在日常生活中，我们需要关注和探索许多不同的领域。总结需要遵循一定的逻辑结构和写作规范。通过观摩他人的总结范文，我们可以了解行业内的优秀表现和创新思路。
七年级四单元戏曲传统艺术篇一
有一个井里，有两只青蛙，他们都想到外面的世界去看看.一次暴雨之后，满足了两只青蛙的愿望，井水上涨，两只青蛙跃出井面.一只青蛙问另一只青蛙：“你去哪?“另一只青蛙回答：“我向西.”这只青蛙说：“那我向东。”
向东的这只青蛙，把家里的什么东西都带起，一蹦一跳的走着平坦的路，由于他有许多的吃的，所以走了一天一夜，就来到了一个城堡里，一进城堡，就传来阵阵喧哗声.又过了一天一夜，他来到了一个小镇上，远远看见一个发光的宫殿，这是，他吃的东西也不多了，慢慢的走向宫殿，又过了一天一夜，着只青蛙终于来到了宫殿前，闻见了香喷喷的蛋糕，马上蹦了进去，大口大口的吃着.皇上的御厨看见了，将他扔出了宫殿，这只青蛙伤心的哭了，慢慢的走到了一条街道上，国王驾驶着马车飞奔过来，青蛙刚蹦到中心，马车就驶了过来，扎伤了小青蛙的一条腿，小青蛙哭了，拖着那条腿慢慢的爬了回去，在路中还说到：“早知道带点有用的东西，现在东西也没了，腿也扎伤了，带点有用的东西，就不会象现在这样了，自己劳动，自己吃自己劳动的果实，外面的世界太恐怖了，啊!”
向西的这只青蛙，带了几个藕，就出发了，他翻过了许多山，走了许多弯弯曲曲的路，最后来到了一个农舍里，看见一只大公鸡带者自己的孩子来回走动，啄小虫.还看见一条看门狗.这是，小青蛙听见了“哞”的一声，回头一看，一个牧羊人守护着一群牛、羊.它还意外的看见一个池塘，他马上蹦过去，看见许多的小虫，这是他已经三天三夜没吃饭了，于是贪婪的吃着，这时，一只母青蛙蹦了出来，看见了这只青蛙，仿佛遇上了白马王子，马上冲了过去，和他相爱，于是他们结了婚，生了孩子，这时，小青蛙想起了自己从家带来了藕，马上种了起来，这样他们有了自己的池塘，最后，他们还给青蛙取了名，如：“小玉，王子，威廉等。”
这两只青蛙，一只继续当井底之蛙，由于他不劳动，经不起生活的磨难.一只却在一个池塘成了主宰，吃小虫，天天带着儿子和妻子捕食，过着幸福的生活.这是由于这只青蛙热爱劳动，经受得起生活的磨难，所以两只青蛙的后果截然不同.通过这个故事，“告戒大家一定要热爱劳动，不然什么的得不到”
森林里办了一所动物学校，免费招收学生。
小动物们得知了这个好消息，纷纷去报名。免费上学，谁不去呀?小牛学犁地，小猫学捉鱼，小狗学打猎，小兔学种萝卜，小鸭学游泳可小山羊却什么也不愿意学。
眼看报名期限就快过了，可小山羊没有丝毫要报名的意思。
小鸭知道了，好心劝小山羊：小山羊，报名期限就快过啦，你怎么还不去报名呀?要不然，跟我一起学游泳吧?小山羊一听游泳，吓了一跳，心里想：哎呀呀，游泳可不是闹着玩的!一不小心就会淹死，不行不行!于是它婉言拒绝了小鸭：谢谢你，可我还小，你们先学着吧，我明年再学。小鸭只好走了。
小牛知道了，也来劝它：小山羊，快去报名!你再不去可就要后悔了!要不然，你跟我一起学犁地吧!小山羊又一想：犁地可辛苦了，要好大力气呢，我可不去!于是他又拒绝了小牛：谢谢你，可我还小，你们先学着吧，我明年再学。小牛只好走了。
时间一长，大家都摸透了小山羊的脾气，也就不来劝它了。
不知过了多少年，动物学校的学生都会了一套本领，只有小山羊什么都不会。当有人问它为什么不学习本领时，它只是望着天空长叹一声：哎，都是我太怕苦了呀，真是后悔啊!
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七年级四单元戏曲传统艺术篇二
故乡的山水一直是爸爸梦魂萦绕的地方，常常听爸爸说起。但我从来都没去过，因为爷爷奶奶退休后就离开那个地方。
这次春节回老家，爸爸终于有时间带我去到他日思夜想的地方---铜钹山。铜钹山座落在离爷爷家不到五十公里的地方，现在是国家5a级森林公。
车子一过一座大山漆黑的隧道，我们仿佛来到了世外桃源，大山将外面喧哗的世界隔离开来，这里宁静，空寂，悠远，到处云雾迷蒙，整个世界朦朦胧胧的，仙境一样。
我登过东莞精雕细琢的水濂山，古风古色的黄旗山，却从未看见过故乡这一带的山。故乡的山真高啊!远处的山峰层林叠嶂，错落有致，直冲云霄，不见山顶。故乡的山真绿啊!林海茫茫，古木参天，山脚下的竹海绵延不断，起起伏伏，就像绿色无尽的画卷。故乡的山真奇啊!层峰险峻兀傲，形态各异，像笔架，似龟蛇，像仙人，似飞鸟，千姿百态，栩栩如生，会让你置身梦境一般，浮想联翩。
我看见过波澜壮阔的大海，也看见过水平如镜的人工湖，却没看见过故乡这样的水。故乡的水真清啊!清得可以看见水里嬉戏的小鱼儿，故乡特有的一种荧石，晶莹剔透的，静静地躺在小溪里，透过潺潺流动溪水，泛着五颜六色的光影，让人感觉十分的迷离。故乡的水真欢啊!高山上奔腾而下的瀑布，就像一条在风中挥动的白色丝绸一样，整个山谷都回荡着哗哗的流水声。故乡的水真静啊!所有的溪水汇入水库，却惊不起一丝波澜，平静的就像一面镜子，青山翠竹倒影在水面上，就像一幅淡浓相宜水墨画。偶尔掠过水面的水鸟，才会惊起阵阵涟漪，一圈一圈向外扩散开来，此时，水里的倒影生动了许多，隐隐约约，就像画在风中飘逸一样。
故乡的山环抱着水，水依偎着山，山给水妆容，水给山添彩，相映成趣。
七年级四单元戏曲传统艺术篇三
说实话，我以前一点也不喜欢中国的传统戏曲，因为在我的印象里，它们一般都只是依依呀呀的唱个不停一点也没有趣味。
但是，几年前在电视上看到的一段黄梅戏，改变了我对他们的看法。
表演者的嗓音是那么轻柔，音乐也那么优美，听过以后，给人一种心旷神怡的感觉。我想，这就是它的魅力所在吧。
黄梅戏的起源最早可追溯到唐代。据史料记载，早于唐代时期，黄梅采茶歌就很盛行，经宋代民歌民歌的发展、元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。黄梅县戏风更盛。明崇贞年间，黄梅知县曾维伦在《黄梅风教论》中就有“十月为乡戏”的记述。清道光九年，在别霁林的《问花水榭诗集》中，一首竹枝词的描述就更为生动：“多云山上稻荪多，太白湖中渔出波。相约今年酬社主，村村齐唱采茶歌”。
黄梅戏不但优美动人，而且还有这么悠久的传说呀。
我觉得，现在中国的`传统戏曲越来越不受欢迎了，取而代之的是流行歌曲，虽然流行歌曲确实有它的优点，但是我们也不能因为它而忘了中国的传统戏曲呀!我们只要用心去体会不难发现传统戏曲的美妙之处。所以，请大家和我一起，去体会中国传统戏曲的优美，相信大家一定会爱上它们!
七年级四单元戏曲传统艺术篇四
昨天，我和爸爸妈妈买了一只小乌龟，一进家门，我就迫不及待地给小乌龟建立一个小窝，还给这只小乌龟起了一个好听的名字---乐乐。
小乌龟的脑袋是深绿色的，眼睛不怎么大却总是喜欢瞪着别人。它一瞪起来，面无表情，纹丝不动，眼睛只望着你，任凭谁怎么逗它，它也无动于衷。它的鼻子非常的小，你要是不仔细观察，都不知道它有没有鼻子，它的嘴巴非常大，非常宽，足足能塞下四五粒米饭呢!两只眼睛下方各有一条浅红色的细条条。背上的壳是浅绿色的，小乌龟背着这重重的壳儿，一步一步地慢慢爬。小尾巴只露出一个尖尖的三角形形状，可爱极了!
七年级四单元戏曲传统艺术篇五
点拨：“捋”是多音字。
2.解释下列词语。
(1)忘乎所以：由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了一切。(2)义愤填膺：胸中充满了正义的愤恨。
3.用恰当的词语填空。
(1)他们相同的思想、哲学观点和才能，共同的趣味、生活和梦想，相同的文学主张和狂热的理想，共同的鉴赏能力与博学多识使他们两人常常是一拍即合。
(2)当一种文学热潮或一种艺术的陶醉使谈话者激动了起来……。
二、重点句子。
这时只见福楼拜做着大幅度的动作(就像他要飞起来似的)，从这个人面前一步跨到那个人面前，带动得他的衣裤鼓起来，像一条渔船上的风帆。他时而激情满怀，时而义愤填膺;有时热烈激动，有时雄辩过人。
七年级四单元戏曲传统艺术篇六
“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天……”唱着欢快的歌曲，我打开了童年的日记本，一件件有趣的事出现在我面前。让我们来看看其中一件事吧!
那是一个骄阳似火的午后，一丝微风都没有，有的只是不停的鸟啭虫鸣。妈妈买来一大袋的美味零食，对于身为“超级吃货”的我可是至大的'诱惑啊!于是，我与妈妈展开了一场“零食争夺战”。
我的第一招：正面请求。
“妈妈，先给我吃点儿吧?”我一见到零食，就双眼放光，流着口水说。“不行!小孩子吃多了零食没营养!”妈妈斩钉截铁道。我一见到了，使出独门绝技――侯氏撒娇大法：“哎呀，好妈妈，你就给人家吃一点啦!就一点点!”可无论我怎么软磨硬泡，妈妈还是无动于衷。哎，失败了!
我的第二招：瞒天过海。
我的第三招：反客为主。
真是无书不成巧。就在我苦思冥想怎么得到零食时，“叮――”的一声，邻居家的小妹妹来串门了。我想到小妹妹也是个“小吃货”，故意神神秘秘地对小妹妹说：“妍儿，你想不想吃零食啊?”“想，想!”小妹妹不住地点头。哈哈，成功了!“等着，姐姐给你拿零食去!”“嗯，嗯!”我步伐轻松地走到柜子前，拿出美味的零食，然后又放到茶几上。小妹妹见到了，马上拿出一包可比克，津津有味地吃起来。我也拿出一包巧克力豆，嚼了起来。妈妈走进来，脸色阴沉，却无可奈何。谁让小妹妹是客人呢!
七年级四单元戏曲传统艺术篇七
可这些中华民族的瑰宝，在现在这个多元化的社会中，似乎有些站不住脚根。如今的艺术形式日渐丰富了，传统戏曲面临着更严峻的考验、挑战。它渐渐地被人们淡忘了，取而代之的是“流行”，更多人喜欢追流行，认为在流行中能够展现西我，获得满足。“弃之戏曲，投之流行”。
为什么传统戏曲会面临如此的抉择?是它乏味?不是。是因为它抵制不住流行的强撼冲击。流行是什么?引领潮流，追求时尚。不可否认，“流行”，也是一门艺术，但是现实中的艺术。
打个比喻，流行就像划过天际的一颗流行，一划而过，短暂却璀璨，更多人惊艳于它的闪亮，于是抛传统追流行，心中只觉得流行放射出的夺目光彩才为自己瞩目。殊不知，一划而过的背后，是寂静，没有任何追求后的精神享受。而传统戏曲，就好像宇宙中一颗并不耀眼夺目的恒星，虽然若隐若现，但它始终保持自己的韵律哼唱宁静。它摆脱了喧嚣与浮华。深夜，一个人静静地坐着，闭目养神地听一段戏曲，或是泡上一杯醇香的茶，看一会儿戏剧节目，你定会感到超脱的自然与静心，感觉古老却清新的戏曲很美，很美。
这就是戏曲的魅力，如一袭清风吹拂着，精神与灵魂，此刻，都能得到升华。其实，中国传统戏曲，根本不存在什么“去”与“留”，它一直是我么民族的瑰宝，是东方的歌剧，是永恒的历史文化。
听，风的拂动，叶的摆动，云的'笑声，是我自失地又想到了古老而自然的韵律。
七年级四单元戏曲传统艺术篇八
以前，我老觉得黄梅戏、京剧非常老土，而且只适合那些老年人唱。但是，自从那次排练后，我改变了我的看法。
一天，忐忑不安的心情走向排练的地方，刚进门，只见里面早已人山人海，把整个居委会围了个水泄不通，都是老奶奶!我紧张地想：这么多人，一看就知道是经过训练的，我等会儿唱不好，岂不是出尽洋相!
原来黄梅戏也很好听，以前小瞧了它，今后可不能这样哦!
七年级四单元戏曲传统艺术篇九
一、看戏。
“拉大锯，扯大锯。姥姥家，唱大戏。接闺女，请女婿，小外甥子也要去。在前不久，我家所在的小区——“五兴苑小区来了第一个戏剧团——常州“龙凤戏剧团，这可乐坏了小区里的老老少少，当然我也不例外。
那天，我放学回家，一进小区大门，就见不远处有个红棚子的戏台搭起来了，我心中一喜——我知道今晚有戏看了。
果然，在吃完晚饭后，隐隐约约听见一两声清越的唱戏声。我硬缠着爸妈带我去看戏，他们拗不过我，只得同意，于是我们便走向戏台。
远看，戏台周围早已人山人海，一路上远远近近的人们三三两两络绎不绝奔向那戏台。走近去，不大的戏台前的空地上，带凳子的乡邻乡亲们早已端坐着;有骑三轮的，车里带几张小板凳，一家老小就坐在车里;有骑摩托的小夫妻则坐在摩托上。外围的自然是闲闲散散的站着观看，乡下人不讲究，图个乐子，也有装绅士的，那可得站个两腿抽筋，那是终究是看不长久的。
台上的戏早已开锣了，一两个戏子正在一唱一和，戏台的左侧的小黑板上早已挂着本场戏的剧名，看着剧名再细细静听，不出三五句就知道台上的哪位是主角，哪个是配角，戏唱到了什么地方，因为这些剧目都是乡亲们耳熟能详的，甚至妇孺皆知。不信，听：“推呀拉呀转又转磨儿转的圆又圆。一人推磨像牛车水，两人牵磨像扯蓬船。这是清亮的女声，接下来是浑厚的男中音“推呀拉呀转又转，磨儿转得圆又圆。上爿好像龙吞珠，下爿好像白浪卷。那是《双推磨》;“我是多才多艺的老太婆，今年58，最近天天有活干，前天去当接生婆，昨天去当哭丧婆，今天当人家的大媒婆……这是《雪地产子》，台上的女演员表情丰富，声音甜美，生动的表演让人产生丰富的联想，这个形象活脱脱就是我们身边的那些“能呱呱的幽默风趣的妇女形象。
听着听着，我早已沉醉其中，忘了时间。这时，妈妈说：“我们回家吧!已经8点半了!我这才回过神来，一想到明儿还要上学，我才依依不舍地随爸爸妈妈回家了。
回到家，枕着这些节奏鲜明、幽默风趣的戏曲对白，我很快进入了梦乡。
二、拍戏。
自从常州“龙凤戏剧团来到我们小区，看戏便成了我和爸爸妈妈每天晚上的“必修课。可是奶奶却不以为然：“晚上黑漆漆的有什么好的?我才不要去看什么戏呢!我每天在收音机里听比那个好多了!什么戏都有哩!
我们一家子都爱看戏，奶奶更是一个不折不扣的戏迷，每天下午奶奶最幸福的时光就是舒舒服服地躺在沙发上，听着自己用了50年的老式收音机，可真惬意呀!我就搞不明白，为什么奶奶不喜欢到小区里看戏呢?但是，我和爸爸妈妈才不管这么多呢，照样看得饶有兴趣。
时代真是飞速发展呀!我家里最近又多了一台数码相机，爸爸小试牛刀，想去拍一段戏回来看看，我也想拍一段——一是想感受感受高科技的快感，二呢是想拍一段给一门不出，二门不迈的爷爷奶奶也让它们尝尝鲜。
就在“龙凤锡剧团来我家的第五天，我和爸妈手里拿着照相机，我更是兴奋地又蹦又跳，一路赶在前面，不一会儿便到了戏台底下。
开始拍戏了，爸爸身先士卒，第一个尝试，没想到才拍了一会儿手便发颤了，我实在看不下爸爸颤抖的样子，代替了爸爸。不多时，我也撑不住了，妈妈就接替了我……我们一家子你换我，我换你，轮流拍摄的这一景象，成了戏台下喧闹气氛中的一道独特的风景。
大概拍了有大半场戏了，我们实在撑不住了，只好作罢——回家了。
一回到家，我们就准备在电脑上放一放，一来看看效果，二来请爷爷奶奶欣赏欣赏，没想到口口声声说“我不要看的爷爷奶奶竟然兴致很高，坐在沙发上静候。由于没有带三脚架的缘故，图像有点抖动，但声音仍是那样的高亢。不管怎么说，我觉得还是满成功的——毕竟是第一次嘛!
瞧着爷爷奶奶那摇头晃脑的样儿，那边看遍哼的陶醉劲儿，谁还记得自己曾满不在乎地说：“我们不要看!最后，终于让我悟出来了原因：爷爷奶奶老了!腿脚不利索了!懒得动了!
三、尾声。
我永远记的这难忘的同年时光!
七年级四单元戏曲传统艺术篇十
中国戏曲，历史悠久，种类繁多，是我国几千年民族历史文化的一种象征，它也是我国的民族风格特色之一。
虽说时代的潮流在改变，群众文化也需要改变，但我们不能随变摒弃那些有着民族特色的`东西，更不能摒弃国家的象征、民族的艺术和先人的文化!
如果一个国家、一个民族连自己的象征都不要，那还凭什么说是一个国家、民族，如果人们只注重流行而不注重传统，那我们宝贵的历史文化就将从此被这些“流行沙尘暴”所掩埋掉了。
所以请留住我们宝贵的一部分历史文化吧!
七年级四单元戏曲传统艺术篇十一
仙居古镇的路是泥泞的，雨天几乎难走人;仙居古镇的路是狭窄的，小车几乎难停靠;仙居古镇的路是冷清的，行路几乎难遇人。
我独自在古镇走着，一座高大宽阔的古园吸引了我。跨过半膝高的门槛，展现在我眼前的是一别致的戏台。“哦，是戏院。”
五丈高的戏台，散发着神秘的而古朴的气息，我忍不住东张西望，左摸右敲。
“喂，你干什么?!”
我猛一回头，蓦地发现戏台下已是人山人海。喝茶的，嗑瓜子的，聊天的，拉二胡的……有头发花白的老人，身强力壮的青年，衣着高贵的富人，衣衫褴褛的穷人……戏台上方，依然人如云烟。很多人都在上方伸着脑袋，似乎在等待些什么。孩子们在人群中嬉戏打闹，一片嘈杂;邻边儿有个大妈，同样在向外张望，还嗑起了瓜子，一个劲儿地往下吐。台下的人都好不情愿地看瓜子壳零零落落地往下掉，一下子翻了脸，吵得不可开交，到处是闹哄哄的一片。
“呛呛呛呛一噌——”全场骤然鸦雀无声。我也慌忙后退了几步，想探个究竟。只见一个“红眼”俏女迈着扭捏的碎步出场了。着装很是简单，仅陈旧破烂的戏服，脸上几抹淡淡的妆术，便绘成了一个角色。她先是用手在脸上遮遮掩掩的，之后竟然在原地兜起了圈子，白色的大褂，跟着她飘。耳边响起一阵如雷掌声。台下一人大吼：“祝英台，好!”
是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们的作文水平都能有更大的提高!
七年级四单元戏曲传统艺术篇十二
“戏曲”对我来说是个陌生的词，只是一个上代人爱看的节目，远远不及现代的动画片，所以我从来没有看过，根本不了解“戏曲”的所有相关资料。
小时候，在沉闷的假期里，按动电视遥控器，不时地会发现有一些关于“社戏”的节目，但我却毫不犹豫地跳过了，看那些有趣的动画片。
我非常需要认识“社戏”，恰好我上了一节关于“社戏”的课。
社戏的角色分四大类：生旦净丑，是按胡须的颜色分的。“生”分为老生(须生)、小生、武生、娃娃生;“旦”分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦(摇旦);“净”分为做工和唱工;“丑”是扮演喜剧的角色。我国讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。
我们还欣赏了几种戏曲剧的简介：昆剧——中国戏曲之母;京剧——东方“歌剧”;黄梅戏——芬芳的泥土气息。我们欣赏了我最熟悉的黄梅戏《天仙配》、粤剧《分飞燕》、豫剧《花木兰》。
我们还学了京剧的脸谱：在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和性质、角色和命运。红脸含有褒义、代表忠勇;黑脸为中性，代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义，代表凶诈;金脸和银脸是神秘，代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，今天许多地方戏中都保留了这种传统。
“戏曲”这个词突然变新鲜了，我真想回到从前，看那古代的戏曲表演。
七年级四单元戏曲传统艺术篇十三
有一次，我的同学养了十几只小蝌蚪，我便向他要了几只和一些食料回来学养，我把它们放在大水缸里，买来一座小假山放进缸里供蝌蚪休息。我每过不久便仍进一些食料，因为我不知道小蝌蚪要吃什么别的东西，就只能扔食料，完了就去买。
小蝌蚪长着灰黑的，椭圆形的的身子，留着一条尾巴，头部有两点黑黑的是它的眼睛，我不知道它的嘴和鼻子在哪里。
在我的小心照顾下它们一天天长大，慢慢的尾巴变短了，最后看不见了，四肢也长出来了。当我喂食时它们争食的情景很精彩，它们飞速的游向食物，吃饱了就到别处休息去了，有时它们也会被响声惊动而乱窜，当然窜来窜去都还是在缸里边。有几只快长成青蛙时，可惜坚持不到最后，就死了，我伤心极了。
我希望那些没死的可以长成青蛙，然后我把他们放到池塘里去吃害虫。
我观察到了它们游泳的姿势，加上老师的指教，我游泳进步可不小呢!
七年级四单元戏曲传统艺术篇十四
一、单元教学目标：
1、接触动物世界，了解一些动物，激发关爱、保护野生动物的热情。
2、感受课文中准确的说明，生动、形象、细致的描写，学习准确、生动的语言。
3、学习辨别文章的优劣，选择指定内容的文章，能初步理解并向别人推荐。
4、学习观察动物的特点，并能向别人介绍。
5、积极参加保护野生动物的活动，增强保护野生动物的意识，并进行社会宣传。
二、单元课时安排：共15课时。
单元整体学习1课时。
《松鼠》2课时。
《松树金龟子》2课时。
《国宝――大熊猫》2课时。
《黔之驴》2课时。
诵读欣赏1课时。
写作3课时。
综合实践活动2课时。
本单元我们将跟随着布丰、法布尔等数位作家一起走进神奇而美妙的“动物世界”。在这个星球上，和我们最亲近的物种之一就是动物。各种动物都以其自身的特点，为人类展现了一个异彩纷呈的“动物世界”。初一学生年龄还小，天真烂漫，对自然界的动物有着浓厚的兴趣。相信不论是漂亮、驯良、乖巧的松鼠，具有“音乐天赋”的金龟子，还是憨态可掬、温厚活泼的大熊猫，庞大而技穷的黔之驴，都将会使孩子们产生浓厚的学习兴趣。
因此，学习这个单元，可以以学生自主学习为主，让学生在阅读思考中了解动物的形态、习性、性格等方面的特点，教师适当地加以点拨、引导，让学生在反复的阅读中体味文中说明语言的准确性、生动性。此外，教师要因势利导，激发学生关爱、保护野生动物的热情，增强学生保护野生动物的意识，并能积极地开展一些保护野生动物的活动，帮助学生树立正确的价值观。
本单元的.写作教学着眼于指导学生学习观察动物的特点，并能抓住某一种动物的特点，使用准确、生动、形象的语言向别人介绍，能给人留下鲜明而深刻的印象。
四、教学过程：
第1课时单元整体学习。
学习目标：1、了解单元学习内容，确定探究专题。
课前学习：1、利用图书馆、网络资源收集各种动物的相关知识。
课堂学习：
第一块：明确单元专题含义：
步骤教师活动学生活动。
1导语：明确任务听讲。
2布置活动：让学生阅读单元提示阅读、做好批注。讨论结合提示，利用课前收集的相关知识畅谈自己所了解的动物世界。
第二块：了解单元大概内容：
教学步骤教师活动学生活动。
1导入：让学生浏览目录、课文（还可以延伸到发展性评价手册）明确任务。
2巡视、指导浏览目录、课文。
第三块：确定单元活动方案：
教学步骤教师活动学生活动。
第四块：学习评价。
教学步骤教师活动学生活动。
2小结：自我小结。
第2课时《松鼠》（一）。
学习目标：1、了解作者介绍的松鼠的特点，激发学生对小动物的兴趣，培养热爱动物、保护动物的意识。
2、理清作者的思路，掌握文章合理的说明顺序。
课前学习：1、利用工具书扫除字词障碍。
2、在网上了解作者布丰的相关资料，搜集松鼠的有关知识和生活图片。
课堂学习：
第一块：整体感知课文。
教学步骤教师活动学生活动。
1导入：组织学生了解作者布丰互相交流相关内容。
2师范读，要求学生边听边思考。听完后，说说你从课文中了解了松鼠的哪些特点边听边思考，在书上作好批注。
3组织交流，评价。班内互评、交流。
第二块：精读课文内容：
教学步骤教师活动学生活动。
1组织学生自由朗读课文，为课文编写提纲朗读课文，并在书上进行圈点、勾画、批注。
2布置任务：编写课文提纲列写提纲。
3组织交流，评价。班内互评、交流。
第三块：语文活动：看谁复述文章最棒。
教学步骤教师活动学生活动。
1以协作组为单位，先在协作组内复述，选派代表，然后大组交流学生推荐，互评。
课后学习：1、能将文中松鼠的外形、特点、习性等知识介绍给自己的亲朋好友。
2、摘抄课文中你认为描写生动的句子，并能反复阅读。
第3课时《松鼠》（二）。
学习目标：1、体会用准确、生动、形象的语言说明事物，提高表达能力。
2、学习本文细致观察事物特征、抓住事物特征描述事物的方法。
课前学习：1、整理松鼠的相关知识与图片。
2、搜集动物邮票。
课堂学习：
第一块：体味科学小品文的语言特点及作用。
教学步骤教师活动学生活动。
1导入：作者用带有文学色彩的笔调来说明松鼠的有关情况，写得生动而形象，（1）你最喜欢的句子是哪些？为什么喜欢？用简洁的语言来分析。（2）文中运用了哪些修辞手法？试分析其作用。并模仿举例。朗读、勾画（在句子旁注好你喜欢的理由）。
2组织协作组内交流，评价。教师小结。交流、互评。
第二块：比较阅读：
教学步骤教师活动学生活动。
2组织协作组内交流，评价。交流。
第三块：语文活动：设计一组邮票。
教学步骤教师活动学生活动。
2组织协作组内交流，评价。班内交流、互评。
课后学习：1、选择你身边的最令你感兴趣的某一种小动物，写一篇三百字左右的观察日记。
2、搜集此种小动物的相关资料，进行归纳，整理，仿照生物学体系，编写一篇生物课文。
第4课时《松树金龟子》（一）。
学习目标：1、从观察入手，了解松树金龟子的生态习性。
2、感悟在说明中兼用文艺的笔调，揣摩语言的准确和形象。
课前学习：1、预习课文，借助工具书，扫除字词障碍。
2、借助相关书籍、网络资源查找有关法布尔的生平与故事，金龟子的图片及其相关知识。
课堂学习：
第一块：整体感知课文：
教学步骤教师活动学生活动。
2根据你所搜集的资料，能否向同学们介绍你所了解的金龟子？（比如金龟子的种类、危害、生活习性、防治方法等。）班内交流资料，比比谁查找的资料最充足。
七年级四单元戏曲传统艺术篇十五
建筑是人类为自己创造的物质生活环境，即人类生活所必需的居住和活动的场所，也是为满足人们生活、生产或从事其他活动创造的空间环境。作为人类重要的物质文化形式之一，车尔尼雪夫斯一针见血地指出，“建筑作为一种艺术，比其他各种实际活动更专一无二地服务从美感要求。”而建筑艺术的审美特征，主要是技术与艺术相结合、实用与审美相统一，建筑空间与实体的对立统一，静态的、固定的、表现性、综合性的实用造型艺术，内容表现上的正面性、抽象性和象征性，建筑与环境的协调等。
建筑是无声的诗歌，建筑是凝固的音乐。本单元，我们将一起欣赏巍峨、雄伟、庄严的人民英雄纪念碑，巍巍中山陵，金壁辉煌的法国凡尔赛宫，还有体现我国古代建筑艺术特色的黄鹤楼和于园。从这些建筑中，我们可以充分感受建筑的美。从这些建筑中，我们可以看到历史的印记和社会发展的足迹，可以领悟到人类的勤劳、智慧和对美的追求。
单元教学目标。
1、了解一些中外有名建筑的特点，品味其文化内涵，体会人类的勤劳、智慧和对美的追求。
2、了解说明文语言的特点，体会课文准确生动的语言。
3、学习记叙和说明有机结合的.写作方法，理解课文.写作的线索。
4、能抓住特点，描写事物，在观察时注意观察事物特点。
5、说话时注意运用多种修辞方法，把话说得生动形象。
单元课时安排。
单元整体学习1课时。
人民英雄永垂不朽2课时。
巍巍中山陵2课时。
凡尔赛宫1课时。
诵读欣赏1课时。
写作3课时。
口语交际1课时。
单元小结1课时。
教学过程。
第一课时单元整体学习。
学习目标：1整体感知本单元内容，确立自己本单元的单元研究活动专题。
2初步探讨建筑与文化艺术之间的关系，明确学习本单元的意义。
步骤教师组织学生活动。
1导入艺术指对社会生活进行形象的概括而创作的作品,包括文学、绘画、雕塑、建筑造型、音乐、舞蹈、戏剧、电影等。本单元我们将研究建筑这一种艺术形式。
第二块、整体感知本单元内容，确立自己单元研究活动专题。
步骤教师组织学生活动。
2布置任务：找3―5个和你有相同兴趣的同学组成专题研究小组，大家一起读读你们感兴趣的课文，找出你们最想了解的问题，把这些问题记录下来，作为你们本单元的专题。学生自由分组。读课文，发现问题。记录。
3教师组织交流交流各组的专题。
第二课时人民英雄永垂不朽（第一课时）。
学习目标：1、了解人民英雄纪念碑的概况。
2、引导学生从人民英雄纪念碑的十幅浮雕中了解我国近百年的人民革命斗争史，进而理解“人民英雄永垂不朽”的伟大意义。
课前学习：学生通过图书馆或网络等收集有关人民英雄纪念碑的十幅浮雕所展示的历史事件的内容（任选一件），并把它整理成一个小故事。
课堂学习：
第一块整体感知，初步了解人民英雄纪念碑及其历史地位。
步骤教师组织学生活动。
2布置任务：通读全文，从落成时间、位置环境、规模、高度、质地、艺术价值、意义方面概括人民英雄纪念碑的概况。学生阅读思考，按要求概括。
3教师评价学生交流。
第二块英雄的故事。
步骤教师组织学生活动。
1哪个同学能给大家讲讲十幅浮雕中的历史故事。学生根据课前的准备讲故事。
2组织评价评价要求：口齿清楚，事件交代清楚，生动学生根据要求评价。
4教师组织评价学生交流。
第三块探究活动。
步骤教师组织学生活动。
2组织交流学生交流回答。
3如果要在人民英雄纪念碑上增加建国以来为了国家和人民的利益而牺牲的人民英雄的浮雕，你认为应该增加哪些，为什么？并请你描述一下浮雕的内容。思考，自由发言。
4教师组织交流学生交流。
课后学习：用150―200字左右的文章，反思自己一堂课的收获。
第三课时人民英雄永垂不朽（第二课时）。
学习目标：1重点理解本文的说明顺序。
2体会本文准确而富于变化的语言。
课前学习：
课堂学习：
第一块理解本文的说明顺序。
步骤教师组织学生活动。
1请同学们阅读课文，划出文中表现作者活动路线、观察顺序的词句。阅读课文，划出相关语句。
2教师组织评价学生交流。
4教师组织评价学生交流。
第二块体会本文准确而生动的语言。
步骤教师组织学生活动。
2教师组织评价全班交流。
第三块.写作练习。
步骤教师组织学生活动。
2教师组织评价学生交流。
课后学习：继续完成并修改课堂上的作文。
第四课时巍巍中山陵（第一课时）。
学习目标：了解中山陵在人民心目中的地位，了解中国革命先驱孙中山先生的革命历程，学习他的伟大品格和不朽精神。能从中山陵的建筑中体会华夏文化魅力。
课前学习：利用网络或查找资料了解孙中山的事迹及思想。
课堂学习：
第一块导入，交流孙中山的生平事迹及思想。
步骤教师组织学生活动。
1紫金山古称金陵山，紫金山共有三座东西并列的山峰。主峰北高峰，其余分别为天堡山和茅山，著名的中山陵便坐落于此。中山陵是中国近代伟大的政治家孙中山先生的陵墓。
2组织交流。孙中山的思想：民主博爱、天下为公孙中山的贡献：领导中国革命交流孙中山的生平事迹及思想。
第二块整体感知。
步骤教师组织学生活动。
1用自己喜欢的方式读课文，谈。
七年级四单元戏曲传统艺术篇十六
今天妈妈给我拿回来几颗喇叭花种子，我把它种在土里，浇上水。几天后，我跑去看，它居然发芽了。一棵棵小芽害羞地从土里探出头来，望着陌生的世界。
慢慢地，芽苞变成了一片片的小叶子。我再去看时，它已经长出了一根根细细的藤。又过了几天，我再去看，喇叭花已经爬到了栏杆上。一天，两天，三天……喇叭花越爬越高，很快就铺满了整个栏杆。而且，藤上长出了许许多多的花苞。
又过了几天，喇叭花开花了，它的花冠美极了。花蕊有六根左右，很细，像大头针一样。它的花瓣像喇叭，它的顶端像五角星，下面是白色的，上面是紫色的，中间是粉红的，它像支架一样托着喇叭口。它的叶子绿绿的、薄薄的，形状跟桃心似的。它的茎是浅绿色的，弯弯曲曲，像电话线一样，緾绕在栏杆上，骄傲的擎着花冠，微风吹来，它的花冠左右摇动，好像在吹喇叭似的。
我爱我家的喇叭花。
七年级四单元戏曲传统艺术篇十七
单元教学目标：
1、能说出作者在文中所写的趣事以及所要表达的真情实感，。
2、能够记叙自己印象深刻的人和事，并能结合所写文章内容，合理安排线索，组织材料。
3、能了解他人的成长足迹，促成自己的成长意识，正确对待成长过程中的苦与乐、得与失，勇于面对生活，面对挑战。
4、重点研读、揣摩、赏析含义深刻且富于情感的精彩语句，了解作者表情达意的方法，提高语言感受的能力。
5、修改文章能删繁就简,使文章自然流畅。
6、学会运用多种方法劝告他人，晓之以理、动之以情，因势利导。
7、能就单元中感兴趣的问题开展活动或确定主题进行探究，学会质疑和审美评价。
单元分析：
本单元的课文主题是“童年趣事”，这与七年级教科书（上册）的第二单元“金色年华”存在一定的共同之处。对于这样的主题，学生会感觉到跟自己的生活比较接近，有话可讲。因而本单元可以引导学生讲述自己的童年趣事并可进一步将之写作成文，做到条理清楚、生动形象。但本单元教学的关注点不能仅仅局限于“趣”上，事实上课文编写的时候，就已经蕴含道理：《柳叶儿》中的“我”在那个年代受到了家人的呵护，也尝到了各种酸甜苦辣的滋味；《从百草园到三味书屋》中的鲁迅单纯可爱，可身上也留下了当时社会的印记；《我们家的男子汉》中的主人公年纪尚小，远未定型，却表现出了未来的某些个性――对独立的要求、对生活挑战的沉着；《三颗枸杞豆》中三叔的一事无成与“我”后来的成功说明了应当把握今天，珍惜现在的金色年华。
《从百草园到三味书屋》第一课时。
教学目标：
1、能用简短的语言概括作者少年时代的生活经历。
2、能学会写景状物的方法。
教学难点和重点：
能学会写景状物的方法。
教学设计备课组意见施教者反思。
课前准备：
学生了解鲁迅的生平和别人对鲁迅的评价。
一、导入：
过渡：这样的一个人是不是他的童年一样充满严肃、庄重呢？让我们一起来看看吧。
学习字词：
攒拗确凿桑葚轻捷蟋蟀。
臃肿脑髓相宜书塾方正。
博学蝉蜕人迹罕至人声鼎沸斑蝥敛秕谷无从宿儒同窗。
二、整体感知：
1、阅读课文，对文章的标题进行适当扩充，加入恰当的修饰词，并说明理由。
过渡：从文章看出作者对百草园的喜爱之情更浓厚些，让我们一起去体会百草园的无穷乐趣吧。
三、走进百草园。
1、在作者对百草园的描写中，重点突出了哪些内容？
2、作者对百草园景色的描写是相当美的，这些景色描写有什么特点？
层次分明、详略得当、动静交替、各具特色、虚实结合、趣味横生、多角度观察、感受。
四、写景训练（作业）。
给出一幅风景图片让学生根据写景状物的方法进行描写，并组织评价。
《从百草园到三味书屋》第二课时。
教学目标：
1、能生动复述美女蛇的故事。
2、能说出文中捕鸟动词的准确性。
教学难点和重点：
能说出文中捕鸟动词的.准确性是难点也是重点。
教学设计备课组意见施教者反思。
课前准备：
熟练阅读课文，准备复述美女蛇的故事。
一、导入：
百草园的景物使作者念念不忘，同样美女蛇的故事和冬天捕鸟使他感受着一些别样的乐趣，让我们一起去体会吧。
二、整体感知：
1、学生上台进行美女蛇故事的复述，并说说作者写这个故事的理由是什么？师生评价。
体态是否自然大方，口齿是否清晰，语句是否连贯，表情是否得当，有无感染力等。
三、品味字词：
春天有美丽的景色，夏天有美女蛇的神奇，冬天给作者留下的是的捕鸟记。（让学生进行填空）。
1、有人对捕鸟过程的所用的动词有异议，请同学们来判别哪个更恰当些。
四、写作训练。
给出一个动物捕食的场面，进行描写注意动词的使用。
《从百草园到三味书屋》第三课时。
教学目标：
1、能用简约的语言来概括作者在三味书屋的生活片断。
2、能针对三味书屋中的学习生活发表自己的看法。
教学难点和重点：
能针对三味书屋中的学习生活发表自己的看法。
教学设计备课组意见施教者反思。
课前准备：
熟练阅读课文第二部分，概括作者在三味书屋的生活片断。
一、导入：
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[4]。
七年级四单元戏曲传统艺术篇十八
民俗风情源远流长，民俗文化斑谰多姿，在灿烂的人类文化中，民俗文化是不可忽视的重要组成部分。本单元所选的三篇名家名篇，都能将极其平常的民间习俗和传统节日描绘得妙趣横生、魅力四射。同学们将随作者一起走遍大江南北，身临不同民族、不同地区，感受不同节日的无穷乐趣，从而增强热爱自然、热爱生活、热爱人民的思想感情。
《社戏》：小说按照“盼看社戏dd去看社戏dd怀念社戏”的思路来构思全文。详写看社戏的全过程，略写看社戏后的余波和“我”对社戏的怀念。详写部分的景物描写富有诗情画意，充满了江南水乡的生活气息，对烘托人物形象，抒发感情起到了重要作用。最后对社戏的怀念起着点旨作用。“我”所怀念的是平桥村的孩子、老人那种朴实真挚的感情，他们的劳动本领，办事能力，农村特有的风光，自由的空气和人与人之间的和谐亲密的关系。“我”对这段往事的回忆，表达了对美好生活的向往。（本文可精读，两教时）。
可设计以下问题组织学生进行自主探究学习：
1、本文题目是“社戏”，但为何还要写到“乐土”中的其它三“乐”？
2、简述去赵庄看戏的过程。
3、请你通过想象将去看戏和归途中所描绘的生动画面用画笔画出来，体会一下“人在画中游”的感觉。（可在课后完成）。
4、你最喜欢文中的哪位少年朋友和哪位成年人？为什么？你的身边也有这样的朋友和长者吗？（小组交流）。
5、其实，在船上吃的豆也是生长在田里的普通豆，去看戏，也不尽兴，但“我”却说“直到现在，再没有吃到那夜似的好豆――也不再看到那夜的好戏了”，这看似矛盾的结论，你是如何理解的？你也有过类似的体验吗？（小组讨论）。
6、你是否也有过一次愉快的旅行或难忘的探亲故事？说给大家听听（或课后写出来）。
7、你希望你的家乡有怎样的“民风”？事实上怎样？
《端午日》：散文描写了端午赛龙舟的热烈场面，按“争看划船――竞追鸭子――结束赛事”的思路展开，意在体现传统节日的价值。让学生在了解淳朴民风的同时，丰富生活体验，感受传统节日给人们带来的愉悦，激励争先、合作、奋发向上和爱国、爱民、爱生活的美好情感。（本文可以略读，一教时）。
可设计以下问题组织学生进行自主探究学习：
1、你知道端午节的由来吗？
2、作者的家乡过端午有哪些习俗？文中重点写的是哪种？（或为何不以“赛龙舟”为题？）。
3、假如你来组织一次“赛龙舟”活动，将如何策划呢？（如赛前准备、人员安排、预期效果、奖励形式、注意事项等等）（小组讨论）。
4、如果你是文中插图中的一个人物，你最愿意当哪一处的哪一种或哪一个人物？如何当好这个角色？（可涵盖文中描写的各种细节，引导学生明确“同舟共济”精神的重要）（小组交流）。
5、你家乡的端午是怎么过的？有什么寓意吗？你还知道端午节的别的习俗吗？
《我的本命年》：散文回忆了作者京郊运河家乡几十年前的过年习俗。从腊月预热，后一天比一天增温、火热、发烧直到年三十的除夕之夜，表现了鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味，歌颂了热爱生活、纯真可爱的父老乡亲。（本文可精读，两教时）。
可设计以下问题组织学生进行自主探究学习：
1、你知道“年”的传说吗？
2、作者小时候过年有哪些习俗？这些习俗有何寓意？
3、挑选文中的几个习俗，为它们做几个有浓郁民族风情的剪纸或年画。
4、现在过年都有哪些习俗？与文中比较，消失或保留或发扬光大了哪些习俗？由此，你明白了什么？（结合课后“探究、练习”）（小组讨论）。
5、你最向往以何种方式过春节？
6、收集其他不同地区、不同民族是如何度过一年中其它隆重的节日的（如圣诞节、感恩节、泼水节、庙会等等），并了解共寓意。
7、在课后开展辩论，主题围绕习俗与时尚的`不同意义。
《中秋咏月诗词三首》尽管作者朝代不同，诗词体裁不同，但反映的都是一个共同主题：中秋咏月抒怀。中秋是我国传统三大节日很重要的一个节日。每当月圆之时，人们渴望国家统一，家人团聚。（可精读《水调歌头明月几时有》，两教时）。
《十五望月》：在唐代咏中秋诗篇中，是较为著名的一首。诗人运用形象的语言，丰富的想像，渲染了中秋望月的特定环境气氛，把读者带进一个月明久远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。
《水调歌头》由月光的转移照着“无眠”的人自然引出怀念子由的手足深情，怅恨与亲人久别，而又无可奈何，于是自叹自哀，得出人的悲欢离合同月的阴晴圆缺一样，都是自然常理的结论，最终以积极的心态战胜了“遁世”的念头，表达了旷达的胸怀和乐观的情致。
《我的思念是圆的》作者借中秋之月抒发对祖国统一的强烈愿望，不是一般的低呤浅唱，表面的是对祖国命运的关注，对人民幸福的期待。
三首诗词建议以诵读为主，要求学生借助工具书和课文注释，大体读懂课文，从而从思想内容、艺术特色、语言表达等方面去体会、去欣赏。课后可让学生去收集各地的中秋习俗，充分感受中华民族所特有的民俗风情。(如安徽农村的“舞草龙”、广西壮族的歌墟活动、浙江山区的“抢瓜”、台湾地区的“抛帕招亲”等等)，也可让学生竞赛背诵咏月名句或创作咏月诗歌。
诵读欣赏：可让学生利用注释及说明自己读背领会。
写作：生活中到处是“米”，但要做到四多：“多留心、多观察、多思索、多积累”,将自己精彩的见闻及由此引发的所思、所感写出来。
综合实践活动：
1、到图书馆亲自借阅本学期涉及过的名家著作，如冰心、巴金、鲁迅、艾青等，从而熟悉借书的有关程序。
2、查阅有关书籍的目录或名言警句等。
3、查阅与单元相关的资料，制作读书卡片，如各地重大节日的风俗习惯，相关传说等内容。
4、交流各自制作的各类卡片，并按内容分类、展览、评比。
5、结合微机课学会网上检索有关信息。
七年级四单元戏曲传统艺术篇十九
一、单元教学目标：
1、能读会写课文中的生字词，养成使用字典、词典独立识字的良好习惯。
2、以自己喜欢的阅读方式，了解作品所描写的民俗风情，欣赏文章所描写的优美画面，体会作品的语言风格，学习作者描写景物的语言。并利用图书资料和网络资源了解更多的民俗风情，领悟民俗文化的丰富内涵。
3、开展一次调查家乡民俗文化的综合实践活动，领略当地的民俗风情。
4、懂得生活是写作的源泉，学做生活的有心人，在丰富多彩的生活中汲取丰富多彩的写作素材。
5、走进图书馆，学习检索书目，检查工具书，根据需要进行摘录，养成做读书卡片的习惯。
二、单元课时安排：共13课时。
单元整体学习1课时。
《社戏》3课时。
《端午日》1课时。
《本命年的回想》1课时。
《中秋咏月诗》2课时。
写作――从生活中找“米”3课时。
综合实践活动――走进图书馆1课时。
单元小结（学习反思）1课时。
三、单元介绍。
本单元的阅读教学。
民俗文化源远流长，民俗文化绚丽多姿，民俗文化是人类文化的重要组成部分。本单元所选的三篇阅读教学文章，从不同的侧面向我们展示了异地的民俗风情，有的是对童年生活的美好回忆，如鲁迅的《社戏》；有的是对湘西端午民俗的介绍，如沈从文的《端午日》；有的是对京郊运河家乡旧时过年习俗的深情回忆，如刘绍堂的《本命年的回想》；文章的作者以其独特的视角，朴实清新的语言，展现了一幅幅别开生面的`优美画面。读文如临其境，有在“画中游”之感。读罢这些文章，更可激发我们了解更多的民俗风情的热情，更加热爱我们民族灿烂的历史文化。
四、教学过程。
第1课时确定本单元的学习专题。
第一块：明确单元专题含义：
教学步骤教师组织学生活动备注。
1指导语：分节日，搜集不同的民俗文化搜集、整理。
2指导语：将搜集来的民俗文化分门别类交流、综合。
第二块：了解单元大概内容：
教学步骤教师组织学生活动备注。
2巡视、参与、指导浏览目录、课文，做好记录。
3指导语：交流读后感悟并提出思考交流、记录单元需解决的问题。
第三块：确定单元学习专题并拟定实施方案：
教学步骤教师组织学生活动备注。
第四块：学习评价。
教学步骤教师活动学生活动备注。
2小结自我反思。
教学反思。
第2课时《社戏》（一）。
学习目标：通读课文、理清思路，把握叙事有详有略的安排。
课前学习：了解鲁迅及其主要著作。
课堂学习：
第一块：整体感知课文。
教学步骤教师组织学生活动备注。
1课前学习情况检查汇报成果。
2指导语：组织学生快速阅读课文，利用工具书疏通字词，并能了解文意。自。
[4][5]。
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七年级四单元戏曲传统艺术篇二十
第3课时《人民英雄永垂不朽》（二）。
学习目标：
引导学生从人民英雄纪念碑的十幅浮雕中了解我国近百年的人民革命斗争史，进而理解“人民英雄永垂不朽”的.伟大意义，激励学生继承光荣的革命传统，为祖国的建设事业努力奋斗。
课前学习：
学生通过图书馆或网络等收集有关人民英雄纪念碑的十幅浮雕所展示的历史事件的内容（任选一件），并把它整理成一个小故事。
课堂学习：
第一块：整体感知课文。
1、导入：根据课文内容理清十幅浮雕所展示的历史事件的时间顺序，并填入表格（见后）。阅读，思考，填表。
方位。
顺序。
事件。
时间。
意义。
东1。
第一幅。
虎门销烟。
2
[4]。
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