撰写读后感可以帮助我们传承和发扬书中的精神和价值观。写一篇出彩的读后感需要我们通过深入思考和连贯的语言表达，将其中的思想和情感传递给读者。以下是小编为大家收集的读后感范文，希望能够给大家提供一些写作的灵感和参考。
安全常识读后感篇一
不仅是我，我们全班的.同学，都看了这本书，都夸这是本好书。同时也都认识到了自己的错误。在老师的带领下，有网的同学参加了都网络安全知识竞赛，每天下课，我么都津津有味的讨论这本书。
读了这本书，我明白了安全的重要性。怪不得每天放学老师都要强调一遍安全的事呢。只要人安全，比什么都重要。许多人说我们这一代幸福。安安全全，才能创造多姿多彩的生活。安安全全，才能快快乐乐地成长。安安全，才是真正的幸福。我一定要按这本书上的去做。我一定要好好的爱惜这本书，要让更多的人看这本书。让他们明白安全的重要。
四年级:施惠波。
安全常识读后感篇二
1、随着科技发展，社会的进步，人类的运输方式也越来越多元化。正因如此，我们在行驶交通工具时，也要注意安全。
我曾经在网络上看到过这样一段小故事：一个年轻人在英国交了一个女朋友，结果没过多长时间他们分手了，原因是：年轻人过马路时闯了红灯，英国姑娘吃惊的说：“连红灯都敢闯？还有什么违法的事你不敢做？”回国后小伙子又结识了一位中国姑娘，结果小伙子却因为过马路没有闯红灯分手了，中国姑娘评价小伙子说：“一个连红灯都不敢闯的人，能有什么大出息？”当我看完这个段子，让我体会到假如你为了显摆自己的出息而闯红灯，那你将有可能失去生命。而你只要停留那十多秒的时间，那你的安全就会得到很大的保障。
因为闯红灯，而离开一家三口；因为疲劳驾驶而失去生命；因为酒后驾车而离开世界。这样一个个鲜血的例子，时刻警戒着我们注意安全。假如停留几秒钟，酒醒后，休息一会儿你都做不到，死神会把你拖走离开这美丽的世界。
尊重我们彼此的生命，家庭里，让孩子们快乐的玩耍，让我们亲人安全驾车，让我们的朋友安心的`行走，那就让我们自己的文明和爱心共同撑起一片生命的晴空。
2、星期天上午，我和妈妈一起观看了泰安电视台农科频道播放的《中小学生安全教育知识讲座》，通过这次讲座，我知道了当地震发生时，我们应该怎样避震、面对火灾我们该如何逃生自救等安全问题。虽然天灾是难以避免的，但是我们掌握了更多地安全知识之后，在灾难降临时就有可能有更多的获救机会。
我在收看了讲座后，学到了很多有关地震、游泳、火灾等方面的知识及其它安全方面的注意事项。比如在发生地震时我们要躲到桌子下或狭小空间的墙角处。夏天游泳时要做到四不要，当其它小朋友溺水时，不要自己下水救助，要呼喊大人或打110报警。遇到火灾时要及时报警，用湿毛巾捂住嘴和鼻子，尽量贴近地面逃离火灾现常我们在上学放学的路上要遵守交通规则，过马路时要走人行横道，不在马路上嬉戏打闹。在上下楼梯时不要拥挤打闹。
3、同学们上学和放学的时候，正是一天中道路交通最拥挤的时候，人多车辆多，必须十分注意交通安全。
（1）在道路上行走，要走人行道；没有人行横道的道路，要靠路边行走。
（2）集体外出时，最好有组织、有秩序地列队行走；结伴外出时，不要相互追逐、打闹、嬉戏；行走时要专心，注意周围情况，不要东张西望、边走边看书报或做其他事情。
（3）在没有交通民—警指挥的路段，要学会避让机动车辆，不与机动车辆争道抢行。
（4）小学生在放学排路队时要头戴小黄帽，在雾、雨、雪天，最好穿着色彩鲜艳的衣服，以便于机动车司机尽早发现目标，提前采取安全措施。
（5）骑自行车，不要骑速过快，要小心避让，要骑在自行车道上。（未满十二岁的，不可骑自行车上路）。
安全常识读后感篇三
这是一本五六年级的合本，全书为我们讲述了很多少数民族的知识。比如说他们的服装，他们的特色小吃---它让我仿佛来带了一个少数民族居住的地方，我的身边全部都是少数民族的孩子们。
我对少数民族很感兴趣，他们的很多东西都和我们不一样，他们的一些文化，一些体育运动，都和我们有着很大的差异。
看完这本书，我懂得了很多的民族知识，开扩了眼界，它让我看到了大千世界的所有所有的人。
我对各个少数民族都有了一些认识，包括他们的起居，他们的生活，我想，假如现在让我到一个少数民族中去，我也会很快适应它们的生活的。
这本书，让我和少数民族的人们不再遥远，他们离我是那么的近，仿佛我们已经生活在一起很久似的。
感谢这本书，让我接近了各个少数民族，让我看到了离我们很远很远的少数民族的同胞们。
我仿佛穿越了高山，穿越了海洋，来到了少数民族的世界。
我好像忘记了我汉族人，我是汉族人吗？我更希望自己是一个满族或者苗族的小姑娘才好。
这本《民族常识》，它不仅仅是一本书，它还是一个引路者，把我引到了少数民族姑娘的世界里。
安全常识读后感篇四
在本书自序《江山不幸诗家幸》里，对书名特地说明了一番，表示绝非有自大之意。他说，一是向前人致意，美国人托马斯?潘恩1776年写了传世之作《常识》，是美利坚合众国独立的奠基文本；二是他认为自己所言皆在常识范围之内，没有故作深刻。如作者所言，“本书所集，卑之无甚高论，多为常识而已”。因为是常识，所有公民都应具有的常识，所以通俗好读，才能使其普及于世，以影响这个“常识稀缺的时代”。书中所涉常识，我觉得大致有三种：政府与民众的关系，政府与媒体的关系，和中国与世界的关系。如果你想清晰地了解，在一个合理的构架中，政府应当做什么，公民应当怎么做，媒体又该是怎么一个样子。
《常识》通篇在讲最基本却又最容易被忽略的道理，他的文字读上去，既不卖弄聪明又十分睿智，既不语言晦涩又文理独步众生。
通过对书中的自序部分的阅读，可看出作者出书的目的与托马斯的《常识》的出发点是一样的，都希望让一些想法公之于世，交给“公众”研判思考，再酝酿出变化社会的土壤。通过阅读，细细思考，会发现作者对问题的思考和分析是那么深刻，不过有意思的是回头看书名，真的就会有一种思维开化的感觉，正如里面所说：观点皆不脱常识的范围。
仅仅看完书的自序，就会被他深厚的文学素养和敏锐的洞察力所折服，用词信手拈来，例证丰富却自成结构。字里行间中就能感受到作者理性思维的光芒。
在作者看来，我们社会通用的所有常识之间是断裂的，没有一个完整的体系，点与点之间存在很大的空袭，导致了不同轻重缓急的矛盾。
在文中作者认同人类学家吉尔兹的“常识是一种文化体系”的观点，认为一个地方的人心中的常识不一定也会为其他地方的人所认同，所以作者想力图能用“本地人”的眼光去看、去思考眼前问题，通过这个过程来产生批判的距离，从而唤醒本地人的一些自己可能都意识不到的本地常识。然而读过作者的几篇文章后，能感受到作者仍是以一种略近港台思维方式的角度来观察大陆社会氛围，也许这正是一种反讽吧。
这本书的正文部分分为上下两部分，话题涉及到政治、民主、民族、教育、新闻自由、公民道德等诸多方面。上部分是：理解当代中国的七十张关键切片。将中国的问题分为七十个小切片，针对这些问题进行思考并提出自己见解与读者分享。
其中，书中谈到国耻这一敏感话题，作者认为中国人到现在还没有勇气放下以前的悲痛、仍旧怀着一代代留下的盲目的悲痛把怨恨撒向如今的他国，是一种自虐的心理状态。如果要治愈这段创伤经验，最好的方法除了是不断要求日本“认真对待历史”之外，也得自己认真对待一下历史。全面放开抗日战争真相的研究报道和教育，建立一个国家级烈士陵园，是自我疗伤的方法。想要与日本促成全面的历史和解，首先要自己与真相和解，舔一舔自己的伤口。政府在抗战结束这么多年来的低调举动，不但无益于历史伤口的治愈，也落后于民情的要求。这些观点都充满着理性，引导着人们正确对待历史。
观”，有时还不限于策论，更要主动充当政府发言人，替官抚民。
对于和平年代的反对别国的运动，反对一个国家就是反对那些我们所不满的个体和单元，而反对那些个体与单元就是反对那个国家的全体。对于这种一代表多、多代表一的民族主义逻辑，作者认为这深深影响着我们年轻的一代人的爱国主义观。
尽管如此，这毕竟只是作者本人的世界观，是他的常识，可是起码反映了一些见解，借用作者的话说，“世界的梦想并不是人人都能会说英语，而是人人拥有普遍的共识”。
安全常识读后感篇五
人最名贵的是生命，生命对于任何一个人来说都十分重要，正如长篇小说《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基一样，虽然是生活中的强者，伟大的战士但在人生的旅途中，他却遇到了诸多的不幸：双目失明，全身瘫痪······纵然这样他也没有放弃对生命的追求，对康健身体的.渴望，也许正是因为这样，他在文章中召唤：“生命之火万岁”!
一，未成年人发现有人溺水尽量不要下水营救。
二，应高声呼救，用救生器材或其时可以利用的竹竿木板绳索等物件营救。
另有中小学生游泳四不要：
一，不要单独游泳要和大人同行。
二，不要到无救生人员的水域游泳。
三，不要的海江等不熟息的水域游泳，游泳前先要了解水下的情况。
四，不要马上下水应先做准备运动适应水温。
这些游泳知识不仅可行，而且对于每一个人来说都是一笔十分名贵的财富。
中国传统称60岁为花甲，70岁为古稀，纵然以现代的医疗条件和生活条件，能活到80—90岁担任也不是太多，所以我们要珍惜生命从现在开始珍爱自己的生命吧!
安全常识读后感篇六
托玛斯。潘恩的名字看来有不少人并不知道，不过他的著作在18世纪在北美可是热极一时。
按《常识》书上的说法，好像当时在北美几乎人手一册。
呵呵，我想这可能太过于夸张了。
不过，对于那个时代的人来说，如何建立一个没有皇帝的国家、一个把人的基本权利尽量维护好的国家，这本小册子的普及实在是太重要了。
潘恩同学把我心里一直思考的问题写了出来，巧合的让我怀疑是不是真有移魂转世。
他在《常识》中把人民为什么要建立政府，以及如果不对政府加以小心的戒备，就会对人民的基本权利进行践踏，还有人的自然权利与政府的恶的本质进行了说明。
我得说，在18世纪那个年代，产生这样思想火苗的人真可谓伟大。
现在大家习以为常的种种公民权利，在200多年前的时候，还只是皇帝让你有才能有的。
随然我对西方人的文学描写习惯不是太能适应，但还是能看出潘恩是冷静的把人类从出现开始起仔细思考过的。
书中较为详细的描述了人怎样适宜群居，群居后产生的利益冲突，法律的产生，以及公共事务的维持，当族群扩大时，公共事务不可避免的需要有专门人员来做，这样就产生的政府，还有以后政府逐渐会因为恶的本性而对公民权利产生威胁、以及会把手中的职权滥用而为自己谋利。
不可否认，这本书的普及使得五月花的乘客以及北美的广大居民意识到，他们有权独立，且独立后要小心的设计一种制度，使之不能在长年累月的运转之后，慢慢从为公民公共事务进行服务转变成一个随处可见冷脸、办事效率低下、利用职权、大事小情均以机密不可外泄为由进行搪塞的一只由纳税人来供养的怪物。
我相信、而且书中也说明了，《独立宣言》的作者们，以及美国宪法的制定者们，绝大多数都是《常识》的读者，这是一件很幸运的事。
这本书的名字其实很奇怪，《常识》，这个词表达出来的意思仿佛应该是大家不用看这本书就能知道的事情或道理。
可就是这简简单单的一个词，有多少人甚至一辈子都不曾想过或者有机会去接触过。
他们为自己有一个看起来伟大的领导人领导着，却不知道一个信息流动性很差或只有单向信息流动的社会下可以把任何一个资质平庸的人塑造成有“屎”以来最聪明、最有道德、最有同情心的人，而这个人可以在没有任何的监督之下任劳任怨的为人民服务，而在其领导下的政府中的所有人也都是这样的一群。
这样的人是有常识，还是没有《常识》呢?
安全常识读后感篇七
梁文道的书名《常识》，这是来自美国立国时期的托马斯？佩恩（thomaspaine）的同名书，这位给自己取名“痛苦”美国之父，难以社会对个人的不公，英国对美洲的欺凌，写出了这本不到50页的小册子《常识》，却卖出了50万册（当时北美不过200万），它唤起了北美民众独立的信念。在今天这本小册子依然被列为“改变美国的20本书”中第一本。
梁文道说过：“常识”是我很关心的一个概念。所谓“常识”，就是一个国家、社会的游戏规则，是大家司空见惯、习以为常的东西。他又说本书所集，卑之无甚高论，多为常识而已。若觉可怪，是因为此乃一个常识稀缺的时代。
通读全文，不可否认，梁文道有很高文学素养以及独特的见解和深刻的认识，措词用得好，讲得也很客观，在文章中，他并没有回避时下热点的问题，文章中他冷静而富有理性的观点，对于我们而言，是一剂清热解毒的凉茶。
在民间：政府的好帮手主题下，梁文道列举了在面对天灾时，日本政府迟钝的官僚系统与高质的公民，民间组织的捐献活动进行强烈的对比。同时他又指出在08年次“百年不遇的超级大雪灾中，政府的缺陷与民间社会的的缺席。作者认为在天灾面前，不应该只让有关部门去垄断救助，应该充分发挥民间组织的强大力量。在文章中，梁文道直接指出了政府架构条条块块间的不协，、机制的缺陷，、危机管理的不足与基础建设的脆弱的缺点，这是很多作者都无法做到的。
可以说梁文道是“嬉笑怒骂”皆成文章。他是个斯文不失风趣的读书人，他讲的事情其实并高深，只是常识，至少是现代文明的常识。常识的作用在于解惑。不过，也并非大家经常谈论的东西就可以称为常识。比如现在很多年轻人津津乐道的明星的八卦，绯闻。
当然文学就是作者的看法，也是一家之谈：
梁文道在文中提过，他要以“本地人”的眼光去看待事情，但实际上他并不是以我们大陆的角度去写，他更多的还是从一个港台同胞的角度去看大陆。他不能理解的是为什么大陆人看起来是常识的东西，对于在他们另外一种生长环境里成长里来的人却很难懂。可能也有略带反讽的意味吧。
常识》是梁文道在大陆出的第一本书，除了真话，还是真话。不过毕竟一本书写的只是作者的观点，没有人能保证作者自己的观点绝对正确，但是总体来说，有这样的书很好，希望将来有更多这样的书籍，让现代思想的活水来浇灌荒芜的马勒戈壁。
安全常识读后感篇八
柔弱的小草能从坚硬的石头中破土而出，生命是顽强的，也是脆弱的。生命只有一次，如果不慎掉入水中，就可以使一个生命而终。所以，防溺水是我们不行忽视的问题。我们要珍惜每一个生命，防溺水，从我做起!从小事做起!掩护生命人人有责!
每到烈日炎炎的夏天，许多同学会去不熟悉的水域游泳，这十分的危险。就如2008年，3名小学生一同去一条不熟悉的湖里游泳，因体力不支而身亡。因为几个儿童的死亡对社会、家庭和学校带来了几多的绝望。我们深刻地认识到，危险其实就在我们身边。
现在，小学生溺水死亡人数占全国溺水死亡人数的60%以上，所以我们要好好珍惜自己的生命。珍惜自己的生命，学好防溺水的宁静措施，使这些危险随风而去。
当我们游泳之前，最重要的是做好热身运动。每次游泳之前都要先热身。如果没热身就很容易使身体上的某些部门抽筋。如果遇上抽筋，各人也没关系张。如遇到脚趾抽筋，该如何自救呢?首先要深吸一口气，潜入水中，将脚趾来回上下摆动，使抽筋获得舒缓后，再游回岸上。
再我们身边有许多溺水事故，当看到有人不慎溺水时，作为青小学生，不能私自下水救人。因为小学生可能会因为体力不支，导致多人身亡。我们应该尽快找来大人，让大人下水营救。这样才气到达救人的目的。
宁静伴我行，防溺水，从我做起，从心中做起。
安全常识读后感篇九
国学的天空是一部国人都应该看并且能看懂的书。
提到国学就不得不提到儒家和道家，他们的思想可以说影响了古代中国的文化历史。
对于入世者，孔孟之道可谓必修；出世者则与老庄相伴。
孔子主张“人能弘道，非道弘人”，人性的价值必须由内而发，人道确立则万物亦得以安顿。孟子认为“思诚者，人之道”，只要真诚，就可以体验自我要求的力量，走上人生正途，由此活出人格的尊严与伟大。
老子的修养方法是虚与静，以道为本源，由此孕生智慧，则人生的困境与虚无之感化解于无形。庄子相信人的最高智慧在于明白“未始有物”，既然哪些，在现实生活中，人生何必执着？何不逍遥自得，与道同游。
儒道两家亦颇有渊源，孔子多次问礼于老聃。而在百家争鸣后，唯有儒道两家存在至今。究其因缘，大有说头。
两者既有对立，也有互补。在不同时期对中国历史的发展对中国历史起过很大的作用。在汉初，休养生息的政策之实施正是对道家之学的借鉴。而武帝时期，重用儒生也是国家要强盛的一种思想需要，正所谓不立不破。
当然了，一般都是先想平天下的嘛，人最初的理想总是很宏伟的。在现实的打击下，理想破灭了，心灵需要慰藉。这就找到道家之学。我想这也是为什么在汉武帝罢黜百家独尊儒术后，道家仍可存在发展。当然也和起清静无为，与世无争有关。
安全常识读后感篇十
为了出行更加安全、舒适，准妈妈孕期最好不要穿高跟鞋，行走时双脚落地要稳，身体不要前倾后仰，避免掉跟斗。
1，脚背部分能与鞋紧密结合；
2，具有牢固支撑身体的宽大后跟；
3，鞋后跟高度在2-3cm左右；
4，鞋底带有防滑纹。
挑选孕妇鞋，是要平跟不要平底。这是因为，人走路一般是脚跟先着地，怀孕时穿平底鞋并不能维持足弓吸收震荡，反而很容易引起肌肉和韧带疲劳及损伤。现在普遍人认为怀孕要穿平底鞋主要是相对于高跟鞋而言的，加上人们觉得平底鞋不容易摔倒。但从穿着的舒适性来说，后跟高2cm左右的鞋子更加适合孕妇穿。
1，手机：建议使用专用耳机接听，尽量让手机远离腰、腹部，睡觉时将手机远离枕边。除此之外，手机信号接通的瞬间是电磁波最强的时刻，最好先拿开距离身体远一点，接通后再拿近接听。2，微波炉：最好远离微波炉，不得已使用时，最好穿屏蔽围裙或防护衣。3，电吹风：尽量不使用吹风机，不得已使用时，尽量不要贴近头部。4，电热毯：在孕早期使用电热毯可能会增加自然流产率。建议使用时先预热半小时，睡前关闭电热毯，并拔掉电源插头。5，复印机：使用时，准妈妈身体距离机器至少应在30厘米以上。6，电脑：电脑背面的电线圈辐射，这种辐射在液晶显示器上都存在，显示器的侧面和背面都会出现，危害较大，准妈妈应避免在别人背面工作。7，不要在床头安装电器、插头：电线也存在辐射，一般的固定电线都是走“暗线”，问题不大，但是床边或最常活动的地方一定不要安置十分密集的接线板或插头。
1，剧吐。孕吐严重会影响准妈妈营养的吸收，长期饥饿可引起血压下降、尿量减少、失水、电解质紊乱等不良反应，严重时会损害肝肾功能，也会影响胎儿发育。
2，腹痛。怀孕早期出现腹痛，特别是下腹部痛，首先应该想到是否是妊娠并发症。比较常见的并发症有先兆流产和宫外孕。如果症状是阵发性小腹痛，伴有见红，可能是先兆流产；如是单侧下腹部剧痛，伴有见红及昏厥，可能是宫外孕。如果准妈妈出现上述两种腹痛，一定要及时去医院治疗，盲目采取卧床保胎的措施是不可取的。
3，见红流血。一旦怀孕后，正常的情况下，准妈妈不会有阴道流血现象。如果是少量断断续续的流血称见红，如有见红但无腹痛，可以先卧床休息。如休息后见红仍不止或反而增多，应立即去医院检查胚胎发育是否良好，流产是否可以避免，以确定治疗方案。如出血量超过月经，更是不正常，此时要注意是否有组织物排出，如果有，应立即去医院，并把阴道排出的组织物一并带去，方便医生诊断。
4，体温升高。发热是常见的致畸因素。热度越高，持续越久，致畸性越强。因此，早孕期要注意冷暖，少去空气不洁、人员拥挤的公共场所等。另外，高温作业、桑那浴、热盆浴等也是造成体温升高的原因，这些活动均不适。
美国食品药品管理局颁布的药物安全分级表(按药物对胎儿的危险等级，将药物分为五级：a、b、c、d和x级)。
a级：对照研究显示无害。已证实此类药物对人胎儿无不良影响，是最安全的。
b级：对人类无危害证据。
c级：不能除外危害性。动物实验可能对胎畜有害或缺乏研究，在人类尚无有关研究。本类药物只有在权衡了解对孕妇的好处大于对胎儿的危害之后，方可应用。
d级：有对胎儿危害的证据。尽管有危害性，但孕妇用药后有绝对的好处(如孕妇有严重疾病或受到生命威胁急需用药，而应用其它药物虽然安全但无效，必需用它)。
x级：禁用。在动物或人类的研究均表明它可使胎儿异常，或根据经验认为在人或/和动物，都是有害的。本类药物禁用于妊娠或将妊娠的患者。
1、任何药物均应在医生、药师指导下服用。
2、能少用的药物绝不多用；可用可不用的，则不要用。
3、必须用药时，则尽可能选用对胎儿无损害或影响小的药物；如因治疗需要而必须较长期应用某种可致畸的药物，则应终止妊娠。
4、切忌自己滥用药物或听信“偏方、秘方”，以防发生意外。
5、避免应用广告药品或不了解的新药。
6、根据治疗效果，尽量缩短用药疗程，及时减量或停药。
7、服用药物时，注意包装上的“孕妇慎用、忌用、禁用”字样。
8、孕妇误服致畸或可能致畸的药物后，应找医生根据自己的妊娠时间、用药量及用药时间长短，结合自己的年龄及胎次等因素综合考虑是否要终止妊娠。
安全常识读后感篇十一
施工现场的周围要设置围栏，屏障等，并设置标志或悬挂标牌，夜间要设置红灯，防止有人误入。
2、施工现场的“一管”，“二定”，“三检查”，“四不放过”的具体内容是什么？
一管，即要设专职安全员管安全。二定，即制定安全生产制度，制定安全技术措施。三检查，即定期检查安全措施执行情况；检查违章作业；检查冬，雨季施工安全生产设施。四不放过，即麻痹思想不放过；事故苗头不放过；违章作业不放过；安全漏洞不放过。
3、使用电动震捣器的安全要求有哪些？
（1）操作人员要配戴安全防护用品。配电盘（箱）的接地线宜使用电缆线。
（2）在大体积混凝土中作业时，电源总开关应放置在干燥处；多台震捣器同时作业，应设集中开关箱，并由专人负责看管。
（3）风动震捣器的连接软管不得有破损或漏气，使用时要逐渐开大通气阀门。
4、推土机上下坡作业时应注意哪些安全？
上下坡时，其坡度不得大于30度；在坡上作业，其坡度不得大于下班0度；下坡时，宜采用后退下行，严禁空挡滑行，必要时可放下刀片辅助制动。
5、挖掘机等机械在坑顶挖基出土作业时的安全要求有哪些？作业时，机身距坑边的安全距离应视基坑深度，坡度，土质情况而定，一般应该不小于1.0m，堆放材料及机具时应该不小于0.8m。寒冷地区采用冻结法开挖基坑时，应根据地质，水文，气温等情况，分层冻结，逐层开挖。
6、压路机近路堤边缘作业时，应注意哪些安全？
压路机近路堤边缘作业时，应根据路堤高度留有必要的安全距离。碾压傍山道路时，必须由里侧向外侧碾压。上坡时变速应在制动后进行，下坡时严禁脱挡滑行。
7、压路机在碾压时应注意哪些安全？
压路机前后轮的刮目相看板应保持平整良好，碾轮刷油或洒水的人员应与司机密切配合，必须跟在碾轮行走的后方，要注意压路机转向。
8、预制构件（梁，板）的安装要求有哪些？
装配式构件（梁，板）的安装，应制定安装方案，并建立统一的指挥系统。施工的难度和危险性较大的作业项目应组织培训。
9、在恶劣条件下桥涵施工起重吊装时，有哪些具体要求？高处露天作业，缆索吊装及大型构件起重吊装时，应根据作业高度和现场风力大小，对作业的影响程度，制定适于施工的风力标准。遇有6级或6级以上大风时，上述施工应停止作业。
10、保温工作时，操作人员采取哪些劳动保护措施？
要扎好衣袖，裤脚，领口，并戴好口罩，防尘帽和防护眼镜。
11、施工现场搭建易燃仓库应符合什么要求？
同其它易燃临建设施最小距离不小于20m；距非易燃临建设施不小于15m，距锅炉房，厨房及生产用火源距离不小于30m。
12、施工现场搭建职工宿舍应符合什么要求？
应距施工现场20m以外，且不准在高压线下。距高压线水平距离不小于6m，与变电所，厨房等间距不小于15m。
13、施工现场电动机械的使用有哪些安全用电规定？
（1）建立和执行专人专机负责制，并定期检查和维修保养。（2）不带电的外露导电部分应做保护接零。（3）同时装设漏电保护器。（4）检修由专职电工进行。检修前必须先切断电源，并挂上严禁“合闸”的警告牌。严禁带电作业。
14、施工现场电缆干线敷设有什么要求？
应采取埋地或架空敷设，严禁沿地面明设，并应避免机械损伤和介质腐蚀。
施工现场哪些区域应该有明显警告标志，禁止非工作台人员入内？大型吊装现场，射线工作区，电气耐压试验区，爆破作业区，有毒装置作业区，动火施工作业等警戒区。
安全常识读后感篇十二
所谓习惯性违章，就是指那些固守旧的不良作业传统和工作习惯，违反安全工作规程的行为。
2、什么是四不放过？
3、什么是三违？
违反劳动纪律，违章指挥，违章作业。
4、什么是三讲一落实？
讲任务、讲风险、讲措施、抓落实。
5、安全检查办法中的安全检查的内容？
查思想认识、差规章制度、查管理落实、查隐患、查培训教育、查安全设施、查防范措施、查事故处理。
6、安全检查办法中对安全员的职责有哪儿些规定？
1、按规定佩戴劳动保护。
2、熟悉国家法律、公司规章制度。
3、必须坚持原则，不徇私情查找违章行为。
4、有权随时进入现场进行检查。
5、有权对违章人员进行处罚。
6、检查事故安全隐患有权要求立即消除或者限期整改。
7、安全人员发现威胁职工生命安全的情况时，有权要求立即停止作业，同时下达立即从危险区撤出的命令，并将紧急情况和处理措施汇报给部门领导。
7、安全督查工作规定中安全督查人员有哪儿些义务？
1、维护正常生产秩序的义务。
2、在制止三违行为的同时，有解释理由的义务。
3、因事故调查需要向有关人员了解情况时，尤有为当事人保密的义务。
4、对隐瞒事故或事故处理不当的行为，有深入调查的义务。
8、什么是自主安全？
人的行为：就是从安全生产基础抓起，改善管理理念、管理方法和转变管理作风，提高员工的岗位技能、业务素质和安全意识，引导员工自我管理、自觉工作、自发进取、自主创新，增强员工的使命感和责任感，激发员工的激情及活力，提高员工工作能力、自主安全能力和业务素质。
9、什么是本质安全？
设备及环境状态：是指通过设计、改造、更新等手段，使生产设备或生产系统本身具有安全性，即使在误操作或发生故障的情况下也不会造成事故。
10、抽查每天现场工作时间。
安全员每天不定期检查。
11、班前班后会记录（每天都开班前会和班后会）。
12、隐患排查记录（每个班组都有隐患排查记录）。
13、安全内业（都有安全内业）。
安全常识读后感篇十三
游客旅行中乘车主要应预防意外事故的发生，特别注意：
2、游客在乘车旅途中，请不要与司机交谈和催促司机快车、违章超速和超车行驶，不要将头、手、脚伸出窗外，以防意外发生。
3、游客下车游览、就餐、购物时，请注意关好旅游车窗，拿齐自己随身携带的贵重物品，若出现遗失旅行社概不负责。
4、游客乘坐飞机时，应注意遵守民航乘机安全管理规定，特别是不要在飞机上使用手机等无线电讯工具或电子游戏等。
5、不要向车窗外扔废杂物品(特别是硬质物品)，以免伤害他人。
二、饮食卫生安全检查注意
在旅游期间，旅客要十分注意饮食卫生，预防避免中毒，胃肠道疾病的发生
1、在旅游期间购买食物需注意商品质量，不要购买"三无"(无生产厂家、生产日期、厂家地址)商品，发生食物不卫生或有异味的变质情况、切勿食用。
2、出门旅游，应随身携带上矿泉及干粮等食品，以备不时之需。注意请勿喝生水和平共处洁净的水。
3、不要接受和食用陌生人送的香烟、食物和饮品，防止他人暗算。
4、旅游期间要合理饮食，不要暴饮暴食和贪杂食。
5、为防止在旅途中水土不服，游客应自备一些常用药品，以备不适之需。切勿随意服用他人所提供之药品。
6、喜欢喝酒的旅客在旅途中控制自己和酒量，饮酒时最好不超过本人酒量的三分之一，若出现酗酒闹事，扰乱社会秩序、侵犯他人或造成第三方财物损失的一切责任由肇事者承担。
三、住宿安全事项
1、游客入住酒店后，应了解酒店安全须知，熟悉酒店的安全出路、安全楼梯的位置及安全转移的路线。
2、注意检查酒店为你所配备的用品是否齐全，有无破损，如的不全或破损，请立即向酒店服务员或导游报告。
3、物品应存放于酒店服务总台保险柜，不要随身携带或放在房间内，若出现遗失后果自负。
4、不要将自己住宿的酒店、房间随便告诉陌生人，不要让陌生人或自称酒店的维修人员随便进入房间，出入房间要锁好房门，睡觉前注意房门窗是否关好，保险锁是否锁上，物品最好放于身边，不要放在靠窗和地方。
5、游客入住酒店需要外出时，应告知阻随团导游，在酒店总台领一张饭店房卡，卡上有饭店地址，电话，如果你迷路时。可以按卡片上地址询问或搭出租车，你就会安全顺利回到住所。
6、如遇紧急情况，千万不要慌张。发生火警时不要搭乘电梯或随意跳楼;镇定地判断火情，主动地实行自救。若身上着火，可就地打滚或用重衣服压火情，必须穿过有浓烟的走廊、通道时，用侵湿的衣服披裹身体，捂着口鼻贴近地顺墙爬起，大火封门无法逃出时，用侵湿的衣服披裹身体，被褥堵门缝或泼水降温的办法等待救援或摇动鲜艳的衣服呼唤援救人员。
四、游览观景安全事项
游客在游览观景时，注意应预防事故和突发性疾病和发生。特别注意：
1、听取当地导游有关安全的提示和忠告。
2、经过危险地段(如陡峭、狭窄的山路、潮湿泛滑的道路等)不可拥挤，前往险峻观光地点时应充分考虑自身的条件是否可行，不要强求和存侥幸的心理。
3、登山或参与活动中应注意适当的休息，避免过度激烈运动，同时做好防范工作。
4、乘坐缆车可其它载人观光工具时，应服从景区工作人员安排，遇超载、超员或其它异常时，千万不要乘坐，以免发生危险。
5、游览期间，游客不要独行，如果迷失方向，原则上应原地等候导游的到来。自由活动期间游客不要走得太远。带小孩的游客，请管好自己的小孩，不能让小孩单独行动，注意安全。
安全常识读后感篇十四
（一）活动目的：
1．使学生知道一些简单的安全常识。
2．使学生掌握一些在家遇到火灾、触电、食物中毒、遇到坏人对付处理方法，有一定应变能力。
（二）活动地点：教室。
（三）教育重点：学习防火、防触电、防中毒、防坏人破坏的生活常识，培养有关防范力。
（四）、活动流程：
1、第一组代表表演防火小品：(一人读情节过程，三人表演)。
2、大家认真观察表演后讨论：
（1）发生了什么事？他们是怎么处理的？发生火情应该怎样与消防队取得联系？(打火警119、讲清出事地点详细地址、火势情况)。
3、学习防触电知识的情景表演：
（1）第二组代表表演：
（2）大家认真讨论观察表演后讨论：
a.提问：发生了什么事？他们是怎么做的？
4、学习防中毒知识的情景表演：
（1）第三组代表表演：
（2）大家认真观察表演后讨论：
学习防坏人破坏知识的情景表演：
1、第四组代表：
2、大家认真观察表演后讨论：
（五）巩固总结。
1、匪警、火警、急救中心电话各是什么？
遇坏人打110，着火打119，急救中心120。
2遇到火情，危险情况时，要保持镇静，迅速采取有效措施。注意事项：
防火：不要在易燃物品（棉织物、柴草堆、木板堆、柴油汽油库等）附近玩火、放鞭炮。注意（液化气）灶的合理使用，用完电熨斗、电炉后应立即拔出插头。
防触电：自己不随便摆弄电器，用久的电器设施要注意检查、维修。
防中毒：不吃过期、腐烂食品，有毒的药物（如杀虫剂、鼠药等）要放在安全的地方。
(六)、学生发表本节队会课的感想。
安全常识读后感篇十五
常识(commonsense)，由thomaspaine(托马斯·潘恩)于1776年发表的支持美国独立的小册子。那么，来看看本站小编精心为你整理《常识》读后感1000字，希望你喜欢。
有些作者把社会和政府混为一谈，弄得它们彼此没有多少区别，甚或完全没有区别;而实际上它们不但不是一回事，而且有不同的起源。社会是由我们的欲望所产生的，政府是由我们的邪恶所产生的;前者使我们一体同心，从而积极地增进我们的幸福，后者制止我们的恶行，从而消极地增进我们的幸福。一个是鼓励交往，另一个是制造差别。前面的一个是奖励者，后面的一个是惩罚者。社会在各种情况下都是受人欢迎的，可是政府呢，即使在其最好的情况下，也不过是一件免不了的祸害;在其最坏的情况下，就成了不可容忍的祸害;因为，当我们受苦的时候，当我们从一个政府方面遭受那些只有在无政府的国家中才可能遭受的不幸时，我们由于想到自己亲手提供了受苦的根源而格外感到痛心。
政府好比衣服，是天真纯朴受到残害的表征;帝王的宫殿是建筑在乐园的亭榭的废墟上的。如果良心的激发是天日可鉴的、始终如一的和信守不渝的，一个人就毋需其他的立法者;但事实并非如此，他觉得有必要放弃一部分的财产，出钱换取其余的人的保护;谨慎小心的原则在其他任何场合都劝他两害相权取其轻，现在这个原则也促使他这样做。因此，既然安全是政府的真正的意图和目的，那就毫无疑义地可以推断，任何看起来最有可能保证我们安全的形式，只要是花费最少而得益最大，都是其他一切人所愿意接受的。
为了清楚而正确地了解政府的意图和目的，我们假定有少数人在地球的某一个隐僻的部分住下来，同其余的人不发生联系;他们就将代表任何一块地方或世界上的第一批移民。在这种自然的自由状态下，他们将首先想到社会。千百种的动机都将鼓励他们趋向这一目标。单单一个人的力量应付不了他的各种需要，他的心境又不堪永远寂寞，因此他不久就被迫寻求另一个人的帮助和安慰，而对方也有同样的要求。四五个人通力合作，就能够在旷野当中兴建一个还算过得去的住所，但单独一个人的力量就可能劳碌终生而一无所成。当他砍了木头之后他搬不动它，就是搬动了也竖不起来;同时饥饿会逼他离开工作，每一种不同的需要会以不同的方式来支使他。疾病，哪怕是一件不幸，也意味着死亡;因为它们纵然并不致人于死命，也会使他不能维持生活，落到死不死活不活的境地。
这样，客观的需要像一种吸引力似的，马上会把我们这些刚到的移民组成社会，而彼此从社会生活中所得的幸福就会确立起来，并且只要人们始终互以真诚相待，就不必有法律和政府的约束;然而，由于唯独上帝才不为邪恶所侵染，结果就必然发生这样的情况：他们刚刚克服了那些在共同的事业中把他们团结起来的迁居之初所遇到的种种困难之后，立刻便开始忽视彼此应尽的责任和应有的情谊。这种怠懈表明有必要建立某种形式的统治，来弥补德行方面的缺陷。
某一棵地点适中的大树将供给他们一座大礼堂，全体移民区的人可以在树荫下聚会，讨论公共的问题。很可能，他们第一批的法律只是称为条例，在推行的时候至多以公众的鄙视作为违犯条例的惩罚。在这第一次的会议中，人人自然都有权利占据一个席位。
本书已经发表，立刻掀起抢购狂潮，三个月内销售了12万册，大大加速了美国的独立进程。
我听见有人硬是这样说：既然北美在以前同大不列颠发生联系时曾经繁荣过，那麽为了它将来的幸福，同样的联系是必要的，并且总会产生同样的效果。没有任何论证比这更错误的了。你还不如说，因为一个孩子是吃奶长大的，所以他永远不该吃肉，或者说，我们一生的开头二十年应该成为第二个二十年的先例。可是即便这样也是言过其实的说法，因为我可以直率地说，假如没有欧洲列强注意她的话，北美照样能够繁荣，或许还更兴旺。北美赖以致富的贸易，属于生活必需的，只要欧洲人还有饮食的食惯，它总不会没有市场。
可是有人说欧洲保护了我们。不错，她是把我们垄断了，而且她花我们的钱和她自己的钱来保卫北美大陆，这也是事实;不过，出於同样的动机，也就是说为了贸易和统治权，她也会保卫土耳其的。
我要求那些最热心鼓吹和解的人指出北美大陆由於同大不列颠保持联系而能得到的哪怕一点好处。我们的谷物将在欧洲任何市场上售出好价钱，而我们的进口货物一定要在我们愿意购买的地方成交。
托玛斯.潘恩这个名字，我最早是在开云KY官方登录入口 的历史书上见到的，以前对他写的《常识》这本书也只是从历史书上了解个大概意思，当时的我，对《常识》这本书的理解就只有：美国人在这本书的激励下，向英国发起独立的宣言。至于书本上的内容就一点都不了解。现在我要去看这本书，所以先上网搜一下托马斯·潘恩这个学者的背景资料。虽然有不少人并不知道托马斯·潘恩《常识》这本书，不过他的这本著作在18世纪在北美可是热极一时。而我记得之前开云KY官方登录入口 的历史书写，当时在北美几乎人手一本《常识》的。哈哈，我想这有可能是过于夸张了。不过，对于当时北美的现状来说，人们怎么样去建立一个没有国王的国家、如何建立一个把人的基本权利尽量维护好的国家，这本小册子的普及实在是太重要了。
这次因为要写论文，我需要去看托马斯·潘恩的《常识》，借这次看书的机会，正好把我在心里面一直思考的问题给解决了。他在《常识》中把人民为什么要建立政府，以及如果不对政府加以小心的戒备，就会对人民的基本权利进行践踏，还有人的自然权利与政府的恶的本质进行了说明。在里面，我最记得的是“客观的需要像一种吸引力似的，马上会把我们这些刚到的移民组织社会，而彼此从社会生活中所得的幸福就会确立起来，并且只要人们始终互以真诚相待，就不必有法律和政府的约束。”这一句就很深刻的说出人们可以自己管理自己，并不一定需要政府。我要说的是，现在大家习以为常的种种公民权利，在200多年前的中国，还只是皇帝让你有才能有的。所以说在18世纪的那个年代，潘恩产生这样思想火苗，就真的可以说是伟大的。
虽然我对潘恩的文学描写习惯不是很适应，加上看的又是翻译本，所以难免对中间的意思理解出现偏差，但还是可以看的出潘恩是有冷静地把人类从出现开始起认真思考过的。书中较为详细的描述了人怎样适宜群居，群居后产生的利益冲突，法律的产生，以及公共事务的维持，当族群扩大时，公共事务不可避免的需要有专门人员来做，这样就产生的政府，还有以后政府逐渐会因为恶的本性而对公民权利产生威胁、以及会把手中的职权滥用而为自己谋利。“······议会成员们由于对国家事务已积有经验，将成为干练而发挥作用的议员，而整个会议既经人民授权，就具有真正法定的权力。”潘恩多次强调说，要把政府的权力真正用到人民身上，不能滥用职权，来为自己谋私。不可否认，这本书的普及使得北美的大陆广大居民意识到，他们有权独立，且独立后要小心的设计一种制度，使之不至于在长年累月的运转之后，慢慢从为公民公共事务进行服务的机构转变成一个随处可见的冷脸的办事效率低下的利用职权贪污受贿的大事小情均以机密不可外泄的理由进行搪塞人民的一只由纳税人来供养的怪物。从这，我相信而且潘恩在《常识》中也说明了，《独立宣言》的作者们，以及美国宪法的制定者们，绝大多数都是《常识》的读者，而这本身就是一件很幸运的事。
这本书的名字让我想起20xx年的高考。
作文。
“常识”这个词表达出来的意思仿佛应该是大家不用看什么书或者别的资料就能知道的事情或道理可就是这简简单单的一个词却能让20xx年的考生想到头晕了也有多少人甚至一辈子都不曾想过或者有机会去接触过他们总以为自己由一个看起来很伟大的领导人领导着却不知道一个信息流动性很差或只有单向信息流动的社会下可以把任何一个资质平庸的人塑造成有史以来最聪明、最有道德、最有同情心的人所以潘恩在《常识》中强调：“只有公开地和断然地宣布独立才能很快地解决我们的问题;决定北美的命运要依靠人民在议会中的合法呼声依靠军事力量或者依靠平民的起义。”独立是维系和团结北美的唯一纽带就是说明人权的重要性。说起人权这是人生来就有的不过首先还是得自己尊重自己要不然就说不上别的啦。就像现在社会上出现这么多的有毒食品这是不理别人的健康连最基本的道德都没有了还说的上什么人权呢?我也希望有更多的人可以有机会去看看这本书也能从中有所获益吧。
安全常识读后感篇十六
其实这本书的书名平淡到有些索然寡味。不过这样想也无可厚非，既然是常识，大概便是些人们司空见惯，习以为常的事。但这本小册子又被称为《独立宣言》的精华，那就很不一样了。
都说叛逆的男生很帅气，那托马斯·潘恩（thomaspaine）大概是那种帅气到闪闪发光的男生吧。有人说他这一生“征尘遮面，喋血襟袍”，“每一个字都是战斗的箭簇与号角”，还真没有夸张。看完这本书的时候，我很庆幸，曾经有过这样的一个人，写过这样的一本书。
“有些事情，如果人们总是对它持有一种不置可否的态度，久而久之，它似乎就会变得顺理成章起来，至少在表面上会是如此。这时，如果有人试图去推翻它的话，人们甚至会出于习惯而产生强烈的抵触情绪。不过，这种质疑很快就会平息下来，因为永恒的时间会比暂时的理性更具有说服力。”
安全常识读后感篇十七
安全文化简而言之就是安全价值观，信念，最高目标，道德理想，传统，风气，行为准则的复合体。安全文化建设是一个包括物质的、意识的巨大的系统工程。它包含三个层次：安全观念层、安全制度层、安全物质层。它所涉及的范畴包括：国家的安全、社会的稳定、企业的安全生产、全民的安全防护思想意识、公众的安全文化素质、产品安全、生活与生存领域的安全等。安全文化是人类文明的体现，发展和创新安全文化，不但是思想文化建设的重要内容，也是推动社会全面进步的一项重要任务。
一、安全文化的定义。
由于安全、文化的定义不同，安全文化也有许多定义，其中，两个有典型代表意义的定义是：
（一）、安全文化是安全价值观和安全行为准则的总和。
这个定义背景是：1992年在研究我国安全管理模式的过程中发现，安全法规、规范、程序难以全面落实、安全方针难以深入贯彻，其根本原因之一在于人员的安全素质，提出安全文化素质的概念，其要点是解决人的本质安全。
（二）、安全文化是存在于单位和个人中的种种特性和态度总和这个定义背景是：1991年9月国际原子能机构（iaea）在也纳召开“国际核能安全大会—未来的战略”，为了总结和回答讨论中提出的问题，关于切尔诺贝利核电厂事故后审评会议的总结报告（第四版本）中明确了安全文化的双方沟通。双向沟通一方面是单位内部的必要体制和管理部门的逐级责任制；另一方面是各级人员响应上述体制并从中得益所持的态度。
安全文化是在人们的生活过程中，在企业的生产及经济活动中保护人的健康、尊重人的生命、实现人的价值的文化，安全文化的功能就在于将全民塑造成具有现代安全观念的现代文化人。将企业的全体员工塑造成具有现代专业安全文化知识的生产力，企业具有掌握专业安全文化的生产力，才可能实现安全生产良性循环。
（一）、规范人的安全行为。
在生活及生产活动中，每一个参与者的行为都与该项活动的安全状况有关，只有使每一个人都可靠，才能保证系统处于安全生活与安全生产的良性发展状态。而提高每一个人的安全觉悟、规范每一个人的安全行为，最有效的方法就是提高全民的安全文化素质。在受高度的安全文化熏陶而形成的人文环境中，个别人即使有所怠慢，由于强有力的安全文化场的约束与控制，不安全的行为也将被群体所不容而得到纠正。
（二）、组织及协调安全管理。
协调是指为了实现系统的目标，对系统中各子系统的关系进行匹配的过程。在安全生产管理中，一是需对安全决策持有不同观点的人进行协调；二是需对系统（如企业）中各子系统（如部门）在安全职能关系上进行协调。以使系统联成一个整体，克服顾此失彼和管理上的片面性。而这种协调就需要有统一的价值观念和行为取向为基础，否则，协调就会常常失灵。
（三）、安全文化使企业进入有序发展的良性状态。
安全文化是社会技术经济发展水平在人的价值观上的综合反映，是人类文明程度的标志。事故对生活及生产的破坏作用，使系统进入无序的混乱状态，从而失去了稳定发展的前提。企业安全生产的状况，社会安全生产的状况，实质上是其安全文化水平的效应。
三、走出企业安全文化建设的误区。
（一）、安全管理与生产脱节。
安全管理是安全文化的重要体现，抓安全管理重在抓基础管理。然而，一些单位在抓安全工作时仍是粗放型的，不是为了确保安全而抓安全，而是为了应付检查而抓“安全”，并没有真正做到以制度管人、以制度管事，这种粗放型的管理是安全的重大隐患。具体表现为：只把安全体系文件摆在桌上、写在纸上，而实际运行起来仍按照传统的管理模式。譬如，有时认识不到安全体系对安全工作的重要性，为了应付检查，找人简单地做些安全记录；有时虽然是按安全体系运行，但是各种安全记录跟不上，出现了检查时匆忙补安全记录的现象，这些都会导致安全管理与生产脱节。
（二）、安全教育工作不到位。
在安全教育方面，一些单位流于形式，把有关安全工作的文件念一念，提几点要求便草草了事，并没有结合本单位的实际引导员工深刻认识安全工作的重要性。有的人认为安全工作是上级领导的事，领导怎么说就怎么干；有的人认为安全工作是安全管理部门的事，与其他部门关系不大等。这就导致部分员工安全责任意识不强，安全规章制度落实不到位，有关安全的规章制度落实起来走了样，开展安全工作时仅凭经验办事，沿用老模式等，这些都是安全教育工作的弊病。
(三)、安全管理工作错位。
有的企业在生产任务繁重，特别是市场竞争压力增大时，很容易放松“安全弦”。更加注重的是经济效益，安全工作常常被摆在靠后的位置。出现了安全工作讲起来重要、忙起来次要的尴尬局面。安全工作的错位，是企业不能很好地去研究安全文化、制定安全制度、推进安全管理的最大障碍，这种被动的安全观势必难以确保安全工作持续稳定地开展。
（四）、安全文化氛围尚未全面形成细节决定企业安全工作的成败。2003年2月1日，美国哥伦比亚号航天飞机发生爆炸，7名宇航员遇难，令世界震惊。事后，由专家组成的调查委员会经过长达半年多的详细调查，花费了2000万美元，发表了长达248页的最终调查报告。这个报告披露了美国航天局在安全生产方面存在的问题：缺乏有效安全管理，缺乏有效的制衡机制，没有独立的安全程序，不善于学习和总结安全工作的经验。为此，该调查委员会还发出了警告：“如不进行彻底改革，类似的事件还会再次发生。”从这个报告中我们不难看出，虽然美国是个经济发达、技术设备先进的国家，但由于不注意安全生产的细节，同样会发生重大的安全事故。但在总结和反思类似事故时，他们不是局限于技术和物质层面的剖析，而是着重于从组织结构、管理体制、行为模式上吸取教训，这值得我们学习借鉴。同时，这一事例也从反面说明了企业安全文化氛围对企业安全生产的重要性。其实，很多安全事故的发生都是由一些看似微不足道的小事引起的，而这些细节往往被人们忽略。这样一来，便形成了对安全工作的低标准、宽要求，放松了警惕。因此，只有充分认识到安全生产细节的重要性，才能有的放矢地搞好安全管理工作。
四、构建企业安全文化的思路。
安全文化是企业文化的一部分，它从保护员工的生命安全和健康的基本目的出发，以“为了人”和“人的管理”为方针，强调人的因素在保证安全上的主导地位，促使企业所有员工都密切关注安全。“千里之堤，溃于蚁穴。”对于安全工作，各行各业都有细致的规章制度，但最关键的还是要不折不扣地执行好现有的各项规定。大到企业，小到员工，都应增强安全责任意识，把安全工作做到位，确保生产中不留安全隐患。同时，要严抓安全细节，从根本上杜绝安全事故的发生，把事故消灭在萌芽状态，最终实现企业“安全第一、预防为主、全员动手、综合治理”的安全生产目标。
（一）、建立安全生产责任制。
生产必须管安全”和责、权、利统一的原则，做到分级负责，分级管理，才能使安全管理工作走向全面、全员、全过程、全天候。
（二）、强化职工教育培训。
安全工作既是企业的一个永恒的主题，同时又是企业的一项“天字号”工程。要顺利推进“天字号”工程，就必须在抓好安全工作各个细节的基础上，狠抓员工队伍建设，强化安全教育和培训。也就是说，要营造一个“关爱生命、关注安全”的环境，没有安全文化氛围是不行的，要不断提高员工的安全意识和知识、技能水平，从而达到从“要我安全”向“我要安全”的转化；从传统经验管理向科学管理转化，坚持以人为本，培育和导入安全文化。
（三）、构建安全管理体系。
人的不安全行为或物的不安全状态是事故发生最重要的，必须加。
以追究原因，但它们不过是管理失误的表现。防止事故必须从加强管理入手，充分利用管理机能控制各种不安全因素，保证生产活动的顺利进行。因此，构建安全文化的核心是要建立和完善安全管理体系。
五、企业安全文化建设需要全员参与。
安全文化建设除了关注人的知识、技能、意识、思想、观念、态度、道德、伦理、情感等内在素质外，更重视人的行为，以及安全装置、技术工艺、生产设施和设备、工具材料、环境等外在因素和物态条件。因此可以说，安全文化是企业的一种精神。而这种精神，体现在全体人员的行为中。为此，管理层应运用现代安全管理的方法，公布企业的安全政策业绩以及存在的不足；加大安全宣传与培训力度；鼓励全员参与企业的安全工作；收集反馈信息，对安全方面的意见和建议予以重视。调动员工的安全积极性、责任感，使每一位员工都认识到企业的安全离不开自身的努力。
（一）、建设安全文化就是以人为本。
人在生理、安全、社交、尊重和价值实现五个层次上的需求，形成了安全价值体系的需求和观念，努力从五个层次去满足人的需要，就是安全文化建设的目的所在。企业必须从营造浓厚的安全文化氛围出发，全面贯彻“以人为本、依法治企、以德治企”的管理思想，不断创新安全管理与教育形式，不仅注重员工的安全知识、安全技能、安全意识的教育，更要注重员工的敬业精神、法制观念、职业道德、品德、修养的培养；不仅要注重法律、法规、纪律、制度的制约保证和奖惩激励的应用，更要注重培育员工正确的安全思想作风、安全行为准则、安全价值观，为员工生命健康安全提供一个良好的人文环境，使员工在潜移默化中增强安全意识，形成“安全第一，热爱生命”的安全价值观。
（二）、坚持刚柔相济的原则。
在员工还未形成安全自律的情况下，要教育、培养员工自觉执行安全生产规章制度，做到令行禁止、言必行、行必果。严肃查处各种违章行为，决不能姑息迁就。一些企业安全生产规章制度不可谓不多，但令不行、禁不止现象时有发生，原因就在于执行时折扣太多，失去了规章制度的严肃性。所以，必须关爱员工的身心健康，提倡安全自律。员工的积极性、自觉性和自律性在于自身的文化水平、业务能力、思维方法与行为习惯。企业要按“为之于未有、治之于未乱、防患于未然”的原则审慎处理事关员工利益的一切事件；管理者要站在员工的角度思考解决问题的办法，善于与员工背靠背找不足、面对面谈感受、心连心搞安全；要给员工做好表率作用，用自己的一言一行感染和影响员工的一言一行。同时要结合典型事故案例教育员工学会辨识安全风险并纠正不良行为习惯。对员工做出成绩的要予以表扬，对事故要具体分析、具体处理，责任在员工的要使其认清责任、接受教训，避免类似事故再次发生。如果员工已经尽责，且非本身能力所能避免的事故，管理者应勇于承担责任，避免对员工过分处理，造成上下不和谐，这样有利于调动员工自律安全的积极性。
（三）、弘扬员工认同的先进理念。
中国首次载人航天飞行圆满成功源于他们“零缺陷”的安全理念，彩虹集团曾提出“安全是“１”，家庭、健康、财富是后面的“０”的安全理念，含义是没有这个“１”，后面的任何数都将失去意义；彩虹有一个安全公式:10000-1=0,其含义有二个：一是全厂一万人有一个人不安全就是全厂的不安全，其二是安全防范措施必须建立在万一的基础上，确保万无一失。
（四）、营造浓厚的安全文化氛围。
１、要不断丰富并宣传本企业安全文化的内容，利用一切可利用的人、时间、空间，通过编印安全手册、举办安全讲座、开工会上进行安全誓词宣誓等多种形式进行宣传，使广大员工置身于浓厚的安全氛围中，不断丰富安全知识，提高安全意识与安全技术，确保各项工作安全可控。
2．不断吸收借鉴先进企业的安全文化为我所用，如开展安全誓词宣誓活动，笔者认为公司当前应借鉴彩虹集团的成功经验确立公司的安全誓词。
3．通过进一步完善各类安全生产规程及规章制度、制定标准化作业手册、完善危险点预控措施，并加强培训与监督工作，牢固树立“违章作业就是自杀，违章指挥就是杀人”的观点，严格管理规范化、作业标准化，建立起安全生产常态管理机制，确保安全生产长治久安。
4．建立健全各类事故防范措施与预案，并加强演练工作。积极采用各种先进的管理方法与技术手段，如安全性评价、危险点预控、动态安全互保、红外测温、在线监测报警等，全方位地做好安全管理工作。
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