总结可以让我们更有目标地向前迈进，不断提升自己的能力。写总结不仅要客观评价，还需要主观思考，找到问题的根源。总结是对过去的一个回顾和总结，以下是一些经典的总结范文，供大家参考和借鉴。
游子吟改写成篇一
夜幕降临了，村庄里的人都休息了，只有孟郊家的灯还亮着，因为他的母亲正在为即将远行的孟郊做准备。
母亲一会儿向孟郊的背包里装干粮，一会儿向很大的水壶里倒水。这时，母亲发现孟郊的衣服破了个大洞，很难补，但她怕孟郊冷，还是决定把洞补起来。当母亲打开油灯，拿出针线准备补时，已经接近黎明了，孟郊把油灯熄灭，抢过母亲手里的针和线，说：“娘，别补了，赶快睡吧。”孟郊这才脱掉衣服，去睡觉了。
过了一会儿，母亲听了听孟郊房间里的动静，确定孟郊睡着了，才蹑手蹑脚地走进孟郊的房间，把衣服拿出来，然后把油灯点燃，一针一线地细心缝补，心想：儿子出门不知道要多久才能回来，得给他补得结实点，好让他穿久一点。
到了第二天，孟郊起床了，看见了桌上那件破衣服已经被补得结结实实了，母亲根本还没睡，而是在为孟郊煮早餐。孟郊正想煮饭吃，然后向母亲告别，一来到厨房，桌上那刚刚煮好的饭还热腾腾的，冒出了一层层白烟，母亲正坐在椅子上等孟郊呢。孟郊被感动了。等孟郊要出去时，母亲向孟郊挥手告别，脸上露出了微笑。其实母亲的心里很舍不得，怕孩子晚回。
在路上的孟郊觉得母爱是无私伟大的，于是便挥笔写下了这首诗：
游子吟改写成篇二
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
孟郊要出远门了，他的妈妈担心他出去肯定要受寒的，变相连夜为他赶出一件衣服，她心想：郊儿又要出远门了，这一去不知道他又要过多长时间才会回来呢？这一件衣服，不知道他会不会穿破呀，要是破了一个洞也不好呀，也可能会受寒的呀，我得为郊儿把衣服缝密一些才行。孟郊的妈妈借着微弱的灯光快速的缝着衣服。
一不小心，母亲把手指给缝破了，顿时，鲜血流了出来，正在看书的孟郊听到呻吟声，立刻赶过来一看。他心疼的吮着母亲的手指，眼泪也流了下来，扑通一声跪在母亲面前：“母亲，孩儿不孝，您辛苦了。”母亲笑着抚摸孟郊的头说：“你有什么不孝的呀，你只要有出息了，就是对我最好的报答。”
第二天，母子俩就要分别了，孟郊抱着已经缝好的衣服，脑海中又浮现出昨晚那一幕景象，他有一次流下了眼泪。他想这正像小草难以报答春天的阳光一样。儿子怎能报答母亲那深重的恩情呢？当天他就写出了这首游子吟：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
游子吟改写成篇三
夜，万籁俱寂。家，灯影舞动。
我坐在母亲的身边，阅览着古人留给我们的文化巨资。我那慈爱的母亲，正借着我这盏煤油小灯的微弱光线，一针一线地为我缝做着衣服。
我叫孟郊，是个诗人，小有名气，但远远比不上李白、杜甫这些名人。前几天，皇帝让我去当一个小官，去的地方离家十分遥远，而皇帝又要我明天必需起程。军令如山，我不敢怠慢。为此，母亲特地为我添补几件衣服。
母亲盘坐在麻席上，一个装着针线、碎布、剪刀的篮子静静地躺在离灯不远的桌面上，旁边还有我为她凉的一碗淡茗，幽幽淡淡的茶香充满了这间窄小的房子。
说我在看书，倒不如说我是用书来掩盖着我对母亲的张望。母亲的一举一动都落在我的眼里：她左手扶着衣服，右手穿针；针在粗布上飞快地穿梭着，一上一下，一穿一拉，一松一紧；不时，她用口吹一下被针刺痛了的手指，又赶快穿起针来……啊，我的眼睛湿了，不得不用看书来稍作遮挡。但母亲的身影却怎么也离不开我：她虽然已是一个八旬上下的的老妪了，但做起事来一点也不含糊：穿线、缝线、拉线、结线、剪线，每个细小的动作，她都会认真细致去做，争取做得最完美。这一针一线包含着多么伟大的、高尚的、无私的母爱啊！我知道，她把衣服做得这般完美，是怕她远去的儿子很久很久才能归来。
我轻轻地说：“妈妈，茶凉了，喝吧！不要干了。”
游子吟改写成篇四
《游子吟》改写“儿行千里母担忧”古今中外谁人不知这一经典名言。我又要离开我那年迈的老母亲了，望着那慈祥的老母亲，心中感慨万千，那一次次的科举考试都未能如偿所愿，岁月正如母亲那手中的细针，在她苍老的脸上，又画出了一道道皱纹。明天我又要踏上科举考试之路了，这意味着我又要离开母亲了，母亲手上那游走的针线，一针针扎在我心上。借着微微烛光，母亲眼里的不舍和泪水，都深深印在我心，此时的我的心也不禁隐隐作痛。
“母亲……我明天又要走了，冬天来了，记得要多穿几件衣服……”话还没说完，老母亲那沙哑的声音先开口了：“我的身体我在家知道保重，你也要注意注意了，盘缠要带够，不要饿着肚子，千万不要遭风寒了，别总是挂念着我，这件衣服我再缝结实些，明年春天回来的路上，万一天冷又可以加上……”母亲被我打断了,“母亲夜深了，你也早点休息。”
夜，是那样的宁静，心中充满希望的我，仿佛看到明年凯旋归来的我，在大家的祝福声中与母亲坐上往京城的马车上……母亲的咳嗽声打断了我，她还在烛光下一针一线的缝，正所谓“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
在一个寒冷的冬天，天空下着大雪，风儿不停地吹。一个游子回到了家，稍事休息后他又要出远门了。夜里，儿子看见母亲只穿着一件单衣，在等下吃力地为他缝补衣服，连忙说：“母亲!您快歇下吧!您身体不好，别着凉了。”母亲听了儿子的话，怕他担心，就去睡下了。不一会儿，她听到了儿子的呼噜声，就蹑手蹑脚地下了床，点起油灯，继续一丝不苟地给孩子缝衣服。也许是年老眼花，一不小心把手指戳破了，但她只是放在嘴了吸了下，就接着逢了。缝了大概半个时辰，母亲也累了，她伸了伸腰，理了理乱糟糟的头发，捶了捶背，再专心致志地缝起来。
深夜了，儿子突然醒了，看见隔壁母亲的房间露出微弱的灯光，偷偷地走过去，。当他看见母亲疲惫的身躯在灯影里摇晃时，他再也忍不住了，失声叫道：“母亲!”母亲笑着对儿子说：“我已经把你衣服补好了。儿啊，你可要早回啊，母亲老了，经不起一人在家的孤单啊!”眼里流露的依依不舍伤心的眼神。“我一定会早回的，回来陪伴我亲爱的母亲。”
儿子走了。他穿着母亲为他缝好的衣服，感觉格外温暖，也格外贴身、舒适。他知道这衣服虽不是绫罗绸缎，但每一针都包含着母亲的爱啊!母爱如同春天的光辉，孩子就像大地的小草一样享受着温暖的阳光。
我们一定要报答母亲。但我知道，无论如何，也无法报答完这比天高比海深的情意!
游子吟改写成篇五
夜深了，梅花小山庄的人们都进入了甜甜的梦乡，唯有孟郊家还亮着油灯。原来孟郊那慈祥的母亲要为临行的儿子做准备。
她小心翼翼地把孟郊喜爱的书籍拿出来放在包袱里，然后，她又将装得满满的干粮袋也放在包袱里，再拿起厚厚一摞洗好的衣服。但衣服有些破损了，母亲把它们抱到油灯旁，拿起一根闪亮的针，又拿起又结实、又粗的线在灯下给儿子缝起衣服来。
扣子松了，母亲就用针缝得牢牢的，她一不小心把手扎破了，母亲用嘴吸了一吸，便又缝了起来。她想：“儿子一去，不一定什么时候回来，我一定要好好地缝。”
有的衣服经过长期磨损，已经出现了断线和有洞的地方了，母亲拿起针，一针比一针缝得密，一针比一针缝得牢，就这样一件接一件。母亲的动作声虽然很小，但还是把孟郊惊醒了，孟郊看在眼里，感动在心上。
母亲一件接一件地缝，终于都缝好了，这时，天也亮了。孟郊穿上母亲缝好的衣服，心里非常感动，他想：“我们做儿女的，怎样也报答不了母亲给予的关怀，母爱比天高、比海深、比地大;母爱像阳光，哺育小草，可小草却报答不了阳光呀。”
文章赏析。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。
作者孟郊诗歌特点。
其一，古朴凝重，避熟避俗。孟郊诗歌与当时盛行的浅俗流易不同，具有古朴凝重的`特点，在古朴自然中又营造出新鲜的艺术效果。孟郊惯用白描，《洛桥晚望》“天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪”笔力高简，历来为人称道。《游终南山》“南山塞天地，日月石上生。
高峰夜留日，深谷昼未明”境界开阔。在句式上孟郊忌平缓流易，打破常规，力求古劲折，以古文句法为诗。与五言诗歌上二下三的习惯不同，孟诗有上一下四的句子，如“藏千寻布水，出十八高僧”(《怀南岳隐士二首》其一)、“磨一片嵌岩，书千古光辉”(《吊卢殷十首》其四)，改变诗歌的传统表达方式，给人新鲜的艺术感受。
其二，险奇艰涩。精思苦吟。孟郊诗歌硬语盘空，他惯用死、剪、烧、骨、录、折、断、攒等狠字、硬语，营造奇崛的艺术感受。这一方面与他心情郁闷、情绪低沉有关。在《夜感自遣》中，他说自己“夜学晓不休，苦吟鬼神愁。如何不自闲，心与身为仇”。
苦苦地写诗，就必然要道人所未道，刻意寻求新词句，用过去诗中少见的僻字险韵与生冷意象;而心理的压抑、不平，使得他所追求的新的语言表现多带有冷涩、荒寞、枯槁的色彩和意味，从而尽可能把内心的愁哀刻划得入骨和惊耸人心，在这些诗中，他精心选用了“剸”、“梳”、“印”、“刷”等令人感到透骨钻心的动词与“峭风”、“老虫”、“病骨”、“铁发”、“怒水”、“劲飙”、“黑草”、“冰钱”等感觉上属于暗、冷、枯、硬的意象相配，构成了一组组险怪、生硬、艰涩的句子，传达了他心中难言的愤懑愁苦。
其三，情深致婉，气势磅礴。孟郊并非终身苦吟，其诗也并非全是硬语，韩愈看到他“敷柔肆纡余”的一面，苏拭喜爱他“鄙俚颇近古”的诗歌。孟郊不少诗歌具有古淡闲雅的特点，以平淡的诗语写出深婉的情致，诗歌清新纡余，跌君生姿。他既有具有悠远情致的诗歌，又有具有“奋猛卷海僚”气魄的作品。
孟郊愁苦之诗所获褒不一，而他古淡闲雅的诗歌获得较为一致的好评。许学夷认为“郊五言古，以全集观，诚蹇淫费力，不快人意;然其入录者，语虽削，而体甚简当，故其最上者不能窜易其字，其次者亦不能增损其句也。本传谓其诗有理致，信哉。”肯定“东野五言古，不事敷叙而兼用兴比，故觉委婉有致”独特魅力。
孟郊不少诗歌写得语浅情深，《游子吟》以平淡的语言引起读者的强烈共鸣，《归信吟》“泪墨洒为书，将寄万里亲。书去魂亦去，兀然空一身”以心理细节打动人心。《列女操》、《薄命妾》、《塘下行》、《去妇篇》诸篇“情深致婉，妙有讽喻。……此公胸中眼底，大是不可方物，乌得举其饥寒失声之语而訾之。”
与情深致婉相对应，孟诗还具有气势雄健的特点。他以“荡”、“振”、“锁”等硬语体现出山峰、建筑的阔大气象，将建筑物、山峰写得高插云霄，横亘天地之间，“地脊亚为崖，出冥冥中。楼根插迥云，殿翼翔危空”(《登华岩寺楼望终南山赠林校书兄弟》)、“南山塞天地，日月石上生”(《游终南山》)描绘出雄健飞动的气势，反衬出一己的敝小。在表达风吹水啸的意境时，孟郊常用“振空山”、“荡天地”等写出波及范围之广，程度之深。
游子吟改写成篇六
屋外，一轮满月嵌在夜空，盈盈的月光透过薄雾散在大地上，夜静谧如故。
你一针一针，细细密密地缝，因为你知道，这一走，又是多少岁月。你怕我回来得太迟、太迟、太迟，所以，你才一针一针愈缝愈密。
屋外，游子在夜色中吟唱：慈母手中线，游子身上衣……。
游子吟改写成篇七
慈母手中线，游子身上衣。
夏夜，我躺在床上，迟迟无法入眠。想到明天要离开这个家，不知何时才能回来，心里有种说不出的滋味。睁开眼睛朝门外望了望，突然发现灯还亮着，是来小偷了吗？我疑惑着走出房门，发现母亲坐在木凳子上，借着微弱的灯光使劲睁大眼睛为我缝衣服。木凳子很小很矮，还摇摇晃晃的，似乎马上要散碎。我看着母亲，眼睛湿润了，连忙轻轻走上前，小声的叫了一声。母亲像是听见了，抬起布满皱纹的脸。当年母亲也是个美丽的女子，在家乡算是最好看的，却因为我的成长耗尽了她的青春……“妈，都这么晚了，您早点休息吧，明天又不冷，这衣服，怕是用不上……”
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
游子吟改写成篇八
诗人孟郊住在乡下一个小村庄里，和他的母亲住在一起。他准备去外地游行。
有一天，母亲看见孟郊在往一个包袱里装东西，便走去问：“儿啊，莫不是要出远门？”孟郊放下手中的衣物，转过身对母亲说：“娘，正是如此。我准备去外面的世界看一看。”说完又转头收拾了起来。母亲心里有些担心：儿子从来没出去过，也不知能不能照顾好自己，我还是替他做些什么吧。
夕阳挂在山头，将那火红的余辉散落在地上，渐渐地，天黑了下来。孟郊躺在床上，正准备熄灯睡觉时，忽然听见点油灯的声音，便翻下床，前去母亲的房间。走到门口，看见微弱的昏黄灯光不时闪烁。孟郊推开房门，看见母亲眯着眼，额上上深深皱纹清晰可见，她一手握针，一手捏线，正穿着线。孟郊有些不解，直到看见自己的衣物，才恍然大悟：母亲在为自己即将远行而做准备。母亲见孟郊站在门口，便说：“儿啊！快回去睡吧。不然明天要走就没力气了。”说着，将线穿进针眼，准备缝补衣服。孟郊内心十分感动，泪情不自禁地顺着脸颊往下流，他站了片刻，抹了抹眼泪，对母亲说：“娘，天不早了，快睡吧，这些事不要紧的！”然后走去，将母亲手中的工具接过，放在一旁。母亲笑了笑，说：“不行，要是路上衣服破了可没人补。”孟郊说不过母亲，只好说母亲早点睡，说完转身走了。
夜深了，月挂在正当空，猫头鹰“咕咕——”地叫，蟋蟀在浅唱低吟，孟郊沉沉地入睡了。母亲的房间里，灯火昏暗。母亲正修补最后一件衣物，她已劳累了好几个多时辰，盘缠、粮食、杂物都好了，只差这衣物的最后一颗纽扣了。忙完后，已是凌晨几时，母亲把行李收拾好了，这时孟郊出来上厕所，看到母亲房里闪着灯光，前去观察，一进房门，母亲刚躺下。孟郊望着母亲的脸，眼旁已有暗淡的黑眼圈，孟郊得知母亲为了他累了一晚上，心中百感交集，“扑通”一声跪倒在地，向母亲拜了几拜，母亲连忙将孟郊扶起来，然后起身去准备早饭。
孟郊望着母亲的背影，感动极了，心想：母爱，是那么伟大。我们这些孩子是一辈子也报答不了的啊！
孟郊背上行囊，和母亲道了再见，便出发了。他在路上休息时，时时想起母亲，心中感动不已，随口吟出这千古名篇《游子吟》：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
游子吟改写成篇九
今天，我读了唐代孟郊写的《游子吟》这首诗后我思绪万千。
俗话说母爱是伟大的，难道父爱就一文不值么？所以我把《游子吟》这首诗作了一下改写。
现代范智杰。
慈父手中棍，
临行再嘱咐，
意恐考不好。
谁言寸草心，
报得三春晖。
这就是我做的现版《游子吟》。哈哈哈哈哈！
游子吟改写成篇十
又是一个阳光明媚的春天，我坐在马车上回到了思念已久的家。家乡的一切都没有变，那条小溪依旧那么清澈；旁边的柳树依旧那么翠绿；树底下的茅屋依旧那么干净、整洁；可我最最亲爱的母亲却已经告别了人世。
我到母亲的坟前，跪倒在坟前，失声痛哭起来。回忆着当年母亲对我无微不至的关怀。
那年，我刚满十八岁。皎洁的月亮早已升起，而我还坐在窗边，寒窗苦读，准备迎接今年的京城赶考。当晚，我躺在床上，翻来覆去，怎么也睡不着。此时，母亲房里的灯还亮，正想准备进去问问母亲这么晚怎么还不睡。这时，透过灯光，我发现母亲正在为我缝补衣裳。突然我看到了母亲的脸上浮现了层层皱纹，只见母亲拿着一件衣服，将针线上下穿梭着，吃力地缝，不时地拿起衣服，幻想着儿子的身躯，看看自己缝的衣服给儿子穿合不合身。我的心一阵冷颤，便冲了进来，叫着：“娘！”娘看了，用粗糙的双手抚摸着我的脸蛋说：“儿啊！你在去凉城的路上，要多穿点衣服，小心着凉呀！”我点点头，流下了泪水。
现在，我跪在母亲的坟前，依旧回忆着那段往事。
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游子吟改写成篇十一
诗，是美的享受；诗，是快乐的体验；诗，是畅想的园地。一首诗代表着作者内心世界的奇思妙想，一首诗能告诉我们人与人之间的真，善，美，一首诗能流露出人的道德修养诗，能告诉我们的实在是太多太多了。
历代诗人借诗抒情，千万首诗都是经典，让人回味无穷。先秦诸子中，我们在孔子那里读到一颗爱心，构建和谐；我们在孟子那里读到一股正气，平治天下；我们又在墨子那里读到一腔热血，救助苦难；我们在韩非子那里读到一双冷眼，直面人生；我们还在老子那里读到人生辩证法，在庄子那里读到艺术人生观诗，同样也是经典。
唐朝是诗歌鼎盛的朝代，大多数著名诗人皆出于此朝代李白，杜甫，杜牧在众多诗中，我最喜欢的是孟郊的《游子吟》。
慈母手中线，
游子身上衣。
临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心，
报得三春晖。
每每吟诵它，我的脑海中仿佛就出现了这样一幅画面：英气勃发的儿子坐在简陋的茅屋里读书。不远处，满头银发的老母亲正埋着头，弓着背，在一盏微弱的豆油灯下，为即将远行的`儿子缝补衣服。那密密麻麻的每一针，都蕴含着母亲对儿子无比深沉的爱。每一线，都代表着母亲对儿子的的真挚的情。这浓浓的母爱，全都倾注在这一针一线间。母亲与儿女情深似海，而母亲那无私的爱，作为儿子何时才能报答呢？正所谓谁言寸草心，报得三春晖。
母爱不仅是无私的，母爱更是伟大的！母爱如水，是那么清凉；母爱如雪，是那么洁白；母爱如雨，滋润着颗颗幼小的心灵；母爱如阳，用自己最朴实的爱把幼小的生命照耀；母爱如风，轻轻抚摸着个个可爱的小脸蛋。母爱如四个季节，在春天把爱播种，在夏天把爱培育，在秋天把爱收获，在冬天把爱贮存。母爱是春天里的太阳，照耀祖国的花朵；母爱是夏天里的雨，浇灭了炎热，带来了凉爽；母爱是秋天里的大树，结满了丰硕的果实；母爱是冬天里的一把火，点燃了冬天里的激情！
母爱是无价的，更是无私的。就像孟郊的诗一样，如此有韵味，又如此让人回味！
母爱同样经典，是一首诗！我将一辈子将它珍藏。
游子吟改写成篇十二
改写游子吟夜静悄悄的。在一间小茅屋里，一位白发苍苍脸上布满皱纹的老母亲正在油灯下为将要出门远行的儿子缝制衣服，儿子手中拿着一本书，正专心致志的读着。
最后,母亲被儿子说服了.但她担心逢不完衣服,就把汤放在一边,继续缝补衣服.一不小心,母亲的手被针扎了一下,对于一个老眼昏花的老母亲,要穿针引线缝制衣服,这是多么不容易呀！
终于，母亲缝好了衣服，他帮儿子把衣服披上，看是否合身。
儿子穿上后，高兴地喊：“娘，很合身！”母亲欣尉的笑了。
母亲对儿子说：“儿啊，你先去睡吧，要不然明天一路没精神！”儿子为了让不让母亲担心，就走进屋子去睡觉。母亲担心儿子迟迟回不来，又在衣服上缝了又缝，把衣服缝得结实些，能多穿些时候。想到明天就要和儿子分别了，在油灯的微光中，母亲眼泪模糊了…….不一会儿，公鸡就喔喔叫明了。
真是儿行千里母担心！
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