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中秋节的意境初中篇一
今传统佳节中秋来临了。晚上,一家人坐在阳台赏着月,妈妈在桌上摆满了各种月饼和水果,告诉我说,这叫献月。
中秋之夜,团圆之夜。“海上升明月,天涯共此时”。
中秋之夜,团圆之夜。在这月圆之夜,远在他乡的游子独在异乡为异客,不能回家和亲人团圆。我眼前浮现出李白独自坐在桌前,独饮一壶酒,怅然写下了“举杯邀明月,对影成三人”的佳句,他坐在床上,淡淡的月光撒在了他的床上,满怀思乡之情的他写下了“举头望明月,低头思故乡”的千古绝句。我明白了,中秋之夜充满了浓浓的乡愁。
中秋之夜,团圆之夜。“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,今年的中秋节对于四川灾区的很多家庭,并不是团圆之夜,而是悲伤之夜,每逢佳节倍思亲。马克思曾经说过“生活就像是海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。”我希望灾区人们不要沉浸在悲痛之中,应该勇敢地面对生活,想想全国乃至全世界向灾区伸出的友好之手,援助之手,我们应该化悲痛为力量,积极投身灾后重建自救工作,我相信,在党和各级政府的关心下,灾区人民的生活一定会更加美好。
我仰望着天空中的月亮,圆圆的月亮像皎洁的玉盘高高悬挂在天空中,流露着柔和的笑容,把淡淡的月光撒向人间。我仿佛看见了月宫中的吴刚在不停地砍桂花树;玉兔在忙碌地捣药;嫦娥满怀惆怅地俯瞰着人间,羡慕着人间的团圆,我想,她一定是后悔自己不该偷吃不死仙丹,虽然她长生不老,但是她却永远失去了团圆,只能冷冷清清地生活在月宫中。
中秋是个团圆之夜,大家在一起赏月,一起畅谈,生活就应该像这样其乐融融!
中秋节的意境初中篇二
同时在我国古代神话中,月亮中有广寒宫、嫦娥、玉兔和吴刚,但是随着科学的发展,伽利略的望远镜,“阿波罗”登月计划将诗人和作家的美好想象打破了,美丽的明月是一片空寂,连一样生物都不存在。但我却希望月球上的广寒宫、嫦娥、玉兔和吴刚都存在。美丽的月亮上一片生机,桂花树郁郁葱葱;粉装玉砌的广寒宫中,嫦娥正在奏乐;玉兔拿着捣药杵为她伴奏;外面的吴刚,时而摆动阔斧,砍向桂树,让天空落下一阵桂花雨,时而提着酒壶,畅饮桂花酒……这境界是多么美好!
而眼前所看到的夜空也同样美丽。空中布满了繁星,一连串的闪烁、眨眼。眼望星星渺小,可它的真实表面是如此庞大。在这浩瀚、一望无际的天空中有无数颗在闪闪烁烁的繁星,让人看得眼花缭乱。明月时而亮,时而暗,月色朦胧,在它表面上已蒙上了一层飘动着的云雾。月亮不是圆月,它现在呈了弯腰皎洁的月亮。虽然黑夜,云雾散开后,世界变的如同白昼,万物都能清晰看见。沉迷的明月身旁飘荡的是云雾,就像是它的白衣裳。衣裳是轻薄透明的,月亮是洁白的。
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。
夜色越来越浓,阵阵秋风送来了点点寒意,皎洁的月光中弥漫着节日的气氛。
中秋节的意境初中篇三
一碧如洗的天空拥吻清澈见底的泉,携着云的飘逸解读泉的.诗意,聆听泉在心中敲响欢愉的叮咚,恬然中观一泉鱼乐,瞧泉的虾趣,望丝螺螃蟹画出清澈之泉题条条弯弯的情路,红梅映皱泉的额头,轻吟一首泉美妙的诗篇;紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。真的为李商隐拍手叫好,泉的意境,泉的神韵,泉的深远描绘得淋漓尽致。
凝碧之泉寄语微风映衬出一圈圈欢笑的红酒窝,妩媚的桃仙撒落一泉纷飞的花雨,窈窕的柳枝爬满梢头的春意一如既往地躺入泉的心扉,看倒影清泉中的戏水鸳鸯,镜像为成双成对爱人的闺房。蜂蝶翩跹起舞,演绎繁华似绵的风情。玫瑰红的大理菊,紫色水晶样的牵牛花,还有鲜艳夺目的一串红,把花语倩影与沁人心脾的芳香蔓延在泉的胸怀,高山流水的天籁,五湖四海的交响一道录制在泉记忆的邮箱,泛影在苍穹的泉仿佛是银河系光圈刻烙的镜像......
中秋节的意境初中篇四
在一个阳光灿烂的早上,我走在森林的小路上。
走在森林的深处时,前面有一间旧木屋,这木屋的门是敞开的。我走进屋里,看见前面有一张桌子,这个桌子是圆形的,上面没有一点灰。我心想:一定有人在这里住着。桌子上摆放着一个花瓶,花瓶里满满的一瓶水,上面插着一朵花,花瓶是用金属做的,我把花瓶拿着转了一圈,看见上面刻着一把枪。我在小木屋里转了一圈后走出木屋。我继续向前行,不久我来到了瀑布前,我往下一看,看到有东西在水中闪闪发光。我弯腰把它捡起来,上面刻着十个元宝。
我继续往前走,试图找到出路,突然我看见一座城堡,这个城堡像一座山。城门是个老虎的样子,城楼上放着18个大泡,城堡的最上面有一座轻机炮。我来到城堡的后面,有一个大花园,我来到花园里,里面草地深处放着一只箱子。突然,我的黄金定位表响起来了。上面说:前面的箱子里有五百块大金条。
我继续往前走,我看见前面不远处出现了一座桥,这座桥是用金属做的,我慢慢走到桥上,看见脚下是深不见底的山谷,我跑过桥去,看着前面有一匹白马,这匹马正在自由自在的吃着草。哦!不,龙卷风来了,龙卷风越来越近,我吓得不知所措。
一下子,我听到了妈妈在叫我,原来是一场梦。
中秋节的意境初中篇五
中秋节晚上,我和父母在酒店门口吃月饼赏月。
一轮金灿灿的满月,高高地挂在空中,把皎洁的月光洒在大地上,温柔如轻纱。天上的云很轻,风很轻,月光很美,真的是五颜六色。晚上,月亮显得更圆、更亮、更漂亮。
看着白色的月亮,我缠着妈妈给我讲嫦娥奔月的故事和传说;从前天开始,十个太阳同时出现,使庄稼枯萎,人民生活贫困。一个叫后羿的英雄,实力很大。他同情苦难的人民,登上昆仑之巅,带足力量,开弓,一口气射下九个太阳,为了人民的利益,命令最后一个太阳按时升起和落下。后羿娶了一个美丽善良的妻子,名叫嫦娥,有一天,后羿去昆仑山向亲朋好友求教。当他碰巧遇到路过的太后时,他向太后要了一包酏剂。
据说;吃了这个药,马上就可以升天成仙了。之后后羿舍不得离开妻子,只好暂时把长生交给嫦娥。嫦娥把药藏在梳妆台的宝盒里,只为小人所见。他想偷长生不老药,自己成仙。反派逢蒙威胁嫦娥在后羿不在家的时候交出长生不老药。嫦娥知道她不是逢蒙的对手。当她遇到危机时,她迅速做出决定,转身打开宝盒,取出长生不老药,一口吞下。嫦娥吞下药,立刻飘离地面,冲出窗外,飞向天空。因为嫦娥关心她的丈夫,她飞到了最近的月亮上,成了一个仙女。从那以后,拜月的习俗在中秋节就在人们中间传播开来。
中秋节真好,让我感受到了中秋节的快乐。和爱的人在一起我有多幸福。
中秋节的意境初中篇六
合肥人在中秋节除吃月饼外,还要吃包河“无私藕”。传说包拯晚年,仁宗封赏功臣要把半个合肥城封给包公。包公要他的后代自食其力,拒绝皇上的村赏。但仁宗一定要封赐,最后把一段护城河封给他。皇上金口玉言,再不领封,便有抗旨之罪。
包公万般无奈,只好领封,但心里很不安。看到护城河里的藕荷,经过再三考虑、对藕荷作了规定;河藕能吃不能卖,包拯铁而藕无丝(私)。说也怪,别地的藕是藕断丝连,但包河藕无丝。
从此,合肥地区便留下一句歇后语“包河藕——无丝(私)”。包拯后人恪守包公这一遗训,并在中秋这天品尝包河藕,加冰糖,以示“冰心无私”。包河里的藕也只是送给乡邻吃,从不卖钱。这一美德,人们竞相效法,遂成风俗。
中秋过后气温怎么样。
从节气来看:中秋通常是在白露与寒露之间。进入白露,夏季风逐步被冬季风所代替,冷空气转守为攻,暖空气逐渐退避三舍。冷空气分批南下,往往带来一定范围的降温幅度。
根据历年经验来看:在中秋节前后我国长江流域及其以北的广大地区,日平均气温都降到了22℃以下,为物候上的秋天了。此时,来自北方的冷空气团,已经具有一定的势力。全国绝大部分地区雨季已经结束,凉风习习、碧空万里、风和日丽、秋高气爽、丹桂飘香、蟹肥菊黄等词语,都是对此时景象的描述。
秋季降温快的特点,使得秋收、秋耕、秋种的“三秋”大忙显得格外紧张。秋分棉花吐絮,烟叶也由绿变黄,正是收获的大好时机。华北地区已开始播种冬麦,长江流域及南部广大地区正忙着晚稻的收割,抢晴耕翻土地,准备油菜播种。秋分时节的干旱少雨或连绵阴雨是影响“三秋”正常进行的主要不利因素,特别是连阴雨会使即将到手的作物倒伏、霉烂或发芽,造成严重损失。“三秋”大忙,贵在“早”字。及时抢收秋收作物可免受早霜冻和连阴雨的危害,适时早播冬作物可争取充分利用冬前的热量资源,培育壮苗安全越冬,为来年奠定下丰产的基础。“秋分不露头,割了喂老牛”,南方的双季晚稻正抽穗扬花,是产量形成的关键时期,早来低温阴雨形成的“秋分寒”天气,是双晚开花结实的主要威胁,必须认真做好预报和防御工作。
1、举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》。
2、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》。
3、西北望乡何处是,东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》。
4、斫去桂婆娑,人道是、清光更多。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》。
5、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月寄杜郎中》。
6、满月飞明镜,归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首·其一》。
7、千里共如何,微风吹兰杜。——王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》。
8、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》。
9、青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》。
10、佳期旷何许!望望空伫立。——孟浩然《秋宵月下有怀》。
11、何人为校清凉力,欲减初圆及午时。——陆龟蒙《中秋待月》。
12、山中夜来月,到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》。
13、绝景良时难再并,他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》。
14、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》。
15、至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》。
16、今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。——苏轼《中秋见月和子由》。
17、天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》。
18、好时节,愿得年年,常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》。
19、万里婵娟,几许雾屏云幔。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》。
20、一月可曾闲几日,百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》。
21、柳下系舟犹未稳,能几日、又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》。
中秋节的意境初中篇七
1、在这金秋送爽的九月,我们又迎来了一年一度的中秋佳节,又将欣赏到皓月当空的美景,当我们仰望苍穹时,脑海中定会浮现起那优美的诗句:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。
2、在这金秋送爽丹桂飘香,喜获丰收的季节,当人们还沉浸在举国欢腾的“国庆”氛围之时,又迎来了一年一度的中秋佳节,两节同辉,九州共庆!
3、在这个中秋之夜,我们的家庭是最温馨的,月亮也在这夜晚,放射出温柔的光芒。
4、在这个夜晚,月亮显得异常明亮,我们,在饭后赏月,看着这月亮,我不禁联想到了嫦娥,她为了自己的丈夫,不惜自己飞向遥远而寒冷的月球,真令人感动啊!
5、在赏月之际,家中的亲人都会情不自禁的想起身在异乡的亲人,而异乡的人也会情不自禁的想起家中的亲人。因此,中秋节有“团圆节”之称,有“花好月圆人团聚”之谓。
6、在尽情赏月之际,家中的亲人总会情不自禁地想起异乡的游子,异乡的游子也总会情不自禁地思念起其家中的亲人。
7、许许多多的神话传说塑造了今天的中秋节而又因为这一天月亮满圆,象征团圆,所以又称为团圆节。
8、我愿随明月在云中漫步,听她讲浪漫的古老传说,也愿站在静处悄悄凝望。不过,这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜,而我却更喜欢在宁谧的夜晚,在高高的阳台或户外倾听月的歌声,感受“月中清露点朝夜”,感受月亮带给我的美。
9、适逢中秋之夜,我仰望天空,望见一轮圆月,天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态。
10、农历八月十五日是一年一度的中秋佳节。关于节日起源有很多种说法,也有很多关于这天的传说和传统。中秋节与春节清明节端午节并称为中国汉族的四大传统节日。
11、农历八月十五便是中秋佳节,是一个千载难逢的好日子。每家都团团圆圆的,不管身在何处,都会不远万里回家过中秋节。八月十五的月亮也格外的圆,人们常说:十五的月亮十六圆。我看十五的月亮也很圆嘛!
12、农历8月15日就是中秋节,月圆之日。大街小巷蛋糕店已卖月饼,蛋黄伍仁豆沙枣蓉紫薯……我的口水已流到嘴边。咬上一口,各种口味的月饼五颜六色,真是形状各异。礼盒中的月饼不仅可口,长得也很可爱。花纹压得如凤凰,翩翩起舞,自由飞翔。
14、此时此刻,不论是天山南北,还是黄河上下,到处都是被月光点燃的激情,到处是被月光照亮的脸庞。我又想起了那些因为种种原因,不能与家人团聚的人,他们虽身处异乡,可还是可以通过电话,通过网络听到家人的声音,看到家人的音容笑貌,他们之间相隔甚远,却又离得如此近,从某种意义上说,他们也是“团聚”了。
15、八月桂花香啊!我放轻脚步落满梧桐。中秋的月饼圆了我尚待成熟的心。用这样的心场做一轮月,让苞米大豆高粱在上面碾出金黄!我可以自豪地举杯,无愧于日月,无愧于天地人!
16、“中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。一年有四季,每季又分孟仲季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
17、“举头望明月,低头思故乡。”在这皎洁的月光下,在这美丽的月色中,会有多少身处异国他乡的游子举杯仰望明月,吟唱着苏轼的那首千百年传诵的咏月名,更会有多少人在明月下望着圆圆的月饼盼望着与亲人团聚?分离已久的心情,在今夜会对故乡萌发出一股不可阻挡的思念:家乡的变化大吗?村里人都过得好吗?今年又是个丰收年吗?这一切,身在异乡的游子都很难得到答案,他们只能寄情于明月,让明月这位“使者”向家乡的乡亲们表达自己的思乡之情吧。
18、中秋的月最美,是那样诗情画意;中秋的月最柔,是那样柔情似水;中秋的月最明,是那样如水似镜。中秋节是我们中国人的团圆节,每到这一天,许多远离家乡的游子,纷纷赶回家中,与父母亲友欢聚一堂把酒言欢。
19、中国人历来把团圆看得弥足珍贵,月圆人有缘,相聚在xx,此时此刻,员工朋友们!你们放弃了与家人与亲人共祝佳节美好时光,仍然坚守岗位辛勤工作在销售第一线,我代表公司向你们表示感谢!员工朋友们,你们辛苦了!
20、中国人历来把家人团圆,亲友团聚,共享天伦之乐看得极其珍贵。都说每逢佳节倍思亲,何况是这象征团圆美满的中秋佳节呢。
21、这样的中秋,大抵因为太快乐,常常顾不上想家。玩得尽兴而归,才想起给家里打个电话。深更半夜里,母亲被电话扰醒,还不忘问我吃了月饼。那年月,一家四口人,分三地。天上一轮明月,地上彼此相望。中秋的月儿圆,人却不团圆。
22、在中秋佳节之即,让我们向辛勤哺育我们的父母,无私奉献的老师们真城说一声:您辛苦了!我们会努力学习文化知识,长大成为祖国有用之材,为国家的建设,民族的振兴,奉献自己的`力量!
23、在这团圆之夜,在坐的许多老师,为了传播知识的种子,远离了故乡,亲人,耕耘在三尺讲台;许多同学们,为了吸取知识的甘露,告别了家人,朋友,求索于知识的海洋。
24、我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下,圆圆的月饼,苹果熟了,鸭梨葡萄等水果也都上了市。月光下,人们品尝着节日的美食,谈论收获的话题。一边赏月,一边思念身处异乡的亲人。实所谓:“每逢佳节备思亲”。
25、我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄,又是收获的开端。说她是积蓄,是由于夏收才过不多时候。说她是开端,是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来,融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人,才会有这种情感心境和内心深切的感受。
26、我喜欢中秋的意境。妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃。妈妈做的月饼外观象大饼,很厚实,新鲜的面,新鲜的馅。不管是蒸出来的,还是烙出来的,上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案,其中又有桂花雕印出的花瓣。馅,也很特别,主料是红塘,里面放些芝麻清红丝,果仁葡萄干什么的。新做出的月饼,蒸的,柔软可口,适合老年人;烙的,外焦里嫩,年轻人情有独钟。你看,新端上来的月饼,热气腾腾,一股清香味道儿扑面而来,真令人垂涎欲滴!
27、我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受,新的体验,新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱,品味生活的哲理,体会家乡日新月异的变化。
28、中秋是家人团聚的日子,我和爸爸妈妈,爷爷奶奶五人赶到南昌表姐家里团聚。我们先从贵溪坐公共汽车到鹰潭,再从鹰潭坐“和谐号”动车到南昌,这170多公里的路程前后只花了一个半小时,如果是我们的古人,说不定要走上一个星期,因此古时才会有“月圆人未圆”的感叹。
29、中秋节是人们欢聚的好日子。现代人为了生存,为了发展,出外谋生的众多。家人散落在各地,司空见惯。大家平时由于生计忙,离多聚少。中秋大节来临,发一个电子邮件,打一个电话,报一个平安。平安是福。道一声吉祥。致一声祝贺。比什么高级吃穿享受都要强。人是有情的嘛。亲人就是第二个我。离开亲人的日子难过。六亲不认的人可耻。这是节日文化给大家带来的好处。做人不忘本。诚信两字值千金。市场经济时代,更要注重道德文明修养。这也是社会的稳定剂呀。
30、中秋佳节,一年一度,金风送爽,花好月圆。耳畔似飘过“但愿人长久,千里共婵娟”之柔曼古曲,眼前或幻化“有三秋桂子,十里荷花”之江南奇观。于是神遇,于是向往,于是搜寻憧憬,于是上下纵横……吾乃凡夫俗子,东坡居士之意趣一直没法参透;湖南永州虽四季分明,但仲秋时节,倘见得金桂初绽,已是造化,怎敢奢望有沁人心脾的馥郁养眼怡神的金黄供我等骋目驰怀?唯有那“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”,古今无变,南北同光,仰望天上明月,不觉心猿意马,浮想联翩。
31、中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她,繁忙的信差,祖国人民的安慰由她传达。那么,原来思念温柔美好恬静的象征中,更应添上一笔关爱和帮助,使无助的人看到她就想到希望,想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒,但却更能唤起联想--在困难之时,定有人伸出无私的手,给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求,而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性--人性。大海纳百川,这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索,在她的温柔恬静中,思索的波涛也在缓缓地释放,化成云雾环绕其周。这是意境,注入新象征的意境。
32、俗话说:“月到中秋分外明。”伴随着夜幕的步步逼近,月光也仿佛明朗了起来。月亮高高地悬挂在碧彻的苍穹里,犹如东方的一颗璀璨的夜明珠。那如水般的月光,显得是那样的皎洁与宁静,连一些平时闪耀的小星星都害羞地隐藏了起来。月亮高高地悬挂在半空,把那丝丝缕缕的银光洒向大地。
33、晚上,月亮出来了,像个大圆盘似的。这时一家人把桌椅茶具都搬到阳台上,各种月饼也都一齐拿了出来。大家望着皎洁的月亮,想起了在外地不能回家的亲人;有的人在月光下举杯相庆,寄托了美好的愿望;烟花冉冉升起,在夜空中绽放!
34、随着社会的不断发展,古人赋予月亮许多传说,从月中蟾蜍到玉兔捣药,从吴刚伐桂到嫦娥奔月,丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐,墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事,八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间,官家正式定八月十五日为中秋节,取意于三秋之正中,届时万民同庆。中秋之夜,明月当空,清辉洒满大地,人们把月圆当作团圆的象征,把八月十五作为亲人团聚的日子,因此,中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节的意境初中篇八
中秋,没有月,没有了“月光笼罩万物”的静谧,没有了“小时不识月,呼作白玉盘”的童趣。似乎多了一种思绪,淅淅沥沥在飘洒的,是零碎的往日。
我念,我旧时的同窗!在这本该月圆的夜晚,在我眼前浮现的都是你们灿若星辰的笑容,你们真诚如水的目光。小学的校园里,我们笑过,哭过,奔跑过,嬉戏过,甚至大声地宣誓:“我们是一家人!”但在这没有月的中秋,我们的团圆只是一场迷离的梦。拿过竖笛,拂去灰尘,便不由自主地吹起一支明媚而忧伤的曲子,在偌大而寂静的夜空里浅浅回荡。又看到你们的笑容了,在那张毕业照上。我那昔日阳光、活泼的同伴呵,你们定格成了一张笑容灿烂的映像,我们之间的距离也永远地定格成了肩并肩、头靠头的亲密。同窗呵,你们此时是否在望着天空?是否在独酌着自己的心事?但愿风儿能将这首我们一起吹奏的最后一首曲子,轻轻送到你们的耳畔,让“虫儿飞”的美成为阴沉夜空的那轮明月。还记得吗,流水般的往事?还记得吗,晴天里玩耍的红彤彤的脸庞,雨天里凑在一起的小伞花,雪天里那个胖嘟嘟的小雪人?还记得吗,我们一起奋笔疾书的岁月,我们那声稚气的“永别了,母校”?……在即将分别的时候,甚至走出考场舒出一口长气时,我,你们,竟还没有理解离别是什么,或者说,我们不愿意去想此后的分道扬镳。时至今日,坐在初中的课堂上,不知哪位老师一语道破:“小学是回不去的!”我骇然抬头。是的,昨日已过,怎么会“昨日重现”呢?只能让它如丝丝缕缕的花絮,在这没有月的中秋,轻舞飞扬。
我思,我旧时的恩师!在时空的彼端,您是否还坐在夜的寂静里,手持书本静静品读?您是否望着天空,为班级哪个调皮的孩子伤神?您是否托着下巴,手捧一杯柚子茶,微蹙着眉头,悄悄地思索着、思索着?老师呵,我怀念那有您陪伴的日子,每一天都那么安详;我怀念那聆听您教诲的日子,每一天都那么有收获。老师,还记得去年十二月吗?我们因患水痘而被迫停课,在尝到了分别的滋味后又聚在一起时,大家纷纷抱怨病魔的无情。然而,你来到我们中间,轻轻地说:“也许应该感谢病魔。它让我们提前理解了分离,让我们明白该如何面对今后的每一天。”您静静地望着我们,我们诧异地望着您。我们懂了,又似乎没有听懂。毕业复习,我们埋着头挥动笔杆,您批完了成堆的作业,便还是静静地看着我们,像在回味,也像在思索。临行前,您在不舍的气氛里,轻念着我们的名字,为我们送上离别的祝福,依然是静静的眼神,只是眼圈微微泛红,好几次都不得不调整情绪。静静的眼神呵,那是老师您心底的不舍与欣慰,那是根根梨花针,一根一根插进我们的心中。老师呵,如果可以,我愿意是您杯中的柚子茶,温暖您的心扉;我愿意是飞向您的一缕风,抚平您微蹙的眉头;我愿意是您面前的一篇美文,为您带来生命的感动……在这没有月的中秋,就让我来做您头顶的明月吧,来报答您对我们的付出。让感恩变为花絮吧,在我的心中,轻舞飞扬。
我想念,我挂念,我怀念……许许多多的人和事,是我心中的中秋花絮,是我永久的秋思。蓦然回首,每一处灯火都飘来快乐的笑声,虽然空中没有月。不,空中怎会没有月呢?任何一片阴云后都可能有一轮明月,一个光明的所在。我眼前又浮现出新同学、新老师的模样来。不是吗?昔日的旧友也已经融入了新的集体,他们拥有了更多的知心伙伴;昔日的老师又在引导着另一群活泼可爱的孩子,其中也一定有使她欣慰的学生。过去的日子,也许就是一段灿烂得像阳光似的回忆,飘舞在心灵深处,回不去,却可以拿出来慢慢回味。
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”中秋,没有月,但我们都在彼此祝愿。相信在明日之夜,在你、我、他欣然抬头间,一轮明晃晃的圆月会带着记忆的花絮,向你绽开浅浅的微笑!
中秋节的意境初中篇九
中国传统诗歌强调意象和意境,但是,什么是意象和意境,中学课本中往往语焉不详。《现代汉语词典》(20xx年增补本)也认为:意境是“文学艺术作品通过形象表现出来的境界和情调”,意象则就是“意境”,这二者是完全一致的。的确,在不少情况下,这两者是可以吻合的。但是,从文学审美的角度细细推敲,我们发现,这两者之间还是有着多方面的不同。
一、内涵不同。
诗人创作诗歌作品,要借助一定的形象。这些写入作品的形象就是意象的“象”。但由于它们是经过诗人的挑选和判定而写入的,所以已经附着了诗人的主观认识和情感(即“意”),因而这些形象便不再是现实中的普通形象了,故称为“意象”。我们可以把这种主观情意和外在物象相融合的心象通称为“意象”。意境则不同,它是文学作品中所描绘的客观图景和所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。它依赖于作品的意象而产生,是超越于具体意象之外,需要通过联想和想象才能达到的境界。而且我们说意境时只是针对少数优秀的文学作品而言的,不是所有的文学作品都能产生意境。
二、范围不同。
意象往往可以用数量的多少来统计,属于个体观念;而意境则是一个整体观念。如毛泽东《沁园春·长沙》:“看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”有着多种意象:山、林、江、舸、鹰、鱼,达6种之多。但是作为意境,却只有一项,诗人通过这些意象创造出了一幅绚丽夺目、生机勃勃的秋景图。那浓重的色彩,那争竞的场面,那搏击的气势,那轻翔的自由,在读者的心中已经合成了一幅完整的图画,带给读者的联想和想象已经远远超出了那6种意象所表现的范畴。
三、获得不同。
意象是可以直接从作品中获得的,诗人写了几个物或者景,完全可以直接“数”出来;而意境则需要“悟”才能获得。因为“境生象外”,所以,“悟”的结果与读者个人的胸襟抱负、个性气质、知识修养、人生经历等有着密切的关系,甚至同一个人,在不同的环境条件下也可能“悟”出不同的意境来。但这并不是说,意境就没有一些共性的东西存在了,因为诗人是属于某个民族的,相同的文化背景使诗人的创作出的优秀作品有着为这个民族共同感受得到的意境。当然,优美的意境也能为其他民族所感知、认识,毕竟,人类有着共同的情感和认知。
意象和意境虽然是中国古典诗歌的美学范畴,实际上,我们也可以用它来解释外国诗歌。如裴多菲的《我愿意是急流》。诗中应用了两类意象:先用某一种或几种事物,如急流、小河、荒林、废墟、草屋、云朵、破旗等做自我的意象;再联系到与之关系紧密的另一事物,如小鱼、小鸟、常青藤、火焰、夕阳,来做爱人的意象。细细数来,竟有12种之多。诗人通过这一系列的创造,展现了这样的的意境:无论我是什么,我都愿意为心爱的人奉献出一切,表达出了对爱人深挚的爱慕之情。虽然一些意象和中国文化中的意象不同,但这样的意象和意境,也会令我们认同,同样引起我们感情上的共鸣。
中秋节的意境初中篇十
我想,生活在城里的孩子对乡村孩子的生活并不十分熟悉,这种“陌生感”会使学生对文本的感知产生一点小小的距离。他们对课文内容或许仅有一个大概的了解而已。因此,我们首先要拉近学生与文本之间的距离,通过丰富的想象,调动学生的生活体验,让学生在学习过程中不断探究并发现文本的魅力。
《语文课程标准》指出:要让学生“喜欢阅读,感受阅读的乐趣”;学习诗文要让学生“获得初步的情感体验,感受语言的优美。”我想,诗歌犹如一首欢快活泼的儿童歌曲,是最能拨动学生心弦,吸引学生入境,激发学生想象,引发学生思考,唤起学生情感体验,引起学生情感共鸣的文本形式。《乡下孩子》这篇课文图文并茂,便于我们创设情境。教学时,教师可利用课文中美丽的图画,加上自己生动的语言,为学生再现乡村美好的生活情景,使他们觉得自己仿佛已经来到了美丽的乡下,和乡下的小伙伴一起在阳光下捉蝴蝶、采草叶、吹歌曲、逮小鱼、挖野菜……以此来充分调动学生学习的情趣,使他们轻松进入诗人所描绘的意境。
要很好地体验诗歌的情感,那就需要借助已经创设的情境,反复咀嚼诗句,让学生品尝出诗歌语言的准确与生动。理解诗歌的语言,这对提高学生的语言素养也有很重要的意义。在此基础上,我们可以通过反复朗读、吟诵,把诗歌的语言再转化为有声的图画,让学生把胸中的诗境与课文情境所展示的形象融合在一起,让学生在诗的韵律、节奏中进一步体验激荡在文字间的情感,从而真正享受到阅读的乐趣。
然而,语文的学习最终是要将别人的语言文字化为自己的语言。这首诗歌语言优美,在朗读中,教师应引导学生边读边想象,在读中体会诗歌留有的“空白”。而这些“空白正是很好的语言训练点。比如:第二自然段是非常便于学生展开想象诗歌语言,可设计这样的练习:1、田野中飞舞着怎样的蝴蝶?2、孩子们会怎样捉蝴蝶?3、他们会编织出什么样的故事?4、他们用草叶会吹出什么样的曲子?第三自然段可设计这样的练习:1、撑圆了肚皮的小猪是怎样的?乐坏了的猫咪又是怎样的?孩子们又会怎样呢?2、让城里孩子想象一下乡下孩子还做了些什么事?仿照课文试着写写美妙的诗句。3、我们也是乡下孩子,你曾经做了些什么?仿照课文试着写下来。这样的训练,不仅唤起了学生的生活体验,加深了他们对课文丰富内涵的理解和感悟,而且让他们在语言实践中进一步感受了诗歌的语言美和节奏美,积累了句式,丰富了语言。
我想,我们只有尽力引导学生把别人的情感变成自己的情感,才能点燃他们心灵的火花,让他们用心灵与诗歌语言对话,同时,在训练学生把别人的语言变成自己的语言的过程中,让他们进一步感悟诗歌意境,体验诗歌灵动。
中秋节的意境初中篇十一
渐渐地,夏日火热的阳光收敛起来了。我从一天比一天更早来临的夜晚找到了秋天,我从早晚的温差中感受到了秋天,我从越来越零落的树叶中看到了秋天。金秋送爽,越来越蓝、越来越高的天空告诉我们,九月的心绪便是纯净、便是高远。开学了,中秋便快到了。
秋如一叶飘落,书写着余韵未尽的诗章。而中秋,便是这诗章最华丽的顶点。
中秋中秋,中断秋思。中秋自古以来就是团圆节,团圆是中秋的味道。中秋夜,月儿圆,家家户户庆团圆。在圆圆满满的月亮下,有团圆的家庭,有欢声笑语的屋子,有温馨的爱。“天涯共此时”。月亮这时一定是最幸福的,她见证着全世界的温暖,她目睹着全人类的最美好的感情。一家人坐在桂树下,坐在电视前,或聊天交心,或一起观看中秋晚会,案上精致的月饼为画面活色生香,腻出甜甜蜜蜜的团圆味道。
有团圆的味道,也有思念的味道。有人团圆,就必然有人因不能团圆而黯然神伤。自古以来,中秋的明月总是勾起诗人的倍多思念:“每逢佳节倍思亲”“低头思故乡”“月是故乡明”。漂泊在外的游子,在瑟瑟秋风的吹拂下,望着异乡的月亮,月亮很圆很亮,却终究不是自己相看的月亮。不能与亲人相聚的离愁,在中秋之夜被桂花酝酿得格外深沉。
今年的中秋节我在爷爷奶奶家度过。这样的机会其实很少,因为我从小不在爷爷奶奶身边长大,即使是中秋节这样的团圆节,也因路途遥遥而没有一大家子一起团圆过。所以这个中秋节格外特殊。
终于有一个中秋的月亮是和爷爷奶奶一起观赏的了。
可是爸爸和姐姐却不在身边。
可叹。团圆在我们家却是一件此事古难全的事。中秋是一种遗憾的味道。
影影绰绰的味道,一年又一年,变化是的不变。也许在我长大后的许多年里,每年的中秋我都在不同的境遇,抬头望一*亮,会想起,很多很多年前,我还是个在月光下作文的小姑娘。
中秋节的意境初中篇十二
中秋节这天,街市上会有各种各样的月饼,但是我们家呢,是自己做月饼的哦!
早上,妈妈准备好了做月饼的材料,便忙碌了起来。我对这一窍不通,只能在旁边看着,偶尔跑跑腿什么的。妈妈做的月饼是新鲜的面和馅做成的,主馅是红糖,然后加上了点儿芝麻、果仁、花生仁和葡萄干等。做出来后,不管是蒸出来的还是烤出来的,只要一端到桌子上,立刻就会让人垂涎三尺!不仅如此,妈妈做的月饼还很漂亮,上面的图案就像雕刻家刻出来的'一样。这次妈妈刻的是我最喜欢的桂花瓣的图案。月饼一部分是现在吃,一部分是留到晚上吃。我呢,已经迫不及待了,不等它慢慢冷下来,就像狼吞虎咽地吃起来,结果烫到嘴了,真是“心急吃不了热月饼”啊!
傍晚时候,爸爸从市场上买回来田螺,准备晚上煮来吃。首先,要清洗好田螺。我拿了一个洗菜的盆,把田螺倒进去,然后倒进足够的水,用刷子一个个认真地把田螺上的泥沙洗干净。洗好了之后,爸爸用钳子把田螺尾部的一小部分钳掉,我不明白的问爸爸:“爸,为什么要钳掉这东西啊?”爸爸回答说:“不钳掉就很难吸田螺肉出来的。”我恍然大悟地点点头。田螺的清洗工作彻底完成之后,妈妈就开始抄田螺了。首先,开煤气,点燃灶子,往锅里倒入适量的水,倒入田螺,先煮一煮,当水被煮得没剩多少时,倒入适量的油煸炒,然后依次倒入酱油、辣椒,再炒一会儿,一盘又香又辣的炒田螺就出锅了。
晚上,我们一家人一边吃晚饭一边看着电视。吃的'菜便是炒田螺了。田螺不是很辣,用牙签弄出田螺肉,吮吸那美味的酱汁,多么惬意的晚餐。其他菜也很美味,其中那最简单的西红柿炒蛋就是我做的,虽然没有平时妈妈做的那么好吃,但我已经努力了。
晚饭后,我们吃了饭后水果——柚子,柚子是中秋节的必备品之一。“柚”与“佑”谐音,是希望月亮保佑的意思,另外,柚子是圆的,也是象征着团圆的意思啦!
在门外赏月时,我望着天上的圆月,心想:同样的中秋节,我这些年已经陪伴父母过了好几个了,如今,自己慢慢成长,父母慢慢变老,长大后陪伴他们的时日也会慢慢变少,是该为他们做些什么了……祝愿所有的游子能回到家人身边,所有的家庭都如天上的圆月一般,和和美美、团团圆圆。
中秋节的意境初中篇十三
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。
为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,遗响入霜钟,
不觉碧山暮,秋云暗几重。
《琵琶行并序》白居易。
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽流泉冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心划,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,惟见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢常教善才服,妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。
去来江口守空船,绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。
中秋节的意境初中篇十四
此刻,我,父母,小弟,姥姥姥爷,一同浴着月光,沐着秋风,叹着世道。
老人家总是有叹不完的气,当家的总是有说不完的事,而我,倒是乐得清闲——听风静落庭院,看月亮与云缠绵。
不由想起诗仙“酒入豪肠,七分酿成月光”——“举头望明月,低头思故乡”。不由想起玉局翁“豪气满怀,飘飘有凌云之风”——“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙……”。
倏地,一阵凉风乍起,妈妈不知何时放下了弟弟,走到我身前,道:“起风了,院子太凉,到屋里去吧。”惊得我忽而从陶醉中跳脱出来——回想起来,却才发现,我体悟到的,也仅仅只是单纯的美景,而作者却夹带了礕如思乡的情绪的,但我并未因无法体味而感到惆怅,因为我的无法切身感受不正是我的幸运之处吗?——我此刻同我至亲至爱的人在一起——转过头去,那边还在如火如荼地争论对错。
这样的结果使我的心胸豁地开阔起来,超然物外般,此前的苦闷烦恼顷刻化作虚无缥缈。
思及至此,像突然多愁善感一样,我又为世人及以前的我而感觉凄凉——人现在整日把头埋进生活里,心沉在琐事中,早已忘记了停下来,享受生活,感悟生活的同时,或许会看到更好的风景。我的意思是说——人们现在看到的只有生活的烦恼和枯燥乏味,并且千方百计地想要得到些什么,赚取一些什么,但是,殊不知,珍惜已有的,已是难得。
譬如亲情,有些人可能觉得自己什么都没有了,但或许你忘了,你还有亲人,即使你们分离异地,或是阴阳相隔,心总归是系在一起,只要你活着,天上的白色圣母会留一份月光给你的。
理清思绪,我才知道,月亮是多么慷慨美丽啊,也因为此,中秋才如月亮一样挂在日历上熠熠生辉,让人念念不忘。
中秋节的意境初中篇十五
看黑夜渐渐织上天空,我们登顶观月。
正值清秋时节,屋顶上,树木茂盛。银河泄影,丹桂流香。举头四顾:云浮天中,隐现红光。点点繁星,辉映天空。红日已半入西山,倦鸟正隐于暮色。如此美景,已让人陶醉。继而,月上梢头,霎时间清风阵阵,丹桂吐香,树影参横,山色光亮。再望苍穹,见碧天如海,一望无垠,花随风舞,争相朝贺。茶香弥漫,花香四溢,怎不令人陶醉?往下望去,处处灯火辉煌,街街车水马龙。楼阁横斜,笙歌响亮,好一派市井风光!
此时,月正天中。群星璀璨,衬托玉轮。月如一个害羞又淘气的姑娘,时藏于云中,只露出点点银光;时而又露出半个身子,朝人们微笑;时而又让彩云随风舞蹈,上演彩云追月。
月在云端,人在月下。外公外婆,爸爸妈妈齐聚一堂,独不见远在成都的小姨。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”此时此刻,我仿佛看到了小姨的一箭归心。同在圆月之下,异乡游子却不能和亲人见面。如此美景,却不能一起欣赏。“剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头”李煜之愁,不就是这软禁在深宫的离愁吗?我们一家人早早地就围坐在阳台上的小桌旁,桌上放满了各色各样的水果,当然也少不了中秋必吃的月饼。伴着美妙的音乐,嗅着空气中飘来的阵阵花香,我一边吃着可口的水果,一边听着爸爸海阔天空地讲着有关月亮的传说。这时候,我望见月亮已经悄悄地爬上了树梢,我高兴地叫了起来:“月亮出来了!”只见一轮新月就像清水中开放的芙蓉花,鲜亮极了。慢慢地,月亮像跟我捉迷藏似地躲进了淡淡的云层里。
我不由自主地唱道:“月亮在白莲花般的云朵里穿行,晚风送来一阵阵快乐的歌声……”望着天上的明月,唱着心中的歌,我也似乎走进了月宫。我还想听爸爸讲月亮的故事,爸爸说:“咱们刚才讲的都是有关月亮的传说,它只是人们的一种美好的想象,其实月亮上根本就没有这些东西,等你长大了,掌握了科学知识,乘上宇宙飞船到月球或其他星球上去探索,就能够了解宇宙的秘密了。”
我们一边赏月,一边谈论着,转眼就快十点钟了,我还真有点困了。妈妈说:“休息吧,明天早早起床,好好学习,长大后争取当一名探索宇宙奥秘的科学家。”
中秋节的意境初中篇十六
学习古代诗歌应引导学生分析诗歌意境,培养学生的联想和想象能力。诗歌教学应该十分重视培养学生的形象思维能力,使他们的脑海再现诗歌的艺术形象,感情上与作者融为一体。
教学起始,要创造条件,让他们理解作者创作前的背景材料,渲染气氛,调动学生的感情因素。在分析时,教师要用真切感人的语言,丰富生动的表情再现诗歌的形象和意境,而不是干巴巴地去解词释句,论述证明。
有些诗歌情在言表,可以直接感受和分析到;有些诗歌情在言内,披文亦可入情;有些诗歌情在言外,则要“知人论世”,弄清诗人写诗的用意,从而把握诗歌的真情和真意。诗歌教学,对层次结构的分析相对要少些,以免影响对诗歌的整体感受。
中秋节的意境初中篇十七
新月似芽,半月如瓢,圆月如西子之明眸。
八月之中的时分,中秋节,在向我们招手,她,缓缓地来临了。
夜景。当夜空之神降临的时候,不知是哪位心灵手巧的妇女,花了好长好长的时间,给夜空送上了一件黑毛衣,暖暖的覆盖着他,妇女还不忘的在上面点缀了一轮圆月。看,那金黄色的月亮害羞了,拎起了一层薄薄的的纱布,遮盖着面容,好比娇嫩青涩的少女,显得更加妖娆,妩媚动人。我喜欢夜景,喜欢他的寂静,喜欢他的深沉。而今天,多了一轮散发出微微光芒的月亮,给这黑夜增添了几分活泼,让我觉得他更加神秘莫测。
月中。小时候,喜欢搜集各种有趣的民间神话故事。月亮中有什么呢?妈妈说:“月亮中是空空的,什么都没有。”我鼓起腮子,反驳道:“妈妈,才不是呢,月亮中有嫦娥,有玉兔。妈妈,你没有听爷爷说过么?”“你这孩子,明知故问!等你长大之后,学习多点知识就知道啦。”妈妈一脸温柔慈祥的样子,抚摸着我的头。我坚信,我的想法是对的。
团圆。过节了呢,每次过节日我不是因为可以放假而感到开心,而是因为过节的时候大人们可以停下手头的工作,欢聚一堂的在温馨的家中谈笑风生,嬉笑说乐。老一辈的不忘在这中秋节中给后辈说中秋节的故事,嫦娥玉兔便是他们口中的主角,不添油加醋也能说得娓娓动听。小孩子呢,嘿嘿,灯笼月饼是不可或缺的。提灯笼,尝月饼,孩子心中欢乐多。童心未泯的“老小孩”,返璞归真似得与孩子们玩的不亦乐乎。
中秋节的意境初中篇十八
母亲心中愈加悲凉。
硬硬的几块廉价月饼。
无辜的散落在食品桌上。
女儿心中窃窃低语。
中秋!
中秋请你快快过去。
天明时月尽泛白的星际。
红日的热便可拭尽她脸上的泪滴!
哄人开心女儿并不擅长。
更何况。
岁月蒙上的尘迹。
岂能为眼泪刷的明亮。
感情的`河水泛滥成灾。
我梦中的蜀道。
逃亡的珠江。
逃亡!
在母体中十月漫长的等待。
只是为了。
穿过蔑视的人群。
实现一生的逃亡。
女儿心中无伤。
只是。
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《中秋节遣怀》。
作者:祎帆。
颊盈辉妍赏佳节,
冰心不老自圆缺;
百思难省人间事,
幽然凌空长遗诘。
惟愿宿仇无刃解,
但祈积怨莫如铁;
尘圜相惜共婵媛,
劭德萦怀睹满月。
*****************。
《念奴娇.中秋偶感》。
作者:孑子。
秋来不怨,
风清醉夜雨,
独归目滞.。
犹记叶黄夕月近,
恰逢冷雨难避.。
再难促成,
酒过自省,
亲人暗抹泪.。
遥望汗浸,
清醒无语鸿寄.。
雨歇羞月生寒,
笼起愁面,
无眠更相思.。
清冷拥被意决绝,
暗嚼千愁不移.。
玉兔不临,
少生难忘日.。
终究不恋,
曾经疯狂滋味.。
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《中秋独奏》。
作者:道之德。
又望一轮中秋月。
相思泪处冷如铁。
芸芸众生谁怜我。
独弦难吟千千阙。
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