可信可爱可敬的中国心得(优质24篇)

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可信可爱可敬的中国心得(优质24篇)
时间:2023-12-15 08:32:10 小编:JQ文豪

每个人的经历都值得总结,因为每个人的人生都是独一无二的。总结要言之有物,避免泛泛而谈。以下是专家智囊团整理的行业发展趋势报告,欢迎参考。

可信可爱可敬的中国心得篇一

圆梦,从爱岗敬业,无私奉献开始。“入则肯肯以尽忠”,我们首先要传承“爱岗敬业,无私奉献”的职业精神。在工作的过程中,用可亲的笑脸,真诚的话语,贴心的服务,高效的工作赢得赞扬和认可。

近些年来的中国经历了太多的坎坷,也收获了太多的喜悦,中国人用智慧、勇敢、坚韧和自强不息承载着伟大的中国梦,向中国人民和中华民族交出了份份圆满的答卷!在这个孕育希望的季节里,个发展中的国家已经崛起,以个崭新的面貌屹立于国际舞台。风定落花香,作为中国人,我感到无比的自豪!传承民族精神,自强不息,创造新的契机,迎难而上,让诗意的人生,诗意的祖国在飘香落花之际彰显悸动的神韵!在圆梦的乐章下更赋辉煌!

我在圆梦,也为他人缘梦。圆份自强不息,圆份明德求真,成人成才的梦。圆份梦吧,圆份任重道远的梦吧,让复兴和富强伴着我们的辛勤耕耘走向希望,走向成功。

圆梦,圆我们的中国梦……。

可信可爱可敬的中国心得篇二

北京冬奥会在国家体育场正式落下帷幕,燃烧了16天的奥运圣火也渐渐熄灭。折柳依依送别,场内响起歌曲《送别》“长亭外,古道边……”的音乐,这一刻,到了和冬奥会说再见的时候了,闭幕式上一幕幕画面,带大家回顾了难忘的时刻、感动的时刻,还有难舍难离的那一刻。

中国元素贯穿闭幕盛典。

20日20时,恰逢正月二十,“鸟巢”内的大雪花火炬依旧闪亮,仿佛从开幕式结束的那一刻定格至今,也拉开了闭幕式的帷幕。在灵动的音乐中,孩子们用绚烂喜人的雪花花灯与大雪花互动,浪漫纯美。

每年正月十五元宵节前后“闹花灯”的传统,勾起了不少中国观众们的童年记忆。孩子们以这种方式点亮场地上的“冬”字会徽,让北京20__年冬奥会闭幕式在斑斓绚丽的色彩中,开启拥抱世界的欢聚。

在《欢乐颂》的背景音乐中,全世界运动员陆续入场,其中有不少运动员已经被观众们所熟知和喜爱,引起场内外阵阵欢呼。天空中,悬浮着由数字ar技术生成的巨大“中国结”,为雪花火炬台“穿上”新衣,流光溢彩。这一设计汲取了景泰蓝、青花瓷、红丝带、雾凇等多个中国元素,与地面运动员们站立之处的中国结线条遥相呼应。中国结,饱含着来自中国人民的美好祝福,既表达了中国与世界的连接,也寄托着全世界在一起“更团结”的奥林匹克精神。

折柳送别演绎千年情怀。

缅怀的时刻终要来临。悠扬的《送别》音乐声响起,80名舞者在地屏冰面上,采用人屏互动的方式,走出一幅“垂柳图”。

柳絮是离别的愁绪,也是生命延续的种子,它飘到人们的手中,变为晶莹发光的柳枝。365位来自各行各业、各个不同年龄层的普通人怀抱银色的柳枝,向场地中央汇聚,代表着“一年365天不变的缅怀与思念”,以今天的方式,演绎中国人传承千年的“惜别怀远”。

当光束由白转绿,整个场地都被染成了青嫩的绿色,就像这世界从疫情的伤痛、苦寒的隆冬进入生机勃勃的春天。人们在绿意中徜徉,对生命的告别、缅怀和爱意,久久不绝,生生不息。此时,短片《20__,有我们!》中一幕幕比赛现场的画面闪回,记录了运动员们落泪、相拥的众多瞬间,为每一个个体留下了独属于自己的冬奥记忆。

可信可爱可敬的中国心得篇三

从共产党成立开始,党为了改善我们的生活,提出了很多新的政策,以及共产党员共同坚守的信念。在我们筑梦的道路上,我认为最重要的是两个关键词:创新、文明。

20_年,屠呦呦获得了诺贝尔医学奖;20_年,位青少年发明了剥虾神器。不论是长达几十年的研究,还是仅仅只有几个月的钻研,我都看到了种精神执着、创新。“创新是科学房屋的生命力”,其实这也是科学研究的基础。使我们现在的生活进入互联网时代的,是那些伟大的科学家与技术人员,在他们身上,哪个不具有创新的精神品质?由此可见,创新改变了我们的世界。

在科学界是如此,在生活中也是如此,创新存在于生活的点点滴滴。只要善于探索、发现,每个人都可以有自己独特的创意与发明。小小的发明虽然改变不了什么,但它渲染了创新的精神,这是它的可贵所在。在我们的筑梦路上,我看到了创新的光芒。

德国人的文明是众人皆知的,而我们中国的文明,也即将踏上走向世界的路程。最近发生的两件事,使我深有感触:

那天,在拥挤的公交车上,我抢到了个座位,但在我的面前站着位与我同学校同年级的同学。“你坐吧。”我用手碰了下她的书包,轻声说道。

那天,同样是在拥挤的公交车上,我站在个相对较好的角落,却突然感到有人碰了碰我的手臂。“你坐吧,我看你都快睡着了。”位与我素不相识的阿姨笑着说。

我看到无形的美,在有形的传递。人民的素质品德在不断提高:丢垃圾时分类丢放,斑马线前遵守交通规则,迷路的人得到大家的帮助,几万位志愿者在城市的角角落落贡献自己的份力量……这切的切,都让这个世界真正充满爱。

也就是两年前吧,外婆所在的乡村的那个池塘,我还是不忍直视的。池塘里有水,却没有点水的透明清澈。今天,我终于在池塘上重新见到了几只嘎嘎直叫的鸭子。这完全归功于“排污水”。工人们挖了几个污水进化池,对污水进行集中处理,经过系列的工程,池塘中的水终于有了定的改善,呈现出了水本因有的颜色。进入外婆家的大门,我无意中还发现了个绿色的大垃圾桶,分为两格:格放厨余垃圾、格放其他垃圾,每天都会有人来收。

从这当中,我更真切的感受到了城市与乡村的环境建设的提升。这也是文明的体现。不仅如此,大大小小的乡村所存在的各式各样的问题,政府都看到了,也体现出政府对各个地区的人民给予了极大地关心。

共产党建设了新中国,靠的是每小步的坚持与努力。我们也应该从个人做起,从每小步做起,坚守创造、文明。中国在很早以前,是领先世界的国家,而21世纪的中国,同样也能创造出它的辉煌!

可信可爱可敬的中国心得篇四

北京在奥运之火缓缓熄灭后,第24届冬奥会闭幕式结束,为期16天的北京2022年冬奥会随之正式落下帷幕。

北京冬奥会是一次世界各国人民的欢聚,大家在北京共度难忘中国年。如果说开幕式是这场欢聚惊艳世界的开始,那闭幕式便是大家依依惜别后“一起向未来”的起点。

延续开幕式“世界大同,天下一家”的主题,北京冬奥会闭幕式于20日晚20时启幕。

闭幕式从空中闪亮的大雪花火炬开始,恰似开幕式结束时定格的那一刻。孩子们手持绚烂的雪花花灯,点亮场地上的“冬”字会徽,寓意正月十五元宵节前后“闹花灯”的传统。

在斑斓炫丽的色彩中,十二只巨大的冰鞋,载着孩子们飞舞滑行。冰鞋采用了“十二生肖”的造型。作为悠久的民俗文化符号,“十二生肖”把中国农历新年的美好祝福传递给世界。

当巨型“中国结”图案出现在场地中央,伴随着经典之作《欢乐颂》欢快喜人的旋律,各代表团运动员代表依次入场,“鸟巢”刹那间成为欢乐的海洋。中国体育代表团闭幕式旗手高亭宇肩扛另一位旗手徐梦桃,后者高高挥舞着国旗,在人群中甚为耀眼。

依照传统,越野滑雪女子30公里集体出发(自由技术)项目和越野滑雪男子50公里集体出发(自由技术)项目的颁奖仪式于闭幕式上进行。在全世界的注视下,挪威选手特蕾丝·约海于格和俄罗斯奥委会队选手亚历山大·博利舒诺夫领取了属于自己的金牌。

在闭幕式上向志愿者致敬,这一环节为北京奥运会首创,之后成为奥运会闭幕式的传统。每一位志愿者,都是一片温暖了这个冬天的雪花。

短片《温暖的雪花》,留下了他们为世界来宾服务的笑脸和瞬间。“点亮我,温暖你”,每一位冬奥志愿者用自己的付出,温暖和照亮他人。

离别的时刻,即将到来。

中国古时候,当亲朋好友分离,送行者总要折一支柳条相赠。柳,因同“留”,有惜别和盼归之意。折柳寄情,从两千年前的古老诗歌,一直吟唱至今。

柳絮是离别的愁绪,也是生命延续的种子。它们飘到人手中,变为晶莹发光的柳枝。来自各行各业的普通人,怀抱银色的柳枝向场地中央汇聚。延续千年的“惜别怀远”、“折柳寄情”,在“鸟巢”传承。

当光束由白转绿,场地都被染成了青嫩的绿色,就像这世界从疫情的伤痛与苦寒的隆冬中,进入生机勃勃的春天。

来自河北阜平县山区的“马兰花儿童声合唱团”,在开幕式上感动世界。当孩子们在闭幕式上再次唱响奥林匹克之歌,奥林匹克会旗缓缓降下。

国际奥委会主席巴赫、北京市市长陈吉宁、意大利举办城市市长同时登台,完成交接旗仪式。

可信可爱可敬的中国心得篇五

我有颗心,颗中国心,颗有梦想的心。这颗心装载的是华夏民族五千年的历史,中国人民的心血。绿色梦想,文明生活。每个生命都有自己的价值。木木成林,滴水成海,文明与和谐共处,共盛朵美丽的绿色之花。

有句话说的好“善待地球就是善待自己,拯救地球就是拯救未来”。只有个地球,人类应该同舟共济。生活在这个美丽的自然里我们定要讲文明,生活中处处有文明,也离不开文明。这样我们的梦想将变成绿色的。

文明意为着有礼貌,有颗包容之心,文明其实是种有礼貌的心态。文明是条友谊之线连接人与人之间的关系,它对每个人来说都是很重要的修养;文明能使人际交往变得轻松,文明也会给自己带来快乐,让气氛更清新。

当春风拂面而过,土壤的淡淡的香气在田野里飘扬,河流有节奏的缓缓流过,杨柳像阵细雨似的窜过,这时杨柳倒映在河流里像用翠绿的颜料在河流的节拍中炫染,这不由的让人联想到,股翠绿银光,刹那间冲上幽静的天空中,空气里都有欢喜的声音,就在那短暂的秒钟里绿色梦想又再次燃起,这是自然完美的刹那,是由河流与柳树的天衣无缝的合作,创制出来的和谐。

和谐意为和平友好,真正友爱,人与人之间相处得当。和谐如朵和平之花,在七嘴八舌的辩论中开放,和谐如棵苍天大树,在烦躁的心灵里发芽,和谐如支蜡烛,点燃你心底早已熄灭的那盏灯。

人之乐并非和谐,人人之乐亦非和谐,人与自然共乐乃为和谐。天空清亮透明,劳动的声音从这头响到那头。秋,银线似的蛛丝在牛角上挂着,稻禾的淡淡香气在天空中迷漫着,为秋这幅水墨画洒上香水,碾着新谷的场院辘辘地响着,田野上面,仿佛笼起片轻烟,飘飘然如同坠入梦境。晚云飘过后,烟消雾散,水样的莹光,冲洗轻柔的秋夜,秋的主打色是黄色,飘入千家万户,这样幅美丽的图画是由“秋”,美丽的自然景观和人们的劳动创造出来的。因为这样自然才会变得充满绿色梦想,才会互相合作,有共同进步之意,文明与和谐共处分不开,文明是和谐共处,文明的生活。

绿色梦想,文明生活。让人与自然和谐共处将地球变成文明世界。个绿莹的气泡诞生在你我心中,飞向天空组成和谐体。人生应该如蜡烛样,从顶燃到底,直都是光明的,这样梦想才会更加灿烂。

可信可爱可敬的中国心得篇六

当历史的点点滴滴化作粒粒渺小的沙,凌乱地散落在偌大的沙滩上,贝壳里,我走得极其缓慢,时而蹲下来,拾起捧沙,贪婪地欣赏着它让人为之震撼的美。中国梦,悄然流过。

中华民族,历来就是个勇敢追逐梦想的民族,历朝历代的仁人志士,怀抱伟大梦想,不断奋斗,创造了数千年的辉煌历史,创造了博大精深的灿烂文明。

孔子自古以来被称为“孔圣人”,但我觉得他只是位普普通通的逐梦者。春秋时期,战火纷飞,社会的动荡不安,为了实现自己“仁”的思想,为了让国家不再充斥杀戮,他周游列国,开馆收徒,他人的讥讽,墨家高人的排挤,陷入围困,遭人疑心,却不曾使他动摇半分。明知道自己的愿望在这个以法制国的时代里不可能实现,却仍试图力挽狂澜。他虽如丧家之犬般狼狈,但却在历史上耀眼如日月。

春秋战国,个以仁为己任、勇于担当的梦,不仅仅是孔丘的,也是我的。“知其不可而为之”的逐梦精神,激励着我为自己的理想而奋斗。即使失败又有何悲,又有何悔?即使在失败中前行,也样可以走向光明!

梦想照亮人生,梦想改变现实,梦想创造历史!梦在前方,路在脚下。沿着中国特色社会主义道路坚定前行,我们比任何时候都更接近梦想。个人、代人、个民族、个国家,只要怀揣梦想,不放弃希望,埋头苦干,努力奋斗,终会步步地让美好的梦想变为动人的现实。我清楚的看到,有人客于异国,却随身带着中国的泥土,有人在奥运会直播前呐喊中国万岁,有人在参加外国记者采访时说:“我是中国人,我们都共有个梦,她叫中国梦!”是的,那就是我们的中国梦,份信仰,份怀念,份奋斗,到处都迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡,我们都还能轻哼着国歌的旋律,心怀着祖国,铭记着中国梦,力创美好未来。

我也有个中国梦,我的中国梦是希望祖国富强,每个老百姓都有个自己的家。

我曾看过篇新闻。个富翁坐在大街上嚎啕大哭,记者问他:“你怎么了?”他说:“我找不到家了。”记者指着他的住处问道:“难道哪儿不是你的家吗?”他说:“不,那只是栋房子,不是家。”记者随后又碰到了位乞丐,他正提着天的收获。记者问道:“你有家吗?”乞丐指着不远处座天桥的下面,说:“那儿就是。”记者诧异道:“可是,那儿能算家吗?”乞丐笑得很开心:“那儿有我的老婆孩子,那儿就是我的家。”

有爱,才是家;有爱,就是家。可是现在,多少人只是拥有个住处,却不拥有个家呢?他们的住处,有卧室,有电视,有厨房,有洗手间,所有的生活用品应有尽有,却独独缺少爱。他们只是把那儿当成个旅馆,因为那儿没有他的家人,没有情。只是个豪华点的旅馆。

当夕阳的最后缕余晖透过云彩照在沙滩上,当最后只归巢的燕子缓缓飞过,我站了起来,嘴角轻轻咧开,拾起几颗贝壳,珍藏在身,勉励自己。中国梦,从未流逝。

可信可爱可敬的中国心得篇七

2022年北京冬奥会在国家体育场正式落下帷幕,燃烧了16天的奥运圣火也渐渐熄灭。折柳依依送别,场内响起歌曲《送别》“长亭外,古道边……”的音乐,这一刻,到了和冬奥会说再见的时候了,闭幕式上一幕幕画面,带大家回顾了难忘的时刻、感动的时刻,还有难舍难离的那一刻。

中国元素贯穿闭幕盛典。

20日20时,恰逢正月二十,“鸟巢”内的大雪花火炬依旧闪亮,仿佛从开幕式结束的那一刻定格至今,也拉开了闭幕式的帷幕。在灵动的音乐中,孩子们用绚烂喜人的雪花花灯与大雪花互动,浪漫纯美。

每年正月十五元宵节前后“闹花灯”的传统,勾起了不少中国观众们的童年记忆。孩子们以这种方式点亮场地上的“冬”字会徽,让北京2022年冬奥会闭幕式在斑斓绚丽的色彩中,开启拥抱世界的欢聚。

在《欢乐颂》的背景音乐中,全世界运动员陆续入场,其中有不少运动员已经被观众们所熟知和喜爱,引起场内外阵阵欢呼。天空中,悬浮着由数字ar技术生成的巨大“中国结”,为雪花火炬台“穿上”新衣,流光溢彩。这一设计汲取了景泰蓝、青花瓷、红丝带、雾凇等多个中国元素,与地面运动员们站立之处的中国结线条遥相呼应。中国结,饱含着来自中国人民的美好祝福,既表达了中国与世界的连接,也寄托着全世界在一起“更团结”的奥林匹克精神。

折柳送别演绎千年情怀。

缅怀的时刻终要来临。悠扬的《送别》音乐声响起,80名舞者在地屏冰面上,采用人屏互动的方式,走出一幅“垂柳图”。

柳絮是离别的愁绪,也是生命延续的种子,它飘到人们的手中,变为晶莹发光的柳枝。365位来自各行各业、各个不同年龄层的普通人怀抱银色的柳枝,向场地中央汇聚,代表着“一年365天不变的缅怀与思念”,以今天的方式,演绎中国人传承千年的“惜别怀远”。

当光束由白转绿,整个场地都被染成了青嫩的绿色,就像这世界从疫情的伤痛、苦寒的隆冬进入生机勃勃的春天。人们在绿意中徜徉,对生命的告别、缅怀和爱意,久久不绝,生生不息。此时,短片《2022,有我们!》中一幕幕比赛现场的画面闪回,记录了运动员们落泪、相拥的众多瞬间,为每一个个体留下了独属于自己的冬奥记忆。

可信可爱可敬的中国心得篇八

《论语》之类的书对于以前来说,是那样得无趣,那样得难以懂得!可是《论语》现在对于我来说,有了与以前不一样的价值,现在《论语》可以被我用来写作文,用来与别人交谈,令别人明白的更多。

我主要看的是学习篇,这一篇主要是关于学习的论语。就如:子贡曰:贫而无谄富而无骄,何如?子曰:可也。未若贫而乐,富而好礼者也。子贡曰:《诗》云;如切如蹉,如琢如磨。其斯之谓与?子曰:赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。我还明白了中国文化历史悠久,千百年来,留下了无数华彩的经典辞章,在一代又一代人的朗声朗读和身体力行之中,继承和铸造着博大精深,优美绚烂的民族文化品格。因为经典,我们有了自己的历史和传统。

对于经典,以前的私塾先生要求学子们不管懂不懂,自己读通,自己背熟。一本书,要读到烂熟于心,终身不忘。据说,要达到这种效果,大约需要反复练习500遍。那些你今天读起来生涩油口的文字竟然是你的智慧!相信吧,只要你肯这样把这本书吃下去,滚瓜烂熟,那美妙的时刻一定会如约而至。

古人云:读书百遍,其义自见。子曰:学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不蕴,不亦君子乎?相信这句话你一定有听说过,这可是一句非常之经典的话。语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。

语文教育不仅要培养学生的技能,更在于造就人,让学生“精神成人。”文学作品特别是中外经典地影响力地不可估量的,一本书能够让一个人受益终身,甚至能激励一代人的成长。

可信可爱可敬的中国心得篇九

20__年北京奥运会的五环展示,至今仍是享誉世界的奥运经典瞬间。当马兰花儿童声合唱团的孩子们再次唱响主题曲《我和你》,各国执旗手向中央汇聚的同时,北京冬奥会上的五环,用跟20__年北京奥运会完全相同的方式冉冉升起,与大雪花火炬交错落下,以此“双奥瞬间”深情致敬20__年。

随着歌声从《我和你》过渡为本届冬奥会的主题歌《雪花》,奥林匹克主火炬在孩子们纯洁稚嫩的歌声中缓缓熄灭。紧接着,各个代表团的旗帜亮起,代表奥林匹克精神点亮世界。

此时,场内再次升起与20__年奥运会相呼应的五环焰火,和用特效烟花拼出的“天下一家”和“oneworldonefamily”中英文字样。最后,五环色彩的“拉手烟花”绽放,高低空烟花的金色垂柳、锦冠飞龙将现场气氛推向高潮。

伴随主题歌《雪花》的歌声,空中出现一个巨大的焰火光环,象征“世界大同,天下一家”的主题表达和“更团结”的奥林匹克精神,也为本届冬奥会画上一个成功、圆满的句号。

意大利“八分钟”精彩上演。

在冬奥会闭幕式上,北京、张家口与意大利的米兰和科尔蒂纳丹佩佐进行了会旗交接,这也意味着冬奥会即将开启意大利时间。在奥运会会旗交接仪式上,米兰和科尔蒂纳丹佩佐奉献了一场极具意式风情的“八分钟”表演。

米兰和科尔蒂纳丹佩佐分别位于意大利伦巴第和威尼托两个大区,两个地域象征了两个看似不同实则互补的灵魂:城市和山川。

融合与和谐在这“八分钟”里无处不在,甚至在意大利国歌的演唱环节仍然是融合,由流行歌手与古典艺术家进行合作:意大利著名歌手、米兰人马丽卡·阿亚内演唱意大利国歌,而小提琴艺术家乔瓦尼·安德烈·扎诺,则带来了一把18世纪制作的纯木小提琴进行演奏,这把琴的价值超过500万欧元。

在随后的宣传片中,再次展现了两个城市自然和谐融合的特色:米兰是一座现代之城,城市非常漂亮,这里有时装、有设计,举办过世界博览会;而科尔蒂纳丹佩佐有山区,这里有自然之美。城市和山区、人类和自然、未来和可持续性的对话,发生在这里。

视频中的主人公随后走进国家体育场,他们象征了山川和城市的灵魂,他们的共舞体现了人类和自然间彼此尊重、相互对话的重要性。

最后,舞者们用舞步在地面上描绘出运动员进行各项赛事的身姿,以代表冬奥会的各项体育赛事。最后,他们开始勾勒出20__年米兰—科尔蒂纳丹佩佐冬奥会会徽的轮廓。

在视频的最后,来自米兰和科尔蒂纳丹佩佐的两位市长,都用中文向现场的观众表示欢迎,欢迎大家来到意大利。

他们留下冬奥精彩时刻。

在闭幕式上,各国旗手手持国旗走进体育场,中国代表团最为特别的是派出了两名旗手——高亭宇和徐梦桃。高亭宇用肩扛起了徐梦桃,徐梦桃则手执五星红旗,旗帜高高飘扬在天空。

高亭宇和徐梦桃都是本届冬奥会上表现十分出色的中国运动员。高亭宇在速度滑冰男子500米的竞赛中,打破奥运纪录夺得金牌,在速度滑冰这个项目上接过了前辈张虹的班,让中国在速度滑冰这个绝对速度项目中,再度尝到奥运冠军的滋味。

而徐梦桃则是在自己第四次征战冬奥会之时,实现了金牌的突破。在这12年间,徐梦桃有过多次伤病,经受过多次手术考验,在平昌冬奥会之后,还接受了半月板切除手术。尽管满身伤病,徐梦桃依然为了自己的梦想在坚持,并最终拿下了自己期待已久的金牌。

可信可爱可敬的中国心得篇十

讲文明,懂礼貌是中华民族自古以来,不断传承,不断发扬的优秀美德。作为名小学生,我们应该把这样的传统带进校园,带到你我的.身边。

是啊!文明正如阵风,吹走了人间无尽的丑恶;和谐正如场雨,滋润着永恒的友谊。养成文明的习惯,就能营造个宁静、有序,充满和谐的环境。

文明是我们素质的前沿,拥有了文明,就拥有了走向成功的铺垫;拥有了文明,我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

多么美好的校园,多么美好的让我们多份关爱,少些争执,多份真情,少些矛盾,让生活中不和谐的音符通通消失,让我们用团结互助奏出美妙的交响乐!

校园里,我们是文明的学生;社会上,我们是文明的使者。文明,这个常常挂在嘴边的词,需要大家不断的追求,就能让文明之花在人与人之间绽放。

孔融让梨敬父母,黄香暖被教育人,中国礼仪不能忘,争做文明小天使。

可信可爱可敬的中国心得篇十一

北京奥运会的五环展示,至今仍是享誉世界的奥运经典瞬间。当马兰花儿童声合唱团的孩子们再次唱响主题曲《我和你》,各国执旗手向中央汇聚的同时,2022年北京冬奥会上的五环,用跟20北京奥运会完全相同的方式冉冉升起,与大雪花火炬交错落下,以此“双奥瞬间”深情致敬年。

随着歌声从《我和你》过渡为本届冬奥会的主题歌《雪花》,奥林匹克主火炬在孩子们纯洁稚嫩的歌声中缓缓熄灭。紧接着,各个代表团的旗帜亮起,代表奥林匹克精神点亮世界。

此时,场内再次升起与2008年奥运会相呼应的五环焰火,和用特效烟花拼出的“天下一家”和“oneworldonefamily”中英文字样。最后,五环色彩的“拉手烟花”绽放,高低空烟花的金色垂柳、锦冠飞龙将现场气氛推向高潮。

伴随主题歌《雪花》的歌声,空中出现一个巨大的焰火光环,象征“世界大同,天下一家”的主题表达和“更团结”的奥林匹克精神,也为本届冬奥会画上一个成功、圆满的句号。

意大利“八分钟”精彩上演。

在冬奥会闭幕式上,北京、张家口与意大利的米兰和科尔蒂纳丹佩佐进行了会旗交接,这也意味着冬奥会即将开启意大利时间。在奥运会会旗交接仪式上,米兰和科尔蒂纳丹佩佐奉献了一场极具意式风情的“八分钟”表演。

米兰和科尔蒂纳丹佩佐分别位于意大利伦巴第和威尼托两个大区,两个地域象征了两个看似不同实则互补的灵魂:城市和山川。

融合与和谐在这“八分钟”里无处不在,甚至在意大利国歌的演唱环节仍然是融合,由流行歌手与古典艺术家进行合作:意大利著名歌手、米兰人马丽卡·阿亚内演唱意大利国歌,而小提琴艺术家乔瓦尼·安德烈·扎诺,则带来了一把18世纪制作的纯木小提琴进行演奏,这把琴的价值超过500万欧元。

在随后的宣传片中,再次展现了两个城市自然和谐融合的特色:米兰是一座现代之城,城市非常漂亮,这里有时装、有设计,举办过世界博览会;而科尔蒂纳丹佩佐有山区,这里有自然之美。城市和山区、人类和自然、未来和可持续性的对话,发生在这里。

视频中的主人公随后走进国家体育场,他们象征了山川和城市的灵魂,他们的共舞体现了人类和自然间彼此尊重、相互对话的重要性。

最后,舞者们用舞步在地面上描绘出运动员进行各项赛事的身姿,以代表冬奥会的各项体育赛事。最后,他们开始勾勒出2026年米兰—科尔蒂纳丹佩佐冬奥会会徽的轮廓。

在视频的最后,来自米兰和科尔蒂纳丹佩佐的两位市长,都用中文向现场的观众表示欢迎,欢迎大家来到意大利。

他们留下冬奥精彩时刻。

在闭幕式上,各国旗手手持国旗走进体育场,中国代表团最为特别的是派出了两名旗手——高亭宇和徐梦桃。高亭宇用肩扛起了徐梦桃,徐梦桃则手执五星红旗,旗帜高高飘扬在天空。

高亭宇和徐梦桃都是本届冬奥会上表现十分出色的中国运动员。高亭宇在速度滑冰男子500米的竞赛中,打破奥运纪录夺得金牌,在速度滑冰这个项目上接过了前辈张虹的班,让中国在速度滑冰这个绝对速度项目中,再度尝到奥运冠军的滋味。

而徐梦桃则是在自己第四次征战冬奥会之时,实现了金牌的突破。在这间,徐梦桃有过多次伤病,经受过多次手术考验,在平昌冬奥会之后,还接受了半月板切除手术。尽管满身伤病,徐梦桃依然为了自己的梦想在坚持,并最终拿下了自己期待已久的金牌。

可信可爱可敬的中国心得篇十二

北京冬奥会闭幕了,动人瞬间永远难忘。赛场上,中国冰雪健儿与各国(地区)运动员结下深厚情谊,诠释着“更团结”的真谛;赛场外,中国志愿者和工作人员热情专业,唱响了“友谊地久天长”的乐章……可信、可爱、可敬的中国形象,借由一个个参与冬奥、服务冬奥、关注冬奥的中国人的精彩故事,呈现在世界面前。

人们不会忘记,一枚徽章成为中美运动员交流的纽带——中国冰壶混双选手凌智、范苏圆在比赛后向美国组合克里斯托弗·普利斯和维多利亚·珀辛格赠送“冰墩墩”徽章,并在场边合影留念。回到更衣室,美国运动员也向中国选手回赠了徽章。

既是可敬的对手,也是可亲的朋友。北京冬奥会上,中国队运动员成为传递中国人民友好情谊的使者。苏翊鸣走下领奖台,感谢加拿大名将马克·麦克莫里斯的激励,让自己有了追随的目标;谷爱凌摘得桂冠后,第一时间走上前去,安慰失意的法国选手苔丝·勒德;徐梦桃圆梦赛场时,与美国选手阿什莉·考德威尔相拥而泣,为彼此的表现道贺……中国冰雪健儿用拼搏的汗水、温暖的举动,赢得世界的尊重和认同。

人们不会忘记,一声诚挚的问候让运动员动容“破防”——美国单板滑雪运动员特莎·莫德回忆起开幕式上中国志愿者热情招手、高喊“欢迎来到中国”时,忍不住热泪盈眶。回想起难忘的冬奥之旅,她说自己迫不及待地想回到中国,见见结交的新朋友。

用微笑打破隔阂,用热情融化冰雪。北京冬奥会上,1.8万余名志愿者用青春和奉献,展现了新时代中国青年的风采。很多运动员说,无论何时看到中国志愿者,他们的脸上永远挂着笑容。微笑着的,不只是志愿者。中国医护人员的迅速专业救治,让比赛中不慎受伤的美国高山滑雪运动员尼娜·奥布莱恩感动,“这些天来我得到了太多的支持与帮助”;冬奥村里认真负责的防疫检测等工作人员,让美国自由式滑雪运动员阿伦·布隆克感慨,“之前看到一些不负责任的报道都是假的”……从每一声问候、每一次协助中,人们看到了最真实、最友善的中国。

人们不会忘记,一幅画作将运动员和孩子紧密相连——牙买加高山滑雪运动员本杰明·亚历山大入住冬奥村时收到了来自中国小朋友的绘画作品。通过画作上留下的邮箱,本杰明·亚历山大给小朋友发去了感谢信,还收到了孩子们录制的加油视频。

不以山海为远,心连千里共好。北京冬奥会上,中国人民为盛会的举行作出了卓越的贡献。正如国际奥委会主席巴赫所言,“我们能清晰地感受到各行各业、各个年龄段的中国人民给我们的温暖、能量、好客与支持”。美国单板滑雪名将肖恩·怀特在冬奥会上上演“绝唱”,现场的中国观众献上热烈掌声,致敬“热爱可抵岁月漫长”;日本花样滑冰选手羽生结弦挑战阿克塞尔四周跳失败,观赛的中国网友为他挑战极限的勇气点赞……中国人民对冬奥的支持、对冰雪的热爱、对健儿的鼓励,尽显大国气度与自信姿态。

世界大同,天下一家。无与伦比的北京冬奥盛会告一段落,精彩的中国故事仍在讲述。

可信可爱可敬的中国心得篇十三

中华民族逐步走向复兴,我们的生活也逐渐改善。我梦想中的中国是璀璨而又文明的国度,因为只有文明我们国家才会变得更加璀璨夺目。全国共有很多风景名胜区,而那些游客观赏风景时,除了留下足迹和笑容外,还落下了垃圾。试想,如果我们每个人都能做到不破坏周围的环境,那我们的祖国将更加美丽。

璀璨的祖国需要我们共同努力。只要我们人人都种棵树,我们的母亲河或将不再浑黄,变得清澈些。同样的,只要我们注重环境保护,祖国的江山定山清水秀、鸟语花香,天空也必将变得湛蓝,尘不染。

我们是“礼仪之邦”,可是人们却用出口成脏、满口脏话,玷污这称号。校园里也难免有同学管不住自己,破口大骂。我想很多人都是不习惯别人在面前说脏话的,也很讨厌说脏话的人。“礼仪之邦”需要我们从点滴开始呵护传承。

国家好,民族好,大家才会好。只要我们各民族团结起来,就能超越那些经济发达、科技发达的国家,创造出更多的奇迹,发明出更多的先进武器,来保卫我们的国家。为了国家的璀璨,我们必须好好学习,奋发向上,传播文明的行为和语言。

为了璀璨而又文明的中国,我们要共同努力,奋发有为,为美好明天奋斗。

可信可爱可敬的中国心得篇十四

吟一首短诗,博得满堂喝彩;写一篇美文,赢得大家青睐;问一个问题,收获无限精彩;分一份心得,回报汩汩清流。此谓语文课程的魅力!

上课的铃声响了,小朋友们乖巧的坐回自己的位置上,挺直腰杆,双手交叠在桌子上。等待老师教授第一节课,这是一节语文课,由我们新闻组的组长黄可儿担任这次授课的老师。她这次讲授的内容是主要是教小朋友语言基本功及传承中华文化。绕口令在锻炼语言基本功方面起着矫正发音部位、促使反应敏捷、用气自如、吐字清晰自如等重要作用。结合绕口令进行语言基本功的训练不失为一种有趣、奏效的途径。

在课堂上,老师不断与学生互动,相处融洽。老师的趣味教学方法引起了孩子们的好奇心,他们聚精会神,目不转睛的看着老师,他们痴如醉的沉浸在知识的海洋里。

三尺讲台,一盒粉笔,一块黑板,一个讲台,这便是我们的舞台。当了老师,才知道老师的期望;才知道老师的责任;才知道老师对我们的爱。在孩子的成长过程中,我们参与过,付出过,努力过,再累再苦也值得。

可信可爱可敬的中国心得篇十五

我们的家园是个晶莹透亮的球体,上面蓝色和白色的纹痕相互交错,周围裹着层薄薄的水蓝色纱衣。天空是那么蓝,河水是那么清,森林是那么密,可是又有谁曾认真倾听过这美丽背后所隐藏着默默哭泣?又有谁曾真正重视过这美丽背后所充斥着的无声的抗诉?你可曾看到浓密的黑烟遮住了蓝天?您可曾见到那墨黑的废水污染了碧河?你可曾听到树林临伐前的呼救?您可曾闻到鸟儿在枪口下绝望的哀鸣?您也许会说:是啊,我只看到城市闪烁的霓虹灯,却寻不到星星的踪迹;您也许会说:是啊,我儿时的那方秀水已干涸,我梦中的青山已荒芜,我见不到鸟儿成群地飞过天空,只能偶尔听到它们孤单凄历的鸣声。

地球妈妈说:“现在小河变得臭气熏天,树木被人类乱砍滥伐。树木都变成了幢幢房子、艘艘船、张张纸、支支铅笔……树木都快被砍光了,快要变成荒无人烟的沙漠了!但是这样,人类还是在不停地砍树。以前,我在整个宇宙里有着“最美星球”的荣誉称号,我为此而感到骄傲。可是现在呢?我变得肮脏不堪,遍体鳞伤,全身都在流“血”。而这个美丽的称号也以被其他的星球夺取了。而且近几年来,地球的环境越来越恶劣,大片的森林被砍伐,碧绿的青山被挖掘了,美丽的大草原成了荒漠,清澈的小河变成了臭水沟。树林少了,青山秃了,草原荒了,河水黑了,人们生存的环境变坏了,呼吸的空气变差了……因此,人类的疾病也多了。”

我的梦想是当名设计师,画出青青的山,绿绿的水,蓝蓝的天空,洁白的云,欢快的鸟儿在天空中飞翔。碧绿的大海望无际,鱼儿在水中畅游,不知有多么高兴。陆地上树木成林,绿草成荫,各种各样的小动物们在里面生活。让地球变得更美丽,更温馨!

环保是现代生活中人类面临的最大问题,要解决这问题必须从基础做起。首先,要大量宣传,提高人们的觉悟与认识,加强环保意识。其次,要进行废物回收利用,减少对森林树木的砍伐。还要加强对白色污染的处理,少使用塑料制品。最后,要对清洁方面作改进。

我要建议大家,从现在开始要行动起来,保护河流,不要把废水排进河里。要把垃圾放到指定的位置。我们要从现在做起,从小事做起,保护生态环境,保护空气,让山变得更绿,水变得更清,让祖国变得更加美好!

地球是我们唯的家园,善待地球就是善待自己。

可信可爱可敬的中国心得篇十六

古今中外,文明美的事例数不胜数。有“孔孟之道”的孔子;有“孔融让梨”的孔子;有“三人行,必有我师”的孔子……可是,最令我难忘的还是《孔子》一文。

孔子原名孔子,字仲尼,是我国伟大的教育家、思想家和教育家。他的弟子孔子是我国古代的大教育家和家和家。我十几岁的时候,爸爸给我买了这本书。

那时候,我刚上__年级,老师要求我们读这本书。这本书的主要内容是孔子学校在东周时期开始学习“礼”。孔子是我国古代的家和家和思想家,他在孔子学院教书育人以后,学习了“礼”。孔子学校开始学习“礼”,孔子是中国古代的家和思想家。

在学校里,老师经常给我们讲“礼”,孔子是中国古代最著名的家和思想家和思想家,他学的是中庸主义。孔子是春秋末期的家和思想家。学习礼节是由孔子教导子孙学习礼节和处世的方式。孔子学习礼节是从古到今的学问,我们要以《论语》、孔子为学习的楷模,学习他的学习方法和做人的道理。孔子还教育我们要尊重他人,尊重他人。孔子学习礼节的方式很多,例如:“己所不欲,勿施于人。”“人不知而不信,不知其可也。”“不学礼无以立。”这些都是我们要学习的。

我们学习礼貌也要从身边的小事做起。比如:在公交车上给老人、孕妇、残疾人、孕妇让座。

我想,我以后要做一个懂礼貌,有爱心的人。

可信可爱可敬的中国心得篇十七

我们中国,历史悠久。有许多优秀的传统文化。不仅有隆重的传统节日,精美的民间工艺,独特的风俗习惯,而且还有古老的民族艺术。尤其是国画,我更为喜欢。课本上的《清明上河图》就是一幅名扬中外的国画。

《清明上河图》是一幅水墨画,是北宋时期画家张择端画的。这幅画长528厘米,宽24.8厘米,画的是北宋都城汴梁热闹的场面。这幅画已经有八百多年的历史了,到现在还完整无损地保存在北京故宫博物院里呢!

张择端画这幅画的时候下了很大的功夫,光看画上的人物就有五百多个:有从乡下来的农民,有撑船的船工,有做各种买卖的生意人,有走江湖的医生,有摆小摊的摊贩,有留长胡子的道士,有官吏和读书人……三百六十行,那一行的人都画在上面了。

画上的街市可热闹了,街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……热闹极了。走在街上的,是来来往往、形态各异的人;有的骑着马,有的挑着担,有的赶着毛驴,有的推着独轮车,有的悠闲地在街头溜达……画面上的人有的不到一寸,有的只有黄豆那么大,别看画上的人小,每个人在干什么都看得清清楚楚。

通过这幅画,我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之,画上丰富的内容,众多的人物,规模的宏大,都是空前的。它是中华的瑰宝。

我爱我国的传统文化。

可信可爱可敬的中国心得篇十八

国学是以儒学为主体的中华传统文化。国学经典是中华民族智慧的载体,是传承千年世代吟唱的弦歌,她是一把开启智慧的钥匙。在诵读经典的过程中,感受中华五千年历史的脉动,聆听古代圣贤的谆谆教诲,他们的话语点燃我们心底的明灯,照亮我们前行的脚步。

阅读经典,我能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带、手执长剑,伫立在汩罗江边眺望楚都,忧叹长问,文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌,岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛,情景毕现,无不拨动人们的心弦。

诵读国学经典,感受中华文化的无穷魅力,领略中华民族多彩的风土人情和深厚的文化内涵。诵读国学经典,让传统文化的种子悄悄撒播在我们心里,生长在我们的人生旅途,让我们受用一生。

源远流长的国学经典,是华夏文明经久不衰的精神瑰宝,诵读国学经典,使我们情怀高尚,灵魂纯洁,使我们的人生丰满充盈。

可信可爱可敬的中国心得篇十九

生活就像张幕布,需要涴绎才能绚丽多姿。而我们每个人都是演绎者。当所有人共同用文明行为演绎才能提升我国形象。

在埃及卢克索神庙的尊塑像上,显眼地刻着“某某到此游”引发媒体的关注。损坏文化遗产的事情将大陆游客的缺点和不足完全暴露出来了。跟让人大跌眼镜的是,在飞机上,全团中国大陆游客在用餐后把不锈钢刀全部收入囊中。日常行为是造成频频中枪的重要原因之。在起用餐是中国人聚会沟通的重要方式,交谈是不可避免的,随意使用餐厅的用具也是极为常见的,甚至随手讲宾馆的毛巾和次性物品拿走,这些不文明的行为都应该为我们敲响警钟,每位公民自觉自律的言行,也是提升国民形象的途径。

每当节假日到来时,故宫向来是游客集中的景点之。今年中秋当然也不例外。但随着游客不文明行为不断使其收到伤害,诸如文物被刻字,筒子坏垃圾不断等新闻出现在人们视野中。再美的风景也要惊心呵护,个国家的文明形象是靠每位公民在国内外公共场所彬彬有礼的言行举止塑造出来的;个人的美好形象是靠自己文明的行为塑造出来的。

当然,在日常生活中也无处不体现出文明言行的重要性。在公共产所,抽烟的人越来越少了;在图书馆里,人们自觉的安静阅读;马路上行人不慎相撞时的句“对不起”和“没关系”轻松化解;公交车上也有乘客给弱势人群让座时的微笑和句“请坐”;高速路上不慎翻车的急切瓜农在路上齐心协力下西瓜未损失太多;散步时,陌生的行人也会温和的提醒你东西掉了或者鞋带开了,句道谢和满心的感谢使互相抱以微笑;餐厅里各自自觉的低声聊天不打扰别人就餐的文明现象;广场上,很多人都低声细语的,也自觉不说粗话,使大家处在和谐的环境中。这也展现了生活中的点滴文明,也是城市中道亮丽的风景线。

文明是种品质,文明是种修养,文明是种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为,文明言行,点滴创造,共同放飞华夏五千年的文明之梦。

可信可爱可敬的中国心得篇二十

今年是2008年,盛大的第29届奥林匹克运动会在我国首都北京隆重举行。听到这个消息我是多么喜悦呀!不光是我人,全中国的人都沉浸在兴奋中。对中国人来说这年已经期盼已久了,以前这只是个梦想,但现在即将实现。

光阴似箭,明如梭离奥运会开幕越来越近。人们每天关注着体育节目。以前当雅典奥运会的圣火徐徐熄灭,全世界的目光都投向北京的时候,我们发现,那不再是种怀疑、轻蔑的目光,而是信服的目光。所以我们中国人要讲文明,要让外国人发现我们中国人也是很优秀的。

近期我们身边的每个人都在做文明的中国人都在做些好事。哪怕是有张纸吹到了地上,人们也会捡起来,把纸扔到垃圾箱内。而且细心的人会发现“中央少儿”、“中央2台”都在播条公益广告文明就在我们身边,让我们迈出小步,社会将迈出大步。迎奥运、树新风、讲文明。

其实做到“文明”也不难只要你细心观察亲身体验。

文明中国,迎奥运!

可信可爱可敬的中国心得篇二十一

想起上周和妈妈去南通的经历,我就感慨良多。

像往常样,我和老妈下汽车就先奔书城,去享受顿美味的“精神大餐”。

不愧是周末,街上的人分外多。车流与人流交织在起,就算老老实实地在店门口走,也会冷不丁从后面冒出辆电瓶车来。

眼看对面绿灯眨着眼睛要闭上了,我和妈妈阵狂奔,奈何速度不够快,终究没赶过去。“唉,真倒霉。”我不免有些失望。只好再等会儿了。不料这个路口红灯十分漫长,等了好会儿也没有转绿的迹象。

时间分秒地过去,终于有两个人耐不住性子,冲了出去。似乎是对情侣,两个人手挽着手大步流星地在车流中穿行,引出串汽车喇叭的抗议吼叫,看着真让人揪心。个老爷爷终于看不下去,喊道:“年轻人,慢点,慢点!”

见他们安全到达对面,人群有些躁动起来。“他们走,我们也走!”不知谁发出的号召。“就是,就是!”大家说着就起向马路上冲去。我和妈妈还想再等会儿,却被人群挤到了路中央,进也不得,退也不得,只好随人流到了对面。

但这次过马路还是让我心有余悸。

几天后,电视节目就报道了关于“中国式过马路”的专题片。这不和我几天前的遭遇如出辙吗?想起我当时的行为,虽不是自愿的,但还是阵脸红。

随着这期节目的播出,众多“中国式……”新鲜出炉:“中国式接送孩子”。“中国式离婚”……在全国引起很大轰动。又想想国人在海外的所作所为致使国际上对些华人的不雅言行极度不满,有些国外景区甚至专门用中文挂出文明标语这是何等的耻辱!

真希望将来的我能致力于提高国民素质的工作,帮助我们的同胞早日改掉不好的习惯,使我们的祖国重塑“礼仪之邦”的美好形象。

可信可爱可敬的中国心得篇二十二

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!

可信可爱可敬的中国心得篇二十三

正月初十那天下午,我和妈妈特地驾车到椒江市区游看中华文化墙。

妈妈停好车子,我们沿着建设路来到了椒江党校旁。首先吸引我的便是墙上的“传统文化”四个黄色艺术大字,很醒目。我不禁想:我们中华的传统文化都有些什么呢?带着疑问,我和妈妈一起往前走,去一探究竟。

你看,那长达百来米的墙上写有一个个大字:仁、礼、智、信、良……而且还写了许多人物的名字和有关他们的故事,并配有插图。如:千里寻备(关羽)、礼贤下士(齐恒公)、心无贵贱(陆慧晓)……插图十分生动,故事令人感动。我从题目《割肉饲鹰》和图上释迦悉尼正用一把小刀割着自己的肉,而身旁站着一只老鹰,便晓得是释迦悉尼可怜鹰,割自己的肉来喂这只鹰,多么善良呀!当然也有些我已了解的人物。看到诸葛亮,我立刻想到了他的三顾茅庐、草船借箭、新官上任三把火等等经典故事;看到关羽,我就想起了他千里走单骑、过五关斩六将等英雄事迹;看见孔融,我便想起他那让梨的美好品质……我一边走一边和妈妈不停地交流着:“这故事我在《三国演义》里读到,这是我从《三字经》里了解的……我还从妈妈口中得知了许多仁、礼的故事。

游看了中华文化墙,我的收获还真不少呢!古人的孝、仁、礼、善……让我懂得了很多做人处世的道理。

可信可爱可敬的中国心得篇二十四

可信可爱可敬的中国形象是我们需要树立的!如何展现可信可爱可敬的中国形象?下面是小编为大家整理的如何展现可信可爱可敬的中国形象,如果喜欢请收藏分享!

“加快构建中国话语和中国叙事体系,讲好中国故事、传播好中国声音,展现可信、可爱、可敬的中国形象。”增强中华文明传播力影响力,深化文明交流互鉴,推动中华文化更好走向世界,是建设社会主义文化强国的重要内容。

“可信”展示的是中国的公信力,“可爱”展示的是中国的温润度,“可敬”展示的是中国的责任感,这些都是中华文明数千年沉淀下的文化特质。君子礼序背后的可信,人伦和合背后的可爱,大同理想背后的可敬,是中华文明不间断传承的重要原因。中华文明的丰富哲学思想、人文精神、道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪。增强中华文明传播力影响力,有助于促进和而不同、兼收并蓄的文明交流,为世界文明的发展作出自己的贡献。

经由“中国”到“全球”的过程,需要加快构建中国话语和中国叙事体系,切实提升中国国际传播能力。具体来说,增强中华文明传播力影响力的过程,一般要经历三个阶段:第一步是让海外受众“认识”我们,即让其更多接触到承载中华文明精神标识和文化精髓的内容,如创意文化作品、视听传媒产品等;第二步是让海外受众“认知”我们,即让其懂得中华文明、中华文化的一些基本内涵、典型观念;第三步是让海外受众“认可”我们,也即让其对中华文明、中华文化的理念、价值、情感、情怀等产生自发的认同和赞誉。这样一个由浅入深、由表及里的过程,实际上是经由“认识度”“认知度”最终实现“认可度”的逻辑。

增强中华文明传播力影响力,在叙事方式上,应以默默浸润、细微切口、日常情感的动人力量,唤起海外受众强烈的共情感,增强其对中华文明的亲近感;在传播渠道上,可考虑加强对网络新媒体平台的依托和借力,让传播更贴近海外受众的日常生活;在传播主体上,可考虑发挥非官方主体力量的补充作用,让民间传播成为中华文明跨文化传播的一抹亮色;在价值表达上,可考虑寻找既能够展现中国文化标识性、本土性、独特性,又能够为全球所共享的价值点,着力弘扬全人类共同价值。

同时,还需要针对不同的区域国别进行“精准传播”。一则,我们可以考虑首先建成区域性文化中心,从影响周边国家、“一带一路”沿线国家、发展中国家开始,继而逐步实现全球性的文化影响、文明贡献。二则,针对不同国家和地区的政治制度、文化观念、社会背景、人群习惯等差别,在文明交流互鉴时践行“一域一策”“一国一策”,以精准了解、精准传递的方式增强中华文明在各个具体国家和地区的认同度。同时要看到,中华文明的国际传播、国家形象的全球塑造是一个长期过程,需要政府部门、媒体、企业、个人以及各类团体、机构等多样主体的通力配合、久久为功,以真诚之心、坚守之志,在日积月累中达到春风化雨、润物无声的效果。

中国的发展,不仅体现为物质财富的增加、经济格局的重塑,而且也必然意味着文化事业的繁荣兴盛、文明传播力影响力的与日俱增。坚守中华文化立场,全面提升国际传播效能,就一定能形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权,推动中华文化更好走向世界。

讲故事,是国际传播的最佳方式。“我们有本事做好中国的事情,还没有本事讲好中国的故事?我们应该有这个信心!”我们有信心有能力,做好中国的事情、讲好中国的故事。

既要“重逻辑”更要“有情感”,不断提开云KY官方登录入口 国故事的说服力。讲好中国故事,离不开对中国故事深层逻辑的准确凝练与清晰表达。中国故事要“让人听得懂”。最起码的要求,外语要足够好。然后从别人容易理解的叙事方式和思维习惯入手,清晰讲述中国社会的发展历程和中国故事的起承转合,翻越“文化鸿沟”。中国故事要“让人能动心”。唯有逻辑通达,故事才能动人心弦。注重对中国故事、中国发展道路本身所蕴涵的深刻逻辑,进行有效挖掘和准确表达。以深刻哲理和内在逻辑,打破“文化壁垒”。中国故事要“让人悟到理”。突显中国人思考做事的基本经验和思维方式,注重以理服人,深层讲述中国人的生命、生存、生产、生活和生态的人生道理。要承认情感比逻辑更有说服力。媒体面向大众,不是面对一两个哲学家。要创新对外话语表达方式,研究国外不同受众的习惯和特点,采用融通中外的概念、范畴、表述,把我们想讲的和国外受众想听的结合起来,把“陈情”和“说理”结合起来。要继承善于讲故事的优良传统,多讲《纪念白求恩》《为人民服务》《愚公移山》以及坦赞铁路等那样的故事,讲述有情感、有温度的中国故事,拉近不同文化背景的国家人民之间的距离,增强情感认同。

既要“摆成就”更要“展形象”,不断提开云KY官方登录入口 国故事的亲和力。成就不是中国的唯一形象。要向世界展现真实、立体、全面的中国形象。在正面叙事、大张旗鼓宣扬中国成就的同时,要把握内宣外宣的区别。通过讲故事向国外树立形象,是中国共产党人的优良传统。早在1936年,毛泽东就曾向美国记者埃德加·斯诺讲述“延安故事”。斯诺《红星照耀中国》一书的封面:一位英姿勃发、昂首吹着小号的红军战士的剪影,深深烙印在不同时代人们的记忆里,成为红军的形象代言!展形象,重要的一点是把抽象的描述具象化,比如,在谈到中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨时,“半条棉被”故事。展形象,要着力塑造和展示中国魅力、中国文化,比如《航拍中国》《舌尖上的中国》等。

既要“显宏大”更要“示细节”,不断提开云KY官方登录入口 国故事的感染力。讲中国故事时,在展现“大场面”之外,应该更多聚焦个性的脸孔、提高对细节的关注,增强对个体的尊重。要讲好人民领袖的故事。要把他的故事作为中国故事的核心对外传播。他的成长经历、治国理政思想等,都能让世人真切地看到中国从“站起来”“富起来”到“强起来”伟大飞跃的根本原因。要讲好“老百姓自己的故事”。坚持以人民为中心,站在人民的立场上,讲述普通百姓、寻常家庭、弱势群体的话题,是永远最具魅力的讲述主题。要讲好接地气的故事,面向世界、取向多元的受众,生动展现中国的美事、美景、美食、人美、心美、情美。

既要“自己唱”更要“别人夸”,不断提开云KY官方登录入口 国故事的影响力。我们在国际上有时还处于“有理说不出、说了传不开”的境地,存在着信息流进流出的“逆差”、中国真实形象和西方主观印象的“反差”、软实力和硬实力的“落差”。讲好中国故事,不仅宣传部门要讲、媒体要讲,而且实际工作部门和各条战线都要讲。媒体在公共外交中要发挥主要作用。国际传播是开展公共外交的一个重要手段。要通过中国故事的国际表述、世界新闻的中国视角,来打造向世界讲述中国故事的新平台。要借助外国人讲好中国故事,可以产生倍增效应。通过不同层面的外国人来讲述中国故事、阐述中国观点、传播中国声音。

既要“叙事实”更要“讲方法”,不断提开云KY官方登录入口 国故事的传播力。中国建设发展的事实,是维护话语权、讲好中国故事的底气。媒体传播中国故事,要说实话、讲事实,还要讲究方法技巧。一要换位思考。媒体必须不断培养国际化的视野和思维方式。二要保持本真。换位思考并不意味着失去自己,把中国故事讲出精彩,要求必须有内在的、自己的、独到的东西。三要善于包装。不但要学习主要对手的“包装”术,还要发挥后发优势、弯道超车。比如,近年上映的《流浪地球》《哪吒之魔童降世》等中国大片,讲述中国人的亲情、英雄、故园、家国故事;展示中国人的世界观、思维方式、行为逻辑和生存哲学;体现中国人的亲情观念、英雄情怀、奉献精神和故土情结;传递中国关于人类命运共同体的核心价值。

最近关于“中国故事”的论述颇多,但何谓“中国故事”,却没有清晰的界定。在我看来,所谓“中国故事”,是指凝聚了中国人共同经验与情感的故事,在其中可以看到我们这个民族的特性、命运与希望。而在文学上,则主要是指站在中国的立场上所讲述的故事,这主要包括以下几个层面:相较于上世纪80年代以来的“个人叙事”、“日常生活”、“私人生活”,“中国故事”强调一种新的宏观视野;相较于“五四”以来,尤其是上世纪80年代以来的“走向世界”,“中国故事”强调一种中国立场,强调在故事中讲述中国人(尤其是现代以来的中国人)独特的生活经验与内心情感;相较于“中国经验”、“中国模式”等经济、社会学的范畴,“中国故事”强调以文学的形式讲述当代中国的现代历程,在“中国经验”的基础上有所提升,但又不同于“中国模式”的理论概括,而更强调在经验与情感上触及当代中国的真实与中国人的内心真实。在这个意义上,我不想在“现实与虚构”这一普遍的范畴中看待中国与故事的关系,而将讲述“中国故事”作为一个整体,一种新的文艺与社会思潮,我想这可能会更有意义,也更能启发我们的思考。我们讲述“中国故事”,并非简单地为讲故事而讲故事,我们是在以文学的形式凝聚中国人丰富而独特的经验与情感,描述出中华民族在一个新时代最深刻的记忆,并想象与创造一个新的世界与未来。

“中国故事”是一种创造,并不是有一个凝固的中国在那里等着你写,或者有一个固定的中国故事在那里等着你讲。近代以来,中华民族遇到了前所未有的危机,也处于巨大的转型之中,这一过程至今尚未完结。在历史的剧变中,人们的思想观念也在发生巨大的变动,现代中国究竟是什么样的中国呢?这需要创作者去观察、思考与表达,也需要讨论与争鸣。当然每个作家的认识与理解可能不同,但“新的中国故事”的诞生,恰恰在于创作者的探索。在探索中,我们必须对这个时代有清醒的认识,也必须摆脱长期以来形成的思维与认识惯性。比如长久以来,我们习惯于将中国认定为“弱者”或“落后者”,这是我们思考很多问题的出发点,但现在事实已经发生了很大的变化;再比如,多年来我们习惯以追赶的心态面对西方发达国家,将他们的现在当作我们的未来,但是现在情势也发生了巨大的变化,我们必须以一种新的眼光去重新看待中国与世界。

“新的中国故事”既是历史的创造与展开,也有赖于文学家创造性的感知、体验与表达。在价值观念与美学风格方面也是这样,我们讲述的中国故事,既要是“现代”的,又要是“中国”的,我们可以继承传统中国的某些价值观念与美学风格,但也要融入现代中国人的生活与情感,熔铸成一种新的价值观念,新的美学。在一部优秀的文学作品中,我们会发现一个新的艺术世界,其中凝聚了我们共同的经验与情感,比如《红楼梦》,比如鲁迅的《呐喊》与《彷徨》,而只有通过这样的作品,我们才能更深刻地认识一个时代,更深刻地认识世界与我们自身。

上世纪80年代以来,更多的作家在讲述“个人”故事,其实在“个人故事”与“中国故事”之间,还有不少层次,比如家族故事、阶级故事、村落故事等。有意思的是,在“五四”时期,即使讲述个人故事其实也是在感时忧国,比如郁达夫的《沉沦》,主人公自杀之前还问祖国为什么不强起来,郭沫若的《女神》,更是以个人的激情在呼唤祖国的“凤凰涅槃”;而在上世纪50到70年代,即使讲述一个村子的故事,其实也是在讲述中国的故事,比如《创业史》中蛤蟆滩的故事、《艳阳天》中芳草地的故事,都有一种整体性的宏阔视野。讲述中国故事这一视野的消失可以说是80年代末90年代初的事情,而其消失的原因一则在于“宏大叙述”的消解,个人故事的盛行,二则在于中国视野的消失,以西方文学为规范。在这个意义上说,我们今天重提“中国故事”,也是重建一种新的历史与理论视野。

“中国故事”的主体是中国民众。随着生产方式、生活方式的变化,社会结构也在发生变化,新的社会群落、新的故事不断涌现。但在我看来,“中国故事”应该更多地关注包括工人、农民、打工者在内的最广大的民众,他们或许不那么引人注目,但他们是历史发展的主体与动力,当然,我们也应该在新的社会结构与历史视野中关注。

“中国故事”并不是绝对的,中国作家也可以讲述人类故事或宇宙故事,但就当前的历史阶段来说,作为一个社会主义国家和一个独立的文明体,中国在资本主义世界体系中的崛起是前所未有的事件,不仅对中国,对世界来说也是需要重新认识、理解与接受的。在这样一个具有世界史意义的时代,能否讲述或如何讲述中国故事,如何理解中国在世界上的变化,如何理解中国内部的变化,可以说对当代中国作家构成了巨大的挑战。在这样的挑战与机遇面前,作家或许只能在探索中寻找最为适合的立场、观念与写作方法,但我认为,始终站在当代历史的主体——最广大民众的立场上,可以为作家打开一个开阔的视野。

讲好中国故事,让近者悦,远者来,是当代中国文艺工作者的光荣使命。文艺评论版自今日起,将邀请文艺界人士就如何讲好中国故事分享创作心得,交流感受体会,共同探讨中国故事的当代表达。

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