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凝望秋天散文摘抄凝望秋天思绪飘飞的作者篇一
穿过夏炙热的目光,沐浴骤急的夏雨,绿叶已开始憔悴,从那依然浓密的叶间,竟飘落了几点淡淡的黄,便知那柔柔的阳光已不再属于夏季了。日子在树叶间一页页翻过,由绿到黄,不经意间,秋天已悄然而至。褪去了夏的酷热和沉闷,秋突然清爽了起来。
凝望秋天,我眼里写满了金黄的色彩,这种颜色是一种喜悦,丰收着希望,秋天的硕果对于春天的花蕾来说是圆满的结果,经过一夏的滋润成长,秋丰韵起来,那种成熟的美,点亮了季节轮回中耀眼的恋情。
我常常在夏的边缘,聆听秋风的私语,秋高气爽,阳光间隙中流出了一丝清凉的快感,一切都爽洁起来,让万物有了精神。
凝望秋天,是激情的开始,心中的力量会时时随着秋风涌动出来,那种生活中点点滴滴的感动,瞬间凝结于心底,淡淡而忙碌的日子,便有了简洁而深刻的诗意。在金色的秋天里,在这个黄澄澄的收获季节,生活便有了激昂的情调,傍晚家家炊烟袅袅,宁静的村庄在余晖的照耀下生动、鲜活了起来,秋天就像一幅美丽的图画,让人沉醉。
“碧云天,黄叶地。秋色连波波上寒烟翠。”秋季里绚烂如画的素描、灿烂如霞的秋山,美不胜收。凝望秋天,品味秋的滋味,便有了一个深深的拥抱。感受城市的微风,感受季节变换和更迭,感受着生命的绚丽与凝重,展开广阔的胸襟,秋燃起了人们对大自然的向往和热爱,让一颗心有了深挚的美丽。
陶渊明有诗云:“迢迢新秋夕,亭亭月将圆。”秋拉长了夜,洁莹的月光折射秋的洁净。杜甫云:“天上秋期近,人间月影清。”暑气消散,夜凉如水。我喜欢秋月的境界,常常在月光下,翻读生活这盘棋,有了浓浓的诗意。
凝望秋天,把一片秋叶夹于书页,读这个季节的书签,那透底的清凉伴着暖暖的金黄,还有一份藏在心底的温馨,让秋散发着成熟和迷人的气息。刘禹锡的秋词:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春潮。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗中大意为,自古以来人们每逢秋天都会感到悲凉寂寥,但我却认为秋天要胜过春天。万里晴空,一只鹤凌云而起,引燃了我的诗情。秋天是诗意的,秋的轻盈、洒脱,给了我们更多人生的思考和感悟。秋的意境,让我们收获了丰厚多彩的人生。
我在夏落下的帷幕中凝望秋的眼神,我读出了秋韵和思念。凝望秋天,站在秋天的画卷中,我已成为一片枫叶,点燃了季节的火红。
凝望秋天散文摘抄凝望秋天思绪飘飞的作者篇二
这个冬季,为什么如此的萧瑟?一切已是物是人非。记忆中的模糊,印象里的残缺,树木瞬间丢失了它的亮色。我,一个人,站在冰冷的黄昏,孤单的影子,分不清是我还是你。只好一个人思念,像一根浓密的藤条不断将我与你的影缠绕。很久没有看到雪的飞影,我呆呆的凝望着远山,希望它有一丝的白色,透着纯美的怀旧,让我把时空截留!
凝望,为什么没有一场冬雪的来临,把那些伤痛的痕迹掩埋。这个季节早已没有了花落的颤音,也没有绿藤的牵引,更没有雪的脚印,让一个人走出迷谷。冰封的水岸凝固了我游离的情愫,将手深深插进这不动的冰层,一阵疼痛的心悸,冰面永远不懂它的暗流奔涌。在这样的`一个落寞的暗夜,生命中似乎总有太多让人承受不了的痛,有太多太多的遗憾注定要我背负一生。
为什么一个人的心境,总在冰冷的冬季躁动?为什么你逝去的影踪比冬季的风还要猛?自己的情感总是要受到如此的壮怀。在这喧嚣的都市,即使独守着一份寥落,心中的梦也不愿泯灭。
有人说: 寒倚西窗,与谁煮雪听梅?我说:会有梅雪争媚,冷寒中盈盈楚楚的画卷,但不知能否在梅雪飞起的渡口,我们相依的影在庭前,默数梅雪遥落的某一个残冬。
冬,你为什么不能让雪燃烧?此刻,我端坐在流年冬季的一角,在古弦琴上调试那个未完的梦,一个浅浅深深的背影在我跳跃的音符上若即若离,若隐若现。枯瘦的季节,枯瘦了我。掩埋了远方的你。也许,一个季节就这样燃烧殆尽,而我依旧驻足在这个河岸的渡口。其实我知道,时光给我的心灵太多的磨难,只是我执着得义无反顾,任凭破碎的心,在冰冷的梦的边缘流浪,无数次徘徊在那曾经有过你我足迹的风景里,只是冬季没有将它收藏。
凝望秋天散文摘抄凝望秋天思绪飘飞的作者篇三
《了不起的盖茨比》被誉为美国20世纪最为人钦佩的小说,后又改编为一部电影,很有勇气的面对了观众挑剔的目光。在叙述者尼克的视角中我们观看了一场华丽,光彩琉璃的梦最终沦为悲剧的故事。
美酒,华服,漂亮的珠宝,豪华的住宅形成了视觉上的盛宴,可我最喜欢的是影片开头时不到一分钟的灯塔镜头。
那应该是最迷人的灯塔了,漆黑的海面上灯塔的绿光幽幽闪烁,吸引着对面望着它的人,令人忍不住的想要靠近。而人的一生中总有一个这样的灯塔吧。
黛西便是盖茨比追寻一生都想靠近的灯塔,他是那么的爱她,她就是他的梦想。可爱上她的时候他还是个穷小子,黛西也不过是个贪恋金钱的肤浅女人,所以她抛弃了他,嫁入豪门。尽管她也曾因为思念他而哭泣过,但这份思念终敌不过丈夫的一串昂贵的珍珠项链。而是否有些感情也敌不过时间。
在黛西的人生中盖茨比只是人生的一段插曲,但对于盖茨比来说黛西代表着他的幸福。他深信黛西是因为钱财而离开他。
于是他开始赚钱,成为富豪,然后带着他的.财富去追回黛西,追回过去,他买下与黛西住所隔水相望的豪宅,夜夜凝望着黛西住所门前发出绿光的灯塔。
他爱的偏执,执念至深,可是啊深爱都是那么的偏执。
五年后盖茨比再次见到黛西并与其共度了一段时光,可最终黛西还是抛弃了他。
不是所有人都可以保有最初的模样,都可以有勇气爱得奋不顾身,淋漓尽致。因忘不掉过往的回忆而滞留在了过去,也忘记了回头。
故事结束在夏后初秋,夏的繁华尚未凋落亦有秋的潇洒,寒冬未至追寻了一生所爱人的生命结束在了这最美丽的时候。他没有回头看,如果看看也许他会明白他应该放过自己。
人去巢空,黑暗中那抹绿光像是在嘲笑着谁。
他从来没有靠近过对面的灯塔。
他只是一直凝望着那灯塔,单纯的以为这喧嚣热闹的世界存有着善意,以为错过的还可以挽回,以为还可以像以前一样。只是这只是以为,这个世界容不下这“放肆”的以为。
爱就在对面啊,而他从未抵达。
深情是桩悲剧,爱情的注解过于昂贵。
多想告诉他,他的爱竟然能如此顽强,那么更应该托付给一个值得这样深爱的人。
在那些“肆意”的岁月中每一个人都有曾深深爱过的人,也曾疯狂的想追回,在无数的日子里思念着一个人,在深夜中将那些好的坏的通通溶于酒中,记忆反反复复的不肯忘,过往是最毒的愁恨。别忘记的是放过自己,人终归是要向前走的。
而所有凝望灯塔的人都配得起更好的爱情。
愿上天以深情待之,也请厚待自己。
凝望秋天散文摘抄凝望秋天思绪飘飞的作者篇四
(一)
水边,芳草萋萋,青了又黄,黄了又青。草间小虫虫,有的在嬉戏,有的在觅食,有的在吟唱。草水间,还有蛙声,有高低,有粗细,有起伏。
清澈的水,流过春,流过夏,流过秋,流过冬。水底的鹅卵石,大小,形状,颜色,站在桥上都看得清。还看得清水草的白色的根。小鱼小虾和一些不知名的水虫,在清澈的水里自由自在。
(二)
清风轻轻吹拂着水边的'柳树,柳条在风中轻轻的摆动着。
(三)
流云轻轻浮过天际,细水轻轻吻过桥墩。
(四)
单薄的身影伫立桥头。花白的头发有几许凌乱,脸颊的皱纹留下风霜雨雪的痕迹。容颜,已不再白里透红,不再饱满光泽。是流年苍老了容颜,是风霜苍老了容颜,是人事苍老了容颜,还是思念苍老了容颜。
许多年前,你的双眸似桥下的秋水,清澈,幽深,可是,可是现在为何多了些许感伤。让我不忍细看你的感伤。双眸的感伤,是源自心灵的感伤,你我的心是相连的,所以我看到你的感伤,你就会看到我的感伤,何苦让感伤翻倍的增长!
(五)
多年前,你的身板如何硬朗,现在,你的身躯如此佝偻。像拱桥,因为连接着此岸与彼岸,像月亮,因为连接着故乡与他乡,像小船,因为连接着家园与远方,更像眉毛,因为连接着你我的心。想着想着,我怎么会泪眼朦胧。曾经叱咤风云,为我撑起一片天。现在却撑不起一朵浮云。
(六)
桥身石头上的青苔,老了又长,长了又老,越发的青翠。而你的衣衫为何还是多年前的那件呢,洗了又洗,越发接近底色,朴实无华得让我心酸,可是我只看衣衫,一眼就看出是你。
(七)
桥下的流水,流走了花开花落,流走了叶荣叶枯。
桥下的流水,流走了我的童年的天真,流走了我少年的轻狂,流走了我青春的酸涩。
桥下的流水呀,就是流不走你的思念。更流不走你的凝望。
凝望我的远走,凝望我的归来。
凝望秋天散文摘抄凝望秋天思绪飘飞的作者篇五
唐宋人似乎不怎么讲究大吃大喝。杜甫的《丽人行》里列叙了一些珍馐,但多系夸张想象之辞。五代顾闳中所绘《韩熙载夜宴图》主人客人面前案上所列的食物不过八品,四个高足的浅碗,四个小碟子。有一碗是白色的圆球形的东西,有点像外面滚了米粒的蓑衣丸子。有一碗颜色是鲜红的,很惹眼,用放大镜细看,不过是几个带蒂的柿子!其余的看不清是什么。苏东坡是个有名的馋人,但他爱吃的好像只是猪肉。他称赞“黄州好猪肉”,但还是“富者不解吃,贫者不解煮”。他爱吃猪头,也不过是煮得稀烂,最后浇一勺杏酪。——杏酪想必是酸里咕叽的,可以解腻。有人“忽出新意”以山羊肉为玉糁羹,他觉得好吃得不得了。这是一种什么东西?大概只是山羊肉加碎米煮成的糊糊罢了。当然,想象起来也不难吃。
宋朝人的吃喝好像比较简单而清淡。连有皇帝参加的御宴也并不丰盛。御宴有定制,每一盏酒都要有歌舞杂技,似乎这是主要的,吃喝在其次。幽兰居士《东京梦华录》载《宰执亲王宗室百官入内上寿》,使臣诸卿只是“每分列环饼、油饼、枣塔为看盘,次列果子。惟大辽加之猪羊鸡鹅兔连骨熟肉为看盘,皆以小绳束之。又生葱韭蒜醋各一碟。三五人共列浆水一桶,立杓数枚”。“看盘”只是摆样子的,不能吃的。“凡御宴至第三盏,方有下酒肉、咸豉、爆肉、双下鸵峰角子。”第四盏下酒是子骨头、索粉、白肉胡饼;第五盏是群仙、天花饼、太平毕罗、干饭、缕肉羹、莲花肉饼;第六盏假圆鱼、密浮酥捺花;第七盏排炊羊、胡饼、炙金肠;第八盏假沙鱼、独下馒头、肚羹;第九盏水饭、簇下饭。如此而已。
宋朝市面上的吃食似乎很便宜。《东京梦华录》云:“吾辈入店,则用一等玻璃浅碗,谓之‘碧碗’,亦谓之‘造羹’,菜蔬精细,谓之‘造’,每碗十文。”《会仙楼》条载:“止两人对坐饮酒……即银近百两矣。”初看吓人一跳。细看,这是指餐具的价值——宋人餐具多用银。
几乎所有记两宋风俗的书无不记“市食”。钱塘吴自牧《梦粱录》《分茶酒店》最为详备。宋朝的肴馔好像多是“快餐”,是现成的。中国古代人流行吃羹。“三日入厨下,洗手作羹汤”,不说是洗手炒肉丝。《水浒传》林冲的徒弟说自己“安排得好菜蔬,端整得好汁水”,“汁水”也就是羹。《东京梦华录》云“旧只用匙今皆用筋矣”,可见本都是可喝的汤水。其次是各种菜,鸡、鸭、鹅。再次是半干的肉脯和全干的肉。几本书里都提到“影戏”,我觉得这就是四川的灯影牛肉一类的东西。炒菜也有,如炒蟹,但极少。
宋朝人饮酒和后来有些不同的',是总要有些鲜果干果,如柑、梨、蔗、柿,炒栗子、新银杏,以及莴苣、“姜油多”之类的菜蔬和玛瑙饧、泽州饧之类的糖稀。《水浒传》所谓“铺下果子按酒”,即指此类东西。
宋朝的面食品类甚多。我们现在叫做主食,宋人却叫“从食”。面食主要是饼。《水浒》动辄说“回些面来打饼”。饼有门油、菊花、宽焦、侧厚、油锅、新样满麻……《东京梦华录》载武成王庙海州张家、皇建院前郑家最盛,每家有五十余炉。五十几个炉子一起烙饼,真是好家伙!
遍检《东京梦华录》、《都城纪胜》、《西湖老人繁胜录》、《梦粱录》、《武林旧事》,都没有发现宋朝人吃海参、鱼翅、燕窝的记载。吃这种滋补性的高蛋白的海味,大概从明朝才开始。这大概和明朝人的纵欲有关系,记得鲁迅好像曾经说过。
宋朝人好像实行的是“分食制”。《东京梦华录》云“用一等玻璃浅碗……每碗十文”,可证。《韩熙载夜宴图》上画的也是各人一份,不像后来大家合坐一桌,大盘大碗,筷子勺子一起来。这一点是颇合卫生的,因不易传染肝炎。
凝望秋天散文摘抄凝望秋天思绪飘飞的作者篇六
他喜欢看着绿色的'茶叶漂浮在透明的玻璃杯中,缓慢的舒展紧缩的身躯,悄悄地沉淀,渗透出淡淡的绿,缕缕飘散着温热的清香,沁人心脾!他说她就像那绿茶。
而她喜欢咖啡的凝重和醇香,喜欢咖啡深沉的颜色、黏稠的浓度和苦涩的味道!让细细的长勺在精致的杯中轻轻的搅拌,掀起一轮轮漩涡,浓郁的香气肆意萦绕在空间!她说自己不像茶而像咖啡。
他说他会在绿茶泡得累了的时候,在阳光下把它晒干,一点点把它收藏,做成一个枕头,枕在耳边,在彻夜难眠的夜晚,清香会催人安心入眠!拥有这份安心和满足,一夜好梦,一生的归宿!
她说她不在乎咖啡喝完之后,除了满口的苦涩,不留一点痕迹!只要曾经品尝过,余香就会永远留存心间!她不在乎人生留一点遗憾留一点心痛,细细咀嚼回味,一生的缠绵!
他们有着不同的偏好,固执地坚守着,又彼此地欣赏着,他们总是远距离的品味着对方,从不作近距离的亲密交融!因为他们清醒地知道,绿茶中混入了咖啡就没有了那份清澈,而咖啡中添加了绿茶,也就失去了那种口感的纯正!他们无意为谁作尝试性的改变,改变了就不再是原来的自己!他们无意打破这份默契,这份不统一的和谐!所以每一次相聚他都会为她点一杯咖啡,而她也会为他点一杯绿茶,然后相视而笑,聊天气、聊心情、聊生活……他们就像这绿茶和咖啡,相互凝望,各自独立。
她相信,他的绿茶会永远清澈透明!
他相信,她的咖啡会永远浓郁飘香!
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