优美诗歌的艺术魅力(优秀16篇)

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优美诗歌的艺术魅力(优秀16篇)
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长期的自我总结发现,我们需要更加注重个人发展规划。完美的总结需要我们注重语言表达的准确性和简洁性,避免冗长和无关的内容。以下是小编为大家收集的成功案例,希望能给大家提供一些借鉴和启示。

优美诗歌的艺术魅力篇一

夜不能寐,轻捻灯花,柔倾香茗。独守一纸灯楣,浅奏一曲秋歌,拈起唐宋的古雅悠香,感受诗词的魅力。

读诗词,读山水。读那“岱宗夫如何?齐鲁青未了”的泰山;读那“东南倚盖卑,维岳资柱石”的衡山;读那“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”的长江;读那“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的黄河。青山绿水,画出多少雄伟峰峦,汹涌波涛。

读诗词,读四季。读那“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”的春意盎然;读那“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的绿叶成荫:读那“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的落叶纷飞;读那“腊后花期知渐近,寒梅已作东风信”的瑞雪纷飞。缤纷四季,绘出多少诗情画意,鸟语花香。

读诗词,读思乡。读那“不知何处吹芦管,一夜往人尽望乡”的寸阴若岁:读那“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的归心似箭:读那“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”的翘首以盼:读那“春风又绿江南岸,明日何时照我还”的望眼欲穿。翻山越岭诉尽多少魂牵梦绕,停云落月。

读诗词,读凄凉。读那“桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托”的肝肠寸断;读那“世情薄人情恶,雨送黄昏花易落”的寂寥孤苦;读那“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的零落成泥;读那“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的惆怅落寞。缠绵柔婉,话出多少离愁别恨,鸾镜破碎。

在那管弦触水之际,蒹葭水草之滨,任诗人词客从幽远的远古走来。

再回首,花落。唐宋诗词,无限魅力。

优美诗歌的艺术魅力篇二

中国是诗词王国。中国的诗词历史悠久,源远流长,从诗经、楚辞、汉乐府,到唐诗、宋词以及元人小令,已有近三千年的历史。三千年来,中国诗词,以其丰富的内涵,清丽的神韵,优美的语言和铿锵的音调,影响着一代又一代人。

古诗词,不仅可以陶冶人的性情,提高人的修养,而且可以提高人们的应辩才能。孔夫子曾教诲他的儿子“不学诗,无以言,”于是乎鲤退而学诗。当然这个言,绝非常人的泛泛之言,而是强调人们说话要像诗一样,语言要精粹,要饱含弹力,感染力要强,概括性要强,在特定的场合,或抒情、或达意,能以一当十,赢得对方。

中国的诗词,以其独特的魅力,充溢在人们生活的方方面面,象《诗经》的《关雎》篇中的“窈窕淑女,君子好逑”,成为古往今来人们咏叹爱情的诗句。屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,则成为人们追求真理,不断完善自我的格言。李白的《静夜思》经常在人们思念故乡时引起共鸣。王维的“身在异地为异客,每逢佳节倍思亲”,给历来的游子引发了无限深沉的怀念亲人之情。王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”和陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,已成为人们现实生活中的哲理,指导人们遇到困难,要充满信心,勇往直前,不断攀登。

回顾我们国家的领导人,以为首,大都是热爱古诗词的。他们不仅喜欢诵读,而且自己也以诗言志和抒情。如的《沁园春》、《长征》、《蝶恋花》,周总理的《东渡》,陈毅外长的《梅岭三章》,朱老总的《出太行》,无不是以诗词的形式抒发自己的豪迈壮志和爱国情怀的。

由于热爱诗词,所以他们往往把诗词的佳句巧妙地融入自己的日常工作中,象用“海内存知己,天涯若比邻”形容中阿友谊;周总理于上个世纪五十年代,用“黄土处处埋忠骨,何必马革裹尸还”,鼓励大学毕业生,投身边疆,奉献祖国;陈毅外长,用“君住江之头,我住江之尾。同是一家人,共饮一江水”,来形容和东南亚国家的睦邻友好关系;乔冠华同志闻林彪叛逃,摔死在温都尔汗的消息后,立即将现实情况,化为旧诗:“月黑夜风高,林彪夜遁逃,不用轻骑逐,焚火自燃烧”,入情入理,发人遐思,可谓创新,令人赞叹!

最近以来,读报纸我发现我们新的一代领导人,像温家宝总理,在旧诗方面的造诣亦极深。他们在好多外事场合,即兴运用古诗词,博得了中外人士的好评和赞赏。

温家宝同志任总理后,在年12月出访美国,在他的讲话中,不时强调中国传统文化的魅力,他列举了中华民族“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,“民为邦本,民贵君轻”的民本主义思想,“己所不欲,勿施于人”的做人之道,从而深深地打动了美国民众的心。在访美期间,有些场合,还遇到一些政治上敏感的问题,如涉及中美贸易的磨擦问题,温家宝总理引用杜甫的著名诗句“会当凌绝顶,一览众山小”,喻示人们在对待中美贸易应该具备高瞻远瞩的眼光。还有一次涉及中美的纺织品问题,温家宝总理说,我又要用中国的两句诗,“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”,和杜诗有异曲同工之妙。由于他的广览博识、引喻确当,所以美国媒体称其为“展示了中国领导人的自信、从容的东方神采。”

温家宝同志任总理后,勤政爱民,时时处处考虑人民的疾苦,他以清代书画家郑板桥“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,形容自己担任总理以来忧国忧民的心情。他说:“作为中国总理,每念及我们还有3000万人民没有解决温饱,我忧心如焚,寝食难安。”

温家宝总理上任以来,到处考察访问,他心系人民,不辞辛苦,充分体现了立党为公,执政为民的领导风范。

我想,这都是和他们热爱中国传统文化、热爱古诗词分不开的。

中国古文化中的古诗词,魅力无穷,作为中华民族一分子的每一个人都应该学它,了解它,只有这样,才能将中华文化发扬光大。

优美诗歌的艺术魅力篇三

1.

一道锋利的剑光浑然天成。

把无边的大海切割成内外两家。

一千多米的海岸线。

打开了塘东几百年的词典。

密密麻麻的石株遍布滩涂。

那是闻名海内外的海蛎居住的港湾。

远远望去,宛如整装待发的千军万马。

安静地停靠白沙堤。

只为煎熬成熟被端上桌的那一瞬间。

2.

赤着童心,牵起笑声,追逐爱的阳光。

童年在白茫茫的沙滩上翻滚。

欢乐的脚丫踩岀深深浅浅的笑窝。

大海馈赠的厚礼数不胜数。

只要你认真寻觅,它就会突然出现。

这里的'贝壳千姿百态,竞相争美。

色彩丰富的小米螺分外精致。

随意组装就能拼出一幅多彩的画面。

晶莹可爱的榧螺,花纹雅致。

细心挑选一把,将心事串成手链。

挂在大海的梦里,别提有多喜欢。

“国姓蛤”各有特色,模样俊秀。

传说他们身上附着郑成功国姓兵的精灵。

难怪名字会这么奇特,形状会这么多变。

玲珑精致的小海螺不甘心示弱。

它想唱支天风海涛的天籁给你听。

只管张开欢笑的大嘴巴。

对着路过的游子深情召唤。

3.

这里是鸟的天堂,人间乐园。

人鸟共处的和谐境界。

在白沙堤的海岸上静静展现。

成千上万的鸟儿在这里振翅欢飞。

动听的鸟鸣在礁石上。

诉说自己对塘东的眷恋。

啊!塘东,我的锦绣家园。

我爱你那梦幻仙境里的白沙堤。

我更想把你那动人的故事永远留传。

优美诗歌的艺术魅力篇四

人生就像一场旅途,其中免不了有各种苦闷、挫折,但也许是诗,给我的青春带来了无限的乐趣,无穷的思考。

小时候,父亲就要求我背诗。从李白的《月上独酌》到杜甫的《春望》,都被我读过、背过。从李白的手中接过月光,化作清泉进入心田;从杜甫的手中接过家书,化作亲情根植心田。面对着皎洁的月光,我也学着李白的样子“举杯邀明月,对影成三人”,邀明月共饮一碗酒。那时的我与诗书几多欢乐,几多无邪。

后来上了小学,我又接触了苏轼、辛弃疾等豪放词人的古风。苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”,也让也我似懂非懂的明白“纵使生活再苦,感觉也是甜的。”辛弃疾的“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,弄得我也跃跃欲试,也想大块吃肉,渴饮敌血,而后驰骋疆场,保家卫国。每每遇到烦心事,我都用诗词化解忧愁,也渐渐乐观向上了。

其中最令我难忘的,还是岳飞的诗词。在背《满江红》之前,我仅仅是知道他是一个爱国将领,足智多谋而且骁勇善战。但读他的《满江红》一词,才明白他的报国之切,文治武功无人可出其右。“莫等闲,白了少年头,空悲切”更是让我体会到了活在当下,活出精彩的重要。此外,他的《小重山》更是让我感受到他凄凉、孤独的心境。他成了我最最敬佩的人,每当想起他因“莫须有”的罪名而被诛杀,我都想替他报仇。读这几位诗人的诗,总有一股说不上来的忧愁萦绕着,好似带刺的玫瑰,苦中有甜的咖啡,耐人寻味,令人欲罢而不能。

上了初中,我又读了毛主席的很多诗词。“萧瑟秋风今又是,换了人问”,意境开阔,气势凌人。“问苍茫大地,谁主沉浮”“数风流人物还看今朝”,读他之诗,如登泰山“一览众山小”。我对诗词的喜爱更深了,对它的理解也更深了。

从原来的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”又让我领悟到生活可以随心所欲,但不可以随波逐流的道理。

“粗缯大布裹生涯,腹有书气自华”,遨游于茫茫诗海,我感到它的无限魅力。其中有坚强有智慧有自省有自信更有自豪。我会以诗为侣,在一个温暖的午后,洒一路欢歌,抵达心中的那片桃源。

优美诗歌的艺术魅力篇五

上午洗衣服,幵始读《约翰〃克利斯朵夫》第二部。下午到美术馆看画展。

看画的人不少,但大厅里很安静。一幅国画吸引了我的目光,这是谁?画面上画着个怪老头,他扬着头,张大了嘴,白发和胡须向四方飘散着,他那赤裸的、瘦骨嶙峋的古铜色身躯向前倾斜。一双青筋暴露的手在空中挥舞,像是要抓住什么。而最吸引人的,是他那双眼睛。那是一双疯狂的眼睛,闪射着一种奇异的光芒。然而当你盯着它看时,你会发现在那疯狂的眼神后面,贮存着多少对光明的渴望,多少烈火般的期冀、多少坚韧不拔的自信自强啊!那双眼睛紧紧盯着的,是一轮高悬在地平线上的火红的太阳。

看着这凝固在画幅上却又永远奔腾运动着的奇异形象,我感到有一股力量在我身体中生发起来、扩展开去,我激动得心都要爆裂了!不知为什么,我真想马上把此刻的感受倾吐给正在身边随便哪一个人。

周围已经聚集不少看画者,大家都仰着头,默默地盯着看,象无数虔诚的信徒在瞻仰神明的圣容。我觉得气氛是这样的庄严而凝重。一个坐在轮椅中的小姑娘也默默加入这庄严的一群,她吃力地抬起那和身体不成比例的大大的脑袋,一双苍白的手紧紧握住轮椅的扶手。多奇怪呀,我发现她的眼中,竟闪现出跟夸父一样的目光。我不由得靠近她,生怕她孱弱的身体经受不住这巨大热情的灼烤。此刻,在她心屮的地平线上,一定也升起一轮燃烧得噼噼剥剥的太阳吧!

我似乎今天才认识到什么是艺术,什么叫做艺术的魅力!

优美诗歌的艺术魅力篇六

诗歌中有“情”。“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”这首诗是王摩诘最富盛名的代表作之一。清晨,天空下着雨,烟雨朦胧中,作者去送自己的挚友。细柳依依,往事不堪回首,唯有饮酒来所说那份浓浓的别离之情和对他的惦念。品读诗句,我们感受到了诗人对朋友的依依不舍之情。

诗歌中有“画”。“明月松间照,清泉石上流……”,伴随着朗朗的吟诵声,一幅画仿佛缓缓呈现在读者面前。画中被雨水洗涤后的松林,一尘不染,青翠欲滴;山石显得格外晶莹、剔透新亮;就连月光也像被洗过一样,极其明亮皎洁;山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上,又顺着山涧蜿蜒而下,发出淙淙的清脆悦耳的欢唱,好似宛转的“小夜曲”奏鸣。吟诵着诗句,我们欣赏到雨后辋川别墅的独特风光。

诗歌中有“趣”。“襄阳小儿齐拍手,拦街争唱《白铜鞮》。”这是活泼的儿童在大街上游乐,放声高歌的场景。孩子们争唱着学来的儿歌,还一边的为它打着节奏。他们的欢声笑语,使原本消沉的大街上显得富有朝气。儿童、掌声、歌声为生活平添了几分快乐和希望。咀嚼上面的诗句,我们似乎也回到了儿时,享受着无忧无虑玩耍的乐趣。

诗歌是如此的富有魅力,它仿佛是一条时间的隧道,通过它我与中国古代的伟大诗人们产生了心灵的碰撞,让我仿佛徜徉在中华五千年文明的长河中,沐浴着知识的阳光,吸取着文化的营养。让我们共同去寻访这条时间的隧道,一起去领略诗歌的无穷魅力吧!

优美诗歌的艺术魅力篇七

艺术都有震撼人心的力量!

我最喜欢的就是艺术品,它看起来端庄、静穆,富有生命力。

记得四年级时,妈妈的同事送给妈妈一件孔子雕塑,早有耳闻,这孔子可是重量级人物,而且孔子还是著名的诗人呢!我小时候就喜欢看那些令人似懂非懂的经典古诗。一听到是孔子,马上来劲儿了。

就这样使我第一次接触到了艺术。

这雕塑有股清朝诗人的.感觉。头上挽着包拯头发的头型,眉毛、眼睛雕塑的很是传神,皮肤略带着几丝微笑,红扑扑的脸富有光泽。胡子往下垂。

穿着蓝长袖大衣,手里捏着本书――德育,胸前还有朵大红花!往后一瞧,原来还有个盖章,定睛一看原来是条龙,蓝蓝的印痕看着极其逼真。身后还佩戴着条玉佩!

看起来巧夺天工啊!

虽然它的形状很小,但是它的蕴义不小哟!孔子逝世后大家为了纪念它就把它生前的样子做成巨大无比的雕塑,我家的只是迷你版的。

孔子雕塑栩栩如生、形象逼真,技术精湛。

下面就让大家了解了解孔子吧!

孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人,其学说不仅影响了中国几千年的发展进程,还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式,成为东方人品格和心理的理论基础。以孔子为代表创立的儒家文化博大精深,构成了中华民族传统文化的主流和基础,时至今日仍在社会生活中发挥着巨大的积极作用。孔子不仅属于历史,也属于当代,不仅属于中国,也属于世界。

孔子早年丧父,家境衰落。他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。虽然生活贫苦,孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人,曾说:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语・述而》)他学无常师,好学不厌,乡人也赞他“博学”。

鲁国自宣公以后,政权操在以季氏为首的三桓手中。昭公初年,三家又瓜分了鲁君的兵符军权。孔了曾对季氏“八佾舞于庭”的僭越行为表示愤慨。昭公二十五年(前5)鲁国内乱,孔子离鲁至齐。齐景公向孔子问政,孔子说:“君君,臣臣,父父,子子。”又说:“政在节财。”齐政权操在大夫陈氏,景公虽悦孔子言而不能用。

孔子在齐不得志,遂又返鲁,“退而修诗书礼乐,弟子弥众”,从远方来求学的,几乎遍及各诸候国。其时鲁政权操在季氏,而季氏又受制于其家臣阳货。孔子不满这种政不在君而在大夫,“陪臣执国命”的状况,不愿出仕。他说:“不义而富且贵,于我如浮云。”

孔子归鲁后,鲁人尊以“国老”,初鲁哀公与季康子常以政事相询,但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育。鲁哀公十六年(前479年)孔子卒,葬于鲁城北泗水之上。

优美诗歌的艺术魅力篇八

课堂中教师的魅力在语言的艺术中彰显。教师如果具有极强的语言表达能力,口若悬河、谈吐脱俗,用精湛的语言将无趣变为有趣、将无声变为有声、将无形变为有形,便使教育教学生动活泼、妙趣横生。用教学语言的魅力去打动学生的理智和心灵,让学生乐学、会学、善学,引导他们在人生和知识的海洋中扬帆远航,是教师的责任。

一、经常运用催人奋进的激励之言。

在教育教学过程中,教师要尽量让自己的语言具有激励性。第斯多惠说:“教学的艺术不在于传授的本领与知识,而在于激励、唤醒与鼓舞。”紧张有序的课堂上和生活中,恰到好处地运用激励语言,往往能引起学生心灵的共鸣,能激起奋进的火花,产生强大的推动力。例如有位教师在评价学生的表现时说到:“真是与众不同,多么富有创意的思考啊。你有一双智慧的眼睛,能发现别人发现不了的问题,真了不起!”“谁来说说这个题目的意思,说错了不要紧,老师最喜欢举手的同学,因为你们是最自信的人。”……一句句激励的话语让每个学生都有了前进的动力。面对学生,教师的话讲得得体就具有感染力、讲得精彩就有影响力、讲得智慧就是催生力、讲得深情就是冲击力。所有这些“力”加起来就是一种强大的驱动力。它推动着教育教学活动顺利高效地向前展开,也激励着每位学生健康活泼地走向成功。

二、适时运用感人心脾的温情之言。

别林斯基说:“情感是语言在表达过程中的乘号”。语言中充满情感,会使语言的感染力成倍地增加。真诚是人类情感中的真金,真情是教师语言最基本的特色。于漪老师也说:“语言不是蜜,但可以粘住学生。”与学生对话交流,做他们的思想工作,最重要的是要有真情,不管是对优秀生的赞美,还是对后进生的批评,都需要我们付出真情。俗话说得好:春风化雨暖人心。教师的语言应该像春风化雨一样,温暖孩子们的心,使之感动、使之茁壮成长。用语言去感动学生应是魅力教师必备的基本能力。所以,教师在育人的过程中,除了对学生进行知识的传授外,还要对学生的健康成长进行全方位的积极引导。这种引导,可以使学生得到深刻的启迪,可以使学生更深刻地理解人生、理解生活。还记得《四块糖》的故事吗?与其说是陶行知先生用“四块糖”转变了孩子,倒不如说是他是用高超的语言艺术感化了孩子。

恰当运用令人叫绝的机智之言。

我们知道,在平常的课堂上学生的回答有时会与老师的意图背道而驰,这时有的老师则以“不太好,请坐!”“不准确,谁再来!”等语言来否定学生的回答。这样往往会使学生丧失发言的勇气,从而渐渐丧失学习兴趣。而特级教师贾志敏则运用自己巧妙、机智的'语言来纠正、鼓励学生的回答,并且注意情绪导向,做到引而不发。

有一次他让学生认读“姆”字,结果一位同学站起来脱口而出:“养母”的“母”。学生一片哗然,可贾老师微笑着示意大家安静下来:“你们别急,他没说错,只是没说完!”接着又转向那位学生:“你说得对的,是‘养母’的‘母’……”这位学生在贾老师的点拨下立刻纠正道:“‘养母’的‘母’加上一个女字旁,就是‘保姆’的‘姆’。”在贾老师不动声色的巧妙引导下,避免了学生出洋相,小心翼翼地保护了学生的心灵。学生有这样一个老师和风细雨地帮助他们纠正学习中的错误,还会担心什么呢?自然会没有任何心理负担地投入学习了,自然会争先恐后地发言了。

四、偶尔运用耐人寻味的幽默之言。

优秀的教师善于利用幽默来激发学生的兴趣,使学生学得更好。特级教师于永正的课堂语言是丰富多彩的,他在教学《小稻秧脱险记》时的“幽默之举”是令人记忆犹新的。文中写到杂草被大夫用除草剂喷洒过后说:“完了,我们都喘不过气来了。”有一个学生朗读这句话时声音非常洪亮。于老师笑了笑说:“要么你的抗药性强,要么这除草剂是假冒伪劣商品,来,我再给你喷洒一点。”说完,于老师就鼓起气朝那位学生做了个喷洒农药的动作,同学们和听课老师都笑了,该同学也会心地耷拉着脑袋有气无力地又读了一遍,这次读出了效果。这样的幽默语言调节了课堂的气氛、激发了学生的兴趣、启迪了学生的智慧,让学生在和谐愉悦的氛围中得以发展,更让课堂增加了浓浓的人文气息。这种幽默显示的是教师的智慧、传递的是教师的关爱、承载的是生动的启示、激活的是愉悦的情感,真是令人折服,耐人寻味。

五、见机运用启人深思的含蓄之言。

魅力教师的教育教学语言也离不开含蓄。如:有的教师在教学中用说半截话或一语双关的办法,启发诱导学生积极思考问题,勇于发表自己的意见。这种做法常有千言说不透、一语破真谛的妙用。有的教师为激起学生情感上的波涛,不直截了当告诉学生答案,而是绕着弯子设问,层层深入,启人心智,让学生得知识、明事理、受教益。有的教师为使那些注意力不集中的学生受到教育,从不讽刺挖苦,而是从尊重学生的人格出发,善意地提醒启发,收到了较好的效果。

六、整体讲究语言的音韵之美。

魅力教师要像歌唱演员一样有一副好嗓子,一开口就能吸引学生的注意力,把学生的目光全部集中到自己的身上。教师如果要达到这一效果,是要付出自己的努力的。一方面要教师平时多去训练,另一方面教师在课堂上要学会控制自己的发音。教师在说话的过程中,注意声音的高低、速度的快慢、音量的大小、停顿时间的长短。这样的语言才富有顽强的生命力和强大的感染力。

魅力教师要用准确规范、生动形象、含蓄韵味、音色优美的语言去感动学生的心灵,用自己独特的语言去演绎丰富多彩的文化知识,把学生带进瑰丽的知识殿堂、开启心智、陶冶情操。听魅力教师的课不仅是获取知识,而且是一种美的享受。

优美诗歌的艺术魅力篇九

今天下午我们学校在结束了上午的运动会以后又开始了一个重要的活动——戏曲进校园。我和孩子们都一样,非常期待。

下午孩子们到学校以后我们组织孩子们一块儿到操场上准备观看戏曲老师们带来的精彩表演。一会儿音乐响起来了,操场上孩子们叽叽喳喳的.声音顿时安静下来了。只见一个个身着戏服的大花脸一个一个登上了舞台。开始了精彩的表演,孩子们也都看的非常投入。一个表要结束以后。戏曲老师开始给孩子们普及戏曲知识。生旦净末丑,以及各种乐器。孩子们听的都非常认真,后面一个环节是教孩子们唱经典的《花木兰》选段。同时又欣赏了《穆桂英挂帅》等等比较有名的经典选段。

孩子们在玩乐的同时也学到了很多知识,这种在无形之中学到的知识是非常多的,我也希望有很多的知识像这种方式一样在不知不觉中让孩子们接受并吸收。

优美诗歌的艺术魅力篇十

今天,我们闫家咀小学迎来了一批客人——戏剧团。提到戏剧,我只能说:“我对戏剧完全不了解。”因为我没怎么看过,所以我对戏剧完全不了解。但从这次戏剧进校园里的活动,我知道了不少的东西呢!就让我来慢慢的讲述给你们听吧。

活动一开始,主持人就为我们介绍了我国的一些戏剧。我知道了我们中国的五大戏剧。京剧(国粹)、平剧、黄梅戏、越剧和豫剧。也知道了我们河南省的三大曲种,有豫剧、曲剧和越调。我还知道了生,旦、未、净和丑的意思。

主持人刚开始还告诉了我们许多乐器,有电子琴、二胡、手板和琵琶。其中电子琴又有一种名字叫做“键盘”,琵琶是弹乐器中的之一,它也是用木头所做而成的。

虽然我没怎么看过戏剧,也没有去搜过关于戏剧的.资料,更不了解戏剧。但是我自从看了戏曲进校园之后就觉得戏曲还是很有趣,很有意思的。

看完这次戏曲进校园也有一个人给我留下了深刻的印象,那个人就是戏剧班里的刘源老师。她从八岁就开始练习戏剧了,直到现在还坚持每天都进行练习。我非常佩服她的毅力,我要向她学习,就算学习中会碰到很多困难,但只要坚持努力,我的学习一定会有所进步的。

优美诗歌的艺术魅力篇十一

戴望舒。

撑着油纸伞,独自。

彷徨在悠长,悠长。

又寂寥的雨巷,

我希望逢着。

一个丁香一样的。

结着愁怨的姑娘。

她是有。

丁香一样的颜色,

丁香一样的芬芳,

丁香一样的忧愁,

在雨中哀怨,

哀怨又彷徨;。

她彷徨在这寂寥的雨巷,

撑着油纸伞。

像我一样,

像我一样地。

默默彳亍着,

冷漠,凄清,又惆怅。

她静默地走近。

走近,又投出。

太息一般的眼光,

她飘过。

像梦一般的,

像梦一般的凄婉迷茫。

像梦中飘过。

一枝丁香的,

我身旁飘过这女郎;。

她静默地远了,远了,

到了颓圮的篱墙,

走尽这雨巷。

在雨的哀曲里,

消了她的颜色,

散了她的芬芳。

消散了,甚至她的。

太息般的眼光,

丁香般的惆怅。

撑着油纸伞,独自。

彷徨在悠长,悠长。

又寂寥的雨巷,

我希望飘过。

一个丁香一样的。

结着愁怨的姑娘。

雨巷赏析。

应该说这些解读都有存在的合理性,自己也曾一度被这首诗歌袭击灵魂的力量所触动,但每次赏读这首现代诗歌史上不可多得的杰作,总感觉意犹未尽,其实面对经典的诗歌,我们既可以从诗人本身创作的意图出发,也可以从我们自己的审美体验出发,我认为经典诗歌之所以存在经典,还在于诗歌本身触动了我们自己情感的一部分,总是怕自己拙劣的笔触践踏了彷徨在江南悠长雨巷的诗人,但当我接触了马的哲学著作《圆点哲学》后,我觉得这首诗歌其实还存在着圆点式的审美。

优美诗歌的艺术魅力篇十二

今天终于聆听了王宁教授的讲座,受益匪浅。这接近三个小时的讲座,让我再次感受到了方块字的魅力,同时也让我反思了下自己的教学。

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王老师说到:“要注重那些基础字的运用,那些生僻字,多久还看不到、用不到一个,你拼命地让他们记住那些字,有什么意义呀,就是要让他们忘的吗?这不是欺负小孩吗?”反观自己的教学,确实是这样,过于注重生僻字的讲解,拼命让他们记住,总觉得让他们多学点总是好的,殊不知这样的结果是:他们不但记不住这些字,还逐渐丧失了学语的兴趣。

中华民族是一个伟大的民族,中华明也是很独特的.明。字也是最独特的。世界上所有的国家里,只有我们中国因为民族化强大的包容性与同化性而始终没有间断过的化传承,使“汉字”成为世界上较少的没有间断过的字形式。从大约是在公元前14世纪,殷商后期的“甲骨”被认为是“汉字”的第一种形式,直到今天,各种字体纷纷诞生,综艺体、整块体、浮云体、变体等等,这是祖国化繁荣的具体表现,也是汉字发展的必然的结果。

同时中国的汉字是非拼音字,同拼音字相比,有以下一些特点:1、在语音上表示音节;2、在意义上代表语素;、形体上是方块平面型字;4、内部构造有其理据性,即构成规律;、其发展速度上具有相对稳定性。每一特点的内涵要求能具体阐述,比如什么是汉字的理据性,既要求能解释,又能结合汉字加以说明。

对于习惯于书写汉字的人而言,我们或许没有注意到,中国的字是这样的神奇。一个个独立的方块字,不仅每个字都独立成意,还可以拼凑出无数的词句,表达了任何你想表达的意思。这就是汉字的魅力。

这也就意味着语教学要从简单的方块字入手,而不是一味地借用西方的理论,让自己的教学变得扑朔迷离,看起很高深的样子,其实自己都还弄不清楚状况。

对于现在是一名实习老师的我说,一要不断学习,扩大自己的知识面,自己先懂得才能教给学生,二是要学会教学,不要一味地给学生灌输知识,要让他们自己体会到知识的魅力,方块字的魅力,进一步产生学习的兴趣。

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优美诗歌的艺术魅力篇十三

我们的民族以风雅著称,素来赋予花人格魅力,以花赞人,以花喻人,如松竹梅被誉为“岁寒三友”,梅兰竹菊为“四君子”等等。我国插花在风格上追求崇尚自然,朴实秀雅,寓意含蓄;在形式上注重线条、构图的完整和变化,自然流畅,简洁清新;用色淡雅脱俗,朴素大方;在意境营造方面,插花表现题材广泛,多赋予作品寓意深刻的思想性,观之耐人寻味,回味悠长。插花艺术是多种艺术形式的融会插花艺术品是凝固的音乐。音乐的美感富于流动性,音符的跳动旋律或缠绵、或高亢,给人以无限遐思和联想。插花作品中那飘扬的丝带,斜逸的枝叶,优雅的造型和深

的意境使人仿佛聆听到了美妙的音乐。绘画是以形象和色彩来表现主题的,插花作品也具有这种特性,但是插花的立体感和观赏性比绘画更强些,插花的制作更便捷,取材更广泛,可操作性更强。另外一点不同之处是,绘画作品一旦完成,就不便再改动,存放时间再久,画面也不能变化。而插花作品完成以后仍可依据作者的构思不断地进行修改和调整,以表达变动的'情绪和内心感受。诗歌是一种文学表现形式,抒发的是一种强烈的内心感受。诗歌的意境千变万化,韵味无穷,激发出了人们丰富的想象力。插花作品也具有这种功能,它所营造的意境或模拟植物的自然生态美,或以夸张手法表现景物或园林景观,或以事件、人物为题材进行抽象概括,在似与不似之间给人留下无尽的想象空间。雕塑是以固定的造型,或直观或抽象地表现人的思维灵感火花,这点与插花也有相似之处。但是插花是一种鲜活的艺术,充满了生命的盎然生机,这又是雕塑所无法比拟的。因此说,插花艺术同其他艺术之间有着千丝万缕的联系。插花艺术具有雅俗共赏的特点插花以其简洁的表现形式,广泛的取材与表现题材的多样化,使得这种艺术表现形式还具有雅俗共赏的特点。比如时装展示会展示的服装,有些可以演变为日常着装,而有的则纯粹是艺术性展示。但是这些纯艺术性的时装也可以起到引导潮流或拓宽人们视野和思路的作用,所以同样是不可或缺的。插花也有相似的属性,插花有艺术插花和礼仪插花之分,前者思想性较强,制作难度很大,起着引导潮流的作用;而后者的普及性更强一些,非专业人员不具备系统理论和实际经验,但采撷一些鲜花,准备一些普通材料,根据自己的理解和感受也可以创作出一些插花作品来装点居室,美化生活,陶冶情操。因而插花也具有广泛的公众特性,这是插花艺术普及与推广的社会基础,也是插花艺术品进入市场,形成规模效益的依据之一。插花艺术有陶冶情操的作用插花作品多以鲜花为主要制作材料。尽管保鲜技术已有相当程度的发展,但插花作品的寿命仍然是短暂的。这一方面促进了插花的更新加快,相应地推动了鲜花市场的繁荣;另一个方面,通过鲜花这小巧生灵的凋零易逝,使人在更深层的意义上感悟到人生的短暂与光阴的无情流逝,从而萌生怜花、惜花更护花的情怀,也激发和培养了人们珍惜生活,热爱生命,善待大自然和人类自身生存环境的高尚情操。

优美诗歌的艺术魅力篇十四

《雨巷》整体上传达出的是诗人的一种对于人生的感悟与人生的体验。能够唤起隐藏于我们心灵深处的悠远的人类情怀,它能够使老人们缅想逝去的美好时光和种种未曾实现的理想与渴望,又煽起了处于青春期的男女们情感的躁动与种种囿于现实还无法实现的爱情理想与人生憧憬。有人说这首诗表达了诗人在大革命失败以后的苦闷与彷徨,这有其时代的印痕;有人说它写的是诗人在爱情生活中的感伤,是有其忧郁情感的郁积,这也有其根据。总之,正是他的这首诗的不确定性与模糊性,才给予读者们无穷无尽的有关爱情、人生、社会、以至宇宙的奇妙的遐想。《雨巷》传染给读者的是一种无可名状的渴望与惆怅。

首先,是《雨巷》优美的音乐性。叶圣陶先生曾盛赞这首诗“替新诗的音节开了一个新的纪元”。由于《雨巷》的优美的音乐性,才使它在各个文化层次的读者中传播甚广,从而引起了许多不同层次的读者的强烈的情感共鸣的。这种音乐性也是双重的:外在的是《雨巷》的和谐的音律,由于中国传统的音节押韵的运用,及外国诗歌中的一些技法的融会,使这首诗读起来朗朗上口,有节奏感与音乐感,从而在吟诵中使读者对诗的内容与情绪有所感悟,加强了诗的表现力与感染力;更为重要的是诗人心中的内在的音乐性,整首诗都可视为诗人是在用心吟唱,所以这首诗外在音乐的旋律正是其内在的音乐旋律的自然流淌。《雨巷》经由其优美的音乐性,成功地获得了读者群的认同,为读者更好地接受其美感创造了条件。

其次,是《雨巷》成功地使用了来源于西方文化传统的象征手法。《雨巷》里的那撑着油纸伞的诗人,那寂寥悠长的'雨巷,那像梦一般地飘过有着丁香一般愁怨的姑娘,特别是这位“陌路丽人”,走进而又遥远,似乎永远消失,似乎又留下了什么,身份和寓意始终难以确定。诗人既没有浪漫式的直露告白,也没有写实式的绵密刻画,于是那雨巷,那颓墙,那丁香般的惆怅,那叹息般的目光……便朦朦胧胧地幻化出全诗的意境,这些都并非真实生活本身的具体写照,而是充满审美意味的抒情形象,是难以言说的象征。读者凭借各自的生活经验和感受,可以联想到一次甜蜜爱情的错过,或是一个理想机遇的失去,但无论你怎样悠悠遐想,却总脱不开那全诗情韵的主旋律。一首小诗竟能产生类似音乐的艺术效果,这也许就是成功的象征所特有的妙处。

第三,是戴望舒在运用西方现代派艺术手法的同时,也很好地融进了中国古典诗歌传统的意象。在《雨巷》中,诗人创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。这显然是受古代诗词中一些作品的启发。用丁香结,即丁香的花蕾,来象征人们的愁心,是中国古代诗词中一个传统的表现方法。如李商隐的《代赠》诗中就有过“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”的诗句;南唐李璟也在《浣溪沙》里用“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”将丁香结和雨中惆怅联在了一起。显然地,戴望舒从这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法,用来构成了《雨巷》的意境和形象,但诗人作了进一步的融会与创造。这种创造表现在:一是“雨巷诗人”将古人惯用的丁香结的意象扩展、增值,由丁香结象征愁心转喻为“一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘”,这样就由单纯的愁心的借喻,变成了含着愁怨的美好理想的化身,这样一个崭新的形象体现诗人的审美追求与多层次的审美意蕴。其二,虽然雨中这一丁香一样的姑娘的意象带有中国古典诗歌的韵味,但这一意象由于与西方现代派诗歌善于把握住人的印象直觉的优点及惯用意象的叠加和联络的奇特的特点结合起来,从而就带有一种现代色彩与审美眼光,给人以一种“熟悉的陌生人”的效果。其三,《雨巷》中的审美意象,并不是一种定型化的抒情形象,它有着很大的自由度,有其形象的不确定性与形象的延展性,从而扩大与增加了读者的想象空间,使诗中的意象获得了一种跨越时间与空间的艺术美感。

第四,用浓重的象征色彩吟咏出青年人面对现实的黑暗和理想的幻灭的声音。诗人讲黑暗而阴沉的社会比喻为悠长、狭窄又寂寥的“雨巷”,没有阳光,没有声音,没有快乐,有的只是诗人这样默默彳亍着的彷徨者。他怀着一个希望,希望美好的理想能够出现在自己的面前,那个“姑娘”就是这样一种象征,但是诗人也明白,这是一个很难实现的理想。她和自己一样愁苦彷徨着,来了又匆匆消失了,像梦一样,又留下了孤独的诗人独自在黑暗中彷徨。

有不少论者说,《雨巷》是诗人“用一些皂泡般的华美的幻象来欺骗自己和读者”,除了艺术上的和谐音律美外,“在内容上并无可取之处”。其实,这是不正确的。1927年的夏天时中国历史上一个黑暗的时代,革命者被反动派血腥的屠杀,白色恐怖笼罩着全国。曾经热烈响应革命的青年中,一部分人找不到革命的前途,他们在痛苦中迷茫痛苦着,他们渴求希望的出现。《雨巷》就是这部分青年的心境反映。戴望舒写这首诗的时候只有二十一二岁,1927年3月他曾受过反动当局的逮捕,反革命政变后他隐居江苏松江,他的内心充满了困苦,这种情绪不能笼统的说是纯属个人的哀叹,而是展现了一代因现实的黑暗和理想的幻灭而彷徨的青年人的心声。这是一种失望的声音,低沉的倾述与自白。所以,我们说《雨巷》是用浓重的象征色彩吟咏出青年人面对现实的黑暗和理想的幻灭的声音。当人们读了雨巷,并不要永远随着作者彷徨在雨巷中,其实人们会憎恶这雨巷,渴望冲破这雨巷,走到一个宽广、充满阳光、没有仇怨的地方。

戴望舒是一位富有东西方艺术才华与敏锐的艺术感受力的现代派诗人,他自己所注重的是诗情的自身流动,浑然一体的生命活力,而《雨巷》正实现了诗人的艺术主张:“诗应当将自己的情绪表现出来,而使人感到一种东西,诗本身就是一个生物,不是无生物”。

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优美诗歌的艺术魅力篇十五

小的时候,看见自己的父母看戏曲时,我总认为他们实在太老土,赶不上潮流,打死我我都不会去看那老掉牙的玩意。

俗话说:“要知道梨子的味道,最好亲口尝尝。”不尝不知道,一尝吓一跳呀!今天的语文课上,当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时,我真是为之震撼,原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀!我真是井底之蛙呀!这老祖宗留下来的宝贝,外国人又怎么能比得上?难怪呀,老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲,那么喜爱戏曲。

我现在才感受到什么是“不看戏曲的人,枉做中国人”。不是吗?这些戏曲,就像我国的一部部历史,只有懂得欣赏它的人,只有懂得关注它的人,只有懂得挖掘它的人,才称得上是真正的中国人。因为他们深深地明白一个道理,戏曲是我们的国宝,戏曲是我们的国粹,戏曲是我们的国剧呀!我们怎能忘记它们?如今的社会,我们这些青少年们的视野,已经转移到流行音乐、影视和网络,我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。其实,当我们细心的欣赏我们的戏曲时,我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事,将历史的画卷一一展现在我们的面前,将我们带入了历史的隧道,让我们身临其境,让我们感慨不已。

优美诗歌的艺术魅力篇十六

在学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编为大家整理的艺术自然魅力作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

艺术是什么?艺术是花,美丽随处可见;艺术是什么?艺术是雪,洁白纯洁让人永生难忘;;艺术是什么?艺术是灯,为我们照亮前进的路。

艺术在常总是十分高雅而不可及的,其实它可以是一首歌、一次展览、一段经历……有艺术的生活就有欢乐,就有美。

风儿带着微微的暖意吹着,不时送来布谷鸟的叫声,它在告诉我们:“冬已归去。”春姑娘风风火火地来了。我们学校的艺术节也如火如荼地展开了。

五月,草木茂盛,冬青树的叶子油亮油亮的,老榆树枝繁叶茂,给人们撑起了一片浓浓的绿荫。顺着小路,随着斑驳的光影我们就到了开展活动的目的地。艺术节也正式拉开帷幕。

艺术节由八班的一支乐队开场,他们将节目的序幕推向了高潮。表演的那首《启程》真令我神迷心醉了。仿佛一个暮春的早晨。霏霏的毛雨蓦然洒在我脸上,引起“润物细无声”的感觉。新鲜的微风吹动我的衣袂,像爱人的鼻息吹着我的手一样。我立在一条白矾石的甬道上,经了那“细雨”,正如涂了一层薄薄的乳油。踏着只觉越发滑腻可爱了。

艺术节开了近两个小时,我认为每个节目都十分精彩。每位表演者在表演的过程中都非常认真和努力。准备了两个多星期的节目终于在今天得到了释放。奔跑,奔跑,奔跑!他们的心激动着,他们的痛快已经不能用我浅薄的语言来表述,似乎他们身上的每一根汗毛都有跳动的欢畅。在每个节目结束后,我都会热烈的鼓掌以表达内心对他们的欣赏。

不知不觉间,节目已经表演完了。吃过午饭后,我便和朋友一起去游园。

顺着小路,走到湖边。一片浮云飘过湖面,就像一段灰色的感情掠过心头。瓦蓝的'天空,透过心的粉红,放平了舒坦。然而,又让一群信鸽调动起来的情愫,却不知道它们带着竹哨往哪里飞翔,翅膀急促扇动大气的声音,清晰可听见。小燕子湖面轻轻点水,然后就像过山车翻腾一周,虽然没有规律飞行,但能感知它的灵动,不是一般飞鸟能有的本领。

波光粼粼的湖面,微波荡漾,微波起伏,倒影着怪石嶙峋的高高的假山,还有那丘上别具一格的带着水彩画的凉亭。凉亭顶部的琉璃瓦是金黄色的,六根圆木支柱刷得通红。不远处的湖面,有三几条鸭子形状的小船,游客正在上面划着。在亭中小憩片刻,就要结束在濮上园的活动。

这次艺术节十分精彩,它给我们每个人机会展现自己最美的风采和个人的才华,同时,也让我们从中了解到这么多同学,都有他们的一技之长,也许,这就是人们常说的:三人行,必有我师。

艺术具有一种诱惑力,或说具有一种诱引力,或者说具有一种吸引力,用美学的语言,就叫作魅力。

艺术并不超越大自然,不过会使大自然更美化。

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