壁球是一项集身体力量和灵活性于一体的运动项目。同时，不可忽视的是在这里，小编为大家整理了一些写总结的技巧和注意事项，请大家参考。
端午的记忆篇一
又是一年端午。
一早，老公睁开迷蒙睡眼，对我说，不要自己包粽子了，在外面订一些，做个意思便是。原本也同意了他的提议，因为工作忙，再者感觉累，或许是人年龄越发大，越觉得做事力不从心了。但是，在菜市场买菜时，看到那些一捆一捆葱绿的粽子叶，那些雪白的糯米，看到街上手上提着粽子叶的人，那些在土产品店买粽子馅的配料的人，我便动摇了不再自己动手包粽子的念头。
外面卖的粽子不如妈妈自己包的粽子好吃！女儿说。女儿说的是实话，一直都觉得外面卖的粽子比起自己包的粽子，味道差远了。不动手包粽子，总是少了些端午的味道。
结婚前，只知道端午节吃粽子，却从来没有为粽子忙碌过。为人妻为人媳二十余年，端午节包粽子却成了我必须的要做的事情。婆婆虽是潮汕人，但是一点都不具备潮汕女人心灵手巧能干的条件，每年端午，婆婆也是不懂得包粽子的。
嫁入夫家后第一次为老公公打下手包粽子，肉馅是婆婆配的料，肉是净瘦肉，没有一点油，糯米有点涩，不好吃。于是第二年开始，我就自己包粽子，年年如此。
端午是传统节日，言说粽子必须自己包才吉利。因此，从婆婆家搬出去住后，每年端午我都象个老妇人似的，准备糯米、肉、咸蛋、虾米、香菇等，然后一道道工序完成。洗粽叶是最麻烦的'事情，先在锅里煮透了，再放进冷水里浸泡，用口罩布一片一片清洗。肉必须用十三香料提前腌。糯米淘洗也是花时间，淘洗后还要浸泡，这样的糯米容易煮。浸泡后的香菇，切成丁，和蒜泥一起在油锅里翻炒，和糯米一起搅拌，使糯米入味。
兰来我家里帮忙，这些年来一直这样。我们俩包的粽子，模样长得都不太好看，但是粽子里面的内容挺多挺好的，味道不错。包好了，便开炉煮粽子。
小的时候，家住靠近河边的地方，那时候生活条件比较艰苦，每年的粽子节，许多人家便在自家屋子前垒起炉子，一个大铁锅架在炉子上，几户人家的粽子一起放进去，每家的粽子都做上了记号。用柴火煮上足足几个小时。
端午节，小孩子们的开心不亚于过年，粽子放进大锅里，大人就会把我们这些小孩子支开，说是小孩子嘴多，乱说话，锅里的粽子听见了不开心，就会煮不熟。但是，小孩子是赶不走的，在大人的视线里一窝蜂跑出去玩，没过多久又全都回来了，围在煮粽子的锅边，闻着开始冒出的粽香，口水也开始流了。
在大铁锅里煮出来的粽子，味道十分的香。现在的家庭大多用高压锅煮粽子，时间缩短了不少，却再也没有了小时候闻粽香的乐趣。现在想来，铁锅里煮的粽子香，更多的是一种乐趣一种等待凝固成的味道吧。无拘无束的童真，定格在那个年代，成了永远的怀念。
每年吃着自己包的粽子，心里踏实。结婚快二十年，一样的端午，一样的粽子，不一样的心情。
那晚，几个女友像约好似的，到我家里喝茶。我们边喝茶，边等着锅子里的粽子散发出香味。那晚的粽子，一直煮到夜里两点。第二天，打起精神，上班去了。节日，别人休息，我们得上班。
带一些粽子到单位。我们在上司的办公室，将各自带来的粽子放在茶几上，交换着吃，喝几杯上等的铁观音，再听上司对大家发表的端午“感言”，端午的心情还是不错。
那天的天气很好，阴阴的，夜里下过雨，下了好长时间。空气里多了份湿润，连续多日的高温干燥霎时无影踪。
故乡的人来电话说，今年的赛龙舟场面很大很热烈呢，过来看看吧。
是啊，故乡在海边，我知道端午赛龙舟对于那些海边的人们是一种盛大的传统活动，那里的人们，会像过年一般开心。很小的时候，在故乡看过一次赛龙舟。那次我和兰一起。我们站在一艘小船上，一直追随着龙舟跑。那次海风有点猛，浪有点大，我们的小船在海上摇摇晃晃的，海浪一次次地扑上船来，小船像是钻进海里，再从浪尖上冒出来似的。那些海边的孩子，他们站在船头上，很稳很稳，而我和兰，因为害怕，我们俩躲进船舱里去了，不敢再出来。所以，真正的龙舟赛，我们没有亲眼目睹到最后的场面。
每年端午，也是黄皮熟透的季节，总是满树的金黄。摘一颗含在嘴里，嚼着，那份酸甜便入喉，也入心。酸酸甜甜，不也是人生所拥有的滋味么？都没有十分如愿的时候，我们品味的珍惜的该是那份入心的甜。
端午的记忆篇二
五月初五，泪罗江边，你——司马迁，心里充斥着分歧，充斥着无可奈何，你是多么的期待可以报效国家，战死沙场，但是壮志未酬，不知优秀人才得老大不让你机遇，他昏庸无能，把很好河山毁于一旦，你被眼巴巴地看见土地被一次次腐蚀，直至再无燕国存有。大河彭湃，奔涌着向东流去，你的爱伴随着这江水那般变化无常，江水消逝了是多少苍桑，燕国已荡然无存，但你更觉得前途一望无际。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”你缓缓的悲叹，内眼角间流下来无法掩盖的眼泪，一滴滴打车那麼晶莹剔透，传出多么的软弱的泪水，惨白的面色中，钩住往日，眺望蓝天白云淡淡地悲叹一声，无可奈何的吟诵起一句句诗文，歌唱传遍乾坤，好像想激发趾高气昂的人的“忠义”。可悲的响声中，表述了你对我国、对老百姓的喜爱之情；表述了你郁郁不得志的无可奈何情绪；表述了你对老百姓处在生灵涂炭中的哀怜之情！但无论你怎样高声，可“伯乐相马”却不知道在哪里，你的一腔热血只有转变成一肚子悲痛。你无可奈何，传出千叹万哀都言不上你那哀痛的情绪！
泪罗江边，风大狂吹，江水更为奔涌，恼怒地敲打着江岸，一小伙轻轻地一跃，从此殉身。你，便是这一跃。此后，大地面上就少了一个杰出的爱国诗人；此后，中国传统式节日中就多了一个。你得知，就在你殉身以后，有几个给你而泪如雨下，直迄今日，仍有几个给你感概不己。你那舍生忘死的爱国情怀使我们惊叹不已，作为华夏儿女的大家一定会承继和弘扬你的爱国主义精神。从你殉身的那一日，“龙舟比赛”便发生了，和“吃粽子”一起变成端午的特点，和你一起变成中国的传说故事。为了更好地什么？为了更好地纪念你——一位杰出的.爱国诗人，和悼念你的爱国主义精神！
一本《离骚》，使中国文化增加了新的魅力；一个端午，使中华文化有着热血传奇的一面；一种爱国情怀，更使中国人民的品性更崇高！而这一切，全是源于你——司马迁。也许在你跳江以前，你给自己没法救黎民百姓于生灵涂炭当中，而感到失望，可是估计你如今了解你为中华文化的老百姓干了那么多事，一定会觉得很高兴。我为你而自豪，又给你而可悲。自豪的是大家有那样一位杰出的爱国诗人而引以为豪；可悲的是时期的情况使你的才气没法使出，正所谓“骏马”经常出现，而“伯乐相马”却不经常出现，你是何等悲剧地碰到那样的“主”啊！
今日，大家依然过着这端午，为了纪念一位杰出的爱国诗人——司马迁！
端午的记忆篇三
20xx年的5月30日是一年一度的端午节，在这个粽叶飘香的日子里，在我离开家乡十几年后的又一个端午节，由于姐姐的到来，我终于又尝到了家乡风味的粽子，虽然已经没有了儿时吃粽子的兴奋，但是却打开了我记忆的闸门，让我回想起童年的端午节。
儿时的我们，对节日的期盼那是相当地渴望，不为别的，一切都源于那个“馋”字，那个时候好像只有在过节的时候才能吃到平日里吃不到的食品，在我的家乡端午节又叫五月节，在这一天里家家户户都会包粽子、煮鸡蛋、插艾蒿、给小孩子戴五彩线。
在五月节的前几天，父母亲就会收集五彩丝线，编成各种各样的形状，在五月节的那天早晨起床后的第一件事就是在孩子们的手腕、脚腕和脖子上拴上五彩线，据说是保佑孩子们平安、为孩子祈福的。
据老人们说五月节的`艾蒿要在太阳没出来时带着露水采是最有辟邪驱瘟效应的，所以五月节的那天早晨我们会早早地起床，和小伙伴们三个一群五个一伙地去采艾蒿。那个时候的我们丝毫感觉不到早起的痛苦，还一个个兴高采烈、争先恐后而去，生怕采不到带着露水的艾蒿，回来的时候个个都是满载而归，赶紧把艾蒿悬挂在自家的房门上方，全然顾不上湿到膝盖的裤子和带着尘土的鞋子，就一头钻进屋盯着锅里热气腾腾的粽子和粽子锅里煮着的、皮上透着粽子叶颜色的鸡蛋、鸭蛋和鹅蛋，嘴上不停地咽着涌上来的口水。这个时候老妈还要讲究一番，把各种蛋从锅里捞出来，还要在坑上来回骨碌几下，说是吃了这样的蛋不肚子疼。此时的我们已经顾不了那么多了，什么淑女形象，什么绅士风度早已荡然无存，一阵狼吞虎咽之后，还不忘在书包里装上几颗特别壮的去学校和同学进行各种蛋的比武，胜了继续撞，败了就剥皮吃了，所以五月节之后的几天的校园里撞蛋比武是一道亮丽的风景线。
童年的记忆是那样的深刻，幸福、快乐的童年记忆里有传统节日习俗深深的烙印。如今，我们已年近不惑，岁月老人早已将童年给了我们的孩子，只是不知道若干年后孩子关于童年的幸福记忆会是什么，他们的童年里已然不会有我们童年记忆的复制。希望孩子们在热衷于过洋节日的同时，也不要忘记了我们的传统节日。祝大家开心、快乐！
端午的记忆篇四
儿时的端午节在我们河南农村老家算不上个较为隆重的节日，因为我老家地处中原北部，而端午节在南方才算得上个正式的节日。不过说到底端午节还是要过的，只不过过的方式与南方略有不同而已。
在记忆中，老家过端午节家家户户都在大门上悬挂一大束艾草，因为那时候艾草遍地可寻，据说端午节挂艾草可以保佑家里人一年健康没病的，还有的家里会从地里挖来马齿苋(我们老家人叫它马石菜)，把这野菜挂起来晒干了，据说也可以治病的，有人说这东西五月初五这天挖是的。
至于说端午节的粽子，在那时的老家人眼里真可谓是一种奢侈品。因为上世纪七八十年代里，我们农村人刚刚吃上白面馍，有的人家还在吃窝头呢，南方的大米运到我们比方的很少，而且价格较贵,一般人不好接受。所以说，很多人只是听说过粽子还没吃过呢。
那时候，我家的经济条件也不好，生产队刚刚划分了责任田，爹娘整天忙活着伺候那几亩田地，从来没有提过什么节的事情。娘是个干农活的料儿，她粗手笨脚的，也不会摆弄什么好吃的和穿的，常常引来村里婶婶和大娘们的笑话，但娘不怕她们笑话,就只知道下地劳动。
这一年快过端午节了，邻居王大娘家刚好要到她们出嫁头一年的闺女家里走追接亲戚(在我们当地管娘家人去女儿家走亲戚叫做“追接”，每年只有一次的)，为了表达对女儿的心意，王大娘就找来村里几个会做饭的能手儿来她家帮忙包粽子，她家的条件稍好点儿，准备带粽子去女儿家走亲戚的。出于好奇的缘故，我便早早的蹲守在大娘家看她家怎样包粽子。
只见王大娘和几个妇女围坐在一起，中间桌子上堆放着一打一打的苇子叶，听说这苇子叶是王大娘专门打发儿子春哥跑到离我老家十几里远的河滩里采摘的新鲜得很。还有一个盆子里盛的是糯米、红枣、豇豆之类的粽子用的食材。
王大娘她们一人拿一张苇子叶，把叶子叠成三角漏斗状，中间填满了粽子食材，再三下五除二用苇子叶把里面的东西像裹衣服般裹得严严实实的，最后再用棉线把它们捆紧，一个个绿油油的粽子就包好了。
包好的粽子拿到蒸笼里蒸一下或者锅里煮一下就可以吃了。我躲在一个角落里，看着春哥家里人坐在院子里剥粽子吃，闻着那人特有的苇叶的清香，看着那白里透着红的糯米团子，我的口水禁不住流了出来。
我赶紧跑到自己家里，哭着吵着刚从地里干活的娘要粽子吃。娘看我眼里哭得满是泪花，她的眼眶也湿润了，开始她只是无奈地叹息蹲下身子一个劲的安慰我。而那时的我太执拗，一个劲地吵着吃粽子，娘最后站起身来态度很坚定地对我说：“孩儿不哭哦，妈给你去换几个粽子吃!”，我不哭了，看到娘从我家厨房里出来她手捧着一个大面瓢，里面盛满了一大瓢小麦面粉，径直去了邻居大娘家里。
娘去了很长时间才回来，她手里攥着几个我心仪已久的粽子。我只顾吃那可口的粽子了，而却娘叹息着回到了屋里。后来我听村里人说娘太傻，拿自家的好面给人家就换了几个粽子。要知道那时的面粉在我们庄户人家里还是很金贵的，很多人家里还常年啃着窝头吃呢。后来我长大了才体会到了为人父母的艰辛。
当然，老家的端午节不只是有艾叶和粽子，临近端午节大人还会给小孩子们做一件绣上蜈蚣、蝎子、蛇、青蛙等五种小动物的黄布肚兜，据说是让小孩子穿上在夏天能够抵御这五种动物的毒气的。有的人家还会给小孩子用布来做一个五颜六色的手扳脚小娃娃，布里填上艾草据说可以辟邪。
娘生来手头有点笨，她不会做这些小东西，但她从来不让我这做儿子的受半点委屈，她自己不会做就舍着自己的脸皮央求别人来给我或者拿自家的东西给别人来换。娘让我和别家的孩子一样拥有了童年里本该有的幸福和快乐，满足了我幼小的一点自尊。我常在心里庆幸自己，虽然自己有一个比别人笨的娘，但却不缺一个比任何人要亲的娘啊!娘是平凡的也同样是伟大的。
如今，每逢端午节我都会给老家的爹娘送去一些粽子什么的，虽然这也谈不上什么尽孝心，但我只希望这些充满甜香的粽子来寄托我的这份感恩之心吧!粽香情深，爹娘啊做儿子的总想给你们一下我内心的由衷祝福。唯愿二老健康长寿，安度晚年!
“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。“这是关于端午节的一首民谣。记得小时候端午节是个热闹而十分有趣的节日。妈妈总是提前几天就开始张罗，准备粽叶和糯米，亲手包制许多大大的粽子，翠色的粽叶裹着白白的糯米，中间点缀一颗红枣，然后包成立体的四角形状，用棉线缠紧，一个个精巧的粽子就完成了。儿时的我蹲在旁边，小手不停的在糯米中淘来淘去，比玩沙子好玩多了。也曾尝试着包粽子，可总是包不好，糯米总是漏出来，等煮出来粽叶中的米已所剩无几了。
除了包粽子，还要煮很多的鸡蛋，鸭蛋，鹅蛋。煮熟后我们这群孩子就会欢呼雀跃的拿着煮熟的蛋来碰，看谁的蛋硬。那个屡战屡胜的蛋都要保留好些天的，不舍的吃掉。有时会把这个当时让自个儿在小朋友面前倍儿有面子的蛋忘在一旁，直至长毛，变质，最后不得不扔掉，想来真是有趣。
端午节的前一天，我们和妈妈一起用桃枝，细的秸秆，五颜六色的碎布和纸板，做成风铃，连同艾叶挂在门前。在纸板上用彩笔画孙悟空，然后剪下来挂在门上，我们叫他”把门猴“。到现在为止我也不知道在东北为什么用孙悟空取代钟馗来避邪，我猜可能孙悟空更神通广大吧。
端午节的清晨，一睁开眼睛，就会发现不知什么时候手腕脚腕已经缠上了五股色彩不同的线，我们叫”鲁线“，这是妈妈一早起来趁我们还在熟睡的时候系上的，那时所以的小孩端午节都要系上鲁线的，据说也是避邪祛病的。起床后的第一件事情就是用青蒿水洗脸，特别要洗眼睛周围，妈妈说这样就不会害眼疾了。
儿时的端午节是多么的鲜活而有趣呀，如一股清凉的溪水永远流淌在我的记忆中。虽然在端午节这天我们依旧会买些艾叶挂着门前，也会吃粽子，但总会觉得缺乏一种仪式感，一种快乐的感觉。我很庆幸我还有这么美好的关于端午节的美好记忆。端午节快乐!
端午——粽子，鸡蛋，扎五彩线，再买个香包挂脖子上，香飘万里。如今上小学的女儿亦如儿时的我，扎着美美的五彩线，四处吵嚷着跟人家顶鸡蛋，被记忆之门悄然打开，显露出温馨如昨，甜美似梦的一页。
睡梦的女儿，似乎感觉有人在动她的小胳膊与脚腕，睁眼一看，胳膊腕与脚腕里，被拴了一根细细花花的五彩绳，有艳丽的大红，有清澈的湛蓝，有丰收的金黄，还有丁香的淡紫，与纯白的丝线交织在一起——这绳儿据说能辟邪，小孩要从初一一直扎着它，直到端午后的第一场雨，把它扔在低处水洼里，就能驱虫赶蚊，惊吓草蛇，消灾避难，逢凶化吉。端午当天在买一个香草荷包别在女儿的衣襟上点缀，走路时，犹如香袋一般，随风发出股股幽香;挂在家里是摆设，散发出的香味能充盈大半个屋子。
在女儿幼小的世界里她肤浅的认为端午就是吃粽子的节日。谈起端午，还真要追溯到2200多年前，那一年的农历五月五日，屈原怀着对楚国深深的眷恋，投汨罗江自尽。人们追到洞庭湖，就包了粽子，投到江里去祭奠屈原。在一个节日里去重温、体味屈原的品格，不由心生敬畏。中华民族文化灿烂、博大精深，闻香吃粽的节日里也带着女儿去感受中华文明的源远流长。
若说五彩绳、香草荷包是以一种看得见、摸得着的儿时端午，那么遍插艾叶吃香粽，则是一种味觉与物质的享受，一种民俗文化与传统饮食的发扬。端午，不仅仅是对伟大诗人屈原的一次深切怀念，更是家人团聚，粽香情浓的相伴相守。
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端午的记忆篇五
端午期间，在上海待着，并不怎么热。一回到温州，倒像进了火盆，天天三十五六度的烤着，稍一挪动，便汗如雨下。整天待在室内，一步也不想挪动。就盼着赶紧下场雨，好洗一洗这暑热。为此，特地关注了下天气，失望地发现未来一周都是高温。继续熬吧，总有下雨的日子。
晴天的时候盼雨，雨天的时候盼太阳，总是这么矛盾。在上海那几天，就被雨困了一天，门也没出。一家人窝在家里玩牌，消磨时间。一年之中，也就是家人聚在一起的时候玩玩，所以，那牌技根本是没有。除了父亲和大哥，我们都是凑数的。他俩牌技好点，尤其是大哥，能掐会算，料敌先机。无奈，遇着我们这群不会打的，每次说的嘴干舌燥，结果我们还是一样，毫无进步。因着牌技差，我也就不敢随便发言了。每每打牌，任由他们说，总不争辩，不去给他们添堵。
说到添堵，大概跟父亲逛街也算得上是一件添堵的事。端午节那天午饭后，我们一行人去了上海南站商城，准备添些行头。母亲见着好看的衣服都想试试，父亲却总是给泼冷水，不是说不漂亮就是说不合适，总嚷嚷着要走。母亲早已习惯，也就听而不闻，继续看，继续试。父亲是怕多花钱，其实，遇着贵的，母亲自己就不会要，父亲的担忧倒是多余了。父亲是个很俭省的人，居家过日子，精打细算是一等一的好手。他总说赚钱辛苦，不应随便挥霍，不必要的钱也就不应随便花费。这不，商城的衣服有点偏贵，他也就不想买了。
逛男装店的时候，我们叫他看衣服，有合适的就试试，买两件。他说没有，不需要。好不容易说动他去试一条西裤，他先问人家价格，一听要两百多，立马掉头就走，喊也喊不回来。无奈之余，也只得作罢。后来去逛鞋店，好说歹说才让他答应买了一双。回去的路上，他说第二天就穿这鞋。然而，第二天舅舅一家人过来玩，父亲和母亲忙着张罗饭菜，我则忙着陪客，也不知道父亲到底穿没穿这鞋。
许是曾经走过艰辛的岁月，知道生活的不易，才养成了这种节俭。每每和父亲待在一起，我心里都升起一种敬意，同时也觉得惭愧。在我们，虽然不至挥金如土，却也没有这般节俭。就说这买衣服，一年四季时时添加，一百二百根本就不会觉得贵。有时候虚荣心作祟，也去买一些名牌的衣服。这时候，早忘了老父的满手老茧和苍苍白发，忘了那是他眼里惊人的数字。
也许，只有母亲明白，因为走过相同的路。虽偶有分歧，大方向上他们还是保持一致的。单说这买火车票，每次我们要替他们买动车或者高铁票，他们都不同意。他们坚持坐普快，愿意多花四五个小时去省几百块钱。于我们，却从来没有这样x想法，总想着多花点钱，省时间，在外面活动总比火车上枯坐好。当然，父母从没有就我们选择坐什么车发表意见。毕竟，他们总是宁愿苦自己，而让我们去享受更优质的生活。
就拿这洗衣做饭搞卫生来说，有他们在，我们就不需要动手。餐桌上总有母亲做好的美味饭菜，衣柜里总有母亲洗干净的衣服，脚下也总有父亲擦的亮亮的地板......算起来，总是他们为我们做的多，我们为他们做的.少。而我们，总嫌他们思想老，嫌他们什么也不懂，嫌他们啰嗦，嫌他们......，然，他们嫌过我们什么呢？没有。
岁月无情，老了容颜。风霜打上父母亲的脸庞，勾勒出深深浅浅的印记，抹不平，拂不去。沧海走不出眉宇，桑田平不了皱纹。这时间如天神之手，翻雨覆雨，我们无能为力。只愿那手掌的姿势可以轻柔一点，不要给饱经忧患的他们再添加太多的病痛，享现世之安好。
端午的记忆篇六
我不反对许多人崇尚洋节日，我却极为厌恶有些人忘了祖先流传下来的民族节日。我们的端午节，据传说是纪念屈原投汨罗江而形成的，南方赛龙舟，北方吃粽子，还有许许多多各有特色的文艺活动。
我的家乡是平原，当时光进入阴历五月，田野里麦浪滚滚，麦穗金黄。树林间弥漫着鸟语花香，天地间有一种清新的芬芳，人世间有一种丰收的渴望，池塘边芦苇赛过绿色的红高粱，夹杂于草丛里的艾蒿散发出特有的清香。大人总是用艾叶编织成辫子，挂在门口熏蚊子。忙于玩耍的孩子不知道什么时候，大人已经用青绿的芦苇叶包好了散发着米香的粽子，里面还有糖汁和红枣。清晨刚刚睡醒，姥姥和母亲用爱抚的目光和慈祥的声音将我叫起来，母亲已经用上林草打好了荷包鸡蛋，每个人一碗，谁也不能少了，据说喝了这种鸡蛋汤再累再苦的力气活也不会累伤。那种汤有一种特别的气味，仿佛是浓郁的草，似乎是清芬的.药。闻一闻神清气爽，喝一口芬芳四溢，喝完后不仅浑身是劲，而且心旷神怡。我还没有喝完，母亲已经去了麦田劳动了——这就是我家乡的端午节了。虽然简单，却十分庄重;虽然朴实，却是其乐融融。一颗颗粽子，仿佛一股股母亲的爱心;一串串艾叶，又恰如母亲的一丝丝深情;一碗碗上林草打鸡蛋，饱含了母亲对家庭的无限关爱与温馨。
端午的记忆篇七
如梦的往昔，散落一地碎语，在这盛放的六月，拾起一段刻骨的记忆，不知道岁月泥土堆积的厚重，是不是如文字的遣洌排横，把六月的盛夏追逐成一季夺目的妖娆。怒放的极致，是倾其所有的颠覆，生根及根的裸露，不是所有的景致都在回望的遐想里肆意的放纵，一旦万般到了极至，岁月馈赠给你的，只有心疼的记忆。
端坐在记忆的枝头，一席苇风吹醒了我对端午的回想。一把铁镰让我以仰止的姿态，望眼一片金黄。坐在田间收割精彩的母亲，面带丰收的喜悦，把粒粒饱满的孩子尽情的抚摸。父亲端坐在田埂上，吧嗒吧嗒抽着烟袋，那烟锅里飞出的余火，烘烤着大地，喃喃的、喃喃的一浪又一浪真情的诉说。每每这个时候，父亲总坐在家门口那棵老榆树下，向远处眺望，三儿，怎么还没到家。今年端午节是不是又不回来了，母亲总是节后在电话里对我这样说。于是，流离异乡的痛，开始拔节，撕裂着，挣扎着。蜷缩在城市一隅的跋涉，念着夏日里追逐收获父亲母亲的背影，在黑夜里，聆听百花竞相争艳碰撞的声音，泪，又一次打湿了关于端午的记忆。
是谁，将一片金黄的麦穗，悬挂在山梁的田间？夏日的风，吹醒了一季娇艳的盛放。一场繁华，在岁月的洗礼下，愈发盎然。所有的'摇曳纵情的挥洒着勃然的挺拔。孤独，是父亲母亲放飞一羁脱缰的野马，在风起的那一刻，让游子天涯的牵念，匆匆奔疾，附马回缰的守望。远方，是谁家铁镰的打磨声，厉厉刺耳，惊飞一群雀鸟寻食望巢的故事。
五月初五，这是一个怎样的日子，让儿时的记忆，如此的心疼。
那年的端午节，我还是一个幼稚的孩子，生命的本能粗糙，经岁月的磨打洗练，愈发的明鉴。一席苇风，吹皱了一潭碧水的静谧，追逐与追逐碰撞的盛开，让家乡的清晨充满悦动的旋律。我深深的知道，想成就一次完美，终须一场艰辛的跋涉。于是，父亲母亲，就是在这样的季节里，获得了与生命搏击的尊严，抛生活的窘迫于铁镰之下，用坚强与不屈抒写着麦地里无与伦比的精彩。
节日对于儿时的记忆，是如此的凄清，模糊。每到年节也是母亲最难过的日子，看到别人家孩子穿上新衣服，张灯结彩，热热闹闹的迎接每一个喜悦的日子。而母亲总在把我们哄睡后，在寂静的黑夜偷偷的流泪。连温饱不曾解决的日子，哪来的心情过节呢？而母亲不屈的性格，从没像困苦低过头的她，就是这样与父亲，在每一个节日来临之时，用她们勤劳的双手，让儿时的我们尽情享受节日带来的快乐。山坡上的麦子黄了又青，青了又黄。家门口那颗历经风雨的老榆树在岁月的年轮上，刻下了圈圈过往。闭上眼睛，我努力将自己开成一场江南的柔风细雨，一直开成温润你二老脊背上的挺拔。鞠一捧清泉，携一路花香醉心，用甘冽送去儿子对二老的尊敬。让我在世俗的眼眸下，永保这份清真洁净的爱，让您们期许的目光，在这端午的盛放里，敲开儿子一梦千年的向往。
痛，一分为二，心灵与肉体上的痛。痛的的刻骨，疼的淡定，那是怎样的一种超然。欢乐与痛苦并行，心语在相互支撑中聆听。于是生命路上的艰辛困苦征服了尊严的亲睐，让生命之根不断的拔节，一发而不可抗衡。当我在离乡的那一刻，望见你目送我远去的那一晶莹的眸光，儿子是怎样在天南地北的童话里，去执着的寻求那一份灵魂的丰润。
铁镰上的疼痛。
那一年，我刚满九岁。六月的风，揪碎了大山的心，竟让他魁伟的身板做成了夕阳的摸样。六月的风，吹来一季花香，吹黄了上坡上栉比鳞次的麦田。父亲母亲带着一脸丰收的喜悦，为端午的麦浪披上了金黄色的盛装。黄色的麦浪，层层叠叠，诉说着成熟后的心事。清晨，阳光依旧烈烈的升起，我还在睡梦中，母亲早早的把我叫醒。三儿，今天是端午节，快起来，把鸡蛋吃了，母亲把剥好的鸡蛋放在我的面前，吃完写作业啊，母亲说。我慵懒的从被窝里爬出来，当我朦胧的双眼还在半醒半梦之间，从窗口的罅隙里，看到父亲母亲每人握着一把铁镰，匆匆的走出家门。我知道，节日，对于他们来说，只不过是一个并不美满的词汇。甚至知道，我所有诗句里的青涩，只不过是他们朦胧的眼中飘过的一滴雨。而今，寻梦的残忍，趟过记忆的洪水，我不怕刀尖上的风浪，只愿化作一粒芬芳的种子，在夏季里妖娆，秋天里零落。
都说少年不知愁滋味?可是，今天的我怀揣迫不及待的张望，伸着长长的脑袋，去打探我魂不守舍的思绪。远处，仍不见父母的踪影，这时天空隆隆作响起来，我一头扎进屋里，胆怯的无处躲藏。窗外，季节丢落屋檐的细雨，一滴，两滴，滴滴都是我的牵挂。风，无情的敲打着窗棂，让我的心一阵紧似一阵。我从门的缝隙远远望去，只见一辆飞驰的马车，从我眼前一掠而过。父亲，是父亲，我惊喜的狂叫出来，当我跑出院子的时候，细雨和风声淹没了我的呼喊，一帘雨幕遮挡了我的视线，马车随着倾泻的雨点，已渐行渐远。夜，在雨水的冲刷下，更显得清冷，我蜷缩在被角里，猜想着父亲母亲的夜晚，在哪一方渡过，就这样猜想到天明。
清晨，雨停了。空气格外的清新，我依旧坐在门口的老榆树下，数着榆钱，心却飞向了父母的身边。不一会榆钱的数量让我数的不能再数，泪打湿了面颊，模糊了双眼。三儿，你母亲昨天在地里割麦子，一不小心把手割了，现在已经住院了。邻家大妈，气喘嘘嘘的对我说。此刻，我的头如五雷轰顶，嗡嗡作响，一下坐在地上，脑海中一片空白。
端午的记忆篇八
小时候的我，眼里的美好似乎只有春节，春节时的无忧无虑，春节时的走亲访友，春节时的那一串小鞭炮。端午对于我而言，似乎只是一个舶来词，因为我家压根儿就不把它当一回事，每年它匆匆忙忙地来，悄无声息地走。随着年岁的增长，我们变得怀旧，也就开始重拾了散落在身边的传统文化，端午就这样被悄悄地激活了。重视端午，在我的记忆中，也就有了这么几回。
端午记忆之一：那套黄黄的虎皮衣。
儿子的降生，我们一家人开始忙碌了许多。尤其到了那年的端午节，那时的我似乎还很不懂事，也不知道那些个玩意儿。记得妈妈回了一趟老家，拿回来许多东西，什么虎皮衣服，什么虎皮裤子。母亲瞧见我疑惑的眼神，连忙走到我身边说：“这些衣服就是给小孩子穿的，这样那些蛇虫八脚不会来咬了。”我半信半疑地看着母亲，一会儿给儿子洗澡，一会儿给儿子更衣。说也奇怪，那套虎皮衣裤穿在儿子的身上是那样合身，那样帅气!那年夏天，许是虎皮衣裤的庇护，许是我们的心里作用，儿子平平安安地度过了第一个炎热的夏天。从此，端午在我的心中便与黄黄的虎皮衣裤维系在了一起。
端午记忆之二：那片长长的菖蒲叶。
搬了新家，底楼的那户人家非常重视传统节日，每逢节日都和他家的祖宗提前见面。我记得那年的端午，他家早早地在大门的门框上方挂上了艾叶和菖蒲。上楼、下楼时分，我总是不自觉地瞄上一眼——哦，端午要来了。也许是耳濡目染的缘故，端午那天上午我趁送儿子笛子班的时间，来到了吉水菜场门口，巧遇了卖菖蒲的老人，于是，那根长长的菖蒲就来到了我家。我央求了老公半天，才同意给我在门框上方订一个小小的钉子。像得到奖品的孩子似的，我满心欢喜地拿着菖蒲，小心翼翼地爬上凳子，把它恭恭敬敬地供奉了起来，心里自然也默默地祈祷：全家老小身体健健康康，平平安安!
端午节的传统习俗就是吃粽子。在我的老家，稍微上点年纪的妇女都会包粽子，我的母亲自然也不例外。记得去年这个时候，我们全家都去乡下。听说我们回去过端午，前一天晚上，母亲就开始准备粽叶、糯米和各种食材。开始包粽子了。她先取一片叶子，将这片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一些糯米，再在中间放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后把多余的粽叶包过来，用线把叶子捆好。一来二去，一个粽子就包好了。她包的粽子又结实又漂亮，活像一个个胖娃娃在睡觉。不多时，那香喷喷的粽子就出锅了。不用说，那个暖暖的下午也就在我的心中驻足。
那身“时尚”的虎皮衣裤，那根长长的菖蒲艾草，那个香甜可口的粽子，共同编织了一个热热闹闹的端午节，共同描摹了一个甜甜的端午记忆。
公众号：南湖文学。
端午的记忆篇九
我对端午节的美好回忆都还停留在某一个时间点之前。这记忆与屈原和龙舟无关，它是由彩色葫芦、艾蒿、荷包、五彩线和母亲包的馄饨切割成的一个个记忆碎片。
小时候，端午节是格外被重视的几个传统节日之一。过端午节，绝不意味着只是端午那一天的事。大概从端午节前一个月开始，大家就已经开始为这个节日做准备了。
家家户户都要叠葫芦――各种五颜六色的纸葫芦。端午那一天要把这些纸葫芦挂在门和窗户上，据说这样可以消灾免难。母亲们给孩子制作装了香草的荷包和五色线绳。翻出那些经年积攒的碎花布，如果是缎面的更好，跟母亲一起缝制荷包，是那个年代最自然的亲子交流，一点也不刻意。过节时每人脖子上挂一只香喷喷的荷包，脖子、手腕和脚踝处都系上五彩丝线，那也是那个朴素年代难得的装饰。
端午节一大早，母亲会把我们从被窝里“拎”出来，然后“赶”我们出门走一走，据说这样可以祛百病。不管传说是真是假，反正小时候每年端午都不曾睡过懒觉。一大早起来尽管还睡意惺忪，但只要站在院子里，猛吸一口混着着晨露和花草的清新气息的空气，便顿觉清爽，整个人都精神了许多。
姐妹们结伴到野地里去采艾蒿。在我的记忆中，端午经常下雨，但不大，常常是毛毛细雨。一下雨，母亲就会担心年景不佳，预言会有虫灾。我不知道这两者是否真的有必然联系，但母亲的预言几乎每次都能应验。不过顶着蒙蒙细雨去采艾蒿，也是蛮有趣的。
相对于水蒿，艾蒿的叶子比较圆，叶面有白色的小绒毛，而且值端午季，艾蒿长得也没水蒿高。但那时太小，我们经常会错把水蒿当成艾蒿采回去。回家的路上总会遇到三三两两采艾蒿的人，有的刚来，有的则满载而归。总之，不论你起多早，总会有比你早起的'人。熟识的见了面相互打个招呼，而后又都各自匆匆上路了。因为采艾蒿的人太多，艾蒿也越来越难采到，有人甚至不惜跑出十里八里去采。
等回到家里，打上一盆清水，把新采摘的艾蒿放到水盆里，用艾蒿泡过的水洗去一脸污垢，清爽极了。采回来的艾蒿要插在门上一束，再分插于各个窗户上，但凡能放的地方都可以放几枝。冲洗几枝叶片饱满的投到水缸里，据说喝了艾蒿泡过的水也可以祛病消灾。
对于北方人来说，端午节必不可少的食物是鸡蛋。而且尤其以农历五月初一到端午这几天下的蛋为佳。据说这几天下的鸡蛋对祛病消灾更有效。那时母亲养了几十只鸡，家里唯一不缺的营养品便是鸡蛋。初一到初五下的鸡蛋要做好标记，待到端午这天，煮上一锅鸡蛋，锅里也不忘放上几片艾叶。尽管那时生活并不富裕，但并不觉得鸡蛋是美味，可端午的鸡蛋是必吃的。我向来不爱吃蛋黄，因为觉得太腻太噎人。即便如此，在端午那天，我也会连黄带清把鸡蛋全部吃掉。
那时，我家乡还没有吃粽子的习惯，每次采完艾蒿回去，早餐已经准备停当。印象最深的端午饭是母亲亲手包的馄饨。一家五六口人，只有母亲一个人包馄饨。洗菜，剁馅儿，和面，包――这些环节要全部在一个清晨完成，我从来不知道母亲是早上几点起床的。直到自己做了母亲之后，才真正体会到了为人母的辛劳。
都说“乌鸦反哺”“羊羔跪乳”,孩子对母亲的感恩，绝不仅仅因为母亲给了他/她生命，这种情感的维系要靠一点一滴的生活琐事做铺垫，再由一个个记忆碎片编织起来。味觉的记忆往往更具体而深刻，很多年以后，馄饨的香味儿还飘荡在我脑海深处，那是母亲给我留下的童年记忆之一。
现在城里人极少在端午这天出去采艾蒿了，市场上随时可以买到粗壮新鲜、卖相极好的艾蒿。也极少有人给孩子们做荷包和五彩线了，这种东西在商场超市甚至地摊儿上都能买到，而且样式也越来越漂亮。葫芦也还有卖，但已经极少有人往门窗上挂了。粽子成了端午节饭桌上的主角，也成了商场超市精心包装的礼品，唯一不变的还是要吃鸡蛋，但再也无法区分哪些鸡蛋是初一到初五下的。
现在的孩子不像我们小时候那么期盼各种传统节日，他们向往的或许是万圣节、感恩节、圣诞节之类，年轻人过情人节要比过春节兴致更高。我们过节时，全家人围坐在一起吃饭是一种必要的仪式，而现在过节，往往是在qq或微信上发条祝福，聚或不聚都只是形式而已。
选择的单一性，总是让我们拥有相同或类似的经验，多年后也容易唤起同代人的共鸣，于是怀旧的感觉会更强烈；而选择的多样化，则让现在的孩子们经历趋于个性化，却也容易陷入迷茫。在物质匮乏的年代，幸福的阈值很低，但也很容易满足并感到生活充实。相反的，现在物质生活极大丰富了，却再也找不回那种简单的快乐了。或许这种失落也仅是我一厢情愿的多虑，因为每一代人都有属于自己的童年记忆。我只希望每个孩子在如我同样的年纪时，都还能在内心深处保留那一方纯净的空间，为逝去的童年保留一些纯粹的幸福记忆。
出自公众号：会诗读诗会。
端午的记忆篇十
回忆是一壶茶，一壶用时光的沸水去冲切的溶茶，翻滚，起伏，然后冷却，沉寂。
初见。
时至今日，我仍记得那一天。炙热的艳阳高高的挂在天空上，四处散发着热烈的光芒。我的汗水一滴一滴如同断了线的珍珠，从额头滑落。在体育课解散以后，因为跑过太多圈而体力不支的我抬起手臂擦着额头上不停冒出的汗水，张开嘴微微喘着粗气。
“呐，给你。”伴随着你银铃般的声音落下，一瓶刚刚从冰箱内取出，还不停冒着寒气的矿泉水出现在我的眼前，我下意识侧过头，便看到了你同样疲倦，但却挂满了笑容的脸，到现在，我的心里仍旧觉得，那张笑脸比天空中的艳阳还要耀眼，还要温暖。
矛盾。
因为那瓶在适当的时机出现的，拥有适当的温度的矿泉水，我们成为了无话不说的好友。但是就是如同心电图那般，没有什么能够一帆风顺到最后，没有任何挫折与坎坷的生命，只能是静止的心电图。
在那段时间，我们之间的关系就如同快要发射的火箭一般，随随便便的一件小事，我们就能产生分歧，然后争执，大闹。当火箭真正的发射以后，我们谁也不愿意先低下头，向对方说道歉，彼此都将最完美的一面展现给彼此，似乎是想要对方后悔，但事实是，双方都后悔了，但是没有任何一方先说对不起。()。
就算在路上偶遇，也默契的装作看不见对方，维持自己所想要的风度，等待彼此都想得到的道歉。
和解。
后来终是你忍不住了，在我不知道那是第几次我从你身旁擦肩而过，但我却知道那是第一次擦肩而过的同时你拉住了我的手。
我侧过头看向那张熟悉的脸，但是那张脸上浮现的却不是记忆中闪耀的笑容，而是从未出现过的苍白与脆弱，在你泪水滑落的同时，我整个人都愣住了。
你哭着说，对不起。
泪水从你眼眶中滑落，掉在我的'手背上，滚烫得我下意识就甩开了你的手。
在我甩开你手的瞬间，你的泪水滑落得更凶猛了，你扑过来抱住我，我的脖颈处传来一阵湿意，我的脑海一片空白。
我们和好了，我们的关系更甚以前，我们之间再也没有闹出过纠纷，即使有，也是双方争着道歉，反应过来后彼此相视一笑。
友谊是一瓶酒，一瓶用时光去沉淀的美酒，乏味，苦涩，然后香醇，甘甜。
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端午的记忆篇十一
记忆中，端午节是伴随着粽子和艾叶的香味翩然而至的。
端午前夕，母亲和邻居大婶们会早早地洗箬叶，采棕叶，淘糯米。一切准备就绪后，包粽子，煮粽子，尝粽子，粽子的出炉往往洋溢着一系列的喜悦。
到了端午节那天，一早，长辈们就沿着墙角，将石灰洒成长长弯弯的白线———端午来到，天热气湿，防备蛇虫八脚爬进屋内。此举大有吓唬的嫌疑在里面，试想横行霸道的蛇虫八脚们岂是区区石灰能抵挡的呢。也将艾草插结在了房前屋后，悬挂于窗畔门旁。推门刹那，艾草迎面飘摇，在门环或门把手上，也许只是一串一根，也许是三两枝，还带着点露水。凑近，一嗅，做个深呼吸，艾草独特的芳香便扑鼻而来。
“清明插柳，端午插艾”，艾成了家家户户的门神。
很小的时候，知道艾叶是治疗小孩腹痛腹泻的良药。取几张艾叶炒成灰，置于肚脐，用布条缠住，药到病除。
端午挂艾，小孩子是道不出所以然的，只觉好玩，也上山采几枝把玩。
艾，在我们江南的山区，实在是一种太平常的植物。路旁，山腰，田头，地角，土丘，山坡，随处可见。跑过艾草丛，若有风吹过，一丝丝幽香随风飘散，带点淡淡药味，不让人十分喜欢，却也不惹人厌。
采了艾草，就那么扬着，蹦跳着，从山上一路狂冲而下，仿佛得了胜仗般。
多年以后，读到《荆楚岁时记》有记：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”明白在端午设置种种可驱邪的花草，来源亦久。
念中学时，了解端午的诸多习俗是为了纪念爱国诗人屈原。据说现在有85%的`国人也是这么认为的，虽然关于端午节的传说有n多个版本。
“目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”。屈原的伟大在于他是一位歌唱民族、土地和国家的诗人。
屈原忧国忧民宁死不屈的悲壮气节和他的另一诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”成为感人至深的传世美谈，在端午节一次又一次的被提起。一个走出小我的诗人，是值得人们敬仰的。
端午，于是在另一个意义上被赋予了民族文化的内涵，与诗意和民族气节连在了一起。这是后人丰富想象力的强力体现。
读师范时，过端午节，多了一个有趣的项目，那就是做香袋。依稀记得需要一些五彩的丝线，一个混着白芷、艾叶、辛夷、薄荷、冰片等各式草料的小布包，再加一张硬质的卡纸。先用卡纸围住布包，形成菱角装。把丝线缠绕上去，一圈又一圈，一层又一层，绕啊绕，眼看着手中的丝线渐渐变得稀疏，那菱状的香袋也初具规模。上方做个中国结，下方挂一串流苏，看着色彩艳丽，闻着清香浓郁。同室的好友们三五成群的在一起diy（doityourself)，把制作的香袋悬于床头，窗前，房门，大有玲琅的意味。就像那靓丽的少女时光，短暂却又灿烂。
据载，“端午”二字最早见于西晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍。”
端午节的英文译名为：dragonboatfestifal（龙舟节）或dou-blefifthfestifal(重五节），我却更喜欢自作主张地叫它为：duanwufestifal.，直接而一目了然，笑曰中国式英语。就像北京奥运主题曲最后的一句wearefamily，按国人的习惯把family一字一顿地唱成fa--mi--ly———————，典型的汉语发音。
当然，史书也好，传说也罢，我最能忆起的是童年的那一个端午节，那一个山坡，我们手中的那束艾草，在下山时，发出的纯纯淡淡的香。
端午的记忆篇十二
当布谷鸟清脆的歌声飞过门前的皂荚树，村东头的山坡上，小麦已是一片金黄，期盼的端午节就要来了。乡村的五月正是青黄不接的时节，记忆中的端午节总是在人们的翘首相望中姗姗来迟。每天放学回家，我和小伙伴们常常相约经过那片麦地，看着笑弯了腰的麦秆，妈话就在我的耳边响起——麦子熟了，端午节也就来了！
村东头的.小麦地里人影匆匆，一浪赶着一浪的金黄在人们的脸上闪烁，生产队正组织人力在收割麦子。布谷鸟掠过人们的头顶，叫声依然那样清脆。爸爸说，快割吧，你听，布谷鸟都在吆喝“割麦插禾，割麦插禾”呢！妈妈望着趴在草地上抓蚱蜢的我笑着说，你还不起来，布谷鸟都在骂你“龌龊哥哥，龌龊哥哥”呢！我不知道布谷鸟到底在说什么，但我只知道等小麦打出来分到各家各户，端午节就来了，我就可以跟着端午节，美美地吃上一顿像模像样的饭菜，还可以拿着妈妈亲手蒸出来的馒头，一边吃一边在小伙伴面前炫耀。
生产队的仓库门前人头攒动，金黄的麦粒把悬着的大钩秤笑得前俯后仰。家家户户都挑着箩筐来分麦子，大人们忙着过秤称麦，小孩子在人缝中穿梭，我屁颠屁颠地跟着妈身后，看着妈妈将自家分到的麦子倒进箩筐（其实也只有三二十斤），我自告奋勇地抓起扁担的一头，让妈妈将绳子一道道绕在扁担上，然后，我在前，妈妈在后，将麦子倾斜着歪歪扭扭地抬到村子里的一间大磨坊。磨坊里一台柴油磨粉机隆隆的叫着，淹没了本来就听不清楚的喧闹声。我家人口最多，妈妈总是叮嘱师傅将麦子多过几道磨，虽然面粉不及人家的白，但斤两竟多了很多。捻着雪白细腻的面粉，馒头的香味已经侵入鼻翼。
初四的夜晚，待我们五兄妹睡后，妈妈一个人忙着准备明天的端午节，爸爸常年在外为生产队创收，最早也在第二天上午回来。厨房的香气总是诱得我闭不上眼，悄悄起来，看见煤油灯将低矮的厨房映得黄亮，妈妈正系着围腰在悄然忙碌。新出磨的面粉倒在一个大脚盆里，妈妈用水轻轻地调和，一会儿弯腰双手用力揉搓，一会儿用两个指头捏起面团，高高拉起，当面团能拉起一条线的时候，妈妈会拿出一块老面（其实就是酵母）将其碾碎，均匀地撒在面粉上，然后又一次揉搓。昏黄的灯光在跳跃，妈妈额头上的汗珠滑过脸颊，我伸出小手轻轻地帮妈妈拂拭脸上的汗珠，看见妈妈微笑着将揉和均匀的面团用一个瓷盆盛着，盖上簸箕，用旧棉袄蒙上。
“睡吧，明天早上就有馒头、包子吃了！”我咽下一口唾液，跟着妈妈回到房间，枕着端午节的馒头进入了梦乡。也不知什么时候，我被厨房里叮叮当当的声音吵醒，揉揉惺忪的睡眼，星星依然在窗口眨眼，妈妈已经准备蒸馒头了。端午节的阳光穿过门缝，厨房里正弥漫着浓雾一般的蒸汽，浓郁的馒头香味把我们兄妹五个早早地诱到锅边。父亲一清早就赶着毛驴拉着板车回来了，我们一人举着一个馒头小鸟一样将父亲围成风景，等到父亲在板车上取下久违的鱼肉，端午节也就真正来到我们家里。
端午节来了！房门顶上的砖缝里插满了我和妹妹割来的艾草和菖蒲，爸爸蘸着雄黄酒在我们兄妹五人的额头、手臂依次圈过，新酿的米酒从锅边溢出香甜。饭前，妈妈还不忘叫我端送一碗水酒，捎上两个馒头给隔壁的“二爹”（二爹是位参加长征的老红军，七十多岁了，但孤身一人）送去。端午节的午饭比平时丰盛得多，鱼肉虽然少，但毕竟属于我们自己，再也不必担心哪碗好菜要留给客人，飘着油花的猪肝汤可以无拘无束地喝得滋滋响。看着我们狼吞虎咽地将一桌饭菜吃得精光，妈妈闪着泪花望着父亲笑了。记忆中的那个端午节我敞开肚子吃得很多，下午的时候肚子一直胀痛，妈妈不停地帮我揉着肚子，还笑着说，看你吃多了吧，又不是你一个人的端午节？布谷鸟又一次飞过门前那棵皂荚树，揶揄地叫着“龌龊哥哥，龌龊哥哥——”
端午的记忆篇十三
街边那一个个圆圆的饱满的粽子，散发着香气，我的记忆也随着这味道飘回了一年前。
美好的一天从早晨开始，暖暖的阳光洒在身上，似乎一切都那么美好。今天是端午节妈妈一大早便带我去菜市场挑选粽叶，妈妈带我来到一个摊位前，买粽叶的是一位叔叔，精心给我们挑选了一捆粽叶，妈妈年年都来这买，他家的粽叶十分新鲜，幽绿的叶子上还带着几滴清晨的露珠。随后妈妈又去买了糯米等其他材料，买好东西我们便回家了。
妈妈今天要教我包粽子，等会爷爷奶奶、外公外婆、叔叔阿姨他们都会来我家吃饭。妈妈让我把粽叶和糯米都洗干净，晶莹圆润的糯米在我的手里翻滚着，我用手轻轻擦洗着粽叶，丝丝的冰凉传到我的心尖。我看着妈妈一连串行云流水的动作羡慕极了，妈妈的手仿佛有魔力一般，把透剔光滑的糯米包在一两片小小的粽叶里，还包出了一个美丽的形状。后来外公外婆他们都来了，也参与进了包粽子里，一家人其乐融融的围坐在一起，谈笑风生。每个人都有自己的任务，大家分工合作，齐心协力的包粽子，将丝丝亲情融进了一个个细致饱满的粽子里。
不过一会儿香香的粽子便出锅了，晶莹的糯米与清新的粽叶包在一起散发出一股独特的清香，我挑了几个剪断绳子赶紧送给爷爷奶奶他们，“爷爷奶奶端午节快乐!快吃粽子吧。”爷爷他们直夸我长大了、懂事了、知道孝顺了，我心里像吃了蜜一样甜。贪吃的弟弟妹妹按不住性子不顾冷热就往嘴里放，香甜的糯米旱灾口里直呼“烫”，长辈们在一旁细心的把粽子吹冷，再送给弟弟妹妹们吃，不一会儿，几个粽子就被消灭了。
我们全家人围坐在一起吃着粽子，看着电视上直播的赛龙舟比赛，弟弟妹妹们在一起玩着小游戏，爷爷奶奶们互相嘘寒问暖…….那画面好不温馨!
我将思绪收回，把目光移到眼前的粽子上，过几天就是端午节了，今年的端午节也会如往年一般那么温馨吧!
端午的记忆篇十四
今天是端午节，朋友圈里有晒龙舟的，有晒假期生活的，但更多的还是晒吃和晒娃，再不然就是晒娃吃东西。
很多照片里，都是晒的小朋友拿的蛋袋，还有拿小粽子，桃子，还有漂亮的荷包一样的饰品。
想起了小时侯的蛋袋，那时没有这么花里胡哨绣着漂亮的图案，却是简单又接地气的很。
那时候妈妈会用五颜六色的毛线绑成一个蛋袋，然后每个小朋友都能分到一个用艾草煮过的鸡蛋，一个桃子放在蛋袋中，袋子是一格格的镂空的，都能看到里面装的东西。
于是乎，一群小朋友开始在院中攀比起自己的小蛋袋。看看谁的颜色好看，谁家的鸡蛋大个，谁得毛桃新鲜。有的小朋友蛋袋大个，能钻下两三个鸡蛋或者毛桃，那得意劲，可真是别提了。
即使是很嘴馋，那也是先得瑟过了再说吃的事了。
以前端午节，都会用艾草水洗澡，现在因为沐浴露的普及，基本上艾草水用来洗手洗脸的居多了。
艾草煮沸的香味也很好闻，人家把晒干的艾草也插在大门的两旁，有着节庆的意义。
端午的记忆篇十五
端午，大家肯定是熟悉的了，大家一般认为端午就是包粽子，赛龙舟。但是，有些人忘了端午还是一次小型的团圆。传说是这样，屈原投江后，百姓们为了避免鱼把他吃掉，大家就不停地包粽子投进江中，鱼吃了粽子就不会吃屈原了。
但是，还有一个说法。在端午节这天是一个非常不好的节日，容易出灾难。所以，人们为了躲避灾难，纷纷都回家了，也算是一次小团圆。
现在，端午节就是一个节日。大家在这天吃喝玩乐，真是好不快活！小时候，家中的孩子一到端午，最馋的就是爷爷包的粽子了。那清香的米混合着香味的红枣、绿豆，真是尝一口就让你停不下来。
今年又是一次端午，爷爷照常起了个大早。等我们起床的时候，他已经将做粽子的材料和食材都准备齐全了。我们可不能让爷爷一个人在那儿干活，迅速的刷牙洗脸后赶了过来。以前也不是没有尝试过，但次次都以失败告终。今年再次上线，包粽子是有技巧的，首先将粽子叶旋成角都是个技术活儿，它得找那些合适的角度，大的话米容易漏，小的话分量有太少。再是绑的时候有点难，我这笨手笨脚的，每次绑的时候就垮掉了。它就好像在针对我，次次当我快弄好了的时候，它整个就散了。
我的实力就在那儿，到最后勉勉强强做了五六个后，还是费了九牛二虎之力，我停了下来，安安静静地退到一边，我还是当个吃货比较好。
过了一段时间，一股清香在鼻间飘荡。蒸好了，爷爷将粽子拿了出来。我急忙将粽子处理好，给外面的人端了出去，正好小姨和小姨夫也回来了，可以让他们好好尝尝多年没有尝过了的家乡的味道。
端午，一个快乐的节日。在这天，我们见到了许久不见的亲人，吃饭了美味的食物……仔细想想，这……还是记忆中的那个端午！
端午的记忆篇十六
我是一个乡村的孩子，居住在一个平凡而又安详的小村庄里，我热爱着这个地方，爱这个地方的山水和这里独特的民间风俗。在众多的民俗中，我最盼望、记忆最深的就是过端午了，因为每年端午我家都会包粽子。
包粽子在端午节前一天进行，要用到许多糯米。通常在这天吃完早饭后，妈妈就会将糯米洗干净了，浸泡在木桶里，将糯米泡涨起来。这天，像往常一样，等到妈妈将糯米准备好了之后，我就跟着她去我家后面小山上的竹林里采粽叶去了。路上，我好奇地问：“妈妈，为什么端午节要包粽子呀？”妈妈回答：“那是为了纪念爱国诗人屈原，他因祖国灭亡而投江自杀了。”我又问：“那屈原为什么要自杀呢？国灭了，不照样能活吗？”
“那是因为他太爱自己的祖国了”妈妈又说，“你也要像屈原一样，热爱自己的祖国。国家富强了人民的生活水平才能提高，生活才会幸福呀！”我点了点头，继续走着。
采摘包粽子的粽叶也有是讲究的。到了竹林，妈妈看了看，就走进粽叶丛中开始摘粽叶，而我也学着妈妈的样子，在一旁帮着忙。我想赶快摘了好回家包粽子吃。想着美味的粽子，我的心情变得急迫起来。于是我用豹一般的手速，胡乱、快速的采摘着。所采的粽叶有老的、嫩的，有大的、小的，还有一些被虫咬过的，全都摘了下来。妈妈见了，立刻叫停了我，说：“傻孩子，你这样是不行的，粽叶不能随便摘，不能选太老的，也不能选太嫩的，更不能选有枯叶的；要选颜色翠绿、并没有虫洞的，那种叶子包出来的粽子才最香。”妈妈接着采了两张合格的叶子给我看了看，我恍然大悟：“哦！原来粽叶还要挑选的呀。”我把自己摘的一大堆不合格的粽叶扔在了地上。妈妈看着我微微地发笑，我也笑了。
包粽子还需要娴熟的手艺。采好粽叶后回到家里，妈妈把采到的粽叶洗净了，然后把泡好的糯米倒入一个盆中，准备包粽子。包粽子时，你可以根据自己的意愿加入馅，我家通常用的是花生、红豆、绿豆。包的时候，将馅与洗净的糯米混合起来，加上一点碱水，碱水的用量要把握好，不能太多，也不能太少，这样包出的粽子才好吃。如果你喜欢，还可以加糖以增添甜味。妈妈的用量每次都是最好的，反正我是这样认为。包粽子时要用两张粽叶叠在一起，然后把它两端卷起来围出一个漏斗形，接着用勺子舀入糯米，尽量把它装得饱满实在，如果不够紧，还可以用筷子轻轻地插几下，或者用勺子挤压一下，最后把上面的粽叶盖上，并用棕叶绳扎紧。这也是要一定的功底的。像我，跟着妈妈的样子，仔细的学着，每一个步骤都学得有模有样，但是，结果却包出了一个奇形怪状的东西，它一点儿也不像粽子，倒像一个馒头。妈妈见了哈哈大笑起来，而我也红着脸笑了。
终于，包完了所有粽子。这也意味着马上要进入了最后的步骤了——煮。妈妈把粽子十个十个的捆扎在一起，我们把它叫做一提，然后放入了大锅中，掺上水，开始生火煮。短时间是不行的，必须要煮至少两个小时才会熟透。于是我开始了漫长的等待。终于，开锅了。当一揭开锅盖时，热气腾腾的蒸汽冒了上来，香气充满了整间屋子，让人不禁口水直流。妈妈取出了一个粽子递给了我，让我尝一尝。当我拆开粽叶时，香气更浓了，看着洁白如玉的糯米，夹着淡红色的花生，我按捺不住，一口咬了下去。清香、滚烫、爽口，多种滋味和感受一起涌了出来，我不禁感叹：这就是幸福的味道，这就是我的家乡的味道！
吃着粽子，我感觉格外的香，因为这是我和母亲一起劳动得来的。
我爱我的家乡，爱我的亲人，爱这里的文化，爱这里的一切。
端午的记忆篇十七
今天是端午节，朋友圈里有晒龙舟的，有晒假期生活的，但更多的还是晒吃和晒娃，再不然就是晒娃吃东西。
很多照片里，都是晒的小朋友拿的蛋袋，还有拿小粽子，桃子，还有漂亮的荷包一样的饰品。
想起了小时侯的蛋袋，那时没有这么花里胡哨绣着漂亮的图案，却是简单又接地气的很。
那时候妈妈会用五颜六色的毛线绑成一个蛋袋，然后每个小朋友都能分到一个用艾草煮过的鸡蛋，一个桃子放在蛋袋中，袋子是一格格的镂空的，都能看到里面装的东西。
于是乎，一群小朋友开始在院中攀比起自己的小蛋袋。看看谁的颜色好看，谁家的鸡蛋大个，谁得毛桃新鲜。有的小朋友蛋袋大个，能钻下两三个鸡蛋或者毛桃，那得意劲，可真是别提了。
即使是很嘴馋，那也是先得瑟过了再说吃的`事了。
以前端午节，都会用艾草水洗澡，现在因为沐浴露的普及，基本上艾草水用来洗手洗脸的居多了。
艾草煮沸的香味也很好闻，人家把晒干的艾草也插在大门的两旁，有着节庆的意义。
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端午的记忆篇十八
离端午还有几天，卖粽子的老头就开始吆喝，唯恐谁耽误了端午节。
年幼时，家乡的端午节常会被耽误的。每年农历初五，正是收麦子或者种夏苗的时令，村里人都是全家上下齐上阵，在庄稼地里忙活，哪还有心情过端午呀。就连刚上小学的我，也要在放学后挎个篮子，到地里捡麦穗，更不用说大人了。有时候，在麦地里遇见一个癞蛤蟆，就会有人说：嗬，在这儿躲端午呢！
在我们家乡，传说中癞蛤蟆是要躲端午的。当然，也包括蛇，这一点和《白蛇传》里是一致的。
偶尔也有空闲的一年，村里人便会显得特别兴奋。一大早，父亲便会起来，有时也叫上我，去村外的野沟里割一种艾草。我和父亲一个人抱一大捆回来，挂在屋檐下晒干，以便等到夏夜里熏蚊子。晴朗的夏夜里，村里人都会睡在村头的打谷场里，夜风习习，月朗星稀。人们都会感觉到说不出的惬意和舒畅，根本用不着艾草。到了阴雨天气里，没有办法睡外面了，一到傍晚家家户户就会飘起雾白色的轻烟，氤氲着浓郁的艾草味。艾草的味道有点苦，有点涩，可是人们却都喜欢闻，仿佛产生了烟瘾的人一样，还觉得特别好闻。
蚊子傍晚被熏出去，往往后来还会回来。夜里，我总会被蚊子叮醒，这时候，爷爷就会拿着蒲扇，拍打着蚊子。那个场景，成为我记忆里特别温馨的细节。
如今，家里封闭得很严，很少有蚊子。即使有，也有蚊香、灭蚊剂、电蚊拍……哪还有蚊子的立足之地。可是，依然有许多人在夏夜里失眠，不知什么原因。
中午，父亲会割很少的猪肉，剁上韮菜，包一顿肉馅的饺子。为了庆祝这一年的端午节没有被耽误。记忆中，一年是吃不上几顿饺子的，除了春节，端午，清明。清明是因为割肉祭祀祖先，所以中午会吃上一顿饺子。甚至，我的生日也没有吃过饺子，我好像也没有过过生日。
那顿饺子，既是因为端午节，另一个原因，也是为了庆祝丰收，在我们家乡又叫“垛垛食儿”。意思是麦子颗粒归仓了，麦草也垛上垛了，秋庄稼也都种上了，应该好好庆祝一番。有那么好的心情，饺子自然很好吃。真的，比现在的饺子好吃多了。
现在的端午节，不是因为农忙而耽误，而是因为人们快节奏的生活而被遗忘。人们坐在空调室的电脑前，只是想着情人节卖剩下的玫瑰，有几人还记得端午的艾草、雄黄、癞蛤蟆。纵然有谁想起了白蛇，那还是惦念着她的性感和美丽。
听说，杭州的西湖小了许多。就连端午卖的粽子，很多也都是超市里批发的速制食品，失去了竹笋叶的味道。不用再往汩罗江里扔粽子了吧，江里的鱼虾已经濒临灭绝了。白娘子也不用担心，雄黄酒伪劣产品多，喝不醉人的。
今年，国家规定端午节为法定节日。或许，许多人在放假的时候，会想起故乡的艾草，想起水田里的癞蛤蟆，想起江南的雄黄酒，想起善良的白娘子吧。
端午的记忆篇十九
时间如流水般流逝，眨眼，又是五月初五，又是一年端午，已不记得有多少年没有在家里过过端午节了，离家几年的节日也总是过的平平淡淡，豪无节日的韵味。
有句话说越长大越孤单，可是随着年龄的增长，孤单的不仅仅只有自己，就连节日，也变的冷冷清清。记得小时候，最喜欢的就是过节了，只要一过节，就会有好吃的好喝的，小时候，过节对于我来说都是一种简单的快乐，只因有好吃的。
出生在一个偏僻的农村，能感觉到有节日气息的日子也就那么几个，像现在的一些节日对于那时的我们来说都是闻所未闻，更别说什么过节了。
端午在我们那算一个重要的节日。每年端午学校都会放一天假给我们过节，也许那时候喜欢过节，除了喜欢吃喝，就是因为学校可以放假给我们，可以不用起大早去上学，可以带着玩伴疯狂的玩一天，所以都很期盼过节。
每年端午，都会起个大早，就连平时的懒觉都不见了。每次睁开眼，都会发现绑在胳膊和腿上的花线绳，五颜六色的，拧成麻花状，绑在胳膊和腿上，因为在我们那老人圣言，如果端午当天不绑花线绳，出门就会有蛇缠上胳膊和腿。对于我们小孩来说，因为很害怕蛇，也不知道是真是假，不敢有人去试试，所以在端午当天都会或多或少的绑一根花线绳。
记得我问过父亲不绑花线绳真的会有蛇缠上腿和胳膊吗？父亲笑笑说当然不可能，不相信我可以试试。看着父亲的笑，听着父亲的话我半信半疑，却不敢去试试看，现在想来都觉得很好笑。
早上一睁开眼，花线绳母亲就早已替我绑好了，看着胳膊腿上的花线绳也就安心了，因为花线绳要绑三天才能取下来的，这三天之内是不能往下取的，所以看它绑结实了，也就放心了。起个大早挨家挨户叫上村里的玩伴，向山上爬去，任务是摘柳树条子，因为要向家里所有的门窗上插柳树条子，至于为什么要插柳树条子，从来没有问过，就是觉得好玩，可以放心大胆的去糟蹋树木，不怕被抓住了受批评。
一路向山上跑去，见到柳树就往上爬，不管三七二十一，见到柳树条子就往下摘。一人爬一棵树，拼命的摘，摘下n多之后，先把所有的柳树条子堆放到一起，然后每人开始用柳树条子编个草帽戴着，再拧几个响响儿，比比看谁的响响儿最响，声音最好听。等这些忙完以后，戴着自己做成的草帽，吹着自己拧的响响儿，每人扛着一捆的柳树条子满意的向家里走去，满山都是所谓的响响长长短短，尖尖闷闷的声音，好听就不说了。
等回到家里时，母亲的摊叶饼早已烙好，蜂蜜早已炝好，就等我们来吃了。先把那些柳树条子挨个的插在窗子上门上，就准备吃端午节的饭了。母亲的摊叶饼做的很棒，摊叶饼摊的那叫一个圆，把摊叶饼卷成一个棒棒，蘸着热热的蜂蜜，一大口送进嘴里，那叫一个爽。刚做的摊叶饼软软的，薄薄的，提在手里看有点透明，明啾啾的，泛着亮闪闪的光。吃蜜太甜总会腻的，再配一碗刚刚出锅的大米稀饭，才明白这就叫过节啊。
那时候，只知道端午节是吃粽子的，可是生于北方，又生在一个小农村里，根本不知道粽子长什么样，也不知道是个什么味儿。那时候就想，总有一天我要将粽子吃个够，于是在端午节这天能吃到蜂蜜已是一种奢侈了。
第一次吃粽子是在t市上学的时候，也是长那么大第一次一个人在外面过节。端午当天，和舍友兴致冲冲的跑出去买了好多粽子，打算好好补偿一下长那么大从未吃过粽子的遗憾。看着裹的严严实实的粽子不知有多兴奋，棱角分明，立体感超强，也真无法想象那发明包粽子的人是多么的能干聪明。慢慢的拆开，红白相间，可以清晰的看见露在外面的大枣，红红的，黏黏的。迫不及待的一口咬去，等一口下咽时才发现，粽子原来没有想象中的那么好吃，因为是第一次吃糯米，黏黏的感觉，觉得不好吃，有点小失望。
从到t市读书以来，就从未在家过过端午节，也是从那以后，过端午再也没有买过粽子。反而每年端午，都好怀念母亲做的摊叶饼和炝的蜂蜜。
那时候，每年端午还有一件很重要的事情，游林。我们邻村，有一片原始森林，相传是很久很久很久以前的一片森林，那里本来有大片的森林，可是由于一次地震，只剩下了现在的那么一小片，说起来小，可是走起来却一点也不小。
每年端午都会约上同学玩伴一起去游林，于是游林也自然而然成了如今记忆里的一部分。一大片的绿色，如瀑般倾泻而下，繁茂的树叶，层层叠叠的，脚底下是厚厚的树叶，阴暗潮湿，茂密的树叶遮挡住了太阳，偶尔风吹过，有细细碎碎的阳光洒落，照射在厚厚的落叶上。
因为是很久以前的树林，里面的树又高又粗，喜欢找一棵很粗的树，然后几个同学伸出胳膊围个圈，来圈下那树到底有多粗，然后回去告诉其他人，那棵树真的好粗好壮。如今想来，觉得好傻，却又傻的那么真，那么可爱。
今天端午，哥哥突然问我说小时候端午节我们经常摘的花叫什么名字？我想了又想却没想起来。狗蹄蹄花？还是马蹄蹄花？哥哥问我，马蹄蹄花吧，我想了想回答。才发现，小时候最喜欢的花，我居然忘了它叫什么名字了。
这个季节，狗蹄蹄花会漫山遍野的到处开放，纤长的腰身，细细长长的叶子，白色的花瓣，红红的花苞，小小的，圆圆的脑袋，像一个绣球。而狗蹄蹄花从来不是一枝独秀的，它总是一株一株的生长在一起，所以一摘就是一大把。
那时候最喜欢的就是将狗蹄蹄花摘下来，将花多倒过来，摊开手掌，将花朵在手心里慢慢的敲，嘴里还念叨着抱，抱，抱个狗娃子，于是会发现手心里会有好多黑色的小东西在跑，开心的向其他人炫耀，看，我的狗娃子抱出来了。长大了才知道，那根本就不是什么狗娃子，而是花里边的小虫子。真不知道长大是好是坏，破坏了我太多儿时天真无邪的念头和幻想。
和小伙伴们摘好多的狗蹄蹄花，坐在山坡上，做一个长长的胡须，挂在耳朵上，粗声粗气的学男孩子讲话。编一个漂亮的花冠戴在头上，一簇簇堆积在一起的狗蹄蹄花，周围吊着长短不一的花朵，高傲的像一位公主，活在自己编纂的故事里，简单而又快乐着。
直到今天我才知道，小时候我们所说的，最喜欢也最钟爱的花，它有名字，叫狼毒花，不叫什么狗蹄蹄花。我又一次纳闷了，这么漂亮的花，名字却是那么的毒辣。不管多么的毒辣，都改变不了儿时对它的钟爱，也改变不了，它带给我们的快乐。戴着用它编织的花冠，仿佛自己就是高傲的公主，一切的一切都只是陪衬。
如今，这些美好，都已成为了永远的过去。端午节再也没有了儿时的韵味，也没有了儿时的乐趣，只是简简单单的一个节日，没有期盼，没有欲望，没有节日的气息。节日对于奔波的我来说只是一个休息日，可是放松放松心情。
母亲打来电话说今天端午，让吃好点喝好点，过节嘛，就好好过个节。可是于我而言，过于不过，根本没有多大的区别，只是多想回家陪陪日渐年迈的父母，陪他们过一个团圆的节日，哪怕只是说说话也好。
端午一年一个，可是深埋在记忆里的过去，那些曾经的美好，会不会像我忘记儿时的花朵一样，不经历，不碰触，随着岁月的流逝而被忘却？忘记没有理解，没有借口，时间带走的，不仅仅只是简单的快乐，还会剥夺我仅有的记忆。
端午的记忆篇二十
儿时的端午节，似遥远记忆里的一条小河，穿越时空的回忆，历经岁月的洗礼，醇美的让人难以忘怀。
又是粽叶飘香时，那曾经儿时最美的记忆依稀就在昨天。端午节是个令人难忘的日子，记得每年端午节的前几天，街上到处都是卖香包、结五彩绳、炸油糕和卖粽子的小贩。那琳琅满目的香包、金黄酥脆的炸油糕和清香诱人的粽子，看得人是眼花缭乱，食欲大开，所到之处无不洋溢着浓郁的节日气氛。人们都在为这欢乐的节日忙碌着，儿时的端午节处处弥漫着亲友团聚的喜悦，曾经欢度节日的一幕幕情景时时刻刻浮现在眼前。
五彩绳是由红、黄、蓝、白、黑五种不同颜色的.丝线做成的，做好后于端午节当天戴于孩子们的手腕、脚腕或脖子上，据老人们说可以辟邪或防毒。这种五彩绳一直要戴到六月初六才能取下来扔掉，据说扔掉意味着扔掉疾病，也就是祛灾祛难的意思。
端午节是我国古老的传统节日之一，陕西关中的端午节更是继承了中华民族的古老传统，包粽子、炸油糕，结五彩绳或是送香包颇有一番滋味在心头。
端午的记忆篇二十一
端午节是勤劳朴实的村民的休息日。在这一天，整个村庄，男人，女人和孩子，吃了一顿早餐，包围了阳光山谷的城市。年轻的男孩和女孩尽情地跳舞和唱歌，给这个宁静的村庄增添了一种活泼的气氛。
晚上，村民们将在松谷坪点燃篝火，并在篝火旁围成一圈。火焰照亮了村庄，点缀着夜空。村民们从家里带了粽子、鸡蛋和煮大蒜来品尝，并互赠礼物。我已经忘记了热闹的场景和简单的习俗。当最后一个粽子分发时，我周围有很多粽子。这种淳朴纯朴的民风在偏远的村庄里保留了一代人，以取悦村民。
我记得最清楚的是我8岁时的端午节。那一年，不知何故，我全身长满了紫色的大脓包，这伤害了我，让我坐立不安。这时，爷爷说：“看博，你等着，我去拿些狗树叶和老鼠回来。”他直到下午才回来。我听人说过，在水中煮沸后，用水洗澡可以治愈各种疾病。我洗完澡后，几天后真的没痛。第三天会很好。
后来我问爷爷。他说，“你儿子很幸运。这是端午节。否则，对你来说就足够了！”我还是不明白他的意思。可能是因为它与这个神奇的节日巧合吧！
事实上，我最喜欢吃粽子。它又甜又软。每次过完端午节，我都会请爷爷给我买粽子。
嗯，现在我长大了，我不怎么吃粽子。我小时候总觉得自己很幼稚。我多么想回到我的童年，端午节。
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