编写教案是为了将教学过程系统化、有条理地组织起来，保证教学的科学性和有效性。教案应该围绕教学目标展开，合理安排各个教学环节的时间和任务。这些教案不仅涵盖了各个年级和学科的内容，还包括了不同教学形式和教学手段的应用。
九年级语文长沙过贾谊宅教案篇一
教学目标：
1.反复诵读，通过原诗与改写诗歌停连、重音、关键词、换行的对比品析，感受诗歌情感意蕴，培养学生的审美情趣，提高诗歌鉴赏能力。（重点）。
2.进行仿写训练，提高学生的诗歌创作能力。（难点）。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、直接导入。
1.读题目，说说自己心中的“四月天”。
2.诗歌重点写“你”还是“四月天”？从诗歌中找出依据。
3.要表达心中所爱用“我爱你，就像老鼠爱大米”不是更直接更热烈，为什么诗人却选择用“你是人间的四月天”来抒发“爱”的情感？这一句又出现在诗中哪些地方？说说你的看法。（诗意•诗眼）。
二、课堂活动：我读•我比。
看看展示的诗歌与原文哪儿不一样？比一比哪个更能写出“四月天”的美。
你是人间的四月天。
——一句爱的赞颂。
我说你是人间的四月天；
笑声点燃了四面风；
轻灵在春的光艳中交换着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的柔软，
星子在无意中闪烁，
细雨点，洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，
鲜艳百花的冠冕你戴着，
你是天真，庄严，
你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄，你像；
新鲜初放的绿，你是；
柔嫩喜悦。
水光浮动着你梦期待中白莲。
你是花开，
是燕在梁间呢喃，
——你是爱，是暖，是希望，
你是人间的四月天！
这一环节主要进行重点词句“点亮”与“点燃”，“交舞”与“交换”，“柔”“闪”与“柔软”“闪烁”，“细雨点洒在花前”与“细雨点，洒在花前”等词语、断句的比较，换行的品析，重音与节奏的感受。所有的活动在朗读的基础上开展。
（通过停连、节奏、重音、换词比较等方法进行朗读活动，品析诗歌意蕴，读出“四月天”之美妙绝伦。）。
三、课堂活动：我悟•我说。
1.由副标题“一句爱的赞颂”回归题目，挖掘诗歌内涵。
因为爱“你”，“你”人间的“四月天”。用心中之美景写心中所爱。
2.“你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！”品析主旨句。
有爱就有温暖，就有希望，未来如此，生活亦如此。
四、课堂活动：我心•我写。
仿写“你是……”
五、课堂活动：我情•我抒。
师生合作完成配乐朗诵。
六、作业。
荐读《最美人间四月天》，摘抄感受最深的语句，写写自己的体会。
九年级语文长沙过贾谊宅教案篇二
这节课是第四单元小说部分的起始课，在此之前，学生在初一、初二曾学过几篇小说，在课外也可能阅读过小说，但由于种种原因，学生在对小说的认识和阅读上存在着一些误区，因此，本节课把教会学生阅读小说的方法作为重点，这样虽然使本课的教学时间延长了，但如果学生掌握了学习技巧，对本单元其它课的教学有事半功倍的效果，而且会使他们终生受益。
本节课的教学目标主要有：
1、削除学生在小说认识上的误区；
2、使学生掌握正确的阅读小说的方法；
3、运用所学方法初步学习《故乡》一课。
本节课的教学环节主要是：
开始还是“今天我推荐”这个固定栏目，实践证明这个栏目对学生阅读兴趣的激发，口头表述能力的培养还是很有效的。第二个环节由辨析《故乡》的体裁引出本节课的教学重点：由学生畅谈他们对小说的认识和理解，以及他们阅读小说的方法，然后师生共同探讨，削除大家在小说认识上的误区，总结阅读小说的方法，这个环节可以培养学生的分析问题、解决问题、交流、合作、创造等诸多能力；最后一个环节是运用总结出的小说阅读方法去学习《故乡》一课，主要培养学生运用所学知识解决实际问题的能力。由于时间的关系，本节课只是从宏观上把握作者、时代背景、及小说三要素在本文中的体现，至于人物形象的分析、环境描写的作用、主题的理解等等可专门用两至三课时来完成。
为了完成以上教学任务，我采用“竞赛制”教学法教学，这种教法就把教学内容和教学目标试题化，通过竞赛形式完成教学任务，它是我于三年前开始摸索出的，现以被列为省级教研课题。
这种教法的特点是：
1、激趣性，它能极大的激发学生的学习兴趣。
2、竞争性，它可以激发学生的竞争意识，培养学生的竞争能力。
3、合作性，由于采用分组比赛，组内合作必不可少，因此可以培养学生的合作能力，达到“实现问题共解，过程共同经历，结果共同分享”的合作目的。
4、主体性，这种教法教师的角色发生了变化，由知识的传授者变成了教学资源的选择者，比赛活动的组织者、主持人和裁判员，而把学生变成了参赛选手，每位学生都感觉自己既像演员，又像观众，使他们的主体性、能动性、独立性、参与性都得到了体现，使他们真正变成了学习的主人。
5、全面性，由于问题的设计，答题者的选择有师生共同参与，因此可全面考查学生所学知识，可全面考查每一位学生。
6、愉悦性，这种教法使课堂成为开放性的，因此可以形成和谐、融洽、宽松的学习氛围，利于挖掘学生智慧的潜能，提高学习效率。
本节课我没有采用任何现代化教学手段，主要目的是尝试在教学硬件建设还不完善的情况下如何通过改进教法，指导学法来提高教学效率。
九年级语文长沙过贾谊宅教案篇三
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期，作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志，代表作《月夜》《落叶》《三弦》等。
三、背景资料。
1917年，正是近代中国历最黑暗、最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代。也就是在这样的环境下，新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新，即思想的现代性。追求“科学”与“民主”，人的个体的觉醒，思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。
概而言之，国人有了主体意识。我国传统诗歌中，是没有“我”(指独立存在的意识)的(除了屈原)，只有在新诗中，“我”才大量出现，例如这首《月夜》。因此《月夜》便不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。
四、细读感悟。
1.读出节奏;感受意蕴。
2.这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将它描绘出来。
霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。
3.如何理解“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着”。
表面上写的是一个冬夜，环境是萧森的，人物是孤独的。实则反映了'五四'运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会相。
(注：这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。)。
4.诗中“树”有什么象征意义?“我”和树之间的关系体现了“我”怎样的精神?
要点：“树”象征着古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。
“并排立着”是思想的并立;。
“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。
“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。
5.本诗的主旨是什么?
在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识和探索真理的精神与人格。
九年级语文长沙过贾谊宅教案篇四
在整套教材中，这是唯一的一个议论文单元，必须结合议论文知识分析阅读教材，注意了读写结合。《短文两篇》“谈读书”和“不求甚解”两文主要论述读书问题。
一、知识目标：理解本文的读书观，激发学生读书热情。积累文中精辟的句子。理解“不求甚解”的真正含义。
二、能力目标：培养学生提炼概括、梳理知识的能力。
三、德育目标：认识读书的益处，养成良好的读书习惯。
1、课文中出现的名言警句的体会学习。
2、比喻论证、对比论证等方法的运用。
本文论述的语言十分简练，在学习时体会其作用。
一、短文一导入：你读过那些书？读书的过程你有那些感悟？今天就让培根教给我们更多更好的读书方法吧。
一、短文一导入：你读过那些书？读书的过程你有那些感悟？今天就让培根教给我们更多更好的'读书方法吧。
作者简介
二、教授新课
要著作，开创英国随笔这特有体裁。
2、学生读一读，记一记：
怡情、傅彩、藻饰、矫情、诘难、寻章摘句、咀嚼、狡黠、伦理、味同嚼蜡、吹
毛求疵
3、学生边读边思考：（1）理解文章内容，说说作者是从哪几个方面谈读书？
（2）作者认为读书的目的有那些？
（4）读书的作用是什么？
（5）论述读书能塑造人的性格时使用了什么论证方法？
（7）文中还使用了什么论证方法？
4、学生展示：
(1) 第一层：（从开头到“全凭观察得之”）阐述读书的正确目的。
第二层：（读书时不可存心诘难作者——始能无知而显其有知）阐述读书的方法。
=
天然的不足；使其文章更显生动形象，通俗易懂。
(4) 读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。
(5)归纳说理、举例论证。
(6)类比论证、举例论证。
（7） 正反对比论证。
三、教师小结：本文主要为我们阐述了读书的正确目的，读书的方法以及读书的作用。
（一）短文二导入：“不求甚解”是我们在陶渊明的《五柳先生传》中学到的一句名言，这篇文章中作者以它为题意在要真正理解陶渊明的本义。那么，“不求甚解”真正的含义什么呢？我们一起从这篇文章中寻求答案吧。
（二）教授新课：
学生朗读课文，边读边思考：
1、作者针对什么说法进行论述？
2、作者对此持什么态度？
3、作者认为“不求甚解”的含义是什么？
4、“好读书”和“不求甚解”有什么关系？
5、文中例举列宁批评普列汉诺夫和诸葛亮的事例与“不求甚解”的真正含义有什么
关系？
6、引用陆象山的话有什么用意？
7、本文主要讨论了什么问题？
8、本文在论证方式上有什么特点？
（三）学生展示：
1、对任何问题不求甚解都是不好的。
2、 盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
3、一是表示虚心；二是说明不要固执一点，咬文嚼字，要前后贯通，了解大意。
4、“好读书”讲的是一个人要养成好的读书习惯；“不求甚解”则强调的是读书的
谦虚态度和正确的方法。
5、从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的要诀在于虚心、会意。
6、作为论据对“不求甚解”的含义进行论证。
7、本文主要讨论了该怎样正确理解“不求甚解”的含义
8、有 立有驳，驳 立结合。
三、教师小结：
本文通过对“不求甚解”的含义的论述，告诉我们既要养成好的读书习惯，也要有
谦虚的读书态度和正确的方法。
1、掌握课文中的要点问题。
2、积累有关读书的名言警句。
短文两篇
《谈读书》比喻、排比、对比
读书的目的、方法和作用
《不求甚解》破立结合，辩证全面
教学本文采用“批注式阅读法”，课堂以学生为主体，教师指导点拨，组织学生互动合作，讨论探究，在思维的碰撞交流中，自主评价、独立判断。
九年级语文长沙过贾谊宅教案篇五
1．教材的内容，地位和作用。
本篇课文为初中语文第五册第四单元第一课，本节课讲授内容，是第二课时的内容，着重分析“闰土”这一人物形象及其所表现的主题思想。该课书首先要求学生进一步掌握小说的相关知识及对小说的简单鉴赏分析，学会并力求掌握从人物分析推知小说主题的鉴赏原则。再通过后面几课的学习，构建小说鉴赏的基本框架，具备小说的基本鉴赏能力，为今后的学习、鉴赏，乃至创作小说打下坚实的基础。
2．教学目标。
知识目标：了解、掌握小说刻画人物形象的方法。
情感目标：理解人物形象的复杂感情。
3．教学重难点。
重点：人物形象特征及其形成原因。
难点：从分析人物提升主题。
二、教法、学法说明。
学生是学习的主体，我们在向学生教授知识时，自然要考虑到学生在学习本课时的原有基础、现有困难及学习心理特征，从而有针对性地确定学习的.重难点及教学方法。我的教学对象是初三六班的学生，这是本学期重新组合的班级，除了十个优生，大部分同学基础不好，学习的激情不高，尤其是对小说的鉴赏能力有限。《故乡》的教学是本单元小说鉴赏的起始课，对后面的教学有着领起、示范作用。且《故乡》一课容量较大。我拟订四个课时完成。第一课时对基础知识和内容的整体把握，第二课时对重点人物分析及主题的把握，第三课时把握其他人物对表现主题的作用，第四课时写作手法、语言特点的体会。因此，我要求学生在上课之前必须认真预习课文，十分熟悉课文内容，认真组织排演情景剧，在学习的过程中注意观察，积极思考，注意吸收，联想。在教学过程中我将努力让学生观察思考，模拟片段来把握人物形象，运用启发式教学法，直观教学法，多媒体演示。
三、教学过程。
（一）温故知新，导入新课。
（多媒体显示）。
1．复习小说的三要素及本文写作背景和情节结构。
2．鲁迅先生的故乡是怎样的故乡？（朗读2、12段）。
由问题故乡最大的变化是什么？（人）点明本节课学习目标和重点，进入新课。
小说是通过塑造人物来反映生活。
（二）、合作探究——人物分析。
1．谁是主人公（以辩论形式分析主人公是谁，“我”或“闰土”）。
教师归纳：小说的主人公不取决于他在小说中占的篇幅多少，而是看人物对表现中心的作用。
举例《七根火柴》。
2．分析闰土。
（2）为让学生更深刻的把握人物特征，更直观的感受人物的变化，让学生表演情景剧“少年闰土与‘我’”和“中年闰土与‘我’”。教师引导学生讨论分析：闰土最大的变化是什么？为什么会有这样的变化？从而把握的主题-------在鲜明的对比中，揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。
3、简析杨二嫂。
因时间的关系让学生以杨二嫂自我介绍的表演形式来了解人物形象的特点。通过学生讨论分析“为什么要写杨二嫂？”引导学生更深一步的对主题把握。
杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。
（三）、拓展延伸。
1．综合前两课的内容让学生谈谈自己的或父母的故乡的变化及感受。以此联系既可提高学生对作品主题的挖掘能力（由小变化看社会大问题），又可达到思想教育的目的。
2．回忆你所知道的关于故乡的诗句。以此积累文学知识，加深文学素养。
教学反思：这是鲁迅先生一篇经典的短篇小说。由于课文内容离现今时代较远，有些句子比较深奥，人物较多，学生在主题的理解上有一定的难度，考虑到以上因素，我在设计本篇教案时采用启发式教学法，在教学的实践中，让学生自主排演课文片段，深入把握、了解人物形象及人物身上所表现的主题思想，使真正地参与到学习当中来，培养他们自主学习的能力。我在教学中扮演引导者的角色。整个教学过程中体现了新课标的理念，尊重学生的人格以及能力，自主学习为主，教师适当点拨。对一些细节问题的理解学生没有深刻体验，教师归纳的稍多这点我认为是准备工作不够充分，对学生方面考虑欠缺，这些都暴露了自己的教学弱点。
九年级语文长沙过贾谊宅教案篇六
教学目标：
1.喜欢读谚语，有主动学习谚语的愿望。
2.借助拼音认识12个生字，正确、工整地书写8个字，感受汉字的形体美。
3.能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文，初步感知谚语包含的意思。
教学重点：
认识12个生字，会写8个字。
教学难点：
让学生采取不同的形式朗读，要读得正确、流利，初步感知谚语告诉的道理。
教学方法：
自主、合作、探究。
教学准备：
教师。
搜集低年级学生能接受的谚语。
学生。
回忆以前学过的谚语和平时听说过的谚语。
教学过程：
一、交流谚语，引入新课。
1.回忆以前读过的谚语，背给大家听。
2.教师有激情地问小朋友：还想读更多的谚语吗翻开课文第二课自己读读吧!
二、自学生字，交流评议。
1.借助拼音读通课文，勾出不懂的字词。
2.再字读课文，自主解决不懂的字词。
3.学生交流，相互提醒把字音读准，说说字词的意思。教师根据学生的学习情况进行适当点拨。
4.复习生字词，用开火车等形式巩固生字。
5.齐读课文，想一想：谚语讲了什么你还有什么不明白的。
三、朗读谚语，领悟意思。
1.自由朗读，感悟谚语的意思。
2.齐读或男女生对读，说说读后有什么收获。联系生活实际，交流自己明白的道理。
3.有感情地朗读，体会春光的美好、时光的宝贵。
四、朗读谚语，交流谚语。
1.小组内同学赛读，比比谁读得流利、有感情。读得好的同学上台诵读。
2.完成课后第二题，把你知道的谚语与同学交流。
九年级语文长沙过贾谊宅教案篇七
教学目标：
1.通过《劝学》这首古诗的学习，体会读书、学习的重要性，提高学生学习的积极性。
2.准确、流利地朗读、背诵古诗，初步理解诗意。
3.在识字、写字过程中，进一步巩固识字与写字的方法。
4.认识9个生字，会写“更、书、劝、学、首、迟、发”7个生字，掌握一个新部首。
教学重点：
1.认识9个要求会认的字，会写7个要求会写的字。学会新部首。
2.关于读书、学习的名人名言。
3.生字卡片。
4.学生提前查阅有关读书的名人名言，以及颜真卿的资料。
第一课时。
教学准备：
一、创设情境，激趣导入。
同学们，大家进入学校，每天都在读书、学习，大家知道关于读书、学习的名人名言吗？
学过书法的同学都知道，颜真卿是唐代著名的大书法家，他创造的书法具有雄伟刚劲、大气磅礴的独特风格，被称为颜体。但是大家也许不知道，他所有的这些成绩都来自于他从少的勤奋好学，后来他把自己的学习经历和体会写了出来，为后人留下《劝学》这首诗。
二、朗读古诗，初步体会诗意。
1.教师示范读诗，诗的节奏为：三更/灯火/五更鸡，正是/男儿/读书时。黑发/不知/勤学早，白首/方悔/读书迟。
2.教师领读。
3.学生自由读诗。
4.个别学生读诗，教师纠正字音。
5.学生齐读古诗。
6.学生自由读诗，同时找出要求会写的字。
三、在文本中学习要求会写的字。
2.学习“学”：朗读诗的前两句。
3.学习“更”：指导发音。
4.学习“书”：前两句诗的意思是晚上要挑灯夜读，早上鸡叫就要起订读书。
5.学习“发”：“发”是多音字。
6.学习“首”。
7.学习“迟”：后两名诗的意思是有的人青少年时期不勤奋，等到白头时再想学习，恐怕已经晚了。
8.认读要求会认的字：学习“灯”“读”“勤”“悔”。
四、再读古诗，感情诗意。
诗的用意是勉励青少年及早努力，不虚度光阴。
五、背诵古诗。
六、巩固生字。
1.送字宝宝回家。将诗文抄在黑板上，学生将生字卡片贴到正确的位置。
2.多音字练习。
3.字理识字练习。
出示“道”字的演变过程，让学生练习讲述。
七、课后作业。
熟练背诵古诗。
第二课时。
一、复习。
二、背诵古诗。
三、认读生字卡片。
四、指导书写。
可按字形结构分类。
五、课后练习。
1.读一读。
生自由读、开火车读。学生选择喜欢的词语说一句话。体会背景图的作用：小蜜蜂非常勤劳，我们要向它们学习。
2.写一写。指导学生把这些词写在虚宫格里，写美观。
3.背一背。指导学生熟练背诵《惜时》和三句名言，不必强调理解诗意。
六、课后作业。
1.书写生字。
2.书写词语：劝学、头发、学生、迟早、首长。
九年级语文长沙过贾谊宅教案篇八
1.组织学生观看电影《威尼斯商人》。注意与课文有关的情节内容。
2.自读课文，了解课文节选部分的内容。
二、导入新课。
1.导人新课。
2.介绍作者：
莎士比亚(1564—1616)，文艺复兴时期英国和欧洲最伟大的诗人、戏剧家。他十三四岁时因家道中落，辍学谋生。1586年前后，他离开家乡到伦敦谋生。据说，他起初在剧院里打杂，为看戏的绅士们看管车马，后来进入剧团当雇佣演员。1590年左右，他开始编写剧本，他的剧本很成功，地位也很快提高。他一共写了两部叙事长诗，一部十四行诗集，37戏剧。他的戏剧代表了文艺复兴时期人文主义文学的最高成就，比较重要的有《亨利四世》《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《罗密欧与朱丽叶》《哈姆莱特》《李尔王》《雅典的泰门》等。
三、介绍剧情梗概。
镇上有一个年轻人名叫巴萨尼奥，他下定决心要赢得鲍西娅。但是，为了达到自己的愿望，他需要三千达克特——这可是一大笔钱。于是，他向好友，富商安东尼奥求助，希望安东尼奥能借给他这笔钱。
然而，由于在海上投入的钱还没收回，安东尼奥手头上暂时也无法拿出这么多钱。于是他被迫向另外一个富有的犹太放债人——夏洛克借这笔钱。
且也不收他的利息;但是夏洛克提出了一个奇怪的要求.：如果安东尼奥拖欠还款的话，他将会从安东尼奥身上割下一磅肉。
巴萨尼奥去了贝尔蒙特，他选择了正确的盒子——铅匣，也就是装有伊人肖像的匣子，也赢得了鲍西娅。鲍四娅送给他一枚戒指，安东尼奥发誓将永远把这枚戒指戴着。与此同时，鲍西娅的女仆，娜瑞萨也接受了格拉夏诺的求婚，将自己的戒指也送给了他。
夏洛克的女儿，杰西卡同自己的爱人克里斯汀·罗伦佐私奔了，并且偷走了她父亲的钱和珠宝。
而夏洛克也因为失去自己的女儿和钱财心情烦乱……当他得知安东尼奥在海上的投资全部丧失的消息之后，他决定向安东尼奥讨回借款。
在法庭上，夏洛克要求他和安东尼奥的合同能够履行。鲍西娅和娜瑞萨假扮律师，为。
安东尼奥辩论，使得夏洛克的计划没有达成。鲍西娅同意夏洛克按照契约规定割下安东尼奥的一磅肉，但是割这一磅肉必须严格按照契约执行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此伤害安东尼奥的性命。夏洛克无法做到，只好认输。这样，鲍西娅巧妙地挽救了安东尼奥的性命。同时，为了证明自己的爱人是否专心，她们要求自己的丈夫交出戒指作为偿还。最后，真相大白，安东尼奥重新得到了自己的财产。
四、学生初读课文，了解节选部分内容。
1.学生自读。
2.思考：你认为课文节选部分中，最主要的应该是哪些人物?
明确：应该是安东尼奥、鲍西娅和夏洛克。
3.提问：节选部分内容故事发生的地点在什么地方?矛盾的主要双方是谁?
明确：在法庭上，矛盾主要在夏洛克和鲍西娅之间展开。
4.提问：矛盾的具体内容是什么?
5.思考：这矛盾是如何层层发展，进而达到高潮的?
明确：矛盾的发展分两个阶段进行，第一阶段是公爵、安东尼奥等与夏洛克的直接交锋;第二阶段是的西娅与夏洛克之间的直接交锋。高潮是第二阶段鲍西娅与夏洛克之间的交锋。
五、讨论鲍西娅的形象意义。
1.学生自行阅读有关鲍西娅的内容。
2.提问：戏剧的语言是富有个性化的。请放声朗读文中有关鲍西娅的语言片段，然后说说哪些语句表现了鲍西娅的个性。
3.提问：鲍西娅是如何制服夏洛克的?
明确：先是劝夏洛克，在劝说无效的情况下，敏锐地抓住契约中的漏洞，即“这约上并没有允许你取他的一滴血，只是写明着‘一磅肉”’，惩罚了夏洛克。
4.你认为鲍西娅具有什么样的性格特征?
讨论后明确：聪明、机智而又行事果断，善良仁慈，充满着人性的光辉。
六、布置作业。
一、讨论夏洛克的形象意义。
1.学生阅读课文中有关夏洛克的段落。
2.学生讨论：从课文内容来看，夏洛克应该是具有什么性格?请朗读有关的段落和语句来证明自己的观点。
学生讨论后明确：在《威尼斯商人》中，夏洛克是一个反面角色，被塑造成了邪恶的代表，他的性格主要包含下面几个方面：
九年级语文长沙过贾谊宅教案篇九
《雨说》是一首现代诗歌，对于诗歌的教学，根据语文新课程标准，要求培养学生“有感情的朗读课文的能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”。结合本单元教学目标和学生实际，本课学习目标是：
1)、理解诗歌的主题，把握雨的象征含义。
2)、体会拟人修辞手法的妙处，体会诗歌轻柔、喜悦的风格。
2、教学重点。
有感情的朗读课文，感知、领悟诗歌内容。
3、教学难点：
捕捉诗歌的意象，通过联想、想像体验情境，感受诗歌的感情基调。
二、教法方法。
根据以上分析,我采用下列方法，解决重点,突破难点。
2.联想想象法;引导学生展开联想、想像，解读意象，促进朗读的提升;。
3.探究学习法;充分调动学生的思维积极性，发挥其主体地位。
三、学法指导。
朗读体会;联想想像;记忆背诵;。
四、教学流程。
(一)解读标题激发兴趣。
“为中国大地上的儿童而歌”对我们学习诗歌有什么帮助?
(解说：之所以这样导入，是因为标题是诗歌的眼睛、窗口，以此为突破口，可以让学生明确诗人的写作目的。)。
(二)了解作家及作品。
(让学生了解诗人，了解作品，有助于更深地欣赏诗歌。)。
(三)、鉴赏诗歌。
1.整体把握理清思路。
(1)欣赏配乐朗读，然后自由朗读课文。
(根据自己的理解，标明重音、停顿，体会情感基调，学生读完后，老师作适当点评。)。
(2)请齐声朗读，听雨向我们诉说了什么?请用一句话概括每一节诗的内容。
(解说：这个问题的设置，可以让学生整体感知诗的内容，又把握作者的思绪，为下面鉴赏全诗作铺垫。)。
2.联想想像解读意象。
(过渡：既然“雨”对我们说了这么多话，那“雨”是怎样说的呢?雨说的这些话集中表达了一个什么意思?)。
思考：诗歌借助了哪些意象来表现主题?(老师要举例介绍意象如：雨、田圃、牧场、鱼塘、小溪、等)，请一边默读，一边想像这些意象所呈现出的画面，配上色彩、声音等。
(老师先展示画面，让学生回到大自然中，感受大自然的生机，春雨的气息。
学生就不知不觉地进入诗歌的意境，老师一起和学生讨论交流，不时插入这样的话：
田圃里的种子，张大嘴巴，等待着春雨的滋润;辽阔的牧场仍是一片。
就这样学生走出文本，融入自然，进入心灵。而心灵的情感是丰富的，为了把学生的情感与文本的情感有机的融合在一起。
3.品味诗句体会情感。
问：从雨的诉说中，我们感受到了一种什么样的精神呢?你是怎样体会到的?请结合关键词句来说明。
我让学生找出认为最能体现本诗主题的一些诗句，并说出自己对诗句的理解。例如：如“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起”，“爱心”点明“雨”就是爱的天使，而“丝缕”则形象描绘出爱之细之柔，“天地”，极言爱之广之浓，无私与博大。
(解说：这个问题的设置既让学生品读关键词、句，又可以领会春雨无私奉献精神的伟大、崇高)。
(雨说实际上是诗人说，雨的爱就是诗人的爱)。
问：“雨说”这个提示语，在诗中反复出现了几次?(这五次，逐步地将诗人的情感推向高潮)请将这五个乐章冠以不同的标题。
(这个环节主要是让学生在情感浸润的同时，把握诗人情感升华的轨迹。)。
问：春雨对我们说了这么多话，我们对春雨也说几句心里话吧?
(解说：这个问题让学生梳理刚才零散的理解，表达对雨的深深的敬意。我认为这是在前面形象思维的基础上的一次理性的升华。)。
4.反复朗读读出感情。
1)诗人为什么要借雨来诉说，为什么不直接对孩子们说?(用拟人的手法，将春雨塑造成一位充满爱心的天使，符合儿童的心理。)。
2)、最后，采取多种形式的朗读，开展朗读擂台赛。如轮流读，小组读，一句一句读，一节一节读，全诗连贯读，比一比谁读出感情最恰当。
3)、力求当堂背诵。
(四)、总结、拓展。
诗人郑愁予给我们送来了一位温柔可亲、勇敢乐观、无私奉献的爱的使者，正是她把我们带进了这样美的意境中，让我们沉浸在雨的滋润里，意犹未尽!让我们从现在开始“作诗的知己，让珍贵的生命的花朵，带着灵魂的闪光，思想的色彩，感情的汁液，融入我们的生命。”
(既然雨可以对自然万物温柔的诉说，那自然万物也可以感谢雨的馈赠。
有创造性的设置了这样一段仿写。)。
拓展：按照例句形式仿写，桃花说：“这是一场红色的雨，它落在我身上，我就开出了一朵朵粉红色的花。”
柳树说：“这是一场绿色的雨，它落在我身上，我就换上了嫩绿的新装。”
这一段仿写，以角色对调的形式，不露痕迹地让学生领会到拟人化修辞的艺术魅力。
(五)作业布置。
五、教学理念设计：
本节课老师采用诵读感悟、联想想象、探究学习的方法，紧扣一个“说”，一线串珠，说深、说实、说透，将学生对意象的体验，情感的品味，融为一体。
让学生走出文本、进入自然、进入心灵，心灵的情感和文本的情感对话，学生在情感的层面上充分交流，形成情感的升华。
九年级语文长沙过贾谊宅教案篇十
1.反复诵读，把握诗歌节奏，感受诗歌韵律美。
2.结合写作背景，理解诗歌内容，品味诗歌语言美。
3.体会诗人坚强不倚的独立性格和奋斗精神，树立正确的人生观、价值观。
教学重难点。
重点：诵读、理解诗歌内容，体会诗人情感。
难点：体会“我”这一形象及时代精神，树立正确的人生观、价值观。
教学方法：诵读法、想象法、小组交流合作法。
课前准备：
教师：准备多媒体课件、朗读音频以及作者的写作资料。
学生：诵读诗歌，解决生字词，初步感知诗歌内容。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、图片导入，营造情景。
同学们，上课之前，老师给同学们带来一张图片，请同学们观察图片，说说你在图片上看到了什么？（ppt播放图片）（月亮、夜晚等）。
由此，你能联想到我们学过的哪些诗句？（可能有“明月松间照，清泉石上流。”“床前明月光，疑似地上霜。”等）。
今天我们来学习一首描绘月夜晚景的诗歌，它并不是古诗，而是一首由白话文写的新诗。请同学们和老师一起走进沈尹默的《月夜》。
二、初读诗歌，读出节奏。
1.出示学习目标，齐读，明确重点。
2.比较新诗和古诗的区别。
这就是沈尹默的《月夜》，同学们，第一眼看到这首新诗，你觉得它有什么特点？与古诗相比。（语言通俗易懂、字数自由、没有讲究严格的押韵等）。
3.朗读诗歌。
（1）生自由朗读。
（2）指名读。学生读的时候，师明确诗歌重音。“我”“顶高”“立着”。
（3）播放录朗读视频，要求学生注意重音和感情。
（4）男女比拼读。
（5）配乐齐读。
三、再读诗歌，感受意象。
明确:意象——霜风、月光、树、“我”。
霜风：刺骨的寒风。听觉：突出风的大、猛烈。
月光：明明的。视觉：突出月光的明亮，给人以希望，使黑夜变得温暖许多。树：高大。传统文化中有遮蔽、保护的作用，同时也代表着传统、固执。
“我”—不依靠。
四、精读诗歌，感悟主旨。
1.补充背景知识，探究意象的象征意义。（多媒体播放视频）。
写景的目的是为了抒情，那么诗人向通过这首诗歌向读者传达出自己怎样的感情呢？请同学们结合“五四运动”的历史背景，以4/6人为以一小组，进行讨论，然后派代表发言。明确：“树”在传统文化中有遮蔽、保护的作用，同时也代表着传统、固执。
“并排立着”是思想的并立；
“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。
“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。
2.诗文主旨。
在那个时候，具有这种追求思想自由，人格独立，个性解放的青年知识分子不仅仅是沈尹默一人，还有很多比如胡适、陈独秀、李大钊等等，都具有这样的思想。所以说，《月夜》不仅作者沈尹默具有这种进步思想，也表现了“五四”时期觉醒的一代青年知识分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识和探索真理的精神与人格。
五、拓展延伸，仿写诗歌。
1.仿照本诗，自选一种景或物，写一首优美且富有哲理的小诗。
2.分享一首小诗《自信的力量》。
六、布置作业。
搜集同时期的其他新诗，读一读，试比较它们的异同。
九年级语文长沙过贾谊宅教案篇十一
2、领会并赏析这两首词，达到熟读成诵。[教学重点]。
1、领略词的意境，体会词人的感情。
2、准确背诵这两首词。[课时安排]一课时[教学过程]晏殊(911-1055)，北宋词人。字同叔，抚州临川(今属江西)人。景德中赐同进士出身。庆历中官至集贤殿大学士、同中书门下平章事兼淑密使。谥元献。
其词擅长小令，多表现诗酒生活和悠闲情致，语言婉丽，颇受南唐冯延已的影响。《浣溪沙》中“无可奉告花落去，似曾相似燕归来”二句，传诵颇广。原有集，已散佚，仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。又编有类书《类要》，今存残本。(《辞海》1989年版)。
2、朗读指导。
教师范读，学生反复诵读，读第一句用轻松的语调，第二句用沉思的口吻，第三句用疑问的语把留恋企盼之情传达出来，第四句用降调把无可奈何的心情读出来，第五句用怀疑思考的语气来读，第六句用低沉缓慢的语调来读。
(教师范读，学生反复诵读，评论，示范，纠正，读到最好为止。)。
3、诗词赏析。
这首词蕴涵了哪些人生哲理?(学生分组讨论，体会，感悟)讨论明确：
(1)“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?”(2)“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
对花的凋落，春的消逝，时光的流逝，虽惋惜留恋也无济于事，但翩翩归来的燕子象征着美好的事物，令人欣慰。
在惋惜与欣慰的交织中，蕴涵着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍会有美好的事物出现，生活不会因消逝而变得一片虚无;只不过这种事物毕竟不等于美好事物原封不动的重现，它只是“似曾相识”罢了。因此，在有所慰藉的同时又不觉感到一丝惆怅。
这两句将景物和人事紧密联系在一起，景中寓情，赋中有比，更加委婉含蓄地书写了这种伤别怀旧之情。
(3)“小园香径独徘徊。”在人生旅途中，在惋惜、欣慰，惆怅之余，我们是否应像词人一样独自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因在于情中有思。
九年级语文长沙过贾谊宅教案篇十二
一、教学目的及要求：
1、了解有关《诗经》的基本知识。
2、理解这首诗的主题。
3、了解诗中运用的反复和赋、比、兴等创作手法。
4、要求学生反复诵读，背诵这首诗。
二、教学重点：
理解这首古诗的主题。
三、教学难点：
了解赋、比、兴的表现手法。
四、教法和学法：
诵读法、师生互动法、多媒体辅助教学法、研究性学习法等。
五、教学过程：
（一）导入。
我给大家讲个故事：大宋年间，辽国使者出使大宋，这辽国使者对大宋朝文人的才学早有所闻，于是，想以他本国一直无人能对的死对来为难他们。且听他出的上联是：三才天地人……，（多媒体显示）。
串讲：这上联一出，只见当时在朝的文武官员个个面面相觑，摇头叹息，同学们，难道真被一小国使者难住了不成。我们来对对看，怎么样？不过，同学们对联接触得可能不多，我给大家提示一下，“三才”最早出自《易经》，“三才”的内容是天才、地才、人才。那什么内容也包括三部分？请大家打开书本仔细阅读《诗经》的注解一，你也许能马上对出下联。（学生看书，教师提示学生勾画重点）。
串讲：有谁能对？（《诗经》风雅颂，很不错，你已是半个东坡了。）。
明确：幸亏我大宋朝有博学多才的东坡先生在，只见他略一沉吟，对：四诗风雅颂（多媒体显示）《诗经》将大雅与小雅，合称为“雅”，故此将“风雅颂”称为“四诗”。三对四，天地人对风雅颂，非常工整，得此对句答复，辽使为之赞叹惊愕，佩服得五体投地。
师：“风”指什么？“雅”指什么？“颂”指什么？《诗经》是我国第一部……。
串讲：最能代表《诗经》成就的是“国风”。“风”注解上说是“地方歌谣”那到底是写什么内容的呢？为何有如此高的评价呢？我们来看《诗经》的首篇“关雎”，它在很大程度上体现了风的特色。
（二）理解主题。
1、范读全诗注意字音和停顿。（多媒体显示）。
2、自由读（注意注释中的字音）朗读指导关关/雎鸠，在河/之洲/窈窕/淑女，君子/好逑。“鸠”“洲”“逑”韵角中都有ou，并在同一位置上重复，要拖长读，显出声音的回环和谐。
3、齐读（正音、停顿：关关/雎鸠）整体感知。
提问：诗也就是歌。刚才我们已经了解到，风中的诗都是地方民歌。这是一首什么样的歌曲？（爱情）。
4、是男子追求女子呢，还是女子追求男子？何以看出？（多媒体显示）。
问：“好逑”、“窈窕”是什么意思？（君子好逑，注意“好”的读音为第三声，因为意思为“理想的配偶”不是喜欢配偶。“窈窕”是内在美和外在美的结合。）。
串讲：男子追求女子，经历哪些过程？这整个过程我认为是一个完整的爱情故事，也可以说是爱情的三部曲。（多媒体显示主题内容分析）。
5、请同学们仔细研读，哪三部（哪三个阶段），用三个词语分别概括。
学生讨论：（相爱或相恋，相即互相，是双方的。这是两相情愿吗？）。
明确：钟情（多媒体显示）哪几句诗写的是这一阶段的？（根据学生的回答多媒体逐步显示）。
串讲：钟情于女子以后，第二阶段呢？用什么词语来概括？哪些诗句？（多媒体显示）。
“寤寐”“思服”什么意思？讨论后明确：追求（多媒体显示）。
串讲：你认为追求的结果是怎样的？理由呢？这一阶段用什么词语来概括？
讨论明确：结合（琴瑟友之，钟鼓乐之）（多媒体显示）“友之”“乐之”是什么意思？
对这个结果历来有争议。有些人认为这是一种美好的幻想。也有人认为这是追求的结果，也就是结合了。理由是：钟鼓是我国古代的大型乐器，不象现在的年轻人拿把吉他，到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一阵。撞钟击鼓不是随随便便，任何人都能有此排场的，只有贵族在迎娶新娘时才有如此隆重的场面。用琴瑟来比喻婚后幸福的生活。现在，也还用琴瑟之和来表现夫妻和谐。当然同学们可以保留自己的看法，有自己的理解。
6、通过刚才的学习，你们能否概括本诗的主题？（歌颂对爱情的忠贞）（多媒体显示）。
7、有感情地朗读。
（三）赏析艺术特色（赋、比、兴手法的运用）。
1、兴。
串讲：刚才我们在分析诗歌内容的时候，你们有没有注意到有几句诗我们始终没有提到。我们先看第一句：导读“关关雎鸠，在河之洲”与后面两句有什么关系？（引出）（多媒体显示诗句）。
串讲：这在表现手法上，叫兴，或者说托物起兴。它是一首诗或一章诗的发端。托什么物兴的又是什么？（托“关雎”兴“窈窕淑女，君子好逑”）。
那为何不说“关关乌鸦”却说“关关雎鸠”换句话说，所起兴的事物和所歌咏的事物之间有没有内在的联系呢？看注解“雎鸠是一种贞鸟”鸟类一般是群居的，而雎鸠却有固定的配偶，也就是一夫一妻，这说明爱情的忠贞。同时就预示着这首诗的主题——赞美忠贞的爱情。由此联想到世间美好的婚姻爱情。它在诗中的作用很重要，可以寓意、联想、象征，烘托气氛等。
这首诗中有大量的“兴”句，请同学们在以下几节中找找看，（先言什么，兴什么？）。
讨论明确：首章以雎鸟的成双和鸣、相依相恋，兴起淑女应配君子的联想。次章以荇菜的左右无方，随水而流，兴起淑女之难求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，兴起淑女既得而“友之”、“乐之”。正是运用了兴的手法，诗歌将人物内心的感情较好地揭示出来了。（根据分析多媒体逐步显示）。
2、比、兴经常和比结合使用，在兴的同时，又有比。所谓“比”，简单地说，就是比喻。（多媒体显示）我们刚才分析“兴”时，同时就有“比”。如“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”还有以荇菜的左右无方，随水而流，比喻淑女的难求。
3、还有一种很重要的表现手法：赋，所谓“赋”，是铺陈其事，用我们今天的话来说，就是叙述和描写。这首诗也大量的用了赋这种表现手法。同学们，能找到吗？（全诗写爱情故事就是用了“赋”）。
四、欣赏音律（音韵美）。
1、重章叠唱。
现在我们分组对读，来思考一下《诗经》在艺术上具有什么特点？（反复）。
师：对，有哪些句子是“反复”？
明确：第二章中“参差荇菜，左右流之，”与下文参差荇菜，左右采之，左右毛之，只改了一字，准确地说应该是“重章叠唱”，（多媒体显示）这种手法对后代诗歌的影响很深远，如现在的歌曲，在高潮部分再三反复，这是为什么？这样唱才觉得过瘾。使的诗篇回旋跌宕，造成了一唱三叹的效果，突出了诗歌的形象，取得情深味长的效果，增强了感染力。这正是民歌的一个特色。（如好一朵茉莉花）。
2、偶句入韵。
在音韵上，除了重章叠唱以外，还有什么特点？再读诗歌（押韵）我们以第一小节为例，看看有哪些韵脚？押了什么韵？首句鸠”“洲”“逑”韵角中都有ou，下文又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵，全篇三次换韵，这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。
3、双声叠韵。
师：诗歌在用词上也非常讲究，采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；（两个韵母相同的）“参差”是双声；（两个声母相同的）“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。双声叠韵连绵字的运用，保持了古代诗歌淳朴自然的风格。
（四）对后代文学创作的影响（多媒体显示）。
请阅读下面几首诗歌，分析它的表现手法。
《孔雀东南飞》汉乐府。
孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”。
齐读，思考：这首诗继承了《诗经》哪种表现手法？根据学生的回答显示答案：（兴）（其他几首用同样的方法。）。
《秋浦歌》（其十五）李白。
白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜！（比兴）。
《雨霖铃》柳永。
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。（赋）。
《红烛》闻一多。
红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？
红烛啊！是谁制的蜡—给你躯体？是谁点的火—点着灵魂？
红烛啊！……（重章叠唱）（用启发性朗读学生很快能回答）。
总结：由此可以看出，诗经中的表现手法对后世文学创作影响的深远：从汉乐府到唐诗、宋词，甚至现代诗歌。
实录。
（课前播放歌曲《关雎》，营造一种浓浓的诗意氛围。）。
在青河洲，长长短短的碧绿水草随水漂流，看到这幅画，你会想到什么呢？
生：春天。
生：希望。
生：爱情。
师：想像很丰富，那么同学们知道三千年前的人们又是怎样联想的呢？今天，让我们一起走进《诗经》，聆听三千年华夏先民吟唱，感受公元前东方文明辉煌。
师：未读《诗经》，先闻其名，《诗经》究竟是怎样一部书，哪位同学为我们介绍介绍？
生：《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，又称“诗三百”，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。
生：《关雎》。
[一唱三叹吟诵《关雎》]。
师：学习诗歌最重要的方法是什么？
生：朗读。
师：朗读时应注意什么问题？
生：读准字音、节奏、重音。
生：还要注意语气感情和表情。
师：看来，同学们掌握了不少学习诗歌的经验。现在，请大声自读课文，对照注释，读准字音和节奏。
（生自读，师板书课题。）。
师：哪位同学来读一读？
（指名读）。
师：他读的怎样？
（生说，师评。）。
师：齐读一遍，读准字音和节奏。（齐读）。
师：字音、节奏把握的不错。听着同学们琅琅的读书声，老师也忍不住想来读一读，请同学们边听边思考，这首诗写了什么内容？试用简洁的语言概括（师配乐朗读）。
（师读完，掌声响起。）。
师：说说看，这首诗写了什么内容？
生：这首诗写一个青年男子对一个女子的爱慕、追求而又求之不得的过程。
师：语言准确、简洁。这首诗为我们讲述了一个优美动人的爱情故事，请同学们选择你喜欢的读书方式，可以大声朗读，可以小声吟诵，还可以闭目沉思，想像故事中的一幅幅画面。老师先给同学们做个示范，希望能够抛砖引玉——我在读“关关雎鸠，在河之洲”这句诗的时候，眼前不禁浮现出这样的情景：碧蓝如洗的天空下，一条玉带似的河流静静流淌。河中的小岛上，芳草如茵，一对对雎鸠鸟在草丛里、河水边悠然自得地玩耍嬉戏……你的眼里心里会出现什么情景呢？请同学们边读边想。
（生自读，想像画面）。
师：说一说，你看到了哪些画面？
生：我在读“参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之”这几句诗的时候，好像看到了这样的画面：清清的小河边，一位身穿粉红色衣裙的少女正两手不停地在水中采摘荇菜。她黑瀑似的长发轻束脑后，直垂腰际。她双袖挽起，露出了如玉似的手臂，她眼波流转，笑容粲然，像三月桃花一样美丽。
师：好一幅清新怡人的少女采荇图。
生：我在读“优哉游哉，辗转反侧”时仿佛看见了这样的情景：夜已深沉，明月高悬，万籁俱寂，屋子里满是明月的清辉。一个年轻的'小伙子在床上翻来覆去，难以入眠。采荇少女的美好身影使他魂牵梦萦，意醉神迷。
师：生动的语言描摹了君子寤寐思服的画面。
生：我在读“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”这两句诗时看到了这样的画面：红对联，红窗花，红蜡烛，红衣，红盖头……锣鼓阵阵，鞭炮声声，喜气盈盈。
师：君子淑女，相亲相爱，比翼双飞，好生让人羡慕。这是现实吗？
生：想像之景。
师：雎鸠和鸣、少女采荇、君子寤寐思服、君子淑女琴瑟和谐的画面，一一展现在我们眼前。请同学们任意选择你喜欢的一幅画面，同桌互读，看能否读出情感，读出韵味。（生读，做陶醉状。）。
师：哪两位同学读一读君子长夜难眠的诗句？
（两生读）。
（师生同读）。
师：刚才同学们读得挺投入，现在，请同学们有感情地齐读这首诗。（生齐读）。
[美不胜收品味《关雎》]。
师：好诗不厌百回读，同学们一遍比一遍读得好，可见入情才能入境。古人说：奇文共欣赏，疑义相与析。《关雎》被冠于《诗经》三百篇之首，一定有着独特的艺术魅力。请同学们深入研读这首诗，小组讨论交流，以“我从这一句、这几句或这首诗中，品出了《关雎》的（）美”的句式，说一说你的思考和发现。
（师板书“美”；学生分组合作学习，教师巡视了解学习进展，引导分析，最后全班交流。）。
生：我从“参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之”这几句诗中，品出了《关雎》的人物美。（师板书“人物”）。
生：这几句诗写出了采荇女的勤劳能干，心灵手巧。
生：我从“窈窕淑女，君子好逑”这几句诗中，品出了采荇女是一个文静美好，贤淑善良的女子。
生：我从“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧”这几句诗中，品出了《关雎》的人物美。诗中的年轻人对爱情非常执著，他爱慕、追求美丽的采荇女，求之不得时，日思夜想，辗转难眠，可见，他是一个重情重义之人。
师：你很有发现的眼光。
生：我从这首诗中，品出了《关雎》的语言美。（师板书“语言”）。
师：何以见得？
生：押韵，读起来很好听。
师：有道理。仅此而已吗？
生：“参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之”句式大致相同，听起来悦耳。
师：大多数句子相同，少数字词不同，这是《诗经》特有的艺术表现手法，叫（停顿）——。
生：重章叠句。
师：除这几句外，还有哪些诗句也是重章叠句？
生：“窈窕淑女，君子好逑”、“窈窕淑女，寤寐求之”、“窈窕淑女，琴瑟友之”、“窈窕淑女，钟鼓乐之”。
师：这样写，有什么好处？
生：刻画了采荇女的勤劳能干。
生：使采荇女的形象深入人心。
生：可以看出君子对她爱慕之切。
生：表现了君子对爱情的执著专一。
师：同学们还有新的发现吗？
生：《关雎》的语言美还体现在用词的准确传神上。
师：能举例说明吗？
生：如“流”、“采”、“芼”这三个动词，“流”是“捞取”的意思，“采”是“采摘”，“芼”是“挑选”，它生动形象地写出了采荇女劳作时的情形，严谨有序，一丝不苟。
师：除此以外，还有哪些字词用得好？
生：“参差”二字修饰“荇菜”，写出了长短不一的荇菜在水中漂流的具体情态。
生：“窈窕”用得好，刻画了淑女的美好品德。
生：“优哉游哉”的“悠”用得好，“悠”，“长”的意思，这个词惟妙惟肖地描写了小伙子长夜难眠、辗转反侧的情形。
生：我从这首诗中，品出了《关雎》的意境美。（师板书“意境”）。
师：简述你的理由。
生：“关关雎鸠，在河之洲”这两句诗写了关关鸣叫的雎鸠鸟，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，还有参差的荇菜，美丽的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有画面，有情感，交织融合，意境优美。
师：由景及人，触景生情，这就是《诗经》特有的艺术表现手法，叫“起兴”。
生：我从这首诗中还品出了《关雎》的情感美。
师：何以见得？
生：君子初见淑女时，心中充满着喜悦和爱慕之情，从“窈窕淑女，君子好逑”可以看出来；君子追求淑女时，特别是“求之不得”时，内心一定是焦虑、苦闷、失望的，从“优哉游哉，辗转反侧”可以看出来，情极生幻，睡梦中、向往中，出现了和淑女相亲相爱的愉悦情景，此时此刻，君子的内心一定会满溢着陶醉和幸福之情，“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”可以为证。因此，我认为这首诗抒发的情感是生动细腻、健康明朗、质朴直率的。
师：从字里行间，同学们品出了《关雎》的人物美，语言美，意境美，情感美。其实，它的魅力，它的佳处，还远远不止这些。这首诗既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不限于难于自拔的低沉哀吟，难怪孔子说它“乐而不淫，哀而不伤”，看来，被冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。
[诗趣盎然美读《关雎》]。
师：美诗若美读，定能锦上添花，别有意趣。现在，分男女生两大组配乐朗读《关雎》，比一比，看哪个组的朗读技高一筹。（生充满期待，跃跃欲试。）。
（男生、女生配乐齐读）。
师：男同学读出了阳刚之美，女同学们读出了柔情之美，平分秋色，不相上下。现在，老师想和同学们合作，共同演绎《关雎》之美。
（师领读前四句，全班齐读前四句，第五句开始男生先读，女生后读，形成一种参差错落之美，最后两句诗男生读两遍，和女生的朗读合在一起。师再轻声朗读前四句。）。
（师生美读，其乐融融。）。
生：（大声）想。
师：现在，让我们和着音乐，一齐深情吟唱这首传诵千古、经典古朴的爱情歌谣。
（课件播放歌曲《关雎》，师生齐唱）。
[结束语]。
（音乐再次响起）。
师：《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。课后，让我们进一步聆听华夏先民吟唱，吟诵优美文字，传唱古老歌谣，进一步感受我国古代文明之辉煌！
教学反思。
本诗是《诗经》的首篇，运用“比兴”和反复咏叹的手法表达思想感情，给人留下广阔的想象空间。本诗还注重音韵和谐，是训练朗读的好材料。诵读欣赏既要诵读更要欣赏，学生应在诵读中培养语感，得到美的享受，在诵读中形成良好的欣赏品味和高尚的审美情趣。需要注意的是，诵读与欣赏不能割裂开来，两者是交融的。诵读欣赏很讲究诵读，但这种诵读不能停留于一般的朗读，它要求融入感情，要读出诗、文的韵律节奏之美，要读出诗、文中字里行间蕴藏的真挚感情。
全诗写一个青年男子对他所喜欢的女子的不懈追求和爱情幻想。共分四章。首章四句，以雌雄鸠鸟和鸣求偶连类起兴，写青年男子（君子）对“窈窕淑女”一见倾心，被她的娴静漂亮所打动，想和她结成配偶。次章八句，写男子对女子的相思和热恋到了“寤寐求之”的程度。第三章、第四章，写男子以琴瑟、钟鼓追求意中人，仿佛那位窈窕淑女在钟鼓声中与他真的结成了美满姻缘，诗篇反反复复吟唱男子对女子的思恋、追求过程，诗意层层递进，感情奔放炽热，体现了民歌朴实清新的风格特色。
这是一首典型的爱情诗。对于初三的学生来学，他们（她们）正处于青春期，他们（她们）对爱情有着一种渴望了解的心理，同时他们（她们）往往又体现出一种非常害羞的心理。
所以我们面对这首诗绝对不能“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。作为教师我们应该和学生一起探讨这一古老而神圣的话题，尤其是通过这首描写君子对淑女思念得辗转反侧并进而以琴瑟和钟鼓追求的爱情诗。但是在探讨的时候必须要注意，文章不能上得肤浅了，否则就会对学生的情感态度和价值观产生负面影响。基于这点考虑，这堂课一定要上出深度和广度，让学生受到情感熏陶中产生正确的爱情观。在解析《关雎》的基础上，通过诗中的“君子”和“淑女”二词过渡到对真正的爱情阐释中。我先让学生回归中国古代社会的爱情故事。学生在搜集讨论的基础上主要搜集到了：牛郎织女的爱情故事、刘兰芝和焦仲卿的爱情故事、梁山泊和朱英台的爱情故事……然后我让学生思索是什么让这些爱情能够永恒。然后我进行总结：千年的岁月没有抹去这些爱情的荣耀，空间的转换也没有褪去这些爱情的光环，风雨的历练反而增添了它的厚重与质感。每年的七夕我们都来纪念牛郎织女的爱情；虽然刘兰芝和焦仲卿的爱情是悲剧性的，然而“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”依然昭示后人什么是真正的爱情；梁山泊和朱英台的爱情化为了蝴蝶，穿越时空的隧道依旧飞舞于今天的生活中。所以说真正的爱情应该能够经受住时空的考验。最后学生自然而然将周围同学所做的及自己所想同真正的爱情爱情进行比较，从而陶冶学生的情操。
九年级语文长沙过贾谊宅教案篇十三
2、懂得勤奋是成功的关键。
1、弄清文章的议论三要素。
1、从议论文三要素入手把握全文内容；
2、列举成功的例子，交流成功的条件。
一、这首小诗告诉人们不要只看到并“惊羡”于别人成功所得的荣誉，而要了解在成功的后面所蕴含的艰辛和曲折，要学习花的奋斗和牺牲，从它的成功中吸取成长的经验，这才是更重要的。
导入《成功的花》。
二、整体感知课文，把握议论文的三要素。
四人小组讨论。
1、本文的中心论点是什么?
2、中心论点是怎样提出的?
3、用了哪些论据?各属于什么论据?(事实论据、道理论据)。
4、论证过程中用了什么论证方法?
明确：
1、只有勤奋一项完全是我们自己定的，我们必须在这一项很下工夫。
2、文章开头阐释了“成功”的概念，由此引出成功的公式，说明成功需具备的条件，接着对三个必要条件依次进行分析，从而得出中心论点，强调勤奋是成功的关键。然后进一步论证勤奋的重要性。
3、事实论据：
囊萤、映雪、悬梁、刺股——勤奋的重要。
自身的经历——机遇的重要性。
道理论据：
韩愈：业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。
理解：学业的精深在于勤奋刻苦，荒废在于嬉戏玩乐。行为道德的成功在于深思熟虑，毁败在于随便不假思索。
王国维：古今之成大事业、大学问者，必须经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。
理解：第一境登高望远，树立目标(预期)。
第二境百折不挠，发奋图强(勤奋)。
第三境。
4、论证方法。
举例论证(例证法)引用论证(引证法)对比论证(第7节)。
九年级语文长沙过贾谊宅教案篇十四
1、有节奏地朗读课文，通过反复朗读感知诗歌思乡情感;。
2、分析诗歌中的景物描写，把握诗人复杂的心理活动;。
3、领悟“海日生残夜，江春入旧年”所蕴含的哲理，学习诗人乐观积极的进取精神。
讲《三国演义》第五十五回：周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵的故事。
这就是著名的“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵的故事”的故事。同学们注意到“甘露寺”，这座寺庙坐落在某座山上，这座山，可以说是三国山，充满着英雄豪气，素以“天下第一江山”闻名于世，这座山叫做“北固山”，这座山，还成就了一位诗人，他就是王湾。
王湾是唐代诗人，他流传至今最有名的诗歌就是《次北固山下》，相传这首诗得到当时的宰相张说的极度赞赏，并亲自书写悬挂于宰相政事堂上，让文人学士作为学习的典范。唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜，一句能令万古传”。
到底《次北固山下》是一首怎样的诗歌，竟有如此大的魅力呢，我们一起来学习。
同学们看题目，北固山我们知道是一座山名，这个次字怎么理解呢(是量词一次两次呢，还是说是“仅次”呢还是“次品”的次呢)我们还知道哪些题目中饱含景点的古诗词啊(望庐山瀑布、登鹳雀楼)这里的望、登都是作动词解释，所以，次也可能是动词解释，看注释，对，是动词“停靠”的意思。
解了题目，我们进入诗歌的内容。请同学们对照注释，读懂诗歌的内容。有不懂的请做好记录。
同学们，遇到难题了吗请提出来。
(请学生回答，老师辅助)。
并补充学生没有注意到的问题。
1凭印象初读：请同学们在理解字面意思的基础上，齐读一遍，读出自己的体会。
同学们读完了，你能说说你刚才读的时候，是用怎么样的情感去朗读的并说说原因。
2教师范读：老师也想以朗诵的形式来表达自己对诗歌的理解，请同学们听听，给老师点评点评。(教师除了要注意情感部分，更要突出语气语速停顿重音等等)。
学生点评：1节奏韵律2情感表达。
3教师指导：既然大家都觉得老师读得好，那我就把我的`小窍门告诉大家。
4领会后再读：同学们琢磨了几分钟，一定有所收获了吧!不如来展示展示，谁愿意。
4全班齐读：请同学们再齐读一遍。
同学们通过反复朗读，体会到了诗人的浓浓的思乡之情，这种思想之情是在什么情况下被激发出来的呢作者传达的是单一的乡愁吗我们对诗歌进行分析理解，找到答案。
1、理解首联和颔联中诗人的感情，品味颔联。
提示：暗含旅途奔波之意。
途中天气如何你从哪些诗句中知道的。
提示：和风吹拂，春意融融。“潮平两岸阔，风正一帆悬。”
提示：平野开阔，大江直流，波平浪静。
愉快，舒畅。
请带着愉快的心情，深吸一口气，扩张心胸，朗诵前四句。
2、品味颈联。
不知不觉，已到残夜。作者见到了什么景象。
齐读，“海日生残夜，江春入旧年”
有人说这两句诗“形容景物，妙绝千古”，请用自己的语言描绘这两句诗的意境。
当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。
作者在这两句诗中流露出什么感情。
提示：感慨时间过得太快，白天和夜晚，旧年和新春，为何这般匆匆啊。
请带着无限的感慨朗读这两句诗。语调要深沉舒缓。
诗人在这两句诗中表达的不仅是对时光易逝的感慨，请听老师读，注意声调、重音。强调生，入。为什么不用“升”
使用了什么样的修辞手法。
提示：拟人化的手法赋予海日江春人的意志和情思，海日生于残夜，将驱尽黑暗，江春闯入旧年，将赶走严冬，美好的新生的事物必将取代旧的事物，光明必将取代黑暗。
所以，这句诗还流露了诗人什么样的情绪。
提示：乐观积极向上的情绪，朗读时声调可高一些。
请用这种情绪朗读。
男女重读，女感慨，男乐观。
你能从这两句诗中知道这是一年中的什么日子吗知道具体的时间吗。
提示：岁末腊残之夜，岁末，正是旅人归家的时间，夜晚，正是在家中安眠的时候，此时的诗人却停泊在北固山下，遥望着“海日生残夜，江春入旧年”，正因为彻夜未眠呀。
他在想什么想像诗人此时的内心活动。
请学生回答。
提示：想家中妻儿父母;想一年又一年，一日又一日，不知何时能回家;想写信……。
请再带着这种思念朗读，语调要忧伤一点。
3.品味尾联：
请北归的大雁捎个信吧!
齐读最后两句诗，体会诗人的思想感情。
这是多么无奈的希望啊，这是多么惆怅的希望啊，请用惆怅而又无奈的语气朗读后两句诗。
大雁飞过，诗人会说些什么。
提示：诗人倾吐的句句是思念，是乡愁，是归意。
带着这样的感情朗读，男女重读，男略高，女低。
王湾的《次北固山下》千古流传，寓情于景，景中含理，打动人的不仅仅是他深深的思乡之情，还有他乐观积极的情绪，每当我们处于低谷的事情，不要气馁，想想王湾告诉我们的：海日生残夜，江春入旧年，美好的新生的事物必将取代旧的事物，光明必将取代黑暗!
次北固山下。
王湾。
首联：羁旅。
颔联：以小景传大景之神寓情于景，景中含理。
颈联：理。
尾联：情。
这节课为了体现课程标准改革精神，主要围绕课程标准的三个维度目标进行设计，全面考虑了学生在知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观接受的教育，培养了学生自主、合作、探究的学习能力。具体体现在以下几个方面：
1、教案体现了提高学生语文素养的“以生为本”的课改思想。
2、积极实施教学评价，提高了学生学习积极性，培养学习习惯。
3、创设的诗歌学习情景，增强感悟。
4、合理引导学生质疑，培养学生的创新精神。
5、注重对诗歌进行感悟教学，将感性认识和理性认识融为一体。
九年级语文长沙过贾谊宅教案篇十五
关关鸣春雎鸠鸟，在那河中小洲岛。姑娘文静又秀丽，君子求她结情侣。
长短不齐青荇菜，姑娘左右采呀采。文静秀丽好姑娘，朝朝暮暮把她想。
追求没能如心愿，日夜渴慕思如潮。相忆绵绵恨重重，翻来覆去难成眠。
长短不齐青荇菜，姑娘左右采呀采。文静秀丽好姑娘，琴瑟传情两相爱。
长短不齐青荇菜，姑娘左右把它捡。文静秀丽好姑娘，钟鼓齐鸣换笑颜。
九年级语文长沙过贾谊宅教案篇十六
2、写景诗的特点。
3、分析写景诗的意境。
4、欣赏和热爱大自然，培养生活的情趣。
1.两课时。
2.就诗歌的题材看，课文的两首诗都是田园诗，可以从田园诗的角度，对比阅读两首诗，培养学生的感悟能力。
3.教读课文，重在引导学生揣摩语句，感受形象，通过联想和想象进入诗的意境。教师只须作适当的点拨，为学生创设充分的体悟思考的空间，培养学生对诗歌的兴趣。
1.诵读法引导学生感悟诗歌，把握诗歌主旨及诗人的情感意蕴。
2.感悟法引导学生感悟理解诗歌的具体内容、语言特点等。
3.比较法运用同题材诗的扩展阅读，培养学生对诗歌的鉴赏能力。
能说出诗人选取代表i生季节和选取小生命(蝈蝈、蛐蛐)进行创作的意图，理解盛夏的蝈蝈和冬天的蛐蛐是怎样联系起来的，理解诗人为什么发出“大地的诗歌从来不会死亡”的感叹。
教学难点：两首外国诗风格比较。
教师准备。
1.第一课时前，能够有感情的朗读本诗，能够读准字音、停顿。或者准备好教材配套朗读带，有条件的还可以准备多种背景音乐。根据学生情况，布置相应的预习作业。
2.第二课时前，查找英文原版诗歌及郭沫若的《静夜》。
学生准备。
1.第一课时前，分工找蝈蝈、蛐蛐的资料，找诗人、诗作的资料，找背景音乐。进行朗读，理清诗作中的字词，读通全诗，能够做到读准字音和停顿。在朗读过程中不理解的地方用笔标示出来。
2.第二课时前，查找英文原版诗歌及郭沫若的《静夜》。
第一课时蝈蝈和蛐蛐。
教学重点：
引导学生捕捉住蝈蝈和蛐蛐这两个富有生机的意象，品味由“蝈蝈的乐音”和“蚰蛐的歌儿”交织成的“大地的诗歌”。
教学难点：
理解诗仅仅勾勒了夏、冬两幅小景，描写了两只草虫的呜叫，为什么说是一首大自然的颂歌。
1、简略介绍作者和时代背景，帮助学生了解济慈诗歌的特点。
2、这首诗诗中有画，立体感甚强，诵读时要很好体会。
一、导入：
二、简略介绍作者和时代背景。(学生交流课前搜集的信息)教师补充。
济慈(1795-1821)，英国诗人。1795年10月29日生于伦敦。9岁时父亲去世，母亲改嫁，济慈和两个弟弟由外祖母收养。15岁时母亲又病故，外祖母委托两名保护人经营他们兄弟的财产。起初济慈是学医的，他喜好文学，但对医学并不厌弃，通过考试获得内科医生执照，还继续学习外科。直到1816年11月间，济慈才决心放弃医学，从事文学创作。他的诗诗中有画，色彩感和立体感都很强。他认为，一个大诗人对美的感受能压倒或抵消一切其他的考虑，这就是他的“天然接受力”的思想。他曾说，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同样可以“在瓦砾中啄食”。济慈是英国浪漫主义诗人中最有才气的诗人之一，他的诗对后世的影响很大，维多利亚时代诗人、唯美派诗人、“意象派”诗人都受到他的影响。可惜正当他初展宏才的时候，就不幸与世长辞，时年才25岁。
三、读熟诗歌，注意体会所表达的感情。
四、整体把握;。
这是一首大自然的颂歌，他通过对盛夏“蝈蝈的乐音”和冬日“蛐蛐的歌儿”的描写，赞美“大地的诗歌从来不会死亡”。
五、设计问题：
1.这首诗短小精致而又十分大气，你认为它的构思哪些方面别具匠心?
学生小组研讨，教师明确：
全诗分为前后对应的两部分，分别以“大地的诗歌从来不会灭亡”和“大地的诗歌呀，从来没有停息”开头，点明主旨;又分别描绘盛夏“蛔蝈的乐音”和冬天“蛐蛐的歌儿”，并通过联想使二者巧妙地联系起来，生动地表现了“大地的诗歌从来不会死亡”的主题。这首诗仅仅勾勒了夏、冬两幅小景，而没有描绘春、秋两季的景色;仅仅描写了蝈蝈、蛐蛐这两种昆虫的鸣唱，而没有去写大地上其他百鸟千虫的歌唱。但它所表现的却是大自然一年四季“歌声”不断的景象，歌颂了大自然周而复始、生命不息的永恒美。全诗讴歌大自然的无限美好、无限生机，着墨不多却能以少胜多，富有内涵，给人以广阔的想象空间，角度新颖独到，构思颇具匠心。
(提示：开头一句与“大地的诗歌呀，从来没有停息“相对应分为两部分;动静相衬，意境优美。)。
盛夏--蝈蝈的乐音。
大地的诗歌充满生机。
严冬--蛐蛐的歌儿。
2.理解虫鸣的象征意义。
诗人创造蝈蝈和蛐蛐的意象，表露了济慈的创作思想，即诗应该给人以安慰，并提高人们的思想。蝈蝈和蛐蛐充满活力，它们的鸣声周而复始，永不停息，那就是大地的诗歌从来不会死亡，鼓舞人们乐观地对待生活。
3.尾声：“从蛐蛐的歌中仿佛听到了蝈蝈的呜叫”。理解盛夏的蛔蝈和冬天的蛐蛐是怎样联系起来的。这是诗人的联想，将冬天的蛐蛐的歌儿呼应盛夏的蝈蝈的乐音。点出起伏不停，点明中心：从来不会死亡，从来没有停息的大地的诗歌。
六.深情朗诵。
七.拓展创新。
1、古今中外有很多描写自然讴歌自然的诗作，课处再阅读几首在班里交流。
2、模仿课文，仿写几句诗句，抒发自已对地球或自然的独特感受。
第二课时夜。
课文简介：《夜》犹如一首小夜曲，它在静谧、美丽的夜景中，蕴含着诗人的情感，传达出诗人对大自然的热爱和他安适、宁静的心境。
教学设想：这首诗意境非常美，对学生而言较难理解，教学中应当注意激发学生的感情，重视朗读体会体会诗歌的美，并能结合自己的理解，去试验着写一首小诗。如《月光下的校园》、《静静的公园》等。
一、导入：
交流课前搜集的文学常识信息(叶塞宁，俄罗斯诗人，他的诗感情真挚，格调清新，并擅长描绘大自然景色。)教师资料助读：
谢尔盖·亚历山德罗维奇·叶赛宁(1895～1925年)，俄罗斯诗人。出身于农民家庭，教会师范学校毕业后，在莫斯科当店员和印刷厂校对员。1916年在白俄军队服役，1917年二月革命后离开军队，加入左翼社会革命党人的战斗队。早期诗描写农村自然风光，赞美宗法制农民生活，曾参加意象派文学团体，作品中流露悲观情绪。十月命后的部分诗作，试图反映新的革命生活，但仍留恋革命前农村的田园生活，钟情于乌托邦式的“农民的天堂”。他的抒情诗感情真挚，格调清新，并擅长描绘农村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的极度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神忧郁中__。
二.学生听读录音后自由诵读，感受并形象描绘诗人笔下的夜景。
先听配乐诗朗读，营造诗歌氛围，再归纳这首诗的内容，并体会诗歌所描写的意境美。
第一节：写夜的静谧。
第二节：写溪水的歌唱(以动写静)。
静谧、美丽。
第三节：写月光下大自然的美丽。
第四节：再次写到美丽的月色。
三、问题设计：
结合课后练习二训练：
1、用自己的话，描绘所写的夜景。
2、这首诗传出诗人怎样的心境?
教师明确：
诗人叶赛宁是大自然的歌手，他从自然中汲取灵感，又把自己融人自然。纯然绘景中，渗透着生命的底蕴，传达出诗人对大自然的热爱和他安适、宁静的心境。
五.本课总结。
本诗是自读课文，与此单元其他诗歌不同，是来自国外的诗歌。此两首外国诗都是描写大自然，但是表现的却是大自然的不同方面。《蝈蝈与蛐蛐》较后首诗稍难理解些，这包括蝈蝈、蛐蛐意象是如何叠加，使之融为一个整体的;蝈蝈、蛐蛐唱歌的意象与大地诗歌之间的联系;“大地的诗歌从来不会死亡”与诗人创作思想的关系等。第二首诗中夜的静谧是需要从字里行间细细品味的，诗中意象也需要结合个人想象慢慢琢磨才能有所领悟。
作业练习设计。
随堂练习设计。
1.请同学介绍济慈和叶赛宁，并说说他们所代表的诗歌流派的风格。
2.在《蝈蝈与蛐蛐》中，诗人把蝈蝈和蛐蛐发出的声音比作什么?表达了什么样的感情?
九年级语文长沙过贾谊宅教案篇十七
1、掌握诗歌诵读的基本技巧，把握诗歌的意境和情感。
2、理解诗人以独特的意象抒发思乡之情的手法及借助时空变化来推进抒情的特色。
3、提高学生鉴赏诗歌的能力，丰富学生的语文素养。
过程和方法。
1、通过诵读品析、自主学习、合作探究，准确理解诗歌的主题。
2、发挥想像和联想，欣赏诗歌的意境美、音韵美。
情感态度和价值观。
1、感受作者在特殊的时代、地理条件下产生的思乡念国之情。
2、激发学生热爱祖国、热爱家乡的崇高情感。
【课前准备】。
1、学生查找资料，了解余光中的生平、创作情况及乡愁的写作背景。
2、教师创作多媒体课件，在教学中使学生进行多感官的文本接触，更易于学生入情入境地理解诗歌。
【教学过程】。
课前播放由罗大佑演唱的歌曲《乡愁四韵》，将学生带入情境中。
同学们，刚才大家听到的歌曲是台湾歌手罗大佑演唱的《乡愁四韵》，据说当年罗大佑在演唱这首歌时，曾使演唱会现场的观众潸然泪下。是啊，台岛游子几十年的故园梦，未能有个圆满的结果，思乡就成了他们共有的情结。《乡愁四韵》这首歌的歌词是台湾诗人余光中的作品，在诗中，表达了诗人对家乡的思念之情。今天，我们来研读于光中的另一首表达思乡情绪的诗《乡愁》。
第一乐章作家身影。
了解作者余光中的生平、创作情况及乡愁的写作背景。
学生展示自己课前查阅的有关余光中的生平、创作资料以及写作《乡愁》的背景资料。
教师评价、补充、强调：
余光中，1928年生于南京，祖籍福建永春，1949年到台湾，毕业于台湾大学外文系。1958年赴美国进修，获爱奥华大学艺术硕士学位。返台后，任教于台湾师范大学英语系。1974年，受聘香港中文大学，任中文系教授。1985年，任台湾高雄中山大学文学院院长。作品多产，风格多样。
1949年以蒋介石为首的国民党势力从大陆全面溃退，撤到台湾，与中央政府抗衡对峙。由于这特殊的政治原因，海峡两岸至今仍然处于分离的状态。大陆和台湾长期阻隔，而诗人又经常流浪于海外，游子思乡之情，是他的诗歌作品中的重要内容。从上世纪60年代起余光中就创作了不少怀乡诗，被人们称为“乡愁诗人”。代表作有《乡愁》《乡愁四韵》《白玉苦瓜》《春天，遂想起》等。《乡愁》写于1972年，当时，大陆与台湾几乎隔绝。这是诗人众多乡愁诗中最有代表性，也是流传最广的一首。回忆起70年代初创作《乡愁》时的`情景，他说：“随着日子的流失愈多，我的怀乡之情便日重，在离开大陆整整的时候，我在台北厦门街的旧居内一挥而就，仅用了20分钟便写出了《乡愁》。”现在，就让我们走进诗人的乡愁世界，去听听他心底的呼唤，去感受他那“断肠人在天涯”的游子之痛。
九年级语文长沙过贾谊宅教案篇十八
《关雎》诗意地描绘了一个完整的爱情审美过程，即人的美(外形美和心灵美)的审美过程。诗的一开始就给出了美丽的自然和人的图景，——“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”。春天的河边，绿草茵茵，成双成对的雎鸠在水中嬉戏，一位美丽的少女在河边采摘荇菜，她撩拨起了少年男子的无限情思。马瑞辰《毛诗传笺通释》引《方言》说：“秦晋之好，美心为窈，美状为窕。”爱情的产生常常始于为对方的形体(人的外形美)(窕)所吸引，而后才有了进一步的交往，继而了解对方的心灵(心灵美)(窈)，所以说爱情就是人的美的审美过程。爱情双方是感同身受的关系，它虽然从异性形体美的感受开始，但却具有对异性形体美的超越性感受。少年男子初遇女子时注意的是女子的形体美，但是越到后来，越消失了对她的单纯形体美的感觉(此过程在文本中需要一个过渡)，随之而来的是女子的情绪对他的情绪的严重干扰，体现在诗中便是“求之不得，寤寐思服”、“优哉游哉，辗转反侧”——女子态度的不确定引发了男子的无尽相思。“心有灵犀一点通”，待到两者都有了感同身受的能力后，爱情就产生了。诗到这里，把人在爱情审美过程中主体与自然统一这对关系揭示出来了。前面说过，《关雎》是一首婚歌，它是强调伦理道德的。所以，诗歌在肯定了审美主体的自然性的同时，又强调了审美主体和社会理性的统一。在诗歌中，这些关系和谐地同构于审美主体，因而形成了理想的爱情审美观。
其实《诗经》中，不只是《关雎》，还有《桃夭》、《蒹葭》等大量的诗歌都体现着这种理想的审美关系。《蒹葭》更是把爱情的审美体验提升到了主体对于时空和生命哲性思考的高度。
《关雎》是周朝的民歌。周代是中国历史上一个高扬主体理性的人治时期，统治者建构了以宗法血缘观念为核心的一整套伦理道德体系，因此美学观念也相应地被浸染了浓厚的伦理道德色彩。早期的儒家学说以“和”为美，视主体的功德圆满为终极追求，在一定的程度上尊重了人的自然性。《论语·先进》中孔子独倾心于曾子的回答，就可以看出孔子要求把社会的“礼治”和理性的.规范变为人们出自天性的自觉要求，——早期的儒家学说不是泯灭人的自然性的。反映在爱情审美价值观上，就是《关雎》闪耀的那种“和”美与人性美的特点，在肯定了人的自然性的同时，又以社会理性作为自觉要求，强调了伦理道德观念，体现了作为社会的人的理想爱情审美价值取向。唯其如此，《关雎》才得以列诗三百之冠，并倍受后人推崇。另外，民间是一片自由的天地，为这种爱情审美追求提供了合适的生长土壤和温度。
但是，这样理想的爱情审美价值取向在主流话语中只是昙花一现，在此后的社会历史发展中，屹立于风雨中的冰凉的贞节牌坊才是爱情的基本意象，昭示着历史发展的真实。闪耀于先秦爱情审美价值观中的人性光.
以上说的是它的情感美。
这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵;“参差”是双声;“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作，如“辗转反侧”;摹拟形象，如“窈窕淑女”;描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。刘师培《论文杂记》云：“上古之时，……谣谚之音，多循天籁之自然，其所以能谐音律者，一由句各叶韵，二由语句之间多用叠韵双声之字。”此诗虽非句各叶韵，但对双声叠韵连绵字的运用，却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。
用韵方面，这诗采取偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。而且全篇三次换韵，又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。
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