在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
有关傲骨的事例篇一
一个人若没有傲骨，必定前路漫漫，寸步难行。古时有位才子，琴棋书画样样精通，可怀才不遇，屡试不中。为维持生计只得出卖自己的字画。一日，一位官员被他的才华吸引，便买了几幅画。那官员给他几两银子，道：“不用找了。”可才子执意将多余的银两归还。官员惊，不信世上还有这般高尚实诚的人。为了考验他，官员把钱袋丢在摊上，便快步离开。刚走几步，便听得才子唤他并将钱袋归还。官员深深为他的骨气所折服，回到府中，便向他人大力宣传。后来才子名气大增，成为了江南四大才子之首。他，便是唐伯虎，一个有才华有骨气的人。人可以穷，但不可志短。即使一无所有，骨气仍是一个人身上最珍贵的东西，它会为你铺好前行的道路，所以你从来不必担心。
一个人若没有傲骨，必定苦海难渡，最终迷失。戊戌变法失败后，谭嗣同没有选择逃走，他认为，各国的变法没有不流血就能取得成功的。他曾说：“变法流血者，请自嗣同始。”1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场，谭嗣同英勇就义。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”这是谭嗣同在狱中所作的诗，表达了他愿为理想献身的壮烈情怀，更可以看出他的傲骨，是多么令人钦佩！
有多少人在这慌乱的世界上不安的活着。他们或许为了某些物质而屈服于世界，屈服于他人，更屈服于自己。他们舍弃自己的傲骨，臣服于物质，最终忘记了理想，迷失了自己。也许他们觉得自己得到了心仪已久的东西，是快乐的。可，在夜深人静，在梦的最深处，他们，真的是快乐的吗？谁知道呢……
是否渡过了那苍茫苦海，是否最终坚定了自己，只有自己知道。只有你那消散的或坚定着的傲骨为你见证。
“不为穷变节，不为贱易志”，在这个纷乱的世界，记得挺起自己的傲骨。
有关傲骨的事例篇二
穷人有骨气，常常以陶渊明自居，不为五斗米折腰，可是他就忘了，陶渊明是有几亩薄田的，说不上大福大贵，但至少衣食无忧，方能采菊东篱下，悠然见南山，饮几杯小酒，想一份清闲。这可不是什么忍辱负重，而是神仙日子。
穷人的骨气，有时带着自戕的味道，人在屋檐下，偏偏不低头，结果头破血流了不是？螳臂挡车，自取灭亡。关键是你灭亡以后，人家车还召照开，还有别的螳螂争先恐后往上爬，生怕抓不住机遇，生怕的打不上时代的快车——穷人的骨气何其可悲。
其实任何事情都不是绝对的，哪能够比着箍箍买鸭蛋，一成不变？你看古代的大将，枪林弹雨中横冲直撞，眼睛都不眨一眨，你不能不说他是真英雄。就算一时战败，被人生擒，押进大帐，怒目圆睁，哪有一个怕字！座上的主公就顿生爱慕之心，喝退士兵，走下来亲自为他松绑。英雄的骨头也就软了，一番审时度势，当下就弃暗投明——后来果真立下了功业。
能被压进大帐去见主公的，都有着起码的级别，骨气才有载入史册的可能。人一穷骨气也就不值钱了，你自己听起来铮铮有声，别人只当是破罐子破摔。
人活脸，树活皮，富人有脸面，穷人有骨气。很多时候，骨气是穷人的支柱，穷人在骨气中自我陶醉。
有的人凭着骨气成了英雄，有的人一身骨气却一无所有，就像同样是效忠，有的人是“忠诚”，被请进祠堂供奉，有的却只是“愚忠”，遭人嘲笑同情——穷人多半是后者。
骨气也不是个简单的问题，不知需要补钙，还得补脑才行。
有关傲骨的事例篇三
古今中外，芸芸众生，有多少人都想立志成就大事。可是，到了最后没能成大事的，不是太过自信，就是太过自卑。纵观历史千百年，成就大事的人，他们的成功因素是：骨气与谦虚兼备，缺一不可。
就如大画家徐悲鸿所说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”傲骨可以译做骨气。而洪应明的“地低为海，人低为王”这句名言，意为：人要谦虚。我认为：兼备骨气与谦虚的人，方能成就大事。
历史人物曹操，在成就大业时，就兼有傲骨与谦虚。结束了三国鼎立，建立了魏国的枭雄曹操就是这样。曹操面对三国鼎立，军阀混战的三国局势，运筹帷幄，丝毫不为混乱的局势所吓倒，先击败刘备，又降服了孙权，将敌人玩弄于股掌之中。这是他自信的一面。据《三国演义》记载，当关羽自不得以来投奔曹操时，曹操为了拉拢这位大将，不惜抛出赤兔马、金钱、美女，只为得到关羽的帮助，但是后来关羽离开时，也再来向其讨要赤兔马。可见他也拥有谦虚的品质。后来，他的确统一了三国，成就了大事。
当代巨人_，带领人民打天下时，就兼有傲骨与谦虚。_主席是一个成就大事的伟人。建国前，_把_赶出大陆，结束内战，大手笔打开“三大战役”，从内战初期的敌众我寡，到后来的彼竭我盈。伟人_运用他丰富的知识，以战养战，建立了一代伟业，建国初期，面对美国攻打朝鲜，图谋中国的朝鲜战争，_自信地派出了人民志愿军，打破了美国陆军不可击败的神话，这是他自信的体现。而每当遇到重大战役时，他废寝忘食地坐在地图和沙盘前，谦虚地针对各种局势做出正确的战术安排，不时还会向麾下大将请教问题，这才成就了_的无上伟业，这是他谦虚地表现。后来，事实证明，_建立了中国，打败了美国，成就了大事。
俄罗斯两任总统普京，振兴俄罗斯的大国形象时，也是兼有了骨气与谦虚。普京怀有一颗俄罗斯人特有骨气，面对当今美军称霸天下，经济“领导”全球的局面，他不畏美国的强势，在叙利亚问题，日俄领土争端问题上，大胆出手“亮牌”。他还要复兴俄国海军，他凭借自己的骨气做事，让全俄国人感受到了俄罗斯的兴起。特工出身的他，开飞机，驾潜艇，军事格斗术样样不在话下，可当他来访中国，到访少林寺的时候，对中国武术充满好奇的普京，谦虚地向少林寺武僧请教摔跤和武术的招式，他丝毫没有大国总统的架子，而是谦虚下问。他的骨气和谦虚兼有的表现，成就了他心中的许多大事。
作为中学生的我们，在这个竞争激烈，机会繁多的社会中，同样要拥有傲骨与谦虚的品质，才能了却我们心中的大志，才能圆我们的梦想，以成就大事。今天，我们应该努力向那些伟人和名人们学习，追随他们的脚步，明天，我们就会在这个社会舞台上，绽放属于自己的光芒。
挥动骨气与谦虚的双翼，我们可以飞到人生的高空。
有关傲骨的事例篇四
刚踏上初中的旅途，在德胜的新鲜事还没有认识完，就遇见了一个独一无二，如假包换的“孩子”。在我眼里，这位“孩子”有着独特的性格，独特的上课方式，她是一位让我又爱又“恨”的好老师——一个有骨气的“孩子”。
至于说她是一个“有骨气的孩子”，还得追溯到在一节课上，老师自己取的，这也是她让我喜欢她的原因。上官老师教的是英语，通常我们认为在英语课里听着一大串让人糊里糊涂的外语会犯困，可上官老师的课不同。
“叮叮叮……”，上课铃打响后，上官老师披着一头散发，戴着一副黑框眼镜，摆着一张严肃的脸走进教室。“好了，今天讲新课……”在这前半段的过程中，正经地上了半节课。忽然，老师说起了她在别的班的班群里发通知时总有一股“恶气”，老师对我们班的印象不错，就在跟我们抱怨。忽然，老师说：“我是个有骨气的孩子！”全班像炸开了锅似的大笑，这堂课就在说笑中度过了。
在这种气氛里学习，老师能收放自如，谁也不会在上官老师的课上睡觉……从那以后，“我是个有骨气的孩子！”成为了上官老师的标签。
可是，就算是天使也有它魔鬼的一面，何况是人？就算上官老师再让人喜欢，也会让人感到害怕。
又是英语课，可这节课与以闪不同，这是第一次在课堂上批评我。
事情其实没那么复杂，在课堂上，老师要我抄屏幕上的笔记，开了个玩笑，让大家放松一下。之后立刻回到课堂状态。这时，老师忽然看我这边，我茫然地抬起头，“上课不要玩手指，抬起头，注意听讲！”我知道老师是在说我，当时我的脸像红苹果一样。当时我是恨她的，然后接下来的整节课都没有心思去听讲了。
我并没有玩手指，我只是把手放在一起，我是在听讲的。那时的我，因为胆小并没有告诉老师，那一刻我是沮丧的，甚至带恨意的。可之后我又想，如果老师压根都不关注我，那我不要说玩手指，就是我睡觉，想必老师也是不管的。这样想想，我由“恨”转为爱，重
有关傲骨的事例篇五
鱼缸里，绿色的水草轻轻摇曳，带着水旋出一个个小窝窝，水里的动物形石头，仿佛也想在这水草的绿色王国里玩耍。忽然两片红色一闪而过，给绿色王国增添了几分活跃的色彩。
那是我家养的俩鲤鱼，一个叫‘红公主’，另一个叫‘虹朵朵’，它们俩是好朋友，总爱一起玩耍。
有一天，灾难降落在了红公主身上，天有不测风云，一个晴天霹雳，把红公主霹死了。
这无疑是给虹朵朵的一个巨大的打击，它每天都在痛苦中度过的，它总是漫无目的地在鱼缸里游来游去，水草不摇了，石头也悲伤了。每次喂它食物，它吃的很少，眼里尽是忧伤。
终于发生了最……的事情，虹朵朵耐不住寂寞，“叭”的一声，撞鱼缸自杀了！它去陪红公主去了。
好一条有“骨气”的鲤鱼！
有关傲骨的事例篇六
千百年来，我们中华民族之所以能够立世界之林而不倒，正是因为有着这种坚贞不屈的民族气节，即骨气。
徐悲鸿曾今说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨”人生在世，最重要的就是要有骨气，骨气是一个人可以在他人面前堂堂正正刚正不阿地挺胸抬头的资本。我们中华民族上至尧舜下至当今，从不乏有骨气的仁人志士。
中国人的骨气，体现在不屈于外侵，忠于自己的民族。古有“识时务者为俊杰”多少人打着如此的幌子，在国家危难之际，弃国而去，另择所谓明君。然也不缺一些矢志不渝坚贞不屈的有骨气的中国人。明末明家黄道周，不受清朝高官利诱，至死也未屈服于满族，用人生书写了“史笔流芳，虽未成功终可法；皇恩浩大，未曾报国反成仇”的千古名句。他们的骨气，不再单单属于自己更是象征了整个中华民族的气节，不凌的骨气。
中国人的骨气，也体现在不附权贵，对人格的尊重。东晋时的陶渊明，“不为五斗米折腰”，毅然绝然地罢官回乡，绝不肯对乡里巴人颔首低眉。他便是有骨气的。不愿只为生活而降低自己的人格，敛起自己的骨气。现在，在平等的关系下，仍有人一味攀权附贵，早将自己的骨气抛弃了，仍至放弃了人格，与陶渊明相比，他们的屈服是屈辱的，可耻的，更是没骨气的。
中国人的骨气，还体现在不违与灵魂，对国格的维护。骨气上升到一定的高度后，便是一个国家整体的气节的体现。广州的孙天帅。为了自己的骨气，更为了国家的国格，宁愿放弃自己家庭唯一的收入来源，也要坚决拒绝向韩国女老板下跪。他的行为，便不知是只滞与个人的骨气，更是提升了整个中国的高度，从而体现了所有中国人的坚贞的骨气。
两千年前，孟子有言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”两千年来，作为有骨气的人的子孙，我们总是在不同的时代已不同的方式体现着中国的相同的骨气，让世界上所有人都看到——我们中国人是有骨气的！
有关傲骨的事例篇七
人不可有傲气，但不可无傲骨。自古英雄多傲骨，自古傲气多无果。
往事多有浮华，去留不过弹指。史册之载，万世拜崇，当以铮铮铁骨，傲勇之辈。
牵牛花是偷来的安享，虽美，却也离不了依附。我华夏者，当以有傲骨，前朝多少，今朝后浪。
陶渊明不为五斗米折腰，宁愿饿死不受他人施舍，高风亮节，当为世人所记。生逢乱世，千秋更迭，我华夏不知多少豪杰，一身傲骨，从不为敌人所“掠”，他们忠于祖国，不畏牺牲，他们以自己的血肉之躯，撑起这方天空蔚蓝。
前夕多少，英雄豪杰，宁死未屈，虽死犹存。
翻开历史扉页，看成钱学森弃美回国，毅然决然;看朱自清宁死不受美国救济粮......哪一个不是一身傲骨!哪一个不是国之栋梁!哪一个不为世人所容!他们如夜空中隐耀的星辉，在苍穹上照耀他们的子子辈辈，砥砺前行。
自负者多自果其负。
傲气是什么?是目空一切，晴空一目;是坐井观天，鼠目寸光;是福所祸兮不自知。骄傲的人在鲜花与掌声中，在一个个奉承的笑脸中，在生活的一时风顺中逐浪随波，迷失自我。
可做无名之辈，也不失铮铮铁骨;可载盛世之名，也不具傲气迷心。人一旦有了傲气，就会不断迷失自我，以至于后来在历史长河中模糊不清。且说有的人活着，却已经死了。
世界上有这样一群人，他们在自己人生最光鲜的时候跌台，高处跌落，再难成就，一切只是因为他们耐不住他人奉承而内心膨胀，心中多了一样东西——傲气，那么他们后来一次次作为只在为自己的衰落埋伏笔，都说自傲者多无果。
英雄者，傲骨也。
自古英雄人物多，多赋一身傲骨，他们仰不愧于天，俯不怍于地，一身傲骨，满身荣耀。
若有一身傲骨，当不为苟且偷生，亦不该攀权附贵，应以清浪随流，记万世英明，后世高崇。有的人死了，但他还活着，活在千万人的心中，即使有一天在历史长河中自己模糊不清了，总会有人帮他记得，英雄多有傲骨，傲骨多于英雄。即使平凡也伟大，即使渺小也伟岸。
心有傲气终无果，身有傲骨万世崇。
有关傲骨的事例篇八
人不可无骨气!骨气它作为一种伟大的人格力量和出于对美好理想的执着追求与坚定信念，它永远可以让我们每个人自立、自主、自强，在任何一种情况都保持一种高尚的情操。
骨气是一个人的“脊梁”。我们越是面对沉重的困难，更是要挺起我们的脊梁骨。我们会去崇拜那些流芳百世的伟人们，是因为他们都有一种不屈不挠的精神，他们不会为了微不足道的利益而放弃自己的原则，始终站稳自己的立场;他们不会为了功成名利而牺牲自己的尊严，他们不会为了名垂青史而破坏他人的幸福。他们是有骨气的人，他们值得后人去赞扬他们，敬重他们。
但这个世上，总有另外一些人他们在利益的驱使下，开始嘲弄和厌恶这种精神。他们认为骨气是不能当饭吃的，要骨气又有何用。他们为了博取他人的同情心，装成自己贫困潦倒，骗取他人钱财，心安理得的过不劳而获的生活。他们无疑是没有骨气的，他们只能让人瞧不起。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这难道不是一种骨气?“不为五斗米折腰”这难道不是一种骨气?“士可杀，不可辱”这难道不是一种骨气?“男儿膝下有黄金，跪舔跪地跪父母亲”这难道不是一种骨气?“廉者不受嗟来之食”这难道不是一种骨气?
骨气是一种性格，一种志气，一种主见，一种内涵一种风度。
吴晗老前辈在他的文章《谈骨气》中就说，“我们中国人是有骨气的!”。是的，我们中国人确实是有骨气的。苏武，在一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心;庄子宁愿逍遥物外，也不愿到楚王膝前为相;屈原不忍亡国之痛，。毅然投入江中，以身殉国;岳飞宁可为国为民奋战杀敌，也绝不向大辽投降;刘胡兰即使被敌人威逼利诱，也没有做出出_家，出卖民族，二十抱着必死的决心走向断头台。无论是苏武、庄子、屈原，还是岳飞、刘胡兰他们的精神值得我们去学习。
只有具备这种精神和气质，才能具备了立身处世的品格，才能成为真正的仁人志士。这样的人才能迎战困难，接受挑战，才能拥有不屈不挠，英勇奋斗的精神，才能获得成功。
尊严非席，不可卷起。问世间何物可贵?是生命。生命是可贵的，好生怕死是人之本性。古人云：“自古艰难唯一死”。然而，这世界上有的东西比生命更重要，人们宁愿失去生命也不愿失去它。它是什么?它是尊严，它是骨气。
虽生命易朽，但精神可如皓月般长存!“我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。”一个人没有骨气就没有尊严。骨气与尊严是分不开的，捍卫尊严，为尊严而战，这就是人类舍生忘死的理由。
如果有人问我什么是骨气?宁可站着死，也不跪求生，这便是骨气。
有关傲骨的事例篇九
早在两千年前，孟老夫子就有言曰：“高贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，此谓之大丈夫!”这就是骨气，中国士人的骨气!它贯穿了整个悠悠中华。
随着在南海边划圈老人的妙手一挥，改革的春风吹遍了大江南北，吹绿了长城内外!在新时代的潮头下，我们的骨气不仅是在本国显示，而且是让世界人都知道：中国人是有骨气的!
回首苍穹，群星灿烂，熠熠生辉。
曾经以为，只有那“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”是天空最美的点缀;
曾经以为，只有那“碧海青天夜夜心”是最动人的情景;
曾经以为……
随着“长征”火箭点火后那巨大的响声，世界惊醒了!神舟五号的娇健身影遨游在太空，航天英雄杨利伟的稳健身影也成了中国人的自豪，费俊龙、聂海胜又一次将中国人的骨气刻上了太空。
中国人终于杨眉吐气了!终于可以自豪地说：“我们中国也有载人飞船了!”
这就是骨气，中国人的骨气!大道为公!为了国家的利益，他们可以抛却一切!杨利伟在太空的那一笑，隐含了多少的悲和痛，汗和泪!林则徐曾说过：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!”他们，做到了这一点，以行动证明了：中国人是有骨气的!外国能让飞船上天，我们中国也同样能遨游太空!
曾记否，当“非典”肆虐中国之际，举国“狼烟”四起!在这个残酷的战场上，许多白衣天使倒下了!但没有倒下的，仍前仆后继!明知道“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。但他们的“拼将十万头颅血，须将乾坤力挽回!”的正气，正是这种天下为公的骨气，支持他们纵横驰骋在“非典”的战场!
请我们记住他们的名字吧：钟南山、姜素椿、叶欣……
孟子告诉我们，骨气是“仰不愧于天，俯不愧于地”。
李白告诉我，骨气是“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
周敦颐告诉我，骨气是“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”。
王冕告诉我，骨气是“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤!”
“蓦然回首，众里寻它千百度”的中国人的骨气，不正是那“红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋;潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘吸张;奇花初胎， 皇皇;千将发硎，有作其芒;天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有人荒;前途似海，来日方长。壮哉，我少年中国，与天不老!美哉，我中国少年，与国无疆!”
有关傲骨的事例篇十
有一首古诗道：_似其东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，任是无情也动人。_这似佳人般倾国倾城的花，便是牡丹。
牡丹是吉祥富贵之花，她开在春风旖旎的五月的洛阳，那时的洛阳，是温郁的。于是她开出的花艳丽，多半是大红大紫之辈，花形秀颀，花朵硕大，花瓣也多半重重叠叠，少则两三层，多则三四层。花朵一旦撑起来，仿佛是这世上最美的连衣裙，又好似，这世上最娇嫩的脸庞，那么娇涎欲滴，似乎你轻轻碰她一下，也是辱没了、玷污了她的青春。那首诗的后半部分就这样如实道：_芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。可怜韩令功成后，辜负侬华过此身！_喜欢她的大唐人痴爱她的大气妖娆，于是他们称她是富贵之花、登科之花。
可是，她的眼里之色，惹恼了死板教条的夫子们，他们怪牡丹是媚俗的象征，是追名逐利的象征，终应当为人们不齿。其实他们自己，一面摒弃这绮丽的_恶俗_，一面向金殿下的台阶上爬。
他们又怎么能知道，牡丹，那可是有骨气的富贵啊。
记得唐朝时有这样一个传说：武则天在历经无数风浪后终登帝位，为了向天下昭示她的威仪，下令百花在隆冬时齐放，那上百种花都迫于一代女皇的淫威而盛放。只有那牡丹，一定要按照自己的花期开放，绝不为了一人而改变自己千百年来的规章，终于惹恼了那武曌。她下令将牡丹贬至洛阳。因此，洛阳一代牡丹最盛，待到花开之时，红霞映天，如火如荼。传说也许并不足信，但是牡丹的确只按照自己的生物钟开放，她坚决不改变自己的生存方式，非但不到那时节，定然未有幸得见她的芳容，这样似乎强硬的太不知变通了，但是这不正是未我们所崇敬的所谓_威武不能屈_的骨气吗？
牡丹既然当得起花中之王，那便是她象征了一种文化，她代表富贵与对出仕的希冀，同时，人们不要忘记，她那是有骨气的富贵啊。
有关傲骨的事例篇十一
四大文明古国之一——中国，是世界唯一保留着古文明的国家，有着3000多年的悠久历史。在这悠长的历史河流中，中国也如同其他三个文明一样，不断地经历朝代的变换，中原大地的主人也不断地变更着，有强盛的汉朝、繁荣的唐朝，却也有被少数民族统治的元朝和清朝。但中华民族的文化传统却没有消失，这与我们中华民族的骨气有关、这与传承于汉人最后一个封建王朝——明朝的骨气有关。
公元1279年蒙古灭宋建立元朝，经历了元朝九十七年的残暴统治，中原大地民不聊生。在这时，天选之子朱元璋横空出世先后打败各路起义军并最后将元朝政府赶进了草原。随后建立明朝使中原大地重回汉人之手，并于草原彻底消灭了元朝残余势力。而明朝也由此体现他的骨气。天子守国门，君王死社稷，不和亲，不割地，不赔款是明朝的真实写照。
而明朝人民的骨气是上至皇帝下至平民百姓都具有。明英宗在土木堡被蒙古围困并俘虏，但明英宗宁死不降并且明朝也断然拒绝蒙古索要财物换取英宗的要求并另换新君打败敌国。明朝最后的崇祯皇帝宁死不屈最后走上煤山自缢身亡。
其实明朝骨气最明显也是最多体现在明朝的大臣身上。由于明朝的内阁制度所以在明朝，官员的权力十分大有时还可制约皇帝。那么权力那么大了后该怎样呢？于是明朝大臣们对于名声的重视简直到了一种令人发指的地步。为了使皇帝接受自己的谏言不惜在寒冬腊月在宫门外跪上好几天，更有甚者会在朝会上头撞柱子逼迫皇帝答应，就算皇帝大怒要诛其九族，大臣们也只会不屑的说：“诛我十族又如何。”然后看着亲人被屠杀也绝不放弃。明朝的一代大儒方孝孺就是其中典型的代表。
明永乐皇帝在靖难成功后急需一位有名望的人为其起草登基诏书，又欣赏方孝孺的文采，于是希望方孝孺为其起草诏书，但方孝孺誓死不从并加以讽刺，惹得永乐帝大怒并诛其十族。然而方孝孺在刑场面不改色的观看了自己的亲人连同学生一共十族被无情屠戮却仍不妥协。这便是明朝骨气的一个小小的缩影。
事实上明朝皇帝的骨气也是十分强硬的。明朝永乐皇帝从南京迁都北京，原因之一就叫做“天子守国门”，一旦受到入侵，大明天子亲自在第一线守国门。明英宗当年被蒙古俘虏却宁死不屈。崇祯皇帝当年，北京形势很危急，有人劝他迁都他不肯，有人劝他逃到南京他也不逃，最终登上了煤山自缢殉国而死，忠于江山社稷。尽管这种做法并不为人称道，却也显示了明朝皇帝宁死不屈的一种态度。
从明朝面对危机从不放弃，也可看出明朝人民的骨气。明朝无论是遇到多大压力，既没有屈膝投降，也没有割地赔款，更没有和亲。到了明末那种内忧外患中，明朝依然兵分两路顽强对付满清和起义军李自成，对关外的国土自始至终没有放弃“全辽可复”的愿望。从明英宗到崇祯帝的几次北京保卫战中，明朝更是坚定，兵临城下仍然宁死不迁都，“天子守国门，君王死社稷亡”！
正是由于明朝先辈们将中华传统中的骨气发扬光大，令我们如今还不忘做人要有骨气，让我们保留下了中华民族的传统文化。所以我们应对明朝先民心怀感恩，正是由于他们的坚强使我们知道什么是尊严，让我们知道什么是骨气。我们应为历史中有明朝的存在而自豪，也应为他们的骨气而骄傲。随着中华民族的不断强盛，明朝的骨气将会被世界所记得，更将会被历史所铭记。
有关傲骨的事例篇十二
我爱跑步并不是为了那光荣的荣誉感，也不是为了踏上那一时光彩的红地毯，而是要……
每当我看到运动健儿在努力锻炼，我真想一个步伐跨上去与他们尽情交谈。我在操场上磨练，我都会想：我一定要。
＂扑＂的一声，＂啊＂随着叫起，手受伤了，我的心如刀割一般，又像泄了气的皮球，真的要打退堂鼓吗？心里像十五个吊桶打水——七上八下的，伤口隐隐作痛。＂啊＂打破了我的思想斗争，干脆放弃了，我苦苦地站起来，顶着痛苦，走了。
走着走着，我的脑海里冒出了：失去信心，就会变成懦夫，这句常常交际在耳边的名言，对！拼搏看到是光阴，懦弱看到是黑暗，拼搏看到是道路，懦弱看到是困难。
于是我会到了绊脚石，我就这样磨了３天，终于有一道多姿多彩的风景线——七色彩虹，刻在我的成长道路上，时常提醒我要辉映——彩虹总在风雨后。
而是要明白彩虹总在风雨后。
有关傲骨的事例篇十三
骨气一词，只要我们开口，皆能说出来，可未必真的能够做出来。新入开云KY官方登录入口 校园，一场在雨中的军训就承认了我们。看来我们只能是温室里的大花朵了。
一颗小草，破土而出，坚韧而成长，我不知这算不算是有骨气；一杯水，搅得再浑，等段时间，它自会清澈，我不懂，保持原样，这是不是有骨气；一个成熟的柿子，又大又红又软，吃在嘴里又香又甜很有味，想不透这颗小小柿子树是怎样一个个结出这样的柿子的，难道柿子树也是有骨气的吗？
我很纳闷，就我们现今的学生没有骨气吗？想来是没有的。既然没有，那还谈它干嘛呢，没有就没有呗，也不耽误喝水吃饭睡觉和玩耍。好不容易凑合着，糊弄着，脑子胡乱思想着，反正这么多学生，教官也看不过来，就这样挨过了军训，结束完毕。
大家彼此都回到了各自的宿舍，洗洗，舒服，擦擦，爽，躺在床上，睡，真好！好好休息吧，明天终于不用，也不再有军训了，嘿嘿……
都是学生与少年，一样的年华和青春，又同住一宿舍，很快这个小集体就熟悉并活跃了起来。你是什么个性，她有何处优缺点，沉默还是言语嘟嘟，你问她秀发用何洗发水，我问你，老师哪个厉害，总之大家“好”了起来，好得不得了。尤其是有个不怎么言语，非常恬静的室友，很得我们的好感，因为她很好说话，让她怎么着都行。
校园恢复正常，各科老师随时如影，语文还没记熟，单词开始了，数学刚在算题，历史翻页了……全身累了一天，回到了宿舍，又渴又饿，看到了那位室友的纯奶和火腿肠，我们七位都对她说了同样的话——能让我喝一袋奶和吃根火腿嘛？她含笑点头。于是这一箱奶，一包肠，很快就少得微乎其微了。这令吃的这几位皆很不好意思，她却摇了摇头表示没什么。
还有一次晚自习，一位室友头有些疼，提前回了宿舍，没开灯，不小心碰坏了她的暖壶，她仍然摇了摇头表示没什么，再买个就是了。她的性情总是那么温柔，那么大度，那么善意可亲。这不，没几天，有位室友平常懒惰些，日积月累攒了一大堆脏衣服，由于明天又要上课，这位室友可着起了急，她不忍心，主动帮忙，给洗了起来。
一而再，再而三，她拖地，仍垃圾，整理床铺……都成了她的所作所为，我们七位也把她的这种所作所为，当成了理所当然，习惯了。既然习惯，也就视而不见，听而不闻了。
明天放假，此晚一个人干活，七个人聚在一起闲侃还吃着大家各自的水果和干货，喝着饮料与各种奶，什么香蕉皮，苹果皮，橘子皮，栗子皮，瓜子皮，瓶子，瓶盖，奶袋……她扫了一遍又一遍，拖了一回又一回，终于一场导火索爆发了。她神情激动，怒目而视，道出了我们七位都感到惭愧与内疚的两句话，这两句话就是——你们深深辜负了我对你们的友谊，我的骨气不屑与你们为伍！即使宿舍只有我一个仍然会去做，因为有没有你们都一样。说完就又重新拿起扫帚扫了起来。
本来自以为学生是没有骨气的，也未拿骨气去当回事，看看，这次却吃也吃不下去了，喝也喝不下去了，还一脸的难堪和尴尬。想来，骨气不提是不行的，不是你没有骨气，而是你没被逼到那个份上，你的潜在因素没爆发到那种地步，所以说，骨气是有力量的。我们学生有了骨气就会有了力量，既然有了力量，你还担忧什么呢？
事实证明，我们学生是有骨气的，我们虽是少年，可更是国家的储备后续力量，少年强则中国强！骨气强则力量强！中国从古至今，由内而外，如没有骨气，请问会有今朝之中国，今朝之力量，今朝之气象吗？国人一定要去做一个有骨气的人，学生一定要去做一名有骨气的学生，因为我们都有一个有骨气的国家。
有关傲骨的事例篇十四
说起骨气，也就是富贵不能淫，贫贱不能移，宁肯死于义，也不屈于困厄的自洁精神。
在古时，齐国闹大饥荒，一个饥民来到了黔敖的地盘，黔敖让他吃自己施舍的东西，而这个饥民因自己的秉性与骨气，最终无声无息的饿死了。
他的所为令人佩服，他还是有骨气的人，它死也不吃施舍的食物。此外，他还是一个流自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，不靠天，不靠地，不靠祖宗的好汉。
说到骨气，它是做人的准则，有骨气的人，他们充满了正义，他们的行为令人佩服。
历史上，有骨气的人数不胜数。如：汉朝使节苏武为了国家的利益，宁死也不投降于单于；宋朝跳海也不屈服与敌人的文天祥和用笔杆子唤醒人们振作的鲁迅先生……这些人都是有骨气精神的人。
我们都应该做一个有骨气的人，做一个流自己的汗，吃自己的饭。
不靠天，不靠地，不靠祖宗的好汉。
有关傲骨的事例篇十五
李清照曾说：“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”多么壮气的语句。
记得曾采访过消防队，队长说过的一句话令我难忘：“掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪。”这是消防队员为了人民的安全而说下的一句惊天地，泣鬼神的一句话，一句充满骨气的话。
虽说“论骨气,”可何为骨气？大家都知道人体是由皮肤，肌肉，骨头，内脏等几部分组成，在这些部分中，最坚硬的要数骨头了，骨有破裂、粉碎的，但绝对没有弯曲的。骨头就是这样宁折不弯，因此我们把这种刚强不屈的气概叫做骨气。
古往今来，有许多文人志士，或是梁山好汉，每一个人都有响当当的骨气。没有骨气，在伟大的人也终将会颓废。
古代有一位穷人，快饿死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”恶人拒绝“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传了千百年，也是有积极意义的。
不要说骨气只在于填充生命与灵魂，只是一个要面子人的厚积薄发，骨气也是一种精神，骨气也是一种力量，有骨气的人很难不会成功。
它不仅是爱面子的一种表示，更是一个人真正要舒展，要迸发，要努力，积极向上的一种表示。骨气是一种来自灵魂深处的一种力度，不只是正衣冠，更是一种欲爆发的稳重，儒雅与睿智，有了它，每个人将会有精彩的人生。
趁热打铁，趁青年而拼搏，拥有骨气的每个人，从现在出发，把握住关件时间，让嘲笑你的别人等着因成功而大吃一惊吧。
骨气，是一种傲视因为欲要成功。让拥有他的人也拥有一种进取的魔力，让还没它的可怜人儿快去追寻他吧。
骨气，拥有成功的魔力，他是人与人之间站在高峰的抉择，拥有了它，抓住了努力，与成功！
有关傲骨的事例篇十六
人生在世，必须活得有骨气！
骨气是什么？骨气是一种不屈于他人的精神，是一种折不断，压不弯的精神，是一个人人格的体现，有时甚至是一个国家国格的标志。
梅汝璈就是一个有骨气的人。东京审判时，作为中国代表团团长的梅汝璈面对外国人的刁蛮行为，始终不卑不亢。在审判的座位排序上，他坚持要求按受降书签定的顺序来排位，否则“无颜去见中国人民”。在事关中国的正当权力方面，他没有屈服，始终据理力争，直至赢得尊严。梅汝璈在外国人面前，所表现的不仅仅是他个人的骨气，更是一个民族的骨气，他的行为，让当时国际社会对中国刮目相看。
纵观古今，像梅汝璈这种有骨气的人难道还少吗？晏子出使出国，不从“狗洞”（小门）入，义不受辱；陶潜不为五斗米折腰，辞官归隐；李白不愿“事权贵”，“天子呼来不上船”；曾子墨在美国打拼，面对外国人的刁难，不卑不亢，据理力争；普通工人孙天帅，不给韩国女老板下跪，高挺胸膛，饭碗被砸，却站得笔直。这些人，不都是有骨气的人吗？因为有骨气，他们不卑不亢；因为有骨气，他们不畏强势；因为有骨气，他们活出尊严，赢得尊重。
“铮铮铁骨”固然值得景仰，先忍而后起，忍辱负重，也是大丈夫，也是有骨气的人。越王勾践，被吴王夫差击败，掳进宫中为仕多年。勾践为夫差尝大便，做马夫，博得夫差信任，得以回归故里。他卧薪尝胆，苦心建国，三千越甲，吞灭强吴，除去心头恶气，成就一代霸业。我们能说勾践是没有骨气的表现吗？不能。骨气，有时候不是挺出来的，是人忍出来的。那份忍辱负重的精神，那份压不平，折不断，吓不倒的精神，同样称之为骨气！
然而，生活中却不乏得了“软骨病”的人。他们整天谈论韩国、日本的某影星，“帅呆了！”、“酷毙了！”挂在嘴边，却不知我国的航天英雄杨利伟从事什么职业；他们迷恋于“万圣节”“愚人节”“圣诞节”，却不知“端午节”“中秋节”是哪一天；他们以穿外国名牌为荣，以吃洋快餐为美，以用日货、美货为傲，“月亮是外国的圆”，却把国货贬得一文不值。更可恨的是，个别人居然把讨好洋鬼子、取悦洋鬼子当作一种荣耀，甘愿低声下气做了一条哈巴狗。这些人是可悲的，因为他们的做法只会引起外国人的反感。试想，一个连自己的国家与民族都不爱的人，一个没有骨气的人，会得到别人的尊重吗？
铮铮傲骨，构成了中华民族的脊梁。有骨气的中华儿女，曾经为中国的屈辱抗争过，曾经为中华的崛起奋斗过。新一代的青年更应该铭记：人生在世，必须活得有骨气！
有关傲骨的事例篇十七
好喜欢看你清澈眼眸，一片蔚蓝晴空。
——题记
如今我一人坐在窗明几净的教室里，回想着我们的点点滴滴，观察着你我现在的迥然不同，展望着你我未来的辉煌灿烂，竟不禁轻蔑地嘲笑了自己一声。
想看见你的骨气，看见你快乐。曾经的你是那样的乐观向上，那样的坚毅顽强，那样的令人敬佩。你的骨气不同于大多数人，不论多么艰难困苦，你绝不向现实低头，绝不退缩，绝不掉一滴眼泪。
想看见你的骨气，看见你乐观。曾经的我因一时犯傻跟在别人屁股后面哀求别人不要生气，你告诉我没错，还斥责了我一顿说人要有骨气。曾经的我因为成绩大幅度下滑而想要放弃，你告诉我我做错了，人要有骨气，要活得有价值，要把别人失去的，别人抢走的，统统夺回来。曾经的我因为被家人批评而伤心落泪，你告诉我我懦弱，人要活的有骨气，擦干眼泪继续前行。我笑了笑，傻傻地盯着你，似乎懂了，实际上却是迷茫。
想看见你的骨气，看见你笑。在那个风暴来临时，曾经的你不见了。你再也不是那个把笑容挂在脸上的大姐姐了，你再也不是那个在我受了伤时拍拍我肩膀告诉我人要有骨气的大女孩了，你再也不是那个不向现实低头的坚强女子了。就是在那个夜晚，你央求着父母不要抛下你的那个夜晚，你变了。你变得沉默寡言，变得优柔寡断，变得懦弱了。你在打工的时候忘记了“骨气”二字如何书写，你可以卑躬屈膝地向别人点头哈腰，甚至赔上笑脸。我笑了笑，傻傻地盯着你，想起了世事难料。
想看见你的骨气，看见你坚强。有人说鱼的记忆只有七秒，过了七秒就什么也不记得了，此刻我希望你是一条鱼，能够忘掉一切的不快，让我重新看到你的骨气。希望你能够找回当时的风姿，在人生的道路上不退缩，不害怕，有骨气，有尊严，坚韧不拔地活下去。
想看见你的骨气，看见你坚定的脚步。你是我儿时的玩伴，如今因为家庭的变故只有迫于无奈放弃学业提早步入社会，提早涉入人心的险恶，不知亲爱的你现在怎么样，过得好吗？你本该与我有一样的特权，可在纯真美丽的校园里和同学们一起为了高考而努力奋斗，可现实的打击，我无法预测也无法挽回。
想看见你的骨气。祝你一路顺风！
有关傲骨的事例篇十八
人生一世，过客匆匆，可有些人就在生命的轨迹中留下不可磨灭的印记。就有这样一个人，他让我敬佩、让我难以忘怀。甚至给我短短的人生路上予以启迪。
我的老师在昆明上大学，经常把四年来有趣的事和我们分享，或是少数民族风俗、或是旅游景点、又或者是民族风味小吃。那菠萝饭、烤饵块、折耳根……说得我们猛咽口水时戛然而止，开始上课。从那时起，我就对云南有着独特的情愫。我去看了云南语文教材的《老人与海鸥》，感动极了。老师经常讲到翠湖边上有一位老人，带着狗在路边拉二胡，我不明白为何张老师经常要去看望老人，我觉得他只是一个再普通不过的流浪汉。
又是一个假期，在我一哭二闹三出走的要挟下，妈妈终于答应去云南旅游。第一站就是昆明，到酒店就在翠湖不远的盐焗街，吃个饭已经晚上8点了。华灯初上，爸爸说去大学溜溜，再去翠湖逛逛。很是闲逸，我突然想起张老师说的那个老人。爸妈到翠湖已经累了，打算打道回府。可我执意要把整个翠湖走一圈，流行歌手好几个，不见拉二胡的老人，败兴而归。之后，我们去了大理、丽江和昆明周边。
快要离开云南，我们又回到那家酒店，中午睡过已经四点，我决定和妈妈去周遭走走，竟在一棵树下看到了一个“流浪汉”，走近了，他身边真带一把二胡，一只狗安静地坐在旁边。老人很瘦、狗是正常的狗。这一定是张老师口中的那个“流浪汉”，我竟蓦然兴奋。我把手中的热狗和薯片给了他，他冲我点点头，便把食物给了狗，狗也默默地吃起来，我有点生气：“我买的东西为什么给狗吃，你要饿死吗？”明显我也意识到语气不对，只听“流浪汉”慢吞吞地说：“它是我家人”。妈妈丢了5块钱拉着我走，老人叫住我们：“停一停，我想送你们一个曲子”。我们愣住了，停下脚步。那曲子我们不知道名字，可低沉、幽扬，如泣如诉，哀婉动人。
他操一口云南普通话说：“这曲子得对得起你的善心。”就完又埋头逗他的狗。我看着老人瘦骨嶙峋，又见他白发苍苍了。而他用实际行动告诉我，即使是流浪，也要用自己所能，回馈他人。
返校后，我找张老师聊天。张老师摸摸我的头：“他是个有骨气的老人，当时我在新闻系，大三时做过他的采访。他是孤儿，老伴死后，卖了旧房子来了昆明，除了吃饭养狗。他和海鸥老人一样，去翠湖喂鸥。”
这件事过去了很久，但是我还记得老人的样子，他的曲子，他对我说的那些话，还有当时不多的红嘴鸥，都深深印在脑海里。他不是流浪汉，他就只是个老人，甚至比许多人高大得多。
有关傲骨的事例篇十九
骨气是什么？骨气应该是陶渊明的不为五斗米折腰吧！
那中国人的骨气又是什么？是鲁迅为国毅然弃医从文还是“两弹元勋”邓稼先的爱国情怀。
作为一名中学生，我认为对于我们来说真正的骨气，是好好学习，为中国争口气。
现在的中国是需要人才。人才是怎么获得的呢？答案当然是“好好学习之后获得的”。对，只有学习，才能有人才，有了人才中国更进一步的发展。
学生，不能打仗，不能进行政治工作，所以我们只能进自己最大的能力学习。学习才是我们学生能做的，该做的，尽力做的事。
但一些人认为就算是学习了，成为了人才，但像“千里马”一样，不被赏识，还是烂铁一块。
如果这么认为，那你就错了。
做一个有骨气的中国人，不只是学习成为人才，还有很多条路供你选。那都是为国家有用的事。
我们每个人都是有用的，但是我们要争着做有骨气的中国人，争着为国家添光添彩！
做一个有骨气的中国人。
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