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和谐就像美德篇一
小时候，妈妈唱着一首歌：“没有共产党，就没新中国······。”看我痴痴的听，妈妈边问我：“你知道是谁赶走了黑暗?是谁播散了乌云?是谁染绿了草原?是谁照亮了大地?是光荣、正确的共产党。”虽似懂非懂，但这首歌连同这句话，经常回响在我的耳边，敲击着我的心扉。
此时，我不由的想起了一位普通的共产党。
他，被35个孩子称为父亲。他使500个孤贫儿童露出灿烂的笑脸走进学校，圆了多少个孩子的大学梦。他从开始，耗费心血、倾家荡产、负重前行，他的事迹收进书栏、飞入电波、搬上荧屏，拍成了电影，《翅膀上的风》。他也因此被中央电视台著名支持人白岩松称为‘托起太阳的人’。
令人难以置信的是，他只是睢宁县的一位农民——刘保弘。起初，人们都说他是傻瓜，一个普通的农民能带好自己的孩子就行，何必要对那些孤苦的孩子倾注心血?面对冷嘲热讽，刘保弘总是付之一笑：“就当做点善事，行善积德吧!”于是，他每天都把捡破烂的钱、儿子打工赚的钱去救助贫苦的学生。最终，他终于建起了睢宁省唯一一家助学助养为一体的岚山孤儿院。
一位农民把孤儿变得不孤独，又把他们心中的“希望蜡烛”重新点燃，他身上的中华美德值得我们学习，我佩服他。
和谐就像美德篇二
“百善孝为先”，我认为在美德榜上名例第一的，也是最为基本的，就应该是“孝”。1991年11月，在山西某处的一个县中，一户人家里，正洋溢着欢乐的气氛，他们给新出生的小婴儿取名为孟佩杰。但令人感到不幸的是：孟佩杰5岁那年，生父因车祸去世，生母无奈之下将她寄养给他人，不久后因病去世。养母在照顾她3年后，不幸再次降临，养母刘芳英因病瘫痪在床。又过了不久，养父因为不堪生活压力而离家出走，此后了无音迅。从此以后，孟佩杰日复一日地照料着养母刘芳英，任劳任怨，不离不弃。每个月俩人就靠养母微薄的病退工资生活。孟佩杰每天在上学之余要买菜做饭、洗衣服，还要替养母洗漱梳头，换洗尿布，为养母全身涂抹三种褥疮药膏……养母刘芳英曾说过：“那时候，她人还没有灶台高，每天就踩在小凳子上生火做饭，不知道摔了多少跤，但从没喊过疼……”20xx年，孟佩杰被距离家乡百公里外的山西师范大学临汾学院录取，不放心养母的她决定带着母亲上大学，在学校附近租了房子，继续照料着养母。孟佩杰她就是一个“孝”的典型代表，她用实际行动告诉了我们什么叫做“孝”。
美德应该是中华民族每个公民都应做到的基本素质。我们不必要去干一番大事业，只要做到我们力所能及的就好，像扶老人过马路啦，给老人让座啦……，也许有人会觉得这很简单，一般人都能够做到，但是事实上，这些小事，并不是所有人都能够做到的！在一辆坐满人的公交车上，如果有老人上来了，有一部份人会选择假装没看见，一部份人即使看到也不会有什么其他的动作，老人只能独自站在一旁……所以，我认为：如果要弘扬中华民族美德，那就必须从小事做起，从每个人做起。
和谐就像美德篇三
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族。
一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美。
德颂曲上的一个个拨动人心的音符。
不久，我们进行了一个特别有意义的活动“中华魂”，这个活动。
让我深受教育，让我明白了中华美德是我们的精神财富，它对民族、对国家、对个人的发展具有重要作用。
我认为，奉献是最大的美德，奉献这个词语对人们既陌生又熟。
悉，随着时间的流逝，在我们的记忆里奉献这个词已渐渐淡忘了„„。
最美司机吴斌的事迹，让我深受感动，当时铁片像炮弹横空飞。
来，他本来捂了一下肚子，然后做出一系列的艰难动作„„以一名职。
业驾驶员的高度敬业精神，用自己76秒的坚守和生命完成了保证乘。
客安全的英雄壮举。看了这篇文章，禁不住热泪盈眶。
事后得知，他多处受伤，要用怎样的意志力才才能做到这一点？
平民英雄以他震撼山河的泰山姿势，诠释了一个职业人的敬业与牺牲。
精神。他的英雄之举，令人肃然起敬，感动了全中国，成为时代的灵。
魂和行为标杆。
没有心怀乘客意识，怎么可能不顾自己的生命安危，强忍巨痛。
名学生，献出了她年轻的生命。
第1页。
我骄傲，我是中国人！我骄傲，我是炎黄子孙，我是文明古国的子孙后代！我们要继续和弘扬我们中华民族的精神，从我做起，从点滴做起，为把祖国建设成现代化的高度文明，高度民主的社会主义而努力奋斗。
第2页。
和谐就像美德篇四
传统美德是什么？它是汇成汪洋的水滴；是茂密丛林的树种；是描绘彩虹的颜色；更是一个国家的精神支柱。
——题记。
中华民族悠悠502019年的历史长河，闪耀着勤劳。智慧的中华儿女创造的璀璨文明。中国向来以“礼仪之邦”的美誉着称于世。其中，孝道是不可或缺的一部分。
古往今来，孝文化都是中华民族的文化珍宝。中国古代君王讲究以孝治天下，董永卖身葬父，孝感动天，表达了古人对“孝”的无限赞美。在我的故乡，就有这么一个传说：2019多年前，吕纯阳化作一卖油翁来东京城试探人心。一个铜板，油随便打，贪心者都来占小便宜。一葛姓男孩奉母命来打油，付好一铜板，只盛了一小瓶油。吕纯阳问：“为什么不用大瓶装？”男孩说：“母亲说，买东西要凭良心，一个铜板只能买少许油。”吕纯阳见他心地善良，又是孝子，就告诉男孩：“过些天村旁的石狮嘴里出血了，这里就要塌了，你背上娘只管逃生。”果然，有一天石狮嘴里出血了，他背起娘就逃，身后的陆地陷下去成了汪洋，他逃到一座高山上，放下娘歇息。说也怪，一放下娘，地就不塌了，他们在此住下，此山称为黄杨尖。男孩长大后在山中采药炼丹，成了葛仙翁。人们被葛孝子的精神感动，就在每年农历四月初八他生日时上山朝拜。
当然，不仅是孝，互让互敬、讲究礼节、对传统节日的重视也在社会中表现的淋漓尽致：马路上车让人体现出社会文明；每一个传统节日都张灯结彩，好不热闹！在家庭中，和睦幸福，和平相处。大人给孩子自由的空间，孩子用好成绩回报父母，一家三口相处的其乐融融。传统美德更是无处不在，让人与人之间都充满了宽容、诚信。
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和谐就像美德篇五
暑假里的一天，太阳火热热的，像一个大火球炙烤着大地。尽管天气非常非常热，可我还是要和爸爸妈妈一起去乡下看望生病的奶奶。
来到站牌前一看，这儿的人可真多哇！男女老少一群人，有的拿着太阳伞，有的拿着扇子扇风，还有的戴着太阳帽和太阳镜，人们都在焦急的等着公交车的到来。过了大约三四分钟，五路公交车‘啪’的停在了我们的面前，车刚一停稳，人们便蜂拥而上地挤上了车。
一进车厢，忽然一股冷气袭来，啊真舒服，我心里想。这时，我迅速的扫视了一下车厢，突然我发现了一个没人坐的位置，那个位置在车的最后排。然后，我飞快的冲向了那个位置，一屁股坐了下来。就在我为得到一个位置而沾沾自喜的时候，一阵“哇哇哇……”的声音从我耳边传来，只见一位年轻妇女怀里抱着一个·刚出生不久的婴儿，站在人行道上，因为害怕跌倒，她一只手扶住栏杆，她怀里的孩子因为抱的不舒服，一直在哭。这时候，一个清脆响亮的声音传到每位顾客的耳朵里：“谁愿意给这位抱着小孩子的同志让个座？”话音刚落，只听一个大约是七八岁的小男孩站起身来，有礼貌地对阿姨说：“阿姨，请你坐这儿吧。”阿姨点点头，感激地对男孩说:“谢谢你小朋友，你可真懂事啊！”随后小男孩就把座位让给了那个抱小孩的阿姨。这时，车厢里所有的乘客都向小男孩投去赞许的目光。
看了这一幕，我的脸唰地红了，老师常常教育我们要尊老爱幼，我怎么还不如一个七八岁的男孩懂事呢？想到这里，我惭愧的低下了头。妈妈好像看出了我的心思，用手抚摸着我的头说：“怎么了？难为情了？”我把头低的更低了。这时候，妈妈深情地对我说：“孩子，只要知错就改还是好孩子，弘扬中华美德要从我做起，从小事做起，妈妈相信你！”听了妈妈的话，我用力点点头，对妈妈说：“妈妈，你放心，我以后一定会向那个小朋友一样，做一个热心助人，尊老爱幼的好少年。”妈妈听了我的话，会心的笑了。
和谐就像美德篇六
诚实守信是中华民族的传统美德，是中华民族精神的重要组成部分，千百年来，我国人民十分重视诚实守信，我们是中华人民共和国的少年儿童自然要继承和发扬这一民族精神，做一个诚实守信的好孩子。
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。
中华传统美德无处不在，现在就让我带你走进古代，看看古代人是怎样理解“美德”的吧！
《孔融让梨》里，孔融把大的梨分给弟弟，把小的梨留给自己，这故事给我们讲述了传统传统美德之一：为别人想得多，为自己想的少。
又比如《卧冰求鲤》，王祥的继母病了，想吃鱼，于是王祥就躺在冰山上用自己的体温融化冰，用手到冰冷的水里抓鱼……这样，这个故事又给我们讲了另一个传统传统美德：孝。王祥尽了孝道，但他却付出了很多……自从看了这些感人的故事后，我也发奋图强，争着做好事。
那一次我乘车去姥姥家，车上的人特别多，我被挤的直流汗了，乘了一半路程后，我才坐到位置。过了一会儿，车上来了一个年迈的老爷爷，我立刻给他让座。说：“老爷爷，您到我这来坐吧。”老爷爷说：“谢谢你，小朋友！”车上的人也纷纷向我投来赞赏的眼光，我心里甜滋滋的。
正当我们到终点站下车时，刮起一阵风，把路上的一个白色马甲袋刮到了一个年轻小伙子的脚下，年轻的小伙子一跳，便避开了。一连串好几个人都这样子避开它，却不愿意捡起它。这时，我慢吞吞的从车上走来，一看到这个袋子，就立刻弯下腰，捡起袋子，一步一步地走到垃圾桶旁，小心地扔进去。
其实城市的环境就像我们的脸蛋一样，有谁愿意看到自己的脸又灰又暗，而且都是脏东西呢？城市是大家的，要美化城市，首先就做到不去破坏，污染它。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们传统民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！
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和谐就像美德篇七
雷锋是我们熟知的人，他的事迹早已传遍千家万户。
雷锋一生都在帮助别人，不求别人，他见义勇为的事迹早已深烙在心中，他为了帮助别人，献出了自己的生命，他不过才是一个二十几岁的青年。当我们看见别人需要帮助的时候，我们可以伸出援助之手，如果你有困难时，别人也回伸出援助之手，己所不欲，勿施与人，如果你都不愿意帮助别人，别人也不会帮助你。就是这个道理。见义勇为是我们中华的传统美德。其实我们身边就有许多见义勇为的人，我们应向他们学习，他们更是中华美德的传承者。古人云：百善孝为先。孝，是我国传承德美德，古代时，婚姻大事都是由父母决定的。在当时的背景之下，这就是孝。父母对我们有生育，养育之恩，我们难道不应该孝敬他们吗?父母对子女无微不至的关心，我们都体会过。父母为我们辛苦了那麽多，我们难道不应该孝顺他们吗?孝，不是放在嘴边的，而是要付出行动的。首先，我们应该学会关心父母，要让父母学会关心自己。帮助父母做一些力所能及的事，解决父母的负担。平时父母做活累了，帮父母揉揉肩。也许这些在我们看来没什麽，但在父母眼里确实莫大的欣慰。中华的传统美德有许多，这些正需要我们这新一代人去发扬，弘扬中华美德不仅会帮助了别人，自己也是受益者。
和谐就像美德篇八
筹备工作方案。
一、大讲堂主题。
二、大讲堂宗旨。
以建设中国特色社会理论为指导，按照中央关于“要努力建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华传统美德相承接的社会主义思想道德体系”的要求，通过聘请专家学者宣讲中华传统美德，推动爱国主义教育，八荣八耻教育，孝亲尊师教育，伦理道德教育，使大讲堂成为提高公民素质、培养公民道德和建设社会主义核心价值体系的重要载体。
三、时间地点：
2010年12月11日—14日灵山.梵宫。
四、主承办单位。
1.主办单位：
中共无锡市委统战部。
无锡市精神文明建设指导委员会办公室。
无锡市工商业联合会。
2.承办单位：
无锡市喜洋洋企业管理顾问有限公司。
3.支持单位：
中国老龄事业发展基金会中国孝文化传播基金管理委员会。
中华民族团结进步促进会经贸工作委员会。
（无锡市其他各支持单位待定）。
4．媒体支持单位：
山东电视台《天下父母》栏目。
五、特邀嘉宾。
凌孜：全国政协委员、中华民族团结进步协会经贸发展工作。
委员会执行会长、中华母亲节促进会执行会长、中华孔子学会副会长、叶剑英元帅之女。
李宝库：民政部原副部长、中国老龄事业发展基金会理事长、孝文化传播基金管理委员会会长。
沈国放（外交部原发言人、驻联合国大使、部长助理）：全。
球化背景下的中国软实力。
六、拟邀请大讲堂部分老师及讲课内容（最终课程表有调整）：
1.高昌礼部长：（司法部原部长，党组书记）。
2.李宝库副部长（民政部原副部长、全国老龄委办公室原常务。
副主任）：一颗闪耀人伦之光的璀璨明珠。
3.沈国放大使（外交部原发言人、驻联合国大使、部长助理）：
全球化背景下的中国软实力。
4.刘余莉教授（中共中央党校）：中国传统文化的当代价值。
5.钟茂森教授（现任澳大利亚昆士兰大学商学院副教授，兼任。
中国广州中山大学客座教授）：百善孝为先。
6.靳雅佳老师：移风易俗莫善于乐一生不能错过的音乐课。
7.肖先华（香港孔教学院院长助理，世界儒商联合会秘书长）。
课程内容待定。
8.张发主任（海南省政协法制办主任）：播撒中华文化的种子，扎牢守规矩的根。
9.田永胜处长（中央文明办调研组信息处）：新世纪健康饮食。
10.李幕松总裁（菲尼克斯亚太电气(南京)有限公司）：中华文。
化促进企业和谐发展。
11．郭立中教授（南京中医药大学）：传统文化与中医养生。
着
14.吕明晰导演（山东电视台《天下父母》栏目）：和谐社会·媒。
体有责。
15.刘芳老师（青岛芳子美容连锁机构总裁）：涵养女德·幸福。
人生。
16.王琦老师（吉林松花江中学弟子规推广老师）：课程内容待。
定
17.张瑞局长（山西大同市地税局开发区分局）：《弟子规》在党员干部中的作用。
18.马涛老师（全国传统文化公益大讲堂著名主持人）。
19.傅冲（国家著名演员）：传统文化拯救了我的家。
20.张宏伟（上海东方集团董事长）：不授课，属于邀请贵宾。
21.陆心棣（北美投资信息交流协会会长）：不授课，属贵宾。
七、开幕式及大讲堂。
1.时间：2010年12月11日-14日共四天。
2.地点：江苏省无锡市灵山梵宫。
3.议程：分为开幕式和大讲堂两部分（另行设计）。
4.活动：参观世界第二届佛教大讲堂胜地灵山梵宫。
八、网络直播。
组建网络直播小组，大会进行全国网络直播。
九、会议内容。
告。
3.请部分企业家分享学习传统文化的开云官网app下载安装手机版 。
4.请部分学校校长分享学习传统文化的开云官网app下载安装手机版 。
5.请部分亲情教育基地的代表分享开云官网app下载安装手机版 。
6.请各行各界的代表分享学习体会。
结束语。
巍巍中华，一个五千年来生生不息的伟大民族，在进入二十。
们，让我们携手共塑孝亲、爱国、振兴民族道德精神的中华魂！
无锡传统文化公益大讲堂组委会。
2010年11月5日。
和谐就像美德篇九
我们小学生要着装得体，符合学生身份，我们的穿着要朴素、整洁、大方，要按照学校的要求统一穿着校服，不要追求名牌、高档、华丽的衣着。体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。我们要努力学好礼仪知识，不断地运用礼仪知识来完善自己的形象。
升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。
课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。
同学是朝夕相处的亲密伙伴，携手成长的友好同路人。同学之间也离不开礼仪，因为同学之间的感情是建立在互相尊重、互相帮助、互相爱护基础上的。它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重。在日常生活中，要热心助人、热爱劳动、谦虚谨慎，要与周围的同学和睦相处。
和谐就像美德篇十
家庭是一个人成长最重要的场所，家庭的和谐与美德行为对个人的成长和整个社会的发展都具有重要意义。近年来，我通过亲身经历，深刻感受到和谐家庭的重要性，并从中汲取了许多宝贵的经验和体会。在此，我愿与大家分享我的见解，谈谈关于“和谐家庭美德行为开云官网app下载安装手机版 ”。
在家庭中，互相尊重是和谐家庭的基石。互相尊重体现在家庭成员之间的平等对待和不侵犯个人尊严。我家的父母始终以身作则，从不把自己的意愿强加于我和我的兄弟姐妹身上，而是充分尊重我们的个人意愿。无论是在选择学校、选修课程还是进行爱好活动方面，我们都能够自主决策，并得到父母的支持。这种尊重和信任让我们感到自豪和舒适，同时也培养了我们的独立思考和自主性。
冲突解决能力也是保持家庭和谐的重要要素。在家庭中，人们不可避免地有时会发生意见不合的情况，但是如何处理这些冲突关系到家庭氛围的和谐与稳定。亲身经历告诉我，有效的沟通和倾听是解决冲突的关键。我记得有一次，我和我的兄弟姐妹为了一个电视节目的选择发生了争执，气氛变得紧张。父母坚持我们坐下来，深入了解每个人的观点，并鼓励我们倾听对方的想法。最终，我们找到了一个妥协的方式，既能满足大家的需求，又能保持家庭和谐。这个经历让我明白，倾听别人的观点并以平等和尊重的态度与他们交流，是解决冲突的关键。
家庭成员之间的支持和鼓励也是家庭和谐不可或缺的重要因素。我家的父母一直以来都是我们的坚实后盾和忠实支持者。无论是在学校的学习方面还是在兴趣爱好上，他们总是给予我们鼓励和支持。每当我在学业上遇到困难时，他们总是鼓励我相信自己的能力，并给予我积极的建议。这种支持和鼓励不仅给予我更多信心和动力，也让我感受到家庭的温暖和幸福。
同时，家庭成员之间的协作和合作精神也是家庭和谐的重要组成部分。我们家的协作和合作始于日常生活的琐事。每天，我们会一起布置家务、购物和做饭。在这个过程中，我们互相协调和配合，理解和体贴对方的感受。这种合作精神也延伸到了事业上。父母经常鼓励我们互相帮助，共同解决问题。我们兄弟姐妹也在学习和运动方面互相支持和促进。这种家庭合作精神不仅培养了我们的团队合作能力，也使我们深刻体验到一个大家庭能够做到的力量。
同时，善良和乐于助人也是和谐家庭的美德行为。我的父母一直是身体力行的榜样，他们经常参与志愿者工作，并鼓励我们为他人提供帮助。记得一个寒冷的冬天，我和父母一起在街头发放温暖的棉衣给那些需要帮助的人们。我看到我的父母无私的奉献和对他人的关爱，深受感动。这个经历让我明白，在家庭中培养善良和乐于助人的品质，不仅让我们的家庭更加和谐，也能影响周围的人，为社会的进步做出贡献。
总之，和谐家庭的美德行为是个人成长和整个社会发展的关键。通过亲身经历，我深深体会到互相尊重、冲突解决能力、支持鼓励、协作合作以及善良乐于助人的重要性。这些美德行为塑造了我和我的家庭，也将成为我一生的指南。我坚信，如果每个家庭都能积极培养和践行这些美德行为，社会将变得更加和谐美好。
和谐就像美德篇十一
在当代社会中，家庭是人们最温馨、最温暖的港湾。而和谐的家庭需要家庭成员成就美德行为。作为一名家庭成员，我深深体会到了和谐家庭美德行为的重要性，并从中收获了许多开云官网app下载安装手机版 。
首先，家庭成员之间的尊重是维系家庭和谐的基石。在我家庭中，互相尊重是我们志同道合的基本准则。我们共同努力营造一个尊重他人的氛围，学会倾听他人的意见。当我和父母争执时，我会主动退让一步，不再争论下去。我明白到，家庭中每个人都应该被尊重和呵护，才能真正体验到家庭的和谐。
其次，关爱家人是构建和谐家庭的关键因素。在我的家庭中，我们相互关心、相互照顾。在我学业压力大的时候，妈妈会给我一杯热茶，爸爸会为我准备一份可口的夜宵。当我身体不舒服的时候，他们会陪着我去医院。这种互相关爱和照顾让我感受到了无尽的温暖，也让我明白到家庭的力量和重要性。
再次，团结协作是家庭和谐的必备条件。我认为家庭成员之间的团结协作是塑造和谐家庭的重要因素。无论是决定下一顿吃什么，还是决定一个度假的目的地，我们都会集体商议，共同努力达成共识。这种团结协作的精神不仅能促进沟通交流，还能增进我们之间的情感纽带，让家庭更加和谐。
此外，宽容是增进和谐的秘诀之一。在家庭生活中，每个人都会有自己的不足和过错。以往，我会为一时的冲突或争执而生气，但是最近我意识到宽容的重要性。我学会给予家人更多宽容和理解，尽量从对方的角度去看待问题。这不仅能减少争吵，还能增进我们之间的和谐和亲密。
最后，爱是家庭和谐的原动力。父母的爱无私地忙碌，为家庭付出了很多。我的父母从来没有抱怨过，他们总是尽心尽力地照顾我和家庭。他们的爱让我感到温暖和幸福，也激励着我去爱和呵护他们。爱是家庭成员之间最珍贵的情感，也是支撑和谐家庭的力量。
总结起来，和谐家庭美德行为是家庭成员共同努力的结果。尊重他人、关爱家人、团结协作、宽容和爱是构建和谐家庭的重要要素。通过学习这些美德行为，我体会到了家庭的温暖和幸福，也明白到了家庭是靠每个人的努力和关爱而变得和谐的。我希望将来能够将这些美德行为传承下去，让我的家庭更加和谐，也让周围的人感受到家庭的美好。
和谐就像美德篇十二
在当今快节奏的社会背景下，和谐家庭已经成为一个越来越难以实现的目标。然而，和谐家庭不仅能够给每个成员带来真正的幸福感，还能够培养出良好的品德和行为。通过自身的亲身体验，我深刻认识到家庭和谐的重要性，并积累了一些关于和谐家庭美德行为的开云官网app下载安装手机版 。
首先，沟通是和谐家庭的基石。在家庭中，每个人都应该学会倾听他人的意见和想法，尊重他人的观点，并能够用善意和理解的态度对待家庭成员之间的分歧。我曾经在一个陷入冲突和争吵的家庭环境中生活过，这使得我对沟通的重要性有了更深的理解。当家人们能够坦诚地表达彼此的愿望和想法，以及明确了解沟通的目标，家庭中的问题将更容易得到解决，矛盾也会更容易化解。
其次，互助与支持是和谐家庭的重要特征之一。当家庭成员能够相互帮助并为彼此提供支持时，家庭内部的关系会得到很大的改善。一个和谐的家庭需要每个成员都能够关心家人的需求和感受。通过互相有意识地支持，我们可以帮助解决家庭成员面临的问题，并共同度过困难时刻。我在我的家庭中亲身体会到了这一点，当我在工作上遇到困难时，我的家人总是在我身边给予我支持和鼓励，这让我感到无比的温暖和力量。
第三，尊重是和谐家庭的必备要素。家庭成员之间的尊重是建立和谐关系的关键。彼此尊重意味着始终用友好和礼貌的方式对待他人，尊重他人的隐私和个人空间。即使在相处中存在分歧和争议，我们也要时刻保持冷静和理智的态度，避免伤害他人的感情。尊重是一个双向的过程，无论是父母对待子女，还是子女对待父母，都应该彼此尊重，培养起一种平等和互助的氛围。
第四，要学会分享和感恩。一个和谐的家庭会鼓励家庭成员之间分享彼此的快乐和问题，以及对家庭的关心。家庭成员要学会分享他们的喜怒哀乐，并感激其他成员的帮助和付出。分享增强了家庭成员之间的联系，建立起更深层次的理解和信任。感恩也是和谐家庭的重要品质，我们应该感恩家人为我们所做的一切，并在一起度过快乐的时光。
最后，和谐家庭需要培养良好的规矩和习惯。家庭规矩和习惯是家庭成员共同遵循的准则，能够保证生活的有序和稳定。这些规矩和习惯可以包括每个人的责任分工，家庭聚会的时间和频率，以及共同生活的准则等等。当每个人都遵守这些规矩和习惯时，家庭的运作将更加顺利和和谐。
总结起来，和谐家庭需要每个成员都做出良好的美德行为。通过适当的沟通，互助与支持，尊重，分享和感恩，以及良好的规矩和习惯，我们可以创造一个和谐、温馨和幸福的家庭。希望每个家庭成员都能够时刻保持这些美德行为，并成为一个快乐和和谐的家庭的一部分。
和谐就像美德篇十三
我国安全生产状况不容乐观,安全生产体系并不完善,特别是煤矿生产更是矿难频发,形势严峻,煤矿安全问题成为构建社会主义和谐社会的极大障碍,是政府在新的行政过程中亟待解决的问题.从我国煤矿行业存在的基本问题,对煤矿安全事故频发的'原因进行了简单的分析和论述,基于此,对我国煤矿安全生产体系建立健全的过程中所应采取的对策和建议作了初步的思考和探寻.
作者：袭建双孙祺广作者单位：袭建双(淄博市博山区煤炭管理局,山东,淄博,255200)。
孙祺广(中共淄博市博山区委党校,山东,淄博,255200)。
刊名：科技信息（科学・教研）英文刊名：science&technologyinformation年，卷(期)：“”(23)分类号：x9关键词：煤矿安全煤矿安全
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和谐就像美德篇十四
建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会，是我们党从开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务，也是为全面建设小康社会、有力应对来自国际国内环境的各种挑战和风险、巩固和扩大党的执政基础、完成党执政的历史任务而做出的必然选择。笔者认为，在建设社会主义和谐社会的伟大实践中，高校作为高级知识分子的聚集地和培养社会主义建设者的主阵地，具备建设和谐校园的良好基础，完全可以通过采取以下措施，在全社会率先实现和谐，做出榜样，从而促进建设社会主义和谐社会的进程。
一、建设和谐的文化氛围构筑和谐的思想基础。
高校是社会主义精神文明建设的重要阵地，是社会主义先进文化的重要发源地，其和谐的文化氛围建设对大学生树立正确的世界观、人生观和价值观具有深远的影响。建设和谐的高校文化氛围，应重点抓好三项和谐文化建设：
1.民主法制的文化。
发展民主，健全法制，是建设社会主义政治文明的主要内容，也是社会主义和谐社会的一项基本特征。建设民主法制的高校文化，一要全面贯彻落实党委领导下的校长负责制，建立健全民主集中制和教职工代表大会制度，推行校务公开，积极发挥高校民主党派的校务参与和民主监督作用，确保教职工民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的权利，营造良好的民主氛围。二要严格遵守国家法律法规，在依法治校上下功夫。三要促进各项工作的规范化、制度化和程序化，在按制度办事上下功夫。
2.公平正义的文化。
公平是和谐社会的核心价值取向。和谐社会的目标取向是人民群众普遍感受到社会的公平和正义。倾听师生员工的呼声、采纳师生员工的意见，在高校形成公平正义的氛围，能极大地促进高校与社会和谐。高校的各项政策和规定要反映和兼顾不同类型主体之间的利益关系，要正确处理好学校发展与学生成才、学校发展与职工待遇、教师之间、学生之间、教师与学生之间的各种利益关系，绝不能片面强调一方利益而忽视另一方面的利益，更不能以牺牲一方利益来实现另一方的利益。要完善高校内部各种矛盾的协调处理机制，通过强调公平、沟通与合作来谋求各方共同发展。要加强大学生道德教育，强调为人处世公道正直，自觉维护社会公义。要培养大学生的清正、廉洁意识，为社会造就具有清廉之风的后备力量。要大力弘扬助人为乐、见义勇为、拾金不昧等社会正气，坚决反对和抵制各种歪风邪气。
3.诚信友爱的文化。
诚信是构建和谐社会的链条，友爱是构建和谐社会的润滑剂。加强大学生思想道德教育，培育和弘扬民族精神，在高校形成浓厚的诚信友爱氛围。例如在建设学生个人信用方面，以国家助学贷款为切入点，在大学生中开展一系列“做诚信事，做诚信人”活动；在友爱方面，通过开展“一帮一”、“导师带徒”等活动，形成师生平等、互助互爱、融洽相处的良好氛围；通过开展青年志愿者活动，使大学生利用特有的知识、技术、精力优势，为学校和社会奉献爱心。目前，已经广泛开展的大学生假期“三下乡”活动，值得大力提倡。这一活动，不仅培养了大学生良好的爱心和同情心，也使他们在活动中增长了见识、锻炼了意志，更有助于他们对国情的具体了解。
二、建设和谐的高校制度提供和谐的体制保障。
建设社会主义和谐社会必须正确处理改革发展稳定的关系。高校要处理好这三者的关系，必须建立健全一系列既充分调动活力，又切实促进稳定的和谐制度：
1.人尽其才、充满活力的人事制度。
人是最具活力的因素。社会要充满活力，就要尽可能使全体社会成员人尽其才、才尽其用。做到这一点的关键是建立健全人尽其才、充满活力的高校人事制度。包括干部选拔和任用制度；干部管理、考核、奖惩制度；专业教师和学科带头人的培养制度等。
2.效率优先、兼顾公平的分配制度。
按照效率优先、兼顾公平的原则，完善高校以按劳分配为主体的多种分配方式。在坚持以按劳分配为主体的前提下，积极探索资金、技术、信息、管理等高校发展要素参与分配的举措，以最大限度地调动广大教职工的积极性。例如，按市场经济发展的规律，在高校的产业中，允许以管理入股、资金入股、技术入股的方式增强高校产业实体的发展活力。当然，高校分配制度建设中也要注重兼顾公平，防止收入差距拉得过大，这样才能保护和调动最大多数人的积极性。
3.维护权益、确保安定的制度。
没有稳定就没有和谐，稳定是和谐的前提。只有建立健全维护师生员工合法权益的`制度，高校才谈得上稳定，才有和谐的可能。当前，要维护学生权益，就要切实加强教育教学改革，不断提高教育教学质量，培养出高质量的人才；就要以就业为民生之本，切实做好大学生就业工作；严格遵守各项政策规定，切实制止高校教育乱收费行为。要确保校园安定，就要建立健全高校安全管理和应急机制，切实维护师生员工的生命和财产安全。
三、建设和谐的高校校园做出和谐的环境示范。
和谐社会是人与自然和谐相处的社会。在建设和谐的高校校园过程中，高校应努力建设集绿化、美化、净化、园林化为一体，融校园、公园、乐园、家园于一身的育人环境。具体来说，要实现以下三个目标：
1.美丽的校园生态环境。
高校应科学规划、合理布局一是因地制宜，统筹安排，做好学生公寓、教学用房、办公用房、运动场地等的功能分区；二是设计好校园交通布局，将各功能区联系为有机的统一整体；三是精心绿化校园，从而营造出舒适的校园环境。
2.舒适的工作学习条件。
建设和谐校园的另一方面，是师生员工创造出舒适的工作、学习和生活条件，做到职工安居乐业，学生安心学业。对于教职工，就是要创造舒适的办公环境，包括良好的办公场所和现代化的办公设施。
3.良好的文化体育设施。
高校不仅仅是大学生学习文化知识的课堂，也是大学生挥洒个性、舞动青春的天地，这就需要有良好的文化体育设施为其德、智、体、美、劳全面发展提供舞台。毫无疑问，高校应建设种类齐全、质量优良、数量够多的文化设施和体育设施，来丰富大学生文化生活，培养大学生高尚情操，健全大学生体魄。
高校作为知识创新力量集中、技术创新手段先进的地方，也是社会主义精神文明的示范区、辐射源和重要阵地。建设社会主义和谐高校，可使高校成为一个社区、一个城市在构建和谐社会方面的一面旗帜，对全社会建设和谐社会起着极其重要的示范作用，也使其建设和谐高校的一系列以人为本的文化的、制度的、环境的理念内化为大学生内心深处建设和谐社会的理念，对大学生毕业后建设和谐社会起到极其重要的思想导向作用。
和谐就像美德篇十五
摘要:群众文化是社会大众的文化，广泛的存在于社会和群众生活的每一个角落。群众文化是传统文化的分支，群众文化建设是构建和谐社会的必经之路，是社会和谐发展的基础。它在社会和谐发展的道路上起着至关重要的作用。只有群众文化的提高，才能体现国家民族的整体素质，综合素质的提高和进步，才能加快社会和谐的步伐。
关键词群众文化社会和谐和谐发展。
文化是社会长期发展过程中沉淀下来的，是人民群众在日常的生活中的方式、地方习俗、行为规范、价值观等的体现。群众文化是传统文化的一部分，来自于人民群众长期的生产劳动中。其中包含着人们期待美好生活的心情也蕴含着深刻的和谐精神。顾名思义，群众文化是人民大众的文化，而社会的和谐是需要全民的配合和支持的。群众是社会的一份子，他们的觉悟、认识、以及思想等的提高和改变，直接影响这社会的和谐发展，两者是息息相关的，不可分割的整体。
针对群众文化的特征，和社会和谐的之间的内在联系，以及群众文化的发展的前提和意义，进行简单的分析讨论，更深一步了解群众文化促进社会和谐发展的意义。
一、群众文化的特征之一是和谐。
群众文化的主要特征就是和谐，和谐就是以人为基础。人类活动的和谐就是社会的和谐。人们常说的“以和为贵”，“家和万事兴”，“天时地利人和”等无不昭示着“和”的重要性，以及它在社会上起到的作用。和谐是我们中华民族五千年代代相传的美好传统。诸如春节、元宵节、中秋节、端午节、重阳节、劳动节、国庆节等中国传统的节日，那种喜庆和谐的气氛，全民同贺的快乐，无不体现着和谐的氛围。人与人之间的和谐相处，是群众文化的基本特征，是中华民族五千年的进程中，人民群众共同携手建设的结果。群众具有强大的力量，是宣传和继承文化的基础。它能够促进人和人，人和社会，人和自然的相处之道。和谐不仅是中国群众文化的重要特征，也是新时代群众文化的时代精神。因此，群众文化在促进社会和谐上起着相当关键的作用。
二、群众文化的提高发展和社会和谐的进步是相辅相成的。
群众文化和社会和谐是相辅相成，相互制约。相互影响的。只有提高了人民群众的文化涵养及素质，社会才能和谐进步，才能看到和谐快乐的场面。试想曾经的远古时期为什么人都是野蛮的，解决问题的方法都是用最粗暴的方式，那是因为人们还没有形成一定的生活方式，没有文化的教育和规范，更没有一定的制约，一切都是混乱的，也就没有和谐之说。所以群众的文化，是千百年来人们生活中所提炼出的生活模式，是一种生活的规范准则。群众的文化越高，认识越高，社会的整体素质就会越高。社会是由一个又一个的群众组合起来的。群众和谐了，社会也就和谐了。群众文化发展了，那社会和谐也就会进步了。社会的和谐进步更加快带动了群众文化的发展。两者是相互关联，相互进步的，是互利互惠的，社会和谐发展，人民群众才能安居乐业。要想促进社会和谐发展进步，就必须要以群众文化的发展作为指导的方向，找好群众整理文化发展的重点、采取有力有效措施，以最有效的方法达到最直接的效果。譬如可以发动政府重视起群众文化，树立以人为本的观念，努力积极的倡导群众学习的热情，让广大的人民群众也认识其重要性，认识到每个公民都有义务和责任提高自己的文化素养，以促进社会的进步。建设公共的文化学习体系，尤其在农村或偏远的地区，发展和健全这种体系措施，组织群众积极学习，让整个社会能够平衡稳定的前进，不能让任何一个地方的文化认识落在最后，否则也不能达到社会的和谐进步发展。
和谐就像美德篇十六
休闲体育是社会发展的`必然产物,反之休闲体育的发展能够促进社会更加和谐地发展.本文研究了休闲体育与和谐社会的辩证关系.
作者：孟庆丽作者单位：连云港海洲高级中学体育组,江苏连云港,222023刊名：考试周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2009“”(5)分类号：g80关键词：休闲体育和谐社会促进
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和谐就像美德篇十七
我国的美德是：热爱祖国，勤俭节约，尊师重教，团结友爱，尊老爱幼，礼貌待人，诚实守信，见义勇为，严己宽人，勤学不倦。如果每一位南京人都这么做，那么我们给选手客人留下的就是文明礼貌，见义勇为。
但是我们常常见到一些不和谐的一面。东南亚许多地方都有有“不要大声喧哗，不要随地吐痰。”的告示。只有中文，没有英文和日文。这实在是一种耻辱。在外国，几乎无人闯红路灯，而在我国，这种现象随时都有；在德国，连醉鬼都会找垃圾桶，而我国大街小巷几乎都是垃圾遍地。
这对于20xx年青奥会是有极大的负面影响的。古人云“诚于心而行与外”只有大家从事边的点滴小事做起，才能逐步养成文明习惯。所以，然我们一起弘扬中华美德，共建绿色青奥！
和谐就像美德篇十八
中国古代有个寓言故事，叫做：“愚公移山”。说的是有一位老人，住在北山，名叫北山愚公。他家的南面有两座大山挡住了他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下决心率领他的儿子们用锄头挖去这两座大山。有一个名叫智叟的老头子看了发笑，说：“你们这样子未免也太愚蠢了，你们父子数人要挖点这两座大山是完全不可能的。”愚公回答说：“我死了，以后又我的儿子，儿子死了又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座扇虽高，却不会在升高的，挖一点就会少一点，为什么会挖不玩呢？”愚公就这样毫不动摇，每天坚持挖山。这件事感动了上帝，他派了两位神仙下凡把这两座山背走了。
千百年来，人们之所以传颂“愚公移山”锁住中的吧是移山的行为，而是这一行为所表现出来的精神，即为了实现自己的目标而顽强拼搏的意志品质。不管是在手提肩挑的古代，还是在机械化程度很高的现代，愚公移山的精神，都是不可缺少的。
墨子说：“志不强者智不达。”苏轼说：“古往今来立大事者，部位有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”晚清学者梁启超也生有感触地说：“有毅力者成，反者败。”可以说意志是成人，成才成学，成业的重要条件，无论从事什么活动，没有良好的意志品质，都是难以成功的，具有意志的人，能克服一切困难，无论经历的时间有多长，付出的代价有多大，他都能坚持下去，最终能取得成功。
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