爱情和婚姻是人生中一段重要的旅程，需要用心经营。在写总结时，我们可以借鉴一些优秀的总结范文，了解优秀总结的特点和结构。总结范文中的亮点和经验可以为你的总结写作带来新的思路。
驳论文初二篇一
机会，人人都渴望得到的一笔财富，却常常以各种形式出现在人们面前，站在机会的门前，一瞬间的犹豫就会决定成败。所以，当机会来临时需要果断。
明朝第二位皇帝朱允炆，一个未解之谜颇多的皇帝。为什么朱允炆在占据主权，兵力雄厚之时竟被叔叔朱棣所打败呢？因为他没有抓住机会，他一而再，再而三的犹豫，给了朱棣充足的时间，不仅如此，他还为施展“仁爱之心”，将六十万精锐部队损失殆尽的指挥官李景隆无罪释放了。这些重大失误，将它推向失败之颠。
反观朱棣，他将朱允炆的失误一一避免，敢想敢做，抓住机会的门柄，纵身一跃，得到了想要的结果。获得机会就要先拥有果断。正如朱允炆创造的机会都被朱棣把握住了，失败自然是必然的。只有能够果断抓住机会的人才有可能成功。
战国时代，有四个礼贤下士，风度翩翩，依靠谋士而掌握无穷智慧的人，人称“战国四公子”，春申君黄歇是其中最杰出的一位，只可惜在一件事上当断不断，断送了自己的前程。他有个叫李园的食客，妹妹长相出众。李园为自己前程，将妹妹献给春申君。待妹妹身怀有孕后对春申君说：“您可以把她献给楚王，反正她刚怀孕不久，到时下任楚王就是您的儿子，您的地位不更高了吗？”李园得逞了，但他总是担心春申君会泄露出去，便想找机会将其杀死。当时有许多人都劝春申君先下手为强，永绝后患。但他当断不断，失去最佳机会，惨遭杀害。
《史记》有一句话“当断不断反受其乱”这句话给我们一个教训，对于存在的问题，不能置之不理，否则受害者将是自己，如果优柔寡断，不仅会失去机会，还会横招飞祸。
选择果断吧！它绝不是令人鄙弃的鲁莽，更不是目空无人的随心所欲。它是真正的智慧，是生存的本领，是一把开启机会的钥匙。机会在于果断，果断在于勇敢，只有拥有这一切，才能迈进那熠熠生辉的大门。
驳论文初二篇二
理想是石，敲出星星之；，理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引我走向黎明。
理想是用不懈的汗水浇出累累硕果，是用生命的火焰来燃起熊熊烈火，但若是只拥有这些是远远不够的，还要有无比的自信，因为在实现理想的道路上，往往会被人误解，嘲笑，有了这些不要放弃，因为人生的道路不可能一马平川，并且，被人嘲弄的理想才有实现的价值。
林义杰，曾在28岁时徒步穿越智利的阿他加马寒漠，一个历来被称之为“地球上最像火星的地方‘当比赛的路标被狂风吹没，补充水被耗尽，血糖像气温计上的水银柱一样的下降时，他却好像开玩笑似的说：“如果在找不到出路，就让我死在这里好了，岩石很醒目，也许很快会有人发现我的白骨”但他凭借着在中国的经验，找到了回去的路。
20xx年11月，他又穿越撒哈拉大沙漠，穿破了11双鞋，遭遇1次劫匪的攻击，111天后，他成为了人类历第一个穿越撒哈拉大沙漠的人。然而，支持他挺过这些困难的，就是理想。
如果你有理想，那就为之不懈的奋斗吧；如果你没有理想，那就在现在为自己树立一个可能会被人嘲弄的理想吧！在磨练自己的意志的同时将理想实现。
驳论文初二篇三
诗词是什么呢?是温馨美好的一家人，正如那小桥流水人家，是游子思乡的情绪。正如那夕阳西下，断肠人在天涯。
我曾经有获得过一本唐诗三百首，书如其名就是唐诗，也就是有300首在其中的画卷，这并不止300首。
唐朝人才辈出，现实主义的诗圣杜甫，诗句通俗易懂的白居易，著名的边塞诗人岑森，都来自过这个辉煌的时代，一杯酒下肚，七分醉意三分溅起，一身白衣，留恋于山水之间，李白是称诗仙的，你可曾有人陪伴。
举头望明月，低头思故乡，在我们年幼的时候，所学的启蒙诗句中，最深刻的就是抬头望明月时的惆怅，孤寂的背影对影城三人是你截然一生发出知音难寻的叹息，蜀道难，难于上青天，是你在巴蜀的艰苦攀登，但是将进酒杯莫停，也是你举杯入喉的豪迈之情。
一字一句一言一诗，它引领着我们来到你的世界当中，一花一草一世界一枝一叶，一名人。你终会寻得知音。
前不见古人，后不见来者，陈子昂，你的遭遇令人惋惜，一代天才的衰叶。停车坐爱枫林晚。霜叶红于二月，花枫叶似火，随风吹落。杜甫，下次可记得带上我。落花不是无情物，化作春泥，更护花，枫叶落下。也不忘化作肥料养护花朵龚自珍，你即使回乡也不忘家。
诗词是诗人惆怅叹息是对美好事物的热爱歌颂，平凡而朴素。是不忘报国的爱国情怀，又或者是被贬的无奈之举。这些诗词所表达出来的意思都是诗人对自己的经历，对自己的遭遇，对自己的所见所感，所表达出来的心情情绪。至今也被我们当做瑰宝。
驳论文初二篇四
《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息！”
——题记。
“生无所息”，就是简单的四个方块字，该怎样去理解，又有什么现实意义呢？最简单的理解无非就是人活着就不能停止运动，但如果真的只理解到这个层面上，未免有点太肤浅。而更深层次的理解便是：人活着必须要有理想，要有所追求，并且孜孜不倦地去追求。而人的意义就在于此。
人生的日子里，有晴天，也有阴天，但无论阴天、雨天、雷天还是晴天，追求的脚步不停歇。为了将来，为了收获，我们不知疲倦，我们无怨无悔；我们辛勤的耕耘在属于我们自己的土地上，阴霾的天空，滂沱的大雨，恐怖的雷电，都无法阻止我们为了理想而前进的脚步，为了将来，为了收获，我们蔑视一切艰难险阻。
孔子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”即使上帝赋予了我们生命，我们就有责任与义务穷其一生去追求，追求自己的理想，追求属于自己的精神家园，让生命熠熠生辉。而在这追求过程中，我们永远走在时间的后面，我们没有时间停息。人生路漫漫，追求无止境。
然而，“生无所息”并不是那么简单。它是一种精神，一种信念，一种境界，一种修养，我们所需要的不是体力，精力，我们需要开阔的心境。而在这些方面，前人为我们作出了好的榜样，“杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”我们从中寻到了“生无所息”所需要的那份旷达，“天生我材必有用，千金散尽还复来。”我们从中学到了“生无所息”所需的那份自信。学会了这些，再加上我们的毅力，在前进的道路上，我们还有什么惧怕的呢？即使遇到再大的风浪，再急的风雨，我们都能安之若素，因为我们从前人那里汲取了一种精神，一种宠辱不惊、勇往直前的精神。
驳论文初二篇五
俗语说，功过相抵。很久以来，在对人的评价中，“功过相抵”的思维占据了主动。实际上，把功与过搬来搬去，互补互消，这种逻辑本质上是大错特错，在文明社会中更本不应存在。
功与过，不是天平两端的砝码，不是账目上的收支数字，不是轻重多寡的计量。功于过，是历史，是定局，是客观，一旦存在，便是永恒。不能扭曲，不可或忘，不容抵消。
没有人会忘记美好于良善，而丑恶和劣行亦然。
弗朗西斯-培根是著名的科学家与哲学家，“知识就是力量”的名言天下皆知。就连马克思都成称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。就是这样的一个令人仰视的人物，在生活中却是个劣迹斑斑令人憎恨的顽劣分子。他生活放荡，恩将仇报，陷害勋爵，后来因受（hui）贿，舞弊锒铛入狱。分而论之，我们必须尊重他的成就，但对他的品行亦要侧目视之。
明朝书画家董其昌，此人才溢文敏，通禅理，精鉴藏，工诗文，善书法。被誉为“海内文霸”，也算是一位杰出人物。但他借势欺人，横行乡里，豪夺土地，民愤极大。做一句不偏不倚的评价，它只能算是一位卑鄙的文人而已。
楚汉之争，两军阵前，项羽拿刘邦父亲做人质。岂知刘邦眼都不眨道：“约为兄弟，吾翁即若翁。必欲烹而翁，则幸分我一羹。”之后刘邦建立西汉，功勋显着，但他这段为“大义”而罔顾亲人的不义之举，却也被史书不折不扣的记载下来。
所以，理性的思辨，秉承功过相立的思想，才能正视人，慎断事，只有对历史苟之以严，自己才能走向更好的明天。
驳论文初二篇六
那一纸的繁华是落不尽的花红，是看不够的灿烂缤纷;那一纸的寂寞是飘不去的清雅，是抵不过的柔情脉脉。在这纸上的世界里，我发现了属于自己的幸福。
我从来只相信，一切美丽的东西都是脆弱的，花期一过，便零落成尘。我的青春正当时，没有显赫的家庭，没有华丽的外表。我却也把自己当成上帝的宠儿，赋予了我生的权利，让我有幸见证了春花秋月，度过了人生的好时节。
从来英雄配美人，碧绿的叶掌又怎能掩得住那倾城的面容悄然的倩影，一朵朵红晕在对我掩嘴偷笑。一骑红尘妃子笑，却也只是玄宗贪图享乐，况且还为“安史之乱”埋下了祸根。我不求能配什么英雄，做什么美人。
我只做简单的人，简单的生活，简单的心情。我在我的青春之路上见过顽石开花，等过流水成河，这常人眼中难以想象的美丽却也让我怦然心动。我不做那朵美丽的花，只愿成为随处可见的沙砾，我也不愿做浩瀚的大江大河，只一条小溪已足够。这些沙砾磨啊磨啊，便成了细小的尘土;那条小溪流啊流啊，便成了悬浮空中的小水珠。它们不美吗?尘土细腻，从未埋没花的才华;水珠透澈，分解了世俗的世界。
生活在幸福的日子里，我的思绪总飞的很远，我想着尘土和水珠，想着沙砾与小溪，顿生感恩之心。也许我太爱幻想便也富于联想，我信奉着：有联想才有生活。红花需要感谢绿叶无悔的奉献，绿叶需要感谢露水无私的滋润，露水又需要感谢阳光无怨的馈赠温暖。我们作为人，又应当感谢父母无微不至的照料。这些深入内心深处的美丽升华了灵魂，成就了人生的完美。
我不会在下辈子去选择做“贵妃”，做花朵。我的青春乃至我的人生，不奢求有太多的“美”，这些“美”太过脆弱，太短暂。我坚信我的生活充满了活力，充满了美丽，这美不是尘世繁华之美，亦不是浓妆艳抹之美，而是梅花开尽留香之美，是阳光洒尽温暖之美等等所有造福于自然，造福于人类的无私之美。
我望见了我柔软的青春，简简单单，平平凡凡。没做过什么难忘的大事，只是流连了一下过往，感恩了一下过去。假日里嗅了嗅花的香，闻了闻草的绿。不后悔，不遗憾，因为我见过真正的美丽，对岁月，对生活，我充满感恩。
驳论文初二篇七
在所有的选择中，我宁愿选择简单。
苍鹰选择了湛蓝的天空，在广阔的蓝天上翱翔，闪耀生命瑰丽的光芒;家雀选择了虽舒适但却狭小的巢穴，让自己的生命在光阴的蹉跎中锈蚀。我们选择了很多朋友都不能理解的简单。
简单的待人接物，简单的饮食起居，一直简单到随心所欲。随心所欲，当然在遵纪守法和不悖缪道德的前提下。
看多了人与人之间的交往，变洞察了他们总喜欢用虚伪的客套给原本真实的自己戴上伪善的面具，并且他们总是在人生的“戏剧”中扮演着“事后诸葛亮”的角色，届时发表自己的高谈阔论，尽最大的限度向世人展示他们的“聪明”与“不凡”，却从来不知道给别人发言的机会。这样的表现，只会让人觉得你是内虚外实的“夸耀”家，何不将功名利禄看得简单一些，简单可以让你轻松，让你大度，让你很有内涵，更让你找到快乐。
一句亲切的问候，一个温暖的微笑，一种善意的引导，都能让人感到温馨，感到温暖。但是，面对这种简单的选择，有几个人感兴趣?当你漠然地独自漫步前行时，有人送你一句“早上好”，你是不是有一种兴奋的感觉，像是与久别的好友重逢，随即你可能也会送他“早上好”，两个陌生的人都有了好的心情;当别人向你微笑时，你或许会熟视无睹，你也许会给他一个灿烂的笑脸，两个陌生的人又有了一次愉快的瞬间。
当你亲切时，不要在意别人对你的疏远;当你热心时，不要在意别人对你的冷漠;当你付出时，不要在意别人是否对你有回报。有时，一个小小的举动，你不仅提升了自我，而且，可能教育好多人，也可能提升好多人。不要在别人对你关心得了多一点，你便心生狐疑，认为别人的你有什么企图，会把你怎么样。朋友，如果你是这个样子，那我送你一句话，你复杂，这个世界变复杂，你简单，这个世界便简单。不要生活在拘谨的氛围中，学会简单，其实简单也是一种真真切切的生活方式。
在所有的选择中，我宁愿选择简单。
简单，意味着生活的轻松;自在，意味着一中=种舒适而恬淡的生活。
驳论文初二篇八
过去，很多人都在问我，到底怎样才能学好，取得高分？我常常笑着回答说，要想学好，首先，你要学会忍受孤独。
古人云，天之降大任于斯人者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，我认为在当今世界，你要做任何事情，特别是在学习方面，所谓的苦其心志便是要忍受孤独。
我们读书并不只是为了取得好成绩，上个好大学。读书，还能使一个人真正地具有文化修养，一个知识渊博的人，给人的气质往往是不同的。而他的这种文化积淀也能在以后的岁月中很好的体现出来，这是我的人生感悟。
而孤独，也是我们这种文化底蕴必不可少的调料。唯有孤独，才能令人发奋。我们常说修身养性。而在修身的过程中，只有孤独，才是最好的培养品，也是最难熬的。
孤独，就像黎明前的黑夜，你只有熬过了这一漫漫长夜，你才能守收获属于你的最夺目的太阳。
驳论文初二篇九
每当我们尽情地欣赏着这个美丽的世界，有那么一些人，却一直生活在黑暗的世界里；每当我们肆意地享受着美妙的音乐时，可是有那么一些人，却一直生活在无声的世界里；每当我们自由地奔跑在蓝天白云下时，有那么一些人，却一直坐在轮椅上。
这些人我们经常会遇见却不会读懂得他们，我因为遇到一位这样的人，受到了感染，看到了微笑。
我家小区里有这么一位阿姨，她是我的邻居，她的双腿在几年前的一场车祸中不幸失去了，每次路过她家门前，我总能看见她坐在门口，低着头，忙着手上的活儿，做手链、缝手套、粘发夹，每次我遇见她，她总是抬起头，朝我笑笑。我在她脸上看不见一丝抱怨、气馁，甚至沮丧的表情，甚至有时，还能听到从她们家里传来她那清脆的笑声。
在我们的眼里，她是行动不方便的人，生活带给她痛苦和磨难，尽管没有了健康的双腿，甚至必须常年接受他人帮助，可是轮椅上的她却有着那么豁达开朗的笑声，脆弱的身躯里裹着一颗多么坚强的心！
有一天，我在路上又遇见了她，我很好奇，就忍不住问她：“阿姨，您那样终日坐着不难受吗？”整天做那么多的事情，不辛苦吗”？她竟然微笑着说：“小朋友，也许你不相信，现在的我其实很快乐，或许在你看来，失去双腿就意味着失去了一切，一开始啊，我也不能接受这个残酷的事实，可后来我想通了，人活着，痛苦哀叹是一天，微笑面对也是一天，就如大家所说，我是不幸中的万幸，你看，虽然上帝拿走了我的双腿，可我还有一双灵巧能干的.双手，我还能用我的手艺赚点小钱补贴家用，还能给孩子们一个完整的家。”看着阿姨坚强的目光，我的心中充满了温暖。
古罗马的一位哲人说过，“微笑着面对世界，世界也会向你微笑”。如今，隔壁的阿姨虽然身体残疾了，可她既不自弃，也不自怜，而是重拾生活的信心，微笑着面对每一天，对未来充满了希望，还用实际行动向我们诠释了生命存在的价值。
从此，当我在生活中遇到了烦心事，在学习中碰上了“拦路虎”，又或者在心中有任何抱怨和不满时，就想着阿姨的微笑，带给我的力量，坚强地面对困难。
阿姨，谢谢你，是你让我看到了强韧的力量；是你让我遇见了美好的微笑，让我在成长的道路上行走的越来越坚定。
驳论文初二篇十
人生就像舞台，每个人演绎着不同的人生道路。
我们要知道无论谁赚钱都不容易，我们今后经历的事实在是太多太多了，所以我们只要肯吃苦就会成功的，要学会做一个强人，与男人们平起平落。
为什么这个社会这么的不平等呢。
其实现代这个社会上没有什么情谊可谈，所以作为女人必须心狠，这样我们的地位才能更稳。
虽然心狠的人要付出非同寻常的代价，但是要想成功必须付出，要懂得舍得---小舍小得，大舍大得，不舍不得。
成功之路必须要有足够的动力和毅力，世界上无论什么都取代不了毅力。
最后祝大家完成自己的理想，实现自己的人生目标。
让我们有一个既快乐又有意义的人生在有生之年不亏待自己、、为自己的事业奋斗而有一个辉煌的未来，让自己的有一个徇烂多彩的人生。
驳论文初二篇十一
总说父爱如山，我却很不能理解。或许是因为过早与父亲分开的缘故吧。由于种种原因，早在三岁的时候，我就不再和父亲朝夕相处，所以我对父亲的印象大致停留在三岁那年。
既然要谈父爱，那我就翻翻还在穿开裆裤时的记忆吧。
三岁的时候开始记事了，那时的我总被当成一个小男孩儿来打扮，但我生来就很胆怯，所以即使穿得很酷也常被其他小朋友欺负。
傻傻的我只知道被欺负，却不晓得要还手（或许是那时的我比较善良吧，但这么说现在的我就是个恶妇了？）。
后来，爸爸教我被别的小朋友欺负的时候要还手要狠狠地打他们。
起初我大概还不敢，只是试探性地在被欺负的时候挥舞两下我的拳头或爪子，慢慢地，我发现只要我一挥我的拳头，他们就都投降了。
我竟越战越勇，甚至对这项运动产生了浓厚的兴趣。或许是因为我天生神力，或许是因为深得打架的要领，或许是因为每次打架的时候我都有父亲这位忠实的fans在旁观战，又或许只是因为我那阵仗吓人。我百战百胜，成了我们那群小朋友中的斗战胜佛。父亲很为栽培了我这样一位”拳击天才”感到骄傲，他每次看我打架都像看斗蛐蛐儿，深得其乐。
妈妈却很为越来我烦心，我越来越粗鲁无理，特别好斗，还欺软怕硬。看见哪个不顺眼的，还挺好欺负的样子，我的手就痒痒。为了和别的小朋友打架，我经常被罚站。
现在想来，倘若父亲没有离开，我现在或许会是个问题少女，如果混得好点，说不定会成个什么拳王呢。
他不是个严厉父亲，他对我真是溺爱得过分。
驳论文初二篇十二
想要成为一个出色的优秀者，有几点品质是必备的，一个是坚持不懈的毅力，一个是具有超前的远见。
前人栽树，后人乘凉，这不但会使后人得到利益，还会使自己的灵魂得到升华。
19世纪中期，一座英国知名大学建校，学校设计者以他独具匠心的设计赢得当时人们的美誉：高大的建筑群，华丽的吊灯，特别是几根多人环抱的立柱。可是百年以后，设计者早已淡出人们的实现并默默离开，而这座学校却面临一个很大的难题：那几根多人环抱的立柱需要更换，而目前却找不到同样尺寸的树木。这可愁坏了校方，这是。有细心人发现，百年前设计者在学校后山种的树苗已长成了参天大树，而这些大树的尺寸早已超过了门前的立柱。设计者又一次名声大噪。
说到英国还有一件事与其人民的远见有关。百年前清镇富腐败，一系列的不平等条约将我中国四分五裂，其中，香港分给了英国，这是中华儿女不能忘却的屈辱，百年以后香港回归，举国欢呼。然而有一天，香港下起了有史以来的暴雨，香港的下水道系统不堪重负已经坏了，而当时的英国公司已经破产。一个当年在这个公司工作的职员告诉大家，下水道里每隔两条街有一个供给站，里面有备用的零件，人们按照他说的找下去果然找到了那里，打开一看，哪里的工具都用油布包好并密封，工具的数量可以坚持一百年！
我们可以赞美外国人的优良品质，以及他们的远见卓识。可是我们能说这只有他们可以做到吗？不能！然而同样可以做的优秀的国人是怎样做的呢？"注水肉""农药菜”“毒奶粉”甚至连救命的药都是有毒的！“沙尘暴”"可吸入颗粒物"严重超标，“雾霾”“粉尘”时刻威胁我们和子孙后代的生命健康。
驳论文初二篇十三
自强不息的精神不仅是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。还记得诗仙李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪言壮志，一代名相文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情怀，还有宋朝才女李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈。这不是自强不息精神的体现？暂且不提李白，文天祥，连李清照一介女儿身都能有自己的豪迈，更何况她还处在那样的一个时代！
有的人可能会说，那只是古人，现在谁还会有自强不息的精神。如果你有这种思想那就大错特错。有先天性残疾的罗文苟，就算生活有多么的不如意，也依旧坚持生活。没有手那就用脚，没有工作单位聘用，那就继续投简历，没有人买产品，那就创新。世上如同罗文苟的人何止他一人？他们都如此坚强，彰显着自强不息的精神，身为一个健康人的我们有何理由推脱！
我们要牢牢记住自强不息的精神，并将他们发扬下去，请记住：生命不止，奋斗不息！自强不息当牢记。
驳论文初二篇十四
有人说成功是艰苦的这一点没错因为没有失败哪来的成功。
古今中外多少英雄书写着属于他们的故事，司马迁遭受宫刑才成就了史记的辉煌，爱迪生也历经数千次试验才发明了电灯这足以证明荆棘伟大的成就。可有人不那么想。
他们认为人是有区别的多少伟人都有着不凡的才智，他们或天赋异禀，或大器晚成非常人所能及，我们只有乖乖认命别无他法，我只有呵呵一笑，或许人生来并不平等但不抗争哪来的改变。已知不如别人却不努力改变这才是我们和伟人的差距，他们知倒不如别人，要想赶超他人只有砍掉属于自己路上的荆棘一步一的向上攀登，于是他们成为了伟人，然而我们成为了绿叶。
每个人都有属于自己的长处，但大部分伟人都向自己的短处进军，而且成功了，这是我不能理解的，因为他如果把它放在长处上或许会更成功，但也许他人看来的短处正是自己的长处，有句话说得好兴趣是最好的老师，他有兴趣，所以即使不擅长也可以创造奇迹，短处不是借口只要想成功就可以成功。你的短处不过是道路上的荆棘，只要想斩断就可以跨过，可以解决。
我曾听说过这么一个故事说的是在一个富饶的地方，住着一群鲤鱼它们一生只做一件事——跳龙门。可龙门实在太高了几乎没有人能跳过去于是它们便向佛祖请命要求把龙门降低一点，它们在佛祖面前跪了7天7夜终于打动了佛祖，由于新建的门槛很低所以很多鲤鱼跳了过去它们都成了龙，看着周围的伙伴都成了龙可是却没了作龙的感觉，于是它们问佛祖为什么，佛祖说真正的龙门是不会降低的你们要想成为真龙还是跳那没降低的龙门吧。
所以没有努力的成功一文不值，这就相当与当今的富二代迟早会打回原形。荆棘是你向上天证明自己的考验，想要跳过他是不可能的，所以，呵呵，你懂得。
然而有的人倒在了荆棘之下，有些人死在了荆棘之上，有些人输在了荆棘之后。而跨过荆棘并继续努力的才有机会成功。
你要记得荆棘只是一道坎，努力才是关键。
驳论文初二篇十五
正如一位作家所说——人生就像是一场摸彩的游戏，而别人常常都是幸运者。
我们呢？我们摸到的，就是贫寒，零起点，一无所有！
这些疑惑似乎是针对于家庭，自己和父母。而其实，这些人把问题的源头锁定在了父母的身上，把一切的矛头都蛮横无理地指向了父母！
因为他们以为，父母是有资格为他们创造先天的条件的人，只有父母，才能决定他们一开始的平台是高是低，他们一开始的起跑线，是与别人在同一线，还是落后于人。人，刚刚诞生于这个世界所现成的一切，都是父母给的！
如此看来，这算不得是老天的偏心。那么这些人因此而责怪他们的父母似乎是理所当然了？
当然不会是如此。
他们拿得出什么理由去责怪自己的父母？
如果就是之前所提及到的那三句话，那三个问题，那他们只拿得出能证明自己是一个的傻子的理由！
这些话不仅仅是不能作为他们指责父母的理由，他们甚至都没有资格去做任何的评论！
在这方面，只有*者才能评价一个*者的所作所为，因为他们自己也参与其中。而作为一个旁观者，作为一个享受者，谁都没有资格冷嘲热讽什么！
至于他们没有权利指责这一切的最重要的理由是——。
不论他们的父母在他们来到这个世界的时候，究竟是给予了一些怎样的现成品，但有一样，是每一个父母都没有少的——给了孩子一个生的权利！
这就是幸福！是人世，人生，的幸福！
只有有了生的权利，才可以谈及其它，才可以建立其它，才会有希望！
生的权利，一方面是享受，享受人间的情感，温暖，欢乐；一方面是磨难，但磨难才会给成功带来机会！唯有磨难，才是成功的奠基石！活着，就是一种幸福！痛，也是为了成功！
所以，任何人，都是幸福的！
驳论文初二篇十六
绳子啪啪地打着地面，同学们一个一个地跳过去了，而小星同学却躲在角落里——她不会跳。
体育老师把她牵出来，说：“这是最后一次练习了，还不练怎么比赛？这可是全班都要参加的啊！”小星又平静地站在队伍里去了，眼角挂着泪。
甩动的绳子摆在了她的面前，她漫不经心地一跳，自然地跳不过了，谁叫她不想跳呢？男孩子开始嘲笑起她了：“嘁，这么差劲！”就连地上的落叶都轻蔑地笑了起来：“嘁嘁嘁，差差差！”
作为她信任的人，我无疑又成了她的依靠。她挤到我的后面：“究竟该怎么跳啊？”
我从理论上也讲不出什么跳绳的技巧，只好敷衍她：“加油就好了，相信你会成功！”她听了点点头，真的鼓起勇气来跳了。
她在绳中的步伐是那么轻盈，走着老师指的线路，双脚好似舞蹈一般，又好像舞动的垂柳。只见双腿依着绳子的节奏一上一下，但绳子还是无情地在她的脚腕上打了个结。她又回到了队伍中间，站在了我的后面。我一回头，就看见了她那双还挂着泪的眼睛里充满了笑意，地上的落叶也从嘲笑变成了鼓掌：“加油！加油！”
一次又一次，她一次又一次地在绳中舞动，终于绳子在她脚下划过，她的刘海下也露出了笑容！
她又回到了我后面，对我露出了甜美的微笑。
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