教案是教师为达到教学目标，并组织和实施教学活动所制定的一种教学计划。那么我们该如何编写一份高质量的教案呢？首先，我们需要明确教学目标，并根据学生的学情和实际情况进行合理的教学设计。其次，我们要注意教学步骤的安排，合理组织教学内容，确保教学流畅。此外，教案中的学具和教具的选择也非常重要，要根据教学内容和教学目标来确定使用何种教具，以提高学生的学习效果。以下是小编为大家整理的教案范本，仅供参考。大家可以在教学实践中根据自己的需要进行适当的修改和调整，以适应不同学生的学习情况和教学环境。希望这些教案范本能给大家带来一些启示和帮助，让我们一起努力，提高教学质量，培养优秀的人才。%20教案是教师在备课过程中编写的一种详细的教学计划，它包括了教学目标、教学内容、教学方法、教学过程等内容。教案的编写可以帮助教师全面理解教材内容，合理组织教学活动，有效提高教学效果。教案不仅是一份指导教学的工具，也是评估教学质量的依据。因此，教师需要认真编写教案，确保教学过程的科学性和有效性。那么如何编写一份优秀的教案呢？首先，教师需要充分了解教学目标，明确教学内容和任务。其次，教师应根据学生的实际情况和学习特点，合理选择教学策略和方法。同时，教师还需要精心设计教学过程和活动，确保教学环节的连贯性和逻辑性。此外，教师还需要注意教学资源的合理利用，为教学活动提供必要的教具和素材。最后，在教学结束后，教师应对教学过程进行反思和总结，及时调整和改进教学方法，提高自身的教学水平。以下是小编为大家整理的教案范本，仅供参考。大家可以在教学实践中根据自己的需要进行适当的修改和调整，以适应不同学生的学习情况和教学环境。希望这些教案范本能给大家带来一些启示和帮助，让我们一起努力，提高教学质量，培养优秀的人才。
望岳鲁教版七年级语文教案篇一
唐代伟大的现实主义诗人杜甫，为我们留下了1400多首诗歌。这些诗歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的变化过程，被称为“诗史”，杜甫本人也被称为“诗圣”。字子美，自称少陵野老，后人称杜少陵。杜甫的创作历程可分为四个时期。
(一)读书和壮游时期。这个时期的生活和创作，具有浓厚的浪漫色彩和情调。如《望岳》就写于这一时期，表现了他青年时代的气概和报复。
(二)长安十年时期。公元746年，杜甫到长安考试求官，由于李林甫玩弄骗术，使考试的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居长安达十年之久，过着辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他认识到统治者的腐朽，创作了《兵车行》《丽人行》等杰出的现实主义诗篇。诗的风格情调，也由早期的热情奔、乐观坦荡变地悲壮凄凉，形成“沉郁顿挫”的诗风。
(三)战乱流离时期。由于“安史之乱”，他携家人和人民一道受冻挨饿，避难流亡，灾难的时代，震撼着诗人的心灵，使他写出了《春望》、“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽诗篇，达到了现实主义的高峰。
(四)漂泊西南时期。
今天这一节课我们就来学习杜甫的两首古诗《望岳》和《春望》。
首先我们一起来学习《望岳》，先请同学们自由的把《望岳》读上三遍。指名两位同学朗读，其余学生点评。全体学生齐读。
“岱宗夫如何，齐鲁青未了”：岱宗即泰山，古时认为泰山是五岳之首，为众山所宗。岱宗夫如何，泰山是个什么样子呢?青指山色，未了指绵延不绝，齐鲁青未了是说泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。这一联是远望泰山所见。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”：造化指大自然，钟是聚集、集中的意思，神秀是神奇秀丽的意思。造化钟神秀是说大自然将神奇秀丽都集中在了泰山身上。阴阳指山的南北两面，山南有阳光，故说晓。山北不见阳光，在晓犹昏。“割”字用的极好，是说阳光就像被一把刀切断了一样，突出泰山的遮天蔽日。这一联是近望泰山所见。一二两联着力写泰山的整体形象。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”：曾通“层”，层层的云气飘荡在胸前，形容泰山极高。眦指眼角，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中，写泰山的幽深。
“会当凌绝顶，一览众山小”：这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。在这里它不仅是诗人攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。
诗言志，诗歌创作无不是为了传情达意。这首诗流露出了诗人什么样的思想感情?
这是杜甫早期的作品，诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露了对祖国河山的热爱之情。“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，表现了诗人不怕困难敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立，兼济天下的豪情壮志。
学生齐背《望岳》。
《春望》。
接下来我们来学习杜甫的另一首诗《春望》。先请同学们自由的把《望岳》读上三遍。指名两位同学朗读，其余学生点评。全体学生齐读。
明确：国都，山河，城，草木四种形象。国破，山河依旧，城春，草木深。这是一幅沦陷中长安城的破败景象：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，使人满目凄凉。
颔联(感时花溅泪，恨别鸟惊心。)写了哪几个形象，组成了怎样一幅画面?
明确：花、鸟在春景中是最有代表性的事物，能使人爽心悦耳，但诗人此刻面对残破的都城，不知官军何时才能平定叛乱，不知妻儿在兵荒马乱中如何度日、、、、、、种种念头困扰着他，他怎能不见花落泪、闻鸟而惊心呢?表达了感时伤世的感情。
烽火连三月，家书抵万金。自开春以来战火愈烧愈炽，和家人难通音信，一家人的安危使他魂牵梦绕，家书不至，他如何放心得下?他用“抵万金”来形容家书的珍贵，表达了他对妻子儿女的强烈思念。
白头搔更短，浑欲不胜簪。诗人这一年刚45岁，但“白头”是写实。“白头”又稀疏到“不胜簪”的地步，其苍老之态可以想见。他苍老的这么快，完全是忧国、伤时、思家所致。
这首诗抒发了诗人什么样的情感?
明确：前四句抒发了诗人面对国都沦陷，山河破碎而产生的沉痛和忧伤之情，颈联抒发了诗人对亲人的思念牵挂之情，尾联总写忧国思家的感情，在国破家亡、离乱伤痛之外，叹息衰老，又多了一层悲哀。
学生齐背《望岳》、《春望》。
望岳鲁教版七年级语文教案篇二
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
注释：
1.题解：这是杜甫青年时期所写的一首五言古诗，岳：高大的山，这里指泰山。2.岱宗：对泰山的尊称。泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。夫如何：怎么样。3.齐鲁：原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用“齐鲁”代指山东地区。未了：不尽。4.造化：大自然。钟：聚集。5.阴阳割昏晓：古代山南叫“阳”，山北叫“阴”。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。6.决眦入归鸟：决：裂开。眦：眼眶。决眦：极力张大眼睛。入：收入眼底，即看到。7.会当：应当，定要。凌：登上。
诗句大意：
第一二句：岱宗究竟是怎样的雄伟壮观呢?齐鲁大地上它青翠的山色连绵不断，望不到尽头。
(设问领起，答句远望其广阔绵延。)。
第三四句：大自然在这里聚集了所有了神奇秀丽，高耸险峻的泰山山南山北判若黄昏和清晨。(近望泰山，写出其神奇秀丽和山势之高。)。
第五六句：山中生出层层云气，心胸为之激荡，极目远望，归巢的鸟儿尽收眼底。(写细望黄昏时的山景和产生的感受。)。
(前六句写尽泰山景色，突出泰山气势，流露出诗人对祖国河山的热爱。)。
第七八句：总有一天，我一定要攀登到泰山的绝顶，到那时，俯瞰群峰，它们将是多么渺小!(篇末点睛，写由望岳而生的登岳的豪情壮志，也包含了人生的雄心壮志。)。
主题思想：
全诗以“望”字为线，描写了泰山雄伟磅礴的气象，情景交融，抒发自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢出蓬勃的朝气。
望岳鲁教版七年级语文教案篇三
教材分析：
本诗创作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造。一次，在桂林动物园里见到了一只趾爪破碎，鲜血淋漓的被囚禁的老虎。但在“我”的眼中，这不仅仅是一只通常意义上的老虎，而是另一个“我”。那“血淋淋的破碎的爪子”“破碎的牙齿”“铁笼”都使“我”想到了自己的境遇：当时在干校的绝大部分学员都已回京或分配到别的城市，而自己是属于少数不能入京的“分子”之一，心情是异常沉重。正如作者所说：这只虎与我当时的境遇是何其相似啊!而“灰灰的泥墙壁上，有一道一道的血淋淋的沟壑”则深深震撼了“我”，那一声“石破天惊的咆哮”发自“我”的灵魂深处，诗人借虎喻人，全诗赞扬的是华南虎，表现的却是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望.
教学目标：
1、通过诗歌学习，鼓励学生培养追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立人格.
2、培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力.
3、诵读品味诗歌，了解诗歌形象的象征意义，了解诗中的众多形象所表现的深层意义，体会诗歌意境，把握诗歌主旨.
教学重点：
1、学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义.
2、朗读品味，鉴赏诗歌形象.
教学难点：
引导学生对诗歌内容进行分析，评析语言文字所表达的思想意义，字里行间所蕴涵的深厚感情及哲理.
课前准备：
熟读课文，解决字词.
教学设计：
一、创设情境，导入新课。
多媒体显示画面，学生根据提示说一句完整的话：
虎啸、鱼游、雁翔、万事万物，世界。
二、初步朗读全诗，熟悉课文内容。
1、听录音(或听教师范读)营造气氛，学生听读、欣赏、品味，自行正音.
2、学生自由朗读全诗。要求朗读流畅、节奏合理、停顿恰当，语气、语调符合文意.
三、学生再次朗读课文，整体感知课文。
出示思考题。
2、对华南虎，“观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人行为有怎样的评价?
学生思考讨论，明确：
1、它有着美丽的容貌和强健的形体，但它被囚于人类的牢笼中，远离了广袤的山林——它的精神家园。它本属于大山与森林，属于大自然的自由的儿子，现在却被囚禁在铁笼里，供人观看，呵斥、捉弄，这是一个扭曲生命的环境.
华南虎有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性.
有关诗句如：背对胆怯而绝望的观众,/安详地卧在一个角落——高傲不羁.
梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立.
灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫、勇于抗争.
2、“观众”对华南虎“砸”、“呵斥”、“诱惑”，冷漠粗暴灵魂麻痹，这是一群没有独立人格自我意识的群体，有时还会助纣为虐;“我”良知未泯，从华南虎身上感到一种沉寂在内心深处的精神力量，灵魂被震撼而觉醒.
四、深层研讨，评论诗歌内容。
1、朗读诗歌，找出诗中最能震撼人心、表现主旨的诗节.
2、探讨诗歌的主旨.
3、学习这首诗有什么现实意义.
5、联系背景，你是如何理解华南虎形象及“观众”“铁笼”“我”等的象征意义的.
教师点拨：
2、诗人以被囚禁在铁笼中，失去自由还饱受摧残嘲弄的华南虎形象为象征，表现了自己及同类人在艰难困境中不屈的人格和对自由的强烈渴望.
3、这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”时期，那是个最没有诗意的年代。诗人在干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹，那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼。回到干校，写下这首诗，表现自己独立的人格和对自由的追求。在20世纪70年代初，这首诗表现中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗，追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，应该都能从这首诗中得到启迪和鼓励.
4、省略号隐去了“我”的内心活动，“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心，迫使“我”作一场灵魂的追问。“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“羞愧”一词说明“我”在“不羁的灵魂”面前感到人类的庸俗、猥琐和无知;那滴血的趾爪，那腾空而去的具有动感的形象，既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜，也是“我”屈辱灵魂的觉醒，它让“我”看见了人类的希望。写这首诗的时候，作者处境同样艰难，华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震撼，它唤起了诗人追求自由和光明的激情。使诗人明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，保持独立、健全的人格奋然前行.
5、这首诗具有浓厚的象征色彩。象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢笼中的华南虎，代表着不屈的生命，执著的灵魂;与之相对的是禁锢自由，代表邪恶的铁笼。通过两者之间的激烈冲突，表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望.
“观众”“叽叽喳喳”“胆怯而绝望”“可怜而可笑”——这是一群没有独立的人格和自我意识的群体。在诗中他们只是一群苍白，概念化的符号。他们无耻、卑微、无聊、自以为是，他们是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的真实写照.
“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”作为对华南虎“专政”的工具，是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具。愚昧的大众蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还想用同样的牢笼囚住，一切生灵。精神的独立，往往被众生当成洪水猛兽，“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理.
“我”也和其他人一样，隔着铁栅栏来“观赏”华南虎。但“我”毕竟良知未泯，从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤”中，“我”感到了沉寂在内心深处的精神力量，感到了现世众生的人格堕落。“我终于明白”，“我羞愧”，“我离开”，“我恍惚之中听见一声/石破天惊的咆哮”，这声音来自“我”的灵魂，它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒.
六、诵读品味，深入体会感情。
1、朗读指导：
第一、二小节以叙述语气为主，第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑，读出它内心的孤独和忧愤，更要读出它的抗争，最后一节是作者感情的高潮，要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤.
2、学生自由朗读，深入品味情感.
八、巩固拓展。
根据提示自己写一节小诗。
布置作业：
1、完成研讨与练习，积累词语.
2、课外尝试写一首小诗，写出你喜爱的一个小动物的形象气质.
望岳鲁教版七年级语文教案篇四
a、泰山雄伟神奇的景色。
b、诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。
a、诗中哲理的理解；
a、作者生平；
b、泰山的有关知识；
c、字音、字形；
朗读法。
1课时。
第一课时。
一、导入新课：
1、同学们，我们国家山河秀丽，景色优美，名胜古迹数不胜数。单说山，就有很多，但在群山之中，谁最有名呢？那当然是“五岳”，因为有语云：“五岳归来不看山”。那在五岳之中谁的名气最大呢？泰山――五岳之首，“泰山归来不看岳”呀。今天我们就一起来领略一下杜甫笔下的泰山是如何一番景色！
二、讲授新课：
1、板书课题，指名简介作者。
我们学过很多杜甫的诗篇，下面我首先请一位同学将杜甫介绍一下。师板书：字，子美；号，少陵野老；世称杜工部；人称诗圣；其诗被喻为“诗史”；现实主义诗人，与李白齐名，世称“李杜”。其代表作有“三吏”、“三别”（新安吏、潼关吏、石壕吏；新婚别、垂老别、无家别）。
2、范读课文，强调字音、字形。
这首诗有一些字的注音和字形，同学们要注意一下。如：岱宗、夫如何、决眦；同学们一齐读两遍。
3、初读课文，了解诗句大意。
下面同学们自读课文，借助文中的注释理解诗句的含义。阅读后同学之间可以相互提问词句的含义。然后老师将点名抽查掌握情况。
4、精读课文，体会诗句所表现的情感。
下面同学们将课文一齐朗读一遍。缺乏感情。第一、二两句，我们应该用什么感情来读呢？为什么？讨论一下，再试着读读。
同学们再一起将这首诗朗读一遍。首联远望泰山，表现了作者惊叹之情；那么颔联、颈联、尾联又分别从哪些角度来描写泰山的景色的，又分别表现了作者什么样的感情呢？讨论一下，然后我请同学来读。诗人由远望到近望，由细望到想象将来登岳远望之景，全诗以“望”字贯穿全诗，“望”字成了全诗的线索。在望岳的过程中表现了作者惊叹、赞美、陶醉、豪迈之情。
5、品读课文，理解景色的特点，感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。
因景而生情，这是客观因素；有没有作者的主观因素在里面呢？当时诗人二十几岁，这也是杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气和远大的抱负。诗中哪两句最能体现？这两句诗中还蕴含了一番哲理，即：只要不怕困难，敢于攀登高峰，就能俯视万物。
同学们一齐将这首诗再朗读一遍，领略诗中美景，感悟诗人的豪情。
这首诗写得很美，下面我请同学来谈一谈自己学了这首的感受。按照“我最欣赏诗中这一句，是因为。”格式说一说。
说得都不错，课后将这首感情背诵。课前，我让同学们找一关于泰山的资料，有没有找到？下面我请同学拿出来读一读。老师这里也准备了一些材料。下面我请一位同学来读一下。
三、总结课文：
1、小结：很好，通过这节课我们学到了哪些东西，我请同学来总结一下。好，下课。
2、布置作业：当堂检测。
唐杜甫。
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
注释：
1、题解：这是杜甫青年时期所写的一首五言古诗，岳：高大的山，这里指泰山。
2、岱宗：对泰山的尊称。泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。夫如何：怎么样。
3、齐鲁：原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用“齐鲁”代指山东地区。未了：不尽。
4、造化：大自然。钟：聚集。
5、阴阳割昏晓：古代山南叫“阳”，山北叫“阴”。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
6、决眦入归鸟：决：裂开。眦：眼眶。决眦：极力张大眼睛。入：收入眼底，即看到。
7、会当：应当，定要。凌：登上。
诗句大意：
第一二句：岱宗究竟是怎样的雄伟壮观呢？齐鲁大地上它青翠的山色连绵不断，望不到尽头。
（设问领起，答句远望其广阔绵延。）。
第三四句：大自然在这里聚集了所有了神奇秀丽，高耸险峻的泰山山南山北判若黄昏和清晨。（近望泰山，写出其神奇秀丽和山势之高。）。
第五六句：山中生出层层云气，心胸为之激荡，极目远望，归巢的鸟儿尽收眼底。（写细望黄昏时的山景和产生的感受。）。
（前六句写尽泰山景色，突出泰山气势，流露出诗人对祖国河山的热爱。）。
第七八句：总有一天，我一定要攀登到泰山的绝顶，到那时，俯瞰群峰，它们将是多么渺小！（篇末点睛，写由望岳而生的登岳的豪情壮志，也包含了人生的雄心壮志。）。
主题思想：
全诗以“望”字为线，描写了泰山雄伟磅礴的气象，情景交融，抒发自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢出蓬勃的朝气。
《望岳》。
唐代伟大的现实主义诗人杜甫，为我们留下了1400多首诗歌。这些诗歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的变化过程，被称为“诗史”，杜甫本人也被称为“诗圣”。字子美，自称少陵野老，后人称杜少陵。杜甫的创作历程可分为四个时期。
（一）读书和壮游时期。这个时期的生活和创作，具有浓厚的浪漫色彩和情调。如《望岳》就写于这一时期，表现了他青年时代的气概和报复。
（二）长安十年时期。公元746年，杜甫到长安考试求官，由于李林甫玩弄骗术，使考试的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居长安达十年之久，过着辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他认识到统治者的腐朽，创作了《兵车行》《丽人行》等杰出的现实主义诗篇。诗的风格情调，也由早期的热情奔、乐观坦荡变地悲壮凄凉，形成“沉郁顿挫”的诗风。
（三）战乱流离时期。由于“安史之乱”，他携家人和人民一道受冻挨饿，避难流亡，灾难的时代，震撼着诗人的心灵，使他写出了《春望》、“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽诗篇，达到了现实主义的高峰。
（四）漂泊西南时期。
今天这一节课我们就来学习杜甫的两首古诗《望岳》和《春望》。
首先我们一起来学习《望岳》，先请同学们自由的把《望岳》读上三遍。指名两位同学朗读，其余学生点评。全体学生齐读。
“岱宗夫如何，齐鲁青未了”：岱宗即泰山，古时认为泰山是五岳之首，为众山所宗。岱宗夫如何，泰山是个什么样子呢？青指山色，未了指绵延不绝，齐鲁青未了是说泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。这一联是远望泰山所见。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”：造化指大自然，钟是聚集、集中的意思，神秀是神奇秀丽的意思。造化钟神秀是说大自然将神奇秀丽都集中在了泰山身上。阴阳指山的南北两面，山南有阳光，故说晓。山北不见阳光，在晓犹昏。“割”字用的极好，是说阳光就像被一把刀切断了一样，突出泰山的遮天蔽日。这一联是近望泰山所见。一二两联着力写泰山的整体形象。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”：曾通“层”，层层的云气飘荡在胸前，形容泰山极高。眦指眼角，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中，写泰山的幽深。
“会当凌绝顶，一览众山小”：这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。在这里它不仅是诗人攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。
诗言志，诗歌创作无不是为了传情达意。这首诗流露出了诗人什么样的思想感情？
这是杜甫早期的作品，诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露了对祖国河山的热爱之情。“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，表现了诗人不怕困难敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立，兼济天下的豪情壮志。
学生齐背《望岳》。
《春望》。
接下来我们来学习杜甫的另一首诗《春望》。先请同学们自由的把《望岳》读上三遍。指名两位同学朗读，其余学生点评。全体学生齐读。
明确：国都，山河，城，草木四种形象。国破，山河依旧，城春，草木深。这是一幅沦陷中长安城的破败景象：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，使人满目凄凉。
颔联（感时花溅泪，恨别鸟惊心。）写了哪几个形象，组成了怎样一幅画面？
明确：花、鸟在春景中是最有代表性的事物，能使人爽心悦耳，但诗人此刻面对残破的都城，不知官军何时才能平定叛乱，不知妻儿在兵荒马乱中如何度日、种种念头困扰着他，他怎能不见花落泪、闻鸟而惊心呢？表达了感时伤世的感情。
烽火连三月，家书抵万金。自开春以来战火愈烧愈炽，和家人难通音信，一家人的安危使他魂牵梦绕，家书不至，他如何放心得下？他用“抵万金”来形容家书的珍贵，表达了他对妻子儿女的强烈思念。
白头搔更短，浑欲不胜簪。诗人这一年刚45岁，但“白头”是写实。“白头”又稀疏到“不胜簪”的地步，其苍老之态可以想见。他苍老的这么快，完全是忧国、伤时、思家所致。
这首诗抒发了诗人什么样的情感？
明确：前四句抒发了诗人面对国都沦陷，山河破碎而产生的沉痛和忧伤之情，颈联抒发了诗人对亲人的思念牵挂之情，尾联总写忧国思家的感情，在国破家亡、离乱伤痛之外，叹息衰老，又多了一层悲哀。
学生齐背《望岳》、《春望》。
望岳鲁教版七年级语文教案篇五
教学。
目的：
1、泰山雄伟神奇的景色。
2、感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。
3、探究文学作品风格与作家个人遭遇之间的关系。
二、教学重点：
1、领略泰山雄伟神奇的景色。
2、感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。
三、
教学难点：
理解诗中哲理和意境；
四、教学对象：
八年级学生。
五、教学课时：
一课时。
六、教学过程。
（一）导入：
2、介绍“泰山”,同时展示课件。
“泰山”有“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录。数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅。
3、今天我们就一起来领略一下杜甫笔下的泰山是如何一番景色！
（二）讲授新课：
分两步：先通过解题使学生达到整体感知；后逐句诠释。
整体感知：
1、朗读，强调字音、字形。
2、解题：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。
逐句诠释：（此诗虽是八句四联，中间两联还是对仗，但它不是律诗而是古体诗，它不讲究平仄，故不可使用“颔联”“颈联”等名称）。
1、“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”开篇以设问起句，表现诗人虽未得亲历其境，但久慕其名。接着解释“岱宗”一词，再问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。)接句自问自答，“齐鲁”是春秋的两个诸侯国，泰山北为齐，泰山南为鲁。“青”，指泰山之色，请问，这表现了泰山的什么特点？明确：青翠。“未了”，形容泰山山脉绵延深远，从齐到鲁看不到尽头。这又表现了泰山的什么特点？明确：绵延不绝。整句话是摹写泰山山脉卧于齐鲁大地，那这就应该是远望所见。
2、“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”这两句中的“造化”，指天地自然。“钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。大家觉得这应该是虚写还是实写呢？明确：虚写。表面上写造物主独钟泰山，赋予之神秀之气，而实际上抒发了诗人对泰山的赏慕有加。“阴阳”是指山的南、北两面，这句话就是说：“山南山北，虽在同一时间，但一边明亮如清晨，一边却阴暗如黄昏。”大家觉得这句话哪个字用得最好？为什么呢？明确：“割”字，突出南阳北阴之景色，泰山巍峨高大的形象跃然纸上。第四句应为实写，极尽夸张之能事，写泰山山势之高峻。这一联运用了虚实结合的手法。那么综合起来，这句表现了什么样子的泰山呢？明确：神奇秀丽、高大。比较首句，诗人关注的焦点已经从整个泰山山脉发展到泰山的山南、山北。这么看来这句应是从那个角度进行“望”呢？明确：近望。
3、
总结。
:这两联可以概括为：泰山的整体形象。
4、过渡：这是我们这个节课的教学重点之一：领略泰山雄伟神奇的景色。当然，学习一首诗，重点还在于理解诗中的“情”，所以我们接下来看到诗的第三句以及第四句。
5、后两句为本诗的第二层，也写了泰山景物，但着力表现的是诗人的感受。
“荡胸生层云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。这两句诗亦景亦情，情由景生，这里的景是指？明确：层云、归鸟。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗，这表达了怎样的心情？明确：心情激荡。接着站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这说明站在泰山上，视线如何呢？明确：眼界空阔。这一句是抓住了层云和归鸟这两个景物细节来抒情，所以这一联应为“细望所见”。
6、接着诗人顺理成章地写出了他心底的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小”。这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。请大家结合注释理解这一联的意思。明确：有朝一日，我一定要登上泰山的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！那么是站在一个什么样的角度，可以一览群山呢？明确：俯视。接着是本课重点：结合写作背景，启发学生理解这一句的深层含义。让学生各抒己见。(参考答案:因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪，抒发了诗人昂扬向上，积极进取的博大胸怀。)。
7、总结：这两联可以概括为：诗人的感受。
8、结合整首诗，进一步感悟诗人情感：讨论问题一、年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首诗，在诗中你能看出任何科举败后消极颓废情绪吗？那整首诗给你的感受是什么？学生自由发言。（参考答案：诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。）。
学生自由发言。
五、布置作业:背诵这首诗,完成课后练习。
望岳鲁教版七年级语文教案篇六
1、引导学生理解诗歌的内容，有感情的诵读诗歌。
2、引导学生初步学会鉴赏诗歌的能力。
3、在反复诵读中，体会诗歌的意境与情感。
重点。
1、加强诵读。
难点。
1、诗歌鉴赏能力的培养。
2、初步学会诗歌的鉴赏能力。
2、品味诗歌的意境。
教法及教具。
诵读法、品味鉴赏、合作探究。
教学过程。
教学内容。
个案调整。
教师主导活动。
学生主体。
活动。
一、导入新课。
大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用词、短语或语句来描绘你印象中的泰山呢？（出示图片，请同学们自由发言。简单点评后转入杜甫的《望岳》）。
二、教学新课。
（一）作者及背景简介（出示幻灯）。
（二）朗读诗歌。
1、配乐诗朗诵《望岳》（出示视频和音频材料）。
2、教师范读，学生轻吟。
（三）了解诗的内容。
1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。（学习小组交流，有否疑难及互答）。
2、全班交流问题及解答。
3、学生说说诗句的含义。
（四）再次播放配乐诗朗诵（加幻灯图片），出示问题。
1、杜甫眼中的泰山有何特点？从哪些地方看出来？
——研讨后，师生共同赏析：
“岱宗”两句：“远望”（补充背景常识：此句说的是泰山山脉，它在山东中部，从东平湖东岸一直延伸到淄博市南，长约２００公里。）。
问（１）：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”（怎么样）上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同？（加“夫”则惊奇、赞叹之情更明朗，也更强烈。）。
问（２）：此句写出了泰山的什么特点？诗人是如何写的？对你有何启发？（没有抽象地说，而是别出心裁的写出自己的体会，以距离之远来烘托出泰山的高。
“造化”两句：“近望”问：能否通过对这两句品度，各用一个字分别概括诗人眼中泰山的特点？（“神”或“秀”，“高”。这两句诗突出泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。）。
“荡胸”两句：“细望”问：展开合理的联系和想象，用你的语言再现当时的画面。
“会当”两句：由“望岳”想到了将来的“登岳”。
（五）进一步感悟作者情感。
1、问：年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首诗，在诗中你能看出任何科举败后消极颓废情绪吗？那整首诗给你的感受是什么？（诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。）你还能联系到意境相同的哪些诗句？（王之焕“欲穷千里目，更上一层楼”。——敢于进取，积极向上的人生态度。
2、再次齐读诗歌，读出感情来。（配乐）。
（六）感受诗人高超的写作艺术，提高学生的审美素养。
问：这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱，谈谈这首诗什么地方岁吸引你，指出来并说明理由。
（示例：1、炼字。钟——将大自然人格化、拟人化，把大自然写的有情有义。割——从山的北面看，那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虚实相生。。。。。。）。
（七）背诵古诗。（齐背）。
三、布置作业。
写出《春望》的赏析感言。（100—200字）。
学生结合图片说一说印象中的泰山。
学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。
全体学生配乐齐读。
学生一边听一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景，小组研讨。
组内研讨，全班交流。
学生品读思考该句所描绘的泰山的特点。组内讨论交流。
自由读整首诗，说一说内心的感受。全班交流。
有感情地齐读诗歌，畅所欲言地谈诗歌的魅力。
背诵这首诗。
板书设计。
（用案人完成）。
当堂作业。
课外作业。
教学札记。
望岳鲁教版七年级语文教案篇七
1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。
2.自然的联想、丰富的想像。
3.朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。
教学时数:两课时。
课前准备：学生：朗读诗歌，疏通生字，查找、了解作者有关资料。
教师：朗读录音磁带。
教学过程：
第一课时。
一、导入新课。
星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢?我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。
作者简介(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)。
二、写作背景。
这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的诗篇《天上的街市》。
1.熟悉诗歌，指导朗读请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
——朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3.放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
三、师生共同活动，分析、解读全诗。
(一)讨论学习第一节诗。
1.教师范读第一节。
2.“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息?
——它表示时间是晚上，天已经黑了。
3.诗人面对黑夜看到了什么呢?
——登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”
比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。
4.有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗?(让学生反复朗读这句诗，寻找语感)。
——“好像”后加一个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。
5.节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。
——两处联想：街灯——明星明星——街灯。
所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。
(二)讨论学习第二节诗。
1.请学生个别朗读第二节诗。
础上创造出新形象的过程。
3是如何描绘自己的想象物的?
——诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”一词来说明物品的繁多。
4作者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的?
——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。
5作者这样写流露出怎样的感情?
——天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。
六.再次全体朗读全诗，融入自己对诗歌感情的理解，读出韵味。
七.布置作业。
熟读成诵;预习三、四节诗内容。
第二课时。
一、体朗读全诗，回忆旧课内容。
二、讨论、学习第三节诗。
1.请一位同学朗读第三节。
——诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人，有人的活动。这“人”就是牛郎织女，进而描写出动态的景物。
3描写的牛郎织女的命运如何?它与传说中的故事有何不同?
美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。
4诗人这样的想象合理吗?他为什么要作这样的改造?
——诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想，抒发自己的感情，表达自己对黑暗势力压迫的反抗，对自由幸福生活的向往。
三、讨论、学习第四节诗。
1.请一位同学朗读第四节。
2.这一节写了什么内容?
——写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。
3节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换?
——不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿雕过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛，只能说是“闲游”，强调“悠闲”
4节诗中有个量词用得很别致，请同学们找出来。
——“朵”
换成一颗的“颗”不更通俗明白吗?
——“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。
四、总结分析全诗。
1.这首诗是怎样逐步展开联想和想象的?
2.——展开的过程是：街灯(明星)——街市——物品——人——生活。
3.这首诗既有写实也有想象，请同学们找出来，并体会各自在诗中的作用。
——第一节写实，后三节都是想象。写实为想象作铺垫，想象则表达了对美好的理想境界的向往。
4作者在想象的时候，多处运用了“定然有(是)”“定能够”“不信”“是”等极其肯定的词语，这表明什么?请同学们根据时代背景和诗人的性格、气质、诗歌风貌的特征来思考。
——表明作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心。
五、请朗读能力较强的学生朗读诗歌，其他学生闭上眼睛，在脑海中再现诗歌描绘的意境，感受诗人奇特的想象。
六、拓展、迁移。
七、布置作业。
做一些有关联想和想象的题目。
望岳鲁教版七年级语文教案篇八
《带上她的眼睛》是本单元的自读课文，是一篇科幻小说，作者的想象奇妙又合理。全文通过对小姑娘这一人物形象的塑造，赞美了人类探索未知世界的崇高精神。作者善于设置悬念和伏笔，制造了“出乎意料，情理之中”的效果。
二、学情分析。
这篇文章是学生在初中学段第一次在教材中接触科幻小说。七年级的学生富于好奇心和想象力，利于对科幻小说的阅读与理解。在学习本文之前，学生应基本掌握了“浏览”的阅读方法。
三、教学目标。
1.通过浏览课文，回答问题，了解科幻小说奇妙而合理的特点;并通过感受作者的奇思妙想，激发自己的想象力和创造力。
2.通过浏览课文，完成任务单，理解作者通过设置悬念和伏笔，使小说达到“出乎意料，情理之中”效果的巧妙构思。
四、教学重难点。
1.学生浏览课文后，引导学生联系生活实际和自己的阅读经验、结合小说文本，使学生体会科幻小说奇妙而合理的特点。
2.设计“游踪图”任务单，引导学生体会作者设置悬念和伏笔的巧妙构思。
五、教学过程。
(一)、导入。
以谈论虚拟现实技术引入。
设计意图：激发兴趣，迅速过渡到主要环节。
(二)、整体感知，把握科幻小说特点。
在规定时间内要求学生结合旁批浏览课文。浏览后说说小说中哪些科学幻想情节给你留下了深刻印象。围绕学生所得，教师引导讨论，抓住科幻小说的特点深入交流。
设计意图：检测学生浏览成果，使学生体会科幻小说的特点。
(三)、结合任务单，体会作者构思。
要求学生再次浏览课文，浏览后完成“游踪图”任务单，小组交流，说说作者是如何在后文揭示真相时让读者不感突兀的。围绕学生所得，明确作者设置悬念和伏笔的巧妙构思。
设计意图：使学生明确作者设置伏笔、悬念的巧妙构思。
(四)、大胆想象，合理表达。
作者的想象合理而又富于新意。请学生也尝试想象，以《带上_____的眼睛》或《带上他的______》为题，创作一个故事。课上可以口头交流，课下形成文字。
设计意图：激发学生的想象力。
望岳鲁教版七年级语文教案篇九
在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用;初步领悟作品的内涵;对作品中的感人的情境和形象，能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。
【学习目标】。
1.了解作者朱自清的相关内容，学习比喻、拟人的修辞手法及表达作用。
2.学习通过充分调动感觉器官细致观察景物，抓住景物特征进行描写的方法。
3.赏析精美语言，体味蕴含的情感。
4.朗读并背诵课文，把握文章所表达的感情，感受春天景色的美丽。
重点难点。
【学习重点】。
1、诵读，把握好重音和停连，感受汉语声韵之美。
2、理清作者思路，学习抓住景物特征有层次地写景的方法。
3、研读五幅图画，赏析精美语言，感悟作者用诗情画意和音乐之美的艺术语言，表达出对春天的热爱，歌颂与赞美之情。
4、掌握“比喻”的修辞手法。
【学习难点】。
1、领会状物抓住特征，写景注意层次。
2、引导学生领悟，写好景物必须进行细致的观察，还要逐步学会各种写景方法(如修辞手法、表达方式的运用)。
3、学习作者抓住景物特点、多角度、按顺序、绘声绘色地描绘春天的写法。体会本文寓情于景，情景交融的写作特点。
【教学方法】。
1、情境教学法。利用多媒体营造出自然、美丽、温馨的春天，给学生创设一个轻松、愉悦的学习氛围。
2、朗读教学法。每一个步骤都注意突出朗读训练，让学生在读中学、在学中悟，学会朗读抒情散文，体会春的优美意境。
3、自主探究教学法。采取自主、合作、探究的学习方式，充分发挥学生学习的主观能动性，让学生在合作探究中会的研读、精读、品读的学习方法，品味文中传神的语句。
【课时安排】。
三课时。
第一课时：主要引导学生朗读，感受散文的意境美;整体把握课文感情学生自主掌握课文构架。
第二、三课时：深入学习课文的表现手法(情与景关系)、修辞手法(比喻、拟人);重点语句解析(结合课后练习题);课文结构。
课后实践：如果有条件，教师可选择带领学生集体春游，以拍照、写生、唱歌、野炊等多种形式，让学生亲近自然、感受自然、回归生活。
学习过程。
望岳鲁教版七年级语文教案篇十
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【注释】。
1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
2、钟：赋予、集中。
3、决：裂开。
4、凌：跃上。
【译文】。
泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽?你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗!
【诗文解释】。
泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
【赏析一】。
杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的`壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。
【赏析二】。
《望岳》是现存杜诗中年代最早的一首。诗人到了泰山脚下，但并未登山，故题作「望岳」。诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性。诗篇气魄宏伟，笔力囊括，造语挺拔，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。清人浦起龙说：「杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。」(《读杜心解》)，却是中肯的评价。
望岳鲁教版七年级语文教案篇十一
1、有感情地朗读课文，感知文章内容，用简洁的语言概述文章的内容。
2、理清文章的思路，研读课文，学会质疑。
3、理解作者思想感情，体味人与人之间的真情。
教学重点。
感情地朗读课文，感知文章内容，用简洁的语言概述文章的内容。
教学难点。
理解作者思想感情，体味人与人之间的真情。
教时：
两课时。
第一课时。
一、导入新课：
人生在世，人们夸赞的最多的是母爱，人们最不能忘怀的也是母爱。可是今天我们要为我们的父辈唱一首颂歌，他们同样让我们难以忘怀，他们同样值得我们夸赞。现在我们就一同去认识一位可敬又可爱的父亲吧!
二、整体感悟：
1、检查预习情况。
学生速读课文后，四人小组讨论回答，学生间互相评论补充。
a.爸爸表面上很严厉，实际上却充满爱心。
鼓励孩子要坚强，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。很重感情，他听到弟弟被日本人害死的消息，便急得吐血了。
特别爱花，每天下班回来，第一件事就是浇花。
b.文章题目为“爸爸的花儿落了”，与题目相映，文章也多处写到花，如开头由衣襟上的夹竹桃引出爸爸生病住院，结尾用“垂落的夹竹桃”回应前文，点出爸爸已不在人间，可以看出“花”是作为线索贯穿小说始末的。
c.表达了作者失去父亲的痛楚与无奈，同时又深深眷念的感情。
三、研读与赏析。
1、教师导学：
这篇文章以“爸爸的花儿落了”为题，一方面指爸爸种的夹竹桃凋谢了，另一方面则点出了爸爸的离开人世。那么爸爸在我的成长过程中究竟起了怎样的作用呢?同学们可以围绕这个话题再深入提出问题进行讨论，力求对文章能有更全面、更深刻的理解。
2、自主探究;。
确定思考题，教师引导学生逐渐将思考题集中到以下几方面，大屏幕出示问题组：
a.文中哪些写的是眼前事，哪些是回忆过去的事，回忆的事情呈怎样引出的?
b.文中是如何暗示爸爸已经病得很重，可能将不久于人世的?
c.怎样理解文章末尾“我”默念的话的含义?
教师引导学生再次有感情地朗读课文，然后学生在课文中勾画，四人小组讨论回答，教师补充归纳。
a.文章开篇用衣襟上的粉红色夹竹桃，引出前一天去医院探望爸爸时的情形;通过忆述探病时爸爸的一番话，特别是嘱咐她不要迟到，引出六年前因赖床不起受爸爸惩罚以及自己以后上学从不迟到的情形;这时，礼堂的钟声响了，想到爸爸不会来了，她思潮起伏，想到爸爸的病和因病而不能料理花儿，于是又忆起爸爸爱花的情形;还没有想完，韩主任已经讲话了，我们也唱起了骊歌，由此想到很多人盼望自己长大，进而回忆起爸爸要她闯练，让她到东郊民巷正金银行汇款给在日本的陈叔叔的经过;最后毕业典礼回来，看着满院零落的花儿，听到老高的话，她清醒地意识到爸爸的花真的落了，自己已经长大了。
b.比如开头“我”回忆去医院看望爸爸时，爸爸曾说：“没有爸爸，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已经长大了，是不是?”这是一处伏笔。又如当毕业典礼的钟声响起后，我突然又想到妈妈爸爸，疑惑“妈妈今早的眼睛为什么红肿着”，是在暗示妈妈对爸爸的病情很了解，知道他将去世。而毕业典礼结束后，“催着自己，我好像怕赶不上什么事情似的”，急急忙忙赶回家去，这恐怕是一种预感。至于写他进家门以后看到“旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几枝子，散散落落的，很不像样”，更是以花喻人，把即将丧父的伤痛推到极致。
c.是说作者在爸爸去世之时，终于体会到自己已经长大了，不再是小孩子了。
四、作业。
1、识记字词，完成读一读，写一写。
2、思考“研讨与练习”一。
3、进一步阅读文章，思考“研讨与练习”：
4、准备说说自己的爸爸。
第二课时。
一、研读与赏析。
教师导学。
上节课我们通过有感情地朗读文章，已经基本把握了文章的内容，也理清了文章的脉络。这节课我们就文章的重点进一步学习和探讨，使自己的认识达到新的高度。请同学们重点阅读爸爸逼“我”去上学以及毕业典礼后“我”急着回家两部分，可就下面的问题展开讨论。
b.毕业典礼后“我”回家时见到了怎样的情景?这情景预示着什么呢?
c.“我”是不是真正感觉到自己长大了?从哪些地方看出来的?
教师引导学生再读有关内容，然后进行讨论，共同解决问题。
明确：
爸爸对“我”要求很严格，希望“我”从小就能养成好的习惯，但是他表面的严厉中又有无限的关爱，关心自己的冷暖和苦乐。爸爸的爱使“我”意识到不能懒惰，要处处严格要求自己，为“我”以后的成长上了很好的一课。
弟弟妹妹们只是自顾自地玩着;爸爸种的夹竹桃垂下了好几枝，很不像样子;小青石榴从树上掉下来，老高急匆匆地告诉医院来了电话，等等，这些都预示着爸爸已经病得很重，将不久于人世。
是的。“我”得知爸爸不行了，首先意识到“这里就数我大了，我是小小的大人”，然后就对老高说话，而且是“从来没有过这样的镇定，这样的安静”，最后在心里默念“我已不再是小孩子了。”
二、体验与反思。
组织学生结合自己的体验讨论“我们”为什么很喜欢、又害怕变成大人?教师应给学生自由说话的机会，使学生畅所欲言，并且明确每个人在成长的过程中都有烦恼，但只要正确对待就一定会解除烦恼，迎接新的挑战。
进一步提问：
1、课文中还有什么情节会引起你的阅读兴趣?谈谈体会。
2、你有没有类似“我”赖在床上不想上学的经历，你的父亲是如何处理的?
三、拓展延伸。
有首歌说;世上只有妈妈好。今天的文章让大家重新认识了父亲，那深沉的爱，那感人的爱，让我们说真话，诉真情，用自己的心声说说，“世上还有爸爸好”。
望岳鲁教版七年级语文教案篇十二
1、提炼关键信息，梳理课文结构，理解说明顺序。
2、通过与所学《中国石拱桥》的比较，感知科学小品文生动说明的语言特点。
3、感悟作者情感，培养学生关注自然、保护环境的意识。
教学重难点。
通过教师引导、学生自主探究，以文章情感为线，贯穿课堂。通过语言品析，感知科学小品文生动说明的语言特点，并通过品味改写，加深对不同风格说明文语言的认识。
课型设计。
自主探究、教师点拨课——本文是学生接触的第一篇科学小品文，在教师渗透说明文相关知识的基础上，希望学生能通过课前预习、课堂探究、教师引导将说明新知的学习深入巩固，并拓展运用，了解常规说明文语言与科学小品文语言的差异。希望能充分调动学生学习潜能，引导学生自主发现问题、探究问题，充分发挥学生课堂学习的主体作用。
课时安排：
1课时。
教学流程：
一、导入。
由课题“入侵”直接导入。(板书课题)。
【设计意图】直接入题，一方面让学生快速理解说明对象，同时引导学生带着作者的写作情感去感知文章，以情为线，贯穿教学。
二、默读课文整体感知。
1、请同学们快速默读课文(并提出默读要求)，筛选有用信息，说说从中获得哪些相关知识。
2、学生回答，教师总结明确，明晰本文的说明顺序。
【设计意图】整体感知，通过默读锻炼学生梳理文章结构、把握文章要点的能力。问题设置较易操作，旨在面对全体学生，调动学习积极性，引导学生关注文本。同时通过对学生回答的板书整理，明确本文的说明顺序。
三、阅读比较体味语言。
1、比较《中国石拱桥》与本课，体悟科学小品文语言特点，结合范例引导学生掌握方法，赏读语言，体悟情感。
2、通过将文中平实说明语言的改写，学会运用生动说明的方法。
师方法的引导，品析语言，体味语言的生动性与情感。教师在授课过程中，适时引导学生品析的角度，启发学生思维，引导学生自主思考、表达。
四、总结本课体会精神。
教师小结本课所学知识基础上，引导学生培养关注自然，保护自然的意识。
【设计意图】由本文内容的品读，情感的把握，启发学生要关注自然，保护自然。
五、作业布置。
请同学们尝试运用生动说明的写法，搜集生活中的生物入侵者相关介绍性资料，写一段说明文字。
【设计意图】就课堂学习重点进行课外可行性的拓展延伸，引导学生将感知到的说明方法在练笔中加以尝试。学用结合。
望岳鲁教版七年级语文教案篇十三
这是初中阶段学习的第一篇神话故事，内容浅显，七年级学生正是处于充满好奇、充满想象的年龄，对这篇文章兴趣较浓。在这一课时的学习，老师可调动他们平时的阅读体验，结合生活实践，激发起他们更强的求知欲，去了解神话的特点，品读关键词句，感受女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的喜悦之情。
经过第一课时的学习，学生对神话这种文学体裁的特点有了更清晰的认识，对课文中女娲的形象也有了更深的感受。在第二课时，将让学生做一次思维提升，充分发挥他们的联想和想象力，并运用课文运用的细节描写的方法，以读促写，尝试改写、续写《女娲造人》的部分片段。
二、教学目标。
1.语文常识。
(1)了解袁珂的生平简介。
(2)了解神话这一文体的特点及《女娲造人》的相关知识。
2.语言：
(1)理解并积累重要的词语。
(2)理解并积累文中描写生动细腻的词句。
3.阅读。
(1)快速阅读，复述故事情节。对比《风俗通》，确定文章丰富和生发的内容。
(2)朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。
(3)拓展阅读，体会神话的魅力。
4.写作：
发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。
三、教学重难点。
1.朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。
2.发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。
四、教学方法。
朗读品味法、读写结合法。
五、教学过程及内容要点。
第一课时。
一、教学目标。
(一)快速阅读，复述故事情节。
(二)把握神话特点，对比《风俗通》，确定文章丰富和发生的内容。
(三)朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。
二、教学过程与教学内容。
(一)导入新课。
为什么喜欢看神话?故事情节巧妙有趣，运用夸张，想象奇特，充满了神秘的色彩……。
神话是怎么产生的?上古时代，人类文化知识很少，无法解释世界起源(如：天、地的形成、日月星辰的运动变化)，自然现象(刮风、打雷、发洪水、干旱等)，就通过神话故事来表达对世界起源、自然现象以及社会生活的理解。
一言以蔽之：神话是人类童年时期的幻想。特点：想象和夸张。
今天，我们学习袁珂先生《女娲造人》，走进神话世界，体会神话魅力。
(二)作者及《女娲造人》简介。
袁珂(1916—2001)，中国神话学家。他长期从事中国古代神话研究，其作品被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
女娲，中国神话传说中造人，补天，掌管男女婚配的神。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
(三)初读课文，整体感知。
1.问题探究1：速读课文，标注自然段，抓住时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果等要素来复述故事。
【要点】天地开辟以后，因为没有人类，显得荒凉寂寞，女娲感到有些孤独。她想把世界变得热闹，于是照着自己的模样，用黄泥亲手搓揉，造出了人。小人们都兴高采烈地喊女娲“妈妈”，让她感受到生命的欢乐。但是她工作了很久，双手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布满大地。于是她顺手从崖壁上拉下一条枯藤，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆也变成一个个小人。女娲觉得这种方法简单省事，越洒越起劲，于是大地就到处有了人。她又想着，人是会死亡的，难道以后还要重新再造?于是就把小人分为男女，让他们婚配，繁衍生息。
【要点】更喜欢课文，因为故事更生动，女娲形象更鲜明，情感更细腻。文中增加了丰富的想象和细腻的描写：(1)女娲为什么造人;(2)女娲造人的具体过程;(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪。
作者既大胆想象，又合情合理，比如女娲用黄泥造人，我们常把土地比作母亲，而我们民族的肤色也是黄色。
(四)细读课文，朗读品析。
1.问题探究3：自读课文，勾画相关词句，你最喜欢课文补充的哪一部分?从_____________词句中，你读到了一个___________的女娲。
【要点】从4段“她笑，池水里的影子也向着她笑;她假装生气，池水里的影子也向着她生气”这一神态描写中，我读到了一个可爱活泼的女娲。
从4段“她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢”这一心理描写中，我读到了一个聪明有爱的女娲。
从5段“她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西”及6段“这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊‘妈妈!’”，这一处动作描写和一处语言描写，读到了一个神通广大的女娲。
从9段“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑”，读到了一个慈爱温柔的女娲。
从13段“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作”，读到一个勤劳伟大的女娲。
可在品析时，适时加入朗读，体会女娲情感，把握她的形象。
小结，可见在《风俗通》里的女娲是一个高冷的女神，而经过课文大胆奇特的想象和一些细节的描写后，我们感受到了她不仅具有神性，还具有人性的可爱活泼、聪慧温柔，更有了母性的勤劳、慈爱和伟大，这样女娲作为我们人类母亲的形象就更加鲜明丰富了。
(五)课时作业。
1.把课后“读读写写”中的词语抄写三遍，理解词义。
【参考答案】略。
2.上网或查阅图书，搜集有关女娲的记载。
【参考答案】《楚辞•天问》：“女娲有体，孰能匠之?”王逸注：“女娲人头蛇身。”
《说文解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”
《山海经•大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”
《淮南子•说林训》：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。”
《淮南子•览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁焱而不灭，水浩洋而不息;猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止_水。”
《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者，引縆人也。”
《绎史》卷三引《风俗通》：“女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。”
从古籍中可知，女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
第二课时。
一、教学目标。
1.把握神话特点，发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。
2.拓展阅读，体会神话的魅力。
二、教学过程及内容要点。
(一)导入新课。
上一节课，我们感受了袁珂笔下女娲的慈爱温柔、勤劳伟大、可爱活泼，这位神通广大女神不再高高在上，而是有了很多我们自己妈妈身上的美好品质，这源自于作者丰富的想象力和活泼生动的描写。雨果说，想象是人类最美的花朵。我相信，在我们每个人的脑海里都有自己想象的女娲和她造人的故事。这节课就请同学插上想象的翅膀，自己来创作，对袁珂的《女娲造人》进行改写或续写。
(二)问题探究1：提供角度，指导写作。
为同学提供以下几个角度，进行改写或续写。同学可选择其一，也可自选角度。
【要点】。
改写：1.女娲造人时的心情，及造人前后的情感变化。
2.女娲怎样创造人的身体，赋予他们思想和情感。
3.女娲怎样造更多的人。
续写：想象人类出现以后世界的变化，续写后面的故事。
【方法指导】。
1.运用多种描写方法，如对人物的外貌、心理、语言、行为进行较为细致的刻画，对涉及到的环境、场面、气氛做必要的充实和渲染。
2.多角度想象，可想象几种情况，从中加以选择。既要大胆想象，故事情节设计又要合情合理。
3.改写要与课文中女娲的言行和性格相符，续写要注意前后照应，不要自相矛盾。
(三)课时作业。
1.查找、搜集各民族关于人类起源的神话传说，看看先民们的想象有什么相同和不同之处。
【参考答案】见教师用书。
2.请同学们发挥大胆新奇的想象，自己寻找文中值得填补的空白点，进行扩写。
羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。(《淮南子•姮娥奔月》)。
3.课外阅读，推荐一些神话选本，如《山海经》《淮南子》《故事新编.补天》《伊甸园里》《中国神话故事》《希腊神话故事》等。
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