读水浒的小孩读后感(精选17篇)

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读水浒的小孩读后感(精选17篇)
时间:2023-12-11 17:24:14     小编:字海

通过阅读这本书,我对其中的人物形象有了鲜明的印象。写读后感时,要注意文章语言的准确性和表达的清晰度,避免含糊不清或语法错误。以下是小编为大家收集的读后感范文,供大家参考和借鉴。

读水浒的小孩读后感篇一

我国的四大名著之中,我最不感兴趣的就是水浒传。因为,额自认为水浒传是给男生读的,而且,最后的结局还是如此的悲凉。但是,天不从人愿,所以这个暑假,我就写写读水浒传的感受。

今年暑假,又翻牌啦新版的水浒传。本人是极大的不感兴趣。那水浒传中的一百单八将,可谓是十八般武器样样精通。尤其是豹子头林冲,行者武松,一清道长公孙胜。

都是英雄那个中的豪杰。

不过本人还是偏袒黑旋风李逵的。额虽然,李逵长的五大三粗的,但是人家黑呀。自古以来,黑的人都老实。而且人家very坦率。说实话,他跟张飞有点像。(还不是一般的像)虽然,李逵粗心,还有点烦人。但是人家十分的孝顺,就凭这点,跟现在的一些人比起来,是有过之而无不及。而且,人家只认宋江是大哥,对他,那叫一个忠心不二。所以,我认为么黑旋风李逵是一个英雄好汉。

其实我蛮喜欢智多星吴用的,因为相比梁山中的许多好汉,吴用属于有才能类的。说实话,梁山兄弟每次的战役几乎都是吴用出的计谋。可谓足智多谋,跟三国演义中的诸葛亮有的一拼。

反正,总体评价这本名著,就是这是男人的江湖,兄弟之间的情谊,一切的一切,在情意之外的东西,总是不值钱的。因为,他们心中只有兄弟。

也正如水浒传的主题曲兄弟无数,兄弟情夜空中万千星点,兄弟情红尘中万千光华。

四大名著是我国文学的荟萃精华,无论是哪一篇,都会让人颇有感触,或悲,或欢。我想,每个人都会有自己独特的见解,每一个人物在每个人心中塑造的形象都是不一样的。这四大名著,我都十分喜爱,而水浒传这本书令我感触最深,它让我明白了?忠?和?义?二字的含义。

宋仁宗嘉佑年间,奸臣当道,百姓民不聊生,过着水生火热的生活,为108个好汉起义拉开了序幕。这些人物个个都有拿手绝活。张顺水性极好,花荣百步穿杨,时迁轻功极好,萧让模仿笔迹十分相像,鲁智深力大如牛这108人义薄云天,忠义两全,令朝廷官兵闻风丧胆,他们替天行道,只杀贪官污吏,绝不伤害百姓,这样的梁山好汉,令人敬佩不已。

可是,这样的梁山好汉,最终招了安,成为朝廷的鹰犬,成为朝廷的棋子。他们奉命征讨江南方腊,一路南下,可是这百战百胜的108位好汉,在征讨方腊的过程中,伤亡极重,一路上损兵折将,72位英雄豪杰战死沙场,让人心潮澎湃、悲愤交加。后来,仅存的27人班师回朝,衣锦还乡,可是,朝廷中奸佞小人还不肯放过他们,瞒着宋徽宗,暗地里给卢俊义下了慢药,给宋江和李逵赐毒酒,吴用和花荣双双吊死在宋江和李逵墓前。看到这里,我不由得伤感了一番,是呀!这就是?忠?,这就是?义?!

梁山好汉仗义疏财,劫富济贫。我终于明白了?忠?和?义?的真正含义。

读水浒的小孩读后感篇二

千里水泊,苇作岸,天作边,一派好风光。北宋末年,奸臣当道,鸡犬不宁,一百单八好汉揭竿而起,烽烽火火,闹遍九州。把忠义当酒,用壮烈作茶,满饮一杯,前方是万里阳关路。

浩浩荡荡的百万言巨著,就如同满腔的好汉气魄,闭卷沉思,却难逃金戈铁马的豪情壮志和那曲久盛不衰的悲歌。每个时代的末年都少不了贼臣抹上的污浊,总会有多少人按捺不住心中的正义,成为时代的牺牲品。一次次的邂逅,终成英雄弟兄的聚义,三败高俅,两赢童贯,让看官难书心中欣喜,招安成为正道,建功立业,精忠报国,是每个有志男儿的夙愿。东征西讨,北伐南战,录下赫赫战功,饱饮御酒,却忘不了离去的的弟兄,鸟尽弓藏,名成身退,又能有几人熟谙这处世之道,往事已成灰烬,只留下空空的怀想。耳熟能详的故事,巧嘴难描的悲壮,百二十回的精彩,静述人生哲学。

路见不平,拔刀相助,印象还留下侠义的影子。鲁提辖拳打镇关西,武二郎醉打蒋门神,行侠仗义的帮助无疑是大快人心,而却忘了自己已经深陷泥潭。用不着拳头的力量,在追梦路上,我们会遇到很多困难,而他人也亦复如此,伸出双手,满怀热情,面对的.必然是愁眉舒展的笑脸。赠人玫瑰,手有余香,帮助是悦己的良药,服下一帖,暖意就会升腾在心上,也升腾在别人心上。将会有越来越多的援助,定能汇成洪流,直通东海。

有了诚心的帮助,少不了山盟海誓的情谊。梁山泊好汉来自四方,日久天长,谁人心中没有亲同手足的友谊,征方腊时,每折一员弟兄,宋江无不是痛哭流涕,深厚的兄弟情引来天上之水,把大业推向成功。世上并非什么地方都是条条大路通罗马,错综复杂的小巷是路上必须走过的地方,有一个挚友,才能寻得一条出路。想象片刻,当你迷路时,眼前是茫茫的大沙漠,独自徘徊,且只有黄沙莽莽,与别人结伴而行。而你我却不知道何去何从,却多一份团队的力量,多一份心灵的依靠,就多了一份乐观和豁达,也许成功就在离你不远的地方。

哪里有压迫,哪里就有反抗。《水浒》写满了好汉们的奋起抗争。林冲雪夜上梁山,真是受尽了百般迫害,妻子离散,家破人亡;血溅鸳鸯楼,武松杀人如麻,还不是因为张都监和蒋门神的串通。不惧权威,是我们应该秉持的态度,每个人难免有脱漏,用不着妥协和逆来顺受,指出方为正道。

季布一诺,胜于千金。宋江时时不忘晁天王临终前信口而出的遗言,引出与东平,东昌府的大战。人无信不立,逐梦其实就在践行自己的诺言,有的人为一句话奔波了一生。我小时读过的《小公主》就有这样的故事:有个印度绅士为了他朋友拉夫的遗愿,千方百计,跑遍欧洲。最终发现拉夫的女儿——萨拉就是住在自己隔壁阁楼里的寒酸仆人。这是一个美好的结局,如果不呢,我相信他会继续找下去。

读水浒的小孩读后感篇三

水浒中有一百单八将,其中有忠心报国的领袖宋江;足智多谋的吴用;粗鲁狂大的李逵……其中我印象最深的是鲁智深。

镜头一:事前思考的英雄好汉。

在火烧瓦罐寺之后,鲁智深来到了菜园,一日与林冲偶遇,两人志同道合,便在一起讨论枪法,后成为好朋友。后其得知林冲被高俅设计误入白虎堂后被押往服役途中,在野猪林将被杀时,出手救出林冲。从中何以看出他的智呢?其实在林冲被押途中鲁智深就可以救出他,可当时的地点是客栈,人多不好下手,更容易让别人认出他,经过一番思考后他决定第二天在人少的野猪林救林冲。很早时他就在野猪林守候着,在两个小吏将杀害林冲时救出了他。事前的思考让他事倍功半。

镜头二:见义勇为的仁人志士。

鲁智深在桃花村走过头时,来到一个庄园,得知庄主的女儿要被山贼当压寨夫人时,便自己穿上新娘的衣服,来到新娘房中,准备说服贼人。后与强人结识。其实早在他来时,庄中的人已经告诉他那强人杀人不眨眼,连官府也不放在眼中,后还敢以这种方式救人,真是一个见义勇为的仁人志士!

镜头三:粗中有细的勇士典范。

鲁智深在初识史进之后,便带史进及其师傅李忠来到酒楼吃饭,意外得知金氏父女被杀猪的郑屠陷害至此,便要为他们报仇。再此之前,他先安排好金氏父女,防止店小二去追,还拿了一条凳子在店门口坐了两个时辰。大约他们走远了,便去找郑屠的碴,还叫他分别切精的.,肥的肉做丁,以各种理由来打了郑屠,拳拳有理有据,最后不小心打死了郑屠,他怕脱不开身,便假装说:“你这斯诈死,洒家与你慢慢理会。”借机逃跑。在他救人的过程中处处显出他的细致。

鲁智深救人却不失机警;见义勇为却不失自身安全;失粗犷却不失细致,真是梁山泊的好汉的各方面的化身啊!

读水浒的小孩读后感篇四

电视剧播出后,听人有言,水浒传把宋江拍得过于简单,没有把其如何受人拥戴深入描写,只因接济几个小老百姓,所谓的义杀阎婆惜便受到众多好汉拥戴坐上了梁山第一把交椅,实是站不住脚,依我看来却未必。宋朝末年,奸臣当道,百姓水生火热,正所谓乱世出英雄,好勇斗狠之徒自然就显山露角,晁天王等为生计劫下生辰纲,从此范下滔天大罪,因此而给了宋江救人的机会,而此事正是关键所在。宋江平时就以助人为平生乐趣,声名远播,无人不晓,又救了后来的梁山寨主晁天王一行七人,晁天王乃一义气之人,自予当以厚报,对宋江厚待有加,更因宋江本身也算文韬武略,如此一来受众好汉拥戴也就理所当然了。

无欲则刚,宋江的奴性和虚荣心!

宋江的奴性,是说宋江天生一副奴才品质,甚至连下跪的姿势都与众不同。宋江出身地主家庭,家境富裕,时有闲钱接济朋友,更自幼学儒饱读四书五经,可谓一传统型书生,一心只想考取功名报效国家、光宗耀祖,然读书虽多,也只是读的死书也,因他不知时代是可以开创的,潮流也是可以引导的,欲想在别人的天下留名清史,必受人冷指,万劫不复,宋江虽饱读书经但仍逃不出虚荣的掌控,只为一己私欲枉送了众好汉性命,需知无欲则刚也!

宋江如此打好如意算盘,却全然不顾他人是否真心愿意,最终一意孤行,酿成大错。梁山宗旨是杀贪财官,然明知高俅乃一头号贪财官,却因想招安而放虎归山,实为被欲望所左右,豹子头林冲更因此活活气死。而宋江则以众兄弟前程为借口,大肆为己推卸责任,众人的无可奈何更让宋江自以为是了。自己贪慕虚荣,以为众兄弟也俗不可耐!如此正为以后给高俅设计陷害创造了绝好机会。

读水浒的小孩读后感篇五

昨天和父亲聊起水浒,宋江是山东郓城县人,和我父亲是同县老乡。

而在我的印象里,老家就是郓城,老家的扑克牌上,画的都是水浒好汉。

小时候回老家郓城,要经过梁山,梁上的路上有一个牌坊,上面写着,过了梁山门,就是梁山人。

水泊梁山打出这样的标语,颇有当年梁山好汉的风范,山东人是好客的。

有了《水浒传》,山东人就背上了多出响马的名声,其实山东父老是最忠厚耿直的,情义为重倒是不假。

也看到一些今人,抱着一颗阴谋论的眼光去水浒,在我看来,不过是哗众取宠罢了,辜负了山东人的感情。

我与父亲所最为敬仰的,亦不是好汉们高强的武艺,通天的本领,而是宋江那样朋友遍天下的畅快淋漓。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。让一个人怕你很容易,让一个人敬重你很难。德高望重、涵才而不自居,则更难。

宋江没有高强的武艺,健硕的身材,不靠三尺剑,一样行走江湖。

今天一个诗友和我说话,提起她的男朋友,她说:人的精力毕竟有限,我没有男朋友的时候时间是空的,随叫能随到,有男朋友我一半时间是他的了。

我则笑着说:看来不谈恋爱亦是好的,少遇到一个人,多遇到很多人。

趁青春尚好,一人自由,多结交益友,与人为善,一样不至于误了年华。

意思是,好朋友就像好酒,越陈越香。愿友谊地久天长。

读水浒的小孩读后感篇六

今年暑假,山东卫视播放了新版电视连续剧《水浒》,引得我们全家人每天晚饭后都围坐在电视机前等待它开演。可是,每天两个小时的情节,远远不能满足我的好奇心。于是,妈妈就给我买了白话文版的《水浒》。我立刻被书中的情节吸引了,常常是看书忘了时间、忘了吃饭!

有时,我觉得自己是仗义疏财的小旋风柴进;有时我又觉得自己是足智多谋的吴用。有时我会沉浸在书中的情节里,幻想自已是梁山上披着斗篷的.侠士,路见不平,拔刀相助!有时,我会被书里的故事所打动,真想把高俅那样的小人,斩尽杀绝!

头领宋江是一位很有感召力的人,梁山一百零八好汉聚集在他身旁,劫富济贫,替天行道。然而,后来他们接受了朝廷的招安,大破辽兵,剿灭叛党,为国尽忠,却被奸人陷害,个个都结局悲惨!读到这里,真让人难过,让人惋惜!

这本书是我国的四大名著之一,我只看了第一遍,还不觉得过瘾,等以后有时间了,我希望再读第二遍、第三遍……,说真的,我已经为这本书着迷了!

读水浒的小孩读后感篇七

《水浒》是一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,反映了“官逼民反”的社会现实。下面是本站小编给大家整理的水浒。

读后感。

供大家参阅!

“赤日炎炎似火烧,田中禾粟半枯焦。农夫心中如汤煮,公子王孙把扇摇。”一个颠覆时代的风暴逐渐显现,一场惊心动魄的起义正在酝酿。

我不得不说,作为中国四大名着之一的《水浒》太令人震撼了,在一瞬间,便颠覆了我长久以来对这类农民起义小说的偏见——不过是官逼民反,小老百姓劫富济贫,打打杀杀的无聊小说而已。然而,细读了《水浒》全本后,我才领悟到这部巨作的精华所在。

《水浒》是一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,通过宋江起义这一历史故事的叙述,生动的描写了贫苦农民被迫聚义梁山,拿起武器,铤而走险进行反抗的动人画面,反映了“官逼民反”的社会现实。小说前半部通过王进出逃,鲁智深拳打镇关西,林冲逼上梁山等典型事件揭示了“乱自上作”的现实反映了农民起义由小到大,有个人到集体,有无组织到有组织,最后汇成一股浩浩荡荡的起义巨流的发展过程,歌颂了像武松,阮氏三雄,吴用等一批农民英雄的形象,无情的鞭挞了以昏君和奸臣为代表的封建统治集团的罪恶。小说的后半部,写出了起义的悲惨结局,揭示了农民起义失败的原因——宋江接受招安,反映了封建社会农民起义的局限性和悲剧性。

《水浒》塑造了许多性格鲜明栩栩如生的英雄形象,其中梁山好汉一百单八将更是给人以深刻的印象。其中,黑旋风李逵给我的印象最为深刻,他头脑简单,直爽率真,不受礼节约束,是个真正的粗人。初上梁山,便口出狂言“便造反怕怎地,晁盖哥哥便做大宋皇帝,宋江哥哥便做小宋皇帝……杀去东京,夺去鸟位。”像大宋皇帝,小宋皇帝这类的粗话,也只有李逵才说的出口。他做事不思后果,打死殷天锡连累柴进坐牢,险些送了性命。他豪放粗犷,上阵必脱得赤条条手提两柄板斧冲锋陷阵,不为箭矢,在劫法场救宋江时,只他一人提着双斧,便为众好汉们杀出一条血路来。他忠于梁山事业,坚决反对招安。李逵不是一个大人物,论谋略比不上吴用,论武艺敌不过武松,然而,他却是一个真正富有血性和传奇色彩的英雄人物。再如豹子头林冲,忍辱负重,一忍再忍,直至听得陆谦几人议论说要害了林冲去领赏。林冲忍无可忍,提刀杀了几人,上了梁山。可见,林冲上山的过程就是从懦弱到坚强,从屈辱到反抗的一个转变过程。当然,不只他们,每个好汉都有属于自己的辛酸史,都有属于自己的一个转变过程。但他们都拥有共同的对于正义平等的渴望,这也是他们能够真正聚义的原因。

《水浒》,让我们看见了那个时代人们对正义平等理想社会的无限向往,尽管,这一场轰轰烈烈的起义最后在统治者的阴谋下被摧毁了,失败了,不!它并没有失败!因为,它将侠肝义胆的英雄气概传承了下去它摇撼了陈腐的王朝同时,它如一滴水珠般,在湖面上在人民的心里激起了层层荡起的涟漪。

水浒,是一个时代的传奇,是一个时代的心声,是一个时代的引领者。他让我们领略一百零八人豪侠仗义的心声齐聚的力量,让我们听见了姗姗来迟的正义的脚步。

《水浒传》是我国古代四大名着之一,它生动形象地刻画了“英雄与狗熊”的残酷又悲廖的斗争,最终虽然是真正的“英雄”几乎全都死无葬身之地;而“狗熊”依旧当道,但它给我们诠释了丰富地人生哲理意义。我们读水浒并不是仅仅停留在为了了解书中的情节故事,而是要真正地理解这本书给我们的人生哲理地寓意,下面让我为大家来细细地品味一下这本书的大致意义吧。

这本书记述了以宋江,吴用,卢俊义为首的一百单八条英雄好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完整本书,刻印在我心灵里挥之不去的只有:忠,义。二字。忠,即指的是对自己的国家,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼,利益诱惑之下,仍然对自己的国家,民族忠心不二,这就是忠,对国家的忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅的儿子“高衙内”凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠,对相公的忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字,一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百单八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字,对兄弟的义;为人民除暴安良,出生入死。

也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,这种精神简直是少得可怜,我试问:在公交车上给妇女,老人,儿童让座几乎每个正常的青少年朋友都可以做得到;可是真正做到的又有多少呢?我相信不会超过10%的,这就是反应现代社会的不足的地方。

虽然书中的忠义之士几乎全都死于奸佞之手,但它留给我们的不仅只是“悲剧”,还有“忠义”二字!现代社会有人说:“忠义”有什么值得我们遵循的;自古以来不都是奸臣的下场吧都比忠臣好吗?如《水浒》上面的及时雨宋江,卢俊义不全都死在高俅,童贯的手里吗?而他们依旧是朝廷命官。这个问题我也是一滩迷津,不知道你们知不知道啊。

暑期曾在家里把水浒从头到尾读了一遍。初次阅读,也只能了解大概的内容。不敢说有大的收获,疑问倒是有那么一些。

是不是作者对方腊也抱有赞美态度,才这样写来显示方腊军力强盛?但书中对方腊往往是一副蔑视、鄙薄之态,总是一口一个“贼”,这样看来就不大可能。在我想来,作者似乎有意要这样安排。联系上他们几乎有些不可思议的死法,总让人觉得他们命中注定要死于非命,难得善终。尽管他们曾逃过了无数的劫难,但最终还是无法避免。我想,这大概是意味着,宋江这只队伍,其实一开始就注定要失败。

这是我的一点拙见,肯定是有些漏洞了,不知他人意见如何,不妨赐教。

读水浒的小孩读后感篇八

《水浒传》这本书是一部经典的中国名著,是我国元末明初作家施耐庵,与《水浒传》相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”,《水浒传》的作者施耐庵是元末明初的小说家、戏曲家,是我国章回小说的鼻祖,一生著作颇丰,主要作品有《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》等一些剧本,而且还有小说的著作,有《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》等。

《水浒传》是施耐庵的合著,《水浒传》这本书是写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶,写出了各路英雄好汉走上了反抗的道路。

在《水浒传》里是以一个“义”字写的,在《水浒传》一共有一百零八个英雄好汉为兄弟,都是为朋友赴汤蹈火,两助插刀,就只为了一个“义”字,为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字,在《水浒传》里写了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事,写了每个英雄好汉被当时的朝廷的腐朽和黑暗,被逼上梁山起义反抗,这本《水浒传》里写了一百二十回,每一回都是十分地精彩,写出了每个英雄的起义的原因,其中第二十八回武松威镇安平寨施恩义夺快活林和第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神这两回最让我深刻,而且这本《水浒传》读了之后,令我懂得了许许多多的道理与知道了在古代的.英雄故事和那时的朝廷的管理十分腐朽。

在那两回里是写了武松在张青的照顾下,管待了三天,最后武松再辞了要行,张青要和武松结拜为兄弟,送来十多银两,在出门前,武松只得洒泪别了,去路投孟州来。来到了城里,直至州衙,武松却被发本到处牢城,公人带武松到单房里,武松自到单身房里,早有十多个一般的囚徒对他说道:“好汉,你新到这里啊……都是对他说怎样讨好那些官兵,如果不讨好那些官兵就会有怎样惩罚。但武松在那里却被款待了三天,武松被囚犯对他说的话忍不住了,要见他们的首领,最后施恩接见了武松,对他说了对他款待的原因,是有事情要请求武松,所以十分热情地款待武松,让武松回复元气。接着武松和施恩就去天王堂,让武松证明自己的状态了,武松一个人把三五百斤石头抱了起来。

《水浒传》里的英雄都是十分地勇敢,而且十分讲义气,只要说过帮忙就会尽心尽力地帮忙,不会像当时的朝廷一样要什么奖赏,令到当时的社会腐朽,在我们社会中一定要互相帮助与互相关爱,才能让社会充满爱呀!

读水浒的小孩读后感篇九

大师之作,很难学来啊。

再说说剧中最成功的地方——战场。与以往所有版本不同的是这些的战争场面明显比以往大些。以前的打仗打得像小孩过家家,这次在这方面下了些血本,用了很多马啊,般啊,弓箭啊,盾牌啊,战车啊,都做得不错。

不清楚的人乍一看以为在演《三国演义》呢。

读水浒的小孩读后感篇十

“赤日炎炎似火烧,田中禾粟半枯焦。农夫心中如汤煮,公子王孙把扇摇。”一个颠覆时代的风暴逐渐显现,一场惊心动魄的起义正在酝酿。

我不得不说,作为中国四大名着之一的《水浒》太令人震撼了,在一瞬间,便颠覆了我长久以来对这类农民起义小说的偏见——不过是官逼民反,小老百姓劫富济贫,打打杀杀的无聊小说而已。然而,细读了《水浒》全本后,我才领悟到这部巨作的精华所在。

《水浒》是一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,通过宋江起义这一历史故事的叙述,生动的描写了贫苦农民被迫聚义梁山,拿起武器,铤而走险进行反抗的动人画面,反映了“官逼民反”的社会现实。小说前半部通过王进出逃,鲁智深拳打镇关西,林冲逼上梁山等典型事件揭示了“乱自上作”的现实反映了农民起义由小到大,有个人到集体,有无组织到有组织,最后汇成一股浩浩荡荡的起义巨流的发展过程,歌颂了像武松,阮氏三雄,吴用等一批农民英雄的形象,无情的鞭挞了以昏君和奸臣为代表的封建统治集团的罪恶。小说的后半部,写出了起义的悲惨结局,揭示了农民起义失败的原因——宋江接受招安,反映了封建社会农民起义的局限性和悲剧性。

《水浒》塑造了许多性格鲜明栩栩如生的英雄形象,其中梁山好汉一百单八将更是给人以深刻的印象。其中,黑旋风李逵给我的印象最为深刻,他头脑简单,直爽率真,不受礼节约束,是个真正的粗人。初上梁山,便口出狂言“便造反怕怎地,晁盖哥哥便做大宋皇帝,宋江哥哥便做小宋皇帝……杀去东京,夺去鸟位。”像大宋皇帝,小宋皇帝这类的粗话,也只有李逵才说的出口。他做事不思后果,打死殷天锡连累柴进坐牢,险些送了性命。他豪放粗犷,上阵必脱得赤条条手提两柄板斧冲锋陷阵,不为箭矢,在劫法场救宋江时,只他一人提着双斧,便为众好汉们杀出一条血路来。他忠于梁山事业,坚决反对招安。李逵不是一个大人物,论谋略比不上吴用,论武艺敌不过武松,然而,他却是一个真正富有血性和传奇色彩的英雄人物。再如豹子头林冲,忍辱负重,一忍再忍,直至听得陆谦几人议论说要害了林冲去领赏。林冲忍无可忍,提刀杀了几人,上了梁山。可见,林冲上山的过程就是从懦弱到坚强,从屈辱到反抗的一个转变过程。当然,不只他们,每个好汉都有属于自己的辛酸史,都有属于自己的一个转变过程。但他们都拥有共同的对于正义平等的渴望,这也是他们能够真正聚义的原因。

《水浒》,让我们看见了那个时代人们对正义平等理想社会的无限向往,尽管,这一场轰轰烈烈的起义最后在统治者的阴谋下被摧毁了,失败了,不!它并没有失败!因为,它将侠肝义胆的英雄气概传承了下去它摇撼了陈腐的王朝同时,它如一滴水珠般,在湖面上在人民的心里激起了层层荡起的涟漪。

水浒,是一个时代的传奇,是一个时代的心声,是一个时代的引领者。他让我们领略一百零八人豪侠仗义的心声齐聚的力量,让我们听见了姗姗来迟的正义的脚步。

读水浒的小孩读后感篇十一

暑期曾在家里把水浒从头到尾读了一遍。初次阅读,也只能了解大概的内容。不敢说有大的收获,疑问倒是有那么一些。

是不是作者对方腊也抱有赞美态度,才这样写来显示方腊军力强盛?但书中对方腊往往是一副蔑视、鄙薄之态,总是一口一个“贼”,这样看来就不大可能。在我想来,作者似乎有意要这样安排。联系上他们几乎有些不可思议的死法,总让人觉得他们命中注定要死于非命,难得善终。尽管他们曾逃过了无数的劫难,但最终还是无法避免。我想,这大概是意味着,宋江这只队伍,其实一开始就注定要失败。

这是我的一点拙见,肯定是有些漏洞了,不知他人意见如何,不妨赐教。

读水浒的小孩读后感篇十二

《水浒》是本老少庸雅皆爱的巨著。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。个性之鲜明,在中国文史上首屈一指。但在这些英雄豪杰的斗争之中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们―齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现这一百零八个人,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。

《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱,就连我也不例外。

《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番大事业。鲁智深:他是忠与义的化身,他寄托了施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切,都是鲁智深的忠义表现。

忠与义在《水浒》中,是作者所竭力唱颂的,更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。但忠义,在现代社会中似乎已成为了古董。它能够直接产生效益的一面,被人们保留着,而它的忠诚与义气、人们长久相处肝胆相照的一面,却被丢弃了。而此时的忠义,已成为信誓旦旦的一句空话,不经世道的人天真的想法。又有谁想过,它是友谊的最高境界,是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。它既是精神,又是品德,更是古人为人处事的标范。

但现在呢,似乎已烟消云散了。我常常羡慕古人思想的纯洁。是他们,才有了生死与共的真挚情谊。生活在文明社会中的人,也许会讥笑他们的幼稚,但我们丢掉了多少真挚的、纯粹的情谊呢?我们的情谊中有多少是与利害直接相关的。这些真情实谊是否随着生活的紧迫而逐渐消失呢?忠与义,体现着古人多么诚挚的追求与向往。忠诚与义气,是它们得以让天南海北分散的人而在梁山八百里水泊拧成一股扯不松,砍不断的绳。在他们心中,这是高于一切的。

在发达的今天,商品经济狂潮的冲击下,诚实、信用在人们心中已摇摇欲坠,大家尔虞我诈,得到的是大把钞票,而丢失的却是我们民族思想的精髓。我的感想是:如果我们现在跟团结一些,跟能互相谅解些那我们的这个世界就会更完美。

读水浒的小孩读后感篇十三

水浒传相信大家一定都读过,读过了嘴里还会不停的啧啧称赞,这本书,原作是我国明朝施耐庵,也是四大名著之一,这本书是一本歌颂农民起义的小说,其中天罡星36人,地煞星72人。

我读过了这本书后,无不为吴用的聪明才智而高兴;为“行者”武松的行侠仗义打动;为宋江“顺天护国”的心理而兴奋,为“花的尚”鲁智深的“路见不平——拔刀相助”的行为打动;为“豹子头”林冲而对高俅恨之入骨,无不为一百零八位好汉的品格打动。“行者”武松,为老百姓上景阳冈醉打老虎,为自己哥哥而去斗杀西门庆,为民除害,“花和尚”鲁智深为人仪义,为金氏父女讨回公道,为了救自己兄弟林冲,大闯野猪林,“豹子头”林冲被高俅那厮所陷害,大家都对高俅恨之入骨,“及时雨”宋江把“替天行道”改成“顺天护国”,把“聚义行”改成“忠义堂”的豪爽也使我对他充满了敬意,智多星,吴用,经常为宋江出谋献策,是一位足智多谋的不可多得的人才,在“三战祝家庄”中花荣英勇射灯的样子也深刻在我的心里,还有许多人才,那真正是人才济济。

读了《水浒传》这本书,让我懂得了要爱惜朋友、兄弟之间的情义,要用自己的一片忠心来热爱自己的的祖国,要学武松的行侠仗义,要学吴用的足智多谋……让我们的祖国繁荣富强。

读水浒的小孩读后感篇十四

初读《水浒传》大概是儿童时代那份对漫画与五彩卡片的执着吧,再读《水浒传》却是因心中充满了对“忠”“义”的向往与憧憬。

是什么让鲁提辖拳打镇关西?是什么让豹子头风雪山神庙?又是什么让武松血溅鸳鸯楼?月黑风高夜,杀人放火天!那一夜我与林冲一起彻夜难眠。是的,林冲无意杀人,武松亦无心血拼。只是这黑暗的社会宛如注满了铅一样沉重,直压的英雄们喘不过气来,官逼民反!那就反吧!所谓的大宋王朝究竟还剩下什么?六贼的狼狈为奸?圣上的荒淫取乐?腐朽的王朝笼罩下的社会表面是一潭平静的死水,实则暗流汹涌。社会使然,注定了要出英雄。

我喜欢施耐庵浪漫多情的开头,洪太尉的“弥天大祸”赋予了梁山好汉一个“必然”的造反的身份。既然老天不公,让我们落草为寇那就大干一番事业吧!王侯将相宁有种乎?xx曾说过:读不完《水浒传》的人不是中国人。或许有些夸张,但“忠义”的概念,确实在中国传承了几千年。或许真的是不打不相识吧,犹记林冲秦明酣战关胜,难忘小李广月夜射灯,当读到张清日不移影一连败退梁山一十七员大将更是拍案称快,梁山真可谓人才济济了。水浒传前一百回(大聚义)是为了义展开的在这里是老先生塑造一个理想的社会。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦”无论是谁,不管你是教头统制还是乡绅小吏,或是开酒店的、杀猪的抑或打劫剪径的鸡鸣狗盗之徒,在梁山都可以各施所长各尽其职。真个是相貌语言各有别,忠诚信义并无差。众兄弟更是盘踞八百里水泊,大块吃肉,大碗喝酒,大秤分金银。

到后二十回,更多人认为有画蛇添足之嫌。所以不少人开始批评宋江,说他用兄弟的生命染红了一袭官袍,说他投降的可耻,甚至在期间人们还有“宋江投降主义”的罪名。但我觉得宋江固然有些天真,却不至于可耻到出卖兄弟的地步,梁山好汉曾南征北战多时,不论是高汤州,祝家庄,还是东平府东昌府,宋江都没有占领,只是攻陷之后退兵,并不是宋江没有战略眼光,而是忠心!替天行道的大旗不倒,方有四方豪杰相投,“聚义厅”改为忠义堂,只因宋江要让天下人知道,梁山好汉忠心可昭日月!这也就是宋江没像田虎、方腊那些个草头天子一样南面称孤。只是宋江忠心放错了年代,起码他没遇到赵匡胤那样的皇帝,只摊上了爱玩乐的'君主。这是宋江的无奈,也是梁山好汉的悲哀。征辽、征田虎,平王庆、方腊,可怜一百单八将只剩二十七人,枉死的豪杰没等到加官进爵的一天,心中一份莫名的悲哀油然而生。或许李俊、燕青比较明智,大局已定便浪迹天涯。

可惜梁上好汉精忠报国,最终得善终者寥寥无几。山岭崎岖水渺茫,凌空雁阵两三行。忽然失却双飞伴,月冷风清也断肠。卢俊义坠江而亡,宋江端起毒酒一饮而尽。临终前还找回李逵同受恩赐,一腔热血也随生命而终结。廖儿洼的荒坟边,又添吴用、花荣两具白骨,不得不使人潸然落泪。一曲轰轰烈烈的农民起义悲歌,就这样陡然曲终了。廖儿洼也好,水泊梁山也罢,传唱除了挽歌,还有不朽的传奇。

读水浒的小孩读后感篇十五

水浒传这本书主要讲了一百单八将为人民除害的故事。

王教头私走延安府、九纹龙大闹史家村、鲁提辖拳打镇关西、鲁智深醉酒闹五台、花和尚倒拔垂杨柳、林教头雪夜上梁山、青面兽教场显威风、吴学究智取深生辰纲、宋公明私放晁天王、景阳岗武松打猛虎……这些都是一百单八将所经历的磨难。一百单八将主要分为三十六天罡、七十二地煞。其中我喜欢呼保宋江、玉麒麟卢俊义、智多星吴用、入云龙公孙胜、小旋风柴进、太尉宝戴宗、大刀关胜、豹子头林冲、双鞭呼延灼和小李广花荣。因为这些人都是在一百单八将中缺一不可,宋江为人重义气吴用为晁盖、宋江出谋划策;公孙胜善用法术;戴宗一日可行百里,专门去办时间紧破的事情;剩下的卢俊义、柴进、关胜、林冲、呼延灼和花荣武艺高强。我最喜欢的是花荣,因为花荣的箭术非常好,其中一次对晁盖说他能射中一排大燕中第九只大燕的头部,果然一分不差的射中,可见他的箭术无人能敌。

水浒中本应该有一百单九将,可惜的是晁盖在和史文恭一次对战中被史文恭用毒箭正中眉心,临死前对宋江说:“谁若将杀我的人捉到无论是谁,谁就是第一把金交椅。”

最后一百单八将一大部分在征讨中死去,后来宋江、李逵被奸人毒死。一百单八将所剩无几了。

读水浒的小孩读后感篇十六

什么是英雄?读了四分之一水浒,我便明白了一些,他比猛虎多一分谋略,比莽汉多一分细致,能有一颗岳飞般的精忠之心,更是能为朋友肝胆相照,仗义疏财,谁能做到?鲁达便行,他就是这样一个英雄!

他是经略府的提辖,官是不大不小,人却长得魁伟,像条好汉,头裹芝麻罗万字顶头巾,脑后两个太原府纽丝金环,上穿一领鹦哥绿战袍,腰系一条文武双股鸭绿青绦,足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴,生得面圆耳直口方,肋边一部长胡须,身长八尺,腰阔十围。

"疾恶如仇"是这章高潮部分想要表达的重点,的确,鲁达三拳打死郑关西,拳拳凶狠,如果说第一、二拳是为金家父女及全村受过郑屠欺的老百姓打的话,那么第三拳就是为鲁达心目中的正义而打的!这种感情愈深,下手也就愈重,性格也就愈暴躁,愈发在情理之中。

为了逃避追捕,鲁达进了文殊院,剃发为僧,取法名智深,可是呢?他却喝得烂醉,又是打人,又是吃肉,又是毁庙,活脱脱一个不守戒律的花和尚,无奈又被赶到了东京。

这部分想必就是在说“义”了。一个“义”字,贯穿水浒全书,像灵魂一般。

宋江不义,鲁达却义,自从林冲吃了官司,他就一直惦记着,却又无法相救。后来,打听得发配沧州,怕高俅在路上暗害林冲,在野猪林埋伏了半宿,终于救出林冲。

是什么让这个桀骜不驯的大花和尚废尽心机?这难道不是义吗?我想谁也不能否认。

新一代的水浒将在我们这个世界中产生,新一代的`鲁达也正在酝酿,当然,因为时代的不同,浓浓的血腥自然是没有,只是梁山泊英雄好汉那些美好的品质便能留下我们的心中,值得我们去学习,效仿。

读水浒的小孩读后感篇十七

初读《水浒》,还是小学时的事,《水浒》读后感。那时的我怀着对英雄的憧憬,沉醉在一百零八好汉锄强扶弱的故事中。鲁提辖三拳打死镇关西、林教头风雪山神庙、武松醉打蒋门神、宋公明三打祝家庄…读着一个个曲折生动、引人入胜的故事,我不禁为他们的壮举喝彩,为他们不幸的遭遇不平。吴用的锦囊妙计、花云百步穿杨的箭法、公孙胜呼风唤雨的法术…令我心驰神往。他们替天行道、除暴安良的壮举,让水浒好汉成为了我心目中的英雄。

今年暑假,我再读《水浒》,对书中的内容又有了更深的理解,读后感《水浒》读后感》。作者在文中多次描写相似的情节,却又从中展现人物不同的性格品质。同样是杀虎,武松打虎体现的是勇猛,而李逵杀四虎,体现了对母亲的一片孝心;同样是杀恶霸,杨志怒杀牛二,写出了一个英雄报国无门的落寞和再三受辱的激愤,鲁提辖打死镇关西,将鲁达为人忠义好打不平的性格描绘地淋漓尽致。虽然作者硬是写了一百零八位好汉,不免有强凑一百零八星宿之嫌,但对人物细腻的刻画令人由衷赞叹。

然而在读《水浒》时,心中总是存有疑虑:梁山好汉究竟是“义”,还是“不义”?武松景阳冈打虎、醉打蒋门神、为兄报仇手刃仇人,那自然是“义”的,但他却顺带灭了张都监满门,还留下血书“杀人者,打虎武松也”。张都监再不仁,却也与他的家人无关。为仇恨而灭人满门,如此残忍、嗜杀的行径,又怎能算作“忠义”?李逵江州劫法场,那是对宋江、戴宗的一片忠心,是“义”无错。可他劫法场时“不问军官百姓,只顾砍人,杀得尸横遍野,血流成渠”,连围观百姓都杀,这般滥杀无辜,似乎也不能算作“忠义”。还有那智多星吴用,计激林冲火并王伦在先,设计陷害卢俊义逼他上梁山在后,大违“忠义”之道。至于那宋江一心接受招安,害得追随梁山好汉死伤殆尽,这样的做法,难道也是“义”?水浒中的好汉们似乎都有他们的多面性,既是“义”的化身,又是“义”的破坏者,令人困惑,使人深思。

近日,新《水浒》在各大卫视开播,草草观之,却发现情节多与原著有出入,人物的对白也显得苍白。精妙特技的背后,少了一份英雄的豪情。也许《水浒》的精彩,只有通过那厚厚的书册,才能探寻那几百年前跌宕起伏的故事。

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