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亲爱的刘姥姥篇一
在我心里，刘姥姥是生活的强者。
她，“小小一个人家”“与荣府略有些瓜葛家”“天气冷将上来，家中冬事未办”很是窘迫，此时，其他家人没有能力改善境况；为了家中生计，“到还是舍着我这副老脸去碰一碰，红楼梦读后感（2）便是没银子来，我也到那公府侯门见一见世面，也不枉我一生...”在做好充分准备后（投奔为人响快，不拿大，怜贫恤老的王夫人），刘姥姥首次投奔贾府，虽有无限无奈与悲凉，却不乏勇气与豪迈。
经历了胆颤心惊，刘姥姥的努力没有白费：家中窘迫不但暂得缓解，还能有些营生本钱，不甘沉沦，勇气可嘉，赞一个！在我心里，刘姥姥还是知恩图报的君子。
得到援助了，只是“多打了两石粮食，瓜果蔬菜也还丰盛”，连忙摘了头一茬送与恩人尝尝鲜儿，送去自己的一片感谢之心年，偌大年纪，“大远的，难为他扛了那些沉东西来”即便是心狠手辣的凤姐儿也有些感叹；这也给刘姥姥带来了进一步的惊喜与幸运——姥姥有了游览大观园的机会！
贾府的奢侈对一个常年面朝黄土背朝天的普通农民来说不但是见所未见，甚至是闻所未闻的,但，凭借着自己的聪明才智、幽默风趣，她不仅大开了一番眼界,还让大观园里上上下下的人都对她有了好感。
在贾府遭难没落后，刘姥姥不避嫌疑，探望病中的凤姐并接受了照顾巧姐的托付，危急时刻及时进贾府接走巧姐回乡下避难。虽然谈不上惊天动地，但刘姥姥的此番作为非君子难为也。
亲爱的刘姥姥篇二
刘姥姥是元代文学家冯梦龙所作《喻世明言》中的一位老妇人，其故事被誉为“愚公移山”、“白蛇传”、“牛郎织女”之后的经典名篇。刘姥姥的故事给我们带来了许多启示和思考，也让我们从中领悟到了许多人生哲理和人间真情。在这篇文章中，笔者将从五个方面来谈谈自己关于“刘姥姥开云官网app下载安装手机版 ”的看法和体悟。
第一，静心饮水。刘姥姥是一个非常聪明的老妇人，她在路上遇到一位好心的行人，不还乡的她向他询问洛阳位置，并跟着这位行人走了很远的路程。在沿途的旅途中，行人向她讲解了一些道理，尤其是静心饮水的道理，这深深地感染了刘姥姥。后来，当她到达洛阳的时候，第一个不是去问情况，而是去找水，为自己取得清泉，并在清泉畔思考人生，这说明了一个深刻的道理，即生命对于我们最重要的是自律，静心思考。
第二，看透人性。在城中刘姥姥遇到了几个有心人，他们都在骗她，耍她，这不仅让刘姥姥非常委屈，还让她觉得自己已经被这个世界遗弃了。但她依然没有放弃，她始终看透了这些人的性格，正确维护了自己的尊严和人格，独力挣扎，表现出了“困而不绝，险而不避”的精神。
第三，珍爱家乡。尽管刘姥姥已经离开乡村多年，但她一直真心地想念着家乡的人和事。当她听到武将李敌将要来攻打丁家庄时，她不顾已经行程艰难的身体，急忙赶回家乡报信，为家乡人民的幸福负责，为家乡的安宁奋斗到底，这种珍爱家乡，舍己为人的爱国情怀令人感动。
第四，正视现实。刘姥姥在逆境中多次面对来自现实的压力，但她始终敢于面对现实，勇敢地承认并纠正自己在现实中所犯的错误。她用自己的实际行动证明了，不管现实怎样变幻，我们都必须勇于迎接挑战，正视现实，用自己的智慧和勇气活出自己的精彩。
第五，宽容待人。在刘姥姥的故事中，她也是一个充满慈悲与宽容的人。尽管某些人对她不厚道，但她仍然以宽容的态度面对他们。她总是愿意接纳和包容别人，而不是蓄怒和报复。她的包容和宽容，让我们领悟到了做人的真谛——善待他人，善待这个世界。
总之，刘姥姥的故事讲述了一个普通人的传奇经历，她的坚韧和无畏、善良和宽容让我们深刻地领悟到了关于人生的许多道理。我们也应该像刘姥姥一样面对生活，珍爱家乡，用心品味人生。
亲爱的刘姥姥篇三
刘姥姥终于住上大宅子了，三进的套院，金雕玉砌，描龙画凤，门口还有一对石狮子，是那种明清时期的传统建筑风格，红砖绿瓦，荷塘鱼池都是分开的，影壁的砖雕更是惟妙惟肖。当然家丁婢女也是不能少的:守门传唤七人、侍弄花草七人、打扫修缮七人、采购买办七人、浆洗缝补七人、后厨烹煮七人、贴身侍奉一人、财务管账一人、管家主事一人、弹琴奏曲一人、歌舞编排一人、抱狗遛鸟各一人，男男女女的七七四十九人排开两列，就只为恭迎刘姥姥一人，这阵杖虽比不及《红楼梦》里的大观园，可老太太绝对是比里面的刘姥姥幸福多了。
出灵的队伍吹吹打打的从王家屯儿东头走过时，村里的男女老少都被这糊扎的精巧绝伦的“宅院”吸引住了，八个壮汉抬着刘姥姥的棺椁走在中间，打头的是刘姥姥的大儿子扛着灵幡，小孙子抱着老人家的遗像，跟在灵柩后面的就是那座宅院了，然后是跟着一路走一路有节奏地哭灵的女眷，再后面便是看热闹的人了，乌泱泱的一片，几乎是全村出动，不知道为什么，始终觉得那天的唢呐声特别喜庆。
刘姥姥搬来王家屯儿才不到三年，跟村里人也总是处不来，这老太太大嗓门儿，三句话不来就叫嚷开了。刘姥姥的女儿是这村里的老户，家境一般，丈夫是个酒鬼，还好赌成性，赌输了动不动就撒酒疯对一家老小非打即骂，唯独是对这个没文化的丈母娘礼敬有加。
听说刘姥姥的老家在东北，一到冬天就会冻掉下巴的小村庄，刘姥姥很小就没了父母，在姨妈舅父们家里轮着长到9岁就被送去大户人家做童养媳了，17岁那年她的“小丈夫”娶了心仪的姑娘，刘姥姥就被一车麻杆换给大她18岁的长工当媳妇了。长工对这个小媳妇还算疼爱有加，他们在一起过了刘姥姥这辈子最快乐的一段时光，刘姥姥给长工生了三个孩子，一儿两女。只是好景不长，刘姥姥29岁那年长工进山里伐木被倒下来的大松木砸到当场就走了，刘姥姥见到时眼睛还瞪的圆滚滚的，嘴角和衣襟都是冻成冰柱的血。后来刘姥姥就成了刘寡妇，一个年轻的寡妇独自抚养三个儿女长大成人。至于她经历过什么，是否吃过很多苦王家屯儿的人都不得而知，只是常常会看见一个瘦的皮包骨头的老太太，驼着背用都是大骨节的手牵着小外孙去村口的沙堆旁玩。
刘姥姥来村里那天同样是惊动了全村，因为这个小村庄从来没来过那么豪华的轿车，要不是村主任说大家根本没几个人认得什么是奔驰轿跑的，村里人也是在那天才知道二妮儿有个那么有钱的哥哥的，二妮儿是刘姥姥二女儿的名字，她总是说妈妈偏心，让她和妹妹早早地就辍学外出打工，只供哥哥一人读大学，害得自己少不更事时看错了人嫁错了汉。尤其是见哥哥家的房子越住越大生意越来越好钱也越传越多她更是怨恨她这个偏心的妈妈了，所以，二妮儿对母亲的感情很淡，之所以同意把她老人家接来估计也只是为了哥哥每年给她那数额不小的“辛苦费”。
其实，来王家屯儿之前刘姥姥是在大儿子家住了小半年的，听说是因为这老太太不会用马桶老是忘记冲水跟保姆处不来才到二女儿家的，也有说是她儿媳妇吃素家里总是见不到肉星儿老太太馋嘴就待不住的，甚至有人讹传是小孙子老跟奶奶比武刘姥姥打不过就气跑了。更多的人都说这老太太脾气不好不会享福，我想也是，刘家大哥逢年过节都会给刘姥姥送钱送穿的戴的，样样都值不少钱呢！却从没见老太太笑过，总是扯着嗓子骂孩子们不孝顺，然后村里人都说她身在福中不知福。
刘大哥送母亲来王家屯儿那天是冬天，刚下过雪的路特别滑，车没办法开进二妮儿家院里，老太太愣是拄着拐棍甩开儿子闺女预备搀扶的手自己从屯东头走到西头的。“二妮儿娘家来人了”大家伙像看戏一样围观刘姥姥他们一行人，估计村里的老人看到那个穿着一件黑色貂皮大衣，带着明晃晃的金耳环金戒指的富家老太太时，肯定是羡慕死了，搞不好还会嫌弃自家孩子没出息不孝顺呢！看着人家大包小裹地一样样吃的用的简直就是地主婆下乡视察的架势，于是村里人又开始议论二妮儿难能可贵的勤劳，因为这是二妮儿娘家第一次来人。
村里来了个有钱人家的老太太这件事很快就不新鲜了。二妮儿的丈夫依旧好堵依旧酗酒，孩子依旧每天哭闹，不同的是，老太太的大衣金饰都穿戴在二妮儿的身上了，听说刘姥姥死活不要那些“啰里八嗦”的东西的，二妮倒是没太嫌弃自己母亲穿戴过夜就笑纳了。
刘姥姥的小女儿直到她死都没出现过，只是听说那丫头比她姐姐更记恨自己的母亲，自打结婚后从来都没回来过，跟哥哥和姐姐都没有联系，这也只能怪刘姥姥当年太偏心，要是肯多吃点苦多遭点罪把这三孩子都供成人也就不会有这解不开的心结了。
刘姥姥是冬天来的王家屯儿的，也是最冷的一个雪天走的，没留下啥特别的事迹跟故事，大家就只记住了一个嘴硬心软的老太太，还总拿她跟《红楼梦》里的刘姥姥开玩笑。
记得刘姥姥下葬那天惊的树林里的乌鸦不停的叫，哭声也跟着唢呐的悲凉此起彼伏，好像是半路的时候刘大哥的媳妇还因为冷跑回去穿了件大衣，一路上的吹吹打打，一路上的哭哭啼啼，也是一路上的七嘴八舌，有人说这老太太也算没受什么罪，有人说刘姥姥养了一个好儿子，有人说她的子女也未必是真的孝顺，毕竟再风光隆重的葬礼也只能是给活人看的戏，刘姥姥什么都感觉不到了，至于孝顺与否也被刘姥姥带进了棺材里了，这个问题也只有她一个人能给出标准答案吧！
见过停灵时的刘姥姥那些人都说，这老太太走的时候腰板是直的，仔细端详下像是睡着了一样，还睡的很安稳，甚至有人猜想她年轻时应该挺漂亮的还是得高挑的姑娘，只是后来驼背得严重看不出来了。是啊！都只是猜想，没有人知道一个守了将近40年寡的母亲是如何把三个孩子养育成人的，也没有人知晓刘姥姥是不是度过一段艰难到连死都想过的时光。她的儿女们偶尔会想到吧！毕竟他们相依为命了那么些年。
刘姥姥走的那天刘大哥一直沉默自始至终也没讲过话，二妮儿有几次哭的差点背过气去，或许，他们是真的难过多一些吧！也可能会有后悔与自责吧！希望终究他们能懂母亲的孤独与无奈，希望小女儿听说母亲去世的消息时心中的怨恨能够释怀，要知道这世上最无私的爱是父母给的，他们有时候也真的无能为力。
亲爱的刘姥姥篇四
在学习、工作、生活中，许多人都写过，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编收集整理的刘姥姥这个小人物作文，欢迎阅读与收藏。
——题记。
在应试教育的考题中，以前不曾懂为什么在《红楼梦》里，刘姥姥进大观园这么个不足为奇的事情居然也算是个知识点，约摸后来仔细品味了，才懂刘姥姥这个人物，原来是代表了千千万万的社会低级玩家。
给刘姥姥的第一个出场戏是在一个简陋的农家小屋里，一个年过半旬的老人，一个不足九岁的小孩，还有一个无所事事的中年男人。这家子已经一贫如洗了，都没有钱吃饭，这时候刘姥姥就出场了，商量着去找七拐八拐的亲戚贾家讨饭吃。
刘姥姥就这一次的出场，我们就可以一窥到古时候的阶级生活。
她第一次进贾府借东西时说的一句话很耐人寻味，“你们贾府拔一根汗毛都比我们这些人的腰粗”，用白话理解过来就是贾府随随便便打赏的一点钱，都够庄家人生活一个月了。
记得有一宝友发过这么一个令人深思的话题，叫“你在以后的历史上会是什么样的角色。”原话我大概忘了，只晓得理解过来就是，“你只是世界上一个留不下半点痕迹的人，几十年后世上可能都不会有人知晓你的名字。”你们这些平民玩家左右活着如同蝼蚁一般，毫无影响，毫无存在感。
曹雪芹写《红楼梦》时处于清朝，里边所写的大部分贾府场景还有很多故事素材都来源于现实，所以，红楼梦中的贾家，就类似我们现在的马云爸爸家，有钱的狠，家里的设施以及吃穿用住，可能比我们超前十几年的豪华或者高科技。
而我们，则是这戏中的刘姥姥。所以，我才说这整个《红楼梦》写的都是豪门里边的狗血江湖，跟平民有啥关系。
再说说刘姥姥的第二场戏，就是考点“进大观园”。
与其说是村里人去城里看世面，倒不如说是贫富差距导致的一些问题，比如文化涵养，比如吃穿用住方面的差异等等。
刘姥姥带着孙子板儿刚进大观园时，板儿好奇的东瞧西瞧，看啥都稀奇，看啥都稀罕，仅仅是贾府平日里不屑的糕点，也被板儿当做稀罕物狼吞虎咽，连揣带拿的吃着。
接着能体现出贾家富有的地方就是大观园的面积了。粗略的估计是类似现代的公园，因为不仅仅是贾宝玉独一套房住，还有林黛玉，薛宝钗，二姑娘三姑娘四姑娘等等，都各有一间。单论一个姑娘几个丫头的使，连带着书房花园池塘等等，这小小的一处“大观园”可见有多大了，此外就是贾老太太带一众人游览时还划了船，中间还去了妙玉的庵。
最后再讲讲文化素养的差别体现在哪，书中林黛玉的调侃最为贴近。她讲刘姥姥进大观园好似“携蝗大嚼图”，把刘姥姥比喻母蝗虫。从最开始吃酒席时说的家话“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”令一众人等捧腹大笑，接着是对诗时候讲的'“大火烧了毛毛虫”，还有喝酒吃饭的笨拙，内急便想随地解决的模样等不雅的形象。
虽说是朴实憨厚，但是在贾府一干人等知书达理“衬托”下，实在粗俗低级。
另外值得注意的剧情是，王熙凤一干人都把刘姥姥当做玩笑的工具，有好几次都故意让她闹笑话。但是王熙凤最后也用了刘姥姥给自己女儿取得名字“巧姐”。
刘姥姥的最后一场戏是个令人感动的哭戏，也是一个极其富有讽刺意味的戏。
是在贾府被抄家，王熙凤一干人等被送进监狱，且王熙凤的女儿巧姐被拐卖了的情况下，往日来贾府的贵客都避之不及，都不来探望，只有刘姥姥念及贾府给的恩惠，去监狱里探望了一众人等，最后还卖了全部身家赎出了巧姐。
刘姥姥是见证了贾府的繁华，也见证了贾府最后的凄惨。刘姥姥这个小人物最后得以善终且做了一件大好事的剧情真心耐人寻味。暂时不做解读。
总之，最后刘姥姥赎巧姐那段看的泪目了。
亲爱的刘姥姥篇五
住在我家附近的刘姥姥，虽然已经年过花甲，但身体还很硬朗。她最大的特点就是有趣。
“哎呦，妈，你还想去哪呀？这灶上还炖着排骨呢！”
“可是我出门前还特地留了字条，让先回家的人把火关掉的呀！后来不是帅帅先回家的吗！”刘姥姥说完后，帅帅很惊奇，他没看见字条啊！帅帅没有看见字条，使刘姥姥萌发出一个想法——老是用字条，太麻烦了，得买一块小黑板。
第二天早上，刘姥姥抱会来一块大黑板，帅帅爸爸见了，说：“妈，您买块小黑板不就得了吗？干嘛买这么大的？”
“大的小的价钱都一样，怎么不买大的？还可以写黑板报呢！”叔叔无话可说了。刘姥姥是个党员，她在家办黑板报谁会反对。可是刘姥姥办的黑板报“水分”太多，写的都是些众所皆知的事，比如今天星期几，哪月哪日，天气怎样。还有些是大家不关心的事，比如，她今天跟谁下了棋，谁输谁赢等等。有一天，刘姥姥实在想不出什么事，就在黑板上写了几个大字：今天报版无内容。弄的大家哈哈大笑。
怎么样，刘姥姥也算是个奇人了吧！
亲爱的刘姥姥篇六
刘姥姥是元代名家曹雪芹小说《红楼梦》中的一个人物，她到贾府拜访贾母，见识了大户人家的风俗习惯和虚伪面孔。刘姥姥的开云官网app下载安装手机版 展现了她的聪明才智和独立思考能力。在这篇文章中，我们将探讨刘姥姥的开云官网app下载安装手机版 ，以及她对社会的深刻认识。
第一段：贾府的客套。
刘姥姥第一次去贾府拜访贾母，遇到了众多礼仪规矩。她意识到，这些礼节只是形式，并没有真正的内涵。她明白了大户人家常常以虚伪的面具示人，把客套当做一种必需品，为了矫饰自己的感情而不自然地表达。在她看来，这种虚伪的礼仪只是社会上一种流行的习俗。她不以为意，反而进一步突出了她独特的人格魅力。
第二段：社会风气的变化。
刘姥姥出生于民间，过着朴素的生活。她可以看出，社会风气的变化对人们的思考方式产生了重要影响。她意识到，大户人家在虚拟的礼仪规范下，失去了对现实的敏锐感知。相比之下，她作为一个空降兵，对热点问题和真正的利益问题有一种清醒、直观的认知。她并不拘泥于虚伪的面具，而是敢于发表自己的真实想法，展现了她独立思考的精神。
第三段：自然与文化的冲突。
刘姥姥经历了文化与自然之间冲突的过程。她来到贾府，走进华丽的宅第，眼前的景象让她大吃一惊。她看到了人工美化的花园和堆砌得高大的石头。她发现自然之美被文化包装得非常华丽，与岁月之痕迹和自然之美形成了明显的反差。在她看来，美学是人类自然状态的扭曲姿态，但是她也意识到，文化是构成人类世界的重要因素，而对文化的追求，也是人类自身发展的必然过程。
第四段：贵族生活、自然生活和庶民生活的区别。
刘姥姥突破了阶级的局限，展现出对贵族、自然和庶民生活的丰富认识和深刻反思。她见到了贾府内部，包括家具、食物、饮料、服装和饰品等等，都需要人工美化，而这些装饰只是图像上的，没有真正的实质。相比之下，自然生活是简单的、朴素的、实践性的。庶民生活则是不受限制的、自由的，和文化、贵族的生活相比，更注重本质和情感。
第五段：刘姥姥的真实感受。
刘姥姥对人生的认知和看法，是她人格中最珍贵和独特的东西。她不是一个顺从、听从、满足常规的人，而是一个独立自主、勇敢、坚定的人。她深知社会的虚伪和人情世故，她让自己保持真实、自信和自持的精神。在她看来，自然是人类生活中最重要的组成部分，而把重点放在文化和工具上，只会导致文化和自然的削弱。她的观点很深刻，启示我们去提高自己的独立思考能力，并努力追求自己想要的生活，而不是被社会推卸责任。
亲爱的刘姥姥篇七
在《红楼梦》中，刘姥姥是一个值得我们深思的人物。她虽然只是一个村姥姥，但她的恒心、努力和不屈不挠的精神给我们带来了深刻的启示。在这篇文章中，我们将会深入探讨刘姥姥的人生经历，探寻其中的价值观和思想。
第二段：刘姥姥的故事。
刘姥姥是一个耄耋之年的乡村妇女，性格开朗、直率，有着一双坚韧的眼睛和劳累的手。当她得知自己的侄女要成亲，便决定前往京城为侄女求情，前往京城的旅途中遇到了种种困难。但刘姥姥并没有因此放弃，她一路跋涉，克服每一个困难，终于来到了京城。她耐心地等待着侄女，直到夜深人静，才见到了侄女，从而达成了自己的愿望。这个故事不仅鼓励了人们要坚持不懈追求自己的事业，也告诉了我们要保持乐观向上的态度面对生活中的挫折和困难。
第三段：刘姥姥的人性价值。
刘姥姥是一个朴实的乡村老妇人，但她展现的却是一种感性的人性价值。刘姥姥的直爽、诚实、勤劳是我们亟需学习的品质。同时，她的劳动精神和孝顺之心也是值得我们学习仿效的。在刘姥姥的身上，我们看到的不仅是一个村妇的形象，更是一种深层次的人性价值。
第四段：刘姥姥的价值观。
刘姥姥的存在体现了中国传统文化的精髓。她的劳动自然、质朴，生活态度平和、安卓的展示了中华民族对于“和平、安定、勤劳、节俭”等传统美德的深厚感悟。她的问世也表达了人们“家国天下”的重要观念，珍视家庭的温馨和人性的温暖。
第五段：结论。
刘姥姥的故事，让我们看到了一个充满了希望和勇气的灵魂。在追求自己的目标时，我们应该学习刘姥姥的奋斗精神和乐观向上的态度。同时，我们也应该珍惜良好的价值观念，重视家庭和社会的和谐发展。刘姥姥作为一个角色的成功催人深思，我们应该学习她，创造自己的好人生。
亲爱的刘姥姥篇八
《红楼梦》是了不起的，作为我国古代文学史上的一部经典之作，小说总共描写了975个人物，其中有316个出场人物，每一个人物，大到皇家贵妃，小到丫头村妇，都被曹雪芹刻画的惟妙惟肖。儿女情长的贾宝玉，多愁善感的林黛玉，八面玲珑的薛宝钗，两面三刀的王熙凤和蔼可亲的贾母，乖巧贤惠的袭人，俏丽爽快的晴雯，当然，包括我们今天要讲的刘姥姥。
从刘姥姥说起的，她在小说中起着“穿针引线”的重要作用，同时小说把刘姥姥塑造得个性鲜明、活泼可爱。那么，刘姥姥是怎么样一个人呢？她是一个粗鄙不堪的村间老妪；或是一个会说话，能办事的刘姥姥；或是个大智如愚，丑中蕴美的刘姥姥；还是是个勤劳善良而又有侠义心肠的刘姥姥？刘姥姥在《红楼梦》里，看似轻描淡写，实则举重若轻。
一，刘姥姥三进荣国府证兴衰
刘姥姥何许人也，与富贵人家荣国府有何关联？第六回“贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府”向我们细细做了交代。王狗儿的岳母，“原来这小小之家，姓王，乃本地人氏，祖上曾作过一小小京官，昔年与凤姐之祖，王夫人之父认识。因贪图王家势力，便连了宗，认作侄儿。今祖上已故，只有一个儿子，名唤王成因家业萧条，便搬出城外原乡中住去了，王成新近因病故，只有其子，小名狗儿”。
以“千里之外，芥豆之微，小小一人家”的刘姥姥来写荣国府，局外人看局内人事。刘姥姥三进荣国府，三次所起作用次次不同，也从侧面反映了贾府的兴衰。
一进荣国府，贾府仍是“百足之虫死而不僵”，初步展现贾府的奢靡繁华。《红楼梦》第六回，刘姥姥为求生计，一进荣国府‘打秋风’。在刘姥姥这等村妇老妪眼里，，一进贾府就跟进了“云端一般”，看见秤砣般一物来回乱动，“铛的一声”只见小丫头们一起乱跑，以及贾府吃饭时的鸦雀无声，写出贾府的排场。而凤姐在刘姥姥的眼中则是“带着紫貂昭君套，围着攒珠勒子”的显贵主子。
二进荣国府，正是贾府回光返照的日子，烈火烹油，鲜花着锦，说不尽的太平气象，富贵风流 。刘姥姥这次不单是进了荣国府，更是进了附中之园的大观园，醉卧怡红院。 而贾府的排场和奢靡也通过刘姥姥眼光进行了描述。
三进荣国府，赫赫荣国府则一败涂地。抄家之后，贾府落败，凤姐不得已向刘姥姥托孤，请她照顾独生女巧姐儿。
曹雪芹通过刘姥姥的眼光，通过贫富贵贱的对比，演绎这个‘赫赫扬扬，已达百载’的贵族世家里的盛衰过程，从而有力地推动了故事情节的发展 。三进荣国府，尤其以第二次描述最为详细，那么众人眼里的刘姥姥是何种形象呢？宝玉这等公子哥儿唤她“贫婆子”，妙玉眼里的“脏婆子”，黛玉等千金小姐戏谑的“母蝗虫”“女清客”。似乎刘姥姥当真是一个粗鄙不堪的穷困乡间老妪，事实当真如此吗，我以为并不。
二．大智若愚，大巧若拙的智慧老者
刘姥姥的智慧表现在她的言语行为中，即是所谓“会说话，能办事”
刘姥姥是个乡下人，以她这般年岁，在中国古代尤其是力举孝道的时代，她是应该待在家中坐享清福的，即便是贫寒之家也自有儿女敬奉，绝也轮不到跑出来为儿女讨生计的。可是刘姥姥出来了，半为生计，半为精明。这种精明实际上就是真正的智慧。且看她对女儿女婿说的一番话：“这倒不然，谋事在人，成事在天，咱们谋到了，看菩萨的保佑，有些机会，也未可知。我倒替你们想出一个机会来。当日你们原是和金陵王家连过宗的，二十年前，他们看承你们还好：如今自然是你们拉硬屎，不肯去亲近他，故疏远起来。想当初我和女儿还去过一遭。他们家的二小姐着实爽快，会待人，倒不拿大。如今现是荣国府贾二老爷的'夫人。听得说，如今上了年纪，越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱的，如今王府虽升了边任，只怕这二姑太太还认得咱们。你何不去走动走动，或者他念旧，有些好处，也未可知。要是他发一点好心，拔一根寒毛比咱们的腰还粗呢。”
试想一下，一个整日在家照顾孙儿的七旬老妪，如果没有眼观六路、耳听八方的本事，她能知道城里大户人家主人的性情吗？即便是年轻时有些接触和印象，素来人的变化是没人可以否定的，况且出阁前的小姐和出嫁后的夫人这一转变就更难说了。更奇的是，这王家与女婿家连过宗，这等大事，女婿狗儿父辈岂能不曾告知？皆因狗儿混沌，故一时半会未曾想起倒也可知。女儿作为狗儿嫡妻，丈夫未曾想起，她就更难想到了。然而，刘姥姥，一个局外人，却看到了这一层，女儿女婿不曾看到的她看到了，女儿女婿不曾想到的她想到了。这不能不让人叹服于她的精明。也正因为她知贾家的状况，“拔一根寒毛比咱们的腰还粗”；解贾家人的性情“如今上了年纪，越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱”。所以，由她带着外孙板儿去贾府讨生计就是顺理成章再合适不过了。
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再者，在刘姥姥笨拙憨实的外表下其实隐藏着良好的心理素质，这也是她容易被人忽略的真正的智慧所在。她进了贾府，见了凤姐，王熙凤的威风那是出了名的。但她并没有灰心，更没有丝毫的紧张，尽管贾蓉的到来曾一度打断了她与凤姐的谈话，然而待贾蓉走后，她仍不忘初衷大胆向凤姐诉苦并道明来意，甚至很自然地和凤姐套近乎，开口就是“你侄儿（板儿）”，以期能博得凤姐的怜悯。与此同时，也很自然地点明了与凤姐的亲戚关系，点明自己的接济目的。可见，刘姥姥在进贾府之前，是做了充分的准备的，这准备自然就包括了良好的心理素质的准备了。成功也就在意料之中了，也就最终应验了“拔一根寒毛比咱们的腰还粗”这句话，这次，凤姐给了她二十两银子和一吊钱。在《红楼梦》第三十九回“村老妪谎谈承色笑，情痴字实意觅踪迹”中，刘姥姥的大智若愚更是发挥到了极至，她以粗鄙而朴实的庄稼人的语言，直把个贾府上上下下、老老少少逗得个人仰马翻、乐此不疲。而她，自然又捞到了不少好处。说她是《红楼梦》中大智若愚，大巧若拙的智者实不为过。
三．穷人的美德，丑中蕴美
刘姥姥是贫穷的村妪老妇，但这并不影响她的人格魅力，刘姥姥的美德主要表现为“侠 义心肠，知恩图报，豁达坦率”，正是位丑中蕴美的和蔼老人。
“侠义心肠”。这里的侠，不是仗剑天涯，锄强扶弱的江湖之侠，而是村妪老妇的朴实相助。这里的义也不是忠义，而是义气。当贾府一败涂地时，刘姥姥没有远远地躲开或落井下石。
《红楼梦》第一百一十三回“忏宿冤凤姐托村妪”刘姥姥在地里干活时，听见贾府被抄，吓得：“连豆子也拿不起来了。就在地里，狠狠地哭了一大场。我和女婿说：‘我也顾不得你们了，不管是真话诓话，我是要进城去瞧瞧去的。’我女儿女婿也不是没良心的，听见了，也哭了一回子。”
凤姐落到“力拙生人怨”众亲叛离，被鬼混纠缠睡不着觉，从手腕上褪下金镯子，求刘姥姥拜佛以让自己“睡个安稳觉”时，刘姥姥不仅没拿金镯子，还说：“姑奶奶，不用那个。我们村庄人许了愿，好了，花上几百钱就是了，哪用这些？”刘姥姥没见钱眼开，“趁火打劫”。刘姥姥的言行和贾府一干贵族相比，何其可贵。
“知恩图报”。《红楼梦》第三十九回，刘姥姥二进荣国府，可以说是致谢之意。因为上次来访，曾获赠银二十两，这可是庄家人可以过一年的资金。现在年成好了，果蔬菜也丰收了。知恩图报，乡下人是最讲究的，也是中华民族光荣的传统，是值得肯定的，是美的东西。“她这次以劳动者的本来面目出现在大观园，带来了清新、浓厚的生活气息，表现出同贵族地主阶级空虚、衰朽的精神状态尖锐对立的乐观、淳朴的性格。
刘姥姥知恩图报，因为凤姐昔日对她接济的一点恩惠，对巧姐的悲惨遭遇倾注了最大的同情，巧姐儿落难时，正值贾府被抄家，刘姥姥凭着莫大的勇气救出巧姐儿使其“遇难成祥，逢凶化吉。从来都是锦上添花多，雪中送炭少。刘姥姥与“狠舅奸兄”王仁、贾蓉相比，不可同日而语。
“豁达坦率”。刘姥姥的美还表现在她不斤斤计较，不记恨，豁达坦率。二进荣国府，虽然凤姐曾设计让自己取笑于他人，豁出去老脸，但是她并不计较，在凤姐要求给自己的女儿取个名字时，她给女孩起名“巧姐儿”，根据的是“七月初七所生”，反映了她的机智和善良的心灵。
再如，《红楼梦》其他人都不敢说凤姐娇惯孩子，但刘姥姥却敢直言不讳：“富贵人家养的孩子都娇嫩，自然禁不得一些委曲。再他小人儿家，过于尊贵了也禁不起，以后奶奶倒少痛他些就好了”。这也表现了刘姥姥的朴实，坦率！
终上所述，刘姥姥是一个大智若愚、大巧若拙，丑中蕴美，朴实聪明的农家老妪。在《红楼梦》全书中，刘姥姥三进荣国府，不仅以她的眼光批判了封建贵族奢华浮靡的生活，也起了贯穿全书纲领的作用，见证了贾府盛衰的过程。因此刘姥姥也并非是一个无关小说宏旨的小人物，而是全书一个非常重要的角色。
《红楼梦》是了不起的，作为我国古代文学史上的一部经典之作，小说总共描写了975个人物，其中有316个出场人物，每个人物每一个人物都被曹雪芹刻画的惟妙惟肖,儿女情长的贾宝玉,多愁善感的林黛玉,八面玲珑的薛宝钗,两面三刀的王熙凤和蔼可亲的贾母,乖巧贤惠的袭人,俏丽爽快的晴雯,总之,全书中的人物,大到皇家贵妃,小到丫头村妇，无一不生动形象。
就从刘姥姥说起的，她在小说中起着“穿针引线”的重要作用，同时也把刘姥姥塑造的有血有肉、个性鲜明、活泼可爱。那么，刘姥姥是怎么样一个人呢？她是一个粗鄙不堪的村间老妪；或是一个会说话，能办事的刘姥姥；或是个大智如愚，丑中蕴美的刘姥姥；还是是个勤劳善良而又有侠义心肠的刘姥姥？刘姥姥在《红楼梦》里，看似轻描淡写，实则举重若轻。
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一．刘姥姥三进荣国府证兴衰
刘姥姥何许人也，与赫赫荣国府有何关联？第六回“贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府”向我们细细做了交代。王狗儿的岳母，“原来这小小之家，姓王，乃本地人氏，祖上曾作过一小小京官，昔年与凤姐之祖，王夫人之父认识。因贪图王家势力，便连了宗，认作侄儿。今祖上已故，只有一个儿子，名唤王成因家业萧条，便搬出城外原乡中住去了，王成新近因病故，只有其子，小名狗儿”。
以“千里之外，芥豆之微，小小一人家”的刘姥姥来写荣国府，局外人看局内人事。刘姥姥三进荣国府，三次所起作用次次不同，也从侧面反映了贾府的兴衰。
一进荣国府，贾府仍是“百足之虫死而不僵”，初步展现贾府的奢靡繁华。《红楼梦》第六回，刘姥姥为求生计，一进荣国府‘打秋风’。在刘姥姥这等村妇老妪眼里，，一进贾府就跟进了“云端一般”，看见秤砣般一物来回乱动，“铛的一声”只见小丫头们一起乱跑，以及贾府吃饭时的鸦雀无声，写出贾府的排场。而凤姐在刘姥姥的眼中则是：“带着紫貂昭君套，围着攒珠勒子”的显贵主子。
二进荣国府，正是贾府回光返照的日子，烈火烹油，鲜花着锦，说不尽的太平气象，富贵风流 刘姥姥这次不单是进了荣国府，更是进了附中之园的大观园，醉卧怡红院。 而贾府的排场和奢靡也通过刘姥姥眼光进行了描述。
三进荣国府，赫赫荣国府则一败涂地。抄家之后，贾府落败，凤姐不得已向刘姥姥托孤，请她照顾独生女巧姐儿。
三进荣国府，尤其以第二次描述最为详细，那么众人眼里的刘姥姥是何种形象呢？宝玉这等公子哥儿唤她“贫婆子”，妙玉眼里的“脏婆子”,黛玉等千金小姐戏谑的“母蝗虫”“女清客”。似乎刘姥姥当真是一个粗鄙不堪的穷困乡间老妪，事实当真如此吗，我以为并不。
二．大智若愚，大巧若拙的智慧老者
刘姥姥的智慧表现在她的言语行为中，即是所谓“会说话，能办事”
刘姥姥是个乡下人，以她这般年岁，在中国古代尤其是力举孝道的时代，她是应该待在家中坐享清福的，即便是贫寒之家也自有儿女敬奉，绝也轮不到跑出来为儿女讨生计的。可是刘姥姥出来了，半为生计，半为精明。这种精明实际上就是真正的智慧。且看她对女儿女婿说的一番话：“这倒不然，谋事在人，成事在天，咱们谋到了，看菩萨的保佑，有些机会，也未可知。我倒替你们想出一个机会来。当日你们原是和金陵王家连过宗的，二十年前，他们看承你们还好：如今自然是你们拉硬屎，不肯去亲近他，故疏远起来。想当初我和女儿还去过一遭。他们家的二小姐着实爽快，会待人，倒不拿大。如今现是荣国府贾二老爷的夫人。听得说，如今上了年纪，越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱的，如今王府虽升了边任，只怕这二姑太太还认得咱们。你何不去走动走动，或者他念旧，有些好处，也未可知。要是他发一点好心，拔一根寒毛比咱们的腰还粗呢。”
试想一下，一个整日在家照顾孙儿的七旬老妪，如果没有眼观六路、耳听八方的本事，她能知道城里大户人家主人的性情吗？即便是年轻时有些接触和印象，素来人的变化是没人可以否定的，况且出阁前的小姐和出嫁后的夫人这一转变就更难说了。更奇的是，这王家与女婿家连过宗，这等大事，女婿狗儿父辈岂能不曾告知？皆因狗儿混沌，故一时半会未曾想起倒也可知。女儿作为狗儿嫡妻，丈夫未曾想起，她就更难想到了。然而，刘姥姥，一个局外人，却看到了这一层，女儿女婿不曾看到的她看到了，女儿女婿不曾想到的她想到了。这不能不让人叹服于她的精明。也正因为她知贾家的状况，“拔一根寒毛比咱们的腰还粗”；解贾家人的性情“如今上了年纪，越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱”。所以，由她带着外孙板儿去贾府讨生计就是顺理成章再合适不过了。
不忘初衷大胆向凤姐诉苦并道明来意，甚至很自然地和凤姐套近乎，开口就是“你侄儿（板儿）”，以期能博得凤姐的怜悯。与此同时，也很自然地点明了与凤姐的亲戚关系，点明自己的接济目的。可见，刘姥姥在进贾府之前，是做了充分的准备的，这准备自然就包括了良好的心理素质的准备了。成功也就在意料之中了，也就最终应验了“拔一根寒毛比咱们的腰还粗”这句话，这次，凤姐给了她二十两银子在《红楼梦》第三十九回“村老妪谎谈承色笑，情痴字实意觅踪迹”中，刘姥姥的大智若愚更是发挥到了极至，她以粗鄙而朴实的庄稼人的语言，直把个贾府上上下下、老老少少逗得个人仰马翻、乐此不疲。而她，自然又捞到了不少好处。说她是《红楼梦》中大智若愚，大巧若拙的智者实不为过。
三．穷人的美德，丑中蕴美 刘姥姥是贫穷的村妪老妇，但这并不影响她的人格魅力，刘姥姥的美德主要表现为“侠义心肠，知恩图报，豁达坦率”，正是位丑中蕴美的和蔼老人。
“侠义心肠”。这里的侠，不是仗剑天涯，锄强扶弱的江湖之侠，而是村妪老妇的朴实相助。这里的义也不是忠义，而是义气。当贾府一败涂地时，刘姥姥没有远远地躲开或落井下石。《红楼梦》第一百一十三回“忏宿冤凤姐托村妪”刘姥姥在地里干活时，听见贾府被炒吓得：“连豆子也拿不起来了。就在地里，狠狠地哭了一大场。我和女婿说：‘我也顾不得你们了，不管是真话诓话，我是要进城去瞧瞧去的。’我女儿女婿也不是没良心的，听见了，也哭了一回子。”
凤姐落到“力拙生人怨”众亲叛离，被鬼混纠缠睡不着觉，从手腕上褪下金镯子，求刘姥姥拜佛以让自己“睡个安稳觉”时，刘姥姥不仅没拿金镯子，还说：“姑奶奶，不用那个。我们村庄人许了愿，好了，花上几百钱就是了，哪用这些？刘姥姥没见钱眼开，借机“趁火打劫”。刘姥姥的言行和贾府一干贵族相比，何其可贵。
“知恩图报”。《红楼梦》第三十九回，刘姥姥二进荣国府，可以说是致谢之意。因为上次来访，曾获赠银二十两，这可是庄家人可以过一年的资金。现在年成好了，果蔬菜也丰收了。知恩图报，乡下人是最讲究的，也是中华民族光荣的传统，是值得肯定的，是美的东西。“她这次以劳动者的本来面目出现在大观园，带来了清新、浓厚的生活气息，表现出同贵族地主阶级空虚、衰朽的精神状态尖锐对立的乐观、淳朴的性格。
刘姥姥知恩图报，因为凤姐昔日对她接济的一点恩惠，对巧姐的悲惨遭遇倾注了最大的同情，巧姐儿落难时，正值贾府被抄家，刘姥姥凭着莫大的勇气救出巧姐儿使其“遇难成祥，逢凶化吉。从来都是锦上添花多，雪中送炭少。刘姥姥与“狠舅奸兄”王仁、贾蓉相比，不可同日而语。
“豁达坦率”。刘姥姥的美还表现在她不斤斤计较，不记恨，豁达坦率。二进荣国府，虽然凤姐曾设计让自己取笑于他人，豁出去老脸，但是她并不计较，在凤姐要求给自己的女儿取个名字时，她给女孩起名“巧姐儿”，根据的是“七月初七所生”,反映了她的机智和善良的心灵。
再如，《红楼梦》其他人都不敢说凤姐娇惯孩子，但刘姥姥却敢直言不讳：“富贵人家养的孩子都娇嫩，自然禁不得一些委曲。再他小人儿家，过于尊贵了也禁不起，以后奶奶倒少痛他些就好了”。这也表现了刘姥姥的真朴，坦率！
终上所述，刘姥姥是一个大智若愚、大巧若拙，丑中蕴美，朴实聪明的农家老妪。在《红楼梦》全书中，刘姥姥三进荣国府，不仅以她的眼光批判了封建贵族奢华浮靡的生活，也起来贯穿全书纲领的作用，见证了贾府盛衰的过程。因此刘姥姥也并非是一个无关小说宏旨的小人物，而是全书一个非常重要的角色。
参考文献：[1]曹雪芹 高鹗·《红楼梦》〔m〕·长沙：岳麓书社,2017
[2]李广柏 冯其庸·《红楼梦概谕》〔m〕·北京：北京图书馆出版社，2002
[3] 汪道伦·《红楼梦人物论》〔m〕·贵阳：贵州人民出版社，1988
[4]《脂砚斋重评石头记》〔z〕·网上资料
亲爱的刘姥姥篇九
在《红楼梦》中，人物逾千，但是除了那些过场人物和陪衬人物以外，上至王侯将相、名士官宦，下到底层百姓，不分主子或奴仆，没有几个是幸运儿。或是整个人生或是某一个方面，基本上都是悲剧性的人物。而从出场到终结，能够逐渐转机，稳步前进，得以高寿、德显、善终的唯独一村妪——刘姥姥。之所以有如此结局，我认为与刘姥姥的个性有着极其重要的关系。
一、真纯真、朴实，是庄稼人的本色。
刘姥姥是贫穷的乡村老妪，她始终以贫穷庄稼人的身份出现。她三进荣国府，其言谈举止都明显地带着贫穷农民真实的特征。坦率纯真《红楼梦》第六回写刘姥姥初进荣国府，作者用寥寥数字写出了真实的乡下人那种坦率纯真之态：“刘姥姥只听见咯当咯当的响声，大有似乎打锣柜筛面的一般，不免东瞧西望的`。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般的一物，却不住地乱晃。刘姥姥心中想着：这是什么爱物儿?‟有什么用呢?”通过刘姥姥的视角把钟比作匣子，把钟摆比作秤砣，这都是农家常见之物，是刘姥姥所熟悉的，而挂钟则是当时富贵之家才有，刘姥姥无法了解，还被钟声吓了“一展眼”，最终也没弄清楚是“什么爱物儿”。作者通过她的眼睛，从俭真的角度出发，以她所熟悉的农家田舍，对比贾家的雕梁画栋，富丽堂皇，衬托出封建贵族家庭的豪华，显示出天壤之别的贫富悬殊。望奢兴叹奢是朴的反面。刘姥姥一进荣国府看到凤姐饭后那“桌上碗盘摆列，仍是满满的鱼肉，不过略动了几样”;二进荣国府时了解到人家“一顿的银子，够我们庄稼人过一年了”，还有那“一两银子一个”的鸽子蛋，制作精美的茄鲞等等，无不引起刘姥姥的惊叹和感慨。这种“朱门酒肉”与寒门冻饿的悬隔与反差，表现得如此鲜明、尖锐，真是可以叹为观止。不失本色在缀锦阁的酒宴上，贾母以下所行酒令引经据典，文绉绉的，这不足为奇。值得注意的是，她们怂恿刘姥姥“只管说”，因为大家“都要听”她的笑话儿，于是便引逗她说出“一个萝卜一头蒜”，“大火烧了毛毛虫”，“花儿落了结个大倭瓜”之类的俚俗巧对。大家听了，哄然大笑。难道作者在这里不惜笔墨，是为了了拿刘姥姥开涮，以博得太太小姐们一笑吗?非也。只要我们认真推敲一下，刘姥姥那四句牙牌令都是实话实说，句句在理，妙不可言。
二、智刘姥姥久经世故，知理识趣，颇知眉眼高低，见识自好，又善于辞令，随机应变，大智若愚，着实有一番机智。
在《红楼梦》里，刘姥姥与贾府的渊源还得从他的女婿王狗儿说起，王狗儿的祖上曾经是一个小小的京官，与贾府王夫人的父亲认识，又因同是姓王，借着“一处做官”的机缘便“连了宗”成了“本家”。于是王狗儿家就结了贾府这一富户。偏偏这王狗儿家不争气，弄得家业萧条，就搬出了城，住到了乡下。到了年冬岁末，王狗儿家无以为计，顾头顾不得尾，冬事都无钱办理，女婿烦躁气恼。这个见多识广的老妪早就谋划好了，在女婿无计可施的情况下，刘姥姥情不自禁地说了女婿祖上曾与现今显赫的贾府王夫人娘家有过联宗的蛛丝马迹，她决计亲自带着外甥去打抽丰，借着这个关系到贾府攀亲，寻求救济。刘姥姥一进荣国府便旗开得胜，使一个小小的庄户人家和赫赫有名的金陵大户逐渐建立关系。
刘姥姥一没丧失人格，二没损失丝毫本钱，她不但使贾府认下了这门亲戚，还得到了贾府的援助，使这个庄户人家度过了难关。第二年秋，这个知恩图报的刘姥姥为了答谢，二进荣国府。这正好投了贾府主子们爱吃新鲜瓜蔬的爱好，特别是老祖宗正想有个积古的老人家说话，于是将刘姥姥当作贵宾款待，一天中两宴大观园。刘姥姥随机应变，又是编故事，又是讲笑话，用她大智若愚的行径博得了贾母等人的欢心。同容国府上下的人打得火热，而且成为王熙凤最信赖的长者，连独生女的名字都让她取，这次回家，从贾母、王熙凤乃至平儿、鸳鸯等丫头都给刘姥姥以丰厚的馈赠。也有人说，刘姥姥是一个丑角，造出了一大堆俗而又俗的“笑话”让人发笑。我以为这只看到了表面。其实，刘姥姥的“丑角”并不意味着“傻角”。她并非不知道自己在扮演什么角色，而是甘愿故作丑态，滑稽凑趣，以制造喜剧效应。她说出的笑话在别人听来觉得好玩，有趣，但在她心里却是甜酸苦辣，别有一番滋味。刘姥姥之诙谐，就像她脸上一道道皱纹一样，是饱经沧桑的印痕，是人生经验所集，是她大智若愚的表现。
智谋过人刘姥姥一出场就显得见识不凡，她虽然是一个长年累月在家没经过世面的乡下老太太，但比那务农为业只会唉声叹气的女婿狗儿强得多了。“久经事故”的刘姥姥从她丰富艰难的人生阅历中感悟到了“适者生存”的真。她头脑灵活、大智若愚、风趣幽默、随机应变、心地善良、见义勇为，善于应酬又不失纯真，知恩图报又不辞辛劳。她的言谈举止，始终不脱自己的本色，是个极富个性魅力的老人。
亲爱的刘姥姥篇十
曹雪芹所著的《红楼梦》，在文学史上拥有极高的成就。《红楼梦》与《西游记》、《水浒传》、《三国演义》共称为中国古代四大名著，《红楼梦》更是位列四大名著之首。此书以其磅礴的故事架构，复杂的人物关系，以及迂回曲折的故事情节，而历来被众学者称道。在这部小说中，大大小小的人物不计其数，而且人物关系极为复杂，要想让每个人物都不至于同质化，极为考验作者的人物塑造能力。
实际上展现在我们面前的《红楼梦》，很好的表现了曹雪芹在人物塑造方面的成功性。诸如多情又专情的贾宝玉，清纯脱俗而多愁善感的林黛玉，爽利泼辣的凤姐以及佛心不净的妙玉等。而本文要讲的这位人物，实际上也是作者在人物塑造方面的一大成就。
刘姥姥虽然出生贫苦，但其真诚实在，大智若愚等的表现，在出场不久后就受到众多读者的喜爱，给人们留下了极为深刻的印象。甚至刘姥姥进大观园的情景，被人们总结出许多歇后语，从而在民间广为流传。想来就是并没有看过《红楼梦》这本书的人，对刘姥姥都应该是有些印象的。
刘姥姥是一位普普通通的农村妇女，进入贾府之后处处体现了底层人民的生活技巧。这位来自乡下贫农家庭的饱经风霜的老婆婆，让我们见识到了中华民族传统美德。刘姥姥祖上曾与四大家族之王家同姓连宗，现今日子难过，便带着孙儿前来贾家求助。想要依着与王夫人的那么一点微薄的亲缘关系，打打秋风，从而度过难关。也不知是刘姥姥运气好还是如何，不想入了贾府老祖宗贾母的眼缘，从此便与贾家扯上了更深的关系。府里的姑娘小姐，媳妇丫鬟，为了讨好老祖宗竞相对刘姥姥热情款待，让刘姥姥见识了与自己截然不同的另一种生活。在这么一个过程中，刘姥姥并没有流露出自卑的情绪，而是一直以平常心看待自己与贾母的差别，在见到众多奢侈排场时，只朴实的表现出自己的直观感受。刘姥姥几次进大观园，实际上是贾府衰落的一个重要线索。同时也有人说，作者塑造刘姥姥这么一个角色，另一方面也是为了与贾母作对比。总之无论什么原因，刘姥姥在《红楼梦》中，地位都极其重要。
刘姥姥是个知恩图报之人。刘姥姥最开始与贾府扯上联系，正是因为家中日子难过，没有银钱买粮米，因此想要靠着和王夫人的关系打秋风。而在得到贾家帮助，度过了难关之后，便立马给予自己能力所在的回报。书中写到，第二年粮食收成好了后，刘姥姥便带着自家产的果蔬孝敬。《红楼梦》第三十九回“刘姥姥因上次来过，知道平儿的身分，忙跳下地来问”姑娘好“，又说：”家里都问好。早要来请姑奶奶的安看姑娘来的，因为庄家忙。好容易今年多打了两石粮食，瓜果菜蔬也丰盛。这是头一起摘下来的，并没敢卖呢，留的尖儿孝敬姑奶奶姑娘们尝尝。姑娘们天天山珍海味的也吃腻了，这个吃个野意儿，也算是我们的`穷心。“”
在得到贾府的关照后，也并没有在外大肆宣传自己与贾府的关联，而是仍旧过着自己的日子。这其实是很难得的，毕竟拉上贾府的旗号，绝对会给自己的生活增添许多便利。别的不说，就说打着贾府的旗号，在外招摇撞骗也是能得到好处的。
刘姥姥有着底层人民特有的淳朴善良，重情重义，彰显着中华民族的传统美德。在刘姥姥第三次进入贾府的时候，那个时候贾母已经去世，贾府的衰败已经不可逆转。凤姐权柄不在，又感念自己命不久矣，想到自己苦命的女儿，便拉着刘姥姥的手，含泪托孤。精明的凤姐深知，贾府财狼虎豹众多，值得托付之人并不多。而刘姥姥是个重情重义的人，将巧姐托付给她，让凤姐更为放心。刘姥姥一口答应了此事，并在凤姐以镯子相谢的时候，推辞不受。而后来巧姐被“狠舅奸兄”卖了的时候，刘姥姥也做到了自己的承诺，拼力将巧姐救了出来。
除了以上几点，刘姥姥还是个聪明能干，坚韧不拔的人，她智慧、幽默，侠肝义胆，是《红楼梦》里重要的收场人物。
亲爱的刘姥姥篇十一
刘姥姥是《红楼梦》里的人物，王板儿之姥姥。她曾三进荣国府，带来欢声笑语无限。刘姥姥这个艺术形象塑造得十分成功，她善良正直，聪明能干，很重情义，并且有那种坚韧不拔的毅力。在这个老太太身上体现了中华民族传统美德，深受广大读者喜爱。今日人们也常把没有见过世面的人叫做刘姥姥。
一位具有非凡公关才能的老太太。见证了贾府兴衰荣辱的全过程。
在《红楼梦》里，刘姥姥与贾府的渊源还得从他的女婿王狗儿说起，王狗儿的祖上以往是一个小小的京官，与贾府王夫人的父亲认识，又因同是姓王，借着“一处做官”的机缘便“连了宗”成了“本家”。于是王狗儿家就结了贾府这一富户。之后偏偏这王狗儿家不争气，弄得家业萧条，就搬出了城住到了乡下。到了年冬岁末，王狗儿家无以为计，顾头顾不得尾，岳母刘姥姥只好借着这个关系到贾府攀亲，寻求救济，于是就有了刘姥姥一进荣国府。
刘姥姥一进荣国府的旗开得胜，使一个小小的庄户人家和赫赫有名的金陵大户逐渐建立关系。她不但使贾府认下了这门亲戚，还拿回来二十两银子外加一吊钱的援助，使这个庄户人家度过了难关。此刻刘姥姥在《红楼梦》里的使命仅仅完成了三分之一，更重要的戏份还在后头，这一回，刘姥姥可是大展身手，穿红戴绿，备受瞩目，让读者永远记住了这个老太太。
刘姥姥二进大观园，她第四个作用，就是为日后贾府败落巧姐被救埋下伏笔。那里边就写到当时王熙凤的女儿，大姐抱着一个大釉子玩，那时候还没取名叫巧姐呢，抱着一个柚子玩，见板儿手里拿着一个佛手，然后她就要。丫鬟就哄着板儿把这个佛手给大姐换了柚子，板儿呢已经对佛手玩腻了，玩很久了，他看见那个柚子又圆又香，就换了，好，那里头什么讲究呢？这个好像是冥冥之中缘分是佛手指引的结果，曹雪芹在这儿他是进行了这么一番暗示。
所以，让刘姥姥起名，刘姥姥不就说了嘛，取个“巧”字，将来必定是遇难成祥，逢凶化吉，全从这“巧”字上来。
《红楼梦》里面有两条主线，就是宝黛钗感情线，和以贾府为代表的四大家族和整个社会的没落线，除了这两条主线以外，还有好几条副线，其中有一条副线的主要人物就是刘姥姥的活动。
《红楼梦》结构宏大，人物众多，情节复杂，寓意深远，所以在开头，曹雪芹用了整整五回来做铺垫，就像我们此刻要进行一个巨大的工程，首先要做到几通一平。把上水、下水、电缆、煤气等等，那些管道全都安装好，那么安装好了以后，第六回开始情节就正式铺开了。所以第六回一开头，曹雪芹就讲，这荣国府上下三四百口人，每一天发生的事情就好几十件，那么怎样来开头呢？怎样引出来呢？他就找了一个小人物。他说千里之远，芥豆之微，说是千里之远，这是虚说的，就表示关系很远，它不是空间的距离，实际上刘姥姥住在什么地方呢？按照咱们此刻的说法，顶多住在西直门外，那时候都是荒郊野地。那么进城来，她就算是比较远的了，这个人物很小，小到像芥豆，芥菜籽，一个豆那么小，地位很低微。
由她的活动来引出贾府的一系列事件，异常是要引出王熙凤。那么为什么他选择刘姥姥呢？他有三个原因，第一，刘姥姥家跟贾府的王夫人这边有点瓜葛，因为有瓜葛，所以刘姥姥才进得府去，说得上话，才能把那些事给引出来。第二，刘姥姥是个局外人，你想如果是局内人，那荣府谁跟谁是什么关系，谁什么脾气等等，她不都什么明白了，那就没有什么可介绍的。因为她是局外人，所以她看什么都很新奇，那么经过刘姥姥的眼光就把荣国府的情景很自然地介绍出来了。第三，刘姥姥是个芥豆之微的小人物，正因为她小，小到芥豆那么小，所以她就能够起到一个十分重要的陪衬作用，她不仅仅能够陪衬王熙凤，并且她能够陪衬贾府最起码的仆人，因为她的地位比仆人还低。
亲爱的刘姥姥篇十二
刘姥姥：《红楼梦》中的人物，农村老太太，女婿是贾府的远亲，家境贫寒。她替女婿去贾府乞求资助，进了贾府的花园大观园后，目不暇接，处处感到新鲜。眼花缭乱：看到纷繁复杂或色彩耀眼的事物而感到迷乱。
[例]说着，她在前面引路，进了那洋楼下，就引到一个客厅去。这里陈设得极华丽，两个相连的客厅，一边是紫檀雕花的家具，配着古董；一边却是西洋陈设，和绒面沙发。简直是刘姥姥进大观园--眼花缭乱。
比喻由于看到新奇事物精神过度集中而发呆。
[例]憨老汉下了火车，已是晚上八点多钟了，看着天津卫劝业场马路两边红红绿绿的霓虹灯，刘姥姥进大观园--看得出神了。
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刘姥姥坐席――出洋相()。
亲爱的刘姥姥篇十三
《红楼梦》中刘姥姥的出场就给人们留下很深刻的印象，曹雪芹在《红楼梦》里面是十分注意重要人物的出场的，我们能够注意一下，那些人物都是怎样出场。刘姥姥出场就表现出她见识不凡，你看她一个农村老太太，她就比她的女婿狗儿强得多。这狗儿是务农为业，只会唉声叹气，刘姥姥比他强多了。你看刘姥姥就说谋事在人，成事在天，这是务虚。底下还务实，供给了一条重要线索。你们王家二十年前，从前跟贾府有什么瓜葛，王家的二小姐此刻就是王夫人了，当时我还见过，二十年前我还见过，那么能够从这个地方打开缺口，去争取点赞助。她是又务虚又务实，这比狗儿明显强多了。
刘姥姥一进荣国府，她有两个作用，第一个作用是突出了贾府之大、之显赫、之奢华。贾府有多大？在前面贾雨村跟冷子兴说的那段谈话，冷子兴演说荣国府，已经做了一个大致的介绍，他就说宁荣二府东西占了大半条街，这是东西，南北有多大呢？我们来看看，南北有多大，就是经过刘姥姥的活动给反映出来的，刘姥姥先是到了荣府大门口，大门口是怎样个架势，好家伙，轿马簇簇，所谓簇簇就是轿马是一堆一堆的，它不是一顶轿子一两匹马。那个马是好多匹，轿子是好几台。我们明白官轿最起码是四个轿夫，到荣府来拜访的这些达官贵人，凡是从大门进的，那都不会是一个人自我骑马来，都得有马夫有跟班。所以门口的仆人有多少，轿夫有多少，那就由读者自我去想像，所以刘姥姥她根本就不敢打听从这儿进，她不敢。刘姥姥怎样呢？她是掸了掸衣服，又教了板儿几句话，然后蹭到角门前，到了角门前，只见什么呢？只见那儿坐了好几个仆人。这些仆人个个挺胸叠肚，指手划脚坐在大板凳上说东道西。这个角门都是自我家里人进出的，做官的来拜访的都走大门，当然了，这个大门咱们看见过，北京这种王府恭府大门，它中间那个门，一般是不常开的，除非是很高地位的官员来。那么角门呢，这几个仆人，这几个仆人你看看那气势，角门门口就好几个，那大门有多少仆人，光是荣府自我的仆人就不得了。
刘姥姥是怎样称呼这些仆人呢？她不是叫大爷，也不是叫老爷，而是称他们为太爷。我们明白在封建社会要称县官县令才是县太爷，所以刘姥姥在称呼上就显示出她那种胆战心惊，那种自卑心理，细心谨慎，她要找周瑞家的说，烦哪位太爷替我请他老出来，这种谦卑的语气都反映出什么呢？就是封建社会那种严格的等级观念，深深地渗透到每个人的心里。像刘姥姥这样一个普通的农村老太太，在荣府的仆人面前，都是根本不起眼的，所以都要尽细心。那些仆人当然都不把她放在眼里了，幸亏有一个忠厚老仆，就对她说，说你呀，到后门的后街上去打听去。那么刘姥姥呢，就绕到后门上，这个“绕”字用得也十分好，那么到后街后门上，那么我们就明白了。宁府荣府占了宁荣街的大半条街，从前门到后门，它还没进院子呢，还没见到一个主子，甚至没见到一个仆人，我们已经能够看出，荣府之大，宾客之贵，仆人之多，真能够说是谈笑皆好仆，往来尽显贵。
她的一进荣国府，她第二个作用，就是经过她的活动来介绍王熙凤，我们能够注意到这么一个现象，就是刘姥姥进荣国府，她见的第一个人是周瑞家的，第二个人是平儿，王熙凤且不出场呢。可是读者会感到处处有王熙凤的影子，刘姥姥陪衬的第一个人物是周瑞家的，曹雪芹采取的就是步步陪衬的手法，他是经过周瑞家的来陪衬王熙凤，经过周瑞家的那些言谈，显出荣国府的显赫和王熙凤的权势。周瑞家的怎样肯帮忙呢，因为当年周瑞买地的时候，以往请狗儿帮过忙，从年龄来讲应当是狗儿他爹在的时候，我们要注意一下，这可不是贾府买地，这是贾府的仆人买地，要是贾府买地，那肯定不会让狗儿帮忙，它有官府帮忙，都察院就帮忙了。并且还有一条，周瑞家的有自我的丫头，你想连仆人都有丫头，你就可想而知，这荣国府是多么奢华，仆人家都买地，贾府有多少地，咱就可想而知了。第二个就是经过平儿来陪衬王熙凤，因为平儿长得又漂亮，穿得又十分阔气，刘姥姥一开始以为她是王熙凤，之后才明白她可是是个有身份的丫头。
那么到这儿为止呢，刘姥姥见到了平儿跟周瑞家的，还没见到王熙凤，王熙凤最终出场了，王熙凤出场还不是直截了当地立刻就露面，这个地方写得实在是太高明了，是经过刘姥姥的听觉和视觉来写出王熙凤的出场。先是自鸣钟，这个自鸣钟就是挂钟，这个甭说在乾隆中期，就是在解放前，谁家里面有一个自鸣钟，那也是一个相当重要的财产，听了自鸣钟响了几下以后，只见小丫头们齐乱跑，说奶奶下来了。周瑞家的和平儿忙起身，急忙走了，一个“乱”，两个“忙”，就写出王熙凤的权势和威风，谁都不敢有一点差错。所以这时候王熙凤还没有露面，她手下人马之多，权力之大，威严之重已经充分显示出来了。然后，总算引见了刘姥姥，王熙凤吃完饭了，王熙凤问她有没有吃饭，然后下令传饭，最终又给她二十两银子。你看二十两银子王熙凤找了个什么说法，多高明，你看看这个地方二十两零一吊，这一吊是我给的，那二十两银子是太太给丫头们做衣服的，我还没来得及给她们做衣服呢！你先拿去吧，你看她多会做人，多会说话。所以前面冷子兴说万个男人也不及的，周瑞家的说她少说有一万个心眼子，都具体化、形象化、艺术化了，这王熙凤实在太会说话。
到这儿为止，我们能够总结出一个带有规律性的现象来，构成了一个十分有意思的比较，就是刘姥姥进荣国府，她不是从前门进去的。她从前门到角门到后门，从后门进去以后先到周瑞家的。然后在那儿说了会儿话，周瑞家的让她在道厅等着，这时候开始接近了，最终从道厅进入了贾琏的那个院子，大院子里面有好几个小院子，进了贾琏的院子，她是从前门到后门，经过仆人家的这么进去的。她见到的人物，首先见到的是各种各样的仆人，然后是见到的周瑞家的，再见到王熙凤的贴身丫头平儿，最终见到了王熙凤。也就是说，她越来越接近贾府的荣国府的权力中心，实际掌权者，可是她一进荣国府，最重要的见到的人物还是就是到王熙凤为止了。
那么二进荣国府写得就完全不一样了，因为有了一进这个经验以后，有了这一层关系以后，二进荣国府曹雪芹就直接写刘姥姥见到了王熙凤，并且很快就见到了贾母。因为贾母正好想找个上岁数的老太太说说话，这样的话整个前面已经写过的就不写了，不重复了，这很高明。并且还有一点一进荣国府只写了一回，只占了一回的篇幅，二进荣国府，占了三回半，所以二进荣国府是刘姥姥跟贾府关系的最重要的部分，那么我们这个题目叫《穿针引线刘姥姥》，这个穿针引线的基本任务，在刘姥姥二进荣国府里面，表现得就更加充分了。二进荣国府，有四个作用：第一个作用是经过刘姥姥的眼光和活动写出大观园之大、之豪华、之美丽。那么这个大观园的规模这么大，你怎样才能把它的各个景点它的美丽豪华介绍出来，主要是经过两个活动，一个就是17、18回贾政带着贾宝玉和一帮卿客去验收。验收的时候呢，到了好几个景点，那么十七十八回一方面是介绍大观园；另一方面，为了表现贾宝玉的才华。可是如果十七、十八回，把大观园都介绍了，大家就会觉得比较单调，并且那时候大观园没有住人，所以刘姥姥二进大观园它和贾政验收的时候，参观大观园有几个很大的不一样。
青苔，琥珀异常提醒刘姥姥，地滑，您老人家走的时候细心别摔着，结果刘姥姥还是摔着了，摔一跤，刘姥姥可75岁了，比贾母还大5岁呢。结果别人要去扶她，刘姥姥自个就爬起来了，当然刘姥姥这么一摔觉得挺可笑的，读者有时候看到这儿也会乐，看起来好像是个闲笔，其实不是。曹雪芹为什么要写刘姥姥摔跤？你想刘姥姥这会儿已经75岁了，若干年后贾府败落巧姐被卖，刘姥姥已经八十多了，她如果身子骨不硬朗，她能吃尽千辛万苦，千方百计把巧姐找回来吗？甭说三百年前的刘姥姥，二百五十年最少，是不是，搁到此刻八十多岁老太太，身子骨那么硬朗也不好找。所以曹雪芹笔下写刘姥姥摔跤，摔得有道理，摔得有伏笔，后头有作用，这是第一个作用。
第二个作用是写活了许多人物。写活的人物当中最重要的是妙玉，我们明白妙玉在金陵十二钗正册里头，她的身份比较特殊。并且，这个栊翠庵，它虽然属于贾府的家庙性质，所以一般的人他平常不大有机会，也不大愿意进这个栊翠庵，因为妙玉这人比较怪，所以讨红梅的时候不是派宝玉去吗。连李纨她们都厌恶妙玉有点怪僻嘛，而这回怎样写到妙玉呢？十分自然，因为是贾母要进院子看看带刘姥姥玩，贾母还亲自当导游解说，走得累了，想喝茶，这样很自然地大队人马进了栊翠庵，那么妙玉就成了这一场戏当中的中心人物了。我们看妙玉献茶当中表现出来她的个性，一个，不一样的人用不一样的杯子，给贾母我们看看用的是什么杯子，给其他人用的什么杯子，当然都是珍品，搁到此刻拍卖，甭说贾母那个了，贾母那个我估计得几千万。你再看给黛玉和宝钗的，上边还有晋朝人的题字，还有苏东坡用过的笔迹，都是稀世珍宝。可是从这个杯子上能够显示出妙玉喜欢谁不喜欢谁，还显示出等级，在贾母她们很多人在场的情景下，贾母用的这个杯子是最高级的，其他人的是官窑脱胎填白盖碗，那也是珍品，可是跟贾母比要差得多。
第二点，经过贾母喝过的那一杯茶，她喝了一口，然后就给刘姥姥喝，完了你看这么贵重的杯子还有托盘和盖，小盖盅，妙玉就不要了，让道婆放到外头了，准备将来扔掉了。宝玉就让她，说将来赏给刘姥姥吧，能够卖个钱，过日子，妙玉说如果我自我用过的，幸亏我自我没用过这杯子，如果我自我用过，我就是砸碎了也不给她，这个地方就写出妙玉这个洁癖，这种毛病，并且势利，因为妙玉也是出身官宦人家，她看不起刘姥姥这样的一个农村老太太。
第三点经过妙玉献茶反映出妙玉十分微妙的这种潜意识，就是宝玉后进来，妙玉呢把她平常自我喝茶的那个绿玉斗给宝玉喝了，给他用了。妙玉当时十八九岁，她进园子的时候十八岁，一个年轻姑娘，她是被迫出家，带发修行的，在当时严酷的封建礼教和严格的佛门戒律双重束缚下，妙玉渴望感情，对一个完美的男性的那种爱慕之情，在她的内心深处依然存在，尽管经过这么些年修行，她表面上已经完全能够控制住自我了，可是在不经意间依然能够流露出来。这些地方反映了曹雪芹对于所谓纯天理灭人欲的那种宋明理教、封建礼教的批判。写人物，自然也写出了刘姥姥自我，这位老太太的形象，在二进荣国府当中，能够说是更加发展，更加丰满，大放异彩，我们看刘姥姥讲故事，当时不是说贾母想找个老太太说说话，说你们那有什么新鲜的事都说说，我们看刘姥姥怎样讲。刘姥姥能够说是个编故事的天才，张嘴就来，并且异常适合听众的需要，用时髦的话说，她就是能够适应听众的审美需求，她编的第一个故事，她说下雪天，听见外边柴火响。一看是个漂亮的十七八岁小姑娘，她为什么说是个十七八岁的漂亮小姑娘，当时贾母让她讲有什么新鲜事的时候，刘姥姥一看贾母身边，金陵十二钗都在，除了妙玉巧姐还小听不懂，好多人，可卿死了，好些个小姐少奶奶还有那些漂亮的丫头，不都是十七八岁上下吗！有的二十岁左右，像王熙凤，有的十三四岁，十二三岁，说个十七八岁正好，肯定是讨人喜欢，值得注意的是什么呢？刘姥姥只讲了外边听见那个柴火响，有人好像抽柴火，所以贾母就说是不是因为天冷了，下雪天，外边有人走过，怕冷，那么抽柴火呢，生个火，取暖，正好这时候外边着火了，说走水了着火了，刘姥姥可没说个“火”字，刘姥姥要说柴火，完了，生火，沾了火字，那底下就没她的活了。就不会讲第二个了，说生火用那个火字是贾母说的，所以等火救灭了以后，贾母让她之后讲，刘姥姥理解教训了，明白了，不能沾这个火字要异常细心。这回她编了一个万无一失的故事，说有个九十多岁老太太，本来要绝后了。观音菩萨念她心诚，赐给她一孙子，那孙子此刻十三四岁。你说她编得多好，你想90多岁老太太减掉十三四岁是多少？七十多八十，对不对，贾母不是七十吗。贾宝玉她看得出来就这一个男孩是贾母最钟爱的，九十多岁老太太比七十岁要年长二十多岁呢，老人都愿意听长寿的故事，并且肯定讨人喜欢。所以咱们用此刻的话来说，民间艺术家刘姥姥善于根据听众的审美需要，进行即兴创作。
那么今日两孩子偶然碰上了，一个正好玩佛手，一个正好玩柚子，又香又圆，这不巧吗，巧合了嘛，巧了就有缘了。之后贾府破败后，巧姐做了刘姥姥的童养媳。所以《红楼梦》真是值得琢磨，有很多细节十分有味道，这是其他优秀小说所远远赶不上的一个十分重要的原因。当然刘姥姥三进就不是荣国府了，那个时候荣宁二府已经被抄了，她第三次跟贾府打交道呢，是她得到信息以后，贾府被抄了，她去狱神庙探望凤姐，凤姐就拜托她必须要把巧姐找回来，那么当时去狱神庙探访凤姐的`还有茜雪、小红、贾芸等人。所以刘姥姥这个艺术形象塑造得十分成功，她善良正直聪明能干，很重情义，并且有那种坚韧不拔的毅力。在这个老太太身上体现了中华民族传统美德，许多十分值得珍惜的那些东西，所以我相信刘姥姥这个出色的艺术形象，必须会和《红楼梦》一齐万寿无疆。
亲爱的刘姥姥篇十四
1．读懂课文，整体感知本文的结构内容。
2．整体把握人物的形象。
3．认识阅读古代小说的意义，掌握阅读方法；初步了解《红楼梦》和曹雪芹。
过程与方法。
1．了解文意，了解课文中怎样描写贾府这一典型环境，理解环境描写的特点。
2．学习通过人物的语言、动作、细节等描写来分析人物的性格。
情感、态度与价值观。
1．培养学生不慕富贵、勤俭节约的高尚品格与良好习惯。
2．通过学习课文，让我们走近《红楼梦》，加深热爱祖国语言文字的情感，进一步提高学生阅读能力、审美能力和研究性学习的能力。
重点。
1．感悟课文内容，体会作者是怎样把场面写具体的。
2．分析、概括刘姥姥的性格特点，学习刻画人物的方法。
难点。
2．结合重点词语的理解，了解不同人物“笑”的特点，推测人物性格。
情景导入法、分析讨论法。
有关《红楼梦》的资料、视频多媒体课件。
1课时。
1．投影显示：
2．同学们：通过幻灯片我们对作者及本文的主人公有了一个初步的了解，现在我们就来学习这篇课文，通过刘姥姥的言行举止来分析她的性格特点。
曹雪芹(约1715～约1763)，名霑，字梦阮，号雪芹，中国古典名著《红楼梦》的作者，是我国伟大的现实主义作家。
曹雪芹最伟大的贡献在于文学创作，他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，“披阅十载，增删五次”，创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。《红楼梦》规模宏大、结构严谨、情节复杂、描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰，在世界文学史上占有重要地位。
《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。
1．学生快速浏览课文，疏通字词，概括出这篇小说的六要素。
时间：吃早饭时；
地点：大观园秋爽斋晓翠堂；
人物：刘姥姥、贾母、鸳鸯、王熙凤等；
故事的起因：鸳鸯和凤姐商议拿刘姥姥取笑；
故事的经过：刘姥姥在鸳鸯和凤姐的导演下故意出洋相让众人取笑；
故事的结尾：凤姐和鸳鸯分别向刘姥姥解释和赔不是，与开头相照应。
2．这个片段主要写的是什么？
写凤姐、鸳鸯等人设局取笑刘姥姥，刘姥姥上演“笑”剧的过程及感慨。
3．除了刘姥姥，文中还写了哪些主要的人物，把他们的名字标记出来，按人物在文中出现的先后顺序说一说都有谁。
贾母、凤姐、王夫人、李纨、探春、鸳鸯、琥珀、薛姨妈、湘云、黛玉、宝玉、迎春、惜春等。
先让学生发表自己的观点，然后教师提示、明确：
刘姥姥进大观园后表演的这场“笑”剧，是由凤姐、鸳鸯等人导演的。她们觉得刘姥姥的言行举止与大观园有些格格不入，甚至很滑稽可笑，于是就拿刘姥姥来开涮，取笑。这场“笑”剧的背后包含着作者的悲悯与尊敬，作者正是以悲悯尊敬的眼光来描写刘姥姥这位胼手胝足，换取温饱的市井小民；同时，作者也透过了刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败进行了深重的谴责。
2．体会下面句子中加点词语的表达作用。
刘姥姥便伸筷子要夹，哪里夹的起来？满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下。
先让学生发表自己的观点，然后教师提示、明确：
这是凤姐让刘姥姥吃鸽子蛋时的情形：鸽子蛋本来就小，筷子沉且滑，刘姥姥对大观园这样的场合又很怯懦，于是吃鸽子蛋时的滑稽就可想可知。
“闹”“撮”两字写出了刘姥姥使不习惯沉且滑的筷子，夹不住鸽子蛋，以至于鸽子蛋满碗乱跑的情形，生动、传神地写出了刘姥姥夹鸽子蛋时的窘态；“伸”字突出了刘姥姥吃鸽子蛋时的小心翼翼而又憨态可掬；“滑”和“滚”两字写出了筷子光滑、鸽子蛋小，且鸽子蛋掉下时速度之快。总之，这些动词就生动传神地写出了刘姥姥吃鸽子蛋时的滑稽可笑而又憨态可掬的神态，突出了刘姥姥的朴素、小心翼翼、怯懦的性格特点。
3．这篇课文细致地描写了各具情态的笑，给人留下了难忘的印象。请说说主要人物的笑有什么不同，反映了他们怎样的性格特点。
先让学生发表自己的观点，然后教师提示、明确：
(3)林黛玉的笑又极力控制，反映出她含蓄、有教养而又谨慎的性格特点；
(4)宝玉笑时滚到贾母的怀里，反映出他的天真、孩子气的性格特点；
(5)惜春笑得肚子疼，让奶姆给揉肠子，反映出她娇气、孩子气的性格特点；
(6)贾母笑得眼泪流了出来，反映出她仁慈、富有同情心的性格特点。
在曹雪芹笔下，每个人的笑绝不相同，各有各的笑法，个性鲜明，合情合理，非常合乎人物的身份、地位、性格、心理、年龄、体质。真是令人拍案叫绝的神来之笔！我们来有感情地齐读这段语句，感受曹雪芹写群笑的高妙。
4．结合刘姥姥的言谈举止，分析这个人物形象。
“原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：‘这个叉巴子，比我们那里铁锨还沉，哪里拿的动他？’……照样换上一双乌木镶银的。刘姥姥道：‘去了金的，又是银的，到底不及俺们那个伏手。’”
“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪不抬头。”
“别的罢了，我只爱你们家这行事！怪道说，‘礼出大家’。”
“姑娘说哪里的话？咱们哄着老太太开个心儿，有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取笑儿。我要恼，也就不说了。”
先让学生发表自己的观点，然后教师提示、明确：
刘姥姥进了大观园，一个乡下人进了美轮美奂的大观园，处处感到新鲜，处处感到好奇，也因此闹了很多笑话。因为这些内容完全不同于贾府的生活体验，大家觉得新鲜有趣！至于刘姥姥种种少见多怪的话语与举动，虽引人发笑，但那是因为她以前从没见过这些人事物，当然处处透露着新鲜无知，好奇多问，处处引起哄堂大笑。不过，她对每项新奇东西所引出来的神态，流露的每一句言词，纯然出自本性天真，恰如身份，并不带丝毫牵强附会，矫揉造作。所以她俗虽俗，却俗得可爱。
一个七十五岁的老人，为了生活，她扯下了自己的尊严，戴上一副丑角的面谱，变成一个引人发笑的对象。刘姥姥是丑角，但她绝不是傻子，她早已知道是为了哄老太太开心。所以，刘姥姥不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，为了环境的需要，她不得不装作愚者，以此获得别人的同情，希望得到些恩惠。
刘姥姥面对贾家生活的'豪奢，却不是表现出羡慕的情状，反而只是一心一意计算着平实的居家生计的方便和舒适；金银的筷子反而不及平常的伏手合用，作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴素实在的老农妇形象。
《红楼梦》是我国最具文学成就的古典小说，是我国长篇小说创作的巅峰之作，是我国古典小说“四大名著”之首，也是世界文学历史上一颗璀璨的明珠，希望同学们课后能够继续深入阅读刘姥姥进荣国府的内容，感兴趣的也可以完整地读一读《红楼梦》！
本文通过刘姥姥进大观园后被鸳鸯和凤姐取笑一事，体现了刘姥姥粗直、风趣、热情、淳朴的乡下人本色和非比寻常的亲和力。同时，也通过刘姥姥的活动，突出了贾府的极度奢华。
1．借助语言和动作描写，刻画人物形象。
在贾府，刘姥姥可谓是众人的开心果，这一人物形象主要是通过语言描写来展现的。文中刘姥姥有几句有代表性的话：“这个叉巴子，比我们那里铁锨还沉，哪里拿的动他”“老刘，老刘，食量大如牛：吃个母猪不抬头”“一两银子也没听见个响声儿就没了”。这些语言塑造了一个风趣、善良、淳朴的老妇人形象。
刘姥姥的动作同样惹人发笑：“那刘姥姥入了座，拿起箸来，沉甸甸的不伏手”“站起身来，高声说道……却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语”“刘姥姥便伸筷子要夹，哪里夹的起来？满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下”。喜剧色彩浓厚。
2．描绘众人笑态惟妙惟肖。
刘姥姥的滑稽展现出她生命的力度和广度，泥沙俱下，浩浩荡荡，不纠缠细枝末节，奔向确定的主题，掀起众人狂笑的浪潮。作者细腻而惟妙惟肖地描绘了众人各不相同的笑态。
这场笑，倾盆大雨一般，哗哗的就下起来了，让人想躲都来不及。黛玉多么忧郁，王夫人多么矜持，探春没事的时候挺严肃的，惜春本来就孤僻，这回全被逗乐了。这可是真正的笑，欢笑，大笑，发自肺腑的笑，笑到喷饭，笑到弯腰曲背。这场欢乐不但空前，而且绝后。直到贾府败亡，一切灰飞烟灭，再也没有这样痛痛快快地大笑一回。
本节课的教学主要抓住“笑”，引导学生从各种不同的笑中推测人物的性格特点。引导学生从文本入手，引导学生抓关键字“撑”“伏”“滚”“喷”来反复推敲隐含着的黛玉、宝玉、湘云、刘姥姥、王熙凤等等人物的个性。尊重学生的独特体验，引导学生阅读名著中描写人物的其他句子，从不同视角谈各自的看法。
亲爱的刘姥姥篇十五
刘姥姥在回目上出现了四次：第6回刘姥姥一进荣国府、39回刘姥姥是信口开河、41回刘姥姥醉卧怡红院、113回忏宿冤凤姐托村妪。从篇幅上看，第6回、40回、41回三大整回，以及39回后半回、42回前半回、113回前半回、119回后半回，都是浓墨重彩的刘姥姥正传。
刘姥姥是个积年的老寡妇，只靠两亩薄田度日，她有一个女儿嫁给了与王夫人的娘家连过宗的王家子孙，叫王狗儿。刘姥姥本靠着两亩薄田度日，女婿王狗儿因青儿板儿姐弟无人照看，便将她接到家中过活。刘姥姥靠女婿过活，便一心一意为女婿一家生计操劳着，这一年年关将近，家中贫寒，连过冬的一应吃穿都没钱置办。
王狗儿在家闲寻气恼，刘氏也不敢顶撞，刘姥姥看不过，便提出叫王狗儿寻王家救济，王狗儿觉得打嘴现世的不肯去。刘姥姥说出了极有劳动人民大智慧的话来：“谋事在人，成事在天.咱们谋到了，看菩萨的保佑，有些机会，也未可知”，刘姥姥便带着孙儿板儿，去了荣国府，寻找曾经的王家二小姐，如今的贾家荣国府二房的二太太王夫人，寻求救济。因此引出了红楼梦里两次经典的刘姥姥进荣国府，还带来孙儿王板儿和王熙凤的女儿贾巧姐的一段姻缘。
亲爱的刘姥姥篇十六
（1）阅读小说，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力。
（2）阅读经典文学作品，探索作品中蕴含的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界。
2.学情分析。
九年级学生通过两年的语文学习与名著阅读体验，大部分同学已经积累了相当的词汇，能够独立完成大部头名著的阅读，同时，对欣赏文学名著的思想内容、人物形象、故事情节等等，已经具备了一定的经验与能力，能够结合工具书扫清基础知识障碍。学生通过观看影视剧，对故事情节大多有所了解。但是不可否认的是，这种了解处于较为浅层的阶段，对《红楼梦》中复杂的人物关系，深刻的思想内涵了解不够深入。
3.教材分析。
九年级上册教材第六单元，所选教材均为明清小说，是我国古代白话小说的最高峰，而《红楼梦》则是其中最为璀璨的一颗明珠。《刘姥姥进大观园》这一回主要写凤姐和鸳鸯为了取悦贾母，合谋让刘姥姥在吃饭时出洋相，导演了一场独具情态的“笑剧”。虽是节选，但故事情节相对完整，众人的笑也是各具情态，充分体现了各自的性格特点，读来栩栩如生。
【教学目标】。
1.阅读课文，抓住细节描写，概括刘姥姥的形象特点。
2.品读重点语句，体会“笑剧”的用意，感悟作者人物塑造的技巧并学以致用。
【教学重难点】。
重点：阅读课文，抓住细节描写，概括刘姥姥的形象特点。
难点：品读重点语句，体会“笑剧”的用意，感悟作者人物塑造的技巧。
【课时安排】。
1课时。
【评价任务】。
1.针对目标一。
（1）阅读课文，用简洁的语言概括事件内容，以填空的形式明确片段中的角色分工。
（2）默读课文，小组内复述“笑剧”表演过程。
（3）小组讨论，比较分析刘姥姥的形象特点。
2.针对目标二。
（1）找出课文中对“舞台”对描写，了解第一处侧面烘托的作用。
（2）品读课文相关语句，在分析刘姥姥形象特点的过程中了解语言动作描写对表现刘姥姥性格特点的重要作用。
（3）重点研读第四自然段，领会烘托手法在塑造人物，展现故事发展方面的重要作用。
（4）借鉴本文所学的语言动作描写和烘托手法尝试写一个片段。
【教学活动设计】。
一、导入。
（一）导入新课，板书课题。
播放视频87版《红楼梦》第三集，刘姥姥一进荣国府。
导入语：
刚才为大家播放的是87版《红楼梦》第三集“刘姥姥一进荣国府”的片段。刘姥姥，本来是和贾府的关系并不密切，但是作者偏偏设计了这样一个小人物，让她三次走进贾府，发生了或多或少的关系。这节课我们就还原到《红楼梦》的文字里，看一下刘姥姥第二次走进贾府发生的有趣故事。
（二）介绍作者作品。
1.《红楼梦》《红楼梦》是中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人们的人生百态，展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。
2.曹雪芹曹雪芹（约17—-约1763年），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
二、初读课文，整体感知。
你能用一句话概括本文所写内容吗？
（明确：凤姐、鸳鸯设局取笑刘姥姥，刘姥姥表演“笑剧”。）。
三、深入文本，详解课文。
（一）了解舞台搭建（环境描写）。
（明确：是课文的第一段。“人人都说大家子住大房。昨儿见了老太太正房，配上大箱大柜大桌子大床，果然威武。那柜子比我们那一间房子还大还高。怪道后院子里有个梯子。我想并不上房晒东西，预备了梯子作什么？后来我想起来，定是为开顶柜收放东西，非离了那梯子，怎么得上去呢？如今又见了这小屋子，更比大的越发齐整了。满屋里的东西都只好看，都不知叫什么，我越看越舍不得离了这里。”这一段几乎是刘姥姥的独白，以刘姥姥乡野村妇的视角，来巧妙衬托和表现大观园的宏大奢华。）。
（二）明确角色分工。
请同学完成填空：
这是一场笑剧，这场笑剧的主角是_____，导演是________________，配角是___________________。
（明确：刘姥姥，凤姐和鸳鸯，贾母、史湘云、林黛玉、贾宝玉、王夫人、薛姨妈、探春、惜春……）。
（三）复述笑剧过程。
请同学们默读课文，准备小组内复述笑剧表演的过程。
复述时，要注意以下几个层次：
1.凤姐、鸳鸯密谋。
3.“筷子不伏手”。
4.“吃一个老母猪不抬头”
5.夹鸽子蛋。
6.细说根由。
（四）分析人物性格。
小说人物，都是带着作者的情感倾向而存在于作品中。
先小组内讨论，看主要人物身上体现着哪些性格特征或情感倾向，并说明理由。
1.先听其言。
请同学们看老师找到的三句话，准备畅所欲言：
刘姥姥：
（1）“姑娘说哪里话，咱们哄着老太太开个心儿，可有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿……”（大智若愚。对于凤姐和鸳鸯的安排，她其实是心知肚明的。）。
（2）“一两银子，也没听见响声儿就没了。”（淳朴节俭）。
（3）“这个菜里若有毒,俺们那菜里都成了砒霜了。哪怕毒死了也要吃尽了。”（率真自然）。
（教师出示三句话，学生交流，教师引导，明确。）。
2.再观其行。
（1）刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。（淳朴风趣，憨态可亲。）。
（2）刘姥姥便伸箸子要夹，哪里夹得起来？满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来滚在地下，忙放下箸子要亲自去捡……（窘态十足，滑稽可笑。）。
（教师明确：
刘姥姥：大智若愚，淳朴节俭，率真自然，风趣滑稽……。
凤姐：聪敏，爱捉弄人……。
贾母：仁慈……。
第二处既是动作描写，又是细节描写,动词使用很有独创。可谓经典。）。
3.作者寄托：
学生交流讨论。
（明确：以悲悯尊敬的眼光来描写这位老人。）。
过渡：他只是在刻画刘姥姥的形象吗？
学生交流讨论。
（明确：不，他还在通过刘姥姥的眼睛映射贾府如今的景象。）。
这场“笑剧”的背后究竟包含了作者什么样的思想感情呢？
学生交流讨论。
（明确：刘姥姥是《红楼梦》里出现的一个小人物。作者对她却情有独钟般地加以塑造。作者首先是同情她，让她有充分施展自己的舞台，到她解救巧姐，那就不仅仅是同情而是崇敬了；然后是启发我们思考，作者很显然是借着这样一个人物的塑造，对贾府的命运，从穷奢极欲到逐渐衰败，是寄予了深深的鞭挞和批评的。）。
（五）剖析作品手法。
人们都说，《红楼梦》是一部“百科全书”，“胸有丘壑，立意高远，层峦叠嶂，妙隐成文”。单单从节选的课文，我们能够窥见整部作品人物塑造之全豹。
刚才我们对刘姥姥性格形象分析的时候，已经列举不少人物塑造的技巧，下面请同学归纳。
学生交流讨论。（明确：1.动作描写2.语言描写3.烘托手法）。
表演精彩不精彩，要看观众的反应如何。请同学们找出文中“观众”的反应。
投影展示——。
（教师明确：为了表现刘姥姥表演的精彩，作者主要采用了用配角人物加以衬托的写法。）。
教师归结：从整篇课文来说，本文的手法还有正面描写与侧面描写相结合，同时还有渲染与烘托的结合。
（六）学以致用。
1.场面描写、人物描写，是作文技巧中较高级的技术手段。下面请同学学习和借鉴本文所学，完成一个由几个人物参与活动的场面描写，运用好动作描写、语言描写，更为关键的是要用好烘托手法。
2.安排学生作品展示。
附：板书设计。
曹雪芹。
语言刘姥姥：大智若愚，淳朴节俭，率真自然，风趣滑稽。
动作凤姐：聪敏，爱捉弄人。
烘托贾母：仁慈。
亲爱的刘姥姥篇十七
刘姥姥带着贾府众人给的财物高高兴兴的离开了，她没想到这阔气的府里大小姐们都这样大方，她和板儿走在回家的路上，提着一大袋银子，板儿说：“我们家富了，不如打个马车如何？”刘姥姥说：“不好不好！如果被马车夫知道我们发了横财，把我们打劫了就得不偿失了。”就这样，他们走到了天黑才回到家。
一回到家他们就把门关好，像做小偷似的就把银子放到米缸中。然后就开始了他们的消费宏图大志，第二天他们给自己买了好几件富丽堂皇的衣服、置办了几个大宅子、雇了几个丫鬟。板儿当上了小少爷，过着皇子般的生活，每天都会有一个大厨为他们做饭，每天都吃着大鱼大肉。冬天喝的是热茶，夏天喝的是从北方运来的冰泡着的酸梅汤，滋润的日子就这样一天一天的过去了，他们忘记了劳动，几乎再没有下过田。米缸里的银子随着时间的`流逝一天一天地减少，眼瞅着已经不到四分之一了，然而他并没有节制，反而过起了更奢侈的生活。直到有一天米缸空了，他们才发现不知不觉还欠了一大笔钱。他们只好想着重操旧业，先解决温饱问题，但是家里的地早已经被另一个富商买走了，刘姥姥早已经习惯了富丽堂皇的生活，经不起风雨的折磨，自尽了，板儿也流落街头，无依无靠。
唉，都是横财惹得祸！
亲爱的刘姥姥篇十八
红楼梦是中国古典四大名著之一，在中国甚至成立了专门的红学会来对红楼梦这部伟大的著作进行研究，可以想像它在中国的文学地位是多么高，提到红楼梦又让人不得不提到大观园，而提到大观园又不得不让人想到一个跟整个贾府看似毫不相干却又存在着千丝万缕关系的人物——刘姥姥。
大观园是贾府为了迎接元妃(贾政的大女儿贾元春)回贾府省亲(探亲)而大兴土木耗费巨资建造的一座宏伟的园林式建筑，用以迎接贾府至高荣耀的回归，可以说大观园是整个贾府在当时社会地位无上辉煌的象征，并且大观园的建筑风格也足以代表中国古代园林建筑艺术的成就。在当时很难想像这样一座代表贾府至高荣耀的园子会和一个当时最普通最低等毫无社会地位的农村主妇联系一起，刘姥姥是贾府的一个远房亲戚，大家知道她曾先后三次进出荣国府，第一次是因为家里生活困难进荣国府向凤姐讨要银钱以度日，第二次是在一个丰收年后向贾府送去些土产品作为远房亲戚的心意，第三回是贾府遭难没落后进贾府接走凤姐的遗孤巧姐回乡下避难，而作者在第四十回的刘姥姥二进大观园里对刘姥姥这个人物描写的篇幅最为生动。
当时贾母借以为史湘云还席为名在大观园宴请一干亲戚，恰好刘姥姥送来些物品，于是贾母便一并邀请刘姥姥赴宴，试想一个王公贵族家庭里的最具权威人物在代表了贾府至高荣耀的大观园里邀请一个地位极其卑微的乡下人，看起来是多么不协调的一个场景。然而作者这看似不协调的一笔却又有着极深的用意，作为当时四大家族之一的贾家其生活排场自然是极其奢侈的，但是对于那些早已经习惯了这种奢侈生活的贾府上下诸人来说却是稀松平常。然而这种生活对一个常年面朝黄土背朝天的普通农民来说不但是没见过甚至听都没听过的，贾母领着她领略了大观园的庭院流水，见过了元妃的省亲别墅，品过了栊翠庵尼姑妙玉亲手泡制的清茶，听过了大观园专用艺人文官演奏的戏，欣赏了众女子的漂亮装扮和才艺，享用了大观园的无数美食;同时也见证了她一辈子都没见过的无所不用其极的奢华排场，用现在的话就是大开了一番眼界。于是刘姥姥在整个游玩过程中见她所未见听她所未听吃她所未吃，所见所闻所听所感无时无刻不为震惊和叹为观止，所有这些她已无法用词来形容表现，只能念无数声”阿弥陀佛”这些宗教用语来形容自己那种无法言喻的感受，这就是一个普通人对于大观园的真实感受。
当然其中也不免闹出些笑话，像她被凤姐等人在饭前故意取笑，吃饭时故意给她用极沉的镶金象牙筷子来夹一两银子一个的轻巧的鹌鹑蛋，让刘姥姥想吃又吃不上，最后这个价钱昂贵的鹌鹑蛋也不免落个滑落地上被丢弃的命运，刘姥姥自然是心疼不已，而所有这一切都只为了换得贾母等人的开怀一笑，在这样一个场合中就算是拿自己来取悦别人似乎也是一种难得的荣耀。那么此时作者的用意自然清楚不过，大观园的所有一切通过一个普通人的眼光来看是多么的尊贵荣耀和高不可攀，像贾府这种王公贵族们的生活是何等的优越，同时他也反映了在中国古代贵族和平民生活的天壤之别，在这样一种制度下，生活是不平等的，上流社会的人们根本不知道普通人生活的艰苦，而普通人也难以想像这些上流社会贵族们的生活是如此的优越，所有这些都是中国古代封建世袭王朝的一个普遍现象。
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