2023年诚信的成语有哪些(精选13篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

诚信的成语有哪些篇一

1、诚至金开：精诚所至，金石为开。

2、季布一诺：季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。

3、言行一致：说的和做的完全一个样。

4、守口如瓶：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。

5、啮血沁骨：形容极端诚信。

6、讲信修睦：人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。

7、丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。

8、千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。

9、十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。

10、一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

11、恪守不渝：严格遵守，决不改变。

12、始终不渝：渝：变。自始自终一直不变。指守信用。

13、赤诚相待：赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

14、抱诚守真：志在真诚，恪守不违。

15、完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

16、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

17、一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。

18、淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

19、驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

20、说一不二：形容说话算数，说了就不改变。

21、说一不二：说怎么样就怎么样。形容说话算数。

22、秘而不宣：宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。

23、金石不渝：像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。

24、温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

25、真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。

26、诚心诚意：真心诚意。形容十分真挚诚恳。

27、开诚相见：与人接触时，诚恳地对待。

28、脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。

29、言而有信：说话靠得住，有信用。

30、正心诚意：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。

诚信的成语有哪些篇二

1、恪守不渝：严格遵守，决不改变。

2、千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。

3、诚心诚意：真心诚意。形容十分真挚诚恳。

4、完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

5、金石不渝：像金石一样不可改变。形容坚守盟约节操等。

6、始终不渝：渝：变。自始自终一向不变。指守信用。

7、言行一致：说的和做的完全一个样。

8、脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。

9、啮血沁骨：形容极端诚信。

10、守口如瓶：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。

11、真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。

12、言而有信：说话靠得住，有信用。

13、诚至金开：精诚所至，金石为开。

14、说一不二：形容说话算数，说了就不改变。

15、驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，必须要算数。

16、抱诚守真：志在真诚，恪守不违。

17、开诚相见：与人接触时，诚恳地对待。

18、丹心耿耿：耿耿：诚信的样貌。形容真心实意，十分忠诚。

19、正心诚意：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。

20、赤诚相待：赤诚：极真诚忠诚。以至诚之心待人。

21、一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。

诚信的成语有哪些篇三

2.深孚众望----在群众中享有威望，使大家信服。

3.腹心之臣----像人的腹心一样的臣下。比喻极受信任的臣下。

4.徙木为信----徙：迁移；信：信用。指说到做到，言而有信。

5.欺上罔下----对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。

6.惇信明义----惇：重视；信：诚实。重视信实，明白理义。

7.欺人眼目----用欺骗的手段骗取别人的信任。

8.欺上瞒下----对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。

9.欺世惑众----欺骗世人，迷惑大众。指坏人以欺骗手段博得信任。

10.哗世取宠----哗世：使世人激动兴奋；宠：喜爱。以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。

诚信的成语有哪些篇四

徐州兵败后，关公与曹操约法三章，暂居曹营。

曹操敬重关公，为了笼络他，赐给他珍贵物品，关羽却拒之不受;几日一宴请，关羽从不乱吃喝;给关羽大宅，关公却将内宅分给老兵，自己住外间;派多名美女伺奉他，他却叫美女去服侍嫂子。曹操无法，安排刘备的两个夫人和关公同居一屋室。关公仍不动色，秉烛独坐在门外，专心致志读《春秋》，通霄达旦，毫无倦色。曹操想通过美色来诋毁关公，从而达到要挟逼其就范目的。自古“英雄难过美人关”的信条在关公身上失去了灵验。

关公夜读春秋，通霄达旦给出三个信息：一是关公面对美色坐怀不乱，二是通霄甘做两个嫂嫂守护卫士，三是《春秋》儒学道义对关公定力的影响。反映出的实质就是：不仅仅是关公对皇兄的忠义的承诺，更反映出关公诚实守信的品质本性，这一天性经《春秋》儒学道义的熏染，升华成华夏民族最宝贵的忠义诚信的道德典范。千古流传，成为中华民族的传统美德。

秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。

楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗。刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。

这时敬慕季布为人的人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装，到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他。后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏侯婴说情。刘邦在夏侯婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。

有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。

季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢?”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。

后来，曹邱生又继续替季布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。

商鞅立木建信 法的条令已经完备，还没有公布，商鞅担心人民不相信自己，就在国都集市南门竖了一根三丈高的木头，招募能把它迁移到北门的人给他十金。民众认为奇怪，没有一个敢去搬的，商鞅又说：“能搬的人给他五十金。”。有一个人搬迁了那根木头，商鞅就给了他五十金。商鞅用这个来表明自己不欺骗民众，终于公布了法令。

战国七雄中，秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各诸侯国落后。贴邻的魏国就

比秦国强，还从秦国夺去了河西一大-片地方。

公元前361年，秦国的新君秦孝公即位。他下决心发愤图强，首先搜罗人才。他下了

一道命令，说：“不论是秦国人或者外来的客人，谁要是能想办法使秦国富强起来的，就封 他做官。”

秦孝公这样一号召，果然吸引了不少有才干的人。有一个卫国的贵族公孙鞅(就是后来 的商鞅)，在卫国得不到重用，跑到秦国，托人引见，得到秦孝公的接见。

商鞅对秦孝公说：“一个国家要富强，必须注意农业，奖励将士;要打算把国家治好，

必须有赏有罚。有赏有罚，朝廷有了威信，一切改革也就容易进行了。”

秦孝公完全同意商鞅的主张。可是秦国的一些贵族和大臣却竭力反对。秦孝公一看反对的人这么多，自己刚刚即位，怕闹出乱子来，就把改革的事暂时搁了下来。

过了两年，秦孝公的君位坐稳了想起了改革，改革制度的事全由左庶长拿主意。”

商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在 都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两 金子。”

不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷。有的说：“这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两赏金?”有的说：“这大概是左庶长成心开玩笑吧。”

大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。

商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热 闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。

正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。

商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。

这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。老百姓说：

左庶长的命令不含糊。”

商鞅知道，他的命令已经起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令赏罚分明，规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。贵族没有军功的就没有爵位;多生产 粮食和布帛的，免除官差;凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的，连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。

秦国自从商鞅变法以后，农业生产增加了，军事力量也强大了。不久，秦国进攻魏国的西部，从河西打到河东，把魏国的都城安邑也打了下来。

公元前350年，商鞅又实行了第二次改革，改革的主要内容是：

一、废井田，开阡陌(阡陌就是田间的大路)。秦国把这些宽阔的阡陌铲平，也种上庄稼，还把以前作为划分疆界用的土堆、荒地、树林、沟地等，也开垦起来。谁开垦荒地，就归谁所有。土地可以买卖。

二、建立县的组织，把市镇和乡村合并起来，组织成县，由国家派官吏直接管理。这样，中央政权的权力更集中了。

三、迁都咸阳。为了便于向东发展，把国都从原来的雍城(今陕西凤翔县)迁移到渭河北面的咸阳(今陕西咸阳市东北)。

这样大规模的改革，当然要引起激烈的斗争。许多贵族、大臣都反对新法。有一次，秦国的太子犯了法。商鞅对秦孝公说：“国家的法令必须上下一律遵守。要是上头的人不能遵守，下面的人就不信任朝廷了。太子犯法，他的师傅应当受罚。”结果，商鞅把太子的两个师傅公子虚和公孙贾都办了罪，一个割掉了鼻子，一个在脸上刺上字。这一来，一些贵族、大臣都不敢触犯新法了。

这样过了十年，秦国果然越来越富强，周天子打发使者送祭肉来给秦孝公，封他为“方伯”(一方诸侯的首领)，中原的诸侯国也纷纷向秦国道贺。魏国不得不割让河西土地，把国都迁到大梁(今河南开封)。

帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆)在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳刻苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。 后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为齐王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。 这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说： 受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的;到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。 我们运用这成语时，必须透彻的了解它的含义，第一，真心诚意的乐于助人的人，是永远不会想人报答他的;第二，有钱人对穷人的救济，那是一种捐助，即使穷人真有一天得志了去报答他，也不能称之谓“一饭千金”;第三，最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下，出于友爱、同情的去帮助别人，这样的帮助，在别人看来，确是“一饭”值得“千金” 的。

春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的异母兄长重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流-亡十九年。

经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国君之礼相迎，待他如上宾。

一天，楚王设宴招待重耳，两人饮酒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女侍从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了，话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

诚信的成语有哪些篇五

1、千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。

2、始终不渝：渝：变。自始自终一向不变。指守信用。

3、啮血沁骨：形容极端诚信。

4、食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自我占便宜。

5、人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：能够，行。一个人不讲信用，真不明白怎样能行。指人不讲信用是不行的。

6、不轻然诺：轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用

7、贪而无信：贪婪而又不守信用。汉・应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。”

8、轻诺寡信：轻易答应人家要求的，务必很少守信用。

9、始终不易：〖解释〗易：改变，违背。自始自终一向不变。指守信用。

10、士为知己者死：〖解释〗知己者：了解自我，信用自我的人。指甘愿为赏识自我栽培自我的人献身。

11、辞立诚：〖解释〗原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。

12、信守不渝：坚守信用不变

13、轻言寡信：谓说话轻率而缺少信用。

14、言而有信：说话靠得住，有信用。

15、背义负信：指背弃道义，不守信用。

16、斯文扫地：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉信用地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

17、信及豚鱼：及：到达；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的.东西。比喻信用十分好。

18、履信思顺：笃守信用，思念和顺。

19、言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就务必守信用，做事务必办到。

20、讲信修睦：人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。

21、寡信轻诺：轻易答应人家要求的，务必很少守信用。

22、言而无信：说话不算数，没有信用。

24、背信弃义：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。

25、弃义倍信：背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。

26、季路一言：比喻信用极好。

27、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

28、季布一诺：季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。

诚信的成语有哪些篇六

1、恪守不渝：严格遵守，决不改变。

2、千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。

3、诚心诚意：真心诚意。形容十分真挚诚恳。

4、讲信修睦：人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。

5、季布一诺：季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。

6、始终不渝：渝：变。自始自终一向不变。指守信用。

7、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

8、一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

9、啮血沁骨：形容极端诚信。

10、守口如瓶：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。

11、真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。

12、言而有信：说话靠得住，有信用。

13、诚至金开：精诚所至，金石为开。

14、说一不二：形容说话算数，说了就不改变。

15、驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，必须要算数。

16、抱诚守真：志在真诚，恪守不违。

17、开诚相见：与人接触时，诚恳地对待。

18、丹心耿耿：耿耿：诚信的样貌。形容真心实意，十分忠诚。

19、正心诚意：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。

20、赤诚相待：赤诚：极真诚忠诚。以至诚之心待人。

21、一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。

22、脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。

23、金石不渝：像金石一样不可改变。形容坚守盟约节操等。

24、言行一致：说的和做的完全一个样。

25、完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

26、温恭直谅：温恭：温和谦恭;直谅：性格正直，能谅解人。指和气谦恭正直诚信的高尚品德。

27、秘而不宣：宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。

28、十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也必须有忠诚信实的人。指处处都有贤人。

29、说一不二：说怎样样就怎样样。形容说话算数。

30、淑质贞亮：淑：善良;贞：坚贞;亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

诚信的成语有哪些篇七

1、赤诚相待：极真诚忠诚。以至诚之心待人。

2、一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

3、言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就必须守信用，做事必须办到。

4、犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自我的诚意。

5、十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也必须有忠诚信实的人。指处处都有贤人。

6、丹心耿耿：耿耿：诚信的样貌。形容真心实意，十分忠诚。

7、信守不渝：坚守信用不变。

8、童叟无欺：货真价实抱诚守真：志在真诚，恪守不违。

9、季路一言：比喻信用极好。

10、淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

11、君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。

12、言行信果：说了就必须守信用，做事必须办到。同“言必信，行必果”。

13、诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。

14、温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气谦恭正直诚信的高尚品德。

15、啮血沁骨：形容极端诚信。

16、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

17、言而有信：说话靠得住，有信用。

18、诚心实意：形容十分真挚诚恳。

19、一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

20、言信行果：说了就必须守信用，做事必须办到。同“言必信，行必果。”

21、诚心诚意：形容十分真挚诚恳。

22、修辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。

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诚信的成语有哪些篇八

商鞅立木建信 法的条令已经完备，还没有公布，商鞅担心人民不相信自己，就在国都集市南门竖了一根三丈高的木头，招募能把它迁移到北门的人给他十金。民众认为奇怪，没有一个敢去搬的，商鞅又说：“能搬的人给他五十金。”。有一个人搬迁了那根木头，商鞅就给了他五十金。商鞅用这个来表明自己不欺骗民众，终于公布了法令。

战国七雄中，秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各诸侯国落后。贴邻的魏国就

比秦国强，还从秦国夺去了河西一大-片地方。

公元前361年，秦国的新君秦孝公即位。他下决心发愤图强，首先搜罗人才。他下了

一道命令，说：“不论是秦国人或者外来的客人，谁要是能想办法使秦国富强起来的，就封 他做官。”

秦孝公这样一号召，果然吸引了不少有才干的人。有一个卫国的贵族公孙鞅(就是后来 的商鞅)，在卫国得不到重用，跑到秦国，托人引见，得到秦孝公的接见。

商鞅对秦孝公说：“一个国家要富强，必须注意农业，奖励将士;要打算把国家治好，

必须有赏有罚。有赏有罚，朝廷有了威信，一切改革也就容易进行了。”

秦孝公完全同意商鞅的主张。可是秦国的一些贵族和大臣却竭力反对。秦孝公一看反对的人这么多，自己刚刚即位，怕闹出乱子来，就把改革的事暂时搁了下来。

过了两年，秦孝公的君位坐稳了想起了改革，改革制度的事全由左庶长拿主意。”

商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在 都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两 金子。”

不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷。有的说：“这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两赏金?”有的说：“这大概是左庶长成心开玩笑吧。”

大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。

商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热 闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。

正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。

商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。

这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。老百姓说：

左庶长的命令不含糊。”

商鞅知道，他的命令已经起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令赏罚分明，规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。贵族没有军功的就没有爵位;多生产 粮食和布帛的，免除官差;凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的，连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。

秦国自从商鞅变法以后，农业生产增加了，军事力量也强大了。不久，秦国进攻魏国的西部，从河西打到河东，把魏国的都城安邑也打了下来。

公元前350年，商鞅又实行了第二次改革，改革的主要内容是：

一、废井田，开阡陌(阡陌就是田间的大路)。秦国把这些宽阔的阡陌铲平，也种上庄稼，还把以前作为划分疆界用的土堆、荒地、树林、沟地等，也开垦起来。谁开垦荒地，就归谁所有。土地可以买卖。

二、建立县的组织，把市镇和乡村合并起来，组织成县，由国家派官吏直接管理。这样，中央政权的权力更集中了。

三、迁都咸阳。为了便于向东发展，把国都从原来的雍城(今陕西凤翔县)迁移到渭河北面的咸阳(今陕西咸阳市东北)。

这样大规模的改革，当然要引起激烈的斗争。许多贵族、大臣都反对新法。有一次，秦国的太子犯了法。商鞅对秦孝公说：“国家的法令必须上下一律遵守。要是上头的人不能遵守，下面的人就不信任朝廷了。太子犯法，他的师傅应当受罚。”结果，商鞅把太子的两个师傅公子虚和公孙贾都办了罪，一个割掉了鼻子，一个在脸上刺上字。这一来，一些贵族、大臣都不敢触犯新法了。

这样过了十年，秦国果然越来越富强，周天子打发使者送祭肉来给秦孝公，封他为“方伯”(一方诸侯的首领)，中原的诸侯国也纷纷向秦国道贺。魏国不得不割让河西土地，把国都迁到大梁(今河南开封)。

诚信的成语有哪些篇九

西汉时期，有个大将军叫李广。李广生来口才笨拙，不善言谈，可身材高大，膂力超人，精通射箭。

有一次，他到郊外去打猎，忽然发现前面草丛里有一只猛虎正蹲卧在那里，好像正在等待扑捉食物的时机。

李广立刻神情振作，瞄准老虎，拉弓搭箭，使足力气“嗖”地射出一箭。这一箭射出，正中要害。可是李广在那等了一会儿，看老虎动也没动一下，他很奇怪，大着胆子走近，仔细一看，被射中的不是什么老虎，而是一块形状像老虎的大石头。当他寻找射出的那支箭时，发现那支箭不仅深深地射中了石头老虎，而且连箭瓴都几乎看不见了。

李广自己也感到很惊奇，自己怎么会有这么大的力气。接着他又连射几箭，却始终不能再射进去了。

后来，当他对别人说起这件事时，人家告诉他说：“见其诚心，而金石为开。”

这句成语比喻对人真诚，能产生极大的力量。也比喻意志坚定，能克服一切困难。

曾子，名参，

孔子

曾子杀猪取信于子的教子故事，在我国广为流传。有一天，曾参的妻子要到集市上去，儿子哭、闹着要跟去。曾妻戏哄儿子说：“好乖乖，你别哭，你在家里等着，妈妈回来杀猪炒肉给你吃。”儿子听说有肉吃，变更不随母亲去了。

曾参的妻子从街上回来，只见曾参拿着绳子在捆猪，旁边还放着一把雪亮的尖刀，正准备杀猪呢!曾参的妻子一见慌了，赶快制止曾参说：“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀!你看你怎么当真了?”曾参语重心长地对妻子说：“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小，什么都不懂，只学会父母的样子听父母的教训。今天你要是这样欺骗孩子，就等于教他说假话和欺骗别人。再说，今天你要这样欺骗孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后你再讲什么话，他就不会相信了，对孩子进行

教育

曾妻听了丈夫的一席话，后悔自己不该和孩子开那个玩笑，更不该欺骗孩子。既然答应杀猪给孩子吃肉，就说到做到，取信于孩子。于是丈夫和妻子一起动手杀猪，为孩子烧了一锅香喷喷的猪肉。儿子一边吃肉，一边向父母投去了

信任

父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小儿子刚睡下又突然起来了，从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去干什么?孩子说，这是我从朋友那么借来的书简，说好了，今天还得，再晚也要还人家，不能言而无信啊!曾子笑着把儿子送出了门。

战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。

平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”

诚信的成语有哪些篇十

1、诚至金开:精诚所至，金石为开。

2、季布一诺:季布:人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。

3、言行一致:说的和做的完全一个样。

4、守口如瓶:守口:紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。

5、啮血沁骨:形容极端诚信。

6、讲信修睦:人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。

7、丹心耿耿:耿耿:诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。

8、千金一诺:诺:许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。

9、十室之邑，必有忠信:即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。

10、一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

11、恪守不渝:严格遵守，决不改变。

12、始终不渝:渝:变。自始自终一直不变。指守信用。

13、赤诚相待:赤诚:极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

14、抱诚守真:志在真诚，恪守不违。

15、完璧归赵:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

16、一诺千金:诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

17、一言为定:一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。

18、淑质贞亮:淑:善良；贞:坚贞；亮:诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

19、驷马难追:一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

20、说一不二:形容说话算数，说了就不改变。

21、说一不二:说怎么样就怎么样。形容说话算数。

22、秘而不宣:宣:公开说出。保守秘密，不肯宣布。

23、金石不渝:像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。

24、温恭直谅:温恭:温和谦恭；直谅:性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

25、真心诚意:心意真实诚恳，没有虚假。

26、诚心诚意:真心诚意。形容十分真挚诚恳。

27、开诚相见:与人接触时，诚恳地对待。

28、修辞立诚:原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。

29、言而有信:说话靠得住，有信用。

30、正心诚意:原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。

诚信的成语有哪些篇十一

1、始终不渝：渝：变。自始自终一向不变。指守信用。

2、温恭直谅：温恭：〖〗温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气谦恭正直诚信的高尚品德。

3、丹心耿耿：耿耿：诚信的样貌。形容真心实意，十分忠诚。

4、淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

5、背信弃义：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。

6、信守不渝：坚守信用不变。

7、食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自我占便宜。

8、千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。

9、言而有信：说话靠得住，有信用。

10、童叟无欺：货真价实抱诚守真：志在真诚，恪守不违。

11、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

12、诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。

13、背义负信：指背弃道义，不守信用。

14、犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自我的诚意。

15、修辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。

16、斯文扫地：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉信用地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

17、十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也必须有忠诚信实的人。指处处都有贤人。

18、一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

20、弃义倍信：背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。

21、诚心诚意：形容十分真挚诚恳。

22、信及豚鱼：及：到达；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用十分好。

23、轻言寡信：谓说话轻率而缺少信用。

24、辞立诚：〖解释〗原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。

25、履信思顺：笃守信用，思念和顺。

26、贪而无信：贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。”

27、言行信果：说了就必须守信用，做事必须办到。同“言必信，行必果”。

28、始终不易：〖解释〗易：改变，违背。自始自终一向不变。指守信用。

29、士为知己者死：〖解释〗知己者：了解自我，信用自我的人。指甘愿为赏识自我栽培自我的人献身。

30、言而无信：说话不算数，没有信用。

31、赤诚相待：极真诚忠诚。以至诚之心待人。

32、人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：能够，行。一个人不讲信用，真不知道怎样能行。指人不讲信用是不行的。

33、季布一诺：季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。

34、季路一言：比喻信用极好。

35、不轻然诺：轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用

36、言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就必须守信用，做事必须办到。

37、啮血沁骨：形容极端诚信。

38、一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

39、信守不渝：坚守信用不变

40、寡信轻诺：轻易答应人家要求的，必须很少守信用。

41、讲信修睦：人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。

42、君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。

诚信的成语有哪些篇十二

春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的异母兄长重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流-亡十九年。

经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国君之礼相迎，待他如上宾。

一天，楚王设宴招待重耳，两人饮酒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女侍从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了，话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

诚信的成语有哪些篇十三

1、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

2、说一不二：形容说话算数，说了就不改变。

3、弃义倍信：背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。

4、千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

5、食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。

6、正心诚意：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。

7、诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚，诚恳。

8、诚心诚意：形容十分真挚诚恳。

9、说一不二：说怎么样就怎么样。形容说话算数。

10、温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

11、言而无信：说话不算数，没有信用。

12、季路一言：比喻信用极好。

13、信守不渝：坚守信用不变。

14、信及豚鱼：及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。

15、秘而不宣：宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。

16、允执其中：允：诚信；执：持；其：代词，那个；中：不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。：《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”《论语·尧曰》：“天之历数在尔躬，允执其中。”

17、十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。

18、履信思顺：笃守信用，思念和顺。

19、啮血沁骨：形容极端诚信。

20、讲信修睦：人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。

21、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

22、比而不周：比：勾结；周：忠信，相互忠诚信义。指小人只是相互勾结，而不是赤诚地结交。

23、背义负信：指背弃道义，不守信用。

24、一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

25、言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。

26、完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

27、一言千金：一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。：汉·袁康《越绝书·外传纪策考》：“故无往不复，何德不报，渔者一言千金归焉。”

28、君子一言，快马一鞭：比喻一言为定，决不翻诲。

29、金石不渝：像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。

30、一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

31、始终不易：易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。

32、抱诚守真：志在真诚，恪守不违。

33、真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。

34、不轻然诺：轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用。

35、君子协定：双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的协定，它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间，后亦用为事先约定的套语。又称作“绅士协定”。

36、守口如瓶：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。

37、一诺千金：许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

38、背信弃义：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。

39、诚至金开：精诚所至，金石为开。

40、寡信轻诺：轻易答应人家要求的，一定很少守信用。

41、轻诺寡信：轻易答应人家要求的，一定很少守信用。

42、百约百叛：约：约定。多次订约，多次背叛。形容毫无信用。用法：作谓语、定语；指人没有信用。

43、贪而无信：贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。”

44、诚心诚意：真心诚意。形容十分真挚诚恳。

45、言行一致：说的和做的完全一个样。

46、一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。

47、一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”

48、犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。

49、言而有信：说话靠得住，有信用。

50、丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。

51、一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”

52、一诺无辞：一口答应，没有二话。：清·张南庄《何典》第四回：“再没有再荐便宜的了，如何不肯？一诺无辞，就同六事鬼去拣了一个黄道好日。”

53、季布一诺：季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。

54、千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。

55、季路一言：比喻信用极好。：《左传·哀公十四年》：“千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？”

56、斯文扫地：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

57、修辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。：语出《易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”孔颖达疏：“辞谓文教，诚谓诚实也。外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居。”

58、轻言寡信：谓说话轻率而缺少信用。

59、赤诚相待：赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

60、啮血沁骨：形容极端诚信。：清·顾嗣立《元诗选·丁孝子鹤年》：“先是生母冯阻绝东村，病死……啮血沁骨，棺敛以葬。”

61、淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

62、开诚相见：与人接触时，诚恳地对待。

63、驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

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