从工作总结中可以看出，我们需要更加高效地管理时间。总结是一种反思和反馈的方式，我想我们需要借助总结来不断完善和进步。接下来是小编为大家精选的一些总结范文，希望对大家有所启发。
父母参观博物馆有感篇一
总的来说，这次的博物馆之行很愉快在我的心中，“博物馆”这三个字，它的本身就是很庄严得了何谓博物馆，就是浓缩了历史的地方，就是我们与我们的祖先交流的桥梁。
天津卫的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的是开国大典的情形热闹而喜庆，也洋溢着中华民族的喜庆;原汁原味的天津吆喝，从头到尾透着诚恳和热情;还有那和睦相处的天津民情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。真正天津卫的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。
天津地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、部分青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、，不禁感慨天津都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。天津以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的2000万人民百姓。
津是古城，历史悠久。曾有多个名人居住于此，天津的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。玺，记录着世代变迁的竹，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。当自己看到清朝官员在和洋人添《天津条约》时，心中的愤怒顿时而出，此时已真正明白落后就要挨打。所以祖国一定要强大，而强大就需要人才，所以我们要好好学习，做一名祖国需要的人才。
6月16日馆长办公室、外事处联合党支部组织全体党员和入党积极分子前往天津参观xxx、纪念馆及天津博物馆。这次活动的主题是：缅怀革命先烈，创建和谐支部。
xxx、纪念馆建在天津风景秀丽的水上公园附近，我们在讲解员的引导和讲解下参观了瞻仰厅、生平厅和情怀厅。展览中的许多珍贵资料再现了xxx和邓大姐几十年的革命历程和人生追求，展现出老一代无产阶级革命家的崇高品格和伟大精神。
父母参观博物馆有感篇二
余姚素有“文献名邦”之称，文物古迹举世闻名。尤其是河姆渡遗址，这是我们祖先创造光辉灿烂的河姆渡文化的摇篮，距今已有7000多年的历史了。
漫步在博物馆广场，首先印入眼帘的是“河姆渡遗址博物馆”这八个金光闪闪的大字，这还是江泽民爷爷亲笔题的呢！
去发掘现场会使你大开眼界，河姆渡古文化遗址是当地村民在1973年夏天兴修水利时发现的，先后两期共发掘2800平方米，经专家们的分析研究和放射性碳14的科学测定，确认河姆渡早期文化遗存，距今已有六千九百多年的历史，总面积达4万平方米，是属于我国早期新石器时代的遗址之一。经两次考古发掘，发现它由四个互相叠压，又有内在联系的文化层组成。第一、第二层距今5000至55，属母系氏族公社末期；第三、四层距今约六七千年，属母系氏族公社繁荣时期。每个文化层里，都有大量的文物、遗迹。
更使人惊叹的是，在河姆渡遗址的第三、四文化层中，发现了大片木构建筑遗迹，经古建筑家鉴定，河姆渡先民的住房是目前发现最早的“干栏式”建筑。这种已经成熟地使用榫卯的木结构建筑，设计之科学，规模之宏大，不仅是我国所罕见，亦是人类建筑史上最早的杰作。如果说发掘现场使人大开眼界，那么文物展览厅会使你叹为观止。一跨进博物馆大门，展现在眼前就是第一展厅，这里陈列着遗址中出土的大量动物骨骼，有鸟类、爬行类和类等，展示了昔日河姆渡是古木参天，水草茂密，虎吟象吼，鱼跃雁飞，一派生机盎然的动物世界。
走过通道，来到第二展厅，这里展示的是“稻作经济”，形象地反映了稻作农业及渔猎采集活动，令人称奇的是展出的一些7000年前人工栽培的稻谷芒刺清晰，颗粒饱满。同时展出的还有骨耜、木杵和石磨盘等全套耕作、加工工具，以及带炭化饭粒的陶片和以夹炭黑陶为主的钵、釜、盆、罐等容器，不仅充分证明了我国是最早种植水稻的国家，而且说明早在7000年前我们东方民族的饮食习惯已基本形成，饮食文化已很丰富了。
转弯进入第三展厅，让我们领略了创造了许许多多奇迹的河姆渡人精湛的雕刻工艺，生动逼真的陶塑，优美的刻画装饰与绚丽的绘画，展现了河姆渡先民丰富多彩的精神生活。在展出的众多艺术品中，以象牙雕刻件最为珍贵，作为遗址标志的“双鸟朝阳”碟形器最为醒目。徜徉在遗址公园，目睹着河姆渡人各类生活、生产场景，面对着这些河姆渡人创造的原始文明，耳边仿佛传来了河姆渡人用骨哨吹奏的悠扬的曲调，在向你倾诉着那段历史，不由得使人思绪绵绵。
河姆渡先民以其勤劳的双手、非凡的智慧，创造了光辉灿烂的原始文明。身为河姆渡人的子孙，应该知道光辉灿烂的河姆渡文化值得我们骄傲，也值得我们去更深入地研究。更重要的是我们要刻苦学习，长大了，为祖国，为家乡创造出更伟大、更辉煌的奇迹。这样，我们才不愧为河姆渡人的子孙。
父母参观博物馆有感篇三
今天，老师带我们来到了自然博物馆参观，同学们非常兴奋。
一下车，我就看到了一幢高大雄伟的楼房，还有一层层的台阶，在大门正方有一行醒目的大字“北京自然博物馆”，这时，我已经迫不及待地想去探索大自然的奥秘了。
进门后，我就听见讲解员阿姨说：“这里有各种各样的馆厅，其中，恐龙馆、水族馆和古哺乳动物馆最受人们的喜爱。”刚一听完，我和小伙伴们就冲向了恐龙馆。恐龙馆可大了，一眼望去，我就看见了一条马门溪龙的化石，有两层楼高，长约30米。据说，长大后的马门溪龙能有70米多长呢！除了马门溪龙化石，还有许多其它的恐龙化石呢！接着，再往里走，有一个恐龙公园，里面有展翅高飞的翼龙，有凶猛无比的霸王龙，还有不甘示弱的三角龙......他们一会儿摇摇头，一会儿摆摆尾，还有时会发出吼叫声，像是欢迎我们的到来呢！如果你不仔细看，还以为是真正的活恐龙呢！
从恐龙馆出来，我们又来到了水族馆。一进馆厅，我就闻到了一股小鱼的味道，穿过玻璃通道，里面有各种各样的鱼，有红白相间的小丑鱼，长着胡须的大鲶鱼，还有美丽的珊瑚和海葵......有许多鱼我还是第一次见呢！
最后，我们来到了古哺乳动物馆，我们看到了许多动物化石、动物标本和动物模型，这里的动物模型做的栩栩如生，犹如真的一样。
参观结束了，同学们意犹未尽，我们不仅学到了大自然的知识，还懂得了大自然是我们的家园，我们要保护它。
父母参观博物馆有感篇四
暑假，我与妈妈一起来到了省博物馆，参观心仪已久的楚文物展览—“凤舞九天”。
来到博物馆，只看见到处人山人海，入口处人们排起了长长的队伍，象一条舞动的长龙。
跨入展馆大厅，我就被馆内那种庄严肃穆的气氛所感染，我不由得也肃然起敬。
通过简介我了解到这次展览主要分四个部分——“尚武修文”、“尊礼崇乐”、“蕴美求奇”、“好巫祈福”。它全面的展示了楚国的政治、军事历史、礼乐文明、艺术成就、思想文化与社会生活。楚国独步一时的青铜器、领袖群伦的丝织绣品、巧夺天工的漆器，五音繁会的乐器、雕琢精美的玉器与诡谲奇异的美术成就，都在这次展览中一一展现。
我和妈妈先进入了以“尚武修文”为主题的中厅。厅内集中了大量的兵器和车马器。最吸引我目光的是越王勾践的铜剑。每个欣赏它的人都发出”啧啧”的惊叹声。讲解员介绍说越王勾践铜剑出土时非常锋利，它能将16张白纸划破。史书评价它：肉试则断牛马，金试则截盘匜。而且它做工精致，漂亮无剑能比……我都恨不得摸一下它了。听妈妈说，越王勾践是个非常了不起的人，他在年轻的时候被吴王夫差打败了，被抓到吴国去做牛做马。虽然他的生活非常艰苦，但是他一直都没有放弃他的梦想，他睡在稻草上，舔着苦胆。十年之后他又回到了越国，重新努力，最后带领越国的百姓消灭了吴国，成为了春秋时期的最后一个霸主。我听完了越王勾践的故事，再看着锋利的铜剑，觉得真是越来越喜欢。
接着我们又来到了以“蕴美求奇”为主题的南厅，这里陈列了许多生活用器和以装饰品为主的玉器。其中曾侯乙铜冰鉴最有意思，除了能保温还能起到冰箱保鲜的作用。我不禁由衷的佩服古人的智慧和想象力。
我们还陆续参观了以“尊礼崇乐”为主题的北厅和以“好巫祈福”为主题的东厅。
很快我们结束了这次楚文化之旅。通过参观这些见证楚地历史的各种艺术品，让我了解到了楚国的历史，我不得不为祖先古老的文化喝彩。这些琳琅满目、精彩纷呈、绚丽多姿的楚文物，揭开了楚文化的神秘面纱，使我们体会到楚人的智慧与灵气，领略了更多的楚风古韵，感受到了湘楚文化的深远与神奇。
下次我还要多参加这种活动，多了解中国的历史。
父母参观博物馆有感篇五
星期天，爸爸妈妈带我去参观了陕西省自然博物馆。
博物馆里面很大，有很多展厅，如古生物展厅、珍稀动物展厅、神奇秦岭展厅、昆虫王国展厅、生命之光展厅等。
我们先参观的是古生物展厅。一进展厅，首先引入眼帘的一只庞大的马门溪龙化石，听讲解员阿姨讲，马门溪龙体长约30米，其中颈部长约米，据说是世界上最大的恐龙。展厅中也有比较小的恐龙，如禽龙，大概只有一匹小马的大小。另外，还有脊龙、窃蛋龙、似鸟龙等恐龙化石。除恐龙之外，在古生物展厅中，我还发现了大唇犀、黄河象等其他远古时代的动物化石。
进入秦岭展厅之后，我仿佛一下子进入了秦岭山中，一只可爱的大熊猫在竹林里啃着竹子，一只金丝猴在树下津津有味的吃着红果，一只金钱豹正在抓一只猎物。不远处，还有一头羚牛在森林中休闲地吃草，两只漂亮的朱鹮在小河边饮水。当然，这些动物都是标本，但都是活灵活现，十分逼真，让人感觉身临其境。
我最喜欢的是昆虫王国展厅。那里真是一个昆虫的世界，里面有各种各样的甲虫、蝴蝶和蛾子等。展厅中最漂亮的是一只闪蝶，全身蓝色并闪闪发光，被称为“光明女神”。最有意思的是猫头鹰环蝶，它张开翅膀的时候，特别像一只瞪着大大眼睛的猫头鹰。最可怕的是鬼脸天蛾，它的腹部有一个骷髅头，样子非常凶恶。最善于伪装的竹节虫长得跟竹子一模一样，不仔细观察根本就看不出来；另外，还有被称为昆虫界三大“男高音”——蟋蟀、蝈蝈和油葫芦，他们被放在特制的玻璃缸里，歌声此起彼伏，叫得可欢啦！
时间过的真快，不知不觉时间很快就到了下午，博物馆叔叔阿姨快要下班了，我们只好依依不舍地离开了博物馆。我对爸爸妈妈说下次我还要来继续参观，因为我感觉大自然太神奇了！
父母参观博物馆有感篇六
走下公交车，我们就看见了博物馆的外墙。博物馆外边是一条并不宽阔的“小马路”，路上铺着方形的小石块，两边的树全用齐腰高的石头围了起来，远看像一只只盆景，路灯全是宫灯，整条马路显得干净整洁。
走进博物馆大门，看到博物馆的建筑和我们的住房不一样，粉墙黛瓦，屋面和墙体用深灰色石材做成，与白墙相配，漂亮极了!
参观博物馆要安检，我带了一个易拉罐饮料，谁知是不能带进去的，所以我一下子把它喝完了，差点撑破了肚子。
进去以后，我们先去参观杨明义的“百桥图”。他画的桥全是水墨画。我们看到了苏州的许许多多的桥梁，有大桥、小桥，平桥、拱桥，木桥、石桥。我还看到了我们甪直老家旁边的东美桥和太平桥，画得像极了。苏州是水之乡、桥之都。“小桥流水，人家枕河”是人们印象苏州时用得最多的词，杨明义无论走到世界哪个地方，始终都在家乡的桥头上进行创作，所以才有“百桥图”。
我们还参观了明清文人书斋雅物展、古代瓷器馆、古代服饰馆等，最后又参观了“忠王府”。
转眼一个多小时过去了，虽然有一点累，但我学到了很多知识。
父母参观博物馆有感篇七
今天老师带领我们去参观罗城仫佬族博物馆。在馆内我看到了许多古物，看到了很多民俗方面的物品……怎么，你还想了解更多吗？就随我去看看吧！
说实话我特别兴奋。因为老师告诉我们，前不久博物馆刚刚被定为河池市第一座国家级重点保护的博物馆之一。作为一个仫佬族人我感到无比自豪！
要说给我印象最深的就数历史文物展厅了。我们罗城人杰地灵、英才辈出，是一块具有光荣革命传统的热土。在馆内我看到了黄花岗七十二烈士之一的李德山先生的遗像及xxx签发的国家级烈士证书等。看着那血迹斑斑的烈士遗物，我仿佛看到了当年xxx、李明瑞、张云逸等老一辈革命将领率领红七军十九师、二十师7000多人北上路经罗城，指挥四把“佛子坳之战”时浴血奋战的情景……如今烈士英魂已逝，但我耳畔似乎还回荡着气冲云天的嘶喊声……烈士啊，让我们紧紧追寻你们的足迹吧！
来到三楼展厅，只见墙上悬挂着“天地君亲师”的牌位。再往里走很多精美的古代文物、民族服饰……立刻映入眼帘，让人目不暇接。最引人注目的就是那一件件仫佬族服装了，亚麻的，粗布的，绸缎的……有的整件都是一种颜色，有的用传统的蓝靛染布，有的还绣着精美的图案。如果说一件衣服就是仫佬族一个时期文化的象征，那么这布料的变化史，不正是仫佬族发展的见证吗？徜徉在其中我分明感受到了一种跨越时空的接触！
不知不觉中参观结束我们恋恋不舍地离开了。这次参观虽然短暂但我的收获却不少：置于古文化的氛围中，感受到的不仅是历史的熏陶，更多的是一种责任，一种努力学习，建设家乡的责任！
父母参观博物馆有感篇八
今天，我们去了海军博物馆，参观了各种各样的展览品，这些展品代表了*海军的历史发展过程。
我们先去了兵器馆，里面有全长米的瓦斯鱼雷、有36毫米导弹、还有54毫米导弹……。
最后，我们到室外参观，看到了大飞机，看到了28毫米的导弹。到了*停车地，旁边还有海军在站岗，真是威风凛凛！
看过海军博物馆后，我不禁感叹：“*的海军真是强大啊！”
父母参观博物馆有感篇九
二年级尚语桐。今天，是我作为一名小记者第一次和老师同学们一起外出参观，我们去了东平县博物馆。
这是我第一次参观博物馆，我非常的兴奋，博物馆里会有什么呢？妈妈说博物馆是个神奇的地方。我都迫不及待了！
来到博物馆后，同学们都很兴奋，这次参观是由老师带队并讲解，在里面我看到了青铜剑和一些别的青铜器，老师说这些青铜器的年代都很久远了，有几千年的，也有几百年的，老师说这是古人用智慧创造的。继续往前走我看到了由一片片小方片组成的好像衣服的东西，我很好奇，连忙跑上去，就在这时我听到老师说这是用玉片做的，叫‘玉衣’。
再向前走我看到了几座仿古的建筑，里面还有一些逼真的人偶。继续向前看还有一些碗，但是跟我家里的碗可是不一样的，老师说这些碗都是历史悠久的，而且工艺非常的精湛。我所看到的这些东西老师说叫文物，它们都被用玻璃给罩了起来，老师说这是为了保护文物不被破坏。
虽然我不太懂这些文物的意义，但是通过老师的讲解我也知道我们要保护这些文物，因为它们可以让我们更好的了解我国古代的文明和发展。
这次博物馆的参观，让我懂得和学习了更多的知识。
父母参观博物馆有感篇十
阳春三月，春意盎然，我们宿迁晚报小记者要到来安小学农耕博物馆参观了，我们心里非常激动，一路上，我们难抑心中的喜悦，对即将看到的博物馆充满期待。
啊，终于到了，进入学校大门，扑入眼帘的是一条笔直的大道，大道两旁栽着郁郁葱葱的树木，两侧的墙上挂着许多标语牌，记录了很多新创作的诗歌。刘老师热情地给我们当起了向导，我们首先来到室外体验区。我看到了几个圆圆的大家伙，刘老师说，这是石碾子，拴在牛的后面，是用来碾压粮食的，如果真的是这样，那该多麻烦呀！
接着我们来到展厅的前面，老师指着许多磨盘给我们介绍，这是一条由磨盘铺成的路，扶着石磙墙，踩着磨盘路，走进展厅，我真正体会到了农耕社会人们生活的艰辛。
博物馆有三个展厅，分别是农耕器具展示厅、衣食住行展示厅和教育发展展示厅。在这里我看到许多农用工具，有木犁、木耙、铁锹，这些农具看起来都很笨重，用这些工具干活，不知要花多大力气，以前农民太辛苦了。
进入第二展厅，有一把刀吸引了我，刀很大，很显眼。老师说：“这是铡刀，有两部分组成，一块中间挖槽的长方形木料，一把带有短柄的生铁刀。这是做什么用的呢？原来是人们用来切断草茎的、切碎饲料的，这和现在的碎草机比起来，那可差远了。我还看到了很多图片，照片上不知是什么地方，仔细听老师一介绍，原来是我们家乡——泗阳，我很惊讶，那低矮的房屋是泗阳吗？那泥泞的道路是泗阳吗？和我们现在的家乡相比，真是一个地下，一个天上。
第三展厅的东西我最喜欢，我看到了很多旧课本、旧文具、旧课桌，最特殊的就是学生书包了，有的是竹子做成的书包，有的是用黄黄的布做成一个有盖的书包，有的是用五颜六色的花布拼在一起的书包，还有皮书包，种类真不少，姚老师说她小的时候也用这种书包。我看也挺漂亮的。
正当我看得出神时，老师叫我们集合了，我依依不舍走出展厅，我的父母、爷爷奶奶生活在那个时代，一定吃了很多苦，今天我们拥有的太多了，我们一定要珍惜现在的生活，好好学习，报答父母。
父母参观博物馆有感篇十一
今天，我去博物馆参观《湘西土家族苗族民俗风情展》。
一走进博物馆的大门，就看到一条鹅卵石铺成的路，两边有绿油油的草坪，花坛两边摆放着五颜六色、千姿百态的菊花，美丽极了。
博物馆可真大呀，有上下两层楼，九个展厅。沿着石头路走进展厅，迎面是一幅仿铜浮雕《五溪风情图》。走进楼上的第一个展厅是悠久历史部分。听讲解员阿姨介绍，湘西在远古的时候是一片大海。十万年以前就已经有人类居住了。在湘西境内出土了陶片、陶鼎、陶豆……，还有里耶秦简、虎钮t于、历代钱币。最有特色的是粉彩堆雕博古天球瓷瓶，它是清光绪年间的，上面的花纹图案内容丰富，有一个鼎、有一个书桌，还有一个彩色花瓶里面放了一根龙头拐杖……，它与一般的瓷瓶不太一样，一般瓷瓶的花纹是画在瓶子表面的，而这个瓶子的图案花纹是突起的呢！
从第二个展厅开始是土家族苗族民俗风情了，听介绍展览分传统工艺、宗教信仰、服装首饰、男婚女嫁、节庆娱乐、生产生活、食居之俗等八个部分。在传统工艺厅，我了解到苗族人喜欢刺绣，所以在衣服上绣了五颜六色的花纹。博物馆还有清代的补花云肩、绣花堂帐、挑花搭裢……，好多好多漂亮的民间工艺品，真的令我眼花缭乱了哦。
看完了楼上的展厅，我来到一楼看复原陈列。一进展厅，我就看见有三个木匣子里装满了菜籽、桐籽、油菜籽，还有一个好大好大的秤砣。中间有一个很大的磨盘，里面有一个撑着两块大大的、圆形石头的木架，石头放在一个凹槽里，槽里还放了许多褐色的粉末。它的旁边有一口铁锅，里面有很多像芝麻似的黑籽，还有一个木铲，好像是要把黑籽炒熟吧。再旁边还有一个大大的蒸桶，灶底下有许多的柴火。最惊奇的是一个高高的架子搭在天花板上，上面像荡秋千一样吊一根粗壮的绳子，绳子下绑一根很长很长的木头，还有一个两端像牛角的，用两块大木头做成的一个大家伙。所有的一切都是我以前从没见过的，我感到很好奇，问讲解员阿姨说：“这些奇怪的东西是干什么的呀？”讲解员阿姨说：“你现在看到的是油坊复原。这个大大的磨盘是旱碾，它是用一头牛做动力的。榨油一般要先把菜籽炒熟，然后把它放到碾子里碾成粉末，再放进蒸桶里蒸熟后，把枯粉放在铁箍和稻草做成的枯衣上用脚踩成枯饼，接着把枯饼摆到油榨里去，用这根大木头撞击木榫，经过不断的挤压，油就被挤出来了。”听完讲解员阿姨的介绍，我才恍然大悟，原来我们吃的油可以这样做出来呀。
看完了展览，我才了解到湘西原来有这么悠久的历史和灿烂的文化。作为湘西人，我感到无比的自豪！
父母参观博物馆有感篇十二
今天，我参观了中国民族工商业博物馆。博物馆是由茂新面粉厂改建而来的，是荣氏兄弟创办的中国民族工商业最早的企业之一。
我先参观了大厅的纺纱机，足有几十米长。接着往后走便是麦仓区。麦仓区有好多古老的机械设备：如抛荞机，贮面机等等。
接着我们参观了二、三、四楼，其主要的展览设备就是解放前从英国进口的`成套面粉生产设备，工作人员向我们讲解了这套设备的一个生产流程。
接下来，我们去后面一幢楼参观了当时面粉厂的办公区，主要是以一些蜡像为主的展览，有荣德生祖孙三代，还有英国人亨特等一些当时面粉厂的重要人物的蜡像。
通过这次参观，不仅让我们了解了无锡民族工商业的发展历史，同时也对中华民族又多了一份新的认识，不仅对荣氏兄弟有了敬意，而且对荣氏兄弟的伟大创举也感到惊叹，更让我们产生了一种历史使命感。所以，我们以后不管在学习还是工作中，都要继承前辈这种艰苦朴素的作风，要发扬光大老一辈的优良传统，为民族工商业的辉煌再贡献我们新一代的力量!
父母参观博物馆有感篇十三
今天，阳光明媚，万里无云。我有幸参加了腾冲市组织的“5·22国际生物多样性日”宣传活动，在讲解员的带领下，我们参观了植物园博物馆的展览。
参观结束后，那面设计巧妙的生物循环墙一直在我脑海里浮现。它呈拱形，上面是一个一个的热熔胶方块，里面包裹着一个个植物、昆虫标本。这些标本都是按一个昆虫标本、一个植物标本的顺序依次排列的，而这种排列方法象征的`正是生物链中任何生物都缺一不可，互相依赖，互相生存，它们构成了完美的生物链。
的确，生物链是自然界中生物循环的最高法则，是不可以被破坏的。爸爸看看不远处的青海湖，触景生情，又给我讲了一件他亲身经历的事：他从小生活在陇川江畔，江里有一种非常好吃的鱼——癞鼻子。因为它非常美味，所以人们就天天去捉，甚至有人还拿着炸药去炸鱼，由于人们无节制的捕捞，现在这种鱼几乎看不到了。实在令人惋惜啊！
万物有灵。前不久，我在新闻上还看到一盗猎团伙，为了牟取暴利，在高黎贡山上盗猎珍稀动物，被森林警察抓个现行，曝出来的死亡动物不计其数，现场极其血腥，这让我对他们极其憎恶。
自然界的一草一木和各种物种构成了这个美好的世界，如果缺少了其中之一，都是一种美的缺陷，是不完整的世界。同学们，为了地球母亲的安全，人类的前途，行动起来，一起保护生物多样性，共同守住我们的家园！
父母参观博物馆有感篇十四
20xx年10月24日下午，我院团委组织参观了石河子军垦博物馆。还未进入馆中，一座高大的王震将军雕像便屹立在门前。王震将军是谁？石河子为什么叫兵团城市？以前的我并不了解。
后来我知道了，在毛泽东主席的命令与王震将军的主动请缨下，屯垦戍边的号角吹响了。1950年2月，王震将军与陶峙岳将军率领十万中国人民解放军挺进石河子市，拉动了“军垦第一犁”，创建了比共和国仅小一岁的“戈壁明珠”——石河子市。在这冬日严寒漫漫，夏季短促酷热的戈壁滩上，他们用锄头、坎土曼、木犁和自己的双手，开拓了我们脚下的幸福沃土。这里的一切都要归功于那些老一辈的军垦人们。这座军垦博物馆，便是为纪念这些英雄人物事迹而建立的。
进入展厅，一幅巨大的浮雕映入眼帘：老干虬枝的胡杨树，巍然屹立的天山，一把钢枪一柄锄头交叉在一起，上方是一书军委要求14个师屯垦戍边的命令。辗转向右是关于中央军进疆的历史背景与进军路线，几位将军的半身雕像与个人旧物。上到二楼，“军垦第一犁”深深地扎入土里，几件锈迹斑斑的锄头与那“坎土曼之王”沉默着。简陋的播种机，昏黑的煤油灯，拧巴的脚手架……工具虽然简陋笨拙，却创造了不平凡的奇迹。老一辈的`军垦人就用这些工具和开垦新疆的热情与决心，用双手造就了这年轻又伟大的城！他们穿着单调的军大衣，几乎被磨穿的衬衫，打了一百多个补丁的棉衣；吃着盐水和辣椒面下饭，煮麦粒和玉米充饥；住在闷热的地窝子里，在两面墙上打个孔，两间屋子共用一盏煤油灯；用人力在几百公里外的林区运来木材。一个月一根，五千多次的往返，都是他们用步子丈量的啊！反观如今的我们啊，已是幸福太多太多。
曾经，我以自己是新疆人而骄傲，却根本不了解这个用汗水灌溉，脚步丈量，双手开辟出的西部乐土。前一辈的身躯大多已经像王震将军那样永远留在了天山，但他们的精神永远流传。“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”的兵团精神将永远烙印在我们心中。我们要努力学习，勤劳奋斗，让兵团的明天更加美好。
父母参观博物馆有感篇十五
前段时间，在好朋友的推荐下，陪同她一块儿从湖北一路自驾过来广汉，她说她唯一有兴趣的地方就是三星堆了，在她看来感到很神秘的地方，她是真的很期待。
这是我第一次，可以说到目前为止第一次，进到一个收费的博物馆，也是第一次请这么高收费的短暂且不细腻的解说（当然，也是在朋友的期待下很乐意地安排了解说带领着我们），还令我不禁想到了很多年前去参观莫高窟的时候，有讲解员带领的感觉是很不错的。
三星堆遗址博物馆全程下来大概没用多久的时间，共参观了不太大的两个馆。讲解结束后我们的感觉挺不好的，也可以说在整个过程中，我都基本上在一边自己看文字介绍，同时断断续续听解说员另外一边的讲解。内容的主要部分是带你看出土的物品并解释（参杂了猜测、神话渲染）物品上的一些细节。
如果说要总结她说了什么，能肯定的是出土物品都具有自己独特的风格，至今属于什么文明来源不详。对于你的疑惑和提问，有些也接不上来的话，就会说些类似见仁见智的话。
要说三星堆本身就有太多的未解之处，也还不能证实，是可以理解解说员解释不了研究学者们都没有办法证明的问题的，但并未能把它体现出来。起码的严谨是需要的，对于存在争议的问题是有必要将两种观点甚至是有三种观点的都一起摊开来，以让人们去有思考空间，而不是因为单一的误导或是不严谨不全面地解说，弄混了大家对历史的认识。
解说祭祀图腾，把所有东西都统统丢给了神秘与崇拜，在讲解内容上占比过大，让胡编乱造（指的是莫须有的神话）来添油加醋一番的感觉。整个欧亚大陆文明起源，哪一个不是与祭祀、神话、宗教…息息相关，更可以说是影响甚大，这并非三星堆的特例。
所以几百块钱的流水线，就单纯地给你讲了一通物品的造型像什么，用来干什么…这真的达到了博物馆应该带来的效果？（这也是普遍问题，介绍出土物品都以考古人员的视角来介绍，我想了想，是不是从宏观角度来剖析才更容易领会到“独特”）。
听闻推出来源埃及或印度的猜想（不是解说员提的，朋友在此之前了解了一下），这个我个人也想参与这个推测中表示不支持。
古代文明的起源说法也不是完全确定的，但大部分都相信是独立起源，中国由于所处地理位置当时可以说是封闭的，其他地区文明更迭散聚的时候，它在独自发展，与其他文明建立联系也是相对较晚的。中国文明能是唯一一个最独特悠久且延续至今的历史文明也是有原因的。
尽管在商朝甲骨文此前没有系统的文字，但出土的青铜及物品也说明了文化流通的存在，中国内部之间并不是完全封闭的。那它的消亡我就理解的比较粗暴简单了。雅利安文明的消失目前为止不也只是大部分权威学者认同的猜测吗，始终没有充分足够的证据来证实。但由于中国的人口与文明的稳定，很容易就同化掉其他小型的地区文明，就像入侵的蛮族那般，所以我的大胆猜想，要么它成为了中国文明母体一部分被同化了，要么出于某些原因消失了（地震？天灾？至少它是否能构成文明仍然没办法证实，不单单是存在争议）。
既然博物馆景区主张无法进行解释，部分风格独特的物品也没有参考，都只是靠推测，还在研究…等营造它的神秘感，讲解却没有在它与中国文明的.普遍认知鲜明对比上做解释，突出它的不同之处（听朋友介绍的都比解说员清楚）。
继续说太极图。古蜀到底有没有成熟的文字是没有确切的答案的，不像楔形文字、象形文字、以及商朝甲骨文的表象文字，没有足够的证据以支撑。如果它只是图形，而没有被证实为文字，博物馆解说员也没有提出来说清楚，只能误解成那些就是古蜀文字，一锤子坐实了研究和考古学者们都没结论的问题。
参观完以后，朋友真的很失望，就是应了那句期待越大失望越大？说它是差的博物馆，和收费当然有点关系，门票和高价解说员并没有带来等价值的效果，并且糊弄的成分足够让我们膛目结舌，一直吐槽和差评了。
博物馆在外观建设上是上了台面的，可内在就很虚了，相比后来去的四川省博，那省博的专题以及内容做的还是好很多的。
父母参观博物馆有感篇十六
在我参观过的众多文物古迹里，半坡博物馆是令我最难以忘怀的，从它那里我感受到了人类的智慧和勇敢。
半坡遗址位于陕西省西安市，是一处原始社会母系氏族公社村落遗址，属于新石器时代仰韶文化，距今六千年左右。
来到博物馆第一展馆，里面摆放着半坡人制造的生活用品和各种生活器具，有精美的陶罐，渔具，纺轮，还有鱼钩和鱼叉等等。我发现他们会把看到的雕刻在陶罐上，这些图形，有的像鱼，有的像动物，还有的像树叶，可见某年前的人类已经有了欣赏美的眼睛。在这些器皿中，我最喜欢的是用来装水的尖底瓶，把麻绳绑在瓶顶，把瓶子投入水中，当装了三分之一的水之后，瓶子会自动立起。不得不让人惊叹能想出这样的好主意的半坡人真的是太聪明了。
第二展馆展出的文物反映出半坡人的社会生活。半坡人造房子，是先从地面向下挖一个圆形或方形的土坑，用坑底做墙壁，然后在地面上打一些一米多高的木棍，上面捆在一起，披上草皮就大功告成了，这真是展现了劳动人民的智慧啊！展馆里还用蜡像复原了半坡人的生活，男人们身穿兽皮手持木棍正勇敢地穿梭在林间捕猎，女人们在织补衣服，小孩子在打果子，祖先们的.生活场景就这样的展现在我们面前，让我深深的感动。
在博物馆里，我们可以了解半坡人生产生活的各种场面，仿佛看到那些半坡人用尽全力的活着，我想我们也要像祖先们一样，做坚强勇敢的人，时时刻刻热爱生活。
父母参观博物馆有感篇十七
8月19日上午,班主任郭老师带领着我们一行人来到位于人民广场的上海博物馆，开展户外社会实践活动。那天天气十分炎热，远远就见参观者顶着烈日排着一条长龙，我们再沿着长龙队伍挨在最后一个。大家兴味盎然，一边聊着暑假的话题，一边脚步一点一点往前移，一点也不觉焦急。大约过了30多分钟我们就进馆了。
刚一进馆,一阵名为历史的气息便迎面扑来。我们目不暇接的欣赏着馆内的文物,那一幅幅如行云流水般的字画;那一枚枚来自世界各地的钱币;那一件件做工精美的青铜器;那一块块凝如羊脂似的玉石;那一身身带有民族风情的服饰……都无一不让我们深深地陶醉在其中。
如：走进绘画馆。我们立刻就从一幅幅图画中，感受到中国绘画所包涵的深厚的传统和独特的民族风格。它是以毛笔、墨、绢纸为主要工具，以点线结构为主要表现手段的造型艺术，国画在世界美术领域中自成体系。我以前只知道国画最出名的是山水画、花鸟画、人物画。参观了绘画馆之后，我才知道其实还有院体画、文人画、丹青、写意等。又如：在书法馆，从甲骨文看起，金文、秦小篆、隶书、草书、到楷书的书法。展出的作品展示了中国文字形态的演变过程，以及人们在记录书写这些文字时对美的探索。
给我印象最深的还要数二楼的中国古代陶瓷馆了。陶瓷是我们生活中接触最多的物品之一。展馆从新石器时代原始先民从泥土制作的器物到商代出现原始的瓷器、到东汉前期的青瓷、隋唐以后的白瓷、到13世纪的黑釉、青白釉和彩瓷，以及后来元代又有景德镇的成熟的青花瓷，再到了明、清景德镇不断有名品迭出成为举世公认的“瓷都”。那时景德镇是中国制瓷业的中心，制作了五光十色的各种彩色釉器。看了陶瓷的展览，我们不仅欣赏了古代各时期的珍品，还了解了一些原本不太知道的知识，如陶器的主要制作方法啊，瓷器与陶器的区别啊，唐三彩的工艺啊，还看到了整个烧窑过程的模型。从主要瓷器的品种简介和实物观赏，真的使自己获益匪浅。
参观接近尾声，大家都十分留恋。走出上海博物馆，洒下的阳光映衬着大家的笑容,我们师生十人的身影则定格在了博物馆门前的那张合影上。大家心中却感慨无限：从捐赠墙上那一位位捐赠者的姓名中，我们深切地感受到无数海内外华人的一片片爱国之心。那一刻，我们下定决心，好好学习文化知识，长大后做一名对社会有用的人才。
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父母参观博物馆有感篇十八
今天我参观了被誉为“书法艺术殿堂”的西安碑林博物馆。它是由孔庙、碑林和石刻艺术馆组成的专题性博物馆。肃穆庄严的西安孔庙和令人叹为观止的石刻艺术给我留下了深刻的印象。
来到碑林，我犹如置身于碑的森林。走过一间间藏室，仰望着一座座碑石上的文字，我仿佛畅游在历史的长河中。从秦篆汉隶到魏碑，唐宋明清诸多大书法家都在这里留下了他们的真迹，里面有我们所熟知的颜真卿、柳公权、欧阳询这样的大师。但是最令我震撼的还是中国古代书法家—颜真卿。
大家一定很想知道吧，颜真卿是怎么练成的一手好字，在他小时候，颜真卿家境并不富裕，是在没办法他就用碗当做砚，一只刷子当做毛笔，碗里的黄泥浆就是墨，墙壁就是纸。等到墙上被他写满字的时候，就用清水把字冲掉，然后又重新写起来。日复一日，他的刻苦努力让他练就了一手好字。所以在他年轻时，他的书法就已经赫赫有名了，而老年那就更是一位书法家了。
石碑上的汉字告诉我，古人颜真卿用最软的笔写出了最硬的字，顶天立地、落落大方，、我一定要像他一样练一手好字。
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