读后感是对读者个人阅读体验和思想感悟的记录和总结。写读后感时，我们要注重自己的感悟和反思，而不仅仅是照搬书中的情节和观点。小编为大家选取了一些知名作家的读后感，以期给读者带来一些阅读上的启示和思考。
中国脊梁读后感篇一
美国著名政治家基辛格曾说过：“中国人一直都是幸运的，他们总是被最勇敢的人保护得很好。”的确，马邑之谋失败后，卫青霍去病出现了;中国需要原子弹时，邓稼先回来了；新冠病毒袭来时，钟南山院士站出来了。他如一位掌舵人，带领着人民，带领着白衣天使团队，在抗击疫情的路上劈波斩浪地向前航行。
钟南山院士，一位爱国，心系百姓的国士。前些日子，钟院士被采访的视频刷屏了各大社交媒体。视频中，当他提到武汉人民开窗高唱国歌时，他那平日坚毅，不屈的目光变得平缓，疲惫的双眼中泛着泪光，他的声音有些哽咽，有些颤抖，他用激动而坚定的语气说道：“劲头上来了，很多东西都能解决。大家全国帮忙，武汉是能够过关的，武汉本来就是一个很英雄的城市。”说完，一颗在眼中徘徊许久的泪珠终于夺眶流出。这泪必是热泪，是一位院士拳拳爱国心的流露。钟爷爷不顾个人安危，为国为民，勇敢的站在抗疫第一线。相信，有了钟院士的这句话，医生护士们有了斗志，人民群众们有了战胜病毒的信心。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”钟爷爷济世救人，国家有您，何其有幸！
钟南山院士，一位敬业，忘我的医者。新冠病毒在武汉爆发，人们想的是寻找庇护，向后撤退。与其相反，钟爷爷想的是冲在一线，坚守奋战。还记得17年前，他说：“把重症病人送到我这儿来。”17年后，他依然逆行冲在前线，恪尽职守。在赶往武汉的高铁上，他始终坐在座位上看文件，研究病例。下了高铁，迎来的是昼夜奋战，与病毒击战的日子。累了，小眯一会儿；醒了，带领着医护人员继续投身于重症监护室。这，就是钟爷爷。虽荣誉加身，仍砥砺前行；不舍初心，治病救人，为医学奋斗。
钟南山院士，一位敢医敢言，实事求是的领头人。17年前，非典袭来，时任广州呼吸病研究所所长的钟院士，在记者会上否定了“权威人士”衣原体感染的说法，提醒人民群众应对这种罕见病毒提高警惕。他言“无人敢言”之言，担“无人敢担”之责，将名誉置之脑后，追求真理。17年后，他亦是如此。首先确定“新冠人传人”，告诉大众应“早防预，备护具”。这个时候，最有权威的他，就是信念。人们相信他，才能众志成城，抗“疫”新冠。钟爷爷“不唯书，不唯上，只唯实。”用依据说话，实事求是。这，就是科学家的闪光点。
他，就是钟南山。为国分忧，为民奔波，为医学奉献。这就是镌刻在他生命中的品格。
鲁迅曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。
钟南山，就是。
中国脊梁读后感篇二
读过《挺起不屈的脊梁》一书之后，我的心中一直无法平静，思绪在脑海中翻飞，书中那一幕幕感人的事迹一直在脑海中回荡。林浩，那一句‘因为我是班长’使亿万心灵为之震撼；王亮，那奔波急切的身影，使多少人的心灵火焰重新燃起；何亚军，忍痛后仰120多次，为同伴送去生命之水；郎铮，艰难的举起右手，在担架上行礼；高莹，地震中绽出最美的微笑，是无数心灵顿感欣慰。
现今，灾区的孩子们早已擦干眼泪，带着伤痕毅然走进帐篷学校，“安心学习，立德成才，报效祖国，回馈社会”是他们的肺腑之言。“少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球……”梁启超先生这段脍炙人口的文字，在这次抗震救灾中得到了崭新的诠释。
5月12日，四川省汶川县发生特大地震灾害，人民群众生命财产遭受严重损失。为充分反映灾区少年儿童在抗震救灾中所表现出的沉着镇定、临危不惧、勇于救人的高尚品质，用他们的感人事迹激励全国广大未成年人奋发向上、健康成长，中央文明办、教育部、共青团中央决定评选表彰一批“抗震救灾英雄少年”。
当无情的灾难袭来，灾区那些稚嫩的生命牵动着无数国人的心。谁曾想，在灾难面前，他们竟然挺起了幼小的脊梁，让我们看到了不幸之中的大幸。他们的英雄气概、先进事迹和可贵精神，无论对孩子还是成人都有深刻教育意义。他们无私无畏，智慧勇敢，舍己救人；那种对死亡的藐视，对险境的淡定，对他人的无私，对逆境的坚强，对生活的热情，对关爱的感恩，让人刮目相看，令人肃然起敬，感动了全国亿万人民。
我们感动于灾区少年的坚强和英勇。在这场灾害中，灾区的少年儿童经受了巨大的伤痛和磨难，同时他们也表现出了超常的勇气和力量。女学生高莹双腿都断了，双手也被砸伤，不仅一直没哭，还一边微笑，对大家说“要勇敢”。灾害来临之际，中学生雷楚年在2分钟内，两次返回教室，带领7名同学脱险。12岁的女生廖桐，本可以自己迅速逃生，但看到班里惊慌的.女生，就果断地叫大家跟她跑，安全带出十余名女生。
我们感动于灾区少年的智慧和乐观。很多幸存的孩子，在自救和互救上表现了惊人的智慧，在等待救援和获救后表现出罕见的乐观。他们知道保持清醒，用歌声驱赶恐怖、伤痛和困倦；他们懂得保持体力，用团结、友爱和鼓励支撑生命。
中国脊梁读后感篇三
一位年轻的皇帝坐在宝座上看着地图，规划着他统一天下的理想。他派人去找寻潜在的盟友。十三年后使臣风尘仆仆地回来了，给皇帝换了一张新地图。
他就是张骞，顺便一提，他给后世所有人了一个更开阔的眼界和一个不被历史埋没的榜样。张骞不同于苏武，苏武是被推上舞台的，但他紧紧地站住了自己的的位置。张骞是早有准备，他是自信大胆地前进的。而且不仅没受过牧羊的苦差，还安定下来娶妻生子。但他等待着，苟活着。人的一生有几个十年？张骞回答：五个。（公元前164（约）―公元前114（约））。相处十年，没有感情也有默契了吧？但对他而言，张骞这个名字首先代表的一定是一位忠诚的臣子，只是在回途中又一次“中奖”多挨了一年才又带着妻儿匆匆跑路了。
作为“凿空西域”的人，张骞确实有给皇帝换地图的能力，实际上双方都这么做了。在张骞的提议下，汉朝陆续与西北各国来往，通商。一个人拽起两国联系的纽带是不易的，特别是双方都没怎么听说过彼此的时候。
打通河西走廊联合各国并未带来什么成功，张骞在首战失败的一年后就郁郁而终。但至少天下大势，仍向着武帝希望的方向转动，一波波抗匈名将接连出场。
张骞出使西域实则开始，也为过渡：是人们与西域沟通的起始，也是大汉pk匈奴的过渡。打自高祖就有铲除匈奴的'意图，但彼时汉朝国力弱，被围七日后果断离开。历史经过文景之治的武帝时期将迎来汉帝国国力最盛的高峰。
张骞正是鼓动起了这风浪，加快了这进程。
中国脊梁读后感篇四
《中国脊梁》是近年来备受关注的一部纪录片作品，以一个“脊梁”的视角，通过一系列生动的案例和故事，揭示了我国金融、环保、教育、医疗等各个领域的发展变革，不仅展现了中国经济复兴和社会进步，更展现了广大中国人民的不屈精神和奋斗史诗。本文从个人经历的角度，结合一些生活点滴，分享我的一些心得和感受。
第二段：关于中国的经济复兴。
在观看《中国脊梁》这部片子的过程中，我对中国的经济复兴有了更为深刻的认识。twentyyearsago，中国的经济发展比较缓慢，但是随着改革开放的加速，特别是“三步走”战略和加入WTO，中国经济得到了快速发展。从那时起，中国已成为全球经济发展的主要推动者之一。在这个过程中，像中国南方航空公司、海尔集团、华为等众多知名企业的出现成为了中国经济发展的典型代表。观看这些企业崛起的案例令我深感敬畏，同时也给了我信心，中国一定能在未来的发展道路上走得更好。
第三段：中国环保的发展。
作为一个中国人，我非常关注中国的环保问题，也十分欣慰看到在《中国脊梁》中，我们国家在环保方面取得的进步。过去，中国的环保制度相对比较薄弱，空气质量、水土流失等问题比较严重。但是，最近几年，中国政府出台了一系列环保政策，比如“禁止进口洋垃圾”、“一带一路环保合作倡议”等，这些数据和政策改变了环保形势。2020年，在全球疫情的背景下，中国成功举办了“在线环保科普活动”，这更加展现了我们的环保技术和能力。
第四段：教育和医疗领域的改革。
随着城市化进程的快速推进，教育和医疗成为了城市居民的重要需求。中国政府一直致力于改善这些领域的社会服务，建设更加完善的基础设施和提供更优质的服务。中国的新医改方案，推动了全国范围内医疗卫生服务的改革。未来几年，中国计划继续搞好医疗改革，全面推进家庭医生、抗癌系统、人群健康管理、网上医疗等服务模式。与此同时，教育也是变化的.在近年来，“双一流”、“985”和211工程的推进下，中国高等教育得到了迅猛发展，普及水平也得到了提高。
第五段：结语。
《中国脊梁》是一部优秀的纪录片作品，这部作品让我们有机会更加深入了解我们的国家，也让我们更加欣赏我的这个民族在砥砺前行的过程中所发挥的不屈不挠精神。正如片中所反映的那样，我们的百姓因为自信、勇敢、充满希望并将这些信条带入实践。她们为梦想、为国家的崛起而努力奋斗。而在经过这个头脑锤炼、身份考验和精神鼓舞的过程中，我相信我们将在未来的发展进程中取得更大的成功。
中国脊梁读后感篇五
回首过去，中国几千年的封建统治使人民饱受压迫之苦，闭关锁国更是导致国家贫困落后。当百姓生活在水深火热之中时，帝国主义的铁蹄又不断踏入我们的国土，使中国成为被侵略的对象，中国在世界的眼中成了一个懦弱无能、弱势的国家，落后就要挨打，那时的中国人，被称为“东亚病夫”。
翻过那一页泛黄的史册，我们迎来了一个新纪元。1949年，新中国成立，那是中国人民不断反抗、顽强斗争迎来的一次辉煌。1979年党的十一届三中全会后，中国的经济开始腾飞，科技、国防等领域捷报频传，综合国力不断增强。中国用实力告诉世界，中国是压不垮的！
“5·12”四川汶川地震的发生，对于中国来说无疑是一场巨大的灾难，却也在同时，向世界展示了压不垮的中国脊梁。时间定格在那地动山摇、昏天黑地的一刻，当地震发生的刹那间，无数人失去了生命、失去了亲人，失去了家园！面对这突如其来的灾难，中国没有恐惧，人民没有退缩。人民子弟兵翻山越岭，冒着生命危险，解救被困人员；白衣使者日夜站在手术台上连续工作，一刻不停地在病房间奔走；志愿者不顾自己安危，赶赴灾区，不甘人后，为受灾人民送去温暖；还有我们的温总理，不眠不休，跑遍灾区的每个角落，安慰废墟下的生者，在四川地震灾区写下“多难兴邦”四个大字，这是我们对灾难的蔑视，是我们对明天的美好祝愿。最终，我们战胜了灾难，摆脱了伤痛，带着微笑，重建家园，支持着我们的，是压不垮的中国脊梁！
还有07年10月24日18时05分，中国第一颗月球探测卫星——“嫦娥一号”在西昌卫星发射中心成功升天，中国人终于圆了“嫦娥奔月”的千年梦想。其实现在的中国还处于社会主义初级阶段，面临着发达国家在经济科技方面占优势的压力，但有压力就有动力，中国是压不垮的，在压力下，我们继续前进，“嫦娥一号”的成功升天，标志着我们的航天技术向前迈进了一大步。
有了压不垮的中国脊梁，使我们在经历了灾难后，变得更加勇敢坚强。
有了压不垮的中国脊梁，使我们在取得进步后有了更坚定的信心和更强大的力量。
有了压不垮的中国脊梁，我们没有理由不相信，祖国的明天会更加灿烂辉煌！
中国脊梁读后感篇六
人人闻之色变，都躲在家中，犹如一只只仓皇逃窜的小鼠，无路可逃，只得待在洞里，身体瑟瑟发抖，却竖着耳朵仔细倾听着洞外的每一点讯息，唯恐错过了什么，时时关注着那日渐增长的确诊、疑似数据，为其此消彼长或喜或忧，可小鼠们什么也不能做。
这就是当下的中国，这就是当下的国人，呜呼哀哉，我多难的民族！
然而有这样一些勇士，他们没有待在舒服的洞里，和家人抱成一团，哀叹、守望，期待命运之神的眷顾、垂怜。
他们目光炯炯，他们不做天灾的俘虏，他们选择救赎苍生，哪怕献出自己，愿以血肉之躯撑起我华夏的苍穹。
李文亮医生，年仅35岁，他是第一位逆行者。当他正在诊疗室里工作的时候，偶然发现这个可怕的病毒，他预感到，国人将面临一场浩劫于是立即向上级卫生防疫部门报告，可是谁会相信一位如此年轻的医生所说的话呢？况且我们已经安逸太久了……无奈之余，人还是要救的，他以一己之力全力救助前来就诊的'病人，可是，病魔却悄悄地选择了他。一个伟大的生命陨落了。
可是，在我泱泱大中华，怎么舍得让英雄孤独呢？
“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”钟南山院士，已属耄耋之年，他怎忍病毒肆虐我中华，怎忍生灵涂炭，毅然选择挺身而出，接过了这个擎天的重任。他，身先士卒，带领医疗团队奔赴武汉；他铸剑为盾，助力我杏林精英鏖战拼搏；他的科学精神，专业精神，担当精神，奉献精神，举世瞩目！
苍天有眼，苍生有幸！
逆行之路多艰，幸好有伴，一位又一位英雄选择擎天！
每天只睡3小时。
每一位国人都愿擎天！一个都不会少！孰是英雄？皆为英雄！全都在挺起中国的脊梁！
果然，天佑中华！中华文明源远流长！
中国脊梁读后感篇七
作为一名人民教育家，教育实践者，陈其美教授历经大起大落，始终不忘初心，坚持“自立自强，自尊自信，自律自爱”的价值观，持续了数十年的教育实践工作赢得了广泛赞誉。在他为纪念新中国成立60周年贺寿之际，出版了《中国脊梁》一书，书中记录了他的人生历程和对教育的思考。在读完这本书之后，不禁深受感动和启发，从多个层面体会到“《中国脊梁》”这个主题。
第一段：教育理念。
陈其美教授提出的“自立自强，自尊自信，自律自爱”的教育理念，深深触动了我的内心。在阅读中，陈教授反复强调自立自强——要让孩子懂得自己要負責任，要自己去寻找答案，培养孩子解决问题的能力；自尊自信——帮助孩子找到自己的优点，培养孩子的自尊心和自信心；自律自爱——首先保证学生的安全，并提高学生对安全的自我保护能力，同时营造平等交流的氛围，让孩子们从小意识到尊重他人，爱护自己。这个教育理念深刻的告诉我们，一个人优秀的成长不光在于学习的成绩，更要全面发展自己，有自己独立思考，自我探索的能力，具备健康的人际交往能力。
第二段:个人品质。
陈其美教授一生坚持不懈，具有高尚的人格品质。在他的经历中，磨难无处不在。但他总是坚持自己的信仰，并用乐观的心态去面对。一个人的品质不仅是他人生道路的指南针，同时也可以激发周围的人向上发展，给自己及他人带来正向力量。一个人对教育的积极投入和为教育事业的奉献，往往反映了他的道德修养和道德意识层面。陈其美的个人品质成为他走向成功的保障，使他在竞争激烈的时代里不断地磨练和成长，在不断反思自己，提高自己的同时也为教育贡献了自己的力量。
第三段:教育实践。
在教育实践过程中，陈其美教授不断探索，不断学习，追求“教育最基本的任务是帮助学生做好人的本分”。他不仅爱学生，爱教育，更愿意将自己的智慧和经验与大家分享。在全国的教育工作者中，陈其美教授是一个独特的存在。他在全国对学前教育的研究和实践中做出了巨大的贡献。他的教育思想具有发展和创新意义。陈其美教授的教育实践，为我们构建起一座思想的桥梁，使我们的思想和行动更加高度统一。
第四段：教育者责任。
在《中国脊梁》的阅读中，深刻感受到了个人的成长与教育的息息相关。教育是一项伟大而神圣的工作，教育者要教育好孩子不仅要具备丰富的知识技能，更要不断提高自己、不断完善自己、不断探索自己，对于每个学生的不同需求，要耐心倾听，细心照顾。教育者对于孩子和社会的责任是非常深刻的，他们要有社会责任意识去做一件事情，在进一步的实践过程中，不断自我完善加强自己对孩子的日常教育管理，保证每一位学生都能够全面成长。
第五段：教育的未来。
《中国脊梁》体现的是陈其美教授几十年的教育实践和探索，也代表了一种教育的未来。在未来的教育和教育者中，教育的核心将不再是灌输知识，而是要注重培养学生的创造力、实践能力、创新精神和自主探索能力，更需要解放教师的思想和转换教育方式,打造出更符合时代需要的教育模式，通过具有人性化、科技化、智能化、数字化和国际化特点的现代化教育领域，助推国家质量与素质教育全面发展，促进整体国家综合实力的提升。
总之，陈其美教授的《中国脊梁》赋予了我们更深层次的教育体会。教育是一种非常深刻的事情，它关乎到整个社会的建设、发展和稳定。正因如此，我们更应该认真总结过去的教育经验，深刻思考下一步方向和发展方向，持续不断地砥砺前行，努力开创出更加辉煌灿烂的教育发展新局面。
中国脊梁读后感篇八
“地震”，一个多么可怕的字眼，一个多么无情的恶魔，他夺走了多少人灿烂的生命。但是有这么一些孩子，在地震面前毫不畏惧，“救同学”、“救老师”是他们在地震来临时做出的第一个反应。而震后表现出的坚强勇敢是他们共同的特征。
有人说，现在的孩子娇生惯养，个个都像“小太阳”，更何况一个九岁的孩子；有人说，一个九岁的孩子，连自己都还照顾不好，更何况去照顾别人；有人说，现在的孩子一点点小伤就喊疼，更何况去救人？而林浩的行动告诉我们，九岁的孩子也能担负重任，九岁的孩子也能救人，九岁孩子的肩膀不弱小。
不顾自己的生命去拯救废墟下的生命，这是我从抗震小英雄们的事迹中读懂的。同时，我还读懂了学会感激。
一个名叫郎铮的小男孩，他被压在了废墟下，当他被救援人员救起，被放在担架上的那一刻，他艰难地举起右手，向救援人员敬了一个礼。“咔嚓”一声，摄影师用摄相机拍下了这最珍贵的画面。
地震无情人有情。在这场大地震中，涌现出了许多感人的事迹，救人、感激、鼓励……这些都将成为我们永久的回忆！
中国脊梁读后感篇九
近年来，不断有人提出“中国脊梁”这一概念，意在表达中国人在国家发展中承担的重要责任和贡献。作为一个中国人，我在自己的生活和工作中坚信“中国脊梁”的概念，并从中汲取了许多经验和感悟。在本文中，我将分享我对“中国脊梁”的开云官网app下载安装手机版 。
第一段：正义和担当是中国脊梁的基石。
中国脊梁的核心价值是正义和担当，这是中国人在千百年来朝代更迭、战争变革中扎根的人文精神，也是自古以来中国人推崇的美德。在现代社会中，正义和担当的意义更加鲜明，这代表着着中国人在历史洪流中承担和创造的贡献。无论是在职场上还是日常生活中，我始终认为正义和担当是中国脊梁的基石。
第二段：中华民族的传统美德贯穿于“中国脊梁”之中。
“中国脊梁”不仅代表了国家，也代表了庞大的中华民族，其中蕴含的中国传统美德不可忽视。孝、友、信、义、礼、廉、勇、谦、和、恕……这些中华民族传统美德在快速发展的现代社会之中，越发珍贵和重要。这些美德贯穿于“中国脊梁”的每个角落，也指引着现代中国人的价值追求。
第三段：推陈出新，为完善“中国脊梁”而努力。
然而，“中国脊梁”并不完美，它需要不断的推陈出新，与时俱进。在现代技术和思维的碰撞下，中国脊梁需要思考和应对新的挑战和机遇。通过不断创新和持续发展，我们可以让“中国脊梁”更加强大和坚实。
第四段：每个人都是“中国脊梁”的一部分。
“中国脊梁”不仅是国家与民族的象征，还是每个人内心的坚定信念。在日常生活中，我们应该从小事中体现出“中国脊梁”的信仰，比如刻苦学习，尊重他人，履行自己的职责等等。每个人都是“中国脊梁”的一部分，只有通过每个人的共同努力，才能构筑起一个坚不可摧的国家和社会。
第五段：我们需要一起肩负“中国脊梁”的重任。
中国人应该自豪和骄傲，因为我们拥有一份重大的责任和使命，这就是肩负“中国脊梁”的重任。在时代的进步和发展过程中，我们需要一起肩负“中国脊梁”的重任，为中华民族崛起和发展而努力。只有坚定信仰，勇于奋斗，才能在中国和世界的历史上书写我们自己的华丽篇章。
总之，“中国脊梁”是一个丰富的概念，涵盖着汗水和奋斗，也包含着信仰和坚定。作为一个中国人，我们要对“中国脊梁”始终怀有敬畏之心，并从中获得自己的开云官网app下载安装手机版 ，在自己的工作和生活中不断提高自己，为实现中华民族伟大复兴的梦想而努力奋斗。
中国脊梁读后感篇十
登上昆仑，才知道什么叫做高峻；来到虎门，才知道什么叫做庄严。
中国人民不会忘记，1937年7月7日，日本帝国主义以士兵失踪为借口，发动震惊中外的卢沟桥事变，从此，中国人民走上了艰难的抗战征程；中国人民不会忘记，侵略者的铁蹄曾经践踏过我美丽的山河、鬼子的飞机曾在华夏上空狂暴肆虐，还有那一把把闪亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……中国人民更不会忘记，多少志士仁人，多少革命先辈，抛头颅、撒热血，以钢铁般的意志和无所畏惧的气概，以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了凶残的日本军国主义侵略者。终于，狂飙的日子不再到来，中华民族迎来了她新的生机。让我们永远记住这一段历史，这是抗战英雄们为维护民族尊严、反抗外来侵略所谱写的一曲壮丽乐章，绘就的一幅宏伟的图画！这次战争让我们更加清醒，让我们擦亮了眼睛，再一次认清了落后就要挨打的教训！
沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难，日益挺拔，日见辉煌。我们看见了那一面面铁钽精神筑就的“血胆钢墙”，将无耻的恶狼们永远地挡在了祖国的门外。看见了那颗颗赤心换来的五星红旗飘扬在祖国的蓝天上。看见了那打破苏美核垄断的蘑菇云，听到了那响彻太空的东方红，也望见了香港岛上那盛开的紫荆花。辛酸换来了愉悦，心中的耻辱变成了自豪！昨天的中华巨龙，先辈们舞起来了；今天的东方太阳，先辈们托起来了；明天建设祖国的重任将落在我们这些沐浴着共和国大地上和煦阳光的青春少年的身上！我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不甘心落后于前人，我们要继承和发扬改革先行者留给我们不怕困难、开拓前进的大无畏精神，努力成为政治坚定的一代，道德高尚的一代，艰苦创业的一代，成才奉献的一代。在改革开放振奋潮中激流勇进，在知识经济的大潮中创造出无愧于时代的新业绩。
遥望新世纪的天空，我们振奋，我们期望，我们有幸生活在改革开放的大好时代，有幸站立在祖国新的发展起点上。今天的我们不需要饱受战火的考验，面对新世纪的挑战，带着老一辈的嘱托与期盼，我们将勇挑历史的重任，奋然而前行。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们必须清醒地看到：国际竞争日趋激烈，时间正在随着空间的不断扩大而急剧缩短，中国同发达国家相比，在某些方面还有着一定的差距。这就要求我们更加勤奋、更加刻苦学习现代科学文化知识，更加自觉、更加全面地提高我们的素质，以适应祖国社会主义现代化建设的需要。我们，肩挑着重担；我们，面临着机遇；我们，面对着挑战。一面伟大的旗帜为我们指明了前进的方向，改革开放为我们祖国的现代化建设创造了前所未有的体制和条件。我们有信心，更有能力赶上去！
中国脊梁读后感篇十一
他那瘦瘦的身体，总是穿着一件朴素的中式长衫。短短的长发刷子似的直竖着，浓密的胡须成一个隶书的“一”字，一张严肃的国字脸。他有时笑起来的时候，连烟都拿不住了。这就是一个爱憎分明的大文豪鲁迅先生。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这句话道出了我的心声。的确，鲁迅就是这样的一个人，他用大半辈子的精力，写了很多文章，帮助过很多人，只为了别人，而从来不关心自己。读了藏克家写的现代诗《有的人》，赞美鲁迅先生的高尚品质，更验证了这句话。
他这样说也这样做。鲁迅先生曾经救助过一位受伤的车夫。他可是一名出名的文学家，思想家，革命家，竟能俯下身子，而且半跪着，用他那瘦小的手，为一个社会地位非常低的车夫来治伤，而且当时可是狂风怒号，在寒冷的阴暗的天空下，使得鲁迅充满老茧的手上，又多了一层霜。
他有多爱民，就有多恨敌。1936日本帝国主义深入我国华北地区，民族危机十分严重。这时的鲁迅先生已经身患重病，但是他却不顾重病缠身，为了革命，他弃医从文。他的笔就是致命武器，直穿进敌人的心脏。用自己的文学作品，去唤醒千千万万的民众。在“要改变中华民族的悲惨命运，首先要改变中国人的精神”理念支撑下，他先后编定了新历史小说集《故事新篇》、杂文集《花边文学》、《且介亭杂文》等著作。
通过阅读，我敬佩的不仅是鲁迅文学方面的成就，还有他的爱国精神。他的文章像匕首，像机枪，直刺敌人的心脏，唤起一辈人的革命斗志。而且激励着一代又一代青少年铭记历史，爱我中华，强国有我。
中国脊梁读后感篇十二
中国脊梁的概念来自于中华民族的传统文化中的“道德经”，它意味着一个国家或一个民族的支撑与支撑力量，是一个国家或一个民族的精神支柱。作为一名中国人，我对中国脊梁有着深刻的体会与认识。在我看来，中国脊梁既是我们民族的传统美德的体现，也是我们现代社会的精神力量。下文将从中国脊梁的历史渊源、文化基因、社会实践、传承发展以及时代使命等五个方面来展开叙述，探讨中国脊梁的重要意义。
中国脊梁的历史渊源可以追溯到古代的思想家先贤们的智慧创造。孔子提出了仁爱之道，强调君子必须尊重他人、敬畏天地，体现了中国传统文化中的和谐思想。儒家的道德经典，如《大学》、《中庸》等，都强调人与人之间的道德和稳定社会秩序的重要性。而道家的思想强调“无为而治”，体现了在修身养性的同时，保持与自然的和谐关系。这些先哲们的思想形成了中国脊梁的底色。
中国脊梁的文化基因是深深扎根于中华民族的传统美德之中的。尊老爱幼、尊师重道、和睦守信等传统美德构成了中国脊梁的独特风貌。习以为常的中国脊梁美德不仅在家庭中传承，也在整个社会中发挥着积极的作用。比如，尊重师长是中国传统教育的重要价值观念之一，这种尊重不仅在教育场景中体现，也在社会交往中具有重要意义。这些传统美德不仅塑造了中国人民的精神面貌，也使中国脊梁在社会分化剧烈的现代社会中显得尤为重要。
中国脊梁的社会实践是对传统美德的具体体现。无论是灾难时刻，还是平凡的生活中，中国人民总是携手合作、互相帮助。抗击非典、抗震救灾的壮举，体现了中国脊梁的伟大力量。同时，小到社区居民的邻里亲情，大到国家领导人的感恩之心，都是中国脊梁的社会实践独特体现。这种互助精神不仅有助于社会的和谐稳定，还体现了中国人民积极进取、团结奋斗的精神风貌。
中国脊梁的传承发展是与时俱进的。在现代社会的背景下，我们需要传承发展中国脊梁的精神，使之适应当前的社会需求。传统美德的精髓依然重要，但我们也需要在传承中加入创新元素。例如，在科学技术高度发达的今天，我们应该鼓励人与人之间的合作创新，培育具有创新精神的中国脊梁。同时，我们应该加强教育，通过教育系统的改革，培育具有责任感和公民意识的新一代中国脊梁。传承与发展相结合，才能使中国脊梁焕发新的生机。
中国脊梁的时代使命是关乎国家与民族的兴衰命运。在当今世界百家争鸣的时代，中国作为一个大国，作为世界的重要一员，我们的责任重大。中国脊梁需要在国家与民族的兴盛中发挥重要的作用。只有通过凝聚全国人民的力量，团结一致，才能发展起我们的国家和民族。中国脊梁的使命不仅是保持社会的稳定，更是推动中国发展的重要力量。
总之，中国脊梁作为我们民族的精神支柱，其重要性不言而喻。通过深入了解中国脊梁的历史渊源、文化基因、社会实践、传承发展以及时代使命，我们能更好地理解中国脊梁的价值和意义，并将其运用到现代社会中，实现国家与民族的繁荣昌盛。作为一名中国人，我深感自豪与自身责任重大，将努力发挥自己的作用，为中国脊梁的传承与发展贡献力量。
中国脊梁读后感篇十三
黄皮肤用汗水洗礼，黑眼睛用斗志点亮，我的脊梁中国造。——题记中华民族，是个多灾多难的民族。依然是民族之林中一棵挺拔的青松，依然是中国的脊梁。2008年5月12日汶川大地震时，我们最可爱的人民子弟兵。第一时间，第一地点，他们将运筹帷幄的指挥部设在了抗震一线。通路，通电，通信！这可爱的十万子弟兵啊，水陆空齐头前进，八方突击。用铁锹，用双手，挖呀，挖呀！挖开了一条条生命之路，救出了老人，妇女，儿童……挖出了13亿人民的希望！每一分钟，都在发起生命的总攻；每一秒钟，都在和死神较量，为的是夺回亲人的心跳，他们是中国坚挺的脊梁。地震时，刹那间山摇地动。林浩一度被掩在倒塌的教学楼中，身上还压着另外两名同学，他用一首《大中国》平静了大家的心情。后来，他只身逃了出来。但身为班长的他并没跑开，他几度返回废墟，背出了他的同学。小小的躯体，在生死关头之时，却爆发出令人意想不到的力量。他是中国人民的骄傲，是中国坚挺的脊梁。
一个个身着白大褂的身影，一个个温暖的微笑组成了灾后救援的主力军。他们用精湛的医术与生命筑起了抗震救灾的后援墙。我相信，中华民族会因为有了我们这些人民子弟兵，学生，医生……而更加辉煌，因为我们是托起中华民族复兴的中国脊梁。
中国脊梁读后感篇十四
我读了一篇叫《妈妈的脊梁》的文章后心里百感交集。
今年20岁的孟佩杰是山西师范大学临汾学院一名特别的大学生，在她迈进大学校园那天，她还带来了瘫痪在的妈妈。当在同学们享受五彩斑斓的大学生活时，她不但要学习还要照顾妈妈,还要四处兼职打工，撑起这个“临时”的家，天天通常是早出晚归，生病了也不敢耽误。
上述，是一篇表述清楚，文辞简练的文章。
中国脊梁读后感篇十五
当日本以一个士兵失踪为借口而张开血盆大口试图吞噬中国，当我们的母亲再次被推临深渊。中国，终于到了爆发的边缘，世界，终于触到了她脊梁的极限。从那时起，在一声响亮的号角下，人人热血沸腾，人人心心相连，人人怒气冲天，人人奔赴前线……中国在坚持――下一秒，我就获得新生，中国在微笑――下一秒，我就不再煎熬，中国在咆哮――下一秒，我就挺起不屈的脊梁，重塑骄傲！还记得那些身影吗？当国歌铿锵，人海连天，五星红旗高高飘扬，人们高呼：“毛主席，万岁！”
当谈话闭幕，南海澎湃，改革开放的进行曲奏响，人们高呼：“小平，你好！”当经济飞涨，城市崛起，现代化建设正浩浩荡荡，人们高呼：“胡哥，加油！”没错，是他们，使祖国母亲脱胎换骨，是他们，使祖国母亲光彩重现，是他们，使祖国母亲那不屈的脊梁高耸似擎天柱！还记得那些灾难吗？去年冬日，那些雪花，它们洋洋洒洒，却似乎永远都无止无尽，它们轻轻盈盈，却不懂得堆砌后的不堪设想，它们凄迷地飞舞，在一个个屋顶上倏然划过，它们佞笑着降落，将一座座城市悄然湮没。就这样，它们压跨了多少个本应灯火通明的夜晚，就这样，它们掀翻了多少个家庭新年的团圆饭，就这样，它们来势汹汹，矛头直指中国的脊梁！
这脊梁，每节骨头都刻上了“爱国主义”的字样，这脊梁，每节骨头都描绘了“勤劳勇敢”的图像，这脊梁，每节骨头都显示了“团结统一”的力量，这脊梁，每节骨头都诠释了“自强不息”的信仰。是的，这是在中华民族精神的不朽熔炉中凝炼出的不屈的脊梁！
因此，我们高举这脊梁，高举过头顶，所以，我们敢于面对各种灾难，我们天不怕，地不怕！同样，正是凭借这样的脊梁，在去年的盛夏，我们的祖国在自己的心脏上撑起一片五色的天空，让五湖四海的朋友欢聚在这奥运的天堂。在此，我们向世界展示了一个历史悠久的雄浑大国的形象，在此，我们让世界折服在这个精神富裕的文明大国的土地上。在此，我们向世界宣称――中国，有不屈的脊梁！在此，我们让世界见证――中国，有不屈的脊梁！
中国脊梁读后感篇十六
因为岳飞太完美：不嗜酒，不嗜杀，身先士卒，不贪污，还懂作战，懂政治。一首《满江红》看得人激情澎湃，不比文臣水平低，他太完美，所以死了。后世可以看到他们生前做过的事，留下的痕迹来判断善恶与好坏，但当权者不行。苗刘之变，建炎才三年就有苗傅和刘正彦发动兵变，逼迫高宗禅位。此事在高宗心里或许早就埋下了武将不可信的种子，而岳飞礼待下士，连金兵都要称他为“岳爷爷”，在高宗赵构心里，岳飞指不定就是下一位王莽（先礼待下士，天下传播他的仁义，后夺取西汉政权，失败）。
上文说岳飞懂政治，他应清楚明白钦、徽二帝对皇位产生的隐隐威胁。不过他太爱宋朝了，爱得“先天下之忧而忧”。在他眼中，就算是太上皇也是我们大宋的人，死也只能死在这片土地上！所以有《出师表》：“异时迎还太上皇帝，宁德皇后梓宫，奉邀天眷归国，使宗庙再安，万姓同欢，陛下高枕无北顾忧，臣之志愿毕矣。”迎回太上皇的棺材和“天眷”无一部表明赵构才是正统。
在这样的乱世中，岳飞毫无疑问有着“知其不可而为之”的作风，就算死，就算拉着自己儿子和同僚下水，也要坚定而问心无愧地说：“我为国尽忠到最后一刻了。”
中国脊梁读后感篇十七
中国有句古话叫做“养生先养脊梁”，这句话凝聚了中国人对健康的重视和追求。作为一个说中文的语言模型，我也跟随着这句话的意思，深入挖掘中国脊梁文化，希望给大家带来一些启示和体会。
第一段，我会先介绍中国脊梁文化的背景和历史传承。在中国传统文化中，脊梁代表着人体的重要部位，被认为是人体的中枢。中国古代有许多养生的方法，但是最重要的方法还是通过修炼身体来维护健康，这也就是养生先养脊梁的含义。中医学和武术研究都高度关注脊梁的安排和保养。脊梁文化在中国已经有数千年的历史，随着时间的推移，它也逐渐演化出独具特色的形式和内涵。
第二段，我会探讨中国脊梁文化的内涵和价值。中国人一直非常注重身心健康，所以脊梁文化也就顺理成章地衍生出了很多内容。首先，脊梁代表了人体的力量和耐力，因此通过训练和调理脊梁，可以增加体能和耐力。其次，脊梁在中医学中被视为人体的能量通道，养护脊梁还可以促进人体的气血流通，以及强化人体的免疫力。最后，脊梁是支撑和连接其他器官的桥梁，所以保持脊梁的健康也有助于防止其他器官的疾病。
第三段，我会介绍中国脊梁文化的一些典型代表，例如太极拳和气功。太极拳和气功都是中国传统的养生方式，这些技能都侧重于通过调理呼吸和身体姿态来恢复人体的天然平衡和健康状态。在太极拳中，脊梁被视为人体的中轴线，训练过程中需要极度关注脊梁的状态和力量，以实现最理想的效果。同样，在气功练习过程中，呼吸和身体的动作都需要通过脊梁来实现最佳的效果和健康收益。
第四段，我会讨论如何把中国脊梁文化运用到现代生活中。现代社会中，人们的生活越发快节奏和紧张，许多人都长时间处于久坐或低头状态，这造成了很多脊梁健康问题。但是，通过采用一些古老的养生技能，向传统脊梁文化学习，每个人都可以在家庭和工作场所中轻松集中精力并维护脊梁的健康。例如，可以通过持久的练习和调整姿态来改善姿态和脊梁曲度。我们也可以尝试一些轻松的呼吸和冥想练习来维持良好的身心状态。
最后一段，我会总结中国脊梁文化的意义和价值。通过对中国脊梁文化的深入探究，我们意识到它不仅是对健康和长寿的关注，还包括对身体、心灵和精神的整合。脊梁文化不仅传承了中国几千年的养生文化，而且可以很好地诠释中国文化所推崇的和谐平衡的生活方式。我们每个人都可以在日常生活中运用中国脊梁文化来提高身心健康和生活品质。
中国脊梁读后感篇十八
北京时间9月25日晚，在被任意拘押了1028天之后，孟晚舟女士乘坐中国政府包机，回到祖国。
资料显示，2018—2021年间，美国近800份的引渡申请，只有8例引渡最终被加拿大驳回或解除。因而，在孟晚舟归国之前，全球舆论并不看好孟晚舟案的结果。如今的结果，实属难得。这是党中央领导坚强领导的结果，是中国政府不懈努力的结果，是中国人民鼎立支持的结果，是中国人民的重大胜利。
孟晚舟能回国，是因为中国外交人员的努力，也是因为站在他们背后的中国和中国人民，更是因为中国实力和凝聚力的不断提升。孟晚舟女士面对美国的无理的指控不屈服，不认罪的坚决态度。根本上是源于对国家，对民族的自信，而那些对拥有国家的自信心而坚定不屈，昂首阔步于天地之间的人，构成了中国脊梁。
鲁迅说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是“中国的脊梁”。短短几十个字，鲁迅先生就从帝王将相家谱“正史”中，发现了中国的脊梁。20世纪初的中国，弥漫着类似于“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外悔之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”的消极论调。诚如鲁迅先生所言，确实是有一部分失去了自信心的人，但是以偏概全，那简直是污蔑，而那些在“自欺”笼罩下并不失去自信心的中国人，就是中国脊梁。邓稼先、于敏、南仁东、施一公、潘建伟等中国科技事业的元勋们就在这些人中。
邓稼先放弃了温暖的家庭，义无反顾地来到罗布泊开研制核武器，从第一颗原子弹到第一颗氢弹在罗布泊上空爆响，中国仅用了两年零八个月，他为中国核事业贡献出了宝贵的生命；于敏在氢弹原理突破中解决了热核武器物理中一系列基础问题，提出了从原理到构形基本完整的设想起到关键作用，经过长期努力，他在平均场独立粒子方面做出了令人瞩目的成绩；“天眼之父”南仁东，在我国“天眼研究上起到关键作用，他不计个人名利得失，长期默默无闻奉献在科研工作第一线。”并与全体工程团队不懈努力，迈过重重难关，实现了中国一流望远镜的梦想；施一公赴美留学后，毅然回到祖国，以自身经历教育他的学生，同时对生物有杰出贡献；潘建伟看到了量子信息的先机，于是每年利用假期回到母校讲学，为我国量子领域发展提出建议，紧紧抓住赶越超发达国家并掌握主动权的机会。
亲情、故乡情、爱国情，一个个鲜活的事迹在我们眼前，振奋人心，感人肺腑，他们也是普通人，可在这一刻变的不普通“淡然一笑风华在，非是功名可与谋。”看到这些事迹，你会知道怎样才是一生无悔，什么才叫中国脊梁，当你如今眺望更辽阔的星空时，你脚下已抵达之处，是他们用倾尽所有为之奋斗的诗和远方。
倘若天下安乐，我等愿渔僬耕读，江湖浪迹，倘若深渊在侧，吾辈当万死以赴，这就是中国脊梁！
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