哪座蒙古包前,素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时,他们总是走出包外热情迎接你。迎客时,他们将右手放在胸前,微微躬身施礼,随着“赛白呶!”(您好!)的问候,客人被请入包内。男坐左,女坐右,主人坐中间,只要你一落座,主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝。过一会儿,又会端上“手扒肉”,同时,还会向您献上“哈达”,敬上美酒。美酒和歌声在一起,就像蓝天和白云、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少,人人都会唱。在敬酒过程中,辅佐美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴声。现在我们就进蒙古包,当一回蒙古族牧民的客人,或者说当一回蒙古人。

然而,长期以来养育了这个民族的奶茶和奶食品所起的强筋健骨的作用也不可低估。

先说奶茶:主人把砖茶捣成碎末,加水熬煮,待茶水卷着茶沫哗哗响起时,倒进鲜牛奶反复熬,闻着香,奶茶即成。喝着这样的奶茶,从风雪严寒中归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或几块奶豆腐、几块熟羊肉,就算一顿美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黄油等。正餐可用肉食与面食调剂。来到草原,不吃手扒肉,那才叫遗憾呢!手扒肉是把宰杀、剥皮后洗净的全羊切成几大块放在清水里煮,开上两滚即离火起锅,持蒙古刀,手把着带骨肉边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白,肉里透着微红的血丝,这才是最大限度地保留了肉的鲜嫩和营养。

下面我们介绍一下蒙古袍。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长,为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松驰宽展,既能马上运动自如,又可裹住膝盖脚腕不受风寒。

草原上的节日有许多,但最有名的还算草原盛会——那达慕。“那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。那达慕历史悠久,早在720_年前就闻名于世。现在的那达慕一般都在6、7月间举行。这时正是草原牧草茂盛、牛羊肥壮的丰收季节。牧民需要出售牲畜和畜产品、购买生活用品和生产资料,因草原辽阔,牧民聚集在一起的机会不多,所以,那达慕大会自然也就成了物资交流的大会。说到那达慕,不能不说“祭敖包”。“敖包”是蒙古语的音译,意思是“堆子”,它是由人工堆积起来的石堆或土堆,一般建在山顶或丘陵之上。茫茫草原,辽阔无边,方向和道路难以确认,于是人们就想到了个办法,垒石成堆,当作标志。但在漫长的历史发展中,它逐步演变成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最为隆重热烈的祭祀活动。祭祀时,敖包上要插树枝,上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。传统的祭祀礼仪一般有4种,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不论哪种,都要请喇嘛焚香点火,诵经念咒。人们都要从左向右顺时针围着敖包转3圈,有的要向堆上扔几块小石头等,祈神降福,保佑人畜兴旺。礼仪结束,人们便进入了无拘无束、自由欢乐的阶段。牧民不仅要举行赛马、摔跤、射箭等传统的活动项目,还要引吭高歌,翩翩起舞,开怀畅饮。此刻,有些青年男女便悄悄避开人群去谈情说爱了,这就是所说的“敖包相会”吧。不过,现在游客们参与的“祭敖包”往往是为了旅游的需要而举行的,礼仪也就更为简单了。

天下第一曲水莫尔格勒河,发源于大兴安岭西麓,流淌于呼伦贝尔大草原上。河长319公里,流域面积4987平方公里。自东北向西南流经陈巴尔虎旗全境,流域内地势平坦开阔,河流落差较小,河道异常弯曲,似“九曲回肠”,因经著名作家老舍品题为“全国第一曲”,遂有“天下第一曲水”之美誉。游呼伦贝尔草原,不可不来呼和诺尔草原旅游区噢!旅游区建有大型多功能蒙古包,可容纳600人同时就餐,另外还有大小蒙古包几十顶,供游人住宿。设有射箭、摔跤、骑马、访问牧民家庭、观看驯马、套马表演、祭敖包、篝火晚会、乘船游湖等活动项目。该旅游区(中心地带),1997年被评为内蒙古十佳旅游景点之一,现为国家3a级旅游区。游牧圣地——金帐汗部落草原旅游区金帐汗蒙古部落草原旅游区位于呼伦贝尔草原有“中国第一曲水”之称的莫尔格勒河下游东畔,是呼伦贝尔惟一以游牧部落为景观的旅游景区。这里是中外驰名的天然牧场。中国历史上许多北方马背民族都曾在这里游牧、繁衍生息。

各位尊贵的客人,我们在草原上有过的这样一段体验,可能使各位对草原生活的蒙古民族有一个大概的了解吧,对美丽的呼伦贝尔草原可能也增进了一些感情。同样,草原和草原上的人也很喜爱大家,欢迎大家的到来,他们都以极大的热情期待着各位再次光临。女士们、先生们,让我们能有机会再次相会在呼伦贝尔草原!

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美丽的九龙湾篇十四

九龙湾位于内蒙古自治区乌兰察布盟卓资县西北部,在旗下营镇和红如乡境内,南距京包铁路仅6公里,西距呼和浩特30公里,东距集宁市110公里。九龙湾蜿蜒曲折,因其自然形态宛如九条龙横卧在大青山间而得名。九龙湾全长15公里,宽约7公里,面积约100平方公里,属大青山分支。九龙湾旅游区以其山、溪、瀑、泉而著称。这里山崖陡峭,郁郁葱葱的桦树林将大山装点得分外妖娆。刚劲挺拔的松柏体现了大山的精神,清澈透明的泉水遍布山林,四季长流,汇成小河穿山而泻。

良好的生态环境,使九龙湾水草丰茂,牛羊成群。同时也成为山禽野兽的栖息地,狐狸、狍子、獾子、青羊、羚羊、猞猁、鹿等名贵动物经常也没在山间。满山遍野的山杏、山桃、黄花、蕨菜、油苹苹、面果果、林檎檎、酸麻子、山黑枣等野菜野果,可使旅游者大饱品福尽情享受。九龙湾旅游区名胜景点多达20多处,其中最有名的是龙泉潭,最奇特的是榆树石,最陡峭的山是青羊圈山,最神秘的洞为蜜汁洞,最古老的庙为召庙。九龙湾以层层叠叠的森林为背景,以悬崖灭壁为屏障,以奇花、异草、泉水、瀑布、山溪为点缀,构成一幅半观的“塞外桂林”景色。其中,大青山五梁之一的神水梁上,有一神水暖泉坐落在桦林与松林间每年家历五月十三牧民们都要来此取水、祭敖包。

相传喝了“神水”,可保四季平安,延年益寿。九龙湾旅游区由五房子顶、青羊圈山、神水梁、五塔亥、召庙湾、自然草场和人工养鹿场等几部分组成。近年来,随着旅游事业的不断发展,九龙湾增设了蒙古包、游泳池、餐厅、客房、小卖部等服务设施,成为旅游业的后起之秀。

美丽的九龙湾篇十五

女士们、先生们,你们好!

欢迎到呼伦贝尔观光游览!首先,我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里(呼伦贝尔)有一个美丽的传说。在很久的时候,草原上有一对情侣,姑娘叫呼伦,小伙叫贝尔,一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘,吸干了草原上的水,使牧草枯黄,牲畜倒毙。为了救草原,救呼伦,贝尔日以继夜,长途跋涉寻找妖魔。由于劳累,使他昏倒在地。幻觉中,他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬。贝尔醒后,用水浇灌,呼伦恢复了人身,妖魔不罢休,重新抢回了呼伦。为了救草原,呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下,变成了湖水,同时,贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦,悲痛欲绝,纵身跃入湖中。顿时,山崩地裂,草原上形成了两个湖泊,呼伦湖和贝尔湖,乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他(她)们,就把这版草原取名为呼伦贝尔。

呼伦贝尔面积为250.557平方公里,现有266万人口,是以蒙古族为主体的民族,其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成。呼伦贝尔草原由于未受到污染,被人称之为绿色净土”。

(进入草原时)。

现在,我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市,远离了闹市,走进了草原,你看,草原犹如碧绿的地毯,绿茵茵、软绵绵。往远看,草原上盛开着无数种野花,星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来,牧草飘动,马群、牛群、羊群飘来飘去,处处可见风吹草低见年羊”的优美景象。

(来到蒙古包)。

这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧,主人已出来迎接我们了,当然了,这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前,素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时,他们总是走出包外热情迎接你。迎客时,他们将右手放在胸前,微微躬身施礼,随着赛、赛白努”(好!您好!)的问候,客人被请入包内,男坐左,女坐右,主人坐中间,只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上手扒肉”,同时,还会向您献上哈达”,敬上美酒。美酒和歌声在一起,就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少,人人都会唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈,还会看到节奏欢快,舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包,当一回蒙古族牧民的客人。

(走出蒙古包)。

在蓝天白去之下,你看到一望无际的草原上,成群的牛羊,奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭,策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈,要不骑上骆驼走一走,逛一逛,如果哪位不敢骑马或骆驼的话,没关系,坐一坐草原的勒勒车”,也可找到游牧生活的乐趣。

(介绍蒙古族人的身体状况)。

到草原亲眼看看,蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美?小伙子哪一个不是盘腱突露、充满谊气与力度?据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关,同时对长期以来养育了解空虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不可低估。

(介绍蒙古族饮食习惯)。

先说奶茶:主人把砖茶捣成碎末,加水煎熬,待茶水郑着茶末哗哗响起时,倒进鲜牛奶,喝着这样的奶茶,从风雪严寒归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或几块奶豆腐、几块羊肉,就算一顿美餐了,牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。正餐可以肉食与面食调剂。

来到草原,不吃手扒肉,那才叫人遗憾呢!手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮,开上两滚,离火起锅,持蒙古刀,边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白,肉里透着微红的血丝,这才是最大限度的保留了肉的营养。

(介绍蒙古族服饰)。

草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长,为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松弛宽展,既能马上运动自如,又可裹住膝盖腿腕不受风寒。而今,草原生活发生了巨大变化,各位服装已进入草原,但是,袍服毕竟是蒙古族的文化遗产,在蒙古人眼里,蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。

美丽的九龙湾篇十六

细长的身躯上长满了刺,那无刺的顶部却因为长着几片稀稀拉拉的叶子而显得更加狰狞,我怀疑上帝造这颗植物时打了个盹,一不小心让这个影响市容的植物来到这世上!

可是在那件事以后,我发现它的坚持,它对生命的执着,它那狰狞的外表下还隐藏着一颗…。

天有不测风云,那天下午突然间就变得乌云密布,闪电在天空中肆虐,雷声不断在人们耳边响起。人们的心中像是被盖上了一个大盖子,感觉十分压抑。不一会就下起了倾盆大雨。因为我的一时疏忽,一不小心把植物都放在阳台忘了搬回来。刚想起来时已经来不及补救了,我只好无奈的看着它们在风雨中被摧残。不一会儿,地上就形成的一层绿色的地毯,但在一地的绿色中,化骨龙那拦腰折断的身躯还是那么的刺眼!好不容易才熬到雨停了,走到阳台上一看花盆上的植物已经被摧残的不成树形了!我只好无奈的拿起扫把,把那层“绿色”的地毯清理干净!好不容易清理干净了,我看着那些被打得人模鬼样的植物,我还怀着一丝侥幸心理,想着或许他们还会过来。

一天一天又一天过去了,我的心情随着那一颗颗死去的盆栽而变得更加失落,咦,这狰狞的化骨龙被摧残的最惨,但它还依然坚持了下来,我忽然觉得化骨龙变得可爱起来!

又过了几个月,它那只剩一截的残躯萌生了一点绿意,再过几个月,它的绿叶又长出了几多美丽的'小花,小花在化骨龙的衬托下显得更加娇艳,忽然我觉得它变得更加可爱和美丽了,它在微风中微微的摇晃,似乎在炫耀她的美丽,又是似乎在欢迎人们来看望它……那一刻我感到十分的震撼,恍然间似乎又明白了破后而立的美丽,似乎有毛病了坚持的重要性,原来在对生命的追求中需要如此的勇气和毅力!

化骨龙,你那对生命的追求和执着也美丽!

美丽的九龙湾篇十七

根据《史记。匈奴列传》记载,早在唐尧、虞舜时,匈奴人的先祖就居住在北地”,穿皮革、披毡裘、住穹庐,人人都知道的天似穹庐,笼盖四野”中的穹庐”就是淬至今的蒙古族毡帐——蒙古包。从那时算来,蒙古包的历史少说也有4000多年了,蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史。

说说蒙古包的构造:牧民用石块垒起圆形房基,把木杆和皮毛绳穿成的哈纳”(墙壁架)立在房基上,上面成斜坡状,并搭上乌尼”(椽子)片。而后在哈纳”和乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮,一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了,呈圆形蒙古包对大风雪阻力小,下雨时包顶不存水,门小且连着地,雪不易堆积,网状墙便于搬迁时折叠,适合游牧生活,这也许就是蒙古包的结构几千年不加改变的原因吧。

如果说蒙古包是蒙古人的家的话,那么草原特有的勒勒车”就是蒙古人一个移动的家”。

勒勒车吱呀呀,吱呀呀”碾过的辙印究竟有多长?年代有多远?现已无法考证。勒勒车是以桦木为造车原料。车瓦、幅条、轮心、车轴、车辕、车架全用桦木做成,质地坚硬,着水受潮不易变形。勒勒车车轮又高又大,这是为什么呢?因为草原上的勒勒车常常要碾过茂密的草丛、浓厚的积雪、河边湖滨的沼泽地带,由于车轮高大,能避免陷车,畅通无阴。牧人倒扬(搬家),前边载人,后边拉货。勒勒车是草原牧人必备的家当和亲密的伙伴。

(介绍蒙古族节庆)。

草原上的节日有许多,但最有名的还算草原盛会——那达慕。那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。那达慕历史悠久,早在7前就闻名于世。现在的那达慕一般都在6、7月间举行。这时正是草原牧草茂盛、年头肥壮的丰收季节。牧民需要出售牲畜和畜产品、购买生活用品和生产资料,草原辽阔,牧民游牧,聚集一起,机会不多,所以,那达慕大会自然也就成了物资交流的大会。

说到那达慕,不能不说祭敖包”。敖包”,蒙古语的音译,意思是堆子”,它是由人工堆积起来的石堆或土堆,一般建在山顶或丘陵之上,茫茫草原,辽阔无边,方向和道路难以确认于是人们就想到了这个办法,垒石成堆,当做标志。但在漫长的历史发展中,它逐步演变成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最为隆重的祭礼活动。祭祀时,敖包上要插树枝,上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。祭祀礼仪一般有4种,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不论哪种,都要请喇嘛焚香点火,育经念咒。人们都要从左向右围着敖包转3圈,有的要向堆上扔几块小石头等,祈神降福,保佑人畜兴旺。礼仪结束,人们便进入了无拘无束、自由欢迎的阶段。牧民不仅要举行传统的赛马、摔跤、射箭等传统的活动项目,还要引吭高歌,翩翩起舞,开怀畅饮。此刻,有些青年男女便悄悄避开人群去谈情说爱了,这就是所说的敖包相会”吧。不过,现在的祭敖包”往往是为了旅游的需要而兴行的,礼仪也就更为简单了。

(总结性说明)。

各位尊贵的客人,我们在草原上有过这样一段体验,可能使各位对草原上生活的蒙古民族有一个大概的了解吧,对美丽的呼伦贝尔草原可能也有了一些感情。同样,草原和草原上的人也很欢迎大家,她将以极大的热情欢迎各位再次光临。

女士们、先生们,让你我能的机会再次相会在草原,在呼伦贝尔。

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