“报告”使用范围很广，按照上级部署或工作计划，每完成一项任务，一般都要向上级写报告，反映工作中的基本情况、工作中取得的经验教训、存在的问题以及今后工作设想等，以取得上级领导部门的指导。那么，报告到底怎么写才合适呢？下面是小编给大家带来的报告的范文模板，希望能够帮到你哟!
教育关爱社会实践报告篇一
为了进一步加强和改进未成年人思想道德建设，促进未成年人茁壮成长和全面发展，根据增城市创建办《关于开展“关爱孩子月”主题实践活动的通知》增创建办〔20xx〕6号文工作要求，我校于20xx年5月在全校范围内广泛开展“关爱孩子月”主题实践活动。
根据上级精神，为了加强对留守儿童工作的统一领导、管理及跟踪工作，我校领导高度重视，成立了关爱留守儿童领导机构。组长： xx， 副组长：xx ，组员：各班班主任和大队辅导员。为了切实加强农村留守儿童教育、管理及跟踪工作，把关爱留守儿童工作落到实处，我校建立健全组织，明确分工，责任到人的机制，确保关爱留守儿童活动顺利开展，这样有利于提高留守儿童的自我管理，自我保护和自我调节的能力。
为了让留守儿童健康全面成长，我校根据增城市创建办《关于开展“关爱孩子月”主题实践活动的通知》增创建办〔20xx〕6号文工作要求，深入开展了关爱探访活动。5月15日，我校组织了一次对留守儿童进行探访的活动，“零距离”接触困难家庭的留守儿童，为他们送去了书包、文具等生活，仔细地聆听了他们在生活、学习、家庭中的难题和困惑，勉励他们坚强好学，成才报国，让每一个孩子共享幸福，共同成长。在活动中指导留守儿童给父母写信或通话一次，增强他们与父母的情感交流。与留守儿童的临时监护人沟通，知晓他们的生活和身心健康状况。
学校在留守儿童中充分开展了以着力打造没成年人思想道德建设为重点的教育活动，此举措提高了农村留守儿童的思想道德素质。 在今后的工作中，我校将以“创建文明城市，关爱孩子”为指引，开展好关爱留守儿童活动，让留守儿童健康快乐在成长，推进我校教育再上新台阶。
教育关爱社会实践报告篇二
尊老、敬老、爱老、助老，是我们中华民族几千年的文明体现，更是我们中华民族的传统美德。作为伟大祖国的新一代，通过自己的社会实践和努力，将这种美德不断的发扬光大，是我们义不容辞的责任。我班以丰富多彩的活动为载体，把尊老敬老活动引向深入。
一、举行一次“尊老敬老，从我做起”的教育专题讲座，发出尊老敬老助老的倡议。
二、举办一次以“尊老敬老助老”为主题的黑板报。并进行评比，对学生进行良好的尊老敬老助老教育。
三、各班召开一次以尊老敬老为主题的主题班会。充分发挥全体学生的积极性和创造性，让他们在活动中得到活生生的尊老敬老教育。
四、发动学生为老人做一件好事。各班在班队活动中向学生全体学生发出倡议，为身边认识和不认识的老人做一件力所能及的小事，并力争形成习惯，让全社会的老人都沐浴在温情之中。
通过这一系列的教育活动，我班学生受到了很好的“尊老、敬老、爱老”的传统美德教育，效果很好。
教育关爱社会实践报告篇三
首届会宁大学生篮球联赛，会宁学子共济会各省级分会积极筹备，认真组织，并且得到了中共会宁县委宣传部、会宁县教育局、会宁县文化体育和广播影视局、会宁旧址管理委员会、会宁县体育管理中心、会宁县篮球协会等组织机构的大力支持，取得了比较圆满的结局。
首届会宁大学生篮球联赛的成功举办，一方面加强了各省市会宁学子的凝聚力，正如我们的目标“以感恩的心，团结全国各地会宁人，互相促进、互相帮助，同心同德共济家乡”，同时也是会宁学子与家乡人民的一次接触，学子们对家乡人民的思想有了一定的了解，同时乡亲们对孩子对家乡学生也有了新的认识，对于这点，所有参赛人员以及组织人员都能深刻的感受到，并由衷的快乐过。但同时，大家对这次比赛还有许多缺憾，譬如比赛资金的筹集、比赛现场观众等等。这些都得学子们深思，想办法解决，让家乡让会宁更文明、更富裕。
在比赛前，我们同会宁的乡亲们谈论篮球赛的事，听到的回复是如果要钱，就不可能来观看比赛，还有，为了筹备比赛资金，大家跑遍会宁每个单位，想争取赞助和冠名，但是跑遍金融业、房地产业、邮电通信业、酒店服务业等各单位，很少得到答复。这可见会宁人贫穷、不积极的思想。其实在这次比赛中涌现出来的，会宁父老乡亲的一些不积极现象，其实正是贫穷地区难以取得较快发展的原因。
会宁是全国有名的教育大县，会宁人所传诵的“一等人忠诚孝子，两件事读书耕田”，可见会宁人对教育的重视，还有“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”可见会宁人对教育的虔诚、会宁人在教育上的投资，这也是会宁特有的一种文化。然而会宁人，在教育之外的其他产业，却是另一番景象，不是投资少，甚至是不投资，这也就是会宁的许多产品被其他地方冠名的原因。会宁的几个“百万产业”——洋芋产业、小杂粮产业、肉羊产业和瓜菜产业，这些在全国都无人问津，原因是这些产业都被注册，会宁仅仅是原料供应地，这些就可以见得会宁人的不投资，而正是这些不投资，才导致会宁一直贫穷，永远富不起来。
前面种种现象，都可见会宁人、甘肃人的贫穷思想，甚至给人吝啬的感觉，这些思想正是导致甘肃不能取得较快发展，贫穷面貌不能改变只能加深。
对于争取冠名，我们把重点放到城建、桃建等建筑公司，以及邮电业公司、金融业公司，可依旧没能得到答复。最后，我们还试图联系到甘肃省卫生厅，毕竟甘肃省卫生厅正在全省推广陇药、陇械，这次活动虽然影响不是很大，但会宁全县都会了解，这对宣传陇药、陇械也有很大意义，可是依旧没有回声。这些，不知是宣传力度、宣传范围太小还是别的原因，没人愿意参与。但这样廉价的宣传竟然没人理会，其实还是因为甘肃人不接受宣传，不懂得与时俱进，依旧固步自封。
再说甘肃文化，甘肃以前没有电视，甘肃人看陕西电视台，甘肃人创造的许多物质文化与非物质文化，都被认为是别的省的，像秦腔，全国甚至全球人都认为是陕西文化，殊不知以前秦陇是一家。还有河西花儿，很多人认为是青海花儿，殊不知其根是在河西河洲草原。
还有一个现象，在央视似乎很少看到甘肃的报道，对于电视剧节目、甘肃旅游节目就基本上没有，这并不说明甘肃是什么“鸟不拉屎的地方”，并不说明甘肃出不了好节目，像《丝路花雨》、《大梦敦煌》这些节目也不错，所以甘肃只是缺赵本山、张艺谋等把甘肃往舞台、往电视上拉的人。去年，国务院要求甘肃省建文化大省，但是在今天，甘肃卫视依旧不见乡亲们喜爱的并且能展现甘肃地域文化的“大戏台”、“中国西北角”等节目。
另外，陇剧、甘肃书法、环县皮影等文化艺术无人知晓，洮砚作为中国三大名砚之一，也鲜为人知，甘肃被称为“民族走廊”，各民族的风俗汇聚到一起，也是一道旅游风景啊，可是这个市场也并不活，这不就是因为甘肃人不知道宣传吗？甘肃有“三山三草二沙一田一林地”的说法，美丽的景观就不用说，像张掖丹霞、甘南原始森林、河洲草原等，甘肃的河西走廊还是西部粮仓，这么多值得宣传的，这些都能带来经济效益，这些完全可以反哺给贫困地区，促进共同富裕啊。
会宁，乃至甘肃现在存在许多亟待解决的问题，这些问题特别是老百姓的思想形态存在的固执与不开放成分，就是阻碍当地经济社会发展的症结。
会宁境内山大沟深，靠天吃饭，祖祖辈辈渴望跳出“农”门，竭尽全力，以其特有的“三苦两乐”精神，供孩子上学成才，一手耕一手读，是会宁人最朴素的情感。这种深厚的文化内涵，值得肯定，但与时俱进，眼光放开阔，发展的机会可能更大。
会宁人坚定的精神，让人折服，也许这种坚定的精神难以撼动，但这种精神是刻骨铭心的，所以会宁人一旦决定与时俱进，眼光放宽放远，那种前进的力量绝对势不可挡。
当务之急是改变固执不开放的思想，而这个不是能急出来的，而是要靠政策慢慢引导，毕竟文化的力量，根的力量无穷。但是年青一代，读书的还有走出去过的都能体会到这点，所以年青一代，向乡亲们讲政策、讲形势，循序渐进，终会改变乡亲们的思想。
乡亲们思想改变了，年青一代利用所学的所见识的先进理念，建设家乡的远景就会实现。还有一点很关键，当下的最年青一代受到很多干扰，似乎会宁精神有些失效，这一点还不知道怎么处理，怎么创造良好的环境，影响他们的成长。
教育关爱社会实践报告篇四
在中国有这样一个弱势群体,他们父母为了生计远走他乡离开年幼的孩子，外出打工，用勤劳获取家庭收入，为经济发展和社会稳定作出了贡献，但他们却留在了农村家里，与父母相伴的时间微乎其微，包括内地城市，也有父母双双外出去繁华都市打工。这些本应是父母掌上明珠的儿童集中起来便成了一个特殊的群体———留守儿童（不在父母身边生活的城市儿童亦可称为留守儿童）。留守儿童多由祖辈照顾，父母监护教育角色的缺失，对留守儿童的全面健康成长造成不良影响，“隔代教育”问题在“留守儿童”群体中最为突出。据调查显示，父母外出打工后，与自己的孩子聚少离多，沟通少，远远达不到其作为监护人的角色要求，而隔代教育又有诸多不尽人意处，给这些可怜的孩子留下了一生的遗憾，有的甚至走向犯罪的道路。根据最新数据显示，留守儿童心理问题检出率高达57.14%。留守儿童问题是我国现代化进程中的一个独特的社会问题，是社会主义建设的又一障碍，严重影响了留守儿童的健康成长，已引起全社会的关注。
20xx年8月8日至23日的半月时间内，我跟随志愿服务团为留守儿童送去了温暖与慰问。当我走进留守儿童的世界，我就开始尽自己最大的努力去帮助孩子，和他们一起聊天，听他们说自己的梦想，说自己的心事。
在写报告之前进行了认真负责的实践，通过开展素质拓展游戏、课业辅导、家书手机短信送亲情、问卷调查等方式了解了他们的生活、学习状况，同时增长了他们的知识，开阔了他们的视野，尊重了他们的人格。与孩子们的接触与交流，丰富多采的活动内容也让我学到了很多书本上学不到的东西，更是深深的用实际行动明白了“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的精髓。
本报告主要是对留守儿童进行总结，涵盖了留守儿童存在的常见问题及教育情况况的分析，对解决方案提出了自己的一些见解，并总结了实践后的心得与体会。
（一）从社会整体发展来看
教学制度不完善，农村劳动力大规模流动与城乡壁垒存在矛盾，2005年我国农村流动人口已达1.139亿，比2004年增加了8.8%，即增长1000万农村流动人口，流动人口的数量不断扩大，家庭化流动趋势日益明显，但城乡二元结构使进城打工的农民工无法长期将子女带在身边给予照顾，原因在于城乡隔离的户籍制度以及这种制度相伴而生的子女免费或低收费中学，必须在原籍所在地中考、高考制度形成的壁垒，农民工无法承担子女入学的高昂费用，在简陋的农民工子弟学校入学无法解决开学考试问题。各地教材选用不同，使得这些特殊的子女在转学后面临两地教学内容不衔接的困难等问题，直接推动了留守儿童这一群体产生。
（二）从家庭教育意识来看
在经济收入与子女教育之间取舍平衡，为了改善家庭生活，越来越多的农民离开工地，到城市里务工谋生，他们希望自己的生活越来越好，也希望下一代提供更充裕的经济支持。但在外出务工与子女就学、教育之间产生冲突时，他们往往选择前者。
（三）从学校教育来看
（1）学校教育存在缺陷
课程设置与儿童身心发展不相适应，由于家庭生活的不完整，留守儿童的心理发展上存在更多的困惑与问题，他们需要学校给予更多的困惑与问题，他们需要学校给予更多的帮助与疏导，需要通过教师、集体的温暖弥补亲子关系，缺失对其人格健全发展形成的消极影响，但是由于教育理念、办学条件、师资力量等多方面的制约，太多关注学习成绩，很少开设专门的心理课程，配备专门的心理教师，也很少有组织、有计划地对留守儿童进行心理教育、生理教育与安全教育教育。
（2）农村教育硬件和软件
综观农村学校，基本上出现教师欠缺现象，并且农村学校教师素质普遍较低，主要体现在学历上，有的教师甚至本身只有小学或初中毕业。农村生活水平较低，以至于处于农村任教的老师待遇也较低，且生活艰苦。这一方面的因素促使了正规师范毕业的学生一般不愿意到落后的农村任教，而已经就职于农村教育事业的正式老师又不甘心留在农村，他们总是千万百计设法转入到城镇学校任教。这种情况导致了农村学校老师只出不进的局面的出现，向残留在农村的教师不仅数量趋减，而且质量上也不断趋于下降。寒酸的经济严重制约着农村学校教育规模的扩大，教育设备陈旧，教育经费不足。
教育关爱社会实践报告篇五
或许我们年少轻狂，一路上纵情欢歌;或许我们涉世未深，一张张青春的面庞写满向往;或许我们胸怀信念，一双双眼眸深处洋溢虔诚;我们忘记了一路颠簸的辛苦，在我们的眼里，没有小山村荒凉的景象，没有人烟稀少的孤寂感!我们拥有的是年少的轻狂，激昂的斗志和热血的情怀.还未来得及酝酿好心情，我们已踏上那片青土地。经过半个多小时的颠簸，汽车终于把我们带到了目的地一个美丽的小山村。初步走访，我们了解到当地的一些主要情况。我们走家串户，走访留守儿童在家的生活、学习等情况，并采取问卷调查的形式了解他们的心理动态，及时发现问题、解决问题，从学校给孩子们带去了书籍、文具及衣物等，并在校长的亲自陪同下冒雨发放到儿童手中。
(一)留守儿童的基本情况
1、留守儿童父母外出务工情况。根据调查，留守儿童以父母双方外出务工为主，也有父母亲一方外出务工，另一方留守家中。
2、由于村庄面积较大，房屋密集度小，留守儿童分布广泛，平日相互来访较少，直接造成留守儿童的封闭心理。由于远离父母，缺少了起码与父母交流的机会，而监护人又无瑕顾及他们的情感变化，常常引发种种心理病症，如感情脆弱、自暴自弃、焦虑自闭、缺乏自信、悲观消极等。
3、留守儿童以隔代监护为主。从总体情况看，留守儿童的监护人多数是儿童的祖父母、外祖父母为主，有一小部分跟近亲住在一起，还有极个别的留守儿童由老师或其他人担当监护人。大部分留守儿童属于未成年人，缺乏自我的保护和意识。
4、留守儿童的行为习惯较差。大多数留守儿童自我控制能力不强，生活习惯不良，表现在不讲卫生、不换衣服、挑食挑穿、乱花钱;有的留守儿童行为习惯较差，在家里不听代养人教导，顶撞祖辈、不服管理、我行我素。
(二)留守儿童存在的问题
1、父母关爱不够。据调查了解，父母亲常年累月在外打工，一周、一个月、半年甚至一年都难得打一次电话、写一封信、寄一本学习用书，不能很好地和留守儿童维系亲情，沟通思想，鼓舞上进。有的留守儿童还会因为长期与老人住在一起，产生“隔代亲”现象，导致父母和孩子感情不深，彼此之间产生隔膜。
2、教育问题日趋明显。一是监护人教育难有实效。留守儿童多是隔代监护，祖辈与孙辈之间年龄相差在40岁以上，思想观念不一样，文化背景不一样，加祖辈多数受教育的不多，甚至有文盲的，因此是物质关心多，精神关注少，难以引导孙辈进行正常的学习。二是学校教育无法到位。留守儿童上学的地方离家里都比较远，上下学要在路上占相当多的时间，在学校学习的时间不多，老师很少对学生进行家访。
3、人格发展不健全。由于长期缺乏父母的关爱，留守儿童缺少情感和心理关怀，缺少倾诉和寻求帮助的对象，与外界不愿意接触或接触太少，内心封闭，情感淡漠，缺乏安全感，心理承受力差，情绪消极，孤独，言语少，不合群，不愿意也不善于同他人交往，存在抑郁自卑，乃至愤世嫉俗的心理。
4、监护人精力能力不够。父母委托的监护人往往是女性或者是祖父、祖母等年纪较大的人，这部分人或者由于忙于其它的事或者由于要同时监护几个小孩或者是年龄较大而精力不够，投在留守儿童的时间和精力不多。其次，不少监护人的文化素质比较低，他们的表达能力不够强，对留守儿童的心理需求不够了解，不能给予他们必要的法律、安全、卫生等方面的基本常识的帮助、指导，不能在学习上予以辅导。
5、从对留守儿童对父母外出的态度来看，大部分的留守儿童对父母的外出表示理解，小部分对父母外出的态度是无所谓，而当他们在和父母多呆一起和家里的经济情况能变好之间选择时，绝大多数的儿童选择和父母多呆一起，少数表示无所谓。在看待父母的外出是否影响自己的性格时，一半的儿童认为有影响。
(三)措施及建议
针对以上问题，我们和留守儿童家庭进行零距离接触，和留守儿童进行了心连心的交流，鼓励他们勇敢面对生活，努力学习，帮助他们走出生活的“阴影”。力争帮助留守儿童树立正确的生活观、道德观和价值观;用真爱抚慰留守儿童脆弱的心，用真情为他们指明前进的道路。但是对于广大的留守儿童来说，知心哥哥、知心姐姐的关爱仅是一种弥补，是对留守儿童亲情缺失的一种弥补而已。在家庭功能缺失的情况下，强有力的综合性社会支持体系的建立非常必要。建立起一个以基层政府、学校、社区、家庭、邻里为中心的留守儿童的监护体系，特别是加强农村的社区建设，是有效填补留守儿童内心对爱、对亲情缺失的一种方式。只有家庭、学校、社会共同努力，才能为农村留守儿童撑起一片爱的蓝天。
1、强化政府统筹管理，加大社会支持的力度。比如在城市中打工族密集的地方，增加城市教育设施，降低打工子女的入学收费要标准，逐步改善民工子女就学条件。对未能入学的民工子女可以通过开办寄宿制学校，假期学校等，逐步建立社会监管体制，打破城乡体制，给予农民工及其子女切实的市民待遇，运用现有的教育资源，帮助农民工把子女带到打工地学习和生活。开辟打工子女就学的“绿色通道”，使其享受与打工所在地孩子同等的教育待遇。这是解决农村留守儿童问题的根本所在。
2、学校要建立健全留守儿童档案，及时向监护人和外出务工家长通报其成长情况，形成学校、家庭共同教育的局面。教师应承担起家长或监护人的部分责任，多与留守儿童交流谈心，提高亲密信赖程度，给予更多关爱和正面引导。
3、镇、村两级要逐步探索帮助留守儿童教育与管理的新路子，在社会上采取切实有效的措施结对帮扶，也可以建立家长代管制度，教师要真心实意地走进学生心灵，从心灵上关心关爱留守儿童的健康成长，驱除他们由于父母不在而积压在心头的阴影，让留守儿童学会做人，学会生活，学会求知，学会追求。
4、家长要转变观念，增强自身发展的能力，多渠道寻找就业门路。外出打工的夫妻有能力的一定要把孩子带上跟随自己打工读书生活。要正确教育和引导好孩子，树立“知识改变命运”的观念。如果条件允许夫妻最好留一个在家与孩子一起生活。因为家庭的安全感和亲情的温暖是任何外力都无法取代的。外出的父母要经常回家或打电话与孩子沟通，交流感情，和学校沟通掌握孩子的学习情况，发现问题及时纠正。
5、相关部门要加大宣传力度，充分发挥媒体的作用，加大新闻宣传力度，引起社会各界对农村留守儿童的关注，引起社会的重视，调动全社会的力量，共同寻求解决的办法和途径，形成全社会齐抓共管的格局，让外出打工的父母安心，让在家的留守儿童健康成长。
1、锻炼品质，历练人生，大力弘扬奉献精神。短短几天里，我们和孩子们进行了零距离的内心交流，我们将爱带进了这个美丽的小山村，我们让爱在青山绿水，蓝天白云中得以传承。我们匆匆走过，收获的不止是美丽的风景。我们更多的是体验到了作为一名志愿者的感动和快乐，难忘的经历是人生一笔财富。
2、群众的支持与拥护是我们此次活动取得成功的重要因素。活动自始至终都得到父老乡亲的支持与配合。无论是队员们的吃住问题，活动的宣传，或是深入留守儿童家庭的调研，抑或是关爱留守儿童的宣传活动，当地群众都热心的帮助我们，这是活动顺利进行的重要因素。此次活动，我们学会了如何待人处事，学会了用真诚和微笑去帮助和感谢他人。我们收获了信任，收获了果实，也收获了快乐!
3、团结、奉献精神是一项活动顺利进行的关键。队员们在活动过程中互相帮助互相勉励的团结之心以及用真情服务社会的奉献之心与投入实践活动的热情，是本次社会实践活动富有成效的关键。
4、收获成果，再接再厉，将爱进行到底。本次活动得到了学校党委等组织单位的大力支持，正是因为有了全社会的共同关注，我们才能让爱心的力量更加强大。孩子们的快乐成长、村民的感谢等等，都让我们收获感动，收获欣慰。我们坚信，爱心事业不会因为实践活动的结束而结束，我们会继续努力，将爱传承!
(五)总结：
大学生寒假社会实践活动是高校素质教育的有效载体，社会实践也是大学生理论联系实际的最好阵营，更是大学生服务社会的最好窗口。社会实践促进了大学生的全面发展。通过社会实践活动，我们从与人民群众的广泛接触、了解、交流中受到真切的感染和体验，从无数活生生的典型事例中受到深刻的启发和教育，使思想得到升华，社会责任感增强。在实践中，我们的人生观、价值观得到进一步的强化，提高了认识能力、适应能力和创新能力。同时，也磨练了青年大学生的意志，也培养了大学生理论运用与实际的能力与团队合作的精神。
教育关爱社会实践报告篇六
xx师范学院外国语英语学院20xx级英语一班王慧敏
20xx年7月20日――20xx年8月20日
辅导班老师
提高自己素质修养，充实自己的大学生活并能及早的接触了解社会，为毕业后能更好的适应当今社会做好充足的准备。
时光荏苒，转眼间一个月过去了，很高兴看到暑期实践后更加成熟更加自信的我们，经历了暑期社会实践的磨练，我将会更加自信的接受生活中的挑战，更加深刻的'体会到“以平静的心态挑战自己不平凡的每一天”这句话的含义。
烈日炎炎的夏日，为我们迎来了大学生活的第一个暑假，我很期待，因为对待这个夏日我已经有了非常充足的准备。当其他同学都在宿舍过着自己逍遥的生活的时候，我已经在准备我的假期生活了，因为我知道成功更青睐于那些有准备的人！鉴于自己的专业和自己考学的体会，大学第一个暑期社会实践我决定选择在辅导班工作。第一，我想用我自己的知识辅导那些还在知识的海洋中迷失方向的孩子们。辅导他们知识，教他们如何学习，提醒他们认清自己的学习和自己的关系。第二，我把大学当做一个小社会，那么进入大学第一年，我必须要求自己接触社会了解社会，这样才能放远目标，为自己以后的人生做一个充分的准备，并在每一次实践当中寻求经验，给自己描绘一个未来蓝图，让自己在既定的目标下奋斗。
初带孩子，自己内心充满了紧张与激动。从自己克服紧张心理上台试讲初试和复试到接到赢得工作机会的通知，自己内心一步一步的去挑战自己。在此期间我对自己的人生充满了自信。同时我也了解到要做好一件事，“用心”便是我制胜的法宝。我知道作为一个老师身上所肩负的责任，一个老师对学生负责也就是对他的成绩负责，更换言之，是对他的人生负责。因此一种强烈的压力感油然而生。这就迫使我要求自己认真负责我的工作，并要求不断提高自己的能力。在此期间也让我有了强烈的竞争感。因为这次辅导学生是我的第一次，对于一个没有任何工作经验的大学生来说，很多东西都需要靠自己去揣摩去探索。当然，在此期间我也遇到了很多令我头疼出丑的问题。尽管在教课之前我做了许多知识上的准备，但实践证明用这些仅仅作为去应付孩子的招数是完全不符合教学的。因此，在这样的摸索过程中，免不了被孩子们气着，也免不了被有经验的老师嘲笑和批评。但是这绝不足矣成为我气馁的理由，毕竟只有经历过失败的经验才会有成功的收获。当自己决心要学有所成的时候，我开始慢慢找方法，让有经验的老师来听自己讲课，给我传授经验，为我提出宝贵的意见，我虚心的去接受并学习。
第一周结束时，我们来了个小测试，当然考试结果是多么的让我不满意，这很让我有失败感和挫折感，但我很快就认识到，不能气馁，不能就此堕落下去，要不然，时间越长越收不住手，这是一种极其不负责任的表现。我寻找这样结果的原因。第一，我没有在课堂上太注意学习成绩不太好的同学，并且沟通太少，导致他们上课是安静了，但是却听不进去课，甚至听不懂我讲的内容。在课堂上问问题的时候，成绩好的同学的积极回答，给我带来了一个大家都会的假象。第二，我的教学方法存在问题。我们是大学生，知识量也绝对够应付我的学生们，但是我却缺少耐心，自己以为会的地方，孩子们肯定也会，其实不然。知识虽简单，但对他们来说他们头脑也简单，因此接受起来比较慢也比较困难，所以在自己细心程度不够的时候就会生孩子们的气，其实总结问题原因的时候才知道是自己耐心不够，没有等孩子完全接受，就以为他们都会了。后来我还咨询老教师，在他们的帮助下和自己的慢慢体会下，我开始知道原来教学育人也是需要沟通的。学习是要自己主动学习，而不是被动的要求他们。我需要做的不是给他们上思想课，因为他们还是孩子，说一些大道理他们听了就成了白话文，因此我觉得和孩子们搞好关系，他们喜欢我了，自然喜欢上我的课，也乐意让我去辅导他们。而我更需要做的则是耐心和细心。所以沟通与互动就显得极为重要。从而我认识到：把握好每一次交际的可能，事实上都是在为我们自己积累人生阅历，可以说，没有好的沟通能力，再好的才华也会埋没于沉寂的阴影下。也就是我们通常说的：智商高情商低，一生不得志。后来在我的主动沟通下我们成为很好的朋友。课堂上我们以游戏穿插，同学们积极回答问题，以游戏的方式惩罚他们做他们不会的知识，我们也采用学生讲老师听的方式，这样讲起课来，我便省去了很大的劲，一天下来，比以前要轻松的多。课下，我会带着孩子们一块玩，师生打成一片，因此关系得到了改变，我教他也教的得心应手了。最后的考试也取得了不错的成绩，我也因自己的努力感到高兴，经过这么多的波折也让我格外的珍惜自己的成功。
这次实践活动让我深刻的认识到：这次宝贵的经验对我来说是在课本里绞尽脑汁所学不到的，因此当你还在老师家长的庇护下迷茫成长时，倒不如跨出自己坚强的一步，走向社会，体验一下当今社会的生活，和规范一下我们自己未来的生活。尽管这样的实践对其他人来说算不了什么，但我想说的是，走自己的路，因为没有人能明白你的脑子里正在有着他们没有的对未来的计划和体验。有了这次我们储备下来的宝贵的经验，当我们的生活中再次面对困难的时候，我们会发现自己比别人多了一份沉着和冷静，坦然的面对突如其来的挫折，这样我们便有了有条不紊的整理他们的心态。因此千万不要忽视生活中的每一个小细节，因为我们都知道往往细节决定成败。
社会实践是艰苦的，但我不去抱怨走出家门自己衣食住行的艰苦条件，因为我知道这是一次锻炼，是我人生成长的一次巨大的飞跃，社会实践虽然是艰苦的，但回想这一个月的生活，收获还是巨大的。这次实践活动让我了解了孩子们天真的性格，课下的他们也让我提醒自己以后工作学习后要放松自己去享受生活。对我自己来说，这次实践让我认识到自己不善于沟通给自己带来的前期的不愉快，我想未来的生活将会越来越多的告诉自己，不沟通将会错过很多的机遇，不善于发现和改正自己的不足，机遇也会无数次的与我们失之交臂。
社会实践是一种精神的动力。看到辛勤劳动几十年的父母，看到工地上挥汗如雨的工人，看到街里叫卖的地摊商贩，更看到外出打工日夜奔波的行人，我明白了读书的分量，也明白了教书育人对老师来说身上所肩负的责任，一种强烈的责任感油然而生。我们在培养祖国的花朵，祖国的未来也掌握在老师手中，为培养更多有利于国家发展和进步的优秀人才，我愿奋斗在教学的岗位上，并在实践中长期积累经验。
社会实践是一笔宝贵的财富。一分耕耘，一分收获，在这次实践当中，我认识到自己的很多不足之处，同时也慢慢的了解到社会的竞争有多么的激烈。这是一个优胜劣汰的社会，所以我们只有让自己不断的优秀起来，才能更好的去接受并融入到这个社会。
社会实践是体味人生的“百味筒。”这次实践活动，是完全脱离自己的父母的一次生活体验，其中自己的辛苦不说，酸甜苦辣四个字是对我这一个月生活的最完美的诠释。我体会到金钱的来之不易，体会到社会上众多劳动人民的艰辛，更体会到生活没有一帆风顺这一说，但我相信只要自己用心去做，我就一定可以把它做好。
社会实践是验证实力的“试金石”。走出校门融入社会的大舞台，我才发现自己只是个书生，知识虽有，但是我们经验不足，行不行，只有走出校园才知道自己有几斤几两。以前的夸夸其谈全都在这次实践中毁灭。通过这次实践活动，我知道我们需要做的是虚心向别人请教自己的不足，谦虚，淡定行事。
我非常感谢一直以来传授我知识的老师，他们不仅教书，而且努力把我培养成有素质的学生，这给我走出校园提供了内在的储备。暑期社会实践是大学生必须要做的，这是自己给自己精神上社会知识的储备。过去常听人说刚走出大学校门的大学生，往往在社会上找不到平衡点，因为他们缺少自我认识，缺少要与人沟通这种认识，缺少低调行事的这种心态，这就使得他们错失了不少成功的机遇。经过这次实践的经历，让我深刻的认识到，无论身在何处，要把握好每一次与人交流的机会，与人交流将会减少自己走很多弯路，学习前辈的经验，因为这些都将成为你的人生阅历。
总之，这次实践活动对我来说意义很大，它让我体会到了以前体会不到的东西，更重要的是它让我认识到了自己身上的众多不足，更让我学到了在校园里学不到的宝贵经验，但实践也只是个过程，真正的目是要求我们在这次实践当中积累经验，以便更好的去适应这个社会，为自己未来的生活做更充分的准备。
该校在校时间期间，服从领导安排，工作认真，收到学校教师一致好评。
教育关爱社会实践报告篇七
愉快的吃完午饭之后，我们不舍的告别了张大妈夫妻俩。回去的一路上每个人都很沉默，心中却百感交集，这一次的走访给我上了一节深刻的教育课，我在心中暗暗下定决心，等我以后有能力了一定要多多帮助像他们这样的人。
商量了一下，可以适当的添几个垃圾桶，为了有效果，我们还制定了条幅、标语，在村民中间进行宣传，让我们感到很欣慰而是，村民的领悟能力还是很高的，街道上确实比以前干净多了。还有一个现象就是水资源浪费，在村里面隔一天放一次水，家里边都备有大缸，用来存储水，水资源还是比较充裕，但这也滋生了浪费的坏习惯，有很多管我们村里不缺水，的水浇花浇菜都是可以的，保护环境人人有责，我们感觉非常开心。
目，对于他们的节目，我们还可以提供一些建议。经过了几天的排练，文艺汇演正式开始，看着村民们其乐融融的画面，不仅丰富了生活，也促进了村民之间的友谊，有利于和谐农村的建设。
以上，我们通过四个方面的实践，深入到群众之中，了解村民生活，不仅为村民们做了一点儿微不足道的贡献，而且还让我们体会到了人生的价值，原来默默奉献的人心里是那么的开心。社会实践调查对我们当代知识青年来说是必须掌握的本领，它让我们学到很多知识。通过这次的社会实践让我更加全面的了解村民的生活，接触了形形色色的大人，他们让我更深刻地了解了社会，他们拓宽了我的视野，也教会了我如何去适应社会融入社会。我会不断学习，走的更好。
教育关爱社会实践报告篇八
寒假，我第一次作为社区志愿者参与了社区服务，作为一个开云KY官方登录入口 生积极参与到我们的日常社区生活服务，是一个了解本地居民生活习惯、倡导文明生活理念、培养社会服务意识、锻炼自我人际交往能力的一个良好机会。
在亲身的社区服务体验中，更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，在切实的体验中，找出自己的不足和差距所在。在这样一次活动中，接触到了许多课本以外的内容，学到学校以外的知识，拓宽了视野。让我明白到在不同的环境中，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了，要想丰富自己的知识能力，就要学会从实践中学习，从学习中实践。
在正式的宣传活动开展前，社区主任召集社区工作人员和志愿者，简单的介绍了本次活动的内容：本次活动采取树立警示牌、拉横幅、张贴通告、发放宣传册、给群众讲解等形式，分别在社区人员流动量大的路口、社区活动中心对居民进行禁鞭法规宣传，提醒居民自觉遵守禁止燃放烟花爆竹的规定。同时，对活动人员进行了简单的分工，我与社区的张xxx一组，由她带领我来开展此项工作。
1、住在九栋三单元的宋启军说，我非常支持禁鞭，放鞭炮对我们平时工作带来严重影响，影响学生的正常学习，另外，对我们休息带来严重干扰，还对环境造成污染，所以我认为禁鞭是利大于弊。
2、社区小卖部的吴青林说，放鞭炮噪音大，又污染空气，还容易发生火灾，真的没有半点好处，我全家举双手赞成禁鞭。
3、刚生完小宝宝的罗芬说：过年到处放鞭炮，吵得人无法安宁，睡不好觉，小孩哭闹不停，还是禁了鞭安静自在。
听完大家的意见，我才真正意识到原来大部分人对“禁鞭”都持赞成的态度，而且各地“禁鞭”工作开展已久。然而，有的地方迫于一些文化传承和经济促动的原因，往往折中于“限编”措施，最后演变成“鞭”灰复燃，鞭声依旧。放鞭的害处毋庸置疑。噪声扰民，污染环境，引发安全事故，增大环卫工人的工作量，可谓百害无一利的“乐极生悲”之举。
在了解这些情况之后，我和张阿姨便开始通过以下几种方式开展活动：
一是利用社区广播讲话，定时向全体社区居民宣读“禁鞭”倡议书。
二是利用社区活动中心，组织向社区小朋友讲授燃放烟花爆竹与空气质量关系以及对身体的危害及身体健康的影响等。
三是下发致家长的一封信和宣传册，通过“小手拉大手”，共同摒弃陋习。
四是在社区内流动巡查，对燃放烟花爆竹的居民进行劝诫，然他们提高自觉意识。
五是对社区内燃放烟花爆竹的小朋友进行教育，告知他们燃放的正确方法和时间，真正做到“禁鞭”从娃娃抓起。
在工作的推进过程中，虽然碰到有的居民不理解甚至反对的情况，例如：住在七栋一楼的张大爷，他自己孙儿喜欢玩鞭炮，他经常带着他两三岁的孙儿在门前放鞭逗乐，不仅噪声大而且存在隐患，稍不注意就会炸伤小朋友。刚开始我们给张大爷宣讲是，他都不以为然，后来经过我和张阿姨的耐心讲解，同时给他观看网络上燃放燃化爆竹不当造成人身伤害的视频后，这才消除了他们对燃放烟花炮竹喜庆、热闹的旧认识，让他真正明白了燃放烟花爆竹的危险。
本次活动共发放宣传单1000余份，悬挂横幅两条，得到了居民的积极拥护和支持。我们有效地帮助社区居民增强了环保意识，动员社区居民向亲朋好友宣传动员，不购买、不燃放烟花爆竹，以实际行动支持“禁放”规定，共同维护社区安全，让大家度过一个祥和的新春佳节。
通过这样一次社区活动，让我对燃放烟花炮竹这一普遍行为以及对“禁鞭”有了更深入的思考和认识。我认为，禁鞭之难首先难在人们思想观念难以转变。就像古人说的，无酒不成礼仪一样。好像重大事件没有鞭炮就不热闹不隆重不舒畅，一下子缺失了许多东西一样。其实，就有的那些不好习惯是可以改变的，只是需要一个不断宣传、加强监督的过程，让大家在一个浓郁的氛围中来改变自己的行为。
如果大家达成共识了，禁鞭就不会再难。而且我们当下的在禁鞭运动中不应只有区域内在行动，更需要有一个统一的“声音”去禁止“大鸣大放”。禁鞭过程中要有国家层面一个统一的安排，这样从上到下层层传导的效果就会更好。当前我们提倡法治社会，也最需要明确的法律支撑，换言之也就是亟需出台一部法律，来消弭“非法”的鞭声，“禁止燃放烟花爆竹，共建美好家园”，倡导健康、文明科学的过年方式。
以上便是我对假期社区服务的记录和感悟，在这样一个活动中让我明白：人只要立足于社会中，都必须学会融入社会这个团体中，而在人的交往中，我们不仅要与人合力去做事，使其做事的过程中更加融洽、事半功倍，而且别人给你的意见，你要听取，耐心虚心的接受，同时，还要能够利用自己的知识和能力去为他人服务。这次亲身体验让我对日常生活有了深刻感触，这不仅是一次难得的实践，还是一次人生的历练，更是一份宝贵的财富。在今后我要参加更多的社区服务，磨练自己的同时让自己认识的更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多方面。
教育关爱社会实践报告篇九
xx.8.20-xx.8.30
xxxx村宝德书院
大学书院手拉手，城阳高密心连心
在队长郭送带领下，刘美，于青，李丛惠，尚胜男和康子悦共六名成员
一、出发
二、欢迎仪式
三、高密市杨建华市长访问
7月21日，支教队员按计划正式展开了教学活动，高密市委副书记、市长杨建华亲临宝德书院，详细了解书院近况，对李济远老师夫妇的“一切为了孩子，为了孩子一切”的善举以及大学生暑假下乡支教服务表示感谢，对他们的义务工作给予充分的肯定，并亲切慰问手拉手义务支教队队员。
手拉手义务支教队自4月份暑期支教计划启动以来，支教队的成员们广泛调研、深入了解，与多所乡村小学建立了良好的联系。经过数次会议的讨论，结合当地需要和支教队自身人员状况，与甘肃、临沂、枣庄、济南、潍坊五地的小学确立了合作关系。xx年暑假支教活动在这五所地方同步开设。
四、丰富多彩的课堂
六名支教队员每次上课前都会认真进行备课，通过课内外活动，增强了孩子们的动手能力，丰富了他们的暑假生活。
每天清晨，手拉手义务支教队队员陪同学们进行晨训，晨训分为鼓号练习，跳兔子舞和体能训练，既锻炼了同学们的协调性与身体素质，也拉近了同学们与老师之间的距离。
本次支教，除了开设书院原有的课程外，支教老师还开设了乡土历史，生活小常识，手工制作等特色课程，相比较而言，特色课程比常规课程更受学生欢迎。
支教队长郭送在手工制作课堂上教大家怎样使用雪花泥和太空泥，学生们积极开动脑筋，用双手在纸壳上粘出他们心中的图画，激发了学生们丰富的想象力，创作出色彩、内容丰富的画面;硬笔书法课上，刘美老师教同学们书写笔画的要领，并用名人书法小故事启迪学生，引导他们形成正确的生活学习态度;音乐课上，于青老师鼓励学生自信歌唱，展现自我，并用ppt的形式让大家对西洋乐器的形态和音色有了初步的了解,打破平常的课本教学方式，给小朋友不一样的视听感受;演讲与口才课上，康子悦老师教同学们语言上的技巧并组织辩论赛，引起了同学们极大的兴趣;生活小常识课上，尚胜男老师教大家一些基本的应急小知识。支教队李丛惠老师在地理课上带领学生们初步认识了世界。
手拉手义务支教队队员用心给同学们创造多彩的课堂，同学们在多姿多彩的课堂教学中欢乐的汲取知识与能力。
五、莫言文学馆之行
欢乐的时光总是流失的很快，很快一个星期的时间就这么过去了，周末来到了，这个周末大家过的也是很丰富多彩。
7月26日，在高密市宝德书院李济远老师的带领下，手拉手支教队潍坊小分队6名队员和宝德书院的全体同学一同来到高密一中参观莫言文学馆，这不仅增加了大家对莫言先生的了解，也拓宽了大家的视野。
在前去参观的路途中，宝德书院同学们和手拉手支教老师“各显神通”，一路欢歌笑语。
在馆内参观过程中，李老师耐心为大家讲解馆内各部分的内容，让大家受益匪浅。
参观结束后，宝德书院学生将由手拉手支教队老师指导制作的礼物献给馆长毛维杰的妻子朱老师，希望由朱老师转赠给莫言先生，随之进行了朱老师和手拉手支教队队长郭送讲话和手拉手支教队成员向朱老师提问与莫言与之相关问题等环节。
在莫言文学馆馆长毛维杰先生和馆内全体工作人员的精心准备和周密安排下，参观的所有环节按计划顺利完成。宝德书院李济远老师表示，该次活动是希望能增长同学们的见识，满足手拉手支教队成员对莫言先生的求知欲。
莫言文学馆是高密的一个文化名片，莫言是高密人的骄傲，此次莫言文学馆之行使大家的心灵都受到很深的感触。
六、跟随邓辉老师学习剪纸
7月26日下午，宝德书院迎来了一位剪纸大师，中华民族文化促进会剪纸艺术委员会会员、中国工艺美术学会民间工艺美术专业委员会会员、山东省剪纸学会会员、潍坊市剪纸协会理事的邓辉老师。邓老师给孩子们和手拉手义务支教队的志愿者们上了一堂妙趣横生的剪纸课。
邓老师从最基础的剪纸手法开始教起，接着由浅入深，教授学生们如何用五边形剪出形式各样的窗花，边讲边示范，一把剪刀在手中上冲下划，随着纸屑纷飞，不一会儿一朵漂亮的花朵就出现在你面前。初学的孩子们跃跃欲试，四处尽是咔嚓咔嚓的剪纸声。经过努力，孩子们在剪纸课上非常认真地剪出了各种漂亮的图案，收获了动手创造的乐趣。
高密剪纸是山东省高密市汉族民间艺术三绝之一。题材广泛内容丰富，花草虫鱼、飞禽走兽和人物皆可入剪。所剪事物，大多取材于民间传说、神话故事和戏曲故事，象征性强，造型朴实夸张，粗犷中见清秀，拙朴中藏精巧，反映出独到的民族审美观。1994年高密被评为“全国民间(剪纸)艺术之乡”。其剪纸已被日本、美国、加拿大等20多个国家及国内诸多民间艺术爱好者所收藏。
七、胶河边散步，听报告，会见微电影导演
7月27日一大早，在单美华老师和宝德书院里几位听话的小姑娘的陪伴下，大家一起来到了冯家庄的胶河边散步，大家一路欢歌笑语，谈笑风生，边散步边拍照留念。
回到书院后中山大学王乐博士为队员和学生做报告，他结合自己学习、工作和考研的经历与体会，阐述了一个道理：一个人想要得到别人的尊重与重视，就需要证明自己的能力与价值。报告期间，同学们都很专注，透过他们的眼神，能感受到孩子们对外边世界的好奇与热爱，他们想要了解生活在大城市的人们，他们也认识到了努力学习的重要性。报告结束后，队员和学生都根据自己的学习生活实际对王博士提了许多问题，王博士一一耐心回答讲解。
八、最后的离别
时光飞逝，十天的支教时光转眼即逝，7月30日上午，天空下着漂泊大雨，宝德书院举办了支教送别典礼，场面温馨感人，典礼上老师和同学们都进行了文艺表演，动情的歌声，优美的笛声，感人的发言，这一些使得老师和同学们的眼泪都是无法控制的，大家哭成了一片，台上台下弥漫着不舍与泪水，在大雨中，学生们将队员送往开往火车站的汽车，车中伴随着啜泣声，诉说着别离与祝福。
在整个支教过程中，队员们对自己严格要求，全队每天晚上都要准时召开例会，交流当天工作情况和感受，总结得失，布置下一阶段任务;课堂中注重培养孩子们的文化素养，提高文化底蕴，通过增加课外知识的讲解，提高孩子们的学习兴趣，真正使支教活动产生更大成效，并保证教学质量及我校声誉。
关爱留守儿童，教育好下一代，需要社会，学校，家庭多方面的配合与支持，希望我们每一个人都去爱护，关心，帮助这些弱势群体，让我们身边的留守儿童得到健康成长。
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