通过写读后感，可以与他人分享我们的阅读体验和观点。写读后感时，可以借鉴其他读者的观点和评论，以拓宽自己的思路和视野。接下来是一些读者朋友们的读后感分享，他们对这本书的评价可都是非常高哦。
个人读书读后感篇一
等待3个月时间，留在记忆里的，或许能离开一些现实。
没等想明白答案，就在文理分科时选择了数理化。可阴差阳错，大学又选择的是法律专业，政哲法，多多少少都有牵连。原来那个衔尾蛇，还是形容物理比较合适，人不可能踏入同一条河流，社会形态也不可能重复之前的轨迹。
可没人会放弃对乌托邦的幻想吧，哪怕是最勤劳的人儿，就像对永生、权力、财富等欲望的追求，人性使然。
也不知道是不是胡思乱想，竟觉得，在所有动物农场中的动物们，几匹马活得最像人生。即使是离开农场的mollie，也是明确知道自己想要的，想要缎带，选择缎带，最终获得缎带，是不是也是求仁得仁？而留在农场的，对自己的信念坚信不疑，最终为之付出骨血的代价也在所不惜，悲壮却也心安。
哪有什么对错，生产力总在不停发展，风车总会立起，农场总会用上电力；与此同时，享乐者永远会追求更高的享乐，劳作者永远会有更高的奋斗目标，哪里是什么轮回，不过是不变应万变。
那一切，意义何在？
沧海一粟，若把整个人类历史放在地球存在的时空来看，不过一瞬吧。而任何人在整个人类历史进程中，眨眼都不及。像苏菲的世界里说的，做一只爬上兔毛顶的'虱子固然令人敬佩，但安安静静在兔毛底端生活的虱子又有何不好？总有人英勇就义，总有人苟且偷生，更何况偷生之后或许另有一番天地，别人眼中的平庸追随或许有你看不到的坚持和理想。
纵使猪都聪明百倍，有人暗度陈仓，有人败走麦城，他们又多相信自己所说的呢？更何况，奴役别人的人，总是不讨喜的。
所以，真的喜欢那几匹马：他们认真的去相信，不管信的是乌托邦还是缎带；他们认真的去追求，不管最终能否实现；他们信任自己当下的每一分努力，也是一种自在。
天地不仁以万物为刍狗，可没说，万物以万物为刍狗。
个人读书读后感篇二
托尔斯泰的无情则是别一种类型。他反对社会的邪恶，同艺术家对人身上的道德、精神、创造力量的极大信任结合起来。与福楼拜不同的是，福楼拜“认为自己的力量在于不爱自己的主人公”，而托尔斯泰则“通过现实主义的力量……使自己在任何人身上都得到了体现”，正是由于他对人们的爱，“他深入到生活的各个角落”。罗兰无论如何也不愿意这样说：仿佛托尔斯泰就是从宽恕一切的立场去看待他所否定的人物的。这一点在论揭露者托尔斯泰、论托尔斯泰的《反对社会偏见的斗争》这些随笔中说得很有分量。但是。罗兰坚信，托尔斯泰--远远胜过他那些同时代的法国现实主义者--的作品里揭露和否定的感染力是同对正面人物的优秀品质的探索联系在一起的。托尔斯泰的这些探索不管多么天真纯朴，然而重要的是，他作这一个艺术家，甚至作为一个政论家，并没有局限于“纯粹的”否定。托尔斯泰的批评始终具有创造性价值。他竭力重新建造。在托尔斯泰的现实主义中，罗兰不仅高度评价了他的社会洞察力，而且还高度评价了他对待人的人道主义的感人态度，而这正是他那创新的心理描写手法的基础。在《托尔斯泰传》中，罗兰并不打算去弄清楚一些历史原因，即俄国的现实主义，特别是托尔斯泰的现实主义之所以产生巨大力量和获得世界意义的历史原因。俄国文学同人民及其解放运动的紧密联系，文艺作品在十九世纪和二十世纪初的俄国社会生活中的特殊作用--所有这一切当时罗兰还不是很清楚的。但是在他的书里出现了一些正确的推测：人民反对压迫者的怒潮日益高涨，这对托尔斯泰产生了影响，养成了他对社会的批判态度，特别在他生命的最后一段时期。……随着新世纪的开始，革命风云四起，开始出现在知识分子中间的风潮，在人民中间扩展开来，同时纷扰不安地煽惑着成千上万备受压迫的人。这支令人望而生畏的贫苦大军的先驱者，托尔斯泰从自己的雅斯纳亚·波良纳的窗口里是不可能看不到的；民众的灾难不断，他们的风潮日益高涨，在这一局面的影响下，托尔斯泰违背了自己的学说，“同样大声疾呼向刽子手们复仇”，罗兰目光敏税地指出了托尔斯泰人民性的另一个方面：一个艺术家对民间创作、丰富的民间语言和劳动农民思维方式的高度注意。“托尔斯泰这位大师不受文艺程式化的任何束缚，就该格外敏锐地去领悟人民思想和语言的整个美妙之处。他习惯生活在远离城市的地方，生活在农民中间，他掌握人民思维的特点已经到了炉火纯青的地步……不仅仅托尔斯泰的语言和描写手法应归功于人民；他的许许多多的灵感也应归功于人民。”在描写托尔斯泰的许多法国文学家中间，象罗兰那样清楚地感觉到他的创作技巧的这一极其重要方面的大概一个也没有。显然，罗曼·罗兰根据自己的一些创作上的探索，估价和领会了托尔斯泰人品的真正价值。从事《约翰·克利斯朵夫》的创作，在内容丰富的长篇小说的新形式方面的探索都激励着他努力去认识托尔斯泰的历史性长篇小说的写作技巧的意义。他既清楚地感觉到了《战争与和平》的艺术结构的创新，又感觉到了这一创新同俄国现实、同托尔斯泰的生活经验的联系。“智者的天性爱好吸引了他，使他从描写人物的个人命运的小说转到广大群众和千百万人的意志在起作用的小说上来。托尔斯泰曾在塞瓦斯托波尔看到了各种悲惨事件，这些事件帮助他理解俄国民族的精神和长期以来的遭遇。罗兰说，在《战争与和平》中，”我会感觉到历史那有节奏的和可怕的步伐，在你的面前会出现一个整体，那里一切东西都是相互紧密联系在一起的……?“在小说原结尾中，”产生了生命的连续性和死而复活的永恒性的印象……未来的英雄，发生在他们之间的各种冲突都被预料到了，离开人世者的音容笑貌活在其接班人的心中“。托尔斯泰史诗性小说的这些与众不同的特点，早在大学生年代就吸引了罗兰，激励他如果不去模仿，那就去竞赛……《托尔斯泰传》同罗曼·罗兰的创作探索同样是紧紧联系在一起的，在《托尔斯泰传》中，罗兰阐明了俄国伟大艺术家的美学观。
个人读书读后感篇三
当我接过这本尘封的书，《简爱》这两个字映入眼帘。我轻声叹道，上学的时候说是要读这本书的，可是到现在这本书已经尘封在记忆里了。静下心来，在今天读完了这本书，似乎真的如朋友所说，脑子清明很多，心里恍然间也有了着落，面对父母，面的自己，知道自己想要的是什么。
《简爱》的作者是夏洛蒂勃朗特，她是一个温柔，清纯的女子，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。
她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。
在当今社会，人们都疯狂地为了追逐金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。
在文学，有许多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、__的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。
这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样!”
也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。
后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。
在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量，，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。
简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。简·爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
个人读书读后感篇四
习近平同志指出，党的各级领导干部特别是高级干部要原原本本学习和研读经典著作，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领。虽然自己入党七年有余，可惜历年来忙于工作事务与家庭琐事，还没有完完全全的研读过几本马列原著。借这次学习机会，有幸认真学习了原著《共产党宣言》,感觉受益非浅，体会颇深，触动很大，深思不已。
《共产党宣言》是马克斯和恩格斯为共产主义者同盟(前身为正义者同盟)起草的纲领，战斗口号是“全世界无产者，联合起来!”(原同盟口号是“人人皆兄弟”)。它是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图，是马克思主义与无产阶级革命运动相结合的典范，是对马克思主义理论首次做出的完整系统而又简洁凝练的表述。
第一章资产者和无产者明确指出“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，以马克思主义的唯物历史观阐述了资产阶级和无产阶级产生、发展和斗争的历史，科学地评价了资产阶级的历史作用，同时揭示了资本主义生产关系的内在矛盾，进而得出了两个必然结论：资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。
第二章无产者和共产党人清晰阐述了共产党的性质、基本纲领、基本特点，提出了共产党人的奋斗目标和社会理想。共产党人在无产者共同的不分民族的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级的不分民族的利益;在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。共产党人了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果，能够使无产阶级推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权。共产党人的理论可简洁描述为“消灭私有制”，理想目标概括为“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”
第三章社会主义的和共产主义的文献是对反动的社会主义(包括封建的社会主义、小资产阶级的社会主义、德国的或“真正”的社会主义)、保守的或资产阶级的社会主义、批判的空想的社会主义和共产主义等的批判，对正确回答什么是社会主义是具有重要意义。启迪和引导各国无产阶级和劳动群众在科学社会主义旗帜下团结起来，共同为人类解放的伟大事业而奋斗。
第四章共产党人对各种反对党的态度说明共产党对其他党派的态度，是关于斗争策略的。共产党人在所有无产阶级革命运动中强调所有制问题是运动的基本问题，不管这个问题的发展程度怎样。共产党人争取全世界民主政党之间的团结与协调。共产党人公开宣布自己的目的与意图：“他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只有锁链。他们获得的将是整个世界。”
总之，《共产党宣言》是共产党人认识世界和改造世界的强大思想武器，所揭示的客观真理和普遍原理是永不可磨灭的。170年过去了，人类社会发生了翻天覆地的变化，但宣言所阐述的一般原理整个来说仍然是完全正确的，以当今的历史条件为转移应用其原理，对分析与理解当今国际政治经济局势仍有着深刻的指导与借鉴意义。
读原著、学原文、悟原理，深学深悟、常学常新，《共产党宣言》让自己清晰理解了市场经济关系及其作用不等于资产阶级生产关系及其作用，经济全球化不等同于全球资本主义，当代经济全球化也不等同于美国化，深刻明白了中国发展的重大战略机遇与经济全球化相联系，中国已成为推动经济全球化趋势深入开展的一支重要力量，与世界各国的关系应该在相互比较中取长补短，在求同存异中共同发展，坚持发展开放与和平的社会主义。一句话概括之就是《共产党宣言》原理的实际应用随时随地都要以当时的历史条件为转移，一个词就是活学活用。
个人读书读后感篇五
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。
主人公福贵，岂止是一个主人公，他简直是一部血泪史的见证人。因困苦磨难而去逝的人固然痛苦，而见证者则更加痛苦。然而作者地硬生生地将这样一个从物推到了我们的面前，硬生生的让我们接受这样一个道理：活着，就是为了活着。一个成功者，就是敢于活着，能够活着，敢于面对，善于面对。悲苦，是活着的内容，死亡亦是活着的一部分。生命的形式是千差万别，而心灵世界却异中有同。生命的意义似不在于有多少闲逸快乐，生命的意义在于它的丰富性。生命的意义亦不在于它的长度，而在于它的深度。
从这种意义上讲，荣华富贵并不值得艳羡，艰难困苦并不需要规避。活着就是生命的体验，而生活，则是开掘生命深度的一把铲子。
超越善恶，苦乐随缘，平视生死，坚强地活着，宽容地活着，乐观地活着，方能无入而不自得。
福贵，一生难得福贵，然而就他的生命意义而言，却是一生福贵。
个人读书读后感篇六
《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了，它是我最喜欢的课外读物之一，其中有关人生意义的段落，我还能把它给背诵出来呢!
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题。保尔他残废后，毫不灰心，还要顽强的学习，努力工作，并且开始了文学创造。后来双目失明了，这对于已经瘫痪的人来说，要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一个字，他都需要付出极其艰苦的劳动。经过顽强的努力，他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章。读着，读着，我也禁不住热泪盈眶，心潮澎湃。保尔·柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。保尔这样一个普通的战士，竟有比钢铁还要坚强的意志，这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书，在书中我终于明白了，这是那最伟大，最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹，这就是他顽强地与疾病作斗争的动力。
保尔·柯察金，可敬可佩的共产主义战士，您为我们树立身残志不残的'伟大榜样，我原来也有一个同学也是残疾人，他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病。十几年来，病魔缠着他，使他不能像同学们那样活泼在操场上，球台前，参加集体活动也就更不用提啦。因为他稍微活动一下，就脸色苍白，嘴唇发紫，上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送。在学校里，他将吴伟从一楼背到四楼，放学后再由四楼背到一楼，中饭由同学们送到教室吃。自从，吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》，他也就这样坚强的站了起来。
对于我来说，我是一个完完整整的人，我的智力不差，能够学好自己的社会主义文化课，我长大后，我一定比吴伟强。虽然，我不能背起钢枪保卫祖国，也不能战斗在烈火熊熊的战场上，但我可以把我所学的知识，贡献给人民，为了祖国的建设做出一份力量，有了奋斗的目标，有了学习的榜样，我的梦想一定会实现的精神力量。
个人读书读后感篇七
托尔斯泰，青年时代的他拥有一副丑陋的面容。这也是他时常苦恼的问题。不过，他还是写出了让我们敬佩，喜爱的作品-《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》我想不到，一个生在富裕家庭的人。居然能够如此体谅下层人民的生活与苦难。揭发那些统治者，资本主义地主的恶劣行为。他是一个拥有大笔财富，拥有很高的地位的人，他能够这样做，让所有人都感到惊讶。从罗曼罗兰的语言之中，我想，其实他是一个寂寞的人。在他发现那些地主的恶劣行为的时候，他勇于和他们分裂，但是并没有得到支持。其实他在精神上一直都很孤独，寂寞。这是属于他一生的遗憾。作为读者的我，深深的感受到属于他的寂寞。失望。其实值得一说的是属于托尔斯泰的爱情，家庭。他之所以能够写出如此优秀，深入人心，揭发社会现实的作品，有很大一部分原因是他美满幸福的家庭生活给他足够的动力。
接着看到的是关于米开朗基罗的传记。他在3个传记中，采用了分段的方式叙述。分别是上编-战斗，下编-舍弃，尾声-死。很独特呢。往下读之后。终于明白何谓战斗，何谓舍弃他的一生过得可怜，却又不平凡。他一辈子似乎是注定了要永无休止的帮他人做事。造陵墓，画天顶画甚至卷入了革命风暴。差点丧命。后来以为能够解脱，怎么知道又被保罗三世抓去这是一条坎坷不平的人生路。一条缺乏自由的人生路。他对人生的态度，令人奇怪-“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗。这始终令我无法理解。关于米开朗基罗，我对他，是好奇，是敬佩，也是同情。
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个人读书读后感篇八
《如何让你爱的人爱上你》是2011年6月新世界出版社出版发行的图书，作者是[美]莉尔·朗兹。译者是毛燕鸿。
国际著名情感问题专家莉尔.朗兹以坚实的科学研究为基础，通过真实生动的个案，对男女两性在情爱观念与行为上的差异进行了饶有趣味的分析。书中详细描述了男女在情感需求与表达方面的区别，探讨了他们坠入情网的缘由和过程，并由此引导我们通过各种语言以及非语言的方法与技巧，博得意中人的青睐，收获心目中的理想爱情。
个人读书读后感篇九
最近，我再次读了马克思的《共产党宣言》这本书，这次阅读使我对党的这一经典理论加深了理解。
《共产党宣言》是国际共产主义第一个纲领性文件，是马克思主义学说第一次完整、系统的阐述。《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的诞生，标志着国际共产主义运动的开端，它“是每个觉悟工人必读的书籍”。
《共产党宣言》讲述了经济生产和社会结构，认为：“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。在纷繁复杂的无数偶然的历史事件中解开了人类历史发展的斯芬克斯之谜，揭示了社会历史发展的规律。同时，认识到了战争与剥削阶级利益、私有者扩张间的联系，“人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之消灭，民族内部的阶级对立一消失，民族之间的敌对关系就会随之消失。”如果说《共产党宣言》号召“全世界无产者，联合起来!”造就的社会主义阵营印证了马克思恩格斯的真知灼见的话，那么，这种真知远没有停止。《共产党宣言》指出：“生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。”这为今天资本主义世界中越来越多的结构危机、社会福利水平下降和成千上万人面临生存威胁作了最好的注释。《共产党宣言》还深刻指出：“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。”
《共产党宣言》的再一次阅读让我收获颇丰，面对充满挑战和希望的21世纪，中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题，把中国的事情办好，完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任，关键取决于党的建设。我们应当始终坚持解放思想和实事求是的统一，大力发扬求真务实精神，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，自觉把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，以实践基础上的理论创新回答一系列重大理论和实际问题，从而不断开辟马克思主义发展的新境界，让《共产党宣言》在当代中国放射出更加灿烂的真理光芒。
个人读书读后感篇十
曾在初中的课堂上肆无忌惮的嘲笑过一个名叫陈望道的傻小子，是因为觉得竟能将墨汁当成红糖水就着粽子吃下去，还不禁绝口称道“甜极了”。时至今日，当历史老师推荐我读完《共产党宣言》这本举世之作后，才发现那时无知的自己，愚蠢至极，陈先生吃的并不是食物，他所咀嚼的便是真理。对，真理是甜的，而《共产党宣言》这本巨作最是让人馋涎欲滴，令你情不自禁读完一遍又一遍，为它消得人憔悴。
囫囵吞枣的读完第一遍后，令我久久琢磨不透的便是这本巨作里的第一句话如此写道：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。”我不知道德文的原意，中文翻译时为什么用了“幽灵”这个词。在我看来在中国人的意识中所认为的幽灵飘忽不定，并未固定的形态，神秘却又气势磅礴，威力无穷，看不见也摸不着，让国人不禁敬重却又有几分恐惧，虚无缥缈却又不敢让人造次，挣不脱也甩不掉，大概这就是幽灵吧。如此解释后，便觉得“幽灵”一词是最能总结《共产党宣言》一书所给人带来的影响，共产主义幽灵给人带来的影响。
《共产党宣言》又称《共产主义宣言》，1848年2月24日时，第一次以单行本形式在伦敦出版，是伟大的共产国际导师马克思和恩格斯为共产主义者联盟起草的纲领。是马克思主义思想形成的重要标志，该宣言系统的论述了科学社会主义理论，并且指出无产阶级领导的共产主义运动是时代不可抗拒的浪潮。伟大先哲马克思和恩格斯，怀着对全世界受苦人民的深厚感情，积极投身于无产阶级革命实践，以艰苦卓绝的研究和深邃的哲学思想，对资产主义进行了深刻剖析，谱写了伟大的《共产党宣言》，实现了人类思想史上的伟大革命，正因为他所提出崭新的无产阶级世界观而在历史上广为流传。这部宣言从资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献和共产党人对各种反对党派的态度这四个方面以历史为纵线、以世界为横线，进行了详细而深刻的论述，代表各国共产党人，公开说明了自我的观点、自我的目的、自我的意图，并且以此对抗了关于共产主义幽灵的神话。
在1872年《共产党宣言》的序言中，我们能够看到：共产主义者同盟在当时条件下只能是秘密团体的国际工人组织。得到世界的公认和肯定，从而迅速的发展壮大。到这天，这个伟大的组织已成为了世界上不能够缺少的一部分。试问，这样的功绩就应归功于谁呢?每一个伟大的团体要传承万世，都务必有代表其组织的思想。无疑，《共产党宣言》正是国际工人组织的思想代表。正是《共产党宣言》，让国际工人组织得到这个不可替代的地位。
《共产党宣言》主要由四部分组成，分别是“资产者和无产者”、“无产者和共产党人”、“社会主义的和共产主义的文献”、“共产党人对各种反对党派的态度”。在“资产者和无产者”一节中，作者对历史上各个社会的社会分层进行了详细地阐述：“在过去的各个历史时代，我们几乎到处都能够看到社会完全划分为各个不一样的等级，看到社会地位分成的多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶，在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴，而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。”透过阅读《共产党宣言》，我学习到资产阶级的统治将传统的社会分层体系打破，将社会分为资产者和无产者两个对立的阶层，这种社会结构是不稳定的，其结果是全世界无产者提高认识，团结起来，透过一系列的革命方式，推翻资产阶级的统治。它预言道：无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。全世界无产者，联合起来!
《共产党宣言》作为马克思主义政党的基本纲领和共产主义者的第一个宣言，自传入中国以来，对中国革命和中国共产党产生了巨大的影响。作为中国共产党第一代中央领导集体的核心成员和伟大变革历史进程的当事人，毛泽东特别钟爱《共产党宣言》，在中国革命和建设过程中，他善于把《共产党宣言》等经典著作中的一些深刻道理与中国实际有机结合，从而实现了马克思主义中国化。一代领袖毛泽东在读完此书后都受益匪浅，他生前曾表示《共产党宣言》不仅确立了马克思主义信仰，而且一生坚定共产主义理想信念。
在中国革命和建设过程中，凡是遇到重大问题和思想疑难，毛泽东都要从中找智慧、找思路、找办法。带着问题读，遇到难题读，读懂以后再与实践相结合，把其中的深刻道理运用于中国社会实践，让马克思主义理论成为行动的指南，这些，就是毛泽东研读和运用《共产党宣言》等马列著作的基本流程。在探索中国革命道路时如此，在探索社会主义建设道路时亦如此，毛泽东从《共产党宣言》等马列著作中找到了解决中国问题的丰富的智慧、宽广的思路和有效的办法。从新中国成立后毛泽东自己研读以及不断提倡全党阅读马列著作的情况来看，每当他特别提出要重读《共产党宣言》等经典著作的时候，大都是中国社会实践出现波折或者思想认识上出现疑惑的时候，毛泽东的一条重要经验和做法，就是从《共产党宣言》等马列主义经典著作中寻找理论初心，正像他经常提醒大家的，读《共产党宣言》等马克思主义书籍，重要的是研究其中的方法，这些方法是将马克思主义普遍真理、基本原则与中国具体实践相结合的桥梁。
怀着崇敬的情绪阅读完了《共产党宣言》这部慕名以久的著作，我深刻地感受到了马克思和恩格斯他们以天才般的思想透彻而鲜明地陈述陈述了有关人类社会和世界的发展，给人类带来无尽的震撼和无与伦比的财富。
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个人读书读后感篇十一
最近，我读了一本新书，名叫《一个人的村庄》。它是一本具有80篇美文的散文集。作者刘亮程通过细腻的笔触向我们展现了他儿时生活在黄沙梁的许多故事，故事的主人公大多是村里的人和牲口，花草树木，甚至几只小虫与老鼠间，也走进了我们的视野。俨然一个多彩的乡村大世界。
刘亮程的那么文章，并不那么华丽，也没有过多的修饰，散发着浓浓的乡土气息。简简单单的文字里还透着各种各样的人生哲理。我的心仿佛也跟着作者，来到了黄沙梁，随他一起看那里的生老病死、春耕秋收;随他一起听鸟的耳语、虫的呢喃。他告诉我们，怀着感激之心看这万物，你会发现这世界的美丽。
《一个人的`村庄》中，令我印象最深的是这一句：“靠近我的两朵(花)，一朵面朝我张开薄薄的粉红花瓣，似有吟吟笑声入耳。另一朵则扭头掩面，仍不能遮住笑颜。我也禁不住笑了起来，先是微笑，继而哈哈大笑。”是啊，对一朵花露出笑容，为一片新叶欢欣激动，这是多么美好的事。
《一个人的村庄》没有华丽的彩衣，没有绚烂的外表，只有朴素的语言和浓浓的恋乡情绪，却打动了我的心灵。双手捧着这本书，心情享受它。仿佛有一抹麦香，由远而近缓缓送来。
个人读书读后感篇十二
这一天阴雨连绵、狂风大作，乌云在天空迟迟不肯散去，像上帝皱紧的眉头。雨点像激光枪一样嘀嗒、嘀嗒地落在窗户上，还不时有几片泛黄的树叶，颤颤巍巍地飘落下来。但在我眼里，窗外依然阳光灿烂、风光明媚。是什么事让我这么“得瑟”呢？说出来你也许不信，是一个感人的小故事。
是的，爱心的力量让人十分赞叹！读了这个故事，我懂了一个道理：爱心的力量虽然微薄，但许多个爱心的力量却能让更多人得到帮助，也许还能让一些穷人改变现在贫穷的状况。如果人人都献出一点爱心，世界下则没有贫困！为了让更多贫困孩子上起学，为了让迷茫的孩子走出大山！
爱心之火，就像一个接力棒，还在接力下去，愿爱心之火能燃到世界的各个角落！
——后记。
个人读书读后感篇十三
每当有早年的童谣响起，幼稚的声音飘来，充满童年天真快乐的事情发生，我都能想起曾经读过的一本书——《城南旧事》。
《城南旧事》是由林海音以自己7到13岁的生活所创作的一本短篇小说，记录了各色人物与当年的北京城南，故事丰富有趣，实际背后暗藏玄机。
主人公英子为人善良可爱，一家人温馨和睦，因此结识了两位朋友秀贞和妞儿，秀贞失去了自己的女儿，因就像疯了似得，被村里人当疯子看待，但英子并不如此认为，英子同情她，与她成为朋友，在好不容易让秀贞找到自己的女儿妞儿时，两人最终的结局却令让心寒。
后来，英子又遇到了厚嘴唇的一个年轻人，意外之下，间接让警察带走了为了弟弟而偷取物品的他，最后，宋妈随着她丈夫离开，英子的父亲也去世。
无论是为了女儿“疯”的秀贞，为了弟弟上学而偷东西的厚嘴唇，还是淳朴善良的宋妈，都有自己独到的特点，小英子有着童年最洁白真挚的情感，她会为失去朋友而难过到大病一场，会为间接抓了一位善良的小偷而难过，会因爸爸的离去而成长。
我很喜欢作者这样细腻富有情感的文笔，也很喜欢她记叙的那些或使人发笑或使人沉思或使人悲伤的小故事，这些小故事经过文笔的发酵，变得更加真实，引人入胜，发人深省。
我很喜欢里面的一句话：“要学骆驼，沉得住气，慢慢的走，慢慢的嚼，总会走到的，总会吃饱的。”这句话对我影响深刻，我想人生也应如此，慢慢的去走完它，沉住气，静下心。这本书真的带给我不小的惊喜，我相信看了它的人，都会受益匪浅。
个人读书读后感篇十四
习惯了快节奏的生活，我的味蕾已被高热量的泡沫小说浸染得失去知觉，真实亦逐渐从流光溢彩的文字中被剥离。而迟子建的散文，将我麻木的触觉一点一点地化了开去。
作为一个出生在北极村——漠河的北方作家，她的文字给我这个纯粹的南方人带来了全然不同的寒冷与冰雪的气息。从冰封雪裹的漠河到她所说“水墨丹青哈尔滨”，再到临江而立的忧郁俄罗斯，含在其中的猎猎朔风还原出本真的模样，向我展示它独有的深情。迟子建笔下的寒冷被化作了一种温暖，黑暗亦是一份光明。同村的俄罗斯老太太，郁郁葱葱的兴安岭，家家户户的腌制酸菜，以及偶遇的精神失常却拥有一份他人所没有的天真的男子。这些平凡的琐碎在我的脑海里渐渐勾勒出一幅别样的北国。其中充溢着的市井气息是再多的华丽照片或是虚浮摄像都不能带来的。
在她的散文中，我能读到的不仅仅是北国的万里风光，更多的是一个个深刻冷峻的剖白。在迟子建独特的视角下，历史旧事、艺术人生、著名作家都被一一评点。
大西洋岸边诺曼底海岸上浩浩荡荡的白色墓群，荒草深深掩埋的是一段永远无法忘怀的历史。纵然是和平年代的欢声笑语歌舞升平，也无法淹没成千上万个年轻战士来自灵魂深处的呜咽。墨西哥壁画大师里维拉与他的第三任妻子——著名画家弗里达·卡洛，就像是那“废墟上的雄鹰和蝴蝶”，他们站在世事变迁旧物消亡的潮尖，以坚定的民族情怀挽救古玛雅文明的璀璨和墨西哥悠久的传统。这两个榘骜不驯的天才即使至死也熄灭不了他们胸膛里燃烧着的熊熊火焰和无限灵感。而迟子建笔下的聂华苓，则以一个坚强又顽皮的少女，一个巍然又孤傲的战士和一个淡然又明朗的老太太的形象重叠着向我走来。《三生影像》里凝聚着的那么多苦难最终塑造出这样一个快乐明媚、平和自足的老人。无论是少时丧父的贫困生活，还是专年时期里任《自由中国》编辑所遭受的迫害，都掩盖不了聂华芩在经历时间的淘洗后依旧具有着的无限光华。
此书中，令我印象最深刻的莫过于一篇《两个人的电影》。一部朴素自然又简单温馨的电影无人问津，而电影院对面庸俗低下的文艺表演却博得了掌声雷动。“母亲”的一句感慨令人唏嘘。的确，物质文明快速前进着的同时，人类的精神世界却在不断地后退。充满泡沫的东西成为时代的流行，“快餐文化”已变成了社会主流。不由想起当年《喜羊羊与灰太狼》盛极一时时，我问同学为什么会看稚龄儿童才应看的动画片，他是这么说的：因为不用思考。速度已将人类的今生世界榨干，效率变成了一切的中心点。可笑，原本被视作人类存在标志的思考竟被当今的世人看成枷锁，而行尸走肉的生活又被看成享受。悲哉！憾哉！
我庆幸读到这本《迟子建散文》，它在某种程度上唤醒了我被效率消解了的直觉，让我从成堆的数理化试卷中留住一份喘息的空间，并以自己思考为荣。
纵然这个社会上坚持看淳朴电影的人很少很少，于迟子建至少有她和她母亲，而于我则应学着重新拾回对于本我的坚持，找到真正的自我。而这场两个人的电影，也应一直一路看下去，更何况我并非只身一人。
个人读书读后感篇十五
开学这么多天，我利用每天放学的时间和每周四的阅读课读完了一本朋友推荐的小说，名字是《一个人的好天气》看完了140页的小说，我的心情也是豁然开朗，虽然不是什么长篇大论，但读完也有对生活的感叹。
《一个人的好天气》讲述的是，一个非常简单的故事，简单到不算一个故事，简单到只要你随处找一个20多岁的人问一下，可能都会得到一个差不多的故事，然而就是这样的随处可见，吸引了人。
整整一本书，就是讲述这知寿来到东京后与和自己完全不同一个时代的老奶奶吟子的生活。在这一年里，知寿打着好几份工作，丢了一个男朋友，交了一个男朋友，又丢了一个男朋友，其余就是呆在老房子里与舅姥姥吟子过着最为普通也最为无聊的生活。整本书，分成4个部分，分别是春天、夏天、秋天和冬天，讲述了知寿来到东京一年的生活。
青山七惠的《一个人的好天气》，把这样的年轻女性的一种被虚无感证实了的孤独感，都是以一种都市的轻松笔调描写了出来。
这本书的最后，我没有读到我想要的结果，他是不是和她男朋友重归于好？是不是吟子要死了？这些疑问也体现了社会的变迁，这是作者留给我们的悬疑，让我们在自己的生活中找寻答案。
我们都要更珍惜周边的人。同时也要珍惜自己，就算在感情上受到伤害，也不要气馁，要保持勇敢向前的精神。
个人读书读后感篇十六
从这本书，从知寿身上看到了很多东西吧。
她喜欢拿别人的东西。她觉得这并不是偷。起初我还不认同他这种做法的，后来觉得，这是她想保留的与东西的主人有过联系的.记忆的寄托。
她刚与别人认识，就一直在做与别人分离的准备。
她脆弱，竟然向情敌阿丝说藤田好像不喜欢她。
她内心失衡，孤独，就到玲子那边寻找平衡，挖苦她，对她尖锐，向她展示自己的好皮肤。
她对妈妈也是这样的态度，对妈妈平淡，不去上大学，想工作挣钱，就是为了不在妈妈离开的时候自己无法生存。
她想一下子变成七十岁。因为二十岁的她不幸福，一直在失去，在受伤。玲子七十岁，有芳介，会有心思把自己打扮的很漂亮，会愿意为一个人在情人节去买巧克力。
我觉得我跟她还挺像的。把幸福快乐的重心寄予在一个人身上，那个人走了，重心就会不稳了。
爱情开始了，什么时候才能不是因为惰性才继续在一起的呢？
时间还是最好的治愈师。虽然现在很难受，但是慢慢恢复的过程，都千篇一律。
悲伤和痛苦是永远不会穷尽的，只是年轻时总是拼命伸手想抓住什么，老了，这些都看淡了，也就不想抓住什么了。顺其自然了。
世界不分里外，只有一个。
每天睁开眼睛，不悲不喜，努力生活下去，认识一个又一个人，好好打理自己，吃好吃的，穿好看的，别人，都没有自己重要吧。
个人读书读后感篇十七
寒假里，无聊得很，就读了几本书，自我感觉这几本书都不错，尤其是这本《海底两万里》，构思巧妙，情节惊险，这是法国著名小说家凡尔纳的三部曲中的第二部，主要讲述的是诺第留斯号潜艇的故事。
主要讲述，在1886年，有人以为在海上见到一条独角鲸，法国生物学家阿龙纳斯最后发现那是一艘名为诺第留斯号的潜艇，并且带着仆人康塞尔和一个捕鲸手，跟随尼摩船长乘坐这艘潜艇在海底作了两万里的环球探险旅行。
我很喜欢《海底两万里》，是因为它有众多的知音。我们现在的中学生都很前卫，对语文课本后的读这本书的时候，仿佛和主人公一起畅游了海底的世界，红海、地中海、爱琴海、黑海、大西洋、南极、北极、北冰洋，遇见了许多极为罕见的植物、海产品、海洋动物、世纪战舰的残骸等等，许多有趣的事情，使我开拓了视野，丰富了自己的知识，使我感受到海洋世界的神秘莫测。
《海底两万里》这部让人惊心动魄的精神;学习仆人康塞尔对主人忠心耿耿与无私的精神，学习尼摩船长的勇气，和见到朋友有危险的时候奋不顾身去营救的精神。这部小说还告诉我们，人要有勇于探险的精神，才能发现这大自然的无比美妙。
读了这部科幻小说，我感叹作者的妙笔生花，这些伟大作家们用他们毕生的知识与智慧创作出世界这个假期中，我怀着无比兴奋的心情读了《海底两万里》这部小说。这部小说，给了我极大的震撼。它告诉了我许多我不了解的美丽岛屿;它让我了康塞尔是何等的忠诚;还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。
皮埃尔;阿龙纳斯被美国海军部部长邀请去寻找令人们不得安宁的“独角鲸”这个怪兽。在一次捕捉过程中却不幸与仆人掉入水中，意外游到了这只怪物的脊背上。后来才明白了，这只惊动人们的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水艇。
这个潜水艇是一位叫尼摩船长在太平洋中的一座岛屿上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，在途中经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀有的海洋动植物和水中奇异景象。最后，当潜水船到达挪威海岸是，阿龙纳斯不辞而别，把他所有知道的海底秘密公之于世。
在这本书里，你可以知道海底森林怎末散步;在海底是如何打猎的;怎样制服鲨鱼的;还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。
看完这一本书，我看到了一个丰富多彩的海底世界，尼摩船长带着我们一起进行了一场海底的奇妙之旅。在这本书里，我感受到了平时感受不到，想到了我们平时想象不到的东西。
个人读书读后感篇十八
党工作。而他又住在保尔家，在这段时里，朱赫来向保尔讲解了许许多多的道理。之后朱赫来被抓捕了，他在朱赫来因事被捕的情况下，勇敢地冲上前去，与匪兵展开了殊死的搏斗，最终救走了朱赫来。正因为这件事，保尔当上了红军。保尔参军后当过侦查兵、骑兵，在战场上他是个勇敢的战士，在战场下，他是个优秀的政治宣传员。在一次战斗中，保尔受了重伤，因为他一直不放弃，他战胜了死神。于是保尔由于忘我的工作，最后得了肺炎。在1927年，他全身瘫痪，又双目失明，最后只能开始他新的事业——文学创作，他的小说《暴风雨所诞生的》终于出版了。
精神很值得我们学习。他是一个不向命运屈服的人，他在战场上受了重伤，医生都断定他没有活下来的希望，但他依然活了下来。他病情恶化，导致双目失明，全身瘫痪，但他依然对生活充满着信心。他不能为祖国工作，但他依然靠手中的笔工作，经过不懈的努力终于完成了《暴风雨所诞生的》。我们可以看出保尔那为之不懈的努力，感动着我，感动着世上的每一个人。
世上还有一个像中国的前些天，我读了一本好书《钢铁是怎样炼成的》。
《钢铁是怎样炼成的》是苏联一位杰出的无产阶级作家奥斯特洛夫斯基的作品。小说中的保尔就是作家本人。小说讲述了奥斯特洛夫斯基的一生。他只读了三年学，就被迫弃学打工，在十月革命爆发后年仅十四岁的他自愿加入了红军，参加过各种战役，锻炼成一名钢铁般坚韧的勇士。后来他在与波兰白匪军战斗时，头部中了弹片，伤势非常严重，可他以爱国精神和旺盛的生命力战胜了死神，但他的右眼却完全失明了。几年后，他由于旧伤复发和辛勤忘我的工作，导致全身瘫痪和双目失明，在休养期间，他仍然从事宣传工作，在他双目失明以后，他拿起笔开始创作，仍然为祖国，人民而奉献自己。
书中最让我感动的是保尔在得知自己将全身瘫痪时，并没有去找医生医治，而是打算把自己的余生都交给革命事业吗，坚持工作直到死去为止。啊，军人多么伟大啊！他们把自己的生命置之度外，把祖国和人民放在自己的生死之上。
“人最宝贵的是生命。每个人只有一次生命。因此，一个人的一生应当这样度过，当他回首已逝年华时，不因虚度光阴而悔恨，也不因一事无成而羞愧：这样，在他离开人世的时候，就可以坦然地‘说我把整个生命和全部精力都奉献给了人世间最壮丽的事业-----为人类的解放而奋斗’。”这本书让我明白，生命不是为了索取而是为了奉献！
个人读书读后感篇十九
《三个人一双眼睛》这篇课文主要讲述了：一个小男孩的父母，是盲人，但是他们一家三口没有任何一个人抱怨过上天没有给自己很好的命运，让自己的眼睛看不见，而是以一个乐观的心态来面对每一天。
回忆童年，许多事情都像小河流水般地“哗啦哗啦”地流了过去，我记得最清楚的'一件事就是：和姐姐在一起游戏。
一次，大姨带着姐姐来找我玩来了，我很开心，我们两个人就开始玩了起来。
我们玩了很多的游戏，突然，姐姐提议说：“我们来玩拉面吧!”我爽快地答应了。我们两个从姥姥的面锅里揪了一大块面，就跑到外面去了。
到了外面，我们找到了一个有很多土的地方，就往面上撒了一点，然后我们两个人按照姥姥的做法，团成了一个大面团子。最后，我们开始分面了。在这个步骤上，我和姐姐因为一件事情吵了起来——分面没有分均匀。
首先，是我抢了姐姐的，而且是一大块面;姐姐一看见这个情景，就抢了我的。我们两个人打了起来。最后，我实在是抢不过姐姐了，就挠了姐姐的脸，把姐姐的脸给挠破了。那血，一滴一滴地滴到了地上，姐姐不但没有哭，而且还温柔地对我说：“妹妹，我的面是比你的多，你从我的这里拿走一点吧。”然后，姐姐拿了一块干干净净的面，擦了一下血，然后，我们就又开开心心地玩了起来。
以后，姐姐每和大姨出来的时候，都没有任何捂住那块地方的意思，而是以一个乐观的心态去面对那个伤疤，去面对那个生活!
以后，我们不管遇到了任何的困难或者是挫折，都不要被压倒，要以一个乐观的心态去面对他!
个人读书读后感篇二十
马一左是哥哥，可是他有时候觉得自己像弟弟，马一右是弟弟，可是他有时候觉得自己像哥哥。做什么事情他们都在一起。因为他们是--绝佳拍档。
这本书中，我印象最深的还是绝佳厨师这个故事。
故事发生在一个下午，兄弟俩的父母都不能来做饭，但他们没有买面包吃，而是自己做晚餐与爸爸妈妈分享。刚开始我认为他们肯定不能做好菜，因为他们不会打鸡蛋，还在煮饭时放了一大瓶水，我很好奇他们能做出什么样的菜。所以我迫不及待地往下读。兄弟俩放弃了向网络求助，自己创新，做了西红柿韭菜炒鸡蛋这道菜和变成稀饭的栗子蒸饭。这道西红柿韭菜炒鸡蛋五味杂陈，但兄弟俩的妈妈说这是她吃过的最好的菜。因为这是兄弟俩第一次做菜。
菜做的不怎么样，但孝心非常可贵。天下父母也总是那么宽容，总是支持我们。我做不出来的东西会求助，兄弟俩却自己想方法，我感到十分汗颜。
这本书中肯定还有更多道理等你来发掘！
个人读书读后感篇二十一
人的际遇是一件很神奇妙的事情，你无法知道你会遇到什么故事，会遇到背后有着让你深深动容的人，你的生活会随之发生怎样的变化，也许会让自己也变成一个充满神奇故事的人。认识九把刀是从大热的《那些年我们一起追的女孩》开始，但是与这本校园青春故事相比，我更喜欢他的《等一个人咖啡》。
会去看这本书，是被书名深深吸引，于是在每天的咖啡时光里窝在图书馆的阳光角落带着微微笑容读起了这本书。开篇便被一句话打动，“深吸一口气，补充氧气、勇气，还有咖啡的馨香在”。
看完整篇故事，没有承重纠结的感情纠葛，没有太多青青河边草之类的背负不起的爱意。冷酷的阿不思，搞笑的思萤爸爸，憨厚的阿托，内里情浓的暴哥，花心的肯亚，成功的九把刀。
一口气看完，轻松，感动又荡气回肠。
说不上来，比较喜欢阿拓还是肯亚。但我坚信思萤没有选错，因为说服自己爱很难，说服自己不爱更难。
起初，我认为阿拓是懦弱的，前女友被拉子抢走，被身边哥们儿嘲笑，但他也不争辩。但最后他对思萤说，自己的那套10年后的理论，总会用十年后的自己看现在的事情，现在的事情就简单很多。他身边有一班怪里怪气，却特别有趣的朋友。他说他只是觉得任何人都有选择自己生活方式的权利。说实话，我喜欢他更多一点，他的豁达震撼到了我。
起初，我同思萤一样，喜欢那一杯肯亚，光鲜，亮丽，气宇非凡如同钻石。他说他希望自己找到另一杯肯亚。这是一种期许吧，但大可不必这样，若爱情中非要一方改变一方，不太累了么。总是计较得失，付出。但我还是希望，至少他可以看见身边的思萤一次，但爱情发生在现实中，在琐琐碎碎的生活里，不在幻想，希望中。
思萤是快乐的，和爆哥看电影，看小才复习考试，吃金刀嫂的美餐。她学会了用手接蝴蝶炮，她在吊娃娃机里，吊出坏头长颈鹿。这瓶三洋维士比的快乐，却都不是肯亚给的。若你不能使我快乐，不停的说服我喜欢你，又有什么用。
故事总是要开始的，十年后若回想这些经历，阿拓的光芒，只有强劲有力的真实才可以触碰。
我相信每一个咖啡馆都有属于自己的故事，每一杯咖啡都有属于自己的渊源，就如同我相信每一个人都有属于自己的故事一样。友情，爱情，亲情，事业，好像这个世界上所有的故事都是在这四个因素中循环往复。
真的希望某一天，我独自坐在茉啡靠近落地窗的卡位，不是为了装小资，不是为了所谓体验人生，只为了点一杯纯正的咖啡，伴随着嗅觉的爱味觉的恨，可能我会蹙着眉头，一点点一口口地抿着那苦涩的咖啡，望着窗外的马路或发呆或码字，然后意外地发现下一口的咖啡，有传说中香甜的味道，那就够了。
我在等一个人咖啡，不为情，不为爱，因为那不是等一个人，咖啡；而是等，一个人咖啡，属于我的那杯让我懂得欣赏懂得成长懂得甜蜜的咖啡。
个人读书读后感篇二十二
台风“山竹”来势汹汹，随手拿起很久前买回来却一直未读的这本书《你在天堂里遇见的五个人》，一口气读完，心中感慨万千。
故事的主人公叫爱迪，他是一个游乐场的维修员，虽然这是一份他很不情愿的工作。八十三岁生日那天，为了拯救在突发事故中身处险境的女孩而殒命游乐场。醒来时，爱迪已身处天堂，这才发现，那里和自己想象中的伊甸园不一样，并不是欢声笑语，歌声缭绕的乐土，而是地球上生活片段的交叠重现。每个人在死后都会碰到五个人，也许你认识他们，也许你并不认识他们，但终究你会明白他们和你之间的关系，会明白上帝安排的隐喻。爱迪同样碰到了五个人，其中有他铭记的人，也有他遗忘的人，甚至有他完全忽略的人。他们轮流登场，引领他寻找逝去的时光，追问人生的谜底，很多他活着的时候不理解、不宽容的事情终于得到解释，得到谅解，天地间仿佛有一条巨大的锁链，爱迪只是其中的一环，所有的故事都像河底的卵石，一颗接着一颗。
《你在天堂里遇见的五个人》告诉我们：天堂里，会有五个人，为了五段不同的记忆，等候你长大、相爱、衰老、死亡，等待着解答你最后的疑问。每一个故事的开始就是另一个故事的结局，每一个故事的结局又是另一个故事的开始，循环往复，生生不息。世上没有偶然的行为，我们都是联系在一起的。你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样。因为，我们每一个人都会影响到另一个人，世界上各式各样的故事，说到底都是同一个。
我们总会在琐碎的生活中、在平凡的日子里去追问：为什么我会活着，活着到底为了什么？看完本书，看完爱迪在天堂的经历，他碰到的五个人逐一向他讲述和解释了似乎与他毫不相关的故事和联系，我突然觉得，也许我们每个人生命的意义就在于那些平凡的日子，那些我们以为毫无意义的生活。我们经历的时候并不完全能体会到事情的前因后果，也不能深刻明白事情发生的影响，但是，这些经历却实实在在的改变了一些人的生活，我们也在不经意间承载了另一些人的生活，这些就是我们生命的价值所在。
在小说结尾处的天堂里，有一条神圣的河，流水潺潺，阳光闪耀，如梦似幻。所有的痛苦、所有的疲劳、所有的创伤，全都被寂静无声的河水清洗掉，只留在清澈的灵魂。这也是我想象中天堂的样子。天堂里，爱迪在理解了了公平、宽恕、牺牲、长久的爱之后，终于完成了灵魂的自我救赎。
每一个人的生命中，都会有快乐有伤悲，有高山有谷底，有生与死的万千联系。人生的终极课程是自我救赎，这是人一辈子真正需要追寻的东西。只有揭开内心最深的恐惧，才能打破捆绑一生的梦魔。不管是何种经历，都将赋予我们成长的力量。
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