学习今说北京高考语文范文(17篇)

格式:DOC 上传日期:2023-12-12 14:08:10
学习今说北京高考语文范文(17篇)
时间:2023-12-12 14:08:10 小编:梦幻泡

通过总结,我们可以更好地反思自己的行为和决策是否符合初衷。如何提高写作水平是许多人关注的话题,下面给出几点建议供参考。以下是小编为大家收集的总结范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

学习今说北京高考语文篇一

文化。

活动的开办,也可见国家对语文的重视。那么学习语文又有何重要性呢?下面由我向大家谈谈学习语文的重要性。

其次,语文学好了,其他科目也会更好。比如说,同一篇生物研究。

报告。

一篇写得缜密富有逻辑性;另一篇零零散散、东扯西拉甚至还出现了几个错词——虽然要表达的意思都是一样的、正确的但100分的总分若是你怎么打分?若是我是那个阅卷老师第一篇嘛文思敏捷90多分;第二篇东拉西扯不光别人看不懂我也看不懂勉勉强强地把它看完了却也留下了不好的印象就80几分吧。——所以你瞧生物是理科看起来与文科的语文似乎毫无关系。真是那样吗?不不是的倘若把语文学好了写起研究报告来也就更加得心应手语言的巧妙运用也会为你的报告增色不少。所以说学好了语文也就为其他学科打下了坚实的语言基础。

再者,语文与我们息息相关,在生活上也是不可或缺的。你去应聘某个职位,你出色、生动的。

自我介绍。

会给主考官留下良好的第一印象。还记得美国总统林肯吗?他的一番生动、诚恳的演讲《解放黑人奴隶宣言》,他出色的演讲不仅使他得到了人们的敬重、拥戴,也使他赢得了南北战争的胜利。我们新中国总理周恩来,他出色的演讲才能,以及他出色的口才,不仅使他化解了一次又一次的语言上的冲突与矛盾,也给世界树立起新中国雄伟、庄严的形象。语文注重的就是对表达能力的培养以及对写作能力、语言组织等方面的提升。学习好语文,我们的说话会更加得体,语言会更加优美。

将语文学好,我们不仅仅学到了。

语文知识。

也学到了为人处世的道理。与别人交往说什么话、怎样组织语言才能使人更容易接爱用怎样的语气等。学习好语文后也会使我们言行更加得体、更加彬彬有礼。

况且,你瞧瞧你周围语文学得好的同学,他们的人缘往往是极好的,也是这个道理。

综上所述,可见学习语文多么重要哇!

那么学习语文,我们又该如何做呢?就此,我来与大家分享我学好语文的小窍门,希望能对大家有所帮助。

一读:在读课文时,理解作者的感情,读懂,读通字音。

二记:在记课文、记生字词时,可采用联想记忆法;在记生字时,可以一边念一边在草稿本上画一画。

其实,学好语文的方法还有很多很多。

当你学好了语文,你就会了解语文,真正地爱上语文这门学科!

小结:学好语文吧,不仅仅为了风花雪月、缠绵;学好语文吧,不仅仅为了应付考试。只是为了自己,好好地学习语文。

学习今说北京高考语文篇二

众所周知,每年高考中涌现出的优秀高考。

作文。

层出不穷,有的构思巧妙、见解独到老成;有的言语完美、举例深刻明确;还有的文章主题创新、内容个性鲜明。下面是本站小编为您整理的关于20xx北京高考语文作文例文的内容,希望对您有所帮助!

苏州的雨细软,成都的雨淫绵,而北京的雨,轻灵又不失厚重。

雨打在成贤街的青石板上,雨打在国子监的幽翠古柏上,雨打在含笑而揖的孔子的飘飘儒巾儒袖上;于是,连雨也带着古老的幽幽书香。

漫步雨中,无需撑伞,因为那雨滴由头顶含羞吐蕊的洁白槐花上落下,仿佛夫子的谆谆教诲浸入心田;而你,也宛若走回古代,走回那鼓乐飘扬书声琅琅的贡院,抚摸那历经悠悠岁月的石碑的刻痕,也许,先祖的姓名恰在其中。

雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、国子监,这,或许是北京的符号;隐藏其后的,正是脉脉书香。

岭南的风郁热,塞北的风凛冽,而北京的风,和煦而清爽。

风吹皱昆明湖的一池碧蓝秋水,风吹荡开卢沟桥畔的菲菲芦花,风吹响鼓楼檐角细小的铜铃;于是,连风也带着温和的微笑。

风筝、京音儿、胡同儿、京剧,这,或许是北京的符号,但隐藏其后的,正是浓浓的民俗。

西域的雪凄凉,中原的雪沉重,而北京的雪,厚重如千年历史。

雪落在元大都遗址的残垣断壁上,雪落在紫禁城的金瓦红墙上,雪落在铭记兴衰荣辱的汉白玉华表上;那雪,亦落在新完工的大气庄重的首都博物馆上,落在建设中的拥抱世界的奥运场馆鸟巢上。

纷纷雪花落于身上,左手是观象台的古老,右手是长安街的现代;左手是白塔的红墙绿瓦,右手是中关村的车水马龙;左手是历史,写也写不完的荣辱兴衰;右手是未来,也道不尽的辉煌愿景。北京人的双手,沉重而又轻盈,而那心间承载的,正是落于我们肩上的千年的责任,是那份作为首都人的责任!

故宫、白塔、世纪坛、长安街,这,或许是北京的符号,隐藏其后的,正是北京人承载责任与历史的心!家在北京,心在北京,留住历史的符号,创造未来的符号,正是每一位北京人的心愿。

爱迪生坐在二十一世纪的阳光里,他的面前放着一部6英寸的手机,手机里正在播放三部微电影。阳光从窗外照进来,他清癯的面孔不断变换着喜怒哀乐的表情,看起来无比纠结。

电影一:《高速挺进》。

时间过去了千年,一群孩子坐在宽大的广场上看露天电影。这是属于孩子们的美好夜晚,他们脸上现出痴迷、兴奋、意犹未尽的表情,科学给他们带来了意想不到的欢喜。

二十一世纪,城市高速地铁,车上挤满了人,人们面无表情,谁都不说话。他们没时间说话,他们人手一部手机,有的在看新闻,有的在听音乐,有的在聊天。地铁穿过整座城市,地铁之上是公交车,公交车上的情形与地铁并无二致,公交车驶过办公大楼,镜头切入办公室,每个工作人员的面前都放着一台电脑,谁都不说话,他们面对面用msn聊天,用手机互发信息。

爱迪生的脸上阴晴不定,他多少有些坐不住了,这是他第一次因为科学而坐立不安。

电影二:《世界上最遥远的距离》。

画面转到客厅,沙发里坐着老少六口人,人手一部手机,低头忙碌,脸上不时出现诡异的微笑。两个老人在他们身边来回穿梭,他们好像根本没看到。有时老人跟他们说点什么,他们只是“嗯,好,哦”,他们太忙了,他们抽不出身来。

爱迪生站了起来,他眼中是愤怒,是叹息的泪光,他真想回到自己的那个时代,回到刚发明电灯时那种欢天喜地的世界,回到摆满了火鸡、蛋糕、香槟酒的夜晚。

电影三:《期待》。

老人坐在秋天的风里,田野上五彩斑斓,一条小路通向远方。远方,是一个骑着自行车的邮递员,他快乐地骑着车唱着歌,远远地跟老人招手。他在老人面前停下,将一封来自大城市的信交到老人枯瘦而满是皱纹的手里,老人合不拢嘴,只剩下两三个牙齿,阳光是那么美好。

刚出生的婴儿在地板上爬,嘴里念念有词。他拿起手机看了看,慢慢用它敲打着地板。他玩累了,把手机扔到一边,拿起画书静静地翻动着。远端,她的妈妈在读书;室外,年轻的姑娘坐在树荫下读书;更远处,大山里的孩子们坐在教室里书声朗朗。

爱迪生的脸上露出了微笑。他关掉了手机,向着朗朗书声传来的方向飞去。

屏幕上最后打出一行字:过犹不及,物极必反,寻找失去的美好。

一千个读者就有一千个哈姆雷特,不同领域的人对手机的看法也会有所不同,这是理所当然的。有人说它是科学家幻想的结晶,有人说它是改变人们思维的工具,这些都是可贵而自由的言论,我们应该予以接纳。

正如不同的人诠释着心中不同的幸福定义。

我们自然可以鄙夷他们,用“可怜者”、“无知者”、“愚蠢的人们”来形容他们,却怎么也不能否定他们对幸福的定义。因为同一个人对幸福的定义也是可以改变的。当他们后悔时,就将有新的幸福在等待他们的创造。

有的人更喜欢诺基亚,觉得它经摔,信号好,正如这些人对幸福是这样定义的:找一个安稳的人生伴侣,过一个平淡而互相扶持的生活。

直至如今,我依然记得小时候老师在为我们讲述的一篇文章。文章记述了三个故事,其中有个在煤矿工作的小伙子,他老大不小该结婚了,但没有女人愿意嫁给整天挖煤的男人。后来,经人介绍,一个矮小而其貌不扬的女人进入了他的世界。这个女人可以为他洗衣做饭,可以帮他缝缝补补,但却不能让正常的男人享受到作为丈夫的权利——因为她身体实在太矮小了,夫妻生活很可能会让她受伤。如果是现在,绝大多数男人都会“踹”了这个女人另找,但他没有。因为他觉得自己已经足够美满和幸福了。

有的人会选择山寨机,一是功能多,二是便宜。这样的人生无疑是会受到人诟病,却又相当精彩的。能够花上更少的代价而活得自在、精彩,这就是一种幸福。

我们经常说高手在民间。小时候我爱看《乡村发现》,里面就会介绍许多农民的发明,在我看来他们就是第三种幸福的定义者。科学发明需要很多的投资,在发明出来后又需要经过检测才能投入市场进行产品的售卖。然而,其中许多人的发明其实并不具有很大的实用意义,可却是那些“发明家”的珍宝。他们用少量的资源追求着自己的梦想,就算最终的结果只是博得人的一声惊叹,于他们来说,这就是足够了。

持有什么样的手机,我们就手握怎样的幸福。你大可不必拘泥于我的话语,就算是山寨机也可以活出你自己的高品质生活。

-->。

学习今说北京高考语文篇三

-->。

背诵经典文章、名言佳句也是培养孩子语言素养基本功之一,中学毕业孩子如果能背诵150首古今诗词,25首白话诗歌,40篇精美的文言散文(每篇三五百字),10篇精美的现代白话文(每篇800到1000多字),200多条古今中外格言警句。那么,他的语文功底应该是不错的。如果在孩子记忆的黄金时间——16岁之前,让孩子记诵大量的语言精华,那么,这个孩子从小就奠定了坚实的语文根底。

如果不能在孩子们阅读背诵的“童子功”季节引导他们走向阅读的海阔天空,让他们在书中与历史对话,与高尚交流,与智慧撞击,从而打下沉实、厚重的文学素养、人文素养的基础,将来孩子就很难成为高尚的、文明的,具有创造性的现代人。

勤写日记。

日记能培养孩子的观察能力,思考能力,分析辨别能力,增强孩子的自我约束力,加强孩子的文字表达能力和自我反省能力,更重要的是能磨练孩子的意志力和积累作文素材。

写日记的好处大大超过了教育者的想象。培养孩子写日记的习惯要循序渐进,开始可以写短些,每天一、两句,到每天三、五行,慢慢加强增长。内容也不拘格,什么都可以写,想象的,现实的,国内的,国外的,上至天文,下至地理,大到国家大事,小到鸡毛蒜皮等等,要做到有闻必记,有为必记,有见必记,有感必记。但一定不能出现三天打鱼,两天晒网的现象,哪怕一两句也要写上,写得荒诞一点,不合常规也行,但必须要写下去,目的是为了习惯的养成,终止了,就前功尽弃了。

只要老师与家长引导得当,一定能够大幅提升孩子的写作水平与语文水平。

开阔眼界。

要孩子懂得:课堂小天地,天地大课堂。语文学习应该在课堂上,但绝对不是只靠课堂就能学好的,生活也是语文学习的课堂,语文学习还要在广阔的天地中,引导孩子睁开惊奇的眼睛面对世界,去直面精彩纷呈的生活场景,开展丰富多彩的语文实践活动。去逛书店、旅游、看展览、做采访、搞调查、看焦点访谈;讨论下岗分流、西部开发、__现象、庸俗文化……让孩子在丰富多彩的世界里,懂得我们生活在奇妙的大自然里,生活在多变的信息社会中,感受人世间的爱与恨,美与丑。

写好作文。

作文是需要灵性的,是需要创造力和独立思考能力的。培养学生的写作兴趣和写作能力,世界各国的学校都非常重视,例如美国从小学开始,写作就是孩子们的必修课,到博士毕业都是如此。

学习今说北京高考语文篇四

青天难得头难抬,行人无奈口罩戴。

遍地雾霾向何处?生态环境遭破坏。

这段时间,我们这里出现了重度污染现象——霾。于是,学校不得不停课,老师就让我们在自己的“避霾山庄”里自主学习。

自主学习是一种能力,看起来简单,但想要一直坚持却很难。自主学习要有自觉、主动的。

学习态度。

这主要分四点:首先要加强对自己的管理和要求能抵挡各种诱惑和外界的干扰做到两耳不闻窗外事波澜不惊。其次要给自己制定一个明确可行的学习计划而且要适合自己这样就会做到事半功倍的效果。第三要充分利用时间找出自己做得不足的地方加强练习。最后我们要学会。

自我评价。

避免自满。

来听听我在这段时间的学习情况吧!

俗话说:“没有压力就没有动力。”一停课,老师就给我们布置了许多作业,也正是因为这样,我写作业的速度变快了,还总结出了许多“窍门”。

这些“窍门”已经成为我自主学习的必备“神器”了。

今天早晨,我早早地就起了床,梳妆完毕后,坐在自己的“避霾山庄”里,开始背起书来。不一会,我就把郭沫若写的《天上的街市》背得滚瓜烂熟。吃完早饭,我就奋笔疾书,写起作业,我把老师布置的作业分批做。午饭过后,我会适当地休息一会,劳逸结合。之后,我就会巩固之前学过的知识,也会做一些课外资料。除此以外,我每天还会抽出二十分钟练字,有一次还不小心把墨汁抹到脸上,使自己变成了一只花猫呢!睡前半个小时,是我的阅读时间,在看《鲁滨逊漂流记》时,被鲁滨逊那敢于冒险、敢于追求自由自在、无拘无束的生活、永不气馁的精神所感动。当然,作文写得好不好,就全靠这些阅读了。别看时间短,若能用得恰到好处,就能学到很多东西。

我们要感谢父母,送我们到这美丽的学校享受学习。

我们要感谢老师,不断为我们提供享受学习的机会。

享受学习,我们就会发现,学习的每一天都踏实而快乐;享受学习,我们就会发现,生活的每一天都充实而满足。

学习是美好的,让我们从现在做起,学会自主学习;让我们一起遨游在知识的海洋中,穿梭在智慧的花田里,让我们一起享受学习吧!

学习今说北京高考语文篇五

阅读,采用循环式复习方法,常抓不懈,让这种题型一直保持一种常新的感觉。训练时,要注意如下几点:

(1)让学生抓住文体特征,快速浏览,整体把握文意:关注题目作者,留心小注,抓关键段和句。

(2)认真审题:找出明示、隐含信息,圈点问题、关键词、赋分,落实好踩分点。

(3)改变一轮复习答题太满、不留空间、“以多取胜”的现象,让学生学会规范答题:找准答案所在的区域,筛选整合有效信息;紧扣题干要点,巧用原文词句来组织答案;题干中有“多角度多方面”等字眼,要分点作答;探究类题,要先明示自己的观点,然后紧扣文章主旨作答;答题要快速准确简洁,不罗嗦,条理性要强;答题语言要规范,要积累一些必要的名词术语,并能准确使用;答题步骤要规范,要梳理各种题型的答题思路,不能遗漏要点。

学习今说北京高考语文篇六

-->。

在中学阶段,学生的学习成绩好坏,与能否掌握科学学习方法密切相关。因此,中学生应当特别重视学习方法,创造性地总结和运用适合自己特点的学习方法。

法国十七世纪杰出的数学家、哲学家和科学方法论者笛卡尔说:“最有价值的知识是关于方法的知识。”

现代社会知识剧增,更新加速,时代对我们提出了越来越严格、越来越多样化的学习要求。只凭“铁杵磨绣针,功到自然成”的方式进行学习,肯定无法适应。在今天和明天的学习中,学习的成败决不仅仅取决于勤奋、刻苦、耐力,也不单纯跟花费的时间、精力成正比,更主要的是要有学习效率。效率从何而来?爱因斯坦的公式“w=x+y+z”给了我们有益的启示。这里,w代表成功,x代表勤奋,z代表不浪费时间,少说废话,y代表方法。方法对勤奋和惜时的效果起着增加或抵销的作用,只有正确的方法才能保证学习成功。

掌握科学的学习方法,是学生形成学习能力的重要环节。英国有位社会学家,曾经调查了几十位诺贝尔奖金获得者,发现这些获奖者大多认为,学生学习期间,最重要的是掌握学习方法。蒋南翔先生,曾作过一个生动的比喻。他说:一个猎人到森林里去打猎,要准备枪和干粮。如果一个学生在学校里,只知道积蓄知识,而不懂得与此同时,掌握获得知识的方法,那么,他毕业后走上工作岗位就像猎人走进森林,只带干粮没带枪一样。没有枪,干粮带得再多,也会很快地消耗殆尽。如果有一支枪,并能运用自如,那么还愁没有吃的吗?这番话比喻生动,意味深长。说明了掌握学习方法对学生来说何等重要。

好的学习方法还有助于发挥学生的潜在能力。法国著名生理学家贝尔纳曾深有体会地说:“良好的方法能使我们更好地发挥天赋的才能,而拙劣的方法则可能阻碍才能的发挥。”它使学生在知识的密林中成为手持枪的猎人,获得有效的进攻能力和选择猎物的余地。1980年,美国哈佛大学物理系教授、诺贝尔奖金获得者史蒂文。温伯格曾对《科技导报》记者说,很重要的素质是向知识的“进攻性”,不需安于接受书本上给你的答案,要去发现有什么与书本不同的东西。这种素质可能比智力更重要,往往是区别最好的和次好的学生的标准。

什么是最好的学习方法?这要根据不同的学生,不同的任课老师等具体情况来选取。一般说来,好的学习方法,应该符合以下三个条件:符合认识规律的科学方法;符合自己个性特点的方法;符合不同学习内容和不同教师授课特点的方法。学生在选取适合自己的学习方法时,可以从下列几个方面摸索与总结:不同学科的学习程序(要不要预习,先做作业后复习,还是边做作业边复习,要具体问题具体对待)、预习方法、听课方法、复习方法、做作业和自我测试的方法、改错的方法和单元总结的方法等等。

学习今说北京高考语文篇七

如若能生正逢时从_火种到农耕文明,从短兵相接到远程作战,时代飞速发展,无人不为之感慨!是世态炎凉?不,只因沧海桑田巨变,世殊事异,使人承受不了。富兰克林曾经说过:“如果我能晚出世50年那该有多好啊!”一个伟大的科学家,竟能发出如此的感慨,抱怨自己生不逢时,可见他对为了的预见是多么深远。是的,从蒸汽时代到电气时代,短短几十年,他错过了太多太多,这只能抱怨他生不逢时。然而,这又算什么!

中华上下五千年,悠悠历史,被埋没的人才岂止少数,怀才不遇的岂止少数,只怪他们生不逢时。如若能生正逢时,原本放纵的李太白也不该如此放纵。以他那“天子门前尚容骑马,华_里不得骑驴”的气魄,必定能成就一番大事。可惜他生不逢时,生时高力士受宠专权,杨国忠攀亲辅国,以致他抽_水,举杯消愁,散发弄扁舟,狂放不羁,也难以排遣“万古愁”

如若能生正逢时,爱国主义诗人陆游,可以因着他那非凡的领导才能,必定能万里封侯,北戍梁州只可惜,他怀才不遇,南归数十年仍不被重用直至身老,他依然心系国家大事,发出“心在天山,身老沧州”的感慨即使到了死,他也不忘嘱咐家人:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!”如此爱国,却一生未被重用,含怒而去,可谓凄凉,为什么呢?只因他生不逢时可惜啊可惜,悠悠千古,不知多少人发出了“前不见古人,后不见来者”的悲怆感慨!知音自是难觅,欣赏自己的人更是寥若晨星如若能与欣赏自己的人同生,或许就不会有那么多的生不逢时,怀才不遇!

若是能生正逢,只要有赏识自己的人,即使没有超凡脱俗的才能,亦能成就一番大事业。“假舟楫者,非能水也,而绝_。”然而“舟楫”自是很少,人才却是很多。更多的是被时代所湮没了。他们生不逢时,他们怀才不遇,他们有才难施!因而他们只能“念天地之悠悠,独怆然而涕下”!

学习今说北京高考语文篇八

我始终认为,我的文学梦,最初是从一口水缸里萌芽的。

我幼年时期自来水还没有普及,一条街道上的居民共用一个水龙头,因为家家户户都有一个储水的水缸,我们家的水缸雄踞在厨房一角,像一个冰凉的大肚子巨人,也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐,她们用两只白铁皮水桶接满水,歪着肩膀把水挑回家,哗哗地倒入缸中,我自然是袖手旁观,看见水缸里的水转眼之间涨起来,清水吞没了褐色的缸壁,我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来,亢奋是因为我有秘密,秘密的核心事关水缸深处的一个河蚌。

请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事,故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌,他怜惜地把它带回家,养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则,那河蚌自然不是一只普通的河蚌,蚌里住着人,是一个仙女!也许是报知遇之恩,仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来,变成一个能干的女子,给青年做好了饭菜放在桌上,然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年,从此丰衣足食,在莫名其妙中摆脱了贫困。

我现在还羞于分析,小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事,为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情?如果不是天性中有好逸恶劳的基因,就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间,缸盖揭开的时候,一个虚妄而热烈的梦想也展开了:我盼望看见河蚌在缸底打开,那个仙女从蚌壳里钻出来,一开始像一颗珍珠那么大,在水缸里上升,上升,渐渐变大,爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节,那仙女直奔我家的八仙桌,简单清扫一下,她开始往来于桌子和水缸之间,从水里搬出一盘盘美味佳肴,一盘鸡,一盘鸭,一盘炒猪肝,还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉!(仙女的菜肴中没有鱼,因为我从小就不爱吃鱼。)。

很显然,凝视水缸是我最早的阅读方式,也是我至今最怀念的阅读方式,这样的阅读一方面充满诗意,另一方面充满空虚,无论是对诗意还是空虚,都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现,去别人家揭别人家的水缸也一样,除了水,都没有蚌壳,更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌,准备烧豆腐,我却对河蚌的归宿另有想法,我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下,我试过一次,由于河蚌在水里散发的腥味影响水质,试验很快被发现,家里人把河蚌从缸底捞出来扔了,说,水缸里怎么养河蚌?你看看,辛辛苦苦挑来的水,不能喝了,你这孩子,聪明面孔笨肚肠!

我同年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器,我渴望阅读,但是身边没有多少适合少年儿童的书,我想吃得好穿得光鲜,但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照,今天反过来看,恰好也是一种特别的恩赐,因为一无所有,所以我们格外好奇。我们家家都有水缸,一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游,像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育,现实是未知的,如同未来一样,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸对我的刺激。

我一直相信,所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人来说,好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩,这云彩有时灿烂明亮,有时阴郁发黑,有时则碎若游丝,残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥,有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学,对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家,他们的好奇心都化为了有用或无用的文字,被淘汰,或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群,他们阅读,多半是出于对别人的好奇,他们创作,多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面,他们扮演的角色最幸运也最蹊跷,似乎同时拥有幸运和不幸,他们的好奇心包罗万象,因为没有使用价值和具体方向而略显模糊,凭借一颗模糊的好奇心,却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明,因此这职业有时让我觉得是宿命,是挑战,更是一个奇迹。

一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的,我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了,时光流逝,带走了水缸,也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活,也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感,但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来,我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作,谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢?从一只水缸看不见人生,却可以看见那只河蚌,从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女,却可以看见奇迹的光芒。

(取材于苏儿的同名散文)。

学习今说北京高考语文篇九

从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

今天,众多2000年出生的同学走进高考考场。18年过去了,祖国在不断发展,大家也成长为青年。

请以“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”为题,写一篇议论文。

要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。

生态文明建设关乎中华民族的永续发展,优美生态环境是每一个中国人的期盼。

请你展开想象,以“绿水青山图”为题,写一篇记叙文,形象生动地展现出人与自然和谐相处的美好图景。

要求:立意积极向上,叙事符合逻辑;时间、地点、人物、叙事人称自定;有细节,有描写。

学习今说北京高考语文篇十

此时的夜晚,天空还没有星星,视野漆黑一片,即使有寒冬的冷风吹入,但我不会感觉寒冷、无措,因为有您,今夜、此时,像牛奶巧克力般,色彩厚重,味道香浓,倍感温暖,幸福。

小标题一:温暖的夜晚。

不知道是因着屋子里的暖意熏得人昏昏欲睡,还是对学习的倦怠心理作怪,我看着眼前一堆又一堆的书,以及手里忙不完的作业,大脑开始迟钝犯困,上下眼皮不自觉打起架来,情不自禁地便想趴在桌上,手指不耐烦地敲着桌面。

擦——擦——擦,擦——擦——擦,一阵脚步声由远而近自屋外至我身边,虽然极其轻微但心烦意乱的我还是感觉到并精准判断出——母亲来了!我懒洋洋百无聊赖地起身、抬眼,一杯热腾腾的牛奶出现在我眼前的桌子上。

雾气缭绕间,香味四处飘溢,小小书房里氤氲馥郁,逗引出我的馋虫来。懒得动手,只是微探出头来用嘴巴轻轻地抿上一小口,啊,好甜好香!顿时来了食欲,端起杯子大口咕咚,瞬时便杯空见底。

母亲冲泡的热牛奶如同魔力无边的魔法师,让我迅速打起了精神——拿起纸笔,继续未竟的作业!

外面的世界凄寒寂寞,因为有母亲的陪伴,有甜香的牛奶慰藉,屋内的我竟感受不到一丝寒意。寒冬的暖香沁人,居然有激荡满腔热血的能量、力度,帮我逐走瞌睡虫,驱除了懈怠及颓废感。此时,我的心里就像吃了巧克力一样甜美至极。有母爱相伴的夜晚,真好!

标题二:安心的夜晚。

心急如焚,不知所措,形容回家周第一天晚上的我再合适不过了。周围一切嘈杂的声音我都已经听不到,只听到心脏一下又一下地紧张跳动。多么悲催呀,要上晚自习了,我的作业却落在了家里了。昨天的一幕幕在我的脑海中浮现,让我一时间懊悔不迭。

“闺女,你的书包收拾好了吗?”

“还没呢,我先看会儿电视剧,一会就收拾!妈你放心吧!”我随口敷衍道。

“你先收拾好了再看不行吗?”母亲的话再度响在耳畔,颇具穿透力,令我不胜其烦。真想捂住耳朵,但还是起身边看着电视边心不在焉地把书包收拾了,却遗落了放在书桌旁窗台上方的几张试卷,那是晚自习班主任必收的作业!

“王欣月,有人找!”警卫室传来消息。

“谁找我呀?我纳闷地走向学校大门口。”

“妈妈,你咋来啦?”

“我收拾书房时看窗台上有几张数学卷子,应该是你的假期作业吧?怕你急用就打车给你送来了。”

“谢谢妈妈,我正为此事着急呢!”

“你个马大哈呀,下次可得仔细点,别总是慌里慌张丢三落四的。”

我红着脸送母亲离开,含着泪转身,母爱总是这么恰到好处,如及时雨般,帮我们解危救困。

标题三:幸福的夜晚。

入秋的凉意袭人,我得了重感冒,发起高烧。身体的每个细胞好像都在燃烧,头疼得睡不着觉。母亲一直坐在我的床边陪我,整整24小时的守护,片刻不敢合眼,看上去憔悴而疲惫,但神情中透露出的依然是浓浓的关心和深厚的爱意。

母亲为了能够分担我的痛苦,不时地陪我聊天说话,以分散我的注意力。不知是母亲的话语如摇篮曲般抚慰身心,还是那退烧药的功效,困意渐渐涌上心来,终于进入了梦乡,或许是因着母亲在,这一觉我睡得香香的沉沉的。

有病的夜晚不是痛苦,反而让我感觉像是回归到幼儿时期,再次躺在母亲温暖的怀抱中,满满的甜蜜和幸福。

母亲的爱如牛奶巧克力般,融化在我的心田里,香浓四射。无论身在何方,人在何时,都能给予我无限的温暖和无穷的力量。有母爱父疼真好,日子温暖、安心,生活平静幸福。

中国着实不一般,五四百年,建国70周年,姐姐说每天上下班的路上灯笼高挂、红旗飘扬,处处鲜红闪亮,真美!我说,我也不一般,为高考而拼搏,累并快乐着,因为有父疼母爱,疲劳不堪时眼前总会有一杯牛奶出现,奶香四溢,甜如巧克力,暖心的色彩,感觉便是美好的了。

学习今说北京高考语文篇十一

6月7日高考语文科目考试结束后,全国多个省市的高考语文作文题目也第一时间登载各媒体。

北京2017年高考作文题目是以“说纽带”为题写一篇议论文,或以“共和国,我为你拍照”为题写一篇记叙文。

央视网记者采访了北京八十中的语文老师,解读高考作文题,探讨考生平时应该怎样积累、提升写作能力。

北京八十中语文老师姜梅说,语文学科的特点是工具性和人文性的统一,引导学生关心国家民族的发展,弘扬传统文化中的精华,树立民族自信、培养家国情怀向来是语文的培养目标。

今年北京高考作文题,依然紧扣这些目标的考查。比如议论文“说纽带”,就是引导考生从如下方面着手:或联系历史,或结合现实,阐述纽带的作用、价值、意义。可从微观上,如家庭、学校等方面思考情感、思想的纽带,又可从宏观上如“一带一路”等角度展开阐述,谈历史传承的纽带、国家之间联结的纽带。记叙文“共和国,我为你拍照”,要求考生展开想象,展望共和国的辉煌前景,充分体现了对考生家国情怀的考查。

两个作文题目,两种体裁,从不同角度考查学生的写作能力,

又共同引导考生关心国家和民族的发展,也让他们意识到作为国家未来的建设者,肩上担负的历史使命和时代责任。

语文老师赵修瑞表示,两篇作文都考察了学生对社会生活的观察能力和哲学思辨能力。“说纽带”,背景材料所提供的五个角度,恰恰反映了目前经济发展、文化发展、历史传承、社会安定以及校园和谐等社会热点问题和重大社会题材,这些问题对大部分学生来说都是耳熟能详的内容,或者至少是学生有所涉猎的。

“共和国,我为你拍照”,看似是联想未来的情景,描绘出未来的辉煌成就,实际上是从另一个角度强化学生对社会现实做出深度的观察。

赵修瑞强调,只有在了解洞察现实的基础上,才会找出想象的着力点,写出合理的内容,才会描绘出接地气,不虚不空的画面。一句话,只有培养学生的生活观察力和良好的思维能力,才会写出好的作文,而这正是语文学科的.基本素养。

怎样提升学生的写作能力、思辨能力?

姜梅提到,针对写作,除两周一次的作文练习外,开云KY官方登录入口 三年一般分三步走。

高一时,平日课堂上引导学生多方面地积累和运用写作素材。课堂上针对某一问题一般会强调“答案越多越好”,开展辩论赛、演讲比赛,引导学生以负责的态度表达自己的看法。

高二时,写作要求考虑不同的目的和对象,引导学生合理安排结构。通过写作实践发展形象思维和逻辑思维、分析和综合等基本的思维能力,发展创造性思维。

“高三分两步走,增强学生探究意识和发现问题的敏感性,提高探究能力和探究成果的质量。鼓励学生根据个人特长和兴趣自主写作,力求有个性、有创意地表达。同时加强对热点的关注和思考。每月年级老师会汇集热点话题,如:从共享单车看社会变迁与发展,从罗一笑事件看诚信,从‘一带一路’看中国的强大与世界共同进步等,以增强学生社会责任意识和透过现象看本质的能力。”姜梅说。

-->

-->

-->

-->

-->

-->

-->

学习今说北京高考语文篇十二

阅读下面的题目,根据要求写作。

教育的幸福,首先在于能够培育出懂事的孩子:懂得感恩,懂得珍惜。

请从下列任务中任选一个,完成写作。

要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

学习今说北京高考语文篇十三

×××你是个吃苦耐劳、安分守己的女孩,一直兢兢业业地学习,就想着有朝一日能鲤鱼跳龙门。老师建议你多去阅读一些名人的传记,多去观赏一些秀丽的河山,这可以给予你丰富的精神滋养。对自己的要求不要太高,要让自己的心灵保持一种充实饱满而又轻松自如的状态,那样才能真正做到“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”

学习今说北京高考语文篇十四

作为最能展示学生文学素养的科目,语文一直是高考中最先考试的科目,也是北京考生备考的重点。以下是百分网小编搜索整理的关于2018北京高考语文必背篇目汇总,供参考复习,希望对大家有所帮助!想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生考试网!

2016年,北京市教委发布《北京市中小学语文学科教学改进意见》,指出中、高考语文试卷中增大古诗文、现代文阅读量,增加优秀传统文化内容考查,适当增加主观题的比例,设置“可选择性”作文命题。

同时,教育部发布的2017年高考改革的大纲中,也要求语文学科注重增加学生的阅读量、全方位考查学生的古代文化常识,考查学生对于文学、实用类文本信息的获取能力。

由此可见,增加语文阅读量是必然趋势。小欣老师提醒各位考生在牢记课本内容的同时,也可以适当增加一些课外阅读。下面是北京高考语文中的一些必读篇目,希望北京考生认真阅读并牢记。

学名著不仅能拓宽我们的阅读视野, 而且能陶冶我们的性情, 提高我们的人文素养。 近年来文学名著题越来越为命题者所青睐。文学名著阅读题的命题特点是考查学生是否“读书”,同时在题型上采取主、客观题相结合,避免了简单的考查识记。设题角度主要从名著故事、经典情节、场景、人物性格、作品主题、结局等方面入手,侧重于对名著内容的分析鉴赏,如对名著的人物形象、结构模式、思想主旨、表现手法、语言风格等作简要的鉴赏分析,主要考查考生对名著的鉴赏评价能力。它要求考生在识记作品人物、情节的基础上,根据自己的阅读感受作出相应的评判。名著阅读题常见的题型有识记辨别类 、理解概括类、 赏析评点类等。

针对文学名著阅读题的命题特点,在复习备考的过程中,需要注意以下几点:

1、熟悉考纲限定必读的名著,了解全书的情节梗概和结构特点,理解主要人物形象的性格特点,把握全书的主题思想和语言风格;精读其中部分有代表性章节,做到点面结合。

2、认真审题,根据题目的设问指向和要求组织答案,切忌答非所问。力求答案语言简明、连贯,书写字迹工整,标点规范。不同的题型有不同的答题规范。

这种题型主要有填写作品、人物、故事或既填人物又填故事。例如:请写出《三国演义》中与下列情节相对应的五个主要人物的姓名。“怒鞭督邮、割须断袍、单骑救主、辕门射戟、白衣渡江”,相对应的人物依次是张飞、曹操、赵云、吕布、吕蒙。复习备考时要熟悉了解每一部名著中的主要人物和主要故事情节,注意辨别,防止人物姓名错乱和情节记忆紊乱。

要求概述故事情节或场面,就应将事件过程及其主要人物交代清楚;分析人物形象性格特征的题目,就应紧扣关键情节或细节来说明人物的个性特征,切忌用大而无当、表意笼统的形容词来贴标签。这种题型主要是考查考生对名著故事情节的`识记能力和概括复述能力。复习备考中,应该在直接读原著的基础上有选择地加强概括归纳的训练,尤其是对表现人物个性形象的重点章节和场面,能做到用书面语言来概括复述。

这类题一般是有人物评述、 内容评析、人物思想评析等类型。考查用简要的文字对作品的意义作赏析。例如这样一道题:雨果说过,丑就在美的身边,畸形靠近着优美,粗俗藏在崇高的背后。请结合《巴黎圣母院》中的主要人物或故事情节简要赏析这句话的含义。解答这道题时可以这样赏析:《巴黎圣母院》中的卡西莫多外表丑陋无比,却有颗善良的心,在爱斯梅拉达被处以绞刑时,勇敢地解救了她。这正体现了丑就在美的身边,畸形靠近着优美。而弗罗洛道貌岸然,内心阴险毒辣。他指使卡西莫多夜劫爱斯梅拉达,在卡西莫多因此受刑时却假装事不关己。也正是他嫁祸爱斯梅拉达,使她受了绞刑。这也体现了粗俗藏在崇高的背后。

-->

-->

-->

-->

-->

-->

-->

学习今说北京高考语文篇十五

自动驾驶汽车依靠的是人工智能“大脑”,它会从以往案例数据库中选取一个与当前情景较相似的案例,然后根据所选案例来实施本次决策。当遇到完全陌生的情景时,汽车仍然会进行搜索,即在“大脑”中迅速搜索与当前场景相似度大于某个固定值的过往场景,形成与之对应的决断。如果计算机搜索出来的场景相似度小于那个值,自动驾驶汽车将随机选择一种方式处理。

那么,如果自动驾驶汽车伤害了人类,谁来负责呢?有的学者认为不能将人工智能体作为行为主体对待。因为“主体”概念有一系列限定,譬如具有反思能力、主观判断能力以及情感和价值目标设定等。人工智能不是严格意义上的“智能”,它所表现出来智能以及对人类社会道德行为规范的掌握和遵循,是基于大数据学习的结果,和人类主观意识有本质的不同。因此,人工智能体不可以作为社会责任的承担者。以上述自动驾驶汽车为例,究竟由人工智能开发者负责,还是由汽车公司负责甚至任何的第三方负责,或者各方在何种情形下如何分担责任,应当在相关人工智能的法律法规框架下通过制订商业合同进行约定。

人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点(singularity)”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能,那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能,它们也将持续设计更加先进的机器,直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议,但是不管“奇点”时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时,有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式,当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候,也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。

面对人工智能可能带来的种种冲击,上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律,今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是:机器人不得伤害人,也不得见到人受伤害而袖手旁观;机器人应服从人的一切命令,但不得违反第一定律;机器人应保护自身安全,但不得违反第一、第二定律。归根结底,人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则,放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。

(取材于芮喆等人的文章)。

学习今说北京高考语文篇十六

北航也将按照航空航天类和信息类等八大类招生。对此,北京航空航天大学校长徐惠彬认为,“实施大类招生,让学生在培养中获得更多的自主选择权是世界高等教育的发展趋势,符合一流大学的本科人才培养发展方向。”

“大类招生既减少了考生填报志愿的盲目性,又给了考生更大的选择自由权,打破了学科界限,有利于交叉型、复合型、高素质人才培养。”刘震介绍,“同时,大类招生、培养和管理改革对高考改革省份浙江和上海的考生也是一大利好。因为按照新高考改革方案,不再有报考哪个学校的说法,而是直接按照专业填报志愿,比如浙江考生最多可以填报80个专业平行志愿。按照大类进行招生后,减少了考生的志愿填报难度,同时也兼顾了考生的专业选择空间。”

尊重学生的个性选择也是今年高校人才培养理念一个突出的特色。北大开放了共享的课程资源,允许学生在全校范围内选课,同时,扩大转系转专业的自由度。

北京师范大学也允许学生进入学校后进行专业的二次选择,不仅不设转出门槛,且可跨文理大类。在第一、第二学年末,学生可自主申请,经拟转入院系考核,为确有专长的学生转换专业。此外,学校还设置自由选修学分,学生有机会根据个人发展规划和兴趣爱好,跨专业、跨年级选修全校各专业的专业必修和选修课程,为优秀本科生设立高级研修课程,开放研究生学位基础课程,满足学生发展需求。

“本科教育应该打破以院系为基础的教育模式,给予学生更多选择。”各高校教学负责人都表达了这样的观点。

所有的招生以及人才培养方案的调整,背后的指向是培养什么样的人。

多年前,胡适先生曾对教育的本质有过很详细的比喻,他说“教育是戴一副有光的眼镜,戴上这副眼镜之后,就能看到从前看不见的东西,看到人家看不见的东西。大学也是如此,一个受过大学教学的人应该学会独立思考,学会客观判断和系统推理。”

“大学育人要实现价值塑造、能力培养、知识传授的‘三位一体’”,刘震介绍。对此,高松进一步阐释,“我们的大学教育要为学生的未来一生奠定基础,认识自然、认识社会、认识自己,学会独立思考、分析判断、清晰表达、合作沟通、实践创新,学会担当负责,学会在未来生活中想要学习掌握任何事物的能力。”

学习今说北京高考语文篇十七

a、数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想。

b、“图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。

c、“中文房间”实验是为了证明计算机无法理解中文。

d、图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的。

3、根本材料一,下列理解不符合文意的一项是(3分)。

a、符号主义学派认为“智能”表现为解决具体问题的思维能力。

b、联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构。

c、行为主义学派主张应把人类感知和行动的本能作为研究的内容。

d、三个学派对“智能”的理解不同,因而他们的研究思路也不同。

【本文地址:http://www.pourbars.com/zuowen/18997692.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档
Baidu
map