2023年大学生形势政策课思想总结怎么写(4篇)

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2023年大学生形势政策课思想总结怎么写(4篇)
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总结是指对某一阶段的工作、学习或思想中的经验或情况加以总结和概括的书面材料,它可以明确下一步的工作方向,少走弯路,少犯错误,提高工作效益,因此,让我们写一份总结吧。总结书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇总结呢?下面是小编带来的优秀总结范文,希望大家能够喜欢!

大学生形势政策课思想总结怎么写篇一

调查目的:

沟通是家庭和睦的金钥匙。“幸福家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸……”幸福家庭相似之处在于气氛和谐、成员平等、言论民主,做到这些“沟通”是重要一环。家庭也是一个小社会,特别是几代人一起的生活状态,家庭琐事、误会纠纷、经济往来,方方面面很容易产生矛盾,老话说“一个锅里吃饭,舌头没有不碰牙的,勺子没有不碰锅沿的”。很多时候是小事,琐碎到生气后冷静下来,想辨辨是非,都记不清为什么。谁都不想把矛盾激化,那么积极解决问题吧,从沟通开始。

可是随着时代日新月异的发展和环境生活的不断变迁以及观念的不断更新变化,许多家庭的沟通方式都出现了许多的问题,以至于造成不和谐美满甚至家庭破裂的情况。社会的步调日益加快,家人间相处的时间比早些年少了太多,更不要说和和气气的坐在一起唠家常了。家长与子女之间的沟通问题,的确是一个值得关注的问题,从小的方面讲,两代人的沟通会影响整个家庭的氛围;从大的方面看,两代人的沟通决定着中国社会的各项工作衔接是否妥当。而目前的状况是,子女与家长的沟通正越来越少,这也就说明了我们小组调查分析的意义所在,即通过问卷的形式反映大学生家庭沟通的现状,通过统计和关联分析,一定程度上得出形成该现状的原因及解决方案。

调查方法

1、调查时间:20xx年11月1号—20xx年11月20号

2、行程安排:

1—5号确定调查内容,并制定相应的调查问卷

6号发放调查问卷,并对调查对象的疑难问题作解答

7—15号,开始在网上收集相关资料,以及在书店查找相关 文献 16—19号收集,整理并分析数据 20号撰写调查报告

3、研究方法:本次调查的方法为网上在线问卷调查

问卷的形式可以多个被调查者同时进行,可以节省时间和人力。 可以进行大规模的调查,问卷不需要被调查者口头回答,只需填写答案,

可使被调查者更容易配合调查的工作,减少调查的难度。 这是一种结构化的调查,其问题、提问的顺序、答案的方式都是固定的,

而且是一种文字交流,可以避免调查者设问题的和被调查者的观点过于主观性,这样可以获得更有参考价值的信息。 调查的结果便于统计处理与分析 4、研究工具:调查问卷制作软件

问卷分析

1、本次调查的受访同学有60名,其中女生26个,男生34个,大一新生59个,大二1个。

2、有过半数的受访者表示自己与家人关系基本理想,有25名同学认为非常理想,但极少数反映很不理想,说明年轻一代与家人关系基本和谐,但也有少数极端情况。

3、在与父母联系频率的数据中,我们发现接近一半的同学会每周与家人联系,有17人每两三天一次,有9人会每天联系,有3人表示他们的联系频率会更低。由此看出,大学生与家人联系还是比较频繁的,但也存在个别不怎么联系。

4、在与父母不常联系的原因上,他们多数表示是学习生活太忙导致的。说明该给大学生适当减压了。

5、有过半数的受访者表示很少或几乎不与父母吵架,剩下的大都表示偶尔也会有,这说明我们大学生与父母是能够好好相处的。

6、当问及在家和学校学校哪里更开心时,大多数人选择了家,说明我们大学生还是比较恋家并且家庭和睦的。

7、再做决定时,几乎全部受访者表示将综合考虑家人和自己的观点,说明我们是对父母保有一定程度的肯定与尊重的。

一、单个问题分析:

1、q3请问你认为自己与家人关系是否理想:大多理想,但仍少数很不理想。 受访同学60人,有25名同学认为自己与家人的关系非常理想,有32名同学认

为自己与家人的关系基本满意,有3名同学认为自己与家人的关系很不理想,说明在现阶段的大学生中,绝大大多数同学对自己与家人的关系基本满意,但是也不算尽善尽美,只有一小部分同学认为自己与家人的关系非常完美,然而,仍然有极少部分同学在与家人的相处过程中存在很大的问题。

2、q5你与父母的联系频率:大多联系较密切,但少数联系很少甚至不联系。受访同学60人,其中有9名同学会每天与父母联系,有17名同学两三天与父母联系一次,有28名同学每周与父母联系一次,有3名同学 每月与父母联系一次,还有3名频率更低,说明当今大学生大部分两三天至六七天与父母联系联系一次,与父母亲密关系一般,有极少数同学与父母亲密度极高,然而仍然有一部分同学与父母基本不联系。

3、q6若与父母不常联系。原因:主要因为忙,还有同学因为忘记或觉得没有必要或其他原因,极少数认为无法沟通。 60名受访同学与父母不常联系的原因分别是:34名同学认为学习生活太忙,3名同学感到与父母无法沟通,13名同学觉得没必要,有12名同学因为忘记,当然,还有13名同有其他原因。以上数据说明了绝大多数同学是因为学习太忙而无法与父母联系,但是还是有极少数同学觉得与父母无法沟通,大多数大学生还是有与父母主动联系的想法,只是由于各种外界因素而不能达成这个愿望,表明现阶段大学生亲情教育还是存在很多不足。

4、q8你在家与父母吵架的频率是:大多数偶尔很少几乎不,少数经常、从不。 在60名受访同学中,2名同学完全不与父母吵架,18名同学几乎不吵架,14名同学很少与父母吵架,23名同学偶尔会与父母吵架,3名同学经常会吵,以上数据说明两个极端的同学分布极少,会与父母吵架的同学还是占多数,表明当今大学生,绝大多少与父母家关系挺好的,由于各方面的原因,与父母之间的小插曲还是经常有的。

5、q10平时做决定以谁的决定为主:大多兼顾父母自己意见。少数只听父母或自己。 60名受访同学中,55名同学平时做决定会综合考虑家人和自己的看法,但有3名同学会只考虑自己,说明绝大多数同学平时做决定是理智的,然而还是有极少数同学会武断地只顾自己的感受,这份当面的心理教育有待加强。

二、交叉关联分析:

1、 q3q4:与家人关系是否理想与从小与家人是否一起居住的关系

由独立性检验k≈1、3370,有75%以上把握认为有关。

说明: 有77%的可能性认为大学生与父母的关系是否理想与其是否从小和父母一起居住有关。因为在如今的社会,有的父母为了养家糊口会远离故乡去挣钱,将孩子交于爷爷奶奶带大,这就是所谓的留守儿童,孩子与父母相处时间少,自然感情容易淡化,因此与父母的关系会不太理想。

2、q3q7与家人关系是否理想与是否独生子女关系

说明: 有60%把握认为大学生与父母的关系是否理想与是否是独生子女有关,一般独生子女与家人关系会好些。原因是:一个家里只有一个孩子就可以把整个中心放在这个孩子身上,一旦生了二胎,就会存在宠爱失衡的问题,孩子与父母之间多了隔阂,于是关系自然不融洽。

说明:50%的把握认为,与父母联系频率越高,吵架频率越低,联系频率高,说明该大学生在乎父母的感受,于是就不易于父母吵架,吵架伤和气,还是意气用事的行为,作为在乎家人感受的大学生是不容易与家人吵架的。

三、总结:

经过本次调查研究,大学生不缺少与父母的交流。既然是沟通和交流,当然就是双向的。正确处理与家人的关系,有利于促进家庭和谐,最终有利于自己的身心健康发展。总体情况是:大部分大学生是因为学习太忙而无法与父母联系,但是还是有极少数同学觉得与父母无法沟通,大多数大学生还是有与父母主动联系的想法,只是由于各种外界因素而不能达成这个愿望,表明现阶段大

学生亲情教育还是存在很多不足。还有平时做决定方面,绝大多数同学平时做决定是理智的,然而还是有极少数同学会武断地只顾自己的感受,这份当面的心理教育有待加强。

四、建议及措施:

对于大学生而言

1常回家看看。不管我们离父母有多远,都应该经常的回家看看,向父母报平安,让父母看看你,以解他们对你的相思。

2帮助父母做家务。既然是大学生就更应该理解父母,知道父母养大我们的不易,做做家务,体现自己的孝顺,让父母窝心。

3记得父母的生日。父母生日时学几个好菜,做一桌好饭,送父母个小礼物,让父母知道,在你的心中始终有他们。

4经常打个电话回家。如果你不在家,那么不要让父母为你担心,经常打个电话报平安,说说你的近况,他们会很高兴的。

5和父母谈谈自己的理想。有空的时候和父母谈谈你的理想,你的抱负,还有原因,让父母知道你是一个有理想有抱负的人。

6解释自己的一些行为。可能自己的一些行为不被父母理解,所以需要解释,这样才不会引起误会。

对于父母而言

1要用实际合理的言辞,不要夸张事实,也不要损伤子女的自尊心及降低其对父母的责任感。不要用情绪化的言辞,演变成恶言的争吵,出现关系不可收拾的僵局。

2要用清楚具体的言辞,不要模棱两可或含混不清,徒增亲子之间的误解误会。不要说重话,也不要言之无物,前者破坏亲子交谈的气氛,增加彼此相谈的火药味,后者促成疲劳轰炸,易失亲子交谈的耐性。

3要擅用幽默的表达,言谈轻松风趣,以提高及分享亲子之间谈话的兴趣。不要陈词滥调或僵硬粗俗,以免引起子女心中不悦感受及其沉默无言以对。

大学生形势政策课思想总结怎么写篇二

三年的时间比流水更快,我都还没能好好的享受这段青葱的岁月,大专的生活就已经匆匆离去了。作为一名专科大学生,在起初的日子里,我也很遗憾自己不能走向更高的学府。但如今,我已经通过在x学院的学习,对自己的人生有了新的认识和想法。虽然我如今并没有发出太多的光芒,但我相信,只要愿意花费更多的时间和精力去打磨。我也一定能和其他人一样闪耀。

如今,我已经结束了自己的大专的学习生活,在此,我总结自身的学习和工作经历,将自身目前的情况做个人总结如下:

一、思想认识。

思想是动力的源泉,也是我们个人的准则和态度。作为一名大专生,我通过这几年来的自我反省以及对大专思想课程的学习,让自身树立了一个良好、积极的思想状态。并通过环境的影响和自身的管理,塑造了良好热情的个人品质,能在学习和生活中积极地帮助同学,为身边做出积极的贡献。

此外,通过学习和管理,我也学习了正确的思想,能在日常关心国家的发展和进步,树立正确价值观、世界观和人生观,学习了正确的思想方向。

二、学习能力。

在学习上,我深知自己过去的不足,为此在学习上积极的改进了自己。通过在课堂上的努力和自我的奋斗精神,我在专业的知识上有了很好的掌握。借此,我也更加清楚的了解了自己今后的目标,并定下了自己的方向。

在学习方面,我通过自身的体会和认识,感受到了校园学习中的不足。所谓“师傅领进门修行靠个人”,我在学习上较好的掌握了自学的能力,同时也借此认识到了专业的广阔园不止学校的范围。为此,也更进一步的提高了我的学习收获。

三、工作业务。

在实习的工作中,我深刻感受到了社会的辛苦。也开始明白,尽管已经在学校中做出了相当的努力,但这仍是不够的。“活到老,学到老”不仅仅是说说而已。但通过社会的磨练和准备,我不仅提高了自身的意识和责任感,更学到了许多新知识,认识了自己今后发展的方向!

四、自我反思。

如今的我已经结束了大专的生活,但自己身上仍有不少的习惯和问题。这都需要我继续改进,继续从思想上提高自己!我会继续在这条道路上努力下去!让自己能在社会的舞台上发光、发热!

大学生形势政策课思想总结怎么写篇三

这学期是我担任心理协会书记的第二个学期。转眼这一学期就要结束了,回顾这一学期的工作,有收获也有教训。

总结如下:

首先,在协会工作中我主要负责协助会长组织各项活动,由于我们这一届管理层的人员比较短缺,因此我还负责一下协会其它工作的运行,如外联部等。

其次,我在社团的工作中也遇到了许多烦杂困难,最终都得到了解决。但有些困难是宏观上的,想要解决掉这些困难,需要做出妥善的方案。以下是我就这些问题做出的思考:

一、虽然协会制定出了规章制度,但它还不完善,在实行的时候也有一定的难度,因此,如何使之变得切实可行显得非常重要。因此,我们把往年的协会规章做了一些修改。

二、在实践的过程中,我发现我们遇到了很多不必要的麻烦,而这些麻烦是可以通过结构化、体系化来解决的。比如毕业生材料的收集,我们协会在收集信息时费了一定的时间,但如果通过制度对其做出一定的`规范,那么这问题就很好解决了。因此,我与会长就这类事情给下一届做出了具体的安排,相信以后不会再有这类麻烦。

三、我也考虑了两校区之间的沟通问题,这也是我感觉有些遗憾的问题,我们这一届并没有很好的解决。

但是,最终在大家的共同努力下,协会本学期的工作还是取得了很好的效果。本学期我们协会举办了很多活动,如爱心传递活动,团日活动,送毕业生活动,协助心理健康教育中心的各项活动,如制作心理健康报,心理委员培训,及整个5月份心理健康宣传月的各项活动。

在这第二学期的工作中,我们举办活动的同时,还注重营造协会的和谐气氛。因为我们知道不应只因活动而活动,而是能使大家从中收获些东西,当然不止是工作经验,还包括协会成员之间的感情,因此我们对成员在生活中遇到的问题给与尽多的帮助,如各科学习上的困惑等等,增加他们互相合作的机会;我们也着重下一届管理层的培养,让他们接触一些社团工作的管理,增加他们与社联及其他兄弟协会的联系,这种培养结合了我们对下一届各个成员的性格等多方面的了解,对其感兴趣并适合的方面加以培养。让他们能从下一年的工作中收获到自己想要具备的能力。最终保证下一年社团工作的顺利进行。

回顾这一学期,我学到了很多东西,积累了很多宝贵经验,在协会的两年里,协会给与了我太多太多,在临退位之际,我也将毫不保留的把我的经验传给下一届管理者。

经过时间的考验,心协人最终都有一个共同的目标,就是把心协办的越来越好。使之成为轻院乃至更广阔舞台上有影响力的社团。从而更好的为我们大学生服务。

大学生形势政策课思想总结怎么写篇四

20xx年11月26日,复旦大学上海视觉艺术学院二年级学生汪洋,在帮助同学抓小偷过程中被歹徒刺中心脏而光荣牺牲;20xx年8月26日,重庆丰都县18岁的中学学生王敏涵与同学外出游玩时,跳入水中救落水同学,溺水身亡;20xx年10月24日,湖北长江大学的15名同学在长江边为救两名落水儿童搭起了人梯,儿童得救了,但陈及时、方招、何东旭三名同学却英勇献身

20xx年12月31日,浙江工业大学大三学生杨济源因抓小偷在离学校不足200米的地方被捅伤,在医院不治身亡。21岁的杨济源是天津蓟县人。20xx年12月31日22时许,犯罪嫌疑人杨某、卜某某、马某某、张某某等4人在浙工大北门附近行窃时被杨济源和几位大学生发现。杨某被大学生扭获后,在挣脱过程中用随身携带的刀子将杨济源捅伤致死,并与马某某、张某某等一起逃离现场。据事后杨济源的同学说,杨济源是班长,那天晚上本来要和其他班的班长一起召开班长会议,但由于最近同学的手机总被偷,杨济源决定和其他几个同学一起去校门附近抓小偷。可谁也没有想到,善良的杨济源就这样一去不复返,成为我们心底永远的遗憾和怀念。

20xx年1月1日上午,浙江工业大学的论坛里专门开辟了纪念杨济源的板块,两小时即已达到20xx多帖。杨济源在校内网上最后的签名就是男人可以没才,可以没钱,但是不可以没责任感,传遍了校园,成为同学口口相传的名言。泣别英雄,杨济源走好。1日傍晚时分,学校在体育馆为杨济源设置了灵堂。直至22

时,灵堂门口仍排着队,人流慢慢地移动,在沉重悲怆的哀乐中,许多与杨济源素不相识的同学手持白菊,走到杨济源的遗像前三鞠躬。

从相关的高校网络论坛到媒体的评述,再到社会各界对烈士的褒扬,字里行间无不在促使人们思索:在大学生群体中不断涌现的舍生取义精神,给我们这样的启示?

英雄,不分年龄和年代。80后、90后正值青春年少的大学生,意气风发,充满理想和抱负,保持着一颗善良纯真的心,为了捍卫责任和正义,甚至可以献出自己宝贵的生命。20xx年的汶川大地震,无数大学生赶往灾区,为遭遇灾难的人们送去温暖和希望。北京奥运会的胜利召开,不能说没有千千万万大学生志愿者的无私付出,如此庞大的规模,这在世界各国是罕见的。他们的奉献精神让整个时代为之感动。面对我们的大学生,他们身上闪耀的高尚品质,那些圆滑世故、良心早已泯灭的人难道不感到汗颜吗?事后的纪念和怀念,无论是授予荣誉称号还是给予物质奖励,都于事无补,也是远远不够的。我们的社会还要学会如何去保护这些英雄的人们,保护他们,就是保护一种精神、一种品质,让这种精神远远传承下去。

20xx年10月24日,为救两名落水少年,湖北长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救,两名少年获救,而3名大学生不幸被江水吞没,英勇献身。这是一条令人倍感沉重的消息。三个青春灿烂的生命以一种高尚的方式瞬间离我们而去,三个家庭却又势必因此而承受巨大悲痛。许多同学都对这10多名大学生特别是英勇献身的3人致以了崇高的敬意。

生命至上原则近些年时常被人提及,这一原则具有许多合理性和积极的现实意义,但同时,却也存在过于泛化的倾向和表现,甚至被完全等同于个人至上或个

体生命至上,或直接成为人不为己,天诛地灭或个人中心主义的堂皇变种。不可否认,对自己生命保持起码的尊重和敬畏,也是生命至上的一种具体表现,但生命至上在本质上绝非全部指向自我。湖北这10多名大学生结人梯救落水少年的举动,未尝不是生命至上的体现,只不过指向的是他人而已。事实上也正因为如此,让其额外获得了另一种更为灿烂的道德价值。也就是说,我们不能笼统地把生命至上原则作为讨论值不值得的逻辑前提,更不能把不值得结论简单地建立在自我生命至上的基础之上。

此外,有人认为,生命至上原则下还应科学施救,这固然没错。但在落水生命稍纵即逝的突发事件和危急情况里,更加彰显的是人的本能和个体固有的道德底蕴,何况结人梯的施救方法并非毫无科学和理性含量。

见义勇为是当前社会经久不衰的话题。现实中既有像魏青刚似的英雄给人们带来的感动,又有英雄流血又流泪事件给人们带来的心痛,还有未成年人盲目见义勇为而献身使人们感动和心痛的同时开始的反思。中国人民大学法律社会研究所所长周孝正表示:80后、90后是有个性、有想法的一代,可以为国争光,勇夺奥运冠军;可以在抗震救灾、奥运、国庆盛典、世博会中身体力行,展现志愿者风采;也可以结梯救人,英勇献身。这些都说明了见义勇为作为一个时代命题的价值和意义。

匡扶正义、见义勇为本是中华民族传统美德,多少年来,是激励人们与邪恶作斗争的精神支柱。但在社会转型的前提下,传统的社会习惯正发生着前所未有的巨变,人们的价值取向发生极大变化,社会道德水准会出现一定程度的滑坡,抱着自扫门前雪,莫管他人瓦上霜的看客心理。这些都是社会失范的表现。 见义勇为,《辞海》中解释为看到合乎正义的事便勇敢地去做。最早出现于《论

语为政》:见义不为,无勇也。广义上说一般的好人好事、互助行为也属于见义勇为,应当倡导,而如何才能在全社会有效地形成见义勇为氛围更是我们应直面的问题。无庸讳言,道德的教化始终是我们倡导见义勇为的有效途径,社会应利用各种新闻媒体,对典型的事例进行大力宣传,弘扬正气。在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学,出现的三个大学生的英勇事迹,在我们感佩之余,也带给我们新的思索。

见义勇为是时代精神的具体体现,是构建社会主义和谐社会的重要内容。正义不是自然而然地降临到我们的生活中的,它需要每一个社会成员竭力维护。社会是一个联合体,只有相互搀扶,相互为善,世界才可以变成一个美好的人间。三个大学生为我们树立了典范。

学者尼尔麦考密克指出:制度道德有两个范畴:一方面,它必须尽可能地适应所设想的文明社会的实际的法律制度和政治。另一方面,就符合这一适应的要求而言,它应当可能紧密地接近我们的背景政治道德的理想。只有将崇高的道德理想与见义勇为法律制度的完美结在一起,才能发挥出鼓励公民进行见义勇为的积极性,才能促进公民道德建设和良好社会风气的形成。

哈罗德罗森堡的《荒漠之死》中的一句话,一代人的标志是时尚,但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负,便是在它的压力之下死于荒野。的确如此,渐趋成熟的90后大学生频繁登上社会舞台的中心,并扮演着愈来愈重要的角色。他们开始有所担当、有所坚守,也在诸多方面赢得越来越多人的肯定和敬重。

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