最新颜氏家训读后感 颜氏家训读后感手抄报六篇(大全)

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最新颜氏家训读后感 颜氏家训读后感手抄报六篇(大全)
时间:2023-03-31 09:09:37     小编:zdfb

在观看完一部作品以后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,为此需要好好认真地写读后感。那么该如何才能够写好一篇读后感呢?以下是小编为大家搜集的读后感范文,仅供参考,一起来看看吧

颜氏家训读后感 颜氏家训读后感手抄报篇一

初看《颜氏家训》的大概,发现其共有七卷,二十篇。卷第一,序致、教子、兄弟、后娶、治家共六篇;卷第二,风操、慕贤共两篇;卷第三,勉学共一篇;卷第四,文章、名实、涉务共三篇;卷第五,省事、止足、诚兵、卷生、归心共五篇;卷第六,书证共一篇;卷第七,音辞、杂艺、终制共三篇。我认为,其中,教育思想最为集中的是“教子”、“勉学”、“涉务”三篇。

我觉得,这本书的教育思想主要包括以下几个方面:

1、论教育作用和教育目的。

2、论家庭教育和幼儿教育。

3、论士大夫教育。

4、论学习态度和学习方法《颜氏家训》是一部思想混杂、瑕瑜互见的教育著作。直开后世“家训”先河,是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。这样一部有着丰富文化内蕴的作品,不失为我国古代优秀文化的一种,它在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着重要的借鉴作用,对我们青少年,尤其具有非常深刻的指导作用。

颜氏家训读后感 颜氏家训读后感手抄报篇二

早就听说这是一本值得一读的好书,书中讲述了许多行之有效的教育理论。为了丰富自己的教育思想,我怀着谦逊的心情读完这本书。

《颜氏家训》的作者是颜之推,南北朝时期的人。书中包含着作者对教育的理解及他认为的教育孩子方面的观念。这本家训包含的思想同样对现代教育起着指导作用。读后确实明白了许多道理,自己以前一些困惑也涣然冰释,一些想法变得明朗起来。

我觉得以下几个启示应该和大家一起分享:

书中认为早期教育是很重要的。孩子要从小养成良好的习惯。与现代的'思想“习惯决定性格,性格决定命运”不谋而合。

绝大多数家长则更关注孩子的智力发展水平,太在乎成绩。于是孩子是否养成好习惯往往被忽视。有些孩子习惯不好,但很聪明,成绩很好,这就会成为父母夸赞的理由。老师发奖状时,如果孩子拿回家的是劳动好的奖状,父母则会不以为然。

书中教育孩子要虚心向别人请教,不能自以为是,孤芳自赏,这样不利于自己的成长与进步。他强调切磋交流。学习绝不是一个人自我封闭的过程,必须经常与人交流,方能打破自己的局限,以人之长,补己之短。

古人又云:“三人行必有我师。”只要交流一定会胜过自己一个人的努力。于是,我们在教学过程中也要重视培养学生合作意识,组织活动,促进同学间的互助交流,实现思维火花的碰撞。

颜之推当时已经意识到了环境对人的重大影响,蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之具黑。

家庭环境对于学生个人的成长是很关键的,古代孟母三迁便说明了这个道理。特别是小学生,辨别能力差,最容易受外界环境的影响。

《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,也是一部学术名著。认真学习,必会受益匪浅。

颜氏家训读后感 颜氏家训读后感手抄报篇三

不断的学习不仅能够给与教育以源头活水,还能丰富自己的人生,更可以此来引导自己和他人去追求有意义的人生。

《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,也是一部学术史名著,为我国南北朝时期的大学者颜之推所著。纵观全书,其内容涉及之广,文字涉及之深,令人振聋发聩。

本书强调了教育思想应以儒学为核心,认为古之为学者行道以利世;今之学者修生以求进也。古者圣王有胎教之法,尤其重视对孩子的早期教育,在教育基本理论,作者还强调环境对人的成长的重要性,《颜氏家训》对儒学、佛学、文学等都提出了自己独特的见解。

教育之先,以仁为本,不仁不义,纵有满腹经纶,也为人所不齿!当下社会,常常有许多父母在提及自己的孩子时,伤心落泪。孩子自私自利,唯我独尊,骄横放肆!究其原因,正如颜氏所言,在孩子幼儿时期"饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。"此有爱而无教也!

养而不教,禽犊之爱!小孩子要吃什么,要做什么都从心所欲,该训斥的时候反而夸奖,该责罚的时候反而欢笑,待到长大,是非颠倒,黑白不分!再怒不可遏地去打骂教育,只会增加孩子的叛逆与怨恨!

少年若天性,习惯成自然。在商场,公园经常会看到,有些孩子一旦愿望得不到及时满足,便大喊大叫,撒泼打滚,弄得家长狼狈不堪!这都是从小养就的毛病!因为大人总是缴枪投降!日积月累,若孩子日益膨胀的物欲得不到有效控制,家就成了银行,父母就成了奴婢,继而恶语相向,拳脚相加,甚至弑父杀母的都大有人在!这难道仅仅是孩子的过错吗?

所以,千万不要把孩子当成自己的宠物,吃好喝好穿好就行了!施以教化,心中向善,父慈子孝,方能尽享天伦。

颜氏家训读后感 颜氏家训读后感手抄报篇四

作为中国人我很骄傲,因为我们的古人留下了几千年的精神食粮够我们一辈子食用。而作为颜氏的后代,我更自豪。因为作为百家姓中的一员,有自己姓氏的祖宗留下家训的数数也就几家吧!所以我要好好读书,争做一个优秀的颜氏成员。

说起好书,我也读过好些。可是祖宗留下的优秀佳作我却没有读遍。比如《弟子规》、《三字经》、《千字文》《颜氏家训》……这里我对《弟子规》、《三字经》熟背过一段时间,对于《颜氏家训》也是今年暑假才接触它的。

刚拿到这本书我无比激动,我迫不及待的想看看到底是谁写的家训?颜之推,琅琊临沂人,也就是现在的山东人。南北朝时期著名的文学家和教育家,曾在北齐官至黄门侍郎,是皇帝的近侍之臣,所以后人以黄门侍郎称呼他。颜之推所著的《颜氏家训》是我国第一部内容比较完成的家训,被称为古今家训之祖。我好自豪啊!原来我的祖先中不光有孔子的弟子颜回和书法名家颜真卿啊!

书中提到的家庭教育是很重要的因素。人生在这个世界上,首先成为某个家庭中的一员。颜之推就出生在一个世代为官的家庭,在有科举制度以前,官位是可以世袭的,所以,《家训》是以官宦人家的子弟为教育对象的。一个从小生活在优渥家庭中的孩子,到了二十多岁就要去做官,他的知识和品行的形成全依赖家庭教育,可见家庭教育肩负的责任非同小可。所以《家训》相当于戒律,是要严格遵守和维护的,时常还配有相应的惩罚措施,而不是现在父母对孩子的叮咛唠叨。

从《家训》中我懂得了很多道理。比如“古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。”意思是说“古时候的学者为自己而学,弥补自己的不足;今日的学者为了别人而学,只能口若悬河。”我从上幼儿园开始到现在,没有好好想想为什么上学,看来今天我也要定下自己的目标才好!我到底为什么而学习呢?

读了这本书我收获很大,我希望自己也能成为像颜之推这样的国家栋梁。加油!

颜氏家训读后感 颜氏家训读后感手抄报篇五

读《颜氏家训》,让我感触最深的莫过于作者结合个人的亲身经历总结经验,所阐述的自己的家庭教育观点。

早在北朝时期,颜之推就在《颜氏家训》里提出“教子宜早”的观点,可见家庭早期教育的重要地位。无论在东方还是西方,还是时代的变迁,人们都认为儿童是可塑造的。家庭教育从古到今都是有其现实意义的。

颜之推在《颜氏家训》中强调家庭教育中父母要慈爱,也要威严。“父母严而有慈,则子女畏慎而生孝”父母对待儿女要爱子有方。既不可简慢,也不可溺爱无量。简慢只会造成亲子关系淡薄,溺爱只会养育出温室的花朵。爱是大智慧,学会爱孩子,才能在孩子成长的路上感受到家的温暖,生命的美好。父母也要保持威严的一面,在孩子的心中树立威信。理性的光辉是伟大的,孩子在理性中学会思考,学会成长。当今社会家庭教育成了社会大问题,如何培养一个优秀的孩子?对家长老师和社会来说,是个巨大的挑战。“父母之爱子,则为之计深远”父母是儿童一生最亲密的人,最信任的人。父母应该如何爱孩子,教育孩子?也许《颜氏家训》就是我们现代人真正应该学习的典范。

少年若天性,习惯成自然。对孩子及早进行规范训练,是留给孩子最宝贵的精神财富,比你赚多少个亿的家产留给他都强。无论你留给一个败家子多少家产,他都可以在很短时间内挥霍掉,而你培育他平和的心性、养成了他良好的行为习惯,是他一辈子都用不完甚至他的子孙都用不完的财富。

在当今社会,尤其是在中国,由于计划生育政策所带来的很多家庭只有一个小孩的现状,家长通常对小孩十分溺爱,这无疑造就了无数“饭来张口,衣来伸手”的小皇帝小公主,这于家庭的发展小孩的发展无疑都是一个不利的局面,因此,从这点上来说,《颜氏家训》所带给我们的财富应该是弥足珍贵的吧!

而对于我们青少年而言,颜氏所论述的家庭教育观无疑就让我们也认识到一些好的习惯需要我们从小就注意养成,同时我们也绝不能因在家中“独一无二”的地位就“追求”家长对我们的溺爱。

同时,对于我们青年人而言,读《颜氏家训》,其中关于求学和为人方面的论述也能给我们极好的教育意义。

颜氏家训读后感 颜氏家训读后感手抄报篇六

《颜氏家训》始终贯穿着儒家的正统思想,为士大夫阶层提供了安身立命、治家处世的规范。南宋抗元英雄文天祥和岳飞都曾深受《颜氏家训》的影响。

在文天祥抗元被俘后的三年里,元朝君臣采用一切办法对文天祥进行劝降。但他们无论是用文天祥的妻子儿女、旧日同僚还是新朝贵人来劝解文天祥,文天祥都不假以辞色,决不做二臣。

文皗本是文天祥之侄,过继与文天祥为子,文天祥知道自己时日无多,便在狱中写信给他,进行劝导。文天祥要求他研读“六经”,尤其要以《春秋》大义作为“立身行己之本”,做忠臣孝子,而不贪恋富贵而降身辱志,要“识圣人之志,则能继吾志”——即以儒教圣人之志为人生最高境界,才能继承父志,做一位“求仁得仁”的人。

文天祥对文皗的教导,从某种程度上来说,就是颜之推对子孙后代的教导。文天祥嘱咐文皗以《春秋》大义作为“立身行己之本”,做忠臣孝子,就是期望他能传业扬名。

中国有句俗语:“富不过三代”,其实这句话完整的表达是“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代”。虽然现实生活中也有富过三代的例子,但富不过三代仍是普遍现象。因为富贵传家始终是不牢靠的,钱财终有一天会耗尽,只有道德礼仪,品质修养才能长久流传下去。

“忠厚传家久,诗书继世长。”忠厚的品格、渊博的知识是一个人永恒的财富。即使年轻时的你一无所有,但只要你忠厚踏实,腹有才华,认真进取,就能有一番作为。财富是优秀能干的人才创造的,也只有优秀能干的后代才能更好地继承、保住和增值财富。

颜之推教育子孙后代要以传业扬名为务,但这一切的前提就是,要有良好的操守和美好的品德。这是一切成大事者的必备条件。如果不能做一个有道德、有操守的人,那么即使能力再大,也不一定能够坚守家业,弘扬美名。

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