每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
老子名言名句及解释篇一
1、天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
2、无名天地之始；有名万物之母。
3、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
4、道生之，德畜之，物形之，势成之。
5、治人事天，莫若啬。
6、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
7、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
8、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
9、君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。
10、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
老子名言名句及解释篇二
2）圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存——老子《道德经》
3）吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行——老子《道德经》
4）鹰立如睡，虎行似病——老子
6）天地与我同根，万物与我一体。 ——老子
7）江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 ——老子《道德经》
8）圣人终不为大，故能成其大——老子
9）困难于其易，为大于其细。 ——老子《老子六十三章》
10）上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。 ——老子《道德经》
老子经典名句精选
1）以正治国，以奇用兵，以无事取天下。 ——老子《道德经》
2）清净则天下正——老子
3）大道至简——老子《道德经》
4）慎始如终，则无败事。 ——老子《道德经》
8）天长地久——老子
9）使人行者，身先行之——老子
11）自见者不明，自是者不彰。 ——老子《老子》
12）故物或损之而益，或益之而损。 ——老子
14）师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年——老子
15）故有之以为利，无之以为用。 ——老子《道德经》
16）天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。 ——老子《道德经》
17）执古之道，以御今之有——老子
19）圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。 ——老子《道德经》
老子经典名句
1）天道无亲，常与善人。 ——老子《道德经》
5）反者道之动。弱者道之用。 ——老子《道德经》
6）大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。 ——老子《道德经》
10）江海所以能成为百谷之王者，以其善下。 ——老聃
11）俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。 ——老子
12）勇于敢则杀，勇于不敢则活。 ——老子《道德经》
14）自伐者无功，自矜者不长。 ——老子《老子》
17）生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子《道德经》
20）出生入死。 ——老子《道德经》
老子名言名句及解释篇三
1.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
2.多言数穷，不如守中。
3.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
4.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
5.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
6.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
7.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
8.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
9.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
10.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
11.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
12.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
13.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
14.宠辱若惊，贵大患若身。
15.太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
17.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
18.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
19.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
20.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
老子名言名句及解释篇四
1.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
2.多言数穷，不如守中。
3.慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。
4.天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。
5.祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。
6.譬道之在天下，犹川谷之於江海。
7.智不自智，而后人莫与争智。
8.天下万物生于有，有生于无。
9.不言之教，无为之益，天下希及之。
10.持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
11.和大怨，必有余怨;报怨以德，安可以为善?
12.故善人者，不善人之师;不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
13.不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
14.人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
15.故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。
16.我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
17.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
18.知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的
老子名言名句及解释篇五
1、人们做事往往在快要成功时失败了，能始终如持之以恒。慎终如始，事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。
2、愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。故人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。
3、水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。
4、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
5、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
6、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
7、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
8、老子说，我有三件宝贝，持有而珍重它。第一件叫慈爱，第二件叫节俭，第三件叫不敢处在众人之先。
9、了解别人是智慧，了解自己是圣明。战胜别人是有力量，战胜自己才是强大。知足的人就是富有。坚持而行的人就是有志。占有而不丧失才是持久，死亡而不被忘记的人才是长寿。不自以为是，目中无人的人，才能成就自己的事业。
10、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
老子名言名句及解释篇六
1.故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
2.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
3.轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
4.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
5.言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
6.民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
7.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
8.朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。
9.天网恢恢，疏而不失。
10.道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
11.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
12.祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
13.知人者智，自知者明。
14.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
15.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
16.其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
17.善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
18.出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之於死地，亦十有三。
19.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
20.修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。
21.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
22.吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
23.勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?
24.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
25.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
26.慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣!夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
27.将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
28.信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
29.是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
30.古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。
老子名言名句及解释篇七
大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷(最圆满的.好似有缺憾，但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷)
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。(从事学问，知识要天天增加;致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功)
知者不言，言者不知。(真懂的人不乱说，乱说的人不是真懂)
天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。(做天下的难事，一定要从做易事开始;做天下的大事，一定要从做小事开始)
吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。(我不愿采取攻势而情愿采取守势，我不愿前进一寸而情愿后退一尺)
51.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
52.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
53.祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
54.不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
55.为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
56.无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
57.圣人常无心，以百姓心为心。
58.善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
59.出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之於死地，亦十有三。
60.道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
61.道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
62.修之於身，其德乃真;修之於家，其德乃余;修之於乡，其德乃长;修之於邦，其德乃丰;修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
63.知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的
老子名言名句及解释篇八
2、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。——老子
3、天下大事当于大处著眼，小处下手——老子
4、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细——老子
5、慎终如始，则无败事——老子
6、轻诺必寡信，多易必多难。——老子
7、知足常足，终身不辱;知止常止，终身不耻。——老子
9、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。——老子
11、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。——老子
12、宠辱若惊，贵大患若身。——老子
14、为无为，事无事，味无味。——老子
16、民不畏威，则大威至。——老子
18、民不畏死，奈何以死惧之？——老子
20、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子
22、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子
23、 人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
25、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。——老子
26、圣人终不为大，故能成其大——老子
27、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。——老子
29、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。——老子
31、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子
33、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。——老子
35、物壮则老，是谓不道，不道早已。——老子
38、譬道之在天下，犹川谷之于江海。——老子
39、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。——老子
41、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？——老子
44、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。——老子
46、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？——老子
47、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。——老子
48、智不自智，而后人莫与争智——老子
49、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。——老子
50、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。——老子
老子名言名句及解释篇九
1.执古之道，以御今之有。
2.天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。
3.是以圣人处无为之事，行不言之教;万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
4.太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
5.大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
6.善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
7.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
8.宠辱若惊，贵大患若身。
9.上仁为之而无以为;上义为之而有以为。
10.民不畏威，则大威至。
11.绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
12.此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
13.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
14.大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。
15.弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的
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