千秋诸葛评说范文(16篇)

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千秋诸葛评说范文(16篇)
时间:2023-12-14 03:52:55 小编:琉璃

通过总结,我们可以发现问题、总结经验,进而提高自己的学习和工作能力。一篇好的总结应当具有客观性和创新性,能够给读者带来新的启示。在这里,小编为大家准备了一些总结范文,供大家参考,希望能帮助到大家的写作。

千秋诸葛评说篇一

“草船借箭”“三气周瑜”“七擒孟获”等这一切使人瞠目结舌的成功都淹没在了他几次无法改变的失败之中。

第一次失误是在他放着刘备独自一人去打东吴,从而让命苦的刘玄德败于小将陆逊之手。蜀国由此失去了统一全国的基础,开始走向衰落的无底深渊。刘备战死,大部分罪过在于诸葛亮。如果诸葛亮与刘备一同前往前线,不敢说吴国从此会在三国的地图上消失,但锐气大伤还是一定的。蜀地易守难攻天下净知,曹魏定不敢随意进攻,就算攻来随随便便留个赵云﹑魏延防上几年那再容易不过了。

第二次是六出祁山,前前后后全都自己包办,身体负荷过大,最终马达烧坏英年早逝。毛主席说的好:“身体是革命的本钱。”

第三次是他错用马谡。刘备这一次又展示了他看人精准的帝王眼光,深知马谡是个绣花枕头,空会纸上谈兵,言过其实。但诸葛亮对马谡情有独钟,给了一个希望,可无奈的换回了一个深深的失望。

第四是他的“愚忠”。没有取代阿斗为王,这对诸葛亮个人来说虽然赢得了生前身后名,但在临死之前始终留有无限的遗憾。而且刘备还在死之前给他下了了个“二重咒”,嘴上说阿斗不行就让诸葛亮上台。这看起来大仁大义,实际上是在用感动与警告来双重攻击诸葛亮,最绝的是当时只有天知地知他俩知,搞的诸葛亮更是就算有心也无力了。

可是历史就是历史,一切都无法改变。诸葛亮的成功与失败也都是板上钉钉的是事情,唯有能让我们来深思与借鉴。无数的文人雅仕,英雄豪杰注定还是要承受那“泪满襟”的悲伤与感叹。无论如何我们都要利用先人的经验来让我们继续在历史的长河上走下去!

千秋诸葛评说篇二

“诸葛孔明者,卧龙也!”诸葛亮曾隐居深山,刘备三顾孔明于草庐之中,最后,他便成了蜀国的丞相。

有人说“得卧龙者得天下”,可见其才华横溢。他上知天文,下晓地理,神机妙算,最突出的`例子就是“草船借箭”,在刘备三顾茅庐时,他能正确地分析出当时天下的形势,对当时的时局了如指掌,由此也可以看出他是一个很有才能的人。

“滴水之恩,定当涌泉相报。”这句话大概说的就是他之一类人吧,为了报答刘备,他把自己的一生的投进了兴复汉室的伟业中,为蜀国的事业鞠躬尽瘁,死而后已,为后人所传颂,也实在是可歌可泣。

千秋诸葛评说篇三

每每提起诸葛亮,脑海里总是会浮现那样一幅画面。城池上,战旗无声地飘扬,诸葛亮手执羽扇,稳步从历史中走来。一双深邃的眸子仿佛早已看穿了千年的风霜。

小时候初看《三国》便被诸葛亮的神机妙算深深吸引。那把大大的羽扇下仿佛隐藏着一个巨大神秘罗盘,悄悄的预测着未来,演算着天文地理,风云变幻。空城计,草船借箭,赤壁之战,无不体现着他的睿智。每每读到这些家喻户晓的故事,年幼的我都会赞叹不已,认为他是神仙般的存在。

长大后,我从电视荧屏上再品诸葛。这一次,我从另一个角度描绘他的轮廓——忠心。他为刘备出谋划策,尽瘁国事,忠心辅政。刘备对他的信任是对他忠心的最大肯定。后来学习了《出师表》后,我更进一步地体会到“忠义”二字。诸葛亮对先帝的感激与忠诚使得他时时不敢忘先帝临终的托付。而他对后主的忠心在诚恳而又一阵见血的字里行间中流露出来。现在我渐渐明白,他并不仅仅是忠诚于两位皇帝,更是忠诚于这个国家。

诸葛亮确实一个奇才,千古少有。他的才能从他辅佐刘备成就霸业上得到了充分的体现。但是人无完人,即使是这样的奇才也会有过失,甚至是关系整个民族的大过。汉族的自相残杀不可能与他对刘备的极力支持毫无关系。诸葛亮从刘备的大业与国家的利益出发并没有错,但是他的出发点里,少了一个国家最根本最重要的部分——百姓。一次次的战争无疑是建立在百姓的痛苦之上的。成就大业固然重要,但是永远都不能忘了百姓。一个好的政治家,应该学会体味民生,关心百姓。

现在,如果让我以一个后人的角度去评说诸葛亮那么我要说诸葛亮是成功的。即使他功过并存,但他仍为我们诠释了一种精神与境界,值得所有后辈学习与发扬。

这个中国历史上的传奇,将会被世人永远铭记。

千秋诸葛评说篇四

大江东去,流尽的是千古历史;大浪淘沙。淘尽的是千古风流。多想梦回三国,追思那段历史的沧桑;多想忆一回诸葛,思忆那智慧的化身。

“在草船借箭中,周瑜看到您才华横溢,处处胜过他自己,便心生歹念想害死您。他以军中缺箭为由,令您三天造好十万支箭。您满口答应,并立下了军令状。周瑜暗自高兴,满以为这下可以除掉您了。而博学多才的您,利用您那渊博的知识,夜观星象,乘着大雾,去曹营“借”了十万多支箭回来复命,使周瑜的阴谋未能得逞。

诸葛,一代天骄,智慧的化身。反败之时空成退敌赤壁之战火功曹操。排八阵,收二川,天下谁能与之相比。六出三,七擒孟获,促成三国bing立之势。诸葛。只等旷世奇才,他的超凡脱俗,并非仅因为他的军事才华,更多的是爱国之心和固不可憾的'责任感。未出隆中便知三分天下。是他对局势斗转星移的神算;出师北伐的复国之心。是他对社ji的责任心;预付锦囊妙计。是他对天下危忙担忧。读罢《〈出师表〉》更令人为之动容。难忍涕泪。有人说;‘出师一表真名世。千载谁堪伯仲间。面对风云变幻的政局,他可以泰然处之,但面对汉室的腐败,他却忧心忡忡。作为蜀相的他无疑在人们心中立下一座丰碑。

一代智绝,千秋诸葛。可他又是那样“淡泊明志”,宁静志远。”真正能配上得上智者的惟有诸葛。

千秋诸葛评说篇五

诸葛亮,三国时期的著名人物,在中国也算是个家喻户晓的人了吧?不用我说,大家也都应该认识他。三国时期的人物,我第一个认识的就是诸葛亮,由此可知,诸葛亮的知名度实在是高。

诸葛亮,字孔明,三国时期卓越的政治家、军事家。既然诸葛亮这么出名,那么关于他的古诗名句自然也是数不胜数。例如,路由的“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”,或者是杜甫的“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,无一不是赞扬诸葛亮的过人的才华和忠诚。

诸葛亮的成名之故事从“三顾茅庐”开始的。刘备“三顾茅庐”会见了诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益两州作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想,这次谈话即是著名的《隆中对》。

刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得,于是恳切地请诸葛亮帮助他完成兴复汉室的大业。于是,诸葛亮遂出山辅佐刘备,成为刘备的主要谋士,联孙抗曹,大败曹军于赤壁,形成三国鼎立之势,夺占荆州。紧接着又攻打益州。继而击败曹军,夺得汉中。就这样,诸葛亮帮助刘备建立了蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相。

诸葛亮励精图治,赏罚分明,善计谋,通兵法,深得将士爱戴。诸葛亮的一生充满着传奇色彩,给后人留下了无数启发和谜团。然而他的聪明才智、忠贞不渝会永远活在人们的心中,千古流传,永不磨灭。

千秋诸葛评说篇六

茫茫历史长河中,诸葛亮的`名字无疑是颗璀璨的明星。他常被人们认为是智慧的化身。

访先人之遗迹,发圣贤之古情,千百年来诸葛亮成为东方智慧的化身,也是忠诚、廉洁、正直的榜样,很多历史典故都出自诸葛亮,三顾茅庐,舌战群儒,火烧赤壁,三气周瑜、六出祁山,挥泪斩马谡,白帝托孤,呕心沥血、七纵七擒,其传奇般故事为世人千古传诵,数不胜数。

千秋诸葛评说篇七

诸葛亮自古以来就得到人们的好评,深受人们的爱戴。深居于草庐之中的他辅佐刘备成王霸业,忠贞的献上自己的谋略。为蜀国打拼了一片天下,他的聪明才智和忠贞不虞让人感到钦佩。

就拿空城计来说就能让人感到他的有勇有谋的特点:三国时期,魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。等得知西城是空城回去再战,赵云赶回解围,最终大胜司马懿。可见诸葛亮是一个机智、勇敢面对突发的紧急情况,能够冷静分析对手而且让敌人看不出来有任何惊慌,实在是很高明的。

虽说诸葛亮智勇过人,可是金无足赤,人无完人。就连闻达于诸侯之间的诸葛亮也有过失。

马谡,此人不过空有其表,只会纸上谈兵,刘备逝前曾劝戒孔明不可重用之,而诸葛亮却一意孤行,重用之,这不是溺爱么?正是他重用马谡,导致失街亭的大败,空城计的险情,蜀军的困窘。这难道不是溺爱么?这说明了智人千虑必有一失。

不过总观诸葛亮,只有他在逆境中才显示出非凡生命力,他的顽强搏击,终于让他成为叱咤风云,千古流芳伟哉大丈夫!

千秋诸葛评说篇八

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,溢杯中。

三国时期,人才辈出。然而我唯独欣赏诸葛亮。

为报刘备的三顾茅庐之恩,诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已。可见其赤胆忠心。为使自己转危为安,诸葛亮草船借箭,可见其神机妙算。他,是智慧的化身,虽身在草庐中,却能未出茅庐已知天下三分。

他甚至还能呼风唤雨借东风,真可谓是上知天文,下晓地理。面对初出茅庐时,关羽张飞的.质疑,诸葛亮用火烧新野使他们心服口服。

面对刘备去世后的困境,诸葛亮七擒孟获,回禀北伐,面对被追杀时的无奈,诸葛亮大智大勇,一摆空城计,吓得司马懿落荒而逃诸葛亮不愧为一条卧龙,深不可测,能够用兵入神,决胜于千里之外。他竭忠尽智,至死不渝,实在是可歌可泣。可惜,一代英才出师未捷身先死长使英雄泪满襟他是在无愧于一个值得千秋赞颂的人!

一代诸葛武侯,其情,苍天可表;其义,大地为之动容;其智慧,千百流传;其忠诚,为后世人所景仰,可谓:一缕清魂天上逝,留得清白在人间!

千秋诸葛评说篇九

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。在这英雄辈出的三国时代,你羽扇纶巾,运筹帷幄,让人望尘莫及,虽然终究避免不了蜀汉灭亡的命运,但为蜀汉事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的赤诚如猎猎红旗飙飞在历史的长空。

千里马终究须遇到伯乐方可驰骋疆场、刘备三顾孔明于草庐之中,慧眼识英,孔明由是感激,遂出山相助刘备兴复汉室,为三国历史绘就了一席华美的蜀绣,写成一段辉煌的历史。

火烧赤壁烧退了曹操的嚣张,为蜀国在鼎立局面之中谋得了一席之地;六出七擒定南蛮,东和北拒定曹操,定下了蜀汉基业。

伯乐逝去,托孤于孔明,孔明则一心只为酬三顾,辅佐刘禅治蜀汉。后主昏庸无能,孔明北上伐魏,“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?”是啊,连陆游这种爱国文豪都有如此赞叹,还有谁能与孔明比肩?在与孙权对战之时,曾三气周公瑾,令其魂归离恨天,他仰天长啸,“既生瑜,何生亮?”

魏国被司马氏夺权,但你却忠心如故,虽然后主无能,但三顾之情依旧时涌于心。为达先主遗愿,你古稀之年仍率兵伐魏,但天既可生亮,亦可亡亮,五丈原前的四十九盏明灯,本是你生的希望,但灯既灭,亮亡矣。纵然诸葛孔明神机妙算,但却无力回天,只求天亡诸葛而保蜀汉。

但天要亡蜀汉,孔明回天乏术,却仍以已死之身,吓退了活司马。“收二川,排八阵六出七擒”。你神机妙算无人敌,“取西蜀,定南蛮,东和北拒”你功不可没无人盖。

失去伯乐的千里马,无人欣赏终会灭,卧龙无主也终会倾颓,你就像一颗流星划过天际,留下了韵短而味长的一笔。但“是非成败转头空”,真正流传于世的是你不灭的精神。如今“青山依旧在”你却已与世长辞,希望死后你的灵魂仍会与“寻寻觅觅”你的先主,而不要“冷冷清清”的独自的驱驰,随手从你的文章中点曲轻歌,便可唱尽万古的忠心,欲言无语泪先流中更多了一份对孔明的敬佩,“鞠躬尽瘁,死而后已”是你终生的写照。

千秋诸葛评说篇十

谈诸葛《三国演义》中每一次的战役,我总是希望蜀国可以赢,不是因为刘备是这里代表着正派的人物,而是因为他背后的军事,诸葛亮。

他原本只是个卧龙冈的隐士,他念着“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”躬耕于南阳,想一直过俭朴,闲逸的生活,可是像他这样的智者,历史不会让他被岁月的尘土埋没,于是在那一天,上演了三顾茅庐的佳话。他本不愿出山,但他没有办法拒绝刘备,就像千里马不愿离开伯乐一样。

有了他,才有了天下三分,有了他,蜀国也可以同无魏齐名并立,争夺天下。他巧设华容道,舌战群儒;妙布八阵图,借东风草船借箭。一场又一场战绩令人拍手称快。但他最终无法阻止蜀国的日益衰落。于是便有了那天司马懿共同上演的空城计。

西城城楼上,几缕香烟袅袅,古琴声从你的手指尖流出,两位小童手持摇扇。你神情自若,一手抚琴,一手捋须,盘坐着,天空中微风阵阵,扬起你的长须,抬眼望去,尘土飞扬,司马懿的大军果然已濒临城下,你知道司马懿生性多疑,定然不敢进城,司马懿也懂得你做事谨慎。城中不会这么简单。再看你,一副胸有成竹,悠然自得的必胜姿态。这不得不使司马懿心存疑虑,终于率大军离去。从此一人退千军的故事,广为流传,你成了神的化身。

千秋诸葛评说篇十一

对于诸葛亮,不论是史书文献,还是专家评论,都是对他持肯定态度的一边倒,为了世界的平衡,我今天就“别有用心”地唱一次反调。

贰,还有挥泪斩马谡。诸葛亮再怎么神,他也还是个人啊,私心,总是会有的。为了让大家都认可自己的得意门生,就让没怎么见过大场面的马去守街亭。结果出乎他的预料,街亭失守了。没办法,他就只能拿这个出场没几回的马谡开刀,来显示自己的公正严明。哎,多好的一条命啊。用人也就算了,可那是一条有智有德的命啊,就这样拿去当炮灰了。

叁,此后诸葛亮自降三级,但刘禅说是蜀汉老大,但还不就和伪满清的溥仪一样,傀儡罢了。再来,只要是明眼人都知道诸葛亮是蜀汉的幕后操手,这连降三级也就是安慰下大臣罢了。

肆,还有一个很怪的感受。读了《关羽败走麦城》这章后,总觉诸葛亮是故意不去支援他的,虽然关羽的确傻大个,很能打,但自从他去打荆州北部时,诸葛亮就对他不闻不问。就算关羽再怎么强悍,荆州再怎么富,也肯定横不过曹操的百万大军啊。

伍,他不是个好领导,不会培养部下,不会教育别人。像马谡,魏延,他都不怎么了解他们,让他们在错误的时间做了错误的事,而误了蜀国的前程。

陆,他对人有了偏见后,就不会采取其意见。魏延曾献上一计,诸葛亮却当即否定。并且当自己病重的时候,还说:“待吾死后,魏延必反”之类的话,看来他对魏延的偏见还是挺深的。

就像鲁迅先生说过的:“孔明之智近乎妖”。诸葛亮的才学被罗贯中扩大得太大了,又有周瑜等人的衬托,自然就神乎其神了。

千秋诸葛评说篇十二

我们班的“小诸葛”小韩同学,他的智商在全校至少能排个前三名,经常有神一样的解题能力,已经逆天了,但是他落下一个坏毛病——爱接嘴。

记得有一次,老师正在上课,老师问:法布尔把鸭子赶进池塘后,他去干吗了?话音刚落,从后排传出了小韩同学那洪亮的声音:“玩儿去了呗!”教室里一片哗然,老师也叹了口气,对他无话可说。

虽然小韩同学爱接嘴,但是他逆天的解题能力让我叹为观止。记得有一次,数学老师布置了一道非常刁钻的题目,我们绞尽脑汁都毫无头绪,就像一叶扁舟,在无边的题海中止步不前。我们对这道难题已经丧失了信心。可小韩同学呢?草稿纸上写满了算式,还有无数张画错了的图。正当小韩紧皱眉头,思索着题目时,另一位学霸——小王同学也和小韩同学争起第一来了。争强好胜的学霸毫不示弱,抓起笔来飞速写着,一张、两张、三张……教室里似乎只有他们两个人,笔尖在纸上飞舞,只有笔的沙沙声,小韩同学忽然停止了书写,放下了手中的水笔,用手托着脑袋,思索着。正当我们以为小王同学就要战胜小韩同学时,小韩同学一跃而起,大喊道:“我想出来啦!我想出来啦!”只见小韩同学抓起笔,飞速地写出了整道题的解题过程,小王同学吓得智商重连中。

小王同学悲壮地大喊,既生王,何生韩!小韩同学走到了小王同学身边便开始了指点,小王小王听了小韩的指点后恍然大悟,离成功只差那一步。

这就是我们班神通广大的“小诸葛”小韩同学。

千秋诸葛评说篇十三

丞相:

透过历史的漫漫烟云,回眸你一袭白衣,循着琴音寻你,在那低陋的茅屋里,你指间的深蓝旋律,似空谷幽兰,扣击我的心弦。

初遇你,是多年前一卷三国。那时我观三国,只为二人——白衣诸葛青衫奉孝,你们错落而生,却绽放了同一种美丽。

我一度想要读懂你,但我忘记了,能被人轻易读懂的又怎是真正的孔明,也许你不曾想过几千年后有一个女孩追随着你思想的印记,但你一挥羽扇令万物暗淡的泰然,成为了她心底不可磨灭的慰藉。

于是,东汉末年的你,21世纪的我,在一种无形的力量作用下,心相近,心相惜,那一刻关于时间关于其它一切,也都不再是隔阂。

归于原点,在隆中躬耕的你,浅吟《梁父吟》的你,还只是自我的孔明。直到那个男子叩响了你的柴荆,直到你在他的眼中找到了仁慈,直到你决然三拜二十七年倾随的陋屋,便注定了,你将是蜀汉的孔明,是天下的孔明。

于是,从此放却闲云野鹤之身,担起任重道远之责。

你离开的'是隆中,走向的是天下。玄德是你一生的折点。你是玄德一世的明灯。三国归一在你的眼中,已成己任,知遇之恩在你心里,甘奉毕生。

他人读三国,读的是丞相的足智多谋。我读三国,读的是丞相的情深义重。所谓借东风,气公瑾,擒孟获,摆空城。可是是后人强加于你的枷锁,而真正的你,是隆中对时的豪迈,是辅后主时的无奈,也是抚孤堂里的沉重承诺,沉重到让你积劳成疾、青丝换华发。

丞相,究竟真正的你是什么样貌?是智者,还是义士?大摆空城之际是何样的心境,是忐忑,还是泰然?三国纷争在你眼中又如同何物?是浮云,还是迷雾?我想明白的不会过多,只是一个真切的孔明罢了。

三哭马谡以谢友,七纵孟获换贞心,我分明看到了一个重情重义的孔明。郭嘉、周瑜都是我最心爱的贤相谋士,而你却是我心中最崇敬的圣人。因为有你,我幻想回到东汉之末,陪你看乱世纷争,城外厮杀,陪你叹世事苍茫,尔我渺渺。

有一方寸土有桃花散尽的幽芳,有清骨殆尽的陈香——提起五丈原,那是一个令诸多人肠断的地方,总会突显些许悲凉和寂寥。但对于你,那里是以往征途尘起的地方,也是你最终的归宿,连这时的落日都是血一般的壮美。

你的出山,结束的是纷乱;你的殒落,结束的是职责。“鞠躬尽瘁,死而后已“这八个字,你用一生书写。

我,读得懂天下英雄谁敌手,却读不懂你眉间一点哀愁;

你,读得懂公瑾的萧萧《长河吟》,为何却读不懂自我的凄凄《梁父吟》?

丞相,今夜为你点亮一盏孔明灯,你的恢弘,待后人叙写……。

千秋诸葛评说篇十四

一说到诸葛大家就会想起中国古典四大名著之一的《三国演义》中的诸葛亮,为什么说他是神机诸葛呢?就是因为他才智过人,神妙莫测,如同神仙一般。诸葛亮虽然没有武力,但是有智力。

诸葛亮被毛宗岗父子称为“三绝”之首的“智绝”,他忠诚与刘备集团,刘备为了天下统一,费了很大劲才把诸葛亮请到手,那就是因为他才智过人才请他来当军师的。当然了,诸葛亮也是我在《三国演义》中最崇拜的人物,在我心中也是一个形象。

诸葛亮身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。在书中,就因为他的才智,受到了许多大将的嫉妒,因此来设计陷害诸葛亮,但是诸葛亮神机妙算,用他的智慧反驳了嫉贤妒能的大将。

我就拿草船借箭来说吧!东吴都督周瑜心胸狭窄,妒忌诸葛亮的才能,拿“造箭”来陷害他,就因为诸葛亮有才智,精通天文地理,所以不但接受了,而且还立下了三天之内“造”10万支箭的军令状,周瑜非常高兴,但是后面的结果他意想不到。诸葛亮请来鲁肃“帮忙”,三天之后,诸葛亮带着鲁肃来到了曹营,向曹操“借箭”后,利用“船轻水急”迅速离开了。

诸葛亮向周瑜交了箭,知道了诸葛亮是怎么“造箭”后,周瑜竟然也自叹不如,那就是因为诸葛亮的神机妙算打动了周瑜。后来周瑜不但没有陷害到诸葛亮,反而被诸葛亮活活气死了。

诸葛亮为了蜀国鞠躬尽瘁,积劳成疾,最后死而后已。这可多么可惜呀!没了诸葛亮的妙计,蜀国被司马懿之子司马昭给灭了,这让我深感痛惜,但是我心中的形象仍然不可以倒去。

千秋诸葛评说篇十五

诸葛亮,《三国演义》中一个“智绝”的人。《三国演义》把诸葛亮的出场安排在了第三十七回,大约在全文的四分之一。对诸葛亮的出场也只是徐庶、司马徽的推荐,并无任何华丽语句在,但仍预示其不凡,再写刘备三顾茅庐,头两次不遇,而借其亲友的谈吐,山林的景色,刘备的求贤若渴,张飞的鲁莽急躁加以烘托渲染,最终写诸葛亮的相貌:“身长八尺,面如骨玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有如神仙之感。”为后文的先生神机巧断打下铺垫。

诸葛亮是智慧的化身。隐居隆中,虽“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”但已明察天下大势;出山后,为投刘备知遇之恩,“受任于败军之际,奉命于危难之间”,运筹帷幄,折冲樽俎,成为集忠贤、坚毅、睿智于一身的“贤相”。刘备死后,为了不负刘备的“托孤”遗诏,诸葛忠心耿耿辅佐刘禅,以至“鞠躬尽瘁,死而后已”。诸葛亮同样是重义的楷模。当“孔明挥泪斩马谡”时,我看到的是一个严于律己,遵守规矩的将才。

我并不否认诸葛亮是千古难觅的贤臣、将才,但他也确实有个缺点——古板。白帝城,刘备快要驾崩时对诸葛亮说“君才十倍曹丕,必能安帮定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;若其不才,君可自为成都之主”。这是刘备为了蜀国着想,而诸葛先生听后“汗流遍体,手足失措。”读遍三国,我认为蜀国的灭亡与刘禅没什么关系,毕竟文韬武略都不如诸葛亮。而诸葛亮有先帝遗诏,能够将其取而代之,但由于诸葛亮古板的忠君思想导致蜀国走向衰败、灭亡。“贤者为王”这是亘古不变的,如果没有一个有才能的皇帝,这个国家是无法长久的。

但诸葛亮为蜀国做出的贡献是无法湮灭的。总体上,诸葛亮仍是一代名策。

千秋诸葛评说篇十六

诸葛孔明,卧龙,天下英才,“谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”

诸葛孔明,让我仰慕,其才其志让我叹服。每每想此,恨不得来到三国,为其死而已!

“卧龙,凤雏,二者得一,可安天下。”可知孔明为大贤。并且其自比于管仲、乐毅,才华横溢,政事军事皆可处理。可是,我更认为,诸葛亮之才,天下少有,可比兴周800年之姜子牙,旺汉4000年之张子房。

初出茅庐,便“博望相持用火攻”,烧的夏侯惇败回许昌。在新野,“风伯怒临新野县,祝融飞下焰摩天”,将曹操前军烧掉大半;赤壁之战时,先是草船借箭“伏周郎",后七星坛上巧借东风,助周瑜破曹公。再后三气周公瑾,将周郎气死于巴丘。白帝托孤,诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已,留下千古美名。

诸葛亮,不管别人对他评价如何,他的伟大形象永在我心中。每每读到三国演义的诸葛亮神机妙算,杀得敌军闻风丧胆时,我就热血沸腾,恨不得成为诸葛亮。

未出茅庐,便知天下三分,使刘备犹鱼得水,成就一番霸业。但魏、吴多人才,在益州无所建树,未伐尽汉贼,兴复汉室,而抱憾终生。他的一生是那样多彩,不管成败与否,人们对他仍无限敬仰。

我崇拜孔明,崇拜他的未出茅庐而知天下之势,崇拜他的神机妙算,无人匹敌.....对孔明的一生,只能用杜工部的一首诗来描绘:

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

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