读后感可以是文字的流淌，是对作品文字魅力的共鸣。读后感应包含个人感受和评价，同时也应该站在客观角度对书籍进行分析和总结。下面是一些精选的读后感范文，希望为您的写作提供一些借鉴和参考。
伟大的军神读后感篇一
当我读到“病人一声不吭，他的双手紧紧抓住身下的白垫单，手背青根暴起，汗如雨下。他越来越使劲，崭新的白垫单居然被抓破了”时，想到刘伯承将军当时要忍受多大的痛苦，我与刘伯承将军相比简直有天天壤之别。刘伯承将军动手术不用麻药，而且不吭一声，读了这篇课文，我对刘伯承将军很敬佩。
文中说到沃克医生为刘伯承将军动手术，他不但不叫还一直数着刀数，清楚地知道沃克医生割了七十二刀！多么坚强的意志呀！
读了《军神》这篇文章，我深刻的认识到，人生在世，总会遇到困难和挫折，只要我们有着像刘伯承将军那样坚强的意志，沉着面对，困难和挫折就一定会被克服。
伟大的军神读后感篇二
风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返。斯科特的探险团队从头到尾表现出坚毅、执着的精神，超人的力量和勇气，他们在任何时候都有着不断开拓创新的精神，他们永不言败。斯科特等人遇到的困境非常人所能想象，尤其是他们归途中所受的心理上的煎熬、肉体上的折磨，更是让每个人为之动容。但他们面对这种种的困难与不幸，他们没有退缩，没有向世界哀叹过一生自己最后所遭遇的种种苦难。就像茨威格说的：“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中会没了己，但他的心灵去因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧”。是的，我们不能仅仅想到事业的成功者，而更要思考许多历史事件背后给人精神上的震撼和启迪。
他们为了认识自然，挑战人类自我，实现生命的价值，给后人以精神的鼓舞，放弃人类社会应有的舒适生活，到这片冰天雪地中来，苦苦跋涉，支撑他们的精神支柱正是他们对探险事业这一不朽事业的热爱，对祖国对朋友的挚爱而他们在生命的最后关头所表现出来的爱的精神，更加让人感动。
一个人要有一种精神，不到的灵魂是一个人存在，发展的前提。“人可以被毁灭，但不可以被战胜”。是的，人可以失败，但不可以被击败。人类内在的意志是神圣不可侵犯的，真正的胜利，唯此，才能赢得我们崇高的敬意。也只有精神气魄的胜利，才使我们感动，使我们为这种悲壮落泪。
斯科特等人在我们每个人的心底，留下了一个不朽的，无比崇高的英雄形象!
他们不仅是英国的英雄，也是全人类的而英雄，我们所有人都应以他们这种精神，为榜样，为目标，为动力，实现我们自己的人生价值!
伟大的军神读后感篇三
斯科特队伍里，有大量西伯利亚矮种马和少量爱斯基摩狗；阿蒙森的队伍里则全是爱斯基摩狗。狗能和人吃同样的食物，而马不可以。由于两支探险队的食物都是靠外界供给的，所以都出现了粮食危机。阿蒙森在到达南极点后，果断的杀掉了22只狗作为粮食，驾着仅剩18只狗的雪橇返回。而斯科特的雪地狗们因为饥饿袭击了他的马群，再加上南极的极地气候冻死、饿死了不少马，所以最后只剩斯科特五人自己拉着雪橇前进。
西伯利亚矮种马不能抵挡南极的奇寒，而爱斯基摩狗在零下50度的天气里也能行走自如，一天走28公里轻而易举。因此阿蒙森一行人一路优哉游哉的驾着狗拉雪橇养精蓄神，每逢休息日还照常休息。斯科特的矮种马总是出现状况，有时还要用人来拉雪橇，自然行进的路程要比阿蒙森慢了许多。
综上所述，我发现在什么样的地方要用适应那种环境的动物，才能做到事半功倍。例如在戈壁滩上最好的工具是“沙漠之舟”——骆驼。它们千百年来已经适应了那种干旱的气候，可以为人类做许多事；而在森林，我们可以骑一些驯良的大象，它们是最可靠的坐骑和保镖；在大海上，聪明的海豚可以帮我们渡过难关。所有的动物都有特殊的本领，但施展这些本领需要相应的地方。西伯利亚矮种马最适应的地方是西伯利亚平原地带，把它强带进南极，难免会失败。
让所有的生物都有利用的价值吧！
伟大的军神读后感篇四
读了这篇文章后，我感受太多太多几乎可以说是每读一次这篇文章，我都会被震撼一次。
罗伯特·福尔肯·斯科特，这个名字深深地嵌入了我的心中。不仅他，还有他的队友们，那种最初的激动，到最后的绝望，这途中的感受不言而喻。我们可以想象，一片白茫茫的冰天雪地中就只有他们几个人在走，他们心里的那种无助、失落、不知所措的心情一直回荡在他们心中，但他们没有一个人把心中的苦倾诉给自己的同伴，而是自己默默地忍受着、承担着。这种精神上的压力是非常人所能忍受的，以至于让埃文斯精神崩溃。
而骑兵上尉劳伦斯·奥茨为了不拖累同伴，独自去面对、走向死神，给队友们以更多生的希望，而要做出这一决定，是需要多大的勇气啊。
但他的队友们并未能如他所愿，而是最终以体力不支而倒在返程的路上。
斯科特临死前的感悟可能比某些人一辈子的感悟都多。“因为只有在这种从未被人声冲破过的寂静之中，他才会悲壮地意识到自己对祖国、对全人类的亲密情谊”。作者的这句话说得多好。一个人如果连拿出让自己领悟、反省的这么一个时间都没有的话，那这个人这一生算是白活了。一个人只有在静下心来，在极度的寂静之中，自己想一想，反省一下自己。这务必会让这人感受良多，会让人的思想升华。
“伟大的悲剧”这个标题一点也不过分，因为它充分地彰显了斯科特一行人的顽强求生意志，但却事与愿违。用他们的话来说：或许这就只能是一个伟大的悲剧。
伟大的军神读后感篇五
《伟大的悲剧》使我不禁读了再读，不是因为其中华丽的语句，而是因为我因着它而产生感动、惋惜、羡慕、敬佩的感情，让我感受到了真挚的友谊，勇敢、从容所带来的不可抗拒的力量！
我感动，为他们那种甘于为对手见证的诚信的，实事求是的精神感动；我惋惜，为他们能够抵达南极点，却不能成功返回，只得长眠于此感到惋惜；我羡慕，为他们彼此能拥有对方给予的心灵上的抚慰感到羡慕；我敬佩，为他们敢于勇敢，从容地面对死亡感到敬佩。
虽然我知道他们是怏怏不乐地去做的；虽然我知道那是情理之中的；虽然我知道那是最后的道别；虽然我知道那是无能为力的表现。
但我仍要赞美这伟大的悲剧，赞美他们将自我牺牲，团结的集体主义精神表露地天衣无缝，赞美他们流露出的勇敢、坚毅、执著，为事业而甘于献身的英雄气概，赞美他们不为个人的得失和利益，只为心中的理想，只为自己所追求的而努力的品质！
我想他们会是含笑离开的，因为他们完成了自己一生追求的理想，他们做到了“更好”。真的，快乐不在结果，而在追求结果的过程中，他们仍是胜利者。
说了这么多，还未提到他们的名字，他们就是斯科特、鲍尔斯、埃文斯、奥茨和威尔逊。让我们永远记住这些可敬的人的名字吧，因为是他们用生命谱写了这伟大的悲剧！
伟大的军神读后感篇六
算起来，读书最多的一年，当是20xx年。彼时本科毕业，一个暑假的时间窝在长沙的小房子里，读了一些书。虽然回首那段时光，会发现效率其实很低，但那是最近几年，唯一的一大段用来读书的日子了。20xx年，对于我来说，是一个值得纪念的年份，从学校毕业，正式踏入职场。这一年，发生了很多事情，因此读书也是断断续续。到了20xx年元旦，我告诉自己，要重新记录下这一年读过的每一本书。
《伟大的博弈》这本书，我很久之前就有所耳闻，在我的kindle里也待了好几年的时间，但是一直没有机会阅读。20xx年年底，紧赶慢赶地读完了《南渡北归》三部曲，一时间书荒，在坐地铁的时候无意中打开kindle，点进了这本书。第二天在办公室值班的晚上，无意中在书柜里又看到了该书的纸质版，扉页上还盖着红戳“部领导推荐书籍”，既然如此，那就将这本书作为20xx年的第一本读物吧。
该书虽然还有一个副标题，名为“华尔街金融帝国的.崛起（1653-20xx）”，但其初版于1999年，因此未能详细记录21世纪初纳斯达克中网络股泡沫破灭的情形。但是作者戈登以生动的笔法向读者概述了华尔街从用来防御英国人的“墙街（wallstreet）”成长为全世界金融中心的近400年的历史。在这400年中，多少英雄豪杰、多少金融大鳄在这条短短的街道中“你方唱罢我登场”，轮番上演着人性中对于未知的追求。正如书中所言“尽管有数不清的海难，人类依然扬帆出海，同样的道理，尽管有无数次股灾，人们依然会进入这个市场，辛勤地买低卖高……这和人们去探险——去看看地平线意外的未知世界，是一个道理，它们都是我们人类本性无法分割的一部分……因为市场的地平线之外也是一个未知世界——未来”。
读完全书后，掩卷沉思，有感受如下：
1、看不见的手推动制度不断自我完善。早期的华尔街，可以说是一个无法无天的地方。没有一套成型的体系来规范经纪人之间的交易。投机者为了自己的利益，可以在市场上做任何想做的事情。但是随着华尔街市场的逐步扩大，职业经纪人逐渐地成为了市场交易的主体。为了维护自身的利益，经纪人构建了一套完整的交易体系，而这样的一种自利的行为，客观上促进了资本市场监管体制的发展。
2、新秩序只有在灾难之花盛开之后才更容易诞生。在泰坦尼克号沉没之后，国际社会才建立了“北大西洋冰层巡逻制度”，保证了之后百年再无轮船与冰山相撞的事故。而只有在一次又一次股灾之后，华尔街才能相应地建立并完善相关的监管制度。1929年大股灾之后，美国通过了《格拉斯-斯蒂格尔法案》（glass-steagallact），建立了联邦存款保险公司，以防止再次发生公众大规模挤兑的灾难。
3、人生常有起伏，得意时莫猖狂，失意时莫绝望。在华尔街这样一个名利场，每一个时代都有一个时代的英雄（或巨奸）。有些能笑傲一生，如j.p摩根，而有些确是“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”。由是想到nba球星罗斯，历史最年轻的mvp，初入联盟便是巅峰，可惜这巅峰太过短暂，之后一连串的伤病，让这朵风中玫瑰过早凋零。但是真的勇士从不会屈服于命运，当罗斯十年之后，砍下生涯最高分时，多少人为之泪下。
伟大的军神读后感篇七
课文《伟大的悲剧》讲述了斯科特一行人去往南极点，但却被以阿蒙森为首的挪威人捷足先登，斯科特一行人失败而归，在归途中饥寒交迫，壮烈牺牲的故事。这是作者对他们一行人身上勇于探索，献身事业和集体主义精神而崇敬并高度颂扬。
斯科特一行人的南极之行，背负着祖国和人民的期望，也是人类对南极探索的伟大突破。而他们也不愿辜负众望，为了人类的事业英勇献身，克服重重困难。然而当他们发现挪威人早已捷足先登时，他们“毋宁说更害怕回家”，表明斯科特一行人在失败后万分沮丧，悲哀的心情。他们觉得有负于祖国人民的厚望，表现了他们对人类和祖国崇高的荣誉感。
斯科特他们在失败后沮丧和闷闷不乐中，仍然选择忠实的履行为胜利者作证这个冷酷的职责，这是英国人绅士风度的表现，他们诚实守信，坦然面对成功与失败，因此他们不能不接受为他人作证的任务。正因如此，其人格才显得无比高尚。斯科特一行人在发现自己失败后，不管心情失望，低落到了极点，尽管他们遭受挫败，但仍依据继续走下去，完成这次意义重大的探险。这彰显了他们对自己国家事业的尊重，以及不屈的灵魂和顽强的意志。
斯科特在临死前一直写日记，她想到了自己的祖国和亲人回忆美好的往事，以及他对遥远祖国亲人的怀念。他勇于献身事业，有惊人的勇气，并且深沉的热爱着自己的祖国和亲友。
斯科特等人在与大自然的搏斗中虽然失败了，但他们的心灵因接受了考验而无比高尚，他们诚信有令人敬佩的绅士风度，他们身上表现出的坚毅执着，为事业无私献身的英雄气概，他们身上有着强烈的集体主义精神和无私的爱，他们的优秀品质将与时间的长河同在，他们将成为我们永恒的精神财富。
伟大的军神读后感篇八
下午的语文课，我们学到《伟大的悲剧》一篇，课文讲述了斯科特一行人探索南极极点，最后却在返回途中死亡的故事。文中有句话，是写他们在到达南极极点后，发现有人捷足先登时的心情：“第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是。”
这个描写完美写出了斯科特他们心灰意冷的心情。但，第二名真的什么也不是吗？
我认为非也！就探索南板点来说，第一名与第二名不都是付出了努力、历尽千辛万苦才取得成功的吗？难道能因为时间的先后就否决第一名的成果吗？况且，若无第二名，第一名的一切成果又能被谁看见和证明呢？第一名与第二名，不仅仅是竞争对手，更应该是伙伴。
在我们的学习生涯中，第二或许是虚指。到达一个目标点，只是时间问题。前几名可以，后几名也可以。正如阿蒙森可以到达南极点，期科特也可以。
我们是一个团体，应该携手共进，一起进步。独木矗立不算什么，佳木繁阴才是成功。时时刻刻我们都应坚信：自己虽不是第一，但也并非什么也不是。我以为，在所有人都关注功名显赫的前几名时，更不要忘记被，光芒所掩盖的进步了的后面几名。
普希金诗云：相信吧，快乐的日子将会来临。我们也应相信，自己终能成为第一。
伟大的军神读后感篇九
一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。今天，我要讲述的就是一篇文章：《伟大的悲剧》。
这篇课文讲述的是以斯科特为首的英国探险队伍与挪威探险家阿蒙森来到千百年来无人探索的南极极点，不幸的是，阿蒙森比斯科特早到了五个星期，凯旋而归，而斯科特一行人也到了，到在归途中南极寒冷的天气与他们对现实的恐惧成为了他们归途的一大困难，最终，在坚持了一个多月后，他们最终体力不支，长眠在了南极极点。他们已自己的生命为故事，吹奏起生命的颂歌，告诉了我们，生命的意义，就是挑战自我，踏出迷惘。
他们真是一群英雄，他们拥有伟大的精神与高尚的品德，还有大无畏的勇敢，以至于他们在面对死亡时，像个勇士昂首挺胸的面对着：首先是奥茨，在自己坚持不住的情况下，为了不拖累自己的队友，在暴风雪来临之际，毅然决然的走出了帐篷，独自面对着死亡。最令人称道的是斯科特，在自己生命的最后一刻，他想到的不是自己，是祖国，是友谊，是自己的亲人，还给他们留下了书信，表达了他真诚的情义。所以，在他们长眠以后，连的国王都为他们而下跪，因为国王也被他们这高尚的灵魂所感染，深深的折服了。
泰戈尔说的对：“我们只有献出生命，才能得到生命。”只有当我们为自己所热爱的，所努力的，所追求的梦想付出了自己的生命，才能得到另一种永恒。
生活总是变幻多姿的，在现在的生活中，已经缺少了那种超越自我，从已知的世界里再去探索着未知的精神，我们不应该满足于现在，我们应该像斯科特他们一样，努力的突破，努力的探索着，努力的求知着一切存在却尚未出现的事物，为人类作出贡献，为这个社会作出贡献，才不至于；碌碌无为，浑浑浊浊的活在这个世界上。
我们要让自己的生命变得多姿多彩，要让自己的世界变得无比伟大，实现这永恒的生命。
伟大的军神读后感篇十
读三国演义的第七十五回时，有感而发，从古到今，除了关云长还有谁做手术不用打麻药的'呢？答案是有，是刘伯承。
课文是这样的：沃克的诊所里来了一名左眼被枪打伤的“邮局职员”。医生给他动手术的时候这名身份不明的人竟拒绝使用麻醉剂，只为了今后需要一个清醒的大脑。手术中，一项从容镇定的沃克医生却汗珠滚滚，他的病人却一声不吭，还镇定的数着医生的刀数，医生肃然起敬。
现实生活中，是不可能再有这么坚强的人的，不过在罗贯中的笔下，关云长也是一名铁铮铮的男子汉。华佗刮骨疗毒，读过三国演义的人都知道这个故事，刮骨时，用刀“悉悉有声，见者，皆掩面失色，而关公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色”。“真天神也。”这是华佗对关云长的敬佩。
这两名铁铮铮的男子汉是两块会说话的钢板啊！
伟大的军神读后感篇十一
今天的语文课上，我们学习了《伟大的悲剧》这篇课文。课文写的主要是斯科特探险队一行五人打算征服南极点的故事。
1912年1月，他们5个人已经在南极大陆行进了很多天。这片冰天雪地给他们的探险带来了极大地挑战。南极大陆是风暴最频繁、风力最大的大陆，风速在每小时100千米以上的大风在这里是经常可以遇到的。并且这里气温极低，常年气温低至零下40度。
在这种极端恶劣的环境下，他们从清晨开始已经坚持不懈走了14公里。他们热情高涨的行走在荒无人迹的白色高原上，因为现在距离南极点已经很近了。可是突然之间，他们变得不安起来，远处的雪地上缓缓露出一个小小的“黑点”。
他们不由得紧张起来，大家心里都冒出一个想法，可能已经有人比他们先到达了南极点，并在这里树立了一个路标。他们的心在战栗，只不过谁都没有说话，大家默默地向前走去。没过多久，他们不得不面对这个现实。在南极极点的位置上插着一根滑雪杆，上面绑着一面黑旗，周围是别人驻扎过的残迹，还有滑雪板的痕迹和狗的足迹。可以看出已经有人比他们捷足先登了，这对斯科特一行简直就是个悲剧。
俗话说：“第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是。”斯科特一行的努力成了徒劳，他们历尽千辛万苦才达到南极，现在看起来却显得十分可笑。
他们的士气极为低落，但是打击又接踵而来。先他们一步的“胜利者”留下了一封信，请求他们把“胜利者”成功征服南极点的消息，带给挪威的国王，向全世界做出证明，这无疑是“世上最冷酷无情的任务”。
我想，但凡是一个普通人遭遇到这种打击，都不会去努力完成“胜利者”交给的任务。但是，斯科特一行以科学的精神和无私的气魄，接下来任务。
在返程的途中，斯科特一行又遭遇到了恶劣的天气，加上食物严重不足，每走一步都是在和死神交手。最终他们没能走出南极，全部牺牲在这片白色的大陆上。
这篇文章十分感人，斯科特一行既不是一批到达南极的人类，也未能成功从南极返回，并把生命全部交给了这次探险。虽然这次形成他们没有达到目标，看似是一场悲剧。但他们勇于探索的精神、诚实守信的风度和为科学献身的气魄。让我们发自内心的感到敬佩，他们的探险虽然失败了，但他们的英勇事迹是成功而又伟大的，为后来的人们竖起了一座不朽的丰碑。
伟大的军神读后感篇十二
1912年1月16日，斯科特一行人走上了那已被人露营过的南极点，悲痛万分，殊不知，在接下来的两个月里，伟大的悲剧将会发生。
一个第一名，一个第二名，一个成功者，一个失败者，作为第二名的斯科特虽然经历过无数苦痛，无穷的痛苦烦恼，但仍是失败者。对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是，历经千辛万苦，显得十分可笑。
现实是残酷的，没有人会记住第二名，尽管他付出多巨大的努力，也没有人会关注他，因为第一名可能会比他付出更多的努力，甚至成倍的努力。这就像学习，你总以为自己已经学了很多，很深了，可你不知道的是，比你努力的人还有很多，而付出的可能是你的几十倍。你在睡觉时，别人可能背了半小时的书了，你在磨蹭之时，别人可能早已完成作业开始复习，你在休闲之时，别人很可能已经刷完一套卷子。为什么你不是第一名？那是因为你付出的不够。
可是，斯科特一行人真的是失败者吗？在被别人践踏完自己的追求后，他仍然坚持履行自身的责任。尽管逼近死亡，却仍坚守事业，拉着那16公斤的岩石样品，自知拖累队友，便毅然放弃了生命。绅士风度、科学精神、集体精神在他们身上体现的淋漓尽致，他们是伟大的，不是失败的，虽是第二，但精神值得歌颂。这也是茨威格为什么写下这篇文章的原因。
一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。
伟大的军神读后感篇十三
《伟大的悲剧》讲述了斯科特队和阿蒙森队都准备征服南极点，经过一番激烈的竞争，阿蒙森队捷足先登，斯科特队比阿蒙森队晚了将近五个星期。返回的途中，斯科特一行人拖着羸弱的身子，蹒跚行进在皑皑白雪上，经过死命挣扎，当燃油与食物均已告罄时，终于被南极寒冷的暴风雪吞噬。
在七十多天的垂死挣扎后，斯科特在生命的最后一刻，在寒风凛冽的南极帐篷里，给英国公众写下了一份绝命书。在我们能读到的之言片语中，我深刻地感受到了斯科特的崇高献身精神：“仅就我个人来说，我对这次探险毫无悔意，因为它显示出英国人能吃苦耐劳，互相帮助，并一如既往，能以坚忍不拔的伟大毅力去面对死亡的精神。”
斯科特探险队在与大自然的搏斗中虽然失败了，他们的肉体倒下了，但是他们的心灵接受了挑战，变得无比的高尚。他们不会死亡，他们吃苦耐劳，坚韧不拔的精神会永远留存在每个人的心里。
“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”他们已知道这一去可能不会复返，恶劣的天气可能把他们永久埋葬，但还是坚持不懈，至死方休，虽然他们失败了，但是我们对他们崇高的献身精神肃然起敬。
他们勇于认识自然，勇于探索，勇于挑战自我，勇于直面死亡，他们实现了自己生命的价值，他们令后人敬佩，纵使他们是第二名，但他们的精神会永远流传在人们的心中。
伟大的军神读后感篇十四
今天，设立在南极南纬90度的科学实验站名为阿蒙森——斯科特站，这是为纪念最早到达南极的两名探险家：挪威人阿蒙杰和英国人斯科特。
斯科特探险队五人虽已经筋疲力尽，却又满怀希望地全力以赴赶上南极点，可却发现已经有人登上南极点，仅迟到了一个月。
胜利旗帜旁插上英国国旗，然后踏上归途，结果却因疲惫，食物煤油不足，气候恶劣而一个个死去。
课文中的每个片段都深深感动着我的心灵。其中最令我难忘的是斯科特历尽艰辛来到南极点后，等待他们的却是阿蒙森留下的信，在世界面前为另一个人的业绩作证，而斯科特却答应这个要求。
成功与失败，分很多种，有行动上的，也有精神品质上的，我觉得斯科特给了我精神上的震撼和启迪，他是我心中伟大的英雄。
斯科特带给我的不只是勇于面对失败这一个启示，他执着追求，不畏牺牲的精神，尤其是坦荡赤诚的胸襟，也给我极大的精神鼓舞！
伟大的军神读后感篇十五
这是一本讲述华尔街历史的书，也是一本讲述金融发展和金融人成长的书，引人深思！
（1）是什么让华尔街历经各种危机由弱变强，成为霸王？
思考这一问题需要两个层面，一是相对于其他国家，美国式如何超越的？二是即使在美国国内，为什么偏偏是华尔街？华尔街的兴起，伴随的是美国的发展强大，这应当是根本。法无禁止皆可为的自由市场经济体制，危机中汉密尔顿式有力的调控（强有力的中央银行），促成华尔街崛起！
（2）历史规律背后的不变性质是什么，以及发展的历史又是如何改变了这些性质的表现？
繁荣和萧条是发展的必然规律，以繁荣狂热带来的想象力创新飞跃，以萧条痛苦引起的反思进步成长。这来源于贪婪与恐惧两种最基本力量，历史规律不断上演的教训和人类文明的进步，使人们对两种力量的掌控和表现水平提高，客观机制对主观意志的合理引导，使危机不再可怕，破坏力不断减小。
周期的性质和思维正是发展的常态。我们曾将其认为是资本主义制度不可调和的弊端，是导致其灭亡的必然力量。错矣。其实是人性的表现，制度也许会加强或抑制，但不是制度的本质属性。我们曾十分欢喜直线型的思维，其实那往往导致水平线式的发展。
每一次崩溃和危机，恰恰都是其新生，突破，创新，实现长远发展的重要力量。金融是单纯的，单纯的钱。单纯了，就更容易创新、突破、自我修复和进步。
如果人类市场游戏，市场法则是公平的游戏规则，但正如游戏所体现的，那些赢的人会自我加强，此时公平的规则就是再强化不公平的结果。社会主义就是不断地清场，让我们再世代后拥有接近到平衡起跑线的机会，由此改变天生命运的无奈安排。社会主义必将反强权，以国家共有的形式做游戏的庄家，重新改变游戏者输赢的角色。
伟大的军神读后感篇十六
这本书讲述了华尔街的历史。如果把资金比为血液，那么华尔街就是输送血液的心脏：它融入全世界的资金，又把他们输送到世界各地。不论是地铁行业，还是战争现场，都有华尔街的影子。
按照博弈论的理论，在有限次博弈中，抵抗对方是最好的策略，而在无限次博弈中，合作是最好的策略。早期的华尔街投机者怀着投机心态玩弄着股票，经常出现卖空者，比如著名的投机者古尔德和菲斯科；当华尔街意识到长期的繁荣才能带来普遍的利益时，而无规则的市场游戏只会带来一场场金融灾难时，华尔街就开始进入正常的轨道。因此一开始他们是在毫无制度条件下进行互相抵抗的博弈，当经历了许多的血泪历史后，才促成一个有制度可言的华尔街。
贪婪和恐慌是华尔街上空漂浮的两个幽灵，当它们同时发威时，无疑是华尔街的灾难。对于贪婪，人们深恶痛觉，但又难以抵抗；对于恐慌，人们往往束手无措。政府可以把贪婪的家伙扔进监狱，可是恐慌的大众并没有错，政府又能怎么办呢？一开始还没有建立一个中央银行，可以说最早是靠j。p。摩根一人之力来阻挡各种恐慌，正如书中所说，当年的摩根起着相当于今天联邦储备银行的作用。1895年，幸好上帝早已为华尔街派来了摩根，否则，因为黄金大量从国库外流所导致的金融危机将会持续得更久，危害也会更加大。
虽然看了本书后，感觉收获比较多，但由于刚刚接触金融，有些地方没看懂。
相信以后再有机会来重读这本书，更有更深的感悟。我最喜欢其中的一句话：“在华尔街这个伟大的博弈场中的博弈者，过去是，现在还是，既伟大又渺小，既高贵又卑贱，既聪慧又愚蠢，既自私又慷慨——他们都是，也永远是普通人。”
伟大的军神读后感篇十七
悲剧，总会悄然出此刻我们的面前。有时，如一只拦路虎，堵着你不敢向前；有时，如一座山，咬紧牙关，翻过山，迎接你的，又将是一片广阔大地。
《伟大的悲剧》一文中，斯科特一行人代表英国向南极发起了挑战，但由阿蒙森带领的挪威人早已与他们之前来到了那里，斯科特一行人十分沮丧失望，一开始的满腔活力早已消逝。在回到的途中，天气十分的恶劣，人类的勇气被大自然所侵蚀，斯科特一行人抵挡不住大自然的威力，全部长眠于这一片净土之上。
从文中，我深刻的体会到了人类所具有的伟大精神。奥茨的脚冻坏后大大影响了行进速度，他认为自我已经成了大家的负担，于是，他为了团体，主动要求丢下自我，这从分体现了奥茨舍己为人，为他人着想的精神；队员们不放弃他，是对同伴的关爱、关心之情；威尔逊博士死前还不丢弃珍贵的岩石样本，继续自我的科学观察，是为科学献身，“鞠躬尽瘁，死而后已”这句话用在他身上最好可是……可惜上天不公，竟让这样一个个善良、友爱的人死去，这才是真正地“悲剧”！
有一句话令我深受感动“一个人虽然在不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自我，但他的心灵却所以变得无比高尚。”这表现了他们为事业献身的精神是无比高尚的。
伟大的军神读后感篇十八
崇尚科学，挑战极限，这是人类探险的意义。没有勇士生命的冒险，就不会有未知世界的探寻，就不会有跨越自我的宝贵经验的积累。探险，这是现实与梦幻的交融；这是笑容和泪水的交织。无论是成功，抑或是失败；无论是生存，抑或是死亡，探险活动所折射出来的人类精神都是那样的崇高与伟大。攀上高峰，趟过深海，跨出地球，远涉太空的勇士们，他们发现或开启的未知领域与他们的生命一起闪耀着眩目的光芒。
斯科特在生命的最后一刻，在寒风凛冽的南极帐篷里，给英国公众写下了一份绝命书。在这封信中，我们深刻地感受到了斯科特的崇高献身精神。“仅就我个人来说，我对这次探险毫无悔意，因为它显示出英国人能吃苦耐劳，互相帮助，并一如既往，能以坚忍不拔的伟大毅力去面对死亡的精神。”斯科特探险队在与大自然的搏斗中虽然失败了，他们的肉体倒下了，但是他们的心灵接受了挑战，变得无比的高尚。在人类社会的各个领域中，只要有探索，由拼搏，有竞争，就不可避免有失败者。有许多失败者虽然倒下去了，但是他们的献身精神为后来者签署了通行证。壮丽的毁灭，虽死犹生。车尔尼雪夫斯基说过：“一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会作出什莫伟大的事情来。”但是生活常常不可预料，“一切必须担当的冒险事业都可能遭遇厄运，”他们已知道这一点，但还是坚持不懈，至死方休，虽然他们失败了，但是使我们对斯科特探险队崇高的献身精神肃然起敬。
“谁也不想预约灾祸，如果他不期而至，我们却也懂得：人类的净化，大半来自病疫；人类的互助，大半来自危急；人类的高贵，大半来自灾难。当一切很快过去，回过头来会发现，我们跨出了很大的一步！智者不乱，仁者无惧。”余秋雨的这句话表达了对英雄们崇高献身精神的赞誉。斯科特一行的南极冒险随以归途中覆没演绎了悲壮的一亩，但这“伟大的悲剧”所折射出的人性之光却给我们精神上的震撼与启迪，文中所描绘的五个探险者，是英国的英雄，也是全人类的英雄，更是全世界人民的楷模。
《伟大的悲剧》讲述的是英国探险家斯科特与挪威探险家阿蒙森在南极的角逐。由于阿蒙森早于斯科特到达南极极点，一个多月后，当斯科特一行五人到达时，已失去了第一个到达南极点的荣誉。第二天，当他们心情低落地踏上归途的时候，南极的冬天提前来临了。严寒、风雪，从四面八方袭来，似乎要在南极开一次大会，使他们的归途变得更加险恶。薄薄的帐篷无法抵住寒冷，煤油快用完了。
一个接一个的贮藏点，只带给他们一个又一个的绝望，煤油十分缺少。埃文斯疯了，一天后死去。双脚脚趾都冻掉了的奥茨，为了不拖累朋友们，在一天早晨，独自走出了帐蓬，“像一个英雄似的向死神走去”。剩下的三个人在3月21日那天，彻底被大雪挡在了距“一吨营”11公里的地方。在忍受了八天的寒冷和饥饿之后，他们于1912年3月29日，全部殉难。这些伟大的人，为了造福人类这个信念，为了探索南极的奥秘，他们义无返顾地踏上了艰险的路程；在前方，是他们醉心的梦想，是必赴的使命。他们虽然死去，但灵魂却飘在南极上空，成为永恒。
当南极的寒风一次又一次吹过他们墓顶的十字架时，英国的人民，南极的冰峰，皑皑的白雪以及遇见过他们的海豹、企鹅一定都会想念他们，想念他们的英勇顽强。斯科特一行五人所表现出来的人类对未知领域的不懈探索，以及在探险行动中的坚毅、勇于为事业献身的精神，不能不让人钦佩！他们悲壮的南极之旅折射出的人类的勇气，将超越时代而永存。
正如文章最后一段的意思：斯科特、奥茨、埃文斯、鲍尔斯、威尔逊五位英雄，虽然在与大自然的搏斗中失败了，肉体倒下了，但是他们的心灵经受住了考验，变得无比崇高。有价值的、美的毁灭对于任何时代的人类都是一个最伟大的悲剧。无论是极地、海洋、宇宙空间，只要是奥秘所在，人类就想把自己的足迹踏上去，任何艰险都不能抑制人类探索奥秘的激情。
在那白雪皑皑的南极大陆，那一场令人心酸的角逐，吟诵的是人类探求自然未知的史诗，演奏出一曲挑战自我生命极限的绝唱。
伟大的军神读后感篇十九
文中，斯科特代表英国率探险队向南极点发起最后的挑战，但是挪威人阿蒙森早已来到了这里。斯科特一行十分沮丧，十分失望。在返回的途中，天气越来越恶劣，人类的勇气被大自然的威力无情的销蚀了，斯科特一行抵挡不住大自然的威力，全部长眠在茫茫的雪地上。
在这个故事里，有无数感人的故事。例如奥茨不幸生病了，他认为自己已经不在是大家的帮手，而是大家负担，为了团队可以继续走下去，他希望尽快结束自己，以减轻同伴的负担。尽管这样可以走的快一些，但他的同伴们坚决反对这样做，他们不会丢下任何一个伙伴。在一个暴风雪的日子里，所有的人敬畏地看着奥茨正像一个英雄似的向死神走去。
难道我们不应该学习探险队员的集体主义精神和对同伴的互相关爱之情吗？
一个看似平静的一天。一家影院突发大火，熊熊的烈火吞噬着数千人的生命。所有的人不顾一切，争先恐后地向出口跑去，很窄的门迅速被堵死了，里面的人们无法出去，营救的人员无法进来。怎么办？上帝似乎正在开生命的玩笑，让后面的人群如潮水般的向前涌来。无情的烈火喷出它杀人的浓烟，向魔鬼一样伸出自己的“夺命之爪”。人类的生命是如此的脆弱，肉体哪能抵挡得住这熊熊的火焰。不到半小时，这里就成了死亡的墓地。
生活就是这样的残酷，他让有的人失去了集体主义的伟大精神，失去了对同伴的互相关爱。但是，依然有人没有抛弃这伟大的精神，在为之努力奋斗。
伟大的军神读后感篇二十
悲剧，总会催人泪下，确切的来说，它不止催人泪下，还有使人惋惜的，常常被称作喜剧的反义词。悲剧并不局限于戏剧中，现实中也有。不过，有的悲剧是伟大的。这里，我要讲的关于我们学的课文——《伟大的悲剧》。
稍微了解南极的人知道，南极洲南纬90度的科学实验站取名为阿蒙森-斯科特。这为了纪念人类历史上最早到达南极洲的极点的两名科学探险家——挪威人阿蒙森和英国人斯科特。阿蒙森的队伍最先到达极点，然后凯旋而归。可斯科特的队伍慢了他们近5个星期，虽然也到达了极点但回归的途中，南极寒冷的天气提前来到，无情地袭击他们。在恶劣的条件下，他们在饥寒交迫中挣扎着，进行了2个月的搏斗。最后他们体力不支，长眠于白茫茫的冰天雪地之中。
真是一场骇人听闻的悲剧。这些英雄，之所以称为英雄，是因为他们拥有高尚的品德，视死如归的精神。首先是禁卫军奥茨，为了不拖累同伙，在关键时刻保护同伙，而向死神飞奔。而最后，他们抱着绝望，骄傲地等待死亡。他们无怨无悔地爬进睡袋。尤其是斯科特，到生命最后关头给他所爱的一切人写了书信，表达他无私的爱和真诚的情义。所以，当他们与世长辞后，连最高权威的国王也跪下来悼念他们，可知他们在人们眼中的地位——至高无上。
有句话说得好，“死亡不是生命的终止，而是生命的升华。”这就像课文中的那句话：一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。这已经表现他们为事业而献身的精神是无比高尚的。
虽然他们去世多年，但我相信，他们的高尚精神永远活在人们的心里，永远不会被人们放弃或遗忘。悲剧，是伟大的……生活总是变幻多姿，有的人把生活当作享受，则有的人把生活当做冒险。我们《伟大的悲剧》中的主人公就把生活当做冒险，在他们身上我学到了许许多多的启示，他们是伟大的，令人崇敬的英雄!
伟大的军神读后感篇二十一
探险，既是人们对未来未知的探寻，也是人类对自身的挑战。
我合上书，闭上眼睛，心情久久不能平静，想起我们平常遇到的困难与斯科特小组遇到的困难相比，又是何等的渺小呢？当我看到别的人在学骑车时，就会想起当时的我——刚开始学骑车时不知道摔过多少次，每一次摔倒又爬起来，经过几次以后，我有些气馁了，心里总怕会再次摔倒，经过妈妈多次演示、分析以后，我找到了原因：掌握不了平衡，我战胜了自己，终于学会骑车了。
有句话说得好，“死亡不是生命的终止，而是生命的升华。”这就像课文中的那句话：一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。
在南极这片荒无人迹的土地上，斯科特一行人已永远地长眠在那里，但他们这次伟大的悲剧却会激励着我以及无数的人在面对困难时更勇敢，更顽强，更坚定！
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