语文学科的学习不仅仅是为了应付考试，更是为了提高我们的综合素质。写总结时要具备客观的态度，全面客观地总结整个过程或事件。在这里为大家分享一些总结范文，供大家参考和学习。
一蓑烟雨任平生高三篇一
御尽铅华，任自由之音响彻云宵。平常却不平庸，安然处于处世之中，以一簑烟雨任平生。
仰天大笑云，不带走铅华。李白，一代诗书大家，风流萧洒满腹才华，却并不为人所赏识，他却“天生我才必有用，千金散尽还复来。”回归平常，曾经潦倒曾经落魄却又是饮一壶浊酒，大醉一场，美在心头平凡而简单的对待名利，李白从一颗平常心对待人生的悲欢离合，以一颗纯净之心面对世俗。伟大的诗家用颗平常简单的心书写了半个盛唐的传奇。
任世俗如何浊，唯我独清，安然于世，何不我们一生所追求的呢？
一蓑烟雨任平生高三篇二
我笑，便绚如夏花，任凭庭前花开花落；我生，便静如秋叶，漫随天上云卷云舒。
著名作家雪小禅在低谷期，曾用3年时间随一高僧云游，学至深处，发现世人的苦难远比她受的多。于是她在文中写道一切都过去了，人生在世，关键在于与苦难搏斗，最后将它化成一朵花，别在你的衣襟上。确实如此，人生之路，遥至千里，其中并无舟楫可渡人，除了自渡，别人爱莫能助。
想起了苏东坡，集诗人、书法家、美食家于一身的他，在许多方面成就卓越，广为传颂。可更为人称道的是他面对厄运的坦然与豁达：何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人耳，夜中皎皎明月，庭院中松树柏树在徐徐的夜风中摇曳，枝桠拂动，像是纵横交错的藻荇，在如水的月色中漫步，月色清凉，自许闲人，心情舒畅，何等写意的'心境！可一代词宗身上背负着的分明是乌台的波诡云谲，赤壁的波涛汹涌，黄州儋州与漳州的孤独寂寞。
我们所处的这个时代，灯红酒绿，但街头的人们行色匆匆，心事重重：股票又下跌了，销售业绩完不成，升职希望渺茫……可别忘记，看看身边那些比你痛苦比你累的人们，他们有的没有住房，蜗居都市一隅，没有车、没有工作、没有稳定的收入，他们含辛茹苦，像蚂蚁一样生活在繁华的车水马龙之中，在芸芸众生中卑微地飘来飘去。这时候，你该知道：自己得到的，其实已不算太少，知足才能驱除本不该有的痛苦。从自己造的精神囚笼中解脱出来。
面对种种非人力可改变的不如意，我们只能选择把该做的做好，剩下的上帝自会安排。这种选择也许是一种向命运的屈服，但却是恪尽人力之后的屈服，这屈服包含了人类不可屈辱的尊严。
别丢掉，心中的宁静致远，莫忘记，佛为骨，道为心，儒为衣，大度看世界。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
一蓑烟雨任平生高三篇三
“若论平生功德，黄州惠州儋州。”苏轼的一生就是这样概括的。乌台诗案的一身罪名让他被迫从朝廷里出来，向着一个小而落后的镇上走去，结束了自己政治上的生涯。在破旧的寺庙中，想到没有哪个人能与他为伴，只得轻轻一叹。在这一叹中，文学上的苏轼永生了。在这一叹中，仿佛江水一般迎面拍来，打在赤壁矶，牖缓缓落下。由此想起了三国那著名的赤壁一战，写下千古的赤壁赋。年复一年，品着猪肉和竹笋，转眼又到了春天，走在山林中，风迎面吹来，顿时思如泉涌，脱口而出：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
在政治上的不得意让他走向了更远的惠州和儋州。唯有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”才能体现出他的乐观与豁达。在艰苦的环境下，却始终可以品味着生活的美好，并不在意那些名利，也不在意自己的住所，唯有乐观与豁达能让他这样。
在竹枝芒鞋和乐观豁达的陪伴下，他走向了更远的儋州。在此，他并没有屈服，继续在痛苦中寻找着快乐。生蚝便是发现的一大美味。“生命以痛吻我，我却报之以歌”正是他的真实写照。苦也罢，乐也罢，愿能再来一次，再走一遍黄州，再做一次岭南人，再尝一次生蚝，最终手握竹枝，教他芒鞋。以一蓑烟雨任平生。让诗歌这玲珑小巧的体裁多了一种豪放，多了一种豁达。
一蓑烟雨任平生高三篇四
携朝云贬谪万里之外，他也无数次回首，故土起来越远，他越行越远。
但子瞻不愧为子瞻。凄风苦雨吹不折、打不残他的心，惊涛统骇浪掀不翻、扳不断他的魂，苏轼还是那个苏轼，不屈、不挠、不退、不避、不诅、不伤。
赤壁之游，他感叹万物兴衰——“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，却又不诅于人世短暂——“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”。他欣喜于“白露横江，水光接天”之景，沉醉于“江上之清风，与山间之明月”，愀然于“如怨如慕，如泣如诉”的洞萧。苏轼不仅仅是一个才子，更多时候，他是一个孩子。
贬谪又如何？流放又如何？丢官又如何？官场之外，自有大好河山入眼，自有渔歌嘹亮贯耳，自有暖风微微拂面。只因他是苏轼，所以可以纵情山水，忘却烦忧，可以驾一叶扁舟游四海，可以举一杯浊酒属五湖。
他将政治阴影抛诸脑后，转身迈向地平线那里，一轮红日正冉冉升腾，一抹红霞在日边绽放，一抹笑容在他嘴角绽放。
他不是那追名逐利的鸢，更不是目光短浅的鼠。件君如件虎，他懂的，才会那么毅然决然，才会那么恬然与山水为伴。
谁也不曾忘却那一抹身影，历史的长城上有他烙下的重重的一笔。他是苏轼，站在千千万万人前的苏轼，转向光明，舍弃阴影的苏轼。
回望历史，也许还能听见他在低吟：“谁怕？一蓑烟雨任平生”。
一蓑烟雨任平生高三篇五
夜，无月，怅惘的秋风送来寂寥，同天边几丝苍白的云一同郁郁淡去，正如我黯淡的心情。
血红的分数如一头怒狮，张开血盆大口，一下一下地撕扯着我的内心，面对好友关切，只是故作从容地道一声“不在意”。我一直追求完美，在那一刹觉得自己的价值低到极点。
外婆正织着毛衣。我坐在她跟前，向她倾诉着委屈与不甘。她只是不紧不慢地穿着线，并未抬头。我悻悻，只得无言坐着。
她织得很慢，慢到能感觉到时间如流沙般逝去。我几欲问她为何织得如此慢，看见她平静的面容，终是不忍打破沉默。窗玻璃映出她的颜容，与窗外几朵含苞欲放的花儿明灭掩映。心忽地沉静下来。“织得太快，倒失了缝补的意义。”外婆朗声道，“人生路长着呢——不仅要慢慢地走，要踏实地走，更要从容地走。”说罢，她把针线递给我。我拿着针线笨拙而缓慢地织着。很慢，但是很从容。突然开始理解外婆的用意，她轻轻挥手，带我出门散步。
我们走得很慢，外婆一直轻吟着什么，我只得依稀听出“竹杖””烟雨”几个模糊的音节。忽然，身边的人影不再晃动。
我随她的视线看去，不由得停住了脚步。
外婆近乎虔诚地看着。昏黄的路灯与月光交织着，晕染了她柔和的`脸颊。几瓣润白色的花朵紧挨着，仿佛下一秒就要盛开。忽地，最外层的花瓣轻轻散开，露出了玉色的花苞。里面的花苞并非一下散开，而是慢慢地，从容地舒展开。逐渐地，花的笑意愈加明朗，我这才闻到它微甜的气息。昙花开尽了秋的悲伤与寂寥，却开不尽灵魂深处的清冷和温柔。花的灵魂仿佛湮灭成一阵幽香。低眉轻嗅这润白色的花朵，企图锁住这令人魂牵梦萦的清香。外婆看着我，眸中饱含着殷殷期盼。
“昙花只盛开几小时，正所谓昙花一现。开尽，它便从容离去，盛开这一刹那，它便有存在的意义。让所谓完美，所谓的价值随风而去罢——你要像昙花，即便燃尽生命的所有时光，也要离去得美丽端庄。”外婆拉住我的手，轻声道。
外婆那几个模糊的音节已刻在我心里。我朗声道：”竹杖芒鞋轻胜马，谁怕!”一场小小的考试而已，何至于此？人生，要从容走过。
这世间花开流水两从容，倒不如把人生洒脱成一蓑烟雨任平生。做一个顽强而坚定站立的人，在琳琅满目的世界里，在雪的过去、雨的未来里，放下价值，专注于自己的梦。
一蓑烟雨任平生高三篇六
月高星沉，几许飞鸦惊鸣。
你本是无意写了一篇文章，对民生发表了自己的看法，但那字句之间，使神宗怒拍案而起，掀起了朝廷的腥风血雨，使御史台的吏卒刀出鞘，被押往狱中。霎时，朝廷奸佞小人当道，响起了一片倒苏之声。
不幸遭贬，你心情苦闷。泛舟赤壁，与山月为伴，看拍岸的惊涛，望乱石穿空，卷起千堆雪。你目光如炬，遥想当年周瑜的神姿，随意挥扬着羽扇，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。你仰望长空，冷风迎面，却浑然不觉。你突然大笑，大叹，以酒浇愁，在无边霞光中，用一卷纸墨留住大江河山，留住自己的人生感慨。
在泛舟赤壁中，在困境中，你仍然保持了一颗豁然开朗的心，你仍然坚信自己仍有出路！
尽管不知前方道路如何？但你心中坚信的依旧是：一蓑烟雨任平生！这也许正是你人生的'写照！
还记得那是初到黄州的时候，深夜万物皆静，你惊魂未定。深夜里惊醒，四望无边的黑夜，衣带渐宽，梧桐几许疏叶，吊着缺月。你离开温床，在新居处来回踱步，多日的奔走，你已经憔悴了多。花褪了芳颜，只剩一抹残红，忽然你看见了一只孤鸿，在凄冷的沙洲里来回飞翔，不断地回头，不断地在低空中翻悬，不时地发出鸣叫。尽管尽拣寒枝，但依旧不可栖息。
你顿时心生感慨，这不也是你的心境写照吗？虽是心境孤独，但志趣依旧高雅，依旧在风雨中坚守自己的信念。
你依然在贬谪的路上，你依然在中国的大地上辗转多地，你依然在风雨途中尽享其乐！
被贬杭州时，你大赞西湖的美景，把西湖比作西子。你游走于西湖堤岸，看那烟柳笼纱，波光树影，鸟鸣莺啼，你忆着众人忙碌的身影，不禁兴起，操起琴筝，凝望这湖光春色，在偏安一隅的湖边，弹一曲古筝，向夕阳道尽苦楚，似乎在向世人告知：自己虽四处奔走，郁不得志，但也自得其乐。
一蓑烟雨任平生，这就是你的人生写照了，在风雨途中依然坦然面对人生得失，自得其乐！
再后来，虽然一叶孤舟将已过花甲的你漂往儋州。沧海断了你归家的路，但断不了诗和远方，断不了你那豁然达观的根。
再后来，你终于回到了大陆，但在蝉噪的常州里你却安然地走了。
千百年后，所谓的功名利禄，勾心斗角，皆烟消云散，唯有你那句：一蓑烟雨任平生，长存于人们心中。
一蓑烟雨任平生高三篇七
独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大……其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。
挫折是人生的常态，遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充塞心灵，应学会调适心弦，坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折，平和的吟出”一蓑烟雨任平生“，正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无？？面对已逝宗族，他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。正在攻读博士学位却忽然身受重疾折磨的史蒂芬霍金，面对这突如其来的常人难以想象的挫折，用平和的心境与理智为自己折了一只船，将自己摆渡到宇宙，与那”黑洞“”夸克“一同探索自然科学的奥秘。可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视以减轻痛苦，不但不会使人生阴晦，而更能在践志后迎来人生的柳暗花明，并为社会为历史作出自己的贡献。
其实，翻开史册，遭遇挫折便将痛苦放大因此郁郁而终者亦比比皆是。伯夷叔齐采薇而食终饿死南山，人皆称其节义，我独见其固执顽冥，不知事国实为事民的道理，让易朝之痛夺去生命；视屈原为偶像的贾谊，屈于长沙，日日咳血，知子归啼血，终于郁闷而终……他们的事例，让人闻之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面对，以旷达的心及时调适，战胜痛苦，风流才子又何以至此!
往事越千年，你我已无法去改变，而平凡的生活中人们面对人生的挫折，而表现出的坦然亦值得慰藉心灵。那扇着扇子赶着蚊蝇的小贩与同行的调侃，那满手油污的修自行车师傅的送给顾客的问候与微笑，那清晨骑着自行车送牛奶的人口中传出的有力的哨声……都让我们感到亲切而暖和，他们的生活中有着多少的不堪重负，会遭遇多少挫折与痛苦，但是他们依然匆匆，像悬崖边的树告诉你我这如草芥一样的生命种子可以在挫折与痛苦中生得如此坚强与漂亮。
朋友，不要让挫折蒙蔽双眼，不要让痛苦充塞心灵，“一蓑烟雨任平生”让你我共勉。
一蓑烟雨任平生高三篇八
夕阳隐没。无论是怎样的选择，能够得偿所愿的人，最终也只是少数。就像那个蔷薇大侠，曾经也只是一个想要普普通通完成工作的记者，只是社会的某些不公平让他明白自己不得不反抗，他宁愿以生命为代价也要完成他所认为的正义。
但也有的人选择了另外的道路。他们的眼中金钱就是唯一，如果要加什么附属品，那就是地位和名誉，即使那些并不见得真正给他带来快乐，他们只是在别人的奉承当中露出了一丝不知世人世家的微笑，也许他们在夜深人静的时候也会感到空虚，但是。他们也就甩甩头渐渐睡去了，第2天也许还有无数的觥筹交错，还有那些虚伪一般的奉承在等待着他们。
还有的人彻底选择了做一个隐者，也许在他们桀骜不驯的外表下，在那种不羁和放荡的笑容背后，他们心中是魏晋隐士的心，他们不愿与这个社会同流合污，他们也不想在资本的摆布下完成可悲的一生，还以为自己完成了什么伟大的功绩。
不识字烟波钓叟，傲杀人间万户侯。
一蓑烟雨任平生高三篇九
吾名李洋，无字且无号。未生逢战乱，得幸生于和平之时。
吾未曾有鸿鹄之志圣贤之心，生平意愿乃一蓑烟雨任平生。若竹林七贤，隐居不仕，清静无为，承魏晋之风。亦可陶潜归隐，南山采菊，把酒东篱。
所居之所，鹪鹩一枝即可。日出而作，日落而息。凿井而饮，耕田而食，泛然不系，恢尔自得。是吾所求。虽不胜黄金之殿珍珠之阙，然草庐茅屋亦可遮风避雨。居其中，调素琴，阅金经，饮酒高歌，悠游自得。或于沼于沚，采葑采菲，采荇其中。谁谓荼苦，我觉其甘如荠。葛根虽无玉盘珍馐多味，亦有别番趣味。薄田几亩，耕种为食。虽维莠骄骄，维莠桀桀，豆苗稀弱。不怒，未劳心忉忉，笑言足矣。婆娑起舞，鸿雁于飞，我心写兮。观露彼萧斯，零露胥兮，布袍沾兮。粗布劣棉作衣，未比锦绣金缕衣，然为吾心所愿。
清音袅兮，绕梁而止。吾愿予然一人，梅妻鹤子未尝不可。行至绿竹猗猗泉源处，籊籊竹竿，以钓于溪。静坐莓苔，有蒲与間，吾心乐之。陶潜归隐，莫过于此。竹林七贤，清静而已。未有案牍劳形，丝竹乱耳。唯见桃之夭夭，交交黄鸟，云胡不瘳？待得日之方中，休思避之。式微，月出皎兮，三五小星在东。就地而卧，天为被地为床，何须思他人所想，做吾之想做之事。
吾心所想，即此。然心之忧矣，此不过一枕黄粱，不可得也。
桃源只存吾心耳。
一蓑烟雨任平生高三篇十
也无风雨也无晴，其实世界上不是真的没有风雨和艳阳天，只是在写词的人心里那些都已经变得不重要了，他们只是外界的背景板。
当一个人的心智集中在内省上面的时候，外界的环境就会变得不重要，这种内在的探究，这种深入到灵魂的和自我的对话，可以抛弃外界一切而存在。
只有人能够跳脱出来周围的那些纷纷扰扰的存在，才能远离尘世的烦恼。我真的很羡慕那种有情与无情的经济过去，觉得这样的14岁就寡淡无味，后来才想想一蓑烟雨任平生那种达观的态度不是普通人能够达到的。
所谓的菩提本无树、明镜亦非台，讲的就是这样的.一个道理，如果你从心智上否定了一些事物的存在，这些事物的物质性的问题，并无可能存在，但在你个人认知的世界里面，他们却可以销声匿迹了。
我总是一个感性的人，尽管我也有理性的一面，并且用理性来进行大多数的思考，但是感性的一面却占据着同样是很重要的角色，因为即使是在理性思考的时候，我也不能抛弃感情，而完全进入一种没有感情的类型状态。
一蓑烟雨任平生高三篇十一
题记：在未知的日子里/带一份潇洒/带一份洒脱/带一份坦然面对（席慕容）。
苏轼与友人出游，逢风雨大作，同行皆狼狈，唯有苏东坡一脸洒脱，那是因为历尽风霜的他有一颗坦然面对的心；“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，过多的期盼竟然成了一种负担，荆轲的失败不在于准备得不充分，而在于带走的太多，成了沉重。
轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的挥手，不带走一片云彩。像个幽灵，从不为出现做准备，也不因离开留下什么，这样的人生我喜欢。为灾难做准备，为风雨做准备，为一切可以想到的陷阱做准备，可谁又知道，真正的苦难总是以一种你永远无法预测变幻的嘴脸出现，你又怎能想到？于是，为了准备，你浪费了享受快乐时光；为了准备，你忽略了拥有快乐的权利。当真正的灾难来临时，你却手足无措，瞪着眼睛，叹息道：“怎么会这样呢？”于是，你很容易想起苏东坡，那个在风雨中高唱“一蓑烟雨任平生”的豪放男儿。
毕淑敏有一篇《提醒幸福》说得极好：“我们总是提醒灾难，预测灾难，为灾难做着各种各样的准备，活在战战兢兢的负担里，忽略着本该属于我们的快乐。可我们为什么不懂得提醒幸福呢？”
其实，你无须准备，你所需要的只是带一颗善良的、真诚的、珍惜的、懂感情的心去善待这个世界，善待这个世界里每一个人，善待每个人的每一天，在料峭风雨中，你就不会再寒冷。
一蓑烟雨任平生高三篇十二
曾读苏轼的《定风波》，他吟道：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”曾惊讶于苏轼的豁达和宠辱不惊，这样的人生态度，似是一种至高境界。
只是一直以来，困顿在学校和家的平面里，不停地反复着。有时候想停下来，忙里偷闲，却又被身边飞快的气流推了跑着，措手不及。然而，这一天，我意外地发现雨，烟雨，真的可以让人沉淀，而那份闲适，竟是如此美好。
周五放学，天空飘着小雨，我一边咒骂这鬼天气，一边顶着雨在十字路口招出租车。雨淅淅沥沥的。像是给世界挂上了一层帘幕，这情景，倒是颇有几分诗意。我心急火燎地坐上出租车，心里盘算着这个周末的事情，脑子飞快地运转着，忽然，觉得手上、脸上竟有一丝凉意，直渗心底。我这才发现车窗大开着，雨珠就这样改变了自由落体的轨迹飘进了车窗，我下意识地想动手去摇起车窗，可不知道为什么又收回了手。
或许是想让自己清醒一下也好，想矫情一番也罢，我就这样静静地淋着雨。我伸手接着从天而降的雨花，任凭它在我的掌心绽开，再打湿我的衣物。不知不觉地，我的心里漫透着一份宁静，似是一切烦恼都被洗尽，与眼前这雨融合起来，我开始小心翼翼地打量起这个世界。瞧，车窗外的那家小店，那棵大树，似是从未留意过它们的存在，猛然间发现——原来我的`世界里，在不经意间，错过了太多东西。
下雨天，十分拥堵，时不时地，车子会来个急刹车，我惊讶于自己今天所表现出的淡定。换作平时，我一定早已坐立不安，心浮气躁了。我突然庆幸起这样的堵车，因为这次堵车，我才可以透过车窗端详起这方小小的世界，我才可以触碰雨的恩泽，倾听到风的呢喃。我甚至可以清晰地看到旁边车辆里所发生的事情，听见车外经过路人的对话。原来——这个世界的这个角度，我自己，从来不曾仰望过。
前座的司机开始着急了，他拼了命地按着喇叭，嘴里还念念有词，我突然笑了出来，呵，这样着急也没用啊！四周的喇叭声开始此起彼伏地响了起来，时不时地还有些胆大的自行车主为了抄近路从我们的车前猛地穿过。他们的脸上表情生硬、麻木，没有快乐。我开始思索，自己，也是这芸芸众生中的一员吧。我此刻笑着他们的着急和浮躁之时，我又何常不在嘲笑自己！我忽然了解到了苏轼笔下的“一蓑烟雨任平生”！
哦，那场百年前的雨啊，竟然在不知不觉间飘落在今时今刻。我感谢这场不期而遇的雨，让我有了半刻的闲适，让我体验了番超然物外的境界。
或许，回到家，或许很快，我又会回归那份快节奏的生活，可是我不遗憾。至少，我曾经淡定过、停止过，会记得这一份超然物外，我会向前，带上这场雨中的这份心情。
一蓑烟雨任平生高三篇十三
沉默着戴上耳机，翻看以往的文字，慢慢体悟曾经那份单纯清冷的心绪，然后低头感叹，时光到底会杀掉一个人，连同年轻时候的所有梦想，以及对人性的所有期待。向往光明与求生的本能让我不得不放弃掉一些东西，原来大多时候，人是真的会放弃掉所谓的“梦想”，去追求平凡简单的生活的。比起功成名就，我们依然会选择更简单的道路，以此来让自己生活在一个相对舒适的状态里。
前些天看荆棘的文章，他说他大学的时候强迫自己去做一些事情，比如辩论比赛、话剧比赛，再到最后开始写文章，强迫自己写，每天写1000字，然后生活开始好转。真的很感慨，所以今天没有办法对着空白的word打出字来的时候，我想起了这里，曾经承载着我全部梦想与情绪的地方，然后自然而然的，打开电脑，浏览我以前的文字，亦是在浏览我以往的人生。
以现在的自己审视过去，会觉得以往的自己焦虑、迷茫，但是同样单纯和强大。
但是现在的我不是这样了，现在会以快乐为第一位，会精简社交，全然放弃掉无效社交，会习惯和喜欢跟有相同想法，有共同语言的人呆在一起，不管她是否喜欢文学。
自然，我依然不能在短时间内全部的做到无欲无求，但是更加明晰自己想要什么，以此，从生活里将那些不喜欢的东西抛弃掉——如同抛弃掉那个不喜欢的自己。就像我不喜欢自己卷入竞争，不喜欢自己贪恋权欲，不喜欢自己总是恐惧失败，我想，在如今的大环境面前，所谓的文学梦，仿佛遥不可及，我还有我爱的爸爸妈妈和姐姐，还有我想去的地方想要的生活，我不想这一生都在痛苦的挣扎与苦难中度过，伴随着敏感焦虑贫穷与迷茫；所以即便我知道，或许苦难和抑郁可以带给我不同的生命感悟，但是，我不能在我短短的一生里，让我爱的人陪我一同痛苦。
只是倘若，如果我能拯救更多的人，唤醒更多的良知，带给这个世界哪怕一丝丝的安慰，我都会不遗余力的去做这件事情，但如果命运的安排的确在指引我去向另一条道路，我想我就这样接受吧。
毕竟救赎世人是上帝的事情，我也是万千个需要被救赎的人中的一员，纵然我对于生命有很多的怜悯，命运的洪流不给我这样的责任与能力，我能做的只是顺流而下，而不是在洪流中与石头碰壁，非要逆流而上不可——那样我会遍体鳞伤。
所以现在的我，只需要做我想做的，让我感到舒适的事情就好。
生活嘛，走一步算一步，即便我一事无成，说不定就会遇到那个注定要拯救世间万物与生命的人，从而，被拯救，被在乎，被爱。
一蓑烟雨任平生高三篇十四
苏轼一生大起大落，但他并未沉沦，一生为人民做实事，留芳千古。
其父苏洵希望苏轼不要过度显露才能，而苏轼却左耳进，右耳出，以至于有了一个潇洒东坡形象。
苏轼科举第二，殿试百年第一，但由于被宋神宗疏远到了黄州，令其不得签书公事。但他没有悲观，没有像贾谊做《吊屈原赋》后忧闷而死。他遭遇“乌台诗案”后，写出了《念奴娇赤壁怀古》，成为文学史上的名篇，文学殿上千年不朽之声。
赤壁上，“白露横江，水光接天”，他只享受江上之清风，与山间之明月。他沉思，不应“哀吾生之须臾”，更不该“托遗响于悲风”。他看到了“大江东去，浪淘尽”，于是想起了“千古风流人物”。他虽在黄州种田，但有一胆忠心，愿再为圣上做贡献。
他的愿望实现了，高太后把他调了回去，很快便成为了一名三品大员，却应不满与新旧两党的抗争，自愿去杭州任职，然后一曲不复返。于是便有了“苏堤春晓”、“三潭印月”。(大学网)。
他被贬海南岛，但他没有沉沦，而是作诗、赏景。他在幻想自己的一生能这样平稳地度过，但他在常州终于咽了最后一口气。
苏轼的一生是传奇，他曾说过：“我上可陪玉皇大帝，下可陪黎民院乞儿”。
他是豪放的化身，他没有像屈原被贬就唱道“吾愿从彭咸之所居”。
他也没有李煜亡国之后就有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的愁楚。
更没有李清照“这次第，怎一个愁字了得”的优柔寡断。
他不是李白，不会“须行即骑访名山”;他不是杜甫，不会“穷年忧黎元，叹息肠内热”。苏轼是苏轼，有的是激昂，有的是豪放。
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一蓑烟雨任平生高三篇十五
苏轼一生大起大落，但他并未沉沦，一生为人民做实事，留芳千古。
其父苏洵希望苏轼不要过度显露才能，而苏轼却左耳进，右耳出，以至于有了一个潇洒东坡形象。
苏轼科举第二，殿试百年第一，但由于被宋神宗疏远到了黄州，令其不得签书公事。但他没有悲观，没有像贾谊做《吊屈原赋》后忧闷而死。他遭遇“乌台诗案”后，写出了《念奴娇赤壁怀古》，成为文学史上的名篇，文学殿上千年不朽之声。
赤壁上，“白露横江，水光接天”，他只享受江上之清风，与山间之明月。他沉思，不应“哀吾生之须臾”，更不该“托遗响于悲风”。他看到了“大江东去，浪淘尽”，于是想起了“千古风流人物”。他虽在黄州种田，但有一胆忠心，愿再为圣上做贡献。
他的愿望实现了，高太后把他调了回去，很快便成为了一名三品大员，却应不满与新旧两党的抗争，自愿去杭州任职，然后一曲不复返。于是便有了“苏堤春晓”、“三潭印月”。
他被贬海南岛，但他没有沉沦，而是作诗、赏景。他在幻想自己的一生能这样平稳地度过，但他在常州终于咽了最后一口气。
苏轼的一生是传奇，他曾说过：“我上可陪玉皇大帝，下可陪黎民院乞儿”。
他是豪放的化身，他没有像屈原被贬就唱道“吾愿从彭咸之所居”。
他也没有李煜亡国之后就有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的愁楚。
更没有李清照“这次第，怎一个愁字了得”的优柔寡断。
他不是李白，不会“须行即骑访名山”；他不是杜甫，不会“穷年忧黎元，叹息肠内热”。苏轼是苏轼，有的是激昂，有的是豪放。
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一蓑烟雨任平生高三篇十六
悠远的汽笛声缓缓传来，低沉的声响裹挟着无数人的期盼与兴奋。有人背着行囊归来，有人带着期望离开。车站座位上挤满了人，我和姐姐也位于其中，激动地期待着接下来的旅程。
一伙农民工也从火车上下来了。他们拖着大大小小的行李，说着混杂了各个地方的方言，向我们走来，最终坐在了旁边仅有的几个座位上。其中一人突然掏出手机，递给我，冲我憨笑：“小姑娘，麻烦给俺拍个照吧。”我点点头，接过他递来的手机。是传统的按键式的，有些像市面上的老年机，沉重老旧。他特意找了个好看的背景，笑着露出略微泛黄的牙齿。我调出相机功能，窄小的屏幕上出现了那位大叔略微滑稽的笑容，只是太模糊了，我习惯性地想要放大些，手指刚碰到屏幕，才惊觉这并不是平常用惯了的智能手机，于是尴尬地拿回手指，靠近些，拍了一张。递给他，他满意地看了看，向我道谢。
我看着他质朴憨厚的样子，突然想起我的一位舅舅。他像眼前的大叔一样，是位农民工。他天南地北地跑，哪里有活，哪里便有他。记忆中，他的`容貌模糊，记不真切了。只记得小时候，过年回家团聚，他总是搂着我，拿出他的老式手机，一张张地翻看他的照片。照片上是不变的憨厚的笑，肆意灿烂，眼角的皱纹挤在一块儿，是努力在笑的样子。
他冲我显摆他去过多少地方，领略过多少不同的风土人情。幼时的我对他充满崇拜，认为他就像飞翔的鸟儿，自在快活。我总是稍微抬头去看他，刚好看到他笑起来的唇角，真是不知有多大的快乐。长大后越发难觅他的踪迹，却总是看到舅母一人在院中缝补衣裳，落叶纷飞，萧条寂冷。
记得有一次，舅母坐车去找他。几平方米的小屋里，放着一张床和锅碗瓢盆，再无其他。多天的思念和眼前的冲击，她哭了起来。舅舅一下就慌了手脚，安慰她说：“我待不了几天就走了，这点地方够用了。”回家后，舅母便去找母亲哭诉，我躲在一旁偷听，才发现，记忆中总是一脸笑容的舅舅，在外面的生活竟这般艰辛。
他的快乐到底从何而来，我想来想去，便只有那些相片了。我忽然有些理解舅舅的快乐。既然漂泊的日子无法改变，那就坦然应对吧。把漂泊看作一场旅行，一场穷游。在每天的劳累后，逛一逛所在的这座城市，拍几张像素不高的照片。闲来无事时翻看，便会发现，原来不知不觉中自己竟走过了这么多地方，欣赏了这么多的美景。这是羁旅中难得的快乐与最大的慰藉。
我羡慕他，以一颗纤尘不染的心离家，仍能把它呵护得完好无损。他像苏轼，有旷达和苦中作乐的情怀，有“一蓑烟雨任平生”的洒脱乐观。
“现实是改变不了的熔岩，我们只能改善其化身。”人生不如意事十之八九，不如化苦为乐，认真生活。
一蓑烟雨任平生高三篇十七
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
初读这首《定风波》，眼前就浮现出一个有趣的画面：一个两鬓斑白、步履轻快的雅士，一路高歌吟咏，放声长啸，没有少年的恣肆轻狂，却仍不失傲然立于云端的潇洒自如。春风料峭，春雨淅沥，他踏着泥泞的小路纵歌前行。走过树林，走过那一季风雨，斜阳挂在山头，点缀了一弯彩虹，回首望去，风不再，雨不再，唯剩下一片静谧安然。
只因为，他是苏轼，那么真实，又那么潇洒的东坡居士。
真想穿越千年，来到北宋，与你共赏一场花事，陪你共度一段时光。
愿他日，我也能如你一般拈花微笑，于红尘莽莽中，自信又安然地说：“谁怕？一蓑烟雨任平生。”
一蓑烟雨任平生高三篇十八
千年前，他留下不朽佳作，千年后，这些诗篇扣动我心弦。他不仅有但愿人长久，千里共婵娟的细水柔情，还有小舟从此逝，江海寄余生的洒脱胸襟。他就是苏轼。
苏轼20岁时考中进士，后在元丰三年因乌台诗案被贬为黄州团练副使，但他并没有因此而消沉下去，反而写出来《念如娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》这样的豁达之作，我们所熟知的《水调歌头》也是那时所写：一点浩然气，千里快哉风。
宋哲宗即位后，苏轼又获重用，成为了礼部尚书、翰林学士。在他晚年时期，他又一次被贬，流放到了惠州、儋州，可苏轼毫不在乎，甚至把檐州当成了他的第二个故乡，写出了我本儋耳氏，寄生西蜀州这样的诗句。无论遇到怎样的打击，苏轼都能以泰然之心处之，可见其豁达洒脱。
有一次，苏轼与他的朋友相约去爬山，只可惜天公不作美，下起了大雨，苏轼的朋友们跑去避雨，还感到了扫兴，但苏轼却在雨中体会到了别样的乐趣，写出了回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。这样的佳句，这种苦中作乐的境界，恐无几能及。
闭上眼，仿佛见一人身披蓑衣，乘一叶白舟，游荡在青山绿水之间，纵已仙逝千年，在我眼中他却依旧是那个鲜衣怒马的少年。
那是一次考试失利，心情犹如掉入水窑般寒冷，偶然中初知苏轼，在得知了他的经历后，仿佛也走进了一蓑烟雨任平生的世界，整个人也同置身于温暖的`江南水乡，突然觉得，受点挫折也是没什么，如若能苦中作乐，倒是收获、成长了不少。
人生这场逆旅中，我们每个人都是行人，如能达到苏轼的境界，又何惧成长路上的坎坷呢？在知道苏轼后，我几乎每当遇到挫折时都会想起他的经历，心态也逐渐平和，或许这也是我在成长中的助力吧！如果没有他，我现在可能会因为一个小小的挫折而止步不前。成长之路挫折颇多，当我们学会以泰然之心处世时，便也就长大了。
一蓑烟雨任平生高三篇十九
你打烟雨鞯慕南走过，驻足在古桥前，看那些记忆里的花开花落，你的面容上并无一丝悲伤，只是毫无遮掩地宁静地望着阴霾的天空，暗暗吟到：欹枕江南烟雨杳杳没孤鸿。然而，你的目光中却是一片坦然。
你来到了汴京，此时正值早春，虽还有几分料峭，但你已经看到了春天的勃勃生机，那是无限的生机和潜力，又是那样的令人向往。你微笑了，目光中透露出无限的希望。你说：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
西湖上，你泛着一叶小舟，凛然的屹立在船头，在这变幻多端的天气中，你看出了西湖“浓妆淡抹总相宜”的美丽：原本是晴空万里，转瞬之间变成了细雨霏霏，湖间水波荡漾，四围的山也变得朦胧了；而雨过天晴，她又宛如一位清丽的佳人，闪烁着动人的眼眸，绽放着迷人的微笑。你在酒香和美景中陶醉，留下了千古绝唱。
八月十五的月亮圆了，家人却不在身边，一个人对酒当歌，怀揣着对亲人朋友的思念与祝福，望着明月，向着远方，说出了自己，也是天下离人的共同心声――“但愿人长久，千里共婵娟。”
提及你，没有人不说起你的豪放洒脱、潇洒奔放，乐观豁然，我佩服你的一片坦然。
你也曾有过“今晚雕弓如满月，西北望，射天狼。”的豪情壮志、英雄气概，你也曾有过“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的闲适心情，你也曾感悟到“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的人生真谛。
但我了解你越多，就越容易发现，你并不是每次都很乐观，你也会有悲怆的情怀。你虽讲“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草？”却又说“天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。”你虽言“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”，却又曰“人生如梦，一樽还酹江月！”你笑“休言万事转头空，未转头时皆梦。”你哭“相顾无言，惟有泪千行。”你叹：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”
……。
你的太多太多早已成为久远的过去，但你“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的旷达超逸的胸襟与豪迈气概永远是历史长河中一颗璀璨的明星。
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一蓑烟雨任平生高三篇二十
柔情似水，依然属于今夜。只因，狂风大作，电闪雷鸣，倾盆大雨，之后，天空更加明朗，心灵更加淡然，归去，也无风雨也无晴。
——题记。
不经风雨飘，怎见彩虹桥。也许，人生犹如一场场烟雨，朦胧中心灵披上蓑衣，懂得，回首向来萧瑟处，定风波，不道多情空余恨。
历史的车轮碾过，谁的心中不曾沾染红尘的车辙印迹，留下悲伤。岁月的逝水东流，谁的心灵不曾得到时光的洗礼净化，顿悟人生。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。亦只是，人间如梦，多情应笑我。不如，倚楼听风雨，淡看江湖路，人生潇洒走一回。
古今多少事，都付笑谈中，是非成败转头空，然而，秦时明月汉时关，青山依旧在，几度夕阳红，不如，拈花一笑，惯看秋月春风。
尘世的恋歌里，你是否弱水三千，只取一瓢饮？他又是否，百花丛中过，只对一朵留情？爱情里，本就没有谁对谁错，缘来缘去缘如水，聚散终有时。
昔日的天空，是晴朗，还是阴霾？你的心情，是明媚，还是忧伤？往事如烟，一切，似乎，都没有那么重要。因为他们都说，弃我去者，昨日之日不可留，最重要的是活在当下。
明天的我们，还能否遇见？几年以后，我们还能不能在一起？多年以后，我们是否还如现在一般健在？一切，都难以预料，不如，随缘，顺其自然。
还记得那首歌吗？故事里的事说是就是不是也是，故事里的事说不是就不是是也不是，故事里的事也许是已真实，故事里的事许是从来就没有的事，其实故事本来已是故事，故事就是故事故事就是故事。我们都是故事里的人，是是非非，真真假假，终是难辨，不必凡事较真，糊涂生活。
世事难料，但有一点可知，人生在世难免为情所困，亲情爱情友情，情情都是美好，亦是羁绊。宿命种下的情蛊，今生，我们必然无法逃脱，不如，淡定一些，切记，舍得。
人生不如意之事十如八九，像那无可奈何花落去，天空的阴晴，人世的离散，世俗的挫伤，生活的困顿，不如常想一二，听听花开的声音，看看路边的风景，珍惜现在的生活，懂得心灵的宽容。
人非圣贤，孰能无过，然而，知错能改，善莫大焉，犯错，这本就是常事，只是，代价或大或小，我们应懂得悔改，懂得宽容，亦是懂得相信。
也许，人之初，性本善，我们都有一颗慈悲之心，所以红尘飘摇，还是要记得感恩，虽然物欲横流，世俗漠然，也要记得，真善美。
我们都懂得，侠骨柔情，是真的让我们欣赏，感动。也许，我们也是曾有英雄情结的人，想要达则兼济天下，而不是穷则独善其身。时过境迁，我们发现，原来一个人的力量，竟是如此渺小，不如，尽微薄之力就好，那已是全部。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。福福祸祸，这是我们红尘之路必经的一切，是逃不开躲不掉的烟雨凄迷，只是，记得，日中则移，月满则亏，物胜则衰。物或损之而益，或益之而损。一切，别太自满。塞翁失马，焉知非福？一切，又别太沮丧，淡然一些。
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一蓑烟雨任平生高三篇二十一
对任的记忆，是从他的博客开始的。后来发现他是那年春天开的博。难怪之前我居然对他毫无印象。而看过他的文字，你是不可能忘记的。
或犀利，或沉吟，他的文笔都干净出色。用的首页图片，是沉思的黑白侧影，遗世独立。
后来，我方知道那就是他自己。文如其人。
看到他发过来的第一张照片。在山顶，手扶城墙，微微俯身，文人的儒雅身影。是普通的样子，我看了一会儿，在想它哪里令人有所触动。为何过目难忘。
在开心网，不知哪一天成了他的奴隶，他给林绿取了个名字，绿林女侠。
信手拈来的巧妙。
后来，每天打开开心网，都会看到这样一条系统消息：您的主人不辞劳苦，亲自给您泡了一杯菊花茶。
我也曾玩过类似的游戏，不过奴隶买回来，就放在那里不闻不问了。
从表面看来是一件没有任何意义的事情。他非常之忙碌，仍日日如此，有如对待植物一般照拂。我又相信这些他做来完全是本性，足见温润。想来对身边人会更为珍重。
任是南京人。他符合我对那个城市的所有想象。只有南京那样的地方，才会有这样温情挚诚的男子。
你喜欢些什么？
你放假了吗？
你有什么样的感受。
这样得体的尊重、温和。任平淡如微风，却又深入人心，非常之难忘。
一蓑烟雨任平生高三篇二十二
当事情还没有发生的时候，我确实是没有一点警觉性的，那一天，睡到半夜，我的肩膀像被斧头劈了一下似的剧烈地痛着，惊醒过来。我睁开眼睛想确定自己不是在做噩梦，我的肩膀真的好疼痛，宛如撕裂。
好容易熬到天亮，要去看医生，一如往常，我把随身物品收拾好，一台笔记本电脑，一本精装诗词或古典小说，一摞讲义夹，装了一大袋，背在另一边的肩膀上，出门了。
医生为我做了检查，他说没有什么大问题。
“没有问题？我真的好痛啊。”在我的抱怨声中，医生看见我放在一旁的背包，他问：“是你的？”我点点头。
他用手去拎，掂了掂重量，问我：“这么重。最少有五公斤吧？”我没称过，无法回答。
“你每天背着跑来跑去？有必要背这么多东西吗？逃难吗？”他努力压抑想要取笑我的表情，“你不必吃药也不必打针，去换个小背包吧。”
那一天，我把大背包里的东西倒出来，开始回想我的背包历史，以前我的背包确实是小的，只放一点点东西就可以了，那时候最累赘的东西是折叠伞。然后，我开始添购一些自己觉得非常必要的东西，比如手提电脑，这样就可以走到哪儿写到哪儿了。手提电脑本身并不那么重，倒是周边配合的物品还不少，像是电线啦、鼠标啦。为了防止丢三落四，于是，我开始买大型背包，能把所有东西都丢进去的那种最好。
既然背包变大了，可以带着出门的东西也就变多了，如果不想打稿而想阅读呢，于是，随身书也进了背包，通常是那种要读好久都读不完的书，厚厚的精装硬壳。我的背包愈换愈大，重量也愈重。终于有一天，我的肩膀再也不堪负荷了，医生还说如果再这样发展下去，我的心脏也会罢工抗议的。换个小背包，是医生处方。
我无可奈何地把电脑从随身行李中删除，但是，仔细想想，我带着它出门十次，真正能静下心来打稿子的机会，还不到两次，其他时候只是“以备不时之需”罢了。为了以备不时之需，我们却要花费这么大的气力，耗损这么多元气。
我想到东坡《定风波》那阕词中的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”，当东坡与一群朋友到山里游玩，回程时遇见一阵骤雨，而雨具恰好不在身边，同行有些人不免惊惶，唯有他非常笃定，虽然手中只有一支竹杖，脚下只有一双草鞋，却自觉比骑着一匹马还要轻快自在许多，因而无所畏惧。
东坡深深明白其间的吊诡，他曾经贵为公卿，受人景仰，也曾数度被流放，徘徊在生死边缘。最华贵的尊宠，他经历过；最艰困的生活，他体验过，于是，他能在满山骤来的风雨中卸下所有防卫，只用最简单的装备与心情，迎向前去。
我换了一个新背包，宽宽的背带，小小的容量，只能放进一个钱包，一袋面纸，一支口红与一串钥匙，就这样背着出门，并不觉得匮乏，仿佛已可以去到海角天边。原来，当我们需要的愈少，负担就愈轻，生活得更自在。
一蓑烟雨任平生高三篇二十三
当代诗人顾城这样评论苏东坡：“炎凉变月影，兴亡催潮升，吹渡八万里，总是大江风”。在作家林语堂的眼中，苏轼具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚。他是中国古代文坛当之无愧、颇受爱戴的霸主。他的诗词文章，刚猛激烈，自然深远，有“春鸟秋虫之声”。他的伟名之所以被千千万万位中国人所铭记在心，不仅仅因为他的作品承大自然之鬼斧神工，更基于他在苦难之中始终拥有豁达、超然的情怀。
苏东坡一直以来都被卷入到政治的漩涡之中，贬谪的悲哀，颠沛的困顿，好似春季四处飘荡的柳絮，从未过得上安定幸福的生活。但他始终至死不渝，保持着一颗天真烂漫的赤子之心，如一徐清风走完他一生。他厌恶政治上的勾心斗角与利害谋算，所以超然、豁达、淳朴的品质荟萃于苏东坡一身。他随时随地吟诗作赋，甚至敢于批判并揭露当今朝政的乌烟瘴气，纯然表达心之所感，不计所招来的后果和利害。正是如此，他与他的文化瑰宝化作永恒，至今仍为学者们所津津乐道。
因为与宰相王安石政见上的不同，他和一干朋友们被迫贬出京师。在辗转迁谪之中，他经历了黄州时期的困苦磨难，却仍然坚守乐天的情怀，那期间，一篇篇脍炙人口的不朽名作如流水般在中国诗词文化的江流中淌过。
在黄州，苏轼干脆超然物外，不问政治，过起了安适恬静的田园生活。那是他最难以忘怀的一段时光，太阳洋洋地揉着惺忪的双眼，白云在苍穹中悠悠地飘荡。他手持锈迹斑斑的锄头、穿着衣衫褴褛的农服在东坡上种菜，“草盛豆苗稀”，但脸上洋溢着笑容，还吟诵着自己时不时诗兴大发的词赋，好不自在！抬望眼眸，他的居所是山顶的三间房子。从山顶俯见茅亭，亭下就是小有名气的雪堂。做田务累了，他便“噗通”一声惬意地坐在田埂上，拿起身旁的自酿浊酒，环视着自己经营的农场，开怀畅饮。此时此刻的他，抛下了所有的困扰与烦恼，真正的适应了田园生活，那个天真淳朴、始终不渝的苏轼，也从此成为了名闻历史的“东坡居士”。
晚年，他遭遇了二度迫害流放到了岭南。这次到海南岛，以身体的折磨加之于老人身上，这才是苦难。面对“此间食无肉，病无药，居无室，出无友”的痛苦与折磨，他那不屈不挠的精神和达观的人生哲学，却不许他失去人生的快乐。苏东坡曾对他弟弟说：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。那种醇美、成熟的人生态度深深地打动了我，令我神往！
呜呼！每当遭受这样的际遇，我的眼前不由浮现苏东坡的洒脱形象。于是我趁着清风明月夜，走上操场，面向四野，高声朗诵“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”“他年谁与作地志，海南万里真吾乡。”读着读着，心境豁然开朗，乐观自信油然而生。于是乎，我迈着轻快的脚步走向宿舍，待一宿酣畅入眠，再次迎接旭日东升。
感谢你，苏东坡，是你教会了我在逆境磨难中保有乐观豁达之心！困难算什么，正如东坡先生诗曰：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?。面对磨难，轻装上阵，冲过去！
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