演讲稿的语言应该简洁明了，表达清晰，避免使用太多的行话和专业术语；在撰写演讲稿时，应注意语言的流畅性和句子的连贯性，确保听众可以清晰地理解和接受表达的内容。掌握了写作演讲稿的技巧，我们可以更好地向他人展示自己的观点和才华。
石化知荣辱树新风演讲稿篇一
做为一名新世纪的小学生，我们肩负着民族兴旺的光荣使命，肩负着现代话建设的重任。我们小学生也要在校园里深入开展一“八荣八耻”为准绳的精神风尚。一八荣八耻为一面镜子，照亮丰富小学生的社会主义荣耻观。
那么，什么是荣辱呢？我们首先要明白荣辱及荣耀及耻辱的含义。它是一盏明灯照亮我们成长的道路，它告诉我们要从小热爱祖国，树立正确荣辱观。虽然我们不能像杨利伟叔叔那样驾着“神州6号”一飞冲天，但是我应该从小养成爱科学学科学的好习惯。虽然不需要像大学生洪战辉那样背着妹妹去上大学，但要学习杨哥哥那种在艰辛中自强不息繁荣精神。我们要有出生牛犊不要虎的`锐气，坚守诚信，，守住本分，坚守勤奋守任理想，坚守科学，守住信念，守住精神。做个优秀的小学生就必须要做到团结友爱，互相帮助，勤俭向上，不和同学攀比吃穿的好学生，结合“八荣八耻”繁荣指导，为自己的小学生活添上一笔亮丽的色彩。
胡爷爷总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观代表了人民的意愿，反映了百姓的心声，让我们小学生从现在起做好发扬传承的艰巨任务。从我做起，从身边做起，从点滴做起，养成良好的道德品格和行为习惯。
石化知荣辱树新风演讲稿篇二
教师对于青少年儿童思想和情感的影响价值是不言而喻的，教师的一言一行、一举一动，都将直接或间接地影响到他们心灵的成长和发育。然而，许多教师包括我至今却还并未明确地意识到这一点，以致于对孩子心灵的关怀一直以来漠然而无知，由此所引起的心灵伤害也就不可避免了。在孩子遭受的`伤害中，体罚是表面的，而对孩子心灵伤害则是长期的，甚至是终身的。
作为一名教师，我认为“社会主义核心价值观”的提出，反映出我们在平时的实际工作中所存在的问题,教师是引路人，孩子对是非、善恶、美丑的界限是不明确的。我们坚持什么、我们反对什么，我们倡导什么，我们抵制什么，都必须旗帜鲜明，才能去潜移默化的影响孩子。那么“社会主义核心价值观”为我们指出了明确的目标，只有坚持它、贯彻它，才可以把它落实到我们实际的工作中，给孩子们树立一个良好的榜样，也使自己的工作上一个新的台阶。
作为一名教师，不仅仅是把社会主义核心价值观引入课堂，在课堂上夸夸其谈，同时更应该在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了孩子，为了孩子的一切”，树立正确的荣辱观，重视对每个孩子的全面素质和良好个性的培养，不用唯一标准来衡量孩子，与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个孩子，尊重每一个孩子的人格，让每一个孩子感觉到自己是被尊重的。努力发现和开发每一个孩子的潜在品质，这也正是荣辱观的一个重要的体现。
自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，社会主义核心价值观的提出对教师又提出了新的要求，要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质，为了给孩子创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。同时去净化自己的心灵，分清荣辱，树立新的社会风气；让孩子在自己老师的身上去辨别荣辱，让孩子可以从老师的身上发现新的、良好的、美的事物。教师只有切实拥有了良好的业务素质以及自身修养后，一个好的社会风气就可以从这里体现出来，因为孩子跟老师就是一个社会团体，就是一个社会，“知荣辱、树新风”就应该在这个社会团体中产生。“社会主义核心价值观”内容全面，包含了热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗等诸多方面，体现了社会主义基本道德和要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，是我们培育正确的道德观、规范自己言行的标尺。“社会主义核心价值观”涵盖个人、集体、国家三者关系，涉及人生态度、社会风尚，构成了社会主义道德的鲜明指向。
社会主义核心价值观就像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气；它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。
石化知荣辱树新风演讲稿篇三
各位老师，同学们：早上好!
然而，看看我们的周围，有一些现象让我们深感遗憾。有的同学无所事事，以浪费时间为荣;有些同学集体观念淡薄，不愿意为班级做事;有些同学穿着追求名牌、爱打扮，在学习上却不肯多花功夫，吃不起苦;有的同学在家好逸恶劳，从不帮父母做家务等等，其实都是荣辱不分的表现。这些同龄人中的是非、善恶、美丑不分的现象让我们感到无比痛心。古人云：有则改之，无则加勉。同学们应该多多反思，反思自己的行为是否符合小学生日常行为规范的要求，在不断进步的基础上，反思自己的行为是否符合“八荣八耻”的要求，以不断完善和提高自己。
那么作为少年儿童的我们，该怎样培养荣辱观呢?我认为，应该从我做起，从小事做起，从现在做起，时刻牢记“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，在努力学习的同时，不要忽略了对自己日常行为规范的严格要求，把自己培养成为知耻爱荣的真正合格的小学生。
同学们，本学期的读书教育活动的主题就是《知荣辱，树新风》，在此我倡议，同学们可以通过读书阅报、主题班会、黑板报以及更多的创新形式，在学校老师的引导下，深入学习，真正领会“八荣八耻”的内涵，更要把它们内化为自己为人处世的行为准则。只有这样，我们才能更好地实现理想，才能健康快乐地成长，让我们把“八荣八耻”当作我们实现理想、共同进步的航标吧!
最后，我祝愿每个同学，都能用实际行动给我们的文明校园增添一丝美意，让我们的校园更加文明、更加美丽、更加和谐!
谢谢大家!
石化知荣辱树新风演讲稿篇四
尊敬的评委,亲爱的同学们:。
时下,“八荣八耻”成了高频词,那麽,何为“八荣八耻”呢我想在座的额各位对此都应该有所了解,这是胡锦涛总书记在今年“两会”期间所提出来的中国公民道德建设的新标杆.中国作为一个礼仪之邦,历来重视人的道德观念建设.早在多年前,孔子就曾说过这样的话,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义”.意思就是说,君子应该具有四种品德:行为谦逊,尊敬上级,关心群众疾苦,用人符合道义.
然而,在社会飞速发展的今天,我们的物质生活越来越丰富,人们的道德观念也经受着越来越严峻的考验,市场经济的“车轮”正企图扭曲我们做人的道德和行为准则!曾几何时,您一定听过这样的言论:“有权不用,过期作废”而在民间则传唱着:“革命的小酒天天醉,喝坏了肚子喝坏了胃,纪检书记来开会,有酒不喝也不对,喝了回去背靠背”这样新时代的民谣,这与我们文明的泱泱大国是何等的不相称!
但是,作为一个负责任的社会人,面对一些客观村子的丑陋现象,难道我们就只能等闲视之吗难道我们就让那些社会的不良习气来慢慢吞噬我们这古老的华夏民族吗难道我们真的在这些腐败现象面前只能举手说“ok”吗不!当然不能!令人欣喜的是,面对社会上存在的饿一些不良现象,我党及时推出了“党员先进性教育活动”,在今年两会期间,中共中央总书记胡锦涛同志有提出了“八荣八耻”的新公民道德建设观.这些举措的推出,就像两剂强心针,对那些有着不良思想倾向的人们给予了及时而严厉的警告.通过这些活动的开展,社会风气有了很大的转变.君不见,二十三岁的湖南导游文花枝舍己救人的英雄事迹传遍了大江南北.二00五年八月二十八日下午,花文枝所带团队乘坐旅游大巴在陕西延安洛川境内与一辆拉煤的货车相撞.这是一次夺走六条生命,造成十四人重伤八人轻伤的重大交通事故.当营救人员想将文花枝抢救出来时,她却平静的说:“我是导游,后面都是我的游客,请你们先救游客.”在生死攸关的时刻,她把生的希望留给了游客,而把死的威胁留给了自己.她用自己的真实行动向人们证明了:这个世界上无私奉献的人在日渐增多,以为人民服务为荣的人还大有人在.
而对于那些假恶丑,我们只有先破之,真善美才能确立起来.破,有二法.一是法律,二是舆论.我们只有在法律上不断完善的基础上,对违法乱纪者,进行坚决而有力的惩罚,要让违法乱纪者为此付出高昂的代价.否则,违法乱纪者变会有恃无恐,视法律为儿戏.至于舆论,在法律以外,它就显得特别重要.对于“八荣”,舆论要开足马力,大力讴歌大力宣扬;对于“八耻”舆论要狠狠抨击狠狠鞭笞.无论是讴歌宣扬还是抨击鞭笞,一定要形成常态形成声势.这样,胡锦涛总书记倡导的社会主义荣辱观,才能真正成为我们道德价值取向的新标杆.
希腊智慧神殿门前有一句话:“认识你自己”.言外之意是,你如何做人.所以,在讲过法律与舆论二法后,我们还得“吾日三省吾身”.倘若中华儿女都能在道德伦理上自觉地修身养性,“从我做起”,落实“八荣八耻”,便有了前提;“以德治国”,便有了希望;“和谐社会”,便有了奔头.
石化知荣辱树新风演讲稿篇五
何为“荣辱”？即荣耀与耻辱。“八荣八耻”社会主义荣辱观，就是对“荣辱”的最好诠释。它犹如一声春雷，震撼了神州大地；似一盏明灯，照亮了我们前进的道路；像一缕春风，拂过中国人民的心灵，激荡起阵阵涟漪。首先，它告诉我们要热爱祖国。的确，爱国是作为一个人的基本要求，千千万万的革命前辈已用鲜血为我们作好榜样。黄继光、邱少云、董存瑞等一串串熟悉的名字永远提醒着，激励着一代又一代人。而汪精卫、陈功博、周佛海等出卖国家与人民的人将永远成为每个中国人的耻辱。
他们是祖国的骄傲与荣耀，是新时代人民的榜样。不只现代，五千年来又有多少心系天下，爱国爱民的志士仁人，多少鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士，多少勤劳质朴，古道热肠的普通百姓……他们都是民族传统的化身！正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，承载了历史与传统的'血脉，是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱，更使我们现代人得以树立正确的荣辱观。
而我们这些久居于黄土高原的甘肃人，祖国贫穷的大西北的人民，更应该知荣辱，树新风，重新塑造我们的品格。以“宁可穷而有志，不可富而失节”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”等名言警句来激励自己。想想古代的哲人志士与现在的值得我们学习的人的精神品质陶冶自己，将荣辱放在与人格一样重要的地位，坚守中华民族的传统美德，树立正确的荣辱观，坚持自己的信念。
文天祥被俘后，宁死不屈，可以留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。陆游临死不忘恢复中原，怀着真挚的爱国情感，可写出“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的千古名句。
英雄之路就在我们脚下，英雄的精神就在我们手中，沐浴在“八荣”的春风里，让我们树立正确的荣辱观，以“八荣”为准绳，把握正确的人生方向，以“八耻”为镜鉴，规范我们的行为。知荣辱，树新风，再塑陇人品格！
我知道，这条路很长，但我将――执著地――前行！
石化知荣辱树新风演讲稿篇六
这些天，我读了《知荣明耻树新风》这本书，书里的每个故事都很精彩，我深深地被感动了。
印象最深刻的是第五条中“以团结互助为荣，以损人利己为耻”中的故事，有个叫虫虫的小朋友，抢了小cool龙的蛋糕；别人口渴向他要水时他却拒绝帮助；春游时，大家按顺序排队参加游戏，他却老想插队；玩游戏过程中还固执己见，不懂得尊重别人听取别人的意见，走错了方向……最后落得没人跟他玩的结果。
这是为什么呢？我想，主要是因为虫虫太自私了，在别人需要帮助时却置之不理，和小朋友一起玩时只顾着自己的一时高兴，却没考虑到别人的利益，不懂得和睦相处，成了一个不合群的孩子。
因此我觉得，同学们在一起应该团结友爱，互相帮助，共同进步。就像我们三年二班的同学们一样，把班级看成自己的家，每个同学都很热爱自己的这个大家庭，在这个拥有44个小成员的家庭中，大家团结互助，一起努力为集体增添荣誉，终于赢得了区三好班级的光荣称号。我相信只要大家继续发扬团结友爱的精神，我们三年二班将永远充满阳光、充满欢笑！
石化知荣辱树新风演讲稿篇七
在世界的东方，有一片充满神奇色彩的广阔土地，这就是我们中华民族世世代代繁衍生息的地方。五千年来多少心系天下，爱国爱民的志士仁人，多少鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士，多少勤劳质朴，古道热肠的普通百姓，都成为民族传统的化身！正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，承载着历史与传统的血脉，是我们民族得以生生不息，繁荣昌盛的精神之柱。
社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导。在纷繁复杂的时代里，如何观察身外的世界，如何体验宝贵的人生，如何审视过往的历史，又如何创造美好的未来，都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。在社会主义社会里，是非、善恶、美丑的'界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
以社会主义荣辱观进德修业，这是合格的社会主义公民的基本要求。
胡锦涛提出的“八个为荣，八个为耻”社会主义荣辱观，体现了中华民族传统美德和时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，为构建社会主义和谐社会、推进社会主义思想道德建设指出了方向。
荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。响应党的号召，作为社会主义公民我们要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，领悟胡锦涛关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质，使爱国爱民诚信互助始终成为我们社会道德风尚的主流。
同志们，让我们谨记“八荣八耻”，树立正确的荣辱观，勇敢、主动地去开拓，去创造我们的新**，让我们以健康、积极向上的世界观、人生观来建设民族的未来，创造祖国的明天吧！
石化知荣辱树新风演讲稿篇八
我们是年轻一代，我们生活在汉唐以来前所未有的盛世里，然而，不可否认的是，在物质生活得到极大改善的同时，我们的精神家园却日渐荒芜。越来越多的年轻人成了“物质上的巨人，精神上的矮子”。“八荣八耻”无疑是一场及时雨，它滋润着祖国大地，也滋养着我们的心田！有位哲人说过“世界上有两样东西让我敬畏，一个是我们头顶的日月星辰，一个是人类内心崇尚的道德法庭”只有知荣辱方可成大事，“八荣八耻”是做人的起码要求，是做事的首要底线。
作为一名普通员工，我也曾为企业的前途担忧过。然而，自从以董厂长为首的新一届领导班子克服重重困难，改建餐厅和浴池，装饰办公楼，改造制丝线，等等一系列深得民心的福利项目陆续登台时，我为之喝彩！为之鼓掌！因为这一切向我们展示了的未来，使我们看到了的光明和希望！回首所处的工作环境，首先浮现在眼前的是：领导干部率先垂范，身体力行，用实际行动博得大家的信任和支持，使大家自觉地围绕在领导周围，心往一处想，劲往一处使，靠集体的智慧和力量完成着部门的各项工作。就拿我们工艺技术处的x_来说，自从他担任工艺处副处长以来从没摆过官架子。给人的感觉总是：“待人真诚，做事实在，勤奋敬业，朴实无华”。甚至有人在背后议论他：挣钱不多，管事不少。对此他都不去理睬，依然做着他该做的事情，守着他该守的那份正义！以其崇高的人格魅力发挥着中层领导干部的模范带头作用。领导能够如此，我们处室的成员也不逊色，个个工作积极，兢兢业业，俯首甘为孺子牛。就拿xx同_，你随便找工艺处的同志问一下，xx这个同志咋样？他们都会说：他能帮人处且帮人，自己能干的事情决不推给别人。他总是从小事做起，从点滴做起，处处以企业利益为重，用自己的辛勤付出发挥着党员的先锋模范作用。
我们处室全体同志能够以极强的向心力和凝聚力高效、快速、准确地完成着部门的各项工作，归根结底还是因为在我们处室有着像x_那要诚实守信、身体力行的好领导；有着像赵进发同志那样服务人民、甘为孺子牛的模范带头人。他们总是从小事做起、从自我做起，处室上下营造着尊重人、激励人、干事业、求创新的良好工作氛围。为此我感到振奋！感到自豪！因为我工作生活在一个团结奋进的集体中。我感恩生活，因为生活磨砺着我；我感激工作，因为工作充实着我；我感谢大家，因为大家鼓励着我。在平凡的工作岗位上我不敢放松自己，在物欲面前，我以青春的昂扬，坚守诚信、守住本分；坚守勤奋、守住理想；坚守科学、守住信仰；坚守信念、守住精神。
当前，市场经济大潮汹涌澎湃，企业竞争日趋激烈。行动起来吧！分厂的员工们，要加快的前进步伐，全厂上下必须坚持“八荣八耻”让扎根内心的崇高道德规范约束外在行为，忠实践行党员先进性带动全厂上下形成共识、凝成合力。齐推为荣之事、同斥为辱之行、共建和谐。使我们的社会风更加良好，我们民族的文明道德更加源远流长。
石化知荣辱树新风演讲稿篇九
各位评委、领导、选手、听众朋友们：
你们好！
今天，我为大家演讲的题目是《“八荣八耻社会主义荣辱观”是我们青年人的道德准则》。
众所周知，我们中华民族有着悠久历史，经过数千年的积淀，形成了中华民族高尚的传统美德和优秀的民族精神。中华民族的精髓可以理解为一种维系我们民族荣辱与共、不断进取、坚韧的精神力量。在社会主义改革和现代化建设中，它是让我们民族和国家前进的动力，是社会主义精神文明的重要内容。
今年的_月_日，胡锦涛在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，要引导广大干部群众，特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，这为新时期的青年思想工作提出了新的课题、新的要求。关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。荣辱观，古已有之；荣辱心，人皆有之。
我认为不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯曾经说过：“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观对应到社会主义社会中，那就是什么是光荣，什么是耻辱。所以树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
眼下，物质生活的不断丰富，外来思潮的入侵，整个社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被称作“现代人的生活理念”。这股风气影响的很多人，他们开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，使我们民族的传统美德和我国社会主义道德面临了严峻的考验。随着这股风气和思潮不断向社会扩散，毫不夸张地说它无形中颠覆了中华民族传统道德观，已经到了严重影响社会主义精神文明建设的地步。“八荣八耻”的提出，正是对社会道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。
现在，让我们再次温习一下“八荣八耻”的具体内容：“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。
的“八荣八耻”的讲话立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”作为一名铁路青年工人的我，充分理解对青年同志的特别关注。我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者。因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者、而背离国家和民族的希望。
因此“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的。只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则。我作为某某车站一名青年职工，在党和车站领导的教育下，深深懂得树立“学习工作化，工作学习化”的理念，用新观念、新思维研究新情况、解决新问题。立足岗位钻研业务，在确保生产安全的前提下，采用新技术、新方法、新理念，实施科技创新，使自己和身边的同事们成为岗位操作能手，创新能手，直接地或间接地为单位创造出效益来。
在这里，我郑重承诺我个人始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同龄人呼吁，继承民族传统美德，树立“八荣八耻”的荣辱观，让今天的我们真真正正成为铁路改革、建设的生力军！谢谢大家。
石化知荣辱树新风演讲稿篇十
尊敬的各位领导、评委、亲爱的同学们：
大家好！我是密山市实验小学2年8班的学生，我叫于青平.非常高兴有机会参加这次知荣辱树新风的演讲活动。今天，我演讲的题目是：《做一粒爱的小水滴》。
当爱国的种子在长城内外萌芽,当苏武牧羊的故事在大江南北开花,当岳飞的满江红写满忠诚,当文天祥的正气歌震撼人心,当林则徐的虎门销烟一举叫洋人胆战心惊,当吉鸿昌的“我是中国人”在海外掷地有声,我们骄傲!我们自豪!巍巍珠穆朗玛兴奋地沸腾,浩浩长江卷起激动的浪涛!我们伟大的祖国搭上改革的快车!与时代一起奔跑!
在奔跑的旋律中举国上下，都在展开“知荣辱，树新风”的活动,我们作为祖国未来的建设者和保卫者,作为社会主义的接班人,我们更要积极的响应来自时代的呼唤,从我做起,从小事做起,用爱心架起七彩的桥,做一粒爱的小水滴.
让我们用心见证我们身边的每一件小事。很难想象，一个不爱自己班级，不爱自己的学校，不爱自己身边所有事的人，他会热爱我们的祖国吗？的确，一个连小家都不爱的人，不可能爱我们的学校，所以在“知荣辱，树新风”的活动中，我们不防做一粒爱的小水滴！为大海的波澜壮阔增添一份精彩!
怎样做好一粒“爱的小水滴”。看起来很复杂，想起来很飘渺，其实做起来很简单。因为，关心班级，热爱学校，从我这滴小水滴做起，就是爱班级，爱学校。
在家中，给奶奶一杯清茶，给妈妈一声问候，给妹妹一次辅导，给邻居一个微笑，这就是爱学校，因为你的行为给我们学校带来了荣誉。在校外，做一个礼貌的乘客，做一个热情的观众，做一个文明的顾客，这，就是爱学校，因为，你的表现展示了学校的风采。当你捡到同学丢失的物品交给老师，当你捡起飘零的落叶，放进垃圾桶，当你悄悄擦净长长的走廊，被玷污的坐凳，当你扶起摔倒的小弟弟、小妹妹时，这就是爱学校，因为你的行为体现了一个爱校如家的小学生品质。当你扶起歪公的课桌椅摆放的整整齐齐。你积极帮助有困难的同学，你给家庭困难的同学，送出自己的课上书，这就是爱学校，一个小主人形象。
做一粒爱的小水滴，就是这样形象，这样具体，你我都能做到。我们班就有许许多多这样的小水滴，我们学校，就有许许多多这样的小水滴。
让我们用充满爱的心去对待每一件事情。既然是水滴，就会有杂质，就像是我们身上的不足和缺点，就是一粒晶莹的水滴，一粒能够折射出爱的光芒的水滴。
同学们，你知道吗?在我们的身边有很多很多不大起眼的人物,做着普通的事,说着普通的话,然而正是他们普通的故事,才使得我们这个社会充满爱意,充满和谐!让我们携起手来，一起来爱我们的班级，爱我们的学校，爱我们的祖国，做一粒充满爱的小水滴吧！
芸芸众生,我只是沧海一粟,浩瀚的知识海洋里,我更是个无知者,但我不因渺小而妄自菲薄,不因无知而自矮三分,在追逐梦想的征途上,在实现人生的价值的征程中,我时刻不敢放松自己,我们要以青春的昂扬,以少年的锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住理想,坚守科学,守住信仰,坚守信念,守住精神,以荣辱观为科学指引,以爱班级爱学校爱祖国为荣,用昂然锐气在浩瀚的天地间书写一个大写的人生!
石化知荣辱树新风演讲稿篇十一
在世界的东方，有一片充满神奇色彩的广阔土地，这就是我们中华民族世世代代繁衍生息的地方。五千年来多少心系天下，爱国爱民的志士仁人，多少鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士，多少勤劳质朴，古道热肠的普通百姓，都成为民族传统的化身！正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，承载着历史与传统的血脉，是我们民族得以生生不息，繁荣昌盛的精神之柱。
社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导。在纷繁复杂的时代里，如何观察身外的世界，如何体验宝贵的人生，如何审视过往的历史，又如何创造美好的未来，都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。在社会主义社会里，是非、善恶、美丑的'界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
以社会主义荣辱观进德修业，这是合格的社会主义公民的基本要求。
胡锦涛提出的“八个为荣，八个为耻”社会主义荣辱观，体现了中华民族传统美德和时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，为构建社会主义和谐社会、推进社会主义思想道德建设指出了方向。
荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。响应党的号召，作为社会主义公民我们要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，领悟胡锦涛关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质，使爱国爱民诚信互助始终成为我们社会道德风尚的主流。
同志们，让我们谨记“八荣八耻”，树立正确的荣辱观，勇敢、主动地去开拓，去创造我们的新**，让我们以健康、积极向上的世界观、人生观来建设民族的未来，创造祖国的明天吧！
石化知荣辱树新风演讲稿篇十二
以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。
在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。
我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！
作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷！实践荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！
芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的`锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生！
奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。”燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！
我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行
。
应得的利益、服务和尊严。
“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”。要求我们牢固树立爱科学、学科学、重思想，认真学习和掌握人类文明发展的成果，学习和掌握现代科学技术知识，不断提高科学素养，反对各种封建迷信、愚昧落后的思想和行为。
“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”。在推动社会发展中我们要热爱劳动、尊重劳动。自觉地通过劳动创造财富，通过劳动获取个人正当的利益。坚决反对好逸恶劳、不劳而获的行为。
“以团结互助为荣、以损人利己为耻”。要求我们正确处理个人与他人、个人和集体的关系，正确处理竞争与合作的关系，大力倡导团结友爱、互助合作的风尚，建设和谐社会、和谐单位。关心他人，尊重他人，帮助他人，爱护他人。发扬团队精神，加强相互协作。决不能为了个人的私利做损害他人的事情。
“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。要求我们以实事求是的精神指导自己的行为，以诚待人，光明磊落。正确处理义利关系，坚决反对浮夸、虚假的行为。
“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。
石化知荣辱树新风演讲稿篇十三
大家好！
我是四(2)班的杨轶凡，今天，我演讲的题目是：“讲文明知礼仪，建和谐校园”
春风桃李花开日，文明礼仪盛行时，走进我们的校园，不仅有和煦的春风，还有扑面而来的文明礼仪之风。
首先，让我们回味历史飘来的余香，古有孔融让梨，黄香暖被，张良拾鞋，再让我们沐浴现代文明的清风，墨西哥人安静有序，法国人宽容大度，德国人遵纪守法，这些说明，文明礼仪是人类社会永恒的主题。
讲文明知礼仪要从自身做起。古人云，身有礼则身修。礼仪体现的是细节，细节展现的是素质。每个人应从身边的每一件小事做起，从一言一行做起。得体的衣着，文雅的举止，恰当的问候，彬彬有礼的行为，不是简单的个人表现，而是内在的品格与文化修养的展现。正如珍妮所说，每一个人都很重要，每一件小事都能带来变化，每一个变化都能发挥作用，只有这样，公民的素质才能提升，一个民族才会有美好的.未来。
讲文明知礼仪要从小培养。“千里之行，始于足下”辉煌的事业，成功在人生的起跑线。讲文明知礼仪，是做人的起点。每个人来到世上，学习做人就是从讲文明知礼仪开始的。呀学语时，父母首先教我们文明礼仪，进入校园，老师教我们文明礼仪，进入社会，更少不了文明礼仪。我们正处在素质的可塑期，一定要从小讲文明，知礼仪，做到身心和谐发展。
讲文明知礼仪从现在做起。做事当趁早，讲文明知礼仪没有早晚之分，只要我们珍惜眼前，把握现在，讲文明话，做礼仪事，任何时候都是好时机。
三月的校园，温馨和谐；三月的我们，涌动活力，让我们共同奏响一曲文明礼仪的华彩乐章吧！
我的演讲到此结束，谢谢大家！(敬少先队礼)。
石化知荣辱树新风演讲稿篇十四
在改革开放初期，中央就提出了要搞好“两个文明”建设，即“精神文明”与“物质文明”。并号召全国人民努力生产，创造丰富的物质条件，实现小康
生活
。当今时代，有些人却扭曲了中央提出的“两个文明”。“为了实现自己所谓的'小康家庭，就心生邪念，以无耻的行为夺取别人的劳动价值，不论其是要、拿、贪、骗、偷、扒、抢等手段所得，都自认为是自己的本事和光荣。甚至还以自己通过无耻行为所得收入与别人攀比，享受作乐，‘大耍威风、阔摆排场’，不知其辱。有的人还辱骂别人没出息。大概这些人是喝了‘黑油漆’把自己的‘心’给染‘黑’了”。
我奉劝这些人：赶快请个“高明医生”作个“手术”，把自己的“心”“染上的黑油漆”清洗干净，使其亦有点“荣辱观的知觉感”。
但是，我又深刻地理解到“知荣辱”、“树新风”不是哪一个人、哪一个团体、哪一个领域、乃至哪一个国家需要做的事；而是整个全人类都需要“知荣辱”、“树新风”。我们每个国人都要树立牢固的“荣辱观”和“高尚的时代新风”。让时代“新风”吹满人间！吹遍全国！吹遍全社会！吹遍全世界！
石化知荣辱树新风演讲稿篇十五
以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。
在前人的事迹里，追寻人生的价值，探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。
以何为荣？以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！以何为耻？以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！
作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷！实践荣辱观，更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！
芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生！
奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。”燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！
我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行。
石化知荣辱树新风演讲稿篇十六
我们每一个人都要知道荣辱。荣，是光荣;辱，是耻辱。我们人人都希望做光荣。
人们应该谁都知道学到荣是困难的，做到耻是简单的。在每一个小偷进监狱之前，第一次偷东西时肯定是从一元钱和一块橡皮开始的。所以做一个人是很困难的，因为就这短暂的.一步之差就可以毁了你的一生，以后在你的人生道路上的极大改变。
做人要懂得好与坏，是与非，要懂得良好的行为习惯。俗话说得好：“没有规矩，不成方圆。”
说起荣辱，应该先从发生在自己班级里的同学讲起。有的行为习惯好，有的却正好相反。有的在回家时在大街上看见了一点儿纸皮，就马上捡起来。这虽然是一件很小的事情，但却是一个对于行为习惯的一个好的开始。有的在班级里还把包装纸或是把纸张扔在地上。这些纸张虽然只占了一小块地方，但毁了全班同学们的名誉。所以我们要学捡纸张的同学。
我们要在学校里做到不打架，不骂人，不乱扔垃圾等。在家里要做到尊老爱幼，多帮爸爸妈妈干点家务活儿。我相信，只要人人都做到这两点，在不久的将来，我们才是祖国笑得最欢乐，开得最美丽的花朵。
石化知荣辱树新风演讲稿篇十七
荣是一种美德，辱是一种耻辱。作为一名少先队员，践行社会主义荣辱观，要从现在做起，从小事做起。热爱祖国，要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起；服务人民，要从服务父母、长辈、老师和同学做起；崇尚科学，要从刻苦学习、发奋成才做起。
热爱祖国的李林同志，为了祖国，为了人民，她不惜牺牲生命，倒在了她热爱的土地上，倒在了她曾经纵横驰骋的抗日战场上，用鲜艳的热血谱写了一曲壮丽的青春战歌。
时刻不忘为人民服务的好警察李庆，时刻不忘人民，时刻不忘他的工作岗位。这位为人民无私奉献的好警察，真是一位以服务人民为荣的榜样。
一位迷信的六年级小学生小雨，因为相信迷信，认为她不是现在的父母亲生的.。结果当爸爸妈妈拿出小雨的出生证明给她看了后，小雨才认识到不能再相信迷信了，要相信科学。
其实，世界上有许多人像李林同志一样热爱自己伟大的祖国；许多人像警察李庆一样为了人民在默默地奉献着。当然也有一些像小雨这样的小学生在时不时地相信一些迷信的书本，不过，当有人引导并证明给他们看迷信是不可相信的时候，他们同样可能会去慢慢地觉悟。
明白了荣辱，我们要向光荣的行为学习，对可耻的行为千万不要去“请教”。作为一个知荣辱的少先队员，要争做“知荣辱、树新风”的好榜样。
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