在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
活板教学设计篇一
语言品味：
1、课文第一段虽非文章重点，但由于作者善用副词，寥寥数语就清楚地交代、了雕版印刷的发展史，体现了说明文语言的、简明平实。请你找出这段关键的三个副词。
创新阅读训练
①庆历中，有布衣毕昇，又为活板。②其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。③先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。④欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。⑤若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。⑥常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。⑦每一字皆有数印、如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。⑧不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。⑨有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。⑩不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
1、活板的主要特征是（）
a、印刷速度快
b、印刷质量好
c、制版比较容易
d、印完，可以拆版
e、发现错误可以改正
f、活
2、这段文字说明的顺序是（）
a、时间顺序
b、空间顺序
c、逻辑顺序
d、程序顺序
3、这段文字中介绍活板的排版先后有五个步骤，它们的正确顺序是怎样的？（）
a、以火熔药
b、用药物蒙盖铁板
c、按平版面
d、设置铁板
e、排列字印
4、这段文字中说明活板印刷速度快的原句是“xx”和“xx”。
5、这段文字的⑦⑧⑨句说明的是（）
a、每一字皆有数印，以备一板内有重复者。
b、“之”“也”等字有二十余印，以备一板内有重复者。
c、活字的存放。
d、活板对印刷中会遇到的一板内有重复的字和生僻字的问题是如何解决的。
活板教学设计篇二
这篇文章以平实浅显的文字，介绍了毕昇创造活版和活版印刷术的有关情况。文章紧扣活板“活”的特征，因此在设计本篇教学设计时，注重引导学生认真体会程序的条例清楚、层次分明的特点，激发学生对科学的兴趣。并且在学习的过程中积累常见的文言词语。对文中出现的古今异义、一词多义以及同义词要注意比较辨析，整理归纳。
（一）知识与能力掌握文言文实词的含义，会认读课文，读准句词。
（二）过程与方法体会文章的结构形式，理解说明语言的简明、生动，掌握说明文的写作方法。
（三）情感态度与价值观体会我国古代劳动人民的聪明才智和民间艺术的神奇。
（一）教学重点
1、了解作者和《梦溪笔谈》。
2、疏通全文。
（二）教学难点
1、课文第二段的分析。
2、本文的写作手法。
1、朗读法：文言文必须在熟练朗读下才可以理解其基本意思。
2、讨论法：学习文言文比较枯燥，应该调动学生的积极性。
（一）教具准备多媒体课件
（二）素材准备印刷术的发展资料，活字印刷模型。
（讲授新课）
1、简介作者和《梦溪笔谈》
我国是最早发明印刷术的国家。早期的印刷方法是把图文刻在木板上用水墨印刷的，称“刻板印刷术”。刻板印刷在我国唐代已开始盛行，并先后传至日本、朝鲜、越南、菲律宾、伊朗等国，影响到非洲和欧洲。宋代庆历年间（1041—1048），毕昇首创泥活字板，使书籍印刷更为方便。之后，又陆续出现用木、锡、铜和铅等金属制成活字板印刷书籍。1450年左右德人谷登堡用铅合金制成活字板，用油墨印刷，为现代金属活字印刷术奠定了基础。可见，毕昇的活字印刷早于西方四百多年，毕昇开创了现代印刷术的先河。
这篇文章的作者沈括，是一位杰出的科学家，他的《梦溪笔谈）是中国科技史上的重要著述。
2、要求快速阅读课文。检查朗读（准确程度、流畅程度）
3、听录音，注意断句和特殊字的读音。
4、解题：活板，即为活字板，“板”同“版”。
5、疏通全文。以“开火车”的形式，一人一句，遇到疑难句，同桌帮忙。
提醒学生特别注意：通假字、词类活用、古今异义词、一词多义。将注释中的重要词语划出。
1、指名朗读第1段，教师指导学习。
疏通文意：板，刻板、雕板，这里义为“用雕板”；印，动词，印刷。唐，唐代，公元618—907年；尚，还；盛，广泛的，大规模的；为，动词，使用；之，代词，指“板印书籍”这种方法，可译为“它”。五代，公元907—979年；时，时候；始，开始；五经，指易、书、诗、礼、春秋五种儒家经书。已后，以后；典，经典，例如“五经”；籍，一般书籍；皆，都；为，判断动词，是；板本，雕板（印刷的）本子。
总结：（一）专用名词：朝代、书名、人名、地名、官职等不译。（二）文言文省略较多，译为现代汉语时，要疏通上下文意，补上。（三）文言文以单音节词为主，现代汉语以双音节词为主，译时有很多单音节词要补上一字变成双音节词。
请同学译出第1段全文：用雕板印刷书籍，唐代的人还没有广泛的使用它，从五代的时候开始（用雕板）印刷五经，以后（各种）经典书籍都是雕板（印刷的本子）。
分析：介绍活板，先说雕板，既说明了活板渊源又提出了比较对象。“尚未盛为”，并非绝无，用词考究。“尚未……始印……皆为”，干净利落的交代了雕板印刷的发展过程，自然的引向说明中心——活板。
提问：课文这一段介绍了什么？
提示：简述我国雕板印刷发展状况。（板书）我国雕板印刷发展状况
学生齐读。
2、疏通第2段文意。
①学习第一层。（指名学生朗读第一句，教师指导，看注释，疏通文意）
为，动词，发明。庆历年间，有（个）平民毕昇，又发明了活板（印刷）。
提示：根据上下文意。前一处宾语“之”指“板印书籍”的方法，“为”译为“使用”；这一处宾语是“活板”，所以“为”译为“发明、创造”。
提问：这一句十二个字，介绍了什么？
提示：活板发明时间、发明人身份及姓名。（加黑字板书）“布衣”二字，表现了人民的创造力，也表明作者不以地位取人的进步态度。“又”字呼应第一段，说明活板是在雕板印刷基础上的新创造。
②疏通第二层文意。
指名学生朗读第二层（“其法……瞬息可就”），教师指导，看注释，逐句疏通文意。
（1）其，他的，指毕昇；胶泥，有粘性的泥土；一印，一（个）印模，省略量词；火，名词，在这里是“用火”义。全句意：他的方法是使用胶质泥土雕刻文字，薄厚好像铜钱的边缘，每个文字制作一个印模，用火烧烤使（它）坚硬。——这句介绍制作活字的工序。同学们注意单音节词译成双音节词的方法。
同学齐读这一句（“其法……火烧令坚”）。
（2）其，那，代铁板；以，介词，用；两个“之”用法不同，前一个，助词，可省去，后一个，代词，指铁板，可译为“它”。
请学生译文，同学校正，教师评判。（以下各句同）
译文；预先设置一块铁板，那上面用松脂、蜡混合纸灰一类东西蒙盖它。
同学齐读这一句（“先设……冒之”）。
（3）“置”后省略介词“于”（在）”；乃，于是；满，用作动词，排满；三个“则”字，都是顺承关系连词，可译作“就”。
译文：想要印刷时，就拿一个铁框放在铁板上面，于是密密排布字模，排满铁框子就算作一块活板，拿着（它）靠近火边烧烤它；等药物稍微熔化，就用一张平板按压它的表面，字模就平整得像磨刀石一样了。——以上两句介绍制作活板的工序。
同学齐读这一句（“欲印……字平如砥”）。
（4）止，通“只”；为，认为，算做；神速，极快、快得惊人。
译文：如果只印刷两三本，不能算作简单方便；如果印刷几十几百甚至上千本，却快得惊人了。——这句介绍印刷工序中的一板单印。
同学齐读这一句（“若止印……极为神速”）。
（5）请学生译文，同学校正，教师评判。
译文：经常准备两块铁板，一块铁板印刷，一块铁板另外排布字模，这一块印刷的刚刚印完，那第二块板已经备好，交替轮流使用它们，转眼间就能够完成。——这句介绍两板交替。
同学齐读这一句（“常作……瞬息可就”）。
以上是第二段第二层，介绍活字印刷的制板印刷程序，是文章的说明重点。
③疏通第三层文意。
这一层介绍活字印刷的有关工艺事项。共四句话，分别请四位同学朗读、翻译。
（1）第一句译文：每一个文字都有几个印模，例如“之”、“也”等文字，每个文字有二十多个印模，用来准备一块板面内有重复出现（这些字的时候用）
（2）第二句译文：（活字）不使用时，就用纸条标记它们，每个韵部标上一个标签，用木格（分别）贮藏它们。
（3）第三句译文：有生僻文字平时没有准备的，随即雕刻它，用草火烧烤，转眼间就能够制成。
（4）第四句译文：不用木头雕刻活字的原因，因为（木头）的纹理疏密不匀，沾水浸湿后就会高低不平，并且（字模）和药物粘结在一起，（拆板）时不能够取下；不好烧烤泥模，用完后再用火烧烤使药物熔化，用手轻轻一摸擦它们，那些印模就自动脱落，一点也不会沾药弄脏。
同学齐读第三层。
3、学习第3段。
指名同学朗读，教师指导，看注释，疏通文意。
为，介词，被；予，我。
学生翻译。译文：毕昇死后，他的印模被我的侄子们得到，到现在还（妥善的）保存收藏着。——这段介绍了毕昇活字模的下落，证明自己所介绍的活字印刷术是确切无疑的。这段说明是必要的。
1、根据第2段第二层的说明，思考活字印刷的具体工作程序，参照完成练习二。
2、根据第2段第三层的说明，思考活字印刷的有关工艺的具体事项是什么，用四个短语归纳概括这一层的四句话，参照完成练习一。
3、反复朗读全文，争取能够背诵。
通过上一节课的学习，已基本了解了课文的主要内容，这节课重点分析课文第二段以及本文所运用的说明方法。
1、分析第2段第二层
①指名学生朗读或背诵这一层介绍第一道工序中制活字的有关内容。
提问归纳：这一句介绍了制活字的原料、刻法、特点、成型四方面内容，真是言简意赅。
②指名学生朗读或背诵这一层，介绍第一道工序中制活板的有关内容。
教师分析：“冒”、“就”、“炀”、“烧”，用词准确。两句写了制板工序，工具、原料、成法都写得具体详尽，层次清楚，文字简洁。
提问：这道制活板工序都包括哪些步骤？
③指名学生朗读或背诵这一层介绍第二道工序：印刷的有关内容。
2、分析第2段第三层。
指名学生分别朗读或背诵这一层的四句话，要求同学具体分析各项工艺要求怎么体现“活”的特点的，并用短语归纳各句大意。
①第一句。多备常用字字模，以备重复使用，体现了“活”的特点。这一句讲的是：一字多印。
②第二句。雕板印后，大量堆积，除非再印，毫无用处。活字拆板后，可以再制新板，非常方便灵活，为避免因“活”而乱，分类贮藏，考虑周到，办法实用。这一句讲的是：按韵贮印。
③第三句。制板时，难免遇上生僻字，对此，毕昇也想出了办法。又一个“瞬息”，说明有“奇”字也不会误工，的确十分灵活。这一句讲的是：奇字旋刻。
④第四句。补充说明不以木头制字模的原因，解释了胶泥字模的优越性，比较说明，扣住一个“活”字，并与本段开头相呼应。这一句讲的是；舍木取泥。
同学齐读第2段。
提问：本文在写作上有什么特点？（板书）写作特点
提示：1、抓住事物特点加以说明。活板先进在“活”上。文章以雕板为比照，突出一个“活”字，既介绍了怎样“活”，又说明了为什么这样“活”。
2、按工作程序的顺序说明。活板印刷是一种新工艺，按程序说明是合理的顺序。
3、说明的语言简洁、平实、准确，形容适度。为了说明清楚，用了列数字、打比方、做比较等多种说明方法。
打比方：“薄如钱唇”、“则字平如砥”。
作用：使人们对胶泥字模的形状、活版的平整程度有了一个具体的认识，使说明更准确形象。
作比较：“若止印三二本……极为神速”“不以木为之者……殊不沾污”。
作用：说明印刷的特点和胶泥刻字的优点。
举例子：如“之、也”等字。
列数字。
总结：本文说明紧扣中心，条理清楚、自始至终抓住一个特征“活”字作文章。
（课堂总结）
本文介绍了宋代发明家毕昇创造的活板印刷术，反映了我国古代科技的伟大成就和劳动人民高度的聪明才智和卓越的创造精神。启发我们：中华民族有光辉的历史，也必将有更灿烂的未来。
1、背诵全文，掌握文中特殊词的用法。
2、完成课后练习。
活板
沈括
我国雕板印刷发展状况
活板的发明、制作、印刷等
写作特点：列数字、打比方、做比较等
活板教学设计篇三
沈括〔宋代〕
板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为予群从所得，至今保藏。
用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。五代时才（用雕版）印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。
宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料制作字模的原因，是因为木的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来，不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。
毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍贵地收藏着。
板印书籍：用雕版印刷书籍。板印，用雕版印刷。盛为之：大规模地做这种事。之，指“板印书籍”。已后：即“以后”。已，同“以”。五代：指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代。始，才。五经：儒学的经典，指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。汉后合称《五经》。典籍：泛指各种重要（文献）书籍。板本：板印的本子。庆历：宋仁宗年号（1041—1048）。布衣：平民。这里指没有做官的读书人。古代平民穿麻布衣服，所以称布衣。其：其，代词。做活板的方法。钱唇：铜钱的边缘。印：印模、字印。令坚：使……坚硬。和（huò）：混合。以：用。冒：蒙、盖。欲：想。范：框子。持就火炀（yáng）之：把它拿到火上烤。就，靠近。炀，烤。药：指上文说的松脂、蜡等物。字平如砥（dǐ）：字印像磨刀石那样平。砥：磨刀石。止：同“只”，仅仅。未为简易：不能算是简便。数十百千：几十乃至百、千。自：别自，另外。具：准备好。更（gēng）互：交替、轮流。以：用来。以纸帖（tiě）之：用纸条给它做标记。帖，用标签标出。每韵为一帖(tiè)，木格贮（zhù）之：每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。韵，指韵部。帖，标签，名词。唐宋时，人们按照诗歌押韵的规律，把汉字分为206韵，后来又合并为106韵。奇（jī）字：写法特殊，或生僻、不常用的字。旋：旋即。不以木为之者：不用木头刻活字的原因。文理：纹理，质地。文通“纹”，花纹。兼：又。不可取：拿不下来。燔（fán）土：指火烧过的黏土字印。燔：烧。讫（qì）：终了，完毕。拂（fú）：擦拭，掸去。殊不：一点也不。予：我。群从（zòng）：堂兄弟及侄子辈。
这是一篇很有价值的史料，由于统治阶级的正见，像毕昇这样平民出身的创造发明家，在正史中没有任何记载。本文作者独具眼力，为我们保存了这一宝贵史料。一些划时代的科学发明，往往是从小人物开始做起的，这形进步和发明，大大推动了社会生产力向前发展，是社会发展的加速器，我们应该对毕昇这类民间革新家、发明家保持崇高的敬意，尊重他们的创新精神。
本文抓住特点，说明工艺程序，有条不紊，给人以明晰、完整、系统的形象。写活整版印刷，紧扣“活”整，在说明时又主要按照工艺顺序进行说明，并且通过与雕版的比较，体现活版的优越性。写制版是按照制整、设版、排整、炀版、平整的顺序加以说明的。写印刷厂用二板，“一板印刷，一板布整，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”。写拆板是附带说明，但是胶泥整模的'优越性，也在与木头刻整的对比中，其灵活方便得以充分显示。
全文着重说明活板的制作，印刷整个过程，包括最后拆板的过程，一整套工艺，全无修饰性词语，用词准确，通俗易懂。整篇文章只用三百多整，便将印刷书籍的历史，活整版的创造、发明、用法、功效以及胶泥活整的优点解释得清楚明白。文中多次运用了代词“之”，如“为之”、“炀之”，“贴之”“贮之”、“刻之”它们分别指代相应的事物，这就减少了行文的重复，有助于行文的简洁。用词准确也是本文的优点，“烧”、“炀”、“镕”、“燔”，按照加热的方法、程度不同分别使用，用得都准确贴切。
沈括（公元1031～1095年），字存中，号梦溪丈人，北宋浙江杭州钱塘县（今浙江杭州）人，汉族。北宋科学家、政治家。仁宗嘉佑进士，后任翰林学士。晚年在镇江梦溪园撰写了《梦溪笔谈》。我国历史上最卓越的科学家之一。精通天文、数学、物理学、化学、地质学、气象学、地理学、农学和医学、工程师、外交家。
活板教学设计篇四
板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易;若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，—板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每—字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者⑤，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取;不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为予群从所得，至今保藏。
用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。
庆历年间，有位平民毕升，又创造了活板。它的'方法是用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。想要印刷，就拿一个铁框子放在铁板上，然后密密地排列字模，排满一铁框就作为一板，拿着它靠近火烤它;药物稍微熔化，就拿一块平板按压它的表面，那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。如果只印刷三两本，不能算是简便;如果印刷几十乃至成百上千本，就特别快。印刷时通常制作两块铁板，一块板正在印刷，另一块板已经另外排上字模，这一块板印刷刚刚印完，那第二板已经准备好了，两块交替使用，极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复出现的字。不用时，就用纸条做的标签分类标出它们，每一个韵部制作一个标签，用木格储存它们。有生僻字平时没有准备的，马上把它刻出来，用草火烧烤，很快可以制成。不拿木头制作活字模的原因，是木头的纹理有的疏松有的细密，沾了水就高低不平，加上同药物互相粘连，不能取下来;不如用胶泥烧制字模，使用完毕再用火烤，使药物熔化，用手擦试它，那些字模就自行脱落，一点也不会被药物弄脏。
毕升死后，他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了，到现在还珍藏着。
(1)、借代。文言文中，借代修辞格运用的相当普遍，如果按字面翻译，往往会造成误解。如：“臣本布衣，躬耕于南阳。”（诸葛亮《出师表》）这里的“布衣”在古代不给理解，因为古时平民多穿麻布衣服，用这一特征来代事物本身，是一种借代。如果不了解这一点，按字面译为“穿布衣服的人”，后面的“不以臣卑鄙。”（不因我地位低、见识浅）就会使人产生疑问：“穿布衣服”，怎么就“地位低”呢？在翻译时对这类地方应采取意译的方法，加以复原（译为“平民百姓”），否则往往会使人莫名其妙。
(2)、互文。作为一种修辞方法，互文在文言文中也较为常见。这类句子，在内容上前后互相补充，常常可以收到言简意中的效果。如：“不以物喜，不以己悲。”（范仲淹《岳阳楼记》）原意本是“不因有外物环境和自己遭遇的好坏而高兴或悲伤”，这里的“喜”，不仅指“物”，同时也指“己”，悲不仅指“己”，也指“物”。
(3)、委婉。在语文表述中，为了某种需要，对某件事情不直截了当地说出来，而是换一种说法，这就是委婉。文言文中委婉修辞格常用于外交场合。如赤壁之战中，曹操给东吴下战书，“今治水军八十万从，方与将军会猎于吴”，这就是一种委婉说法。明明大兵压境，杀气腾腾，却故意说得十分轻松自在。对这类句子的翻译，则一定注意保持原文的修辞色彩。
(4)、讳饰。讳饰实际上也是一种委婉，往往是由于人的忌讳而改变了说法。如对于“死”，帝王死叫“山陵崩”、“宫车晏驾”、“千秋之后”，老百姓死则称为“填沟”，了解这些说法的真正含义，才能准确地翻译文言文。
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