2023年大明王朝1566 大明朝的咸鱼皇子(实用三篇)

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2023年大明王朝1566 大明朝的咸鱼皇子(实用三篇)
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无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

大明王朝大明朝的咸鱼皇子篇一

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在《明史》中,大明第五位皇帝朱瞻基继承皇位的过程,仅用了40字:夏四月,以南京地屡震,命往居守。五月庚辰,仁宗不豫,玺书召还。六月辛丑,还至良乡,受遗诏,入宫发丧。意思是说:朱瞻基刚到南京探视地震灾情,北京就传来消息说皇帝病重,之后他仅用15天跑完从南京到北京的2200多里地,去继承大统。

作家马伯庸读到这40字,觉着“这段记载和古天乐的相貌一样,看似平平无奇,其实大有戏剧性可挖”。皇帝突然在京城病故,太子远在外地,一路匆忙赶回,这背后想必藏着惊天内幕。诸如谁来护驾,一路遭遇何难?幕后是宗亲谋反,还是逆贼行凶?于是,他从这40个字生发开来,写下70万字的小说《两京十五日》,讲述一出太子逃亡的冒险故事。

故事发生在1425年,开篇便悬念丛生:太子朱瞻基的宝船抵达南京城外,在众目睽睽之下,遭遇一场剧烈爆炸。他九死一生,随后在众人簇拥下进了南京城,却又遭遇第二轮爆炸。紧接着,紫禁城又传出消息,皇帝可能不久于人世,此时,太子亦命在旦夕……故事的大幕真正拉开,朱瞻基逃出南京,踏上北上回京的险途。

太子与在南京遇到的小捕快吴定缘、小官于谦、女医师苏荆溪,四人组成小分队,沿大运河溯北而上。通过四人这一路遭遇,马伯庸写下了大明王朝从庙堂到江湖各式各样的人物,如识破太子身份却不声张的孔十八、机智敏锐为人爽利的郑显悌、鱼肉百姓贪图享乐的汪极、只认钱不认人的阁上闸老管事……除了天马行空的想象、跌宕起伏的剧情,马伯庸勾勒出一幅大运河沿岸鲜活的民情画卷,其背后则是皇权与民意的博弈,是宫闱与官场的心机搏杀,是底层民众崇高与卑微的人心。

2200多里的逃亡之旅,也是四人的成长之旅:太子体会到“ 民为贵,社稷次之,君为轻”;于谦明白了“即使城垣坍塌,天子不在,即使百官无所作为,只要百姓人心未失,它便能够自我拯救”的道理;吴定缘和苏荆溪也各自解开了心结。

《两京十五日》的关键,不是有没有猜到结局——故事几乎没有悬念,龙椅并未旁落,而是许许多多琐碎的细节拼凑出的景象。这也正是马伯庸所擅长的,“在真实历史大势的缝隙之间填夹进了无数貌似真實的细节,营造出一个富有现代气息的古代世界”。在书中,运河的种种技术细节、沿岸风俗民情,包括迁都、殉葬、漕运的描述,他都不厌其详,而且都嵌入进故事情节,成为人物行事的动机。

这种擅长,和马伯庸平日的习惯分不开。每到一处地方,他都有看地图的习惯,有时候随手一查就是一段故事,故事积累得多了,就有了创作的念头。2005年,他因写三国“谍战故事”《风起陇西》迅速走红。之后,渐入创作佳境,频频拿奖,长篇小说《长安十二时辰》《古董局中局》等更是畅销一时。

写完《两京十五日》之后,马伯庸说,他开始将视角转向大历史背景下小人物的命运。“不管是大历史,还是小人物,让读者读的是故事,看到的是自己,进而思考每个个体与这个世界的关系。”这是他创作的源起。

小说《两京十五日》。

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大明王朝大明朝的咸鱼皇子篇二

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明正统十四年(1449)的土木堡一战,蒙古瓦剌部的太师也先挥师痛击明军,明军损失骡马20余万匹,衣甲器械辎重尽被夺去,50万明朝精锐大军全部溃败,死伤过半,而击溃明军的瓦剌军队总共不过区区两万人,此役即“土木之变”。

损兵折将尚在其次,关键是御驾亲征的英宗朱祁镇竟然也被俘虏了。当乘舆被陷、全军覆没的消息传回京城,整个皇宫立即陷入惊恐之中。孙太后和英宗的发妻钱皇后慌乱失措,赶紧下令搜集宫中所有金银珠宝,用八匹健马驮负连夜赶往居庸关的也先军营,试图赎回被俘的皇帝。也先毫不客气地收下了全部财物,却只字不提释放英宗,继续狮子大开口地勒索更多财物。留着这么一位奇货可居的俘虏皇帝,也先胸有成竹地等待明朝俯首就范。

面对危如累卵的形势,英宗的弟弟、负责临时监国的郕王朱祁珏紧急召见大臣们召开朝会,商讨战守之策。整个京师只剩下不到十万人的老弱残兵,带甲能战者十不存一,如何抵挡锋芒正锐的也先大军?况且,连皇帝都在人家手中,投鼠忌器的明军怎能朝自己的皇帝放箭呢?守也不成,战也不行,大明王朝瞬间陷入绝境。

此刻,大臣们满脸愁苦,又心照不宣。北京城眼看是保不住了,而副都南京尚存,如果朝廷此时及时南迁,即便丢了半壁江山,大家去南京还能高官得做骏马得骑。若想留下来抵抗,肯定是玉石俱焚,和土木堡的那些冤魂一样化为炮灰。

然而没人愿意先把这话挑明。也先的兵马还没到,如果就想着逃跑,在祖宗社稷面前怎么交待得过去?朝堂之上议论之声此起彼落。就在此时,人群中突然响起一声狮子吼般的怒喝:“谁再提南迁的,应该马上推出斩首!”只见一个高大魁梧的身影从人群里走了出来,这个人正是兵部左侍郎于谦。于谦高声抗辩道:“臣以为,京师乃天下根本,若一动则大势必去,人心不可收拾。难道我们还要重蹈南宋灭亡的覆辙吗?”于谦痛陈南宋偏安一隅,最终亡国的结局,坚定劝说朱祁珏动员全国之力保卫京师、保卫大明江山。

摄政监国的朱祁珏虽然顺从民意,重用于谦准备抗敌,但他生性软弱,不敢大胆刷新内政,肃清王振党羽。他没有意识到,正是这种和稀泥的心态,再次把他推到了火山口上。

土木堡之变发生八天后,朱祁珏临朝听政,大臣们和往常一样上朝议事。右都御史陈镒高声喊道:“臣有本奏!”他昂然立于大殿之上,厉声揭发王振的罪行。陈镒坚定指出,虽然王振已死,但余党仍在,不诛灭其九族无以谢天下!

朱祁珏只好下令:那就让锦衣卫指挥使马顺去抄王振的家吧——因为抄家的事儿向来是由锦衣卫负责。没想到,这个轻率的回答无异于向火药桶上又扔了一根火柴。满朝文武谁不知道,马顺本来就是王振的死党,王振平日陷害忠良、逼死大臣,哪件不是这个马顺一手操办的?大家一听让马顺去办王振的案子,这下更是义愤填膺难以接受了。

给事中王竑突然厉声大叫,把马顺扑倒在地。没等马顺缓过神来,王竑已经一把抓住马顺的头发,劈头盖脸开始痛打。愤怒至极的群臣群殴马顺,众目睽睽之下,马顺竟然就在朝堂之上被打死了。王振最贴心的两个死党毛贵和王长随,也被踹到人堆里去,愤怒的人群很快又把这两个爪牙给打死了。

朱祁珏终于清醒过来,立即传谕百官:“国家多难,皆因奸邪专权所致。今已悉准所言,置诸极刑,籍没其家,以谢天人之怒,以慰社稷之灵。”又命都御史陈镒查抄王振及其死党之家,满朝文武无不拍手称快.京师上下奔走相告,朱祁珏也因此取信于群臣。

明朝没有皇位突然空缺时紧急承继的定法。此时既无祖宗之法可寻,又无以往成例可依,以至于各方都显得手足无措。于谦急切感到朝廷必须拥立一个名正言顺的皇帝,这样才能安定民心、稳定政局,也才能粉碎瓦刺挟持明英宗犯边的图谋。

于谦也未尝不清楚这种有悖礼法的举动,将使自己踏上一条不测之途,但在国破家亡的危急关头,从保全社稷生灵的大局出发,又不得不如此。他召集群臣上奏太后,请求在“国势危殆,人心汹涌”之际立朱祁珏为帝,以安人心。太后把此意转告朱祁珏,他却惊让再三,群臣力请,仍厉言拒绝。于谦正色劝道:“臣等诚忧国家,非为私计。愿陛下弘济艰难,以安宗社,以慰人心。”朱祁珏这才即帝位,即明代宗。他在诏书中遥尊英宗朱祁镇为太上皇,以明年为景泰元年。这一重大举措结束了举国无君的局面,给也先试图利用朱祁镇要挟明朝以有力的回击,赢得政治上的首轮胜利。

京师面临的形势之危急,远远超出了于谦的想象。首先是军事上的压力。土木堡一败,大明朝几乎赔干净了老本。京城里连几匹像样的好马都难以找到了,那些勉强拼凑起来的老弱之师只不过是纸糊的残兵,如何抵挡得住也先的虎狼之兵?于谦主持军务的第二天,就下令大明帝国境内所有可调之兵全部紧急开赴京师。尽管这些大都是地方杂牌军,好歹总算凑出近十万人以解燃眉之急。于谦同时下令奖励官民动用一切手段,在敌人到来之前将通州储存的军粮抢运进北京。一番紧锣密鼓的调兵遣将之后,各地援军日夜兼程,陆续到达京师,京城工匠几天内赶制出几万副盔甲,抓紧制造军器、火炮和战车。民众也拿起刀枪,赴官府报到杀敌,守城军士迅速增至22万人。

十月初一,瓦剌大军兵临北京城下。也先刚刚在土木堡之战中灭了明军50万精锐,气势自然非同小可。于谦虽然调集了22万人防守京师,但这些二三线部队真的守得住北京城吗?重兵压境之际,在如何迎敌上又出现了不同意见,特别是总兵官石亨主张“敛兵,坚壁老之。”如按照这一主张,明军只须在京师城内布防、据城固守即可。关键时刻,于谦再次语出惊人:只有出城迎战,才能置之死地而后生!于谦认为也先来势汹汹,如果闭门不战,示之以弱,只会使其更加猖獗,“益轻我”。他果断把京城九门分为九个作战区域,每门各派一个指挥员压阵指挥。正北方向的德胜门对着也先驻营的土城,毫无疑问将是最关键、最激烈的战场,必须派最关键的人去防守。于谦把最难啃的“硬骨头”德胜门留给了自己。

于谦厉声下令:“战端一开,即当死战。临阵,将不顾军先退者,斩其将。军不顾将先退者,后队斩前队。”作为一介书生的于谦都有这样的血性胆魄,那些身经百战的武将们自然不能再示弱了。大家纷纷表示愿听调遣,杀出城去与敌人决一死战。

一切安排妥当后,于谦身先士卒,亲出德胜门督战。13日,也先派兵万人直抵城下,蒙古骑兵在北京狭窄的房子和街道之间根本跑不起来。突然间,所有空房子一下冒出数不清的火枪开始射击,他们才知道中了埋伏。也先的弟弟博羅建功心切,率一万骑兵直冲德胜门,明副总兵范广发射火器,伏兵齐起迎击,也先之弟被明军炮火击中身亡。

北京保卫战胜利后,球被踢到了也先那一边。打又没打过,谈又没法谈。也先即便想再决高下却无隙可乘,而欲与明朝通商则边市停顿;
况且他的部下也不愿再战,有人还私下与明廷议和。也先劫持的俘虏皇帝也失去了讨价还价的作用,不得不考虑放朱祁镇返回明朝。

别人的话可以不听,但于谦的话不能不听,朱祁珏只得同意。即便如此,他也想方设法冷落打压归来的哥哥。先是降低迎接礼仪规格,只同意“用一轿二马去居庸关迎接,到安定门接驾”。随后他将朱祁镇送到南宫居住,名似尊荣,实为软禁。岁时生诞,无臣朝贺。

朱祁珏当上皇帝后,废皇太子朱见深为王,立自己儿子朱见济为皇太子。可惜好景不长,仅一年多后朱见济就病死了。朱祁珏再也没有儿子,无法再建皇储。这时一些大臣主张复立朱见深为皇太子,但朱祁珏坚决反对。拖到景泰八年(1457)元月16日,于谦等大臣复请立朱见深为太子,但尚未及奏,就发生了大事。

原来此时朱祁珏因为立储受了几回折腾,一病不起。在于谦等商议再立朱见深为皇储之前,武清候石亨被召到景泰帝病榻前看望。石亨见朱祁珏病势沉重,投机之心顿起,回家后就找到因力主南迁被叱逐出殿的徐有贞共谋,要搞一场宫廷政变使英宗复辟。

先前饱受于谦打击的徐有贞求之不得。扳倒了景泰帝,自然就能扳倒于谦,何愁不能报一箭之仇?于是决心铤而走险,孤注一掷。他们以边吏报警为由调入人马,于16日夜偷开长安门放进兵马,用大木撞门翻墙闯入南宫。英宗朱祁镇多年来都憋着一肚子的委屈,一看让他复位,当然喜出望外。石亨等人劫了英宗就往大内赶,守门的禁军本来要阻拦,英宗上前大喝道:“我乃太上皇也。”这一下没人敢拦了,一行遂拥入东华门,前往奉天殿。守殿武士见一群人拥入,举金瓜欲打,又被朱祁镇喝住。众人进得殿内,扶英宗朱祁镇坐上宝座,一面开启大门,一面敲响钟鼓。

此时正是17日清晨,百官聚集午门外准备入朝,忽见大门打开,众人只听得奉天殿鼓噪不止,不知何事。正疑惑间,只见徐有贞从殿内走出,大声对大臣们说:“太上皇复位了,快进祝贺。”众人惊骇入殿,看到一身睡袍的朱祁镇坐在宝座上。因为走得太匆忙,他甚至还没来得及换衣服。大臣们都糊涂了,但到了这份上不管谁做皇帝,先保住自己的饭碗要紧。于是群臣恭列朝班,向英宗叩拜,高呼万岁。病榻上的景泰帝听到呼声异常吃惊,随后知是英宗复辟了,他只能无可奈何地说:“好,好!”正午,英宗重登奉天殿行即位典礼。被软禁七年的朱祁镇复辟成功,朱祁珏不久被勒死,死时才30岁。

于谦一夜之间变为谋反叛逆的罪人。英宗刚刚宣诏登基完毕,就一举逮捕了少保兼太子太傅兵部尚书于谦等人。徐、石罗织了一串大罪,于谦深知辩也无用,廷审时笑道:“亨等意耳,辩何益?”而此时杀不杀于谦,明英宗尚在犹豫不定。他说“于谦曾有大功”,事后皇太后也对英宗涕曰:“于谦曾有功于国家,不用当放归田里,何必置之于死?”但徐有贞轻轻一句话,就促使英宗下定了决心:“不杀于谦,此举为无名。”英宗为了复辟的名正言顺,最终将于谦送上了祭坛。

在南宫复辟的任何一个时刻,手握重兵的于谦哪怕动一根手指头,徐有贞等人的阴谋也必将胎死腹中,而于谦也绝不至于身死家灭的下场。后世学者对此众说纷纭,其中明末清初的史学家谈迁在《国榷》中曾引了一段当时人的重要记述。根据这一说法,于谦也许早就知悉了徐、石等人的私下密谋,他只是顾及一旦自己介入,朱明王朝这两兄弟必然鱼死网破,“势不俱全”,国家势必又陷入危局之中。如果于谦当机立断,名正言顺地拥兵迎立英宗,自可避免徐、石之流的构陷机会,可这样一来无疑出卖了对自己恩遇有加的朱祁珏,这种背主求荣的事肯定也是为于谦所不齿的。在这种无解的难题中,他只能牺牲自己,“功则归人,祸则归己”,从容赴死以保全江山社稷,以及自己的清白名节。

仔细想来,舍此而外似乎找不到更好的解释了,这也符合于谦“忧国忘身”的为人和信念。在于谦看来,肉体生命并不重要,重要的是保持清白和气节。于谦终身践履着这一苦行僧似的儒家道德准则。为此他一再坚持“社稷为重,君为轻”的思想,坚决拥立景泰帝时,不仅置作为人质的英宗安危于不顾,也使自己深陷政治旋涡之中。而他以忠孝为立国之本的名义,坚持迎回太上皇时,也并非不知道秋后算账的危险。但他最终坦然以自己的一死换取大明王朝的稳定过渡,试图保全知遇之主景泰皇帝的性命,维护自己的人格清白与道德完美。从中可以看到“民为邦本”与“君权至上”的冲突,这也是于谦悲剧更为深层次的原因。

林则徐曾倡议重修于谦墓,并题联道:“公论久而后定,何处更得此人。”万古大明已成土,而于谦作为一代伟丈夫却熠熠生辉地活在青史之中。

(作者系文史学者)

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大明王朝大明朝的咸鱼皇子篇三

大明王朝1566其书中人物无人不冤,世人皆苦。

以胡宗宪来说,有能力有抱负,真心为国为民想做实事,明知严党贪腐,却不得不投诚,否则报国无门。二十年艰危,最终随之陨落。

严嵩把持朝政二十年威风吗?看起来似乎是,可还是一刻不敢怠慢,年过八旬依然要殚精竭虑,最终儿子被杀,自己被迫离开,从前求着他提字的酱菜店老板都毫不掩饰的让他在人生的最后明白了什么是树倒猢狲散,人情冷暖,世态炎凉。

海瑞呢?清官,唯一上书骂皇帝的人,女儿淹死,妻子难产,一尸两命,自己入狱,虽为苍生,己身极苦。圣人云修身齐家治国平天下,很显然他苦了自己,苦了家人。

大boss嘉靖帝呢?这个明朝历史上最聪明的皇帝,二十年不上朝却尽知天下事,潜心修道却将群臣玩弄于股掌中,他非常自私,为了控制大臣,鼓励他们党争,为自己修宫殿修道观,国库空虚任由严氏父子作孽,百姓生灵涂炭。但他也甚为寂寞,自己也说无亲无故,一个人被送到京城做皇帝,权利在他手中不是为天下百姓谋福,而是让大臣听话,让百姓听话,所以,没有人爱他,群臣和百姓都怕他,连他的儿子孙子都怕他。他死了,真心为他哭的只有一个骂过他,让他震怒想要杀掉的海瑞。可悲可叹!

明朝是一个很有意思的朝代,史说明亡于党争,此为正解。为什么有党争?且以为那是皇帝自私的产物,自朱元璋建立明王朝起,杀宰相功臣,目的就为集中皇权,权利的集中就会造成专制,什么是专制,专制就是相信自己不会错,所以你看,皇帝从来不错,都是下面的人不好。天下无不是的父母,更无不是的君父!

嘉靖帝是一个聪明到可怕的皇帝,他让大臣们惶恐,一部1566写尽了多少人性。好的小说一定是分析人性的,我们知道人性是复杂的,好人坏人都是相对的,我们要看到的不是一个天生的好人坏人,而是在具体的事件中好坏的转变,我以为这部书里唯一能算作好人的只有一个,那就是太监吕芳。伴君如伴虎,况在复杂的大明朝,能全身而退的只有他,看到他对装疯几年的杨金水说以后再也没人可以欺负他的时候,无法不动容。

这部书里很多鲜活的形象,让我感动的是,作为历史小说,这部书里还是有很多出色的女性形象,这在以往历史小说中不多见。比如芸娘,比如李妃,比如齐大柱妻子,他们都美貌而智慧,也都得到了幸福。

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