读昭君出塞有感(热门14篇)

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读昭君出塞有感(热门14篇)
时间:2023-12-14 05:44:07     小编:念青松

总结能够帮助我们发现自己的不足之处,并为自身的成长提供改进的方向。如何提高写作能力,使自己的文章更具说服力和吸引力?经过整理,我为大家收集了一些相关的资源,希望对你有所帮助。

读昭君出塞有感篇一

1.把握诗歌的感情基调,能够有感情的朗读诗歌。

2.能深入理解诗句含义,体会诗歌的艺术境界。

3.理解战争给人民带来的灾难和不幸,加强对和*生活的热爱。体会边塞诗的风格,培养学生对祖国文学的热爱之情。

能深入理解是诗句含义,体会诗歌的艺术境界。

1.师生共同查找有关诗人、时代背景、其他描写战争诗的资料。

2.学生课前预习诗文。

3.准备课件。

(一)相机导入,揭示课题。

读昭君出塞有感篇二

1、读准字音,读通句子。结合课后注解及工具书,了解古诗大意。

2、诵读古诗,读悟结合。体会诗人渴望和*的情感。

1、板书“边塞”。师问,读了这个词,说说在你的印象中,边塞是一个什么样的地方?

2、教师小结。

3、板书课题:今天我们来学习一首边塞诗——出塞。

(一)一读,读准字音。

1、先请大家自由地读上2遍,要求读准字音,读通句子。

2、生自由读。

3、指名读古诗。注意正音。

4、全班齐读。

(二)二读,读出节奏。

1、再请大家自由地读2遍,要求读出节奏,注意停顿和语速。

2、生自由读。

3、指名读。

4、师指导读。

5、全班齐读。

(三)三读,读出感觉。

1、师配乐范读,生想象。

2、指名说。这首诗中的边塞带给你什么样的感觉?

3、师:带着这种感觉读读诗。

4、全班齐读课文。

(一)品“塞”之悲惨。

读昭君出塞有感篇三

2、说教学目标:

小学语文课标明确指出,语文课程应重视语文的熏陶感染作用,在发展语言能力的同时,发展思维能力、激发学生的想象力。根据教学大纲对六年级语文教学的要求和高年级学生的认知能力的现状,我确定了以下三个教学目标:

a、结合注释及工具书,自学古诗,了解古诗大意。

b、诵读古诗,展开想象,体会诗人丰富的情感,感受诗歌彰显出的博大人性美。

c、课内外相结合,激发学生对唐诗的兴趣以及对祖国灿烂文化的热爱之情。

3、说重点难点:

古诗教学的主旨是让学生在诗情画意中品味语言的韵律美,在吟诵想象中感悟诗歌的意境美。教诗的最好方法便是诵读、想象、因此,我把“指导学生有层次地读诗、通过想象,体会诗人丰富的情感。”作为教学重点。

这首诗虽篇幅短小,但意境深远,第一、二句的时间,空间跨度极大,而且采用了互文见义的修辞手法。“秦时明月汉时关”应理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的边关”,根据学生现有的认知水*,理解这一点有一定难度,因此我把正确理解这句话的意思作为教学难点。

4、说教学方法:

(1)想象法:美好的意境,总给人只可意会不可言传的感觉,古诗教学也是这样,古诗教学最忌一句一句地翻译诗意,因此,理解诗意的最好方法便是激发学生的想象。本节课,我一共安排了五次想象,帮助学生更本质、更内源、更切身地感知诗歌的意境。

(2)以诗解诗法:为了使课堂更充实,提高40分钟课堂效率,我以《出塞》为例。这为生打开了边塞诗的大门,借其它边塞诗的名句丰富了学生的语感,知识与情感,并为理解本诗做了很好的铺垫与引申。这种借鉴对比也是一种理解诗意的捷径。

5、教具使用:

一堂精彩、成功的语文课也离不开多媒体课件的辅助作用,我选择了精美的古诗配画,再配以如泣如诉的琵琶曲,激发了学生丰富的想象、联想。在有着诗情、画意、音韵的课堂中,学生的心智受到了启迪,情感受到了熏陶。

第一环节:想象解题,营造意境。

新课标明确指出,古诗教学要求学生大体把握诗意,想象诗歌描述的情境,体会诗人的情感。“出塞”这个题目本身就含有丰富的意象,课一开始,我便在学生理解“塞”的意思之后,引导学生用一个词,一句话,一句古诗描述自己想象的画面,从而感知边塞环境恶劣,战事的频繁。

第二环节:读准字音、读出节奏。

古诗讲究韵律,读起来琅琅上口,作为小学教材中的必读课文,更以其优美的节律与独特的意境著称,是小学生阅读、赏析的典范。因此,我教这首诗的第一步骤,便是引领学生读准字音,做到字正腔圆,教给学生简单的*仄规律,在老师的范读、老师做手势学生读、学生读、这样有层次的读中,指导学生把古诗的节奏读出来,先声夺人。

第三环节:读中想象,读出情感。

在新课标的指导下,古诗教学已由一字一句地教诗意转变为通过看注释,通过不同层次,不同形式的读,大体把握诗意。古诗教学最忌一句一句地讲解诗意,可不讲诗意,怎样帮助学生理解诗歌的内涵与情感?在解与不解之间,我找到了一个更好的途径——想象。

在本节课,我一共安排了不同类型的五次想象:读诗后谈脑海中的印象是一种再造想象;紧扣“人未还”谈想到的情景是一种联想想象;听音乐写亲人的话是一种创造想象。此外,在结尾的拓展读诗中,我还引导学生读古诗谈听到的声音,这是一种声音想象,引导学生站在战士的角度揣度他们的心理活动,那便是一种角色想象了。这里的种种想象,既是对诗的整体性和生命性的一种小心翼翼的呵护,又是对诗的一种具有个性化的深入解读。

第四环节:拓展读诗,读懂诗人。

读昭君出塞有感篇四

1、引导学生通过反复朗读古诗,体会诗歌的意境,了解诗歌的意思,培养学生自学能力。

2、引导学生进入诗歌描述的意境,体会诗人同情戍边将士、渴望和*的感情。

重点:了解诗歌的意思,有感情地朗读古诗。

难点:体会诗歌意境,体会诗人同情戍边将士、渴望和*的感情。

教法:讲解、指导、示范。

学法:自主学习、讨论交流、

学生自由读,要求学生边读边结合注解理解诗意。

1、读诗题:

——告诉老师,诗题中的“塞”指什么?(关塞、边塞)。

——从诗题中你知道这首诗应该是写什么内容的吗?(反映边塞生活和战事诗)。

2、简单介绍边塞诗。

在唐代,有一批诗人(如高适、岑参、王昌龄、王维、李益等)十分擅长描写边塞征战生活,后人称他们为“边塞诗人”,形成了所谓的“边塞诗派”,边塞诗是唐代这个诗歌大国的一束奇葩。在边塞诗中,有《出塞》《前出塞》《塞下曲》《塞上曲》等众多的边塞诗,我们今天学的王昌龄的《出塞》是众多边塞诗中的极品,被尊为唐代七绝的压卷之作。

3、简介当时的历史背景。

——我国在秦、汉时代便修筑长城防御匈奴入侵。匈汉的战争自秦起,至汉,至唐,一直没有间断,在阴山一带,匈奴据此而常常入侵中原。

4、看到边塞,你想到什么?

——大漠、烽烟、长城、黄沙……(自然环境艰苦)。

(师补充):孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。(王维)。

:大漠孤烟直,长河落日圆。(王维)。

:落日照大旗,马鸣风萧萧。

:出塞入塞寒,处处黄芦草。(王昌龄)。

:大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。(王昌龄)。

——战争、征人……(战争场面惨烈)。

(补充)。

:醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

:可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。(陈陶)。

:黄沙百战穿金甲,不斩楼兰誓不还。(王昌龄)。

:黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。——唐?王昌龄《塞下曲》。

1、自由读诗,注读,初步理解诗意。

2、诗中有一个词,高度概括了当时,边塞戍边的事,你能找到这个词吗?(万里长征)。

3、为什么征人戍边叫万里长征呢?(边塞远;时间长)。

4、你还从哪里看出时间长?(人未还)。

5、出边塞戍边的征人,为什么不见回家呢?

(小组讨论)。

——战事频繁终老边塞。

——战死沙场。

6、自古来,是多少时间呢?自秦汉以来,边关战事频繁,征人死伤无数:

——诗句:秦时明月汉时关。

7、指导读这两句诗。

——这是叙事,告诉我们征人不能回家的事实,该怎样读呢?(凝重)。

——从这句诗中,你还读到了什么?(同情征人)该怎样读呢?(同情)。

——自秦至汉,自汉至唐,多少征人“战骨埋荒外”“白骨乱蓬蒿”

——自秦至汉,自汉至唐,多少亲人“望穿双眼,哭断心肠”

——指导读。

8、面对着这样的征人的生活,你想说什么?

——对征人:

——对战争:

9、所以诗人这样写到:

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

从这句诗中,你读懂了什么?

指导读出自豪与勇敢。

——没有战争(渴望战争*息,征人回家)。

如果有像李广这样的将军,匈奴就不敢度过阴山,侵我边疆,这样征人就能早日回家,这是诗人的渴望,这是诗人对和*的渴望。

指导读出渴望和*的憧憬。

——对朝庭的失望。

战事连绵不断,与朝庭无名将贤才有关,恨报国之志不能如愿。

指导读出内心的那份失望和无奈。

10、整体再读全诗,体会诗之意境。

本节课教学设计遵循“以学生为主体、以活动为中心、以培养学生的创新能力为核心”的创新教育思想。尊重学生差异,培养学生思维的独创性;发挥学生主体作用,强调自主学习,培养学生的创新精神与创新意识。

在教学本课时,我积极尝试“自主、合作、探究”的学习方式,努力使学习内容生活化,课堂学习生活化,从而激发学生创新的兴趣,力求使课堂教学达到“三性两化”――自主性、互动性、创造性,动态化、生活化。

本课时对学生课外知识的补充较多,目的在于帮助学生加深对古诗的理解,从教学情况来看,学生对这些古诗较为陌生,以后应加强学生对课外知识的积累与运用;另外,学生的朗读能力还有待于进一步的提高,尽管一再体会诗句内涵,但离有感情朗读还有一定的差距。

读昭君出塞有感篇五

代代精英呕心沥血,终于创造了我们中华民族的光辉历史,演绎出了无数可歌可泣的动人故事,形成了厚重的中华民族文化的积淀。这种积淀是无形的,但无处不在,无处不起作用。每一个炎黄子孙一出生就会受到这种文化的熏陶,使他们的整个身心都逐渐融入中华民族的大集体。因此,厚重的优秀民族文化积淀是我们中华民族的骄傲,也是我们民族赖以生存和发展的根基。

从远古时期到现在,我们*已经有五千年左右的悠久历史了;从*开天辟地到^v^成立,*经历了一切该经历和不该经历的。有许多脍炙人口、名垂青史、至今传颂的民族英雄和历史名人故事。在历史的长河中,一个人的一生只是短暂的。纵观古今中外,凡名垂青史而被后人景仰者,莫不有远大的抱负、忧国忧民的胸怀。

只有拥有这种忘我的精神、博大的胸襟、崇高的理想,才能有百折不挠的毅力,才能成就伟大的事业。我们不能忘记那些优秀的文化传统,不能忘记前人为我们树立的光辉榜样!五千年对于宇宙来说只是一瞬间,可是。对于世世代代在地球的东方繁衍生息的中华民族来说,却是非常漫长的历史。现在我们进入了21世纪,人类社会在高科技的冲击下正在发生深刻的变化。

我们不仅要接受新思想,学习新科技,而且要懂得中华民族的历史文化,从而处分发挥自己的聪明才智。知识犹如人体血液一样宝贵。人缺少了血液,身体就要衰弱;人缺少了知识,头脑就要枯竭,我们不仅要学好文化课,还要多了解一些历史知识。我们,要成为祖国的栋梁,为打造繁荣昌盛,大家一起努力吧!

读昭君出塞有感篇六

在《中华上下五千年》这本书中,最令我难以忘怀的,要数《屈原行吟沉江》的.故事了。

这篇讲战国末期,强盛的楚国逐渐走向了衰弱。此时,楚王不但不奋发图强,反而听信奸臣谗言,将励精图治的屈原给革职流放了。经过一系列无效的抗争之后,屈原带着对祖国未来的无限惋惜含泪投江自杀。

读完之后,有一句话总在我的脑海里翻来覆去,那就是:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒!在故事中,众人都认为只有投降于秦国才能保命,而屈原却认为不但不能投降,而且还要与楚国决一死战。他认为如果投降,受害的将是楚国的百姓。在奸臣们的一致反对下,糊涂的皇帝将屈原流放到江南,并最终导致其投江自杀。曾经,有很多人认为屈原好傻,认为他死得不值,而我却不这样认为。我认为:只要是正确的,就算大家都反对,也要坚持!

三年级学完了射线和直线时,老师问我们:“射线和直线那个更长?认为直线长的起立。”

“刷刷刷……”我们班99%的人都起立了。可当问到“认为两条一样长的起立时”,我站了起来。“怎么同学们有的用书捂着脸笑,有的更大胆——拍着桌子笑呢?!”我吃了一惊,环视一周:“怎么只有我一个人?莫非是我的错了?”刹那时,我的脸便烧了起来。“不对呀,它们都可以无限延长,肯定是一样长了……”想到这里,我又坚定了信心,脸不红了,腰也挺直了。在大家奇异的眼神下,老师替我解了围:“既然都可以无限延长,怎么会有长短之分呢?”我顿时松了口气,庆幸自己坚持了正确的观点。转头一看,居然发现其他人的脸不知在什么时候也悄悄红了起来。

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。它不是特立独行,也不是孤芳自赏,更不是脱群离众,而是对理想的追求,对信念的坚持!

读昭君出塞有感篇七

我最喜欢的是宋太祖的杯酒释兵权,用一次酒宴掌握了禁军兵权。

过程是这样的:周世宗带着赵匡胤四处征战,通过不懈的努力收复了北方的大片失地,但是959年的时候仅仅在位6年的周世宗死了,紧接着,赵匡胤960年的时候发动陈桥兵变,上位成为了宋太祖,一天他和宰相在一起时,忽然想起唐末之后的五六十年里,已经先后经历了五个朝代,皇帝也换了不少,这到底是什么原因导致的呢?忠诚的宰相赵普告诉宋太祖:“陛下,原因并不复杂。天下混乱,无非是朝廷给将领们的权力太大,让他们有机会拥兵自重,臣子强,天子弱,他们自然不听号令。如果能将军权全部由朝廷掌管,天下自然太*。”

宋太祖听了连连点头觉得很有道理,于是961年就办了一场酒宴,把石守信,王审琦,高怀德三位掌管禁军将军请来了,酒过三巡,菜过五味,宋太祖突然连声叹气起来,说道:“当年多亏诸位爱将鼎力相助,朕才当了皇帝。可是自从朕登上皇位以来,从来没有睡过一个安稳觉,还不如当臣子快乐。”三位将军问宋太祖为什么会这么说,宋太祖将原因说出来,三位将军慌忙跪倒在地,说愿意将兵权交给朝廷自己回家买田置地,安安稳稳过日子。之后在朝廷上,三位将军和宋太祖演了一场戏,兵权就到了朝廷手里。

之后,宋朝慢慢安稳起来,也没有发生之前的样子了。我认为宋太祖很幸运,征战时有三位武将,在位时,有宰相出谋划策。

我第二喜欢的是唐朝的玄武门之变,故事起因是这样的:唐高祖李渊建立了大唐之后按照立嫡以长的原则将长子李建成立为太子,但是三人中,数李世民功劳大、威望也最高。李世民不仅战功赫赫、有勇有谋,还笼络了一批文武将。但是因为立嫡以长的原因,所以一直和李建成抢夺皇位,终于有一天,趁着上早朝,李世民在玄武门埋下伏兵,杀死了太子和次子,并且逼着唐高祖宣布了立自己为太子,之前两人的工作由自己全盘接手。我认为古代的政策一点也不好,明明李世民功劳最大,却立李建成,打仗赢了还要因为各个将领在仗中的贡献,来分配奖励,但到了皇位就变了。所以古代的政策也不够完善。

读昭君出塞有感篇八

我最感兴趣的是《晓舜禅位》,《晓舜禅位》是说晓70岁时,准备让位,有人说:“让给儿子吧!”晓答:“不行!他游手好闲,不能担当此位。”又有人说:“听说有个人,叫舜。”于是晓就去查看他,舜的爸爸是个瞎子,后妈又生了个儿子,叫象,晓见舜为人诚实,做过去很多事,就奖钱,奖得让父母弟更不开心,就设计杀他。一个夏天,草房房顶破了,舜一跳,下来了,第二次,叫他打水井,他的夫人觉得怪就挖了一条^v^,在快好时,父母弟一起往下填石头,他就从通道里出来了。

三年后尧死了,舜成了王。

舜的经历告诉我们:只要心地善良,脑子灵活,就能实现伟大事业。

读昭君出塞有感篇九

心中的你:

最近还好吗?不知道你在匈奴生活的还习惯吗?那里一定很美吧!风轻轻,草菁菁,云淡淡,天蓝蓝……策马奔腾的日子,一定好不自由!知道吗?我好像可以听见策马奔腾时的马蹄声、牛羊在低头吃草的咀嚼声……从心底里羡慕你。

有多少次我这样问自己,如果我是你,我会在亲人与远嫁他乡间选择匈奴吗?答案往往是否定的,我没有你的理念,我无法放弃家乡选择大义,这,也许就是“王昭君”。

这个名字能够名垂千古的原因吧!

昭君呀,其实你我虽相隔千百年,但心中对理想的执着,令你我心中相牵……

最后,祝你在那塞外的生活,甜甜蜜蜜……也祝我自己,能够努力积蓄力量,为了心中理想执着追求!

你千年后的朋友

于新笔

读昭君出塞有感篇十

爱是人间最伟大的力量,因为它能包容人一切的错,它可以改变一个民族一个国家的命运!

边塞的战争依旧在紧张的进行着,两军的士兵英勇拼杀,顽强不屈虽然打了胜仗,可是士兵们谁也高兴不起来,他们的脸上写满了悲伤与无奈他们心里都明白:一次小小的胜利要牺牲自己多少的兄弟,苟活着的人身上撒满了多少层自己毫不认识的人的一腔热血!

士兵们遥望着远方和谐安详的天空,他们充满了渴望的眼神,渴望着和平使者的到来,此时谁能帮助他们呢?只有一个人--昭君,她是他们的和平使者!

当夕阳的余辉已照到城外的山坡上时,人们仍然不肯离去他们的眼里饱含着泪水,跟着马车来到城外昭君一一告别了来送行的人们,登上马车缓缓向远方的边塞驶去她回头看着已经远离自己视线的人们依旧站在那里向她挥手面对冷漠荒凉的边塞--一个自己从未踏过的陌生的土地,她却充满希望她要用自己一颗火热的心去温暖边塞寒冷的空气;去融化两个民族之间坚固的冰山;去拆除两个民族人民心中坚固的壁垒!

边塞上,汉武帝的铁蹄不在践踏了,一种优美的琵琶声传来新妆的她依依不舍的换上了胡服,开始了她胡人的生活穿上胡服的她显得更加漂亮迷人,胡人们也把她像他们的女神一样簇拥着事实上,她就是他们的女神--为他们带去了和平与希望!

从此,人们悲伤的脸上出现了久违的笑容。荒芜的土地再一次出现了一片片欣欣向荣的景象,草原上再一次出现了优美的歌声。在优美的歌声背后,传来草原女神一阵阵一曲曲的琵琶声,这生音是那样的悦耳动听,引的羊儿抬头静听!

塞外的土地上孕育出了美丽的汉人和胡人的神话从此,边塞的人们可以安静的夫耕妇织,骑马牧羊可以闲适的出游觅趣,可以把那段人心惶惶的岁月渐渐地淡忘掉从此,汉胡人民可以友好往来,人们忘记了曾经残忍的战争和疯狂的厮杀,却将渐渐建立起来的友谊永远存放在心里!

站在美丽的草原上,昭君的脸上终于出现了发自内心的笑容,她笑得那样自然那样开心。伴随着美丽的笑容,一曲悠扬的琵琶曲从她的指尖传出,穿过美丽的草原,传到世世代代人们的心中!

读昭君出塞有感篇十一

深深地庭院,明眸的宫女,沉寂的粉蝶,淡抹的梳妆,犹如宫延的车轮在昭君的心里缓缓碾过。

迷茫的灯光下,昭君拔下玉钗,挑弄灯芯,试图将已经掉入灯中的蛾儿救出来,就在这时,传来和亲的消息,就像春日里的第一声惊雷,在死一般的后宫炸开了。

“啪”,玉钗落地,断为俩截,昭君的收剧烈颤抖着,接着,她像离弦的箭一般出了后宫,向皇帝的大殿走去,自告奋勇,请求和亲。

“一纸诏书汉匈和亲”令多少后宫佳丽听此凋朱颜,你站在明月初升的祁连山上投影大漠,把黯华容颜,化为凋落的花瓣,随风一起,撒向大漠孤烟。

朦胧的灯光,印在昭君憔悴的脸颊上,泪水顺着眼角流下,没几日,昭君便从这汉宫出发了,她坐在马车里,泪水浸没了她的双眼,她分明听到家乡燕子的声声呢喃,那故乡声声亲切的呼唤,可她没有回头,按捺着心中的依恋,毅然决然,在这漫漫黄沙中继续前行,是杳无归期的无奈,但也是那无悔的决然。

她的华韵在这黄沙中渐渐消逝,她的美丽在这千古的冰凉里黯然失色,她的红颜在狂风残影中,悄然隐匿,漫天的黄沙好似在哭泣,枝头的苍鹰好像落泪,车轮碾过的痕迹,好像都黯然神伤,可谁又能看到你那欣慰的脸颊。

她走了,看到她的背影,我们不再哭泣,看到她的远去,我们不再无力,时光辗转,也有那滑过的忧郁,历史变迁,也有那永存的遗迹,岁月无痕,也有那落寞的叹息。

蓦然回首,昭君出塞,残存的岁月的轮回里……。

读昭君出塞有感篇十二

昭君,你,因为画师的一己之私,造就了你“深宫尽日闲”的局面。你失去了亲人的关爱,葬送了你毕生的幸福。

昭君,你,或是在房中轻弹着那首琵琶曲。朋友的轻呼打断了你的琴音,听罢了朋友的讲述,你轻拂衣衫,毅然走上了北去之路。

昭君,你,身负汉匈和亲之重任。别长安,过雁门,经黄河,到达漠北。一路上,你思沉着,是对是错,是一时冲动还是保家卫国。不过这一切,都是无法改变的了。蓦然,你起身轻抚那把琵琶,用芊芊素手拨弄着优美的琴音。于是,大雁也陶醉了,向你伏下了那高傲的身姿。

荒凉的沙漠传来你悠扬的声音:“不,我不后悔。”我轻抚眼帘,静静的听着你的诉说:“或许,我是该悲伤的。但是,我身上的使命,不仅仅只带给我忧伤。儿女绕膝,我享受到了一个女人应得到的幸福;传播文化,我尽到了一个国家的人民应尽到的责任和义务。所以,我不后悔!”

是啊,昭君,你可曾想过后悔,为了家,你放弃了一切,抛弃了一切。然而,你又是幸福的,你为了汉匈的友好关系而做出的贡献,是你一生的骄傲!只是,你也有个遗憾,落花成冢,你要求你的子女将你“最后的家”朝向南方,你踏着你用心血建成的路,一缕香魂飘回了家乡。

于是,你对我说了最后一句话:“家,是我最后的心愿,但我从来没有后悔过离开家!”

读昭君出塞有感篇十三

镜子前,你是一个怎样的绝代佳人,你的美貌倾国倾城,你的美貌沉鱼落雁,你的美貌闭月羞花。镜子后,你的从容与镇定不堪一击,泪水早已击溃了你的坚强。

画工毛延寿向宫女索贿,易丑为美,易美为丑。你自恃美冠群芳,又生性倔傲,不肯倾囊相赠。毛延寿一颗黑痣决定了你平平无奇的容貌。你还是只能等待,寸寸的年华消磨寸寸的青丝,华发褶皱触目惊心。

呼韩邪单于三次入朝请求和亲,你不甘于守候禁宫漫无天日的等待,你绝美的容颜在一天天的老去,你满腔热血开始沸腾一个国家的信念。长城之北,匈奴的铁骑正在蠢蠢欲动。你深明大义,毅然站在所有宫女的前面,主动请缨。你终于如愿以偿,身份尊贵地见到了你的帝王,和亲出塞,挣开了禁锢你的地方。

坐骑已落在宫外,汉元帝与呼韩邪单于在殿内谈笑风生。你气质高雅,娇美脱俗,你走过他们的身边,朝拜你的天子。汉元帝分明一脸的惊异与不舍,呼韩邪单于抚须感激大汉皇帝如此厚爱,送此佳人。你在坐骑上仰望这座宫殿,眼里满是眷念,呵,这你生活了二十余载的中原哪。你余光里瞥见了汉元帝,这个你曾经最爱慕的帝王啊!你等待了多少个春秋,将美好青春都铸成了他的祭坛。眼前,几片枯黄的叶子在风中做最后的挣扎,却摆脱不了飘落的命运,它们同你一样,都不愿离开。

听,琵琶声起,是否是你哀怨的琴弦。

扶一阵驼铃,挥一挥马鞭,驮着大汉天子的使命,走进大漠黄沙。刺骨的寒风呼啸地向你扑来,你缩一缩衣领,继续往前行。你有一个至死不渝的信念,你带着长安百姓的希望,你承载着民族融合的任务。

你开始习惯了黄尘滚滚的土地,你参与异域的政事,粉刷着你绚烂的年华。时间波浪的曲线,终于有一天爬上每个人的额头,别人得到了沙砾,而你得到了珍珠。你出塞六十年,边成宴闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役。匈奴人民爱戴你,汉朝百姓感激你。

岁月如风,沧桑百变。历史已尘封了太多,曾经的点滴也已悄然逝去,只有古老的传说还在继续。

读昭君出塞有感篇十四

初到昭君墓,首先映入眼帘的是董老题词和王昭君与呼韩邢单于骑着两匹高头大马的青铜塑像巍然伫立,我随口问爸爸:“坟头在哪儿呀?”爸爸答道:“这就是!”他边说边指着前面那座大山。“啊?”我把嘴张得大大的,心想:我们平时看到的坟头只不过是一个小土包,而眼前的昭君墓哪是坟头呀!这明明是座“山”嘛!看上去起码有六层楼高!想到这里,我不能不被昭君墓的宏大规模所震惊。绕坟游览,我发现每隔两米就有一块名人题词的碑刻,我以最快的速度走着,仍然用了约二十分钟才走完一周。接着我又吃力地爬上坟顶,也足足用了十来分钟。昭君墓还有五个景点及一个小塘、一个书法长廊,占地面积约250000平方米。啊,昭君墓可真大呀!

传说王昭君出塞途中在此掉过一只靴子,王昭君出塞后为胡汉和好和边疆稳定做出了巨大的贡献,呼韩邪死后,汉帝曾召她回宫,她却甘为国冢和民族的利益奉献一生。真可谓昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。后来,人们为了纪念她突出的贡献,就在这个地方建造了这座宏伟的昭君墓。它背靠大青山,绿树环抱,青草茵茵,故被人们誉为“青象”。

春天的昭君墓是生机怏然的——。

春来了,天暖了,湖里的残冰渐渐消融了,树木换上了新的衣裘,昭君墓也精神抖徽地迎来了新的一年。嫩绿的小草偷偷从土里钻出来,铺满了整个坟头。编钟馆里的编钟丁丁冬冬的响着,给人以无限的遐想。树林里盛开的那一片片野花,更使人们产生对昭君的怀念之情,再加上缓缓消融未尽的白雪,不禁使我想起:“三春白雪归青象,万里黄河绕黑山”的诗句。

夏天的昭君墓是朝气蓬勃的——。

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