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诗意的生活议论文开头 诗意的生活议论文论点篇一
“子非鱼，安知鱼之乐？”
“子非我，安知我不知鱼之乐？——题记
时代在前进，我们的国家成了世界的工厂。经济的繁荣，物质的丰腴，社会的突飞猛进，给我们带来了全新的生活。当人们结束一天的工作，拖着疲惫的身子，打开自己苦心经营的豪宅的大门时，总觉得自己的生活里少了些什么。觉得生活是如此的乏味，不值得经历。是的，人们的腰包鼓了。买得到豪华的轿车，买得到精致的别墅，买得到充斥着小资情调的时尚杂志，但买不到的是诗意。诗意地生活——一种理想的生活态度。
诗意地生活，不是构建在金钱上的，它只是一种心境。
很多人以为只有“风花雪夜，才子佳人”才是诗意，必须要有足够的物质保障才能诗意地生活。甚至觉得像他们这样仅能维持生活的工薪家庭是不能奢谈什么诗意地生活的。我觉得这种观点是对生活的自暴自弃，是生活理想的丧失。国内权威调查显示，农村人比城市人幸福，中等收入人群比高收入人群幸福。是的，很多拥有高尚物质生活的人内心却是空虚的，他们只有靠赚更多的钱来缓解自己精神的空虚，他们在金钱中迷失了自己的方向。
我的舅祖父因少时家贫，没有人愿嫁入他家受苦，如今年迈七十，却子然一人，守着间土屋，种两亩薄田。很多人都觉得他这一辈子实在是太凄惨了，甚至有些亲戚也对他心怀恻隐之心。其实他这一辈子都是诗意地生活着的。一介山里野老，唯书与酒是不离身的。经常把自己锁在土屋里吟诗作对挥毫泼墨。逢着村里的红白喜事都去帮忙作些对子，去赚些酒钱。自己还在门前挖了个几尺大的池子，养些莲藕和几条鱼。夏夜，搬张竹床睡在地坪里，感受那夹杂着稻香的风，观望莲叶茎杆摇曳着婀娜的身姿，听着池鱼悠然地吐泡。此情此景，诗意盎然，颇有梅妻鹤子之遗风。他还种了些菜，一个人自然是吃不完的，又舍不得拿到集市上去卖，于是经常提些自种蔬果到亲戚家去走走，往往还会有顿饭吃。他总是那么安贫乐道，诗意地生活在自己的天地。
诗意地生活，是淡泊，是宁静，是一个人原生的对生活的态度。
现在社会上流行一种伪“诗意地生活”。部分手里有了些钱的人，为显现自己的“高雅品位”与“诗意”，常买些昂贵的时尚杂志来看。东施效颦般地与别人高谈“小资”、“咖啡”。总希望与普通老百姓间划出一条界限，来展示自己的卓尔不凡，以引起他人的关注。其实，诗意地生活不是给别人看的，也不是看一两本杂志可以学来的。只有当“名利”这些身外之物从心中褪去，转而关注于思考生活本质时，才能拨去眼前的浮云。正如冰心老人所说，“心灵的花，在寂静中光明，在热闹中熄灭。”只有静静地细细地来品味生活，才能品出生活的醇香；只有淡泊与宁静，才有诗意，才能诗意地生活。
诗意地生活，是一种超脱，是看尽人世沧桑后灵魂的升华。生活起初只是一杯淡淡的水酒，我们用一生来细细地酿造，年岁愈久，酒愈香醇。在生命的最后，将这杯陈年的佳酿一饮而尽，结束自己的生命，不亦快哉！
放眼观之我们的社会与国家，诗意地生活更是具有重大意义。我们国家处在发展与转型的关键时期，社会处于原始资本积累时期，出现些社会分配不公和矛盾是在所难免的。我们或许不能立即改变现状，但我们可以改变自己的心态，变得淡泊一点，于社会，于自己都是有益的。国家提出了“和谐社会”的理念，而“诗意地生活”不正是实现和谐社会的有效步骤吗？金钱不是全部，我们的社会不要铜臭漫天，而要诗意的醇香。我们的国民不能只甘于做世界工厂里的工人，我们要成为世界实验室里的研究员，要成为世界文化圣殿里的舵手。我们要懂得生活，要学会生活——诗意地生活。
以一古句来结束此文吧：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上风卷云舒。
诗意的生活议论文开头 诗意的生活议论文论点篇二
每个人都是天空中的一颗星，有着属于自己的人生，小时候，一直羡慕别人的生活为何总是过得那么惬意，懒懒的阳光洒下，压一口凉茶，透彻心扉……
成长的点点滴滴汇成星空中一颗独特的星，它不需要追逐别人的轨迹，其实，如诗般的美好生活需要自己创造。
“采菊东篱下，悠然见南山”，南山下的豆早已成熟，一位老者并不急于收成，眼下的美景怎能放过，一壶美酒，诗兴大发，“问君何能尔？心远地自偏”“少无适俗韵，性本爱丘山”，我们的五柳先生早已与这天地，山川，草木，鱼虫，鸟兽合而为一，远远离了世俗尘嚣，他的诗意生活从恬静的田园开始。
“对酒当歌，人生几何"，酒似乎是诗人亘古不变的“情节”，遥想曹操“横槊赋诗”不是也在“酾酒临江”的基础上吗？这位“奸雄”的人生目标早已确定，“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，如此雄心壮志，早已分不清是时势造英雄，还是英雄造时势，他的诗意生活从青青子衿开始。
不是只有诗人才有诗意的生活，是谁？曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆子，向敌人的咽喉刺去；是谁？曾经呐喊，而后激励着一代又一代的有志青年，在布满荆棘的道路上奋勇前行，追寻那一片光明。他犹如一轮喷着烈焰的红日，在平静苍白的天空中炽热猛烈地燃烧，染红了当时青年人冰冷的心，于是猛士学会了“沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，他的诗意生活从针砭时弊，呐喊救国开始。
属于别人的人生，它们都在历史的长河中留下了不可磨灭的痕迹，我看见了，属于它们的星闪烁着的光芒是那么耀眼，然而在如今，“地球村”中，我们不可能“久在樊笼里，复得返自然”；自1949年中华人民共和国成立后，我们的祖国统一，蒸蒸日上，也不需要那么一个人统一天下；经济飞速发展，国民的精神世界日益多彩，教育一代又一代人走向思想的正轨，无谓彷徨与呐喊……
不需要模仿别人的诗意生活，我们朝气勃发，双臂强劲有力，接下来的华丽篇章将由我们来书写。早晨，当第一缕阳光将我们唤醒，鸟儿唱着动听的歌，林荫路上，可以看见我们矫健的身影；打开书本，我们畅游在知识的海洋中，风儿拂过脸庞，知了为我们加油；欣赏音乐，陶冶情操；品读名著，感受古人的气节；追逐太阳，仿佛看到属于自己的未来！
我们认真的活着，看着那颗星的光芒越来越大，照亮黑夜，如诗般的人生，你我同样拥有！
请老师按高考评价，给出分数，谢谢！
诗意的生活议论文开头 诗意的生活议论文论点篇三
如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图
诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？
答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？
清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？
在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！
心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗？
其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。
诗意的生活议论文开头 诗意的生活议论文论点篇四
一壶漂泊，浪迹天涯难入喉，仕途失意的李白，最终还是选择了倚剑天涯，诗意地生活。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”——抱着明月，李白一醉方休，这千年之醉，成就了李白这一代诗仙。把失意烧成了落叶，李白终究在诗意里找到人生的归属，一匹青驴，一袭青衫，一条蜀道，一座崇山，诗意地生活，让历史留下了青莲居士的足迹，让李白找到了生命的本真。
是啊，生活是何其需要诗意老点缀啊！
特别是在这个物欲横流的年代，人们的精神家园已逐渐萎缩，近似荒芜。彩灯闪朔，燃尽了安宁，疲惫的心灵，已找不到归路。其实我们不妨停下脚步，让焦炉的灵魂在这一刻得到缓息，生活中从不缺少诗意，只是我们缺少对诗意的发现，对美的感触。
清晨，当第一缕阳光射向大地，打破黑暗的沉寂；门前的梧桐又长出了新叶，小鸟在枝头欢唱嬉戏；叽叽喳喳的路人小孩，一声声清脆的“早上好”，让你一天都倍感清新。黄昏，夕阳斜斜映照的古道，残余着一丝喧嚣；归家的行人，拉长的影子，此中无不充斥着诗意。
学会忙里偷闲，苦中作乐，诗意地生活或许就是在烦乱的城市中，抬起头来，看着那静静的夜空，寂寞的繁星，哼着宜人的小曲；诗意地生活或许就是，暂时离开书桌，在草地上，享受大地的芳香。诗意地生活就是“闲看庭前花开花落，漫随天外云展云舒。”诗意地生活就是远离那些遥不可及的奢望，在平静轻松中释然。
诗意是简单的，简单到一点心情，一份哀怨，简单到阳光照射下摇曳的那株狗尾巴草，简单到在落日的余晖中抖动的几竿修竹，都能给你不尽的思索和一份诗情。
诗意，一种温情与浪漫，一种美幻与向往。诗意地生活，练就我们平和的心态，积极的心态来对待生活。那么，我们的生活，也会永远的充满诗意，轻松快乐，永远相随。只要你善于生活，你会在清晨的朝阳中发现诗意，你回在林中的鸟鸣中感受诗意，你会在枫叶飘飘中寻找诗意……
诗意地生活，生命中从此便多了些许阳光。
诗意地生活，受伤的心灵从此便不再空虚。
诗意地生活，快乐将与我们相随，你会惊讶的发现生活是如此的有滋有味。
人生如诗，诗写人生，就让我们诗意地生活吧！
诗意的生活议论文开头 诗意的生活议论文论点篇五
人安静地生活，哪怕是静静地听着风声亦能感受到诗意的美好。——海德格尔
诗意地生活，自可“闲观好山当户碧云晚”；诗意地生活，自可“静赏古层贮月松风凉。”人生一世，草木一秋，存世在百年之间，生命之路惟有用一份清明与淡定去行走，诗意地生活，它可找等到自身真正的价值。
繁琐的俗世，人总是难以舒展最初的念意。纷扰的世事，迷乱的红尘，人们为俗务烦扰，让快乐的心蒙了尘，在成功的阶梯上摔了跤，才记起先哲们所说的“诗意”与淡定。
诗意地生活，世事烦扰不再
泰戈尔说过，死之烙印将生命本真烙在生之硬币上，使它去购买那些真正有价值的东西。惟有诗意地生活，才能清明淡然的看待纷争的世界，让烦扰不再。
千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的李白，选择了诗意地生活，于是便让历史留下了青莲居土洒脱的身影，一匹青驴，一袭青衫，让李白找寻到了生命本真的快乐。
诗意地生活，生之价值彰显
康德说惟有心中的道德律与头顶上的星空令他敬畏，当我们选择诗意地去生活时，方能探寻到生命最初的敬畏。
穿越庄周梦蝶的翩跹，超脱老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，诗意地生活，蓦然回首，生命微笑。书破万卷的杜甫，选择了诗意的生活，于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是“飘飘何所似，天地一沙鸥”的凄苦；纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉：纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的窘境；少陵亦不改己志，用一支如椽巨笔，还原了历史本相与民生疾苦，一只小船，一席凉被，让杜甫探实到了生命的价值与意义。
现实的世界里一片狼籍，物欲横流，流尽了血汗；彩灯闪烁，烁干了安宁。素琴吟风的高雅不再，短笛赏月的古韵难留，现代人创造的物质文明中心灵的安宁难以寻求。
诗意地生活，拂尽世俗尘埃，清静红尘纷扰，让我们在双手合十的微笑中诗意地生活，找寻到深藏在星辉斑斓里的美好。
诗意的生活议论文开头 诗意的生活议论文论点篇六
太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞，而是在纷繁的现实之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中的人生三境界。
理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。”是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，引得一片诗情到碧霄？
奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现实中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步都稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？
收获。是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁，让生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！
诗意的生活议论文开头 诗意的生活议论文论点篇七
夜，静谧而安详，月皎洁而醉人，我，凝神，苦思……夜风拂动，我展羽翼，在历史高空，携憧憬飞翔。倾力寻找诗意的生活。是谁，举杯邀月，与月对酌；是谁，舞姿凌乱，洋溢洒脱；是谁，才华横溢，学富五车。是你！青莲居士——李白。
太白，你胸有大志，却怀才不遇，饮酒千樽，你对月倾诉：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。太白，你漫拂衣袖，斗酒千樽，挥毫成章，你临海高呼：长江破浪会有时，直挂云帆济沧海。壮志未酬，你依然风度翩翩；官场失意，你依然志在四方。
我明白了，生活宁静淡如水，不能给人以志傲，几经风雨洗礼的波澜，生活才孕育着诗意盎然的情调。
采菊东篱下，悠然见南山。的隐士悦亲戚之情话，乐琴书以消忧
的雅人
晨兴理荒秽，带月荷锄归的农夫……
你，享誉文坛千百年的陶渊明。厌倦官场几十载，尽管不能衣锦还乡，但依然风尘仆仆。“乃瞻横宇”你竟，“载兴载奔”轻飏之舟遥遥，吹衣之风飘飘，欣欣向荣之木，涓涓始流之泉。
你怡然自得，你欣然自足。你登东皋舒啸，你临清流赋诗。你将自己的情给予田园，你将自己的志溶于隐居。
我明白了，生活宁静淡雅如风，才能吹散迷离思绪，才能荡尽绞乱心愁，才能感悟如诗画意的生活。
步迷茫，舞彷徨，南唐后主李煜在寂寞冷秋凋碧树时吟唱：春花秋月何时了，往事知多少？心凄凉，情亦伤，楚国大臣屈原在滚滚而逝汨罗江畔叹息：岂余身之禅殃兮，悲皇舆之败绩。
昨日李煜，是历史匆匆过客，虽一生光荣，亦有耻辱，昔日屈原，是沧海桑田一束，此生活有韵味，彼生活有诗意。
月光如水，静静流淌，沁有香茗；月夜如雾，蒙蒙弥漫，透有清凉，今天的我，追寻与憧憬一种生活，那种生活有股淡淡的诗意。
诗意的生活议论文开头 诗意的生活议论文论点篇八
诗意，是在绵雨霏霏之时泛舟西湖；诗意，是在萤火点点之时穿梭原野；诗意，是在鸟雀相鸣之时烹茶吟诗作对。诗意，是一幅美好景象，更是一种生活态度。
诗意的生活，是乐观豁达的。
苏轼的一生可谓是一波三折。少时锋芒毕露，中年时功成名就，壮年时大难临头，晚年时再创辉煌却又急转直下，黯然离世。可是无论他的一生怎样波折坎坷，他都没有遗失他的那一份乐观豁达。哪怕在乌台诗案他倍受打击，宦海沉浮，历经世事沧桑。但他仍然凭借着乐观积极的心态去面对挫折。就是在这挫折中，他写出了“一蓑烟雨任平生”这等大彻大悟的诗句，呈现出他的超脱坦然，潇洒乐观的心态。他被贬后，由于他身上的那份重大的责任感与使命感使得他在力所能及的范围内为百姓造福：在徐州，他带领官员们防洪筑堤；在杭州，他修筑苏堤；在惠州，他引泉入城，供百姓引用。
他乐观豁达的心态可见一斑。你说，他的生活不诗意吗？
诗意的生活，是淡泊名利的。
陶渊明，他“采菊东篱下，悠然见南山”，享受着那质朴平淡的乡村生活。他“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，他亲近劳动人民，与他们一起播种耕作。在这平和而又淳朴的田园生活中感悟着生命的真谛，他远离尘世，不与世俗同流合污。从他身上，我们看到了他超凡脱俗的人格和回顾自然的淡泊名利的心态。
“花之隐逸者也”，菊花以素雅坚贞的品性著称，而陶渊明的品性与菊花有相似之处，故有“陶菊”之称。象征着陶渊明不为五斗米折腰的傲岸骨气，象征着他安贫乐道，淡泊名利，独善其身的高尚节操。
他淡泊名利的高尚节操令人敬佩。你说，他的生活不诗意吗？
诗意的生活，亦是一种态度。而拥有这种态度的生活，亦是一种诗意的生活！
诗意的生活议论文开头 诗意的生活议论文论点篇九
追求，是划过夜幕的流星，给人们带来无限希望；追求，是一朵不败的花，能绽放出生命之蕊；追求，是一把锋利的剑，在人生的路上给人披荆斩棘的力量。
在高山流水间，幽扬的琴声阵阵，连那山水也悄悄沉醉——那是伯牙与子期的相约，是对倾听的追求，是那寻遍天涯唯知己的诗意。
在那幽幽的群山中，阵阵菊香随风吹来。那是陶潜的追求，宁静闲适，是“采菊东南下，悠然见南山”的诗意。
我们的生活如此平凡与普通。没有李清照“读书消得泼茶香”的幸福；没有李义山“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的思念；更没有刘禹锡“无丝竹之乱耳”的自在。但我们的生活也有一份精彩的诗意！
雨滴如珠帘般在窗檐上滴滴答答，雷声轰隆隆地响着，像个胖子在天上摔了个跤。你可以抱怨，抱怨着那烦人的雨，这响彻的雷。但生活不是为了抱怨。我追求像高尔基一样，做那暴风雨中飞翔的海燕，也许风还在吼，雨还在闹，但昂扬的斗志能盖过这一切，使他们黯然失色。
我们是普通人，与世界上太多太多的凡人一样普通。你也可以愤懑，愤懑这生活中没有感动和幸福，没有轰轰烈烈。但是世界不能听见你的怒火。为何不用一双慧眼找出身边的美呢。我的心是一潭秋水，能用一颗小石头激起涟漪；我的心是一张白纸，能涂上绚烂的色彩；我的心是一根琴弦，一阵风儿能拨起音符。荡漾的秋水更美，彩色的纸更诱人，跳动的音符更能动人心弦。有了诗意的，更感恩。
在寂静中，追求一种写意的信仰，追求一种诗意的生活。
诗意的生活议论文开头 诗意的生活议论文论点篇十
灰蒙蒙的天，仿佛在下一刻就要坠落下来，给人压抑的沉重感。也许这对于大多数人而言是休养生息的时光，窝在暖暖的被窝里舒舒服服的睡一觉。
可是我是一个闲不住的人，我宁愿在这少了几分嘈杂，多了几分静谧的世界里漫步。穿一双雪地棉，穿上厚厚的棉衣，戴着一个有两个球球的棉帽子，再戴一副手套，把自己全副武装，像一只出逃的再可爱不过的小熊，怀着对自然无限的热爱，去树林里发现生活的诗意。
此时的树林里，黄叶铺成了厚厚的地毯，树木们露出了结实的胸膛，展示着自己日积月累的成长，那一条条枝干错综复杂，纵横交错，远比那些雕刻家的作品来的壮观，神秘。这是一种没有人为的，自然的，粗犷的美。
你可以把它们想象种各种形状，各种奇特的画面。此时我是绝不会再戴着手套的，它阻碍了我的触觉。我要把它挂在肩上，闭上双眼，任凭自己用双手去触摸树木们的身体，他们经历了岁月的洗礼，写满了沧桑，却有一种悲壮的美丽。
只有经受了生活的考验，才有生活的味道。放任自己穿梭在树木之间，听着脚下的黄叶悉悉簌簌的声音，嗅着树林里独有的自然的香气，感受着指尖传来的岁月痕迹，我会快乐的无法抑制，我会转几个圈，然后找个心仪的地方躺一会，以天为被，以地为席。
如果这时候飘落几片雪花，那是最完美不过的了。等到感到有些冷了，就要考虑回家了。可是我是有些贪婪的人，我断然不会空手而归的，我要从这树林带走一些东西，那是证明我来过的证据。我要捡几片我喜欢的黄叶，写上我喜欢的诗词，夹在我喜欢的书里。那样，等到我偶然再看到它们，我就能重温这次树林之旅，就能感受到生活的诗意。
诗意的生活议论文开头 诗意的生活议论文论点篇十一
生活，原本就充满诗意，春花秋月、夏萤冬雪，时时姹紫嫣红、处处别有洞天。
冬去春来，随着白雪的慢慢消融，枯黄的草丛间隐隐泛出一丝绿色，使人想起一首描写初春的诗：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”又过些天，生机盎然的草色间不经意开出几株小花，使人想起“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”很快就到了那“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”的胜春。等到春光渐逝，杨花榆荚只能在“唯解漫天作雪飞”中去回味了。春，徜徉在温暖的日子里，百花从她的面前匆匆走过，虽然短暂，但却永远那么美好。
到了夏季，骄阳似火，但也不失情趣。人们可以在“轻罗小扇扑流萤”中尽享夏夜之美，也可以在“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”中感受荷花的在夏日的那种热烈。
秋就这样悄无声息地来了，是“秋水共长天一色”的美丽，是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”的情趣，是“巴山夜雨涨秋池”的思念，也是“春花秋月何时了”的感慨。“红尘路漫漫，能几回欢？”秋季也是一个悲凉怆郁的季节，花落，叶落，落去的也是那份生机，那些多彩的颜色。
单调的冬是一年时光的谢幕，处处一片洁白。那是“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”的凄凉，是“山回路转不见君，雪上空留马行处。”的思念，是“千里冰封，万里雪飘”的恢弘。是“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”的坚贞。漫天飞雪，映着红梅的顽强，她无须像莲那样需要荷叶来庇护，她坚毅，顽强，无意苦争春，开在无芳妒忌的寒冬。待到春回大地，她花丛中笑看百花的争艳。
诗意的生活，是一种人生的态度，这种态度会让你的生活花团锦簇，会让自己的生命一树花开。
心中若有诗意的桃花源，何处不是水云间？
诗意的生活议论文开头 诗意的生活议论文论点篇十二
如今人们的生活是忙碌的，在难得闲适的时候，却又不知做什么好。这时，不妨用诗意让自己放松下来，回归淳朴的慢生活。
那年暑假，我百无聊赖，便请求自己独自去小区里的公园转一转。
阳光洒遍大地，照在身上暖暖的，不时，一阵微风拂过面颊，让人感到发自内心的凉爽。走进了竹林，漫步在青石板路上，满眼翠绿尽收眼底。我惬意极了，懒洋洋地穿梭于翠绿欲滴的竹海中。偶尔一只蛤蟆腾地跃起，惊起两三只蝴蝶，打翻了几颗晶莹的露水，给寂寞的竹林平添了几丝生机。我陶醉在这一方有蛙鸣虫语的乐土中，不知不觉走到了临河的小亭子，这小亭子年久失修，但柔美的飞檐与竹子上的残漆仿佛向来人讲述着亭子的前世今生无比辉煌。
徒步结束后，我想起了常建的一句竹径通幽处，禅房花木深。不禁诗兴大发，随手写下了青竹林中绿未尽，古亭风雨荣已消。读了几遍，兴奋极了，第一次体会到了创作诗词的乐趣。从此以后，我去旅行时，总会随身带上纸笔，记下脑海中突然冒出的灵感。
在南通博物苑中记下博物院志载千秋，通城冠神州。；在西湖旁岳王庙记下识尽人间黎民苦，精忠报国把寇杀。；在华山落雁峰记下叠崖利似刃，草木断石生。
渐渐地，写小诗成为了我的爱好，爱旅行的我也走遍了大江南北。
书法是我的特长，而这些小诗也让我的作品更加丰富，虽然有些小诗和打油诗差不多，但书法的重新演绎让它变得更具文学气息。
从那次小小的出行开始，我的生活便有了许多诗意，旅行时了解大自然，空闲时写半句诗，或写一幅书法。诗意渐渐丰富了我的生活。
希望大家都能在生活中挤出空闲时间，品几口茶，看几页书，写几句话，走几步路
给生活加点诗意，让回忆多些美好
诗意的生活议论文开头 诗意的生活议论文论点篇十三
当蝉鸣交织，一阵清风蓦地袭来时，我不禁微笑；当置身“山重水复疑无路”，而蓦然回首，都“柳暗花明又一村”时，我不禁微笑；当一时大意跌倒在地上，有人友好将我拉起来时，我不禁微笑……微笑，原来是那么美妙。
在繁花似锦的日子里，漫步于浓阴郁翠的树下，闭双眼聆听鸟儿们的窃窃似语，嗅花的淡淡芳香，感受阳光的温暖，于是便脸上仰起满心的微笑。当微风撩起我飘逸的长发，亲吻我白蜇的脸颊，脸上泛起了微笑。片片落叶，在秋风的逗引下，在空中跳起了婀娜的舞姿。将生命的微笑在空中留下永恒的绝唱。最后将生命悄然融入母亲大地的血管。“落红不是无情物，化作春泥更护花！”
悠然漫步，放眼入流。道旁路边，总会有佝偻提携的景象，小孩们时而停歇，时而奔跑，而老人们总是像有用不完的耐心，招呼着：“小心点，别摔着了！”哪么亲切自然和谐，让人觉得生活美好极了，于是微笑便又悄然爬上了眉梢。
喜欢用微笑来驱散苦恼，也喜欢用微笑来鼓励自己，当一次考试失利了，我会自责，大哭一场。哭后的心空而轻盈，就像雨后天晴的天空，荡涤久存的尘埃，异常清澈。我会情不自禁的露出舒心的微笑。
每当收获来家长、老师或同学的赞赏时，内心深处泛起一层层涟漪，就用微笑来诠释我此时内心的感受。
微笑无处不在。可贵的微笑可以给他人或世界增添那么一抹温暖。
喜悦的时候，心生微笑；成功的时候，收获微笑；失意的时候，坦然微笑；悲伤的时候；保留微笑——生活因微笑而美丽，美丽的生活因微笑而灿烂！r让我们以微笑面对生活。
诗意的生活议论文开头 诗意的生活议论文论点篇十四
你在哪里？，您在阿旺粗臣、智华夏知、洛桑道吉大师的青灯黄卷里……
哦！卓尼，雪域的赤子，祖国的儿女，头顶辉映着喜玛拉雅的灵光，脐带吮吸着华夏九州的营养。山外的季风款款而至，盛世凯歌里，党恩点燃火红的日子，迷人的场景，在时代的的新风里绵绵延伸。白云之下，草地深处，幸福浸透的山歌在山岗上流淌，猎猎经幡的飞动中，渴望与格桑一道开放，雪莲般的背水姑娘，走进我的诗句，洋溢着青春的芬芳。多少次我席草而憩，拥花而眠，走出草地，走不出情歌打湿的记忆，浓浓的藏乡风情，撑起我一幅幅如梦的意境。缕缕的思绪中，扎西大叔又将饭香的炊烟袅袅放飞……
循着黑土地的馨香，我至爱的青稞又一次在老父的汗水中茁壮成长。在母亲执着的守望中，毛桃花儿如期绽放，猩红的花瓣映红了一座座古老的村庄，麦香的天地里，收获的欢乐随风飘荡……
洮南的林地中，繁花似锦，在蘑菇疯长的日子里，银发的祖母心如止水。转动经轮，在神圣的表情里聆听佛祖的声音。古寺悠悠，禅定巍巍，在如画的仙境里，我看到了天堂的蜃景。挥不去的是大峪沟的'旖旎，说不完的是卡车沟的雅致，忘不了的是郭扎沟的绮丽。带一身山川水泽之气，我多情的灵魂化作九色神鸟，衔满神奇，栖息在迭山千古不化的皑皑老雪里，在岁月轮回，四季更迭中，永浴佛的祥瑞……
哦！卓尼，您是自然的画卷，您是人文的诗章。沐浴乡情，我如洮水上呢喃的春燕，我更像扎尕草原上轻唱的秋蝉。生无所息是我生命的真谛，悠长的情思中，我收割着您醉人的诗意，祝福如绵长的细雨，在我多情的心空中密密斜织。
我爱你，卓尼的诗意，拥抱您，诗意的卓尼
诗意的生活议论文开头 诗意的生活议论文论点篇十五
像小麦一样饱满，像花朵一样芬芳，像海绵一样柔软，像阳光一样温和——我的，诗一般的生活。
清晨我拉开窗帘，清晨的阳光就像母亲的关爱般围绕着我。窗外，一棵茂盛的大蓉树上栖息着一群活泼可爱的小鸟，每当听到他们银铃般的歌声时，我的精神就会一下子饱满起来。晨风微微的吹来，凉凉的，但却不让人觉得战栗，像是披一层丝纱在身上，舒服极了。
吃过饭，我的伙伴们就来找我玩耍。我们在一起想，可以用哪一些废弃的物品做出一个既好玩又简单的东西。有的人说做一个罩子，捉蝴蝶；有的人说做跷跷板，还有的人说做手工；但他们的建议我都不喜欢。最后，我想了一个办法，做一个简单的秋千。
做一个简单的秋千很简单的。我对他们说，我们先来找一根很长的绳子，要粗的，但也不要太粗。把绳子栓到树的一条粗的枝干上，再找一个木板，宽约30厘米左右，长约40厘米左右，把绳子的两头分别系在木板的两端，要系紧了。调好离地面的位置，这样就可以坐了。
我们轮流坐，你推推我，我推推你，别提有多高兴了。
过后，我们又去河边钓鱼。我们坐在河边，看着波光粼粼的水面，好像进入神话般境界。听着流水声，夹杂着许多小孩子的吵闹声，真的让人留恋忘返。
虽然没钓到鱼，但是，我很开心，因为，我们已享受到了过程。
何为诗一般的生活？现在，我们就在享受诗意的生活，我们的精神在美一样的环境中神游。在学着享受生活中的美，欣赏生活中的美，体验生活中的美，让自己的生活多姿多彩，这样才能写出诗一般的生活。
诗意的生活议论文开头 诗意的生活议论文论点篇十六
万物皆有心，万物皆有灵。他们的气息充斥在祖国大江南北，他们的倩影与袅袅身姿缓暂人间，亭亭落居使生活飘然诗意。
老家的那方田土，每逢初春时节便有春草萌发，生命降临，果是新年都未有芳华。二月初惊见草芽娇小的身姿在榆树的遮护下，显得姿意风发，偶遇望见飞鸟，抬头可看白云。远着一望，白云悄悄降下，似伸手便可得。微风悄然而经，吹动万物生灵的心。
七月降至，再只身前往此地，绿芽草已见踪影，恰恰被几亩金黄所代替。走近麦田，成熟的麦穗粒粒饱漏，全都鼓胀胀的。像是即将爆开一般，好似垂涎欲滴的珍珠，若拿一穗麦子放至手中搓一搓，放进嘴中便满是清香。袅记得当时“蚕熟桑桑更绿，莺啼小麦初黄”，可如今“四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长”，一切秋景尽收眼底，随处逛一逛，便又可看到处身麦田写生之人。果不其然，万物之灵永恒、诗意，暂住于这一片土地。
可再前往院内，奶奶那一小塘荷花已不再萧条孤冷，反而有种“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”的壮观之景。在阳光的融融倾洒下，那一池的水布满金黄，同时与荷花交相辉映，此景真可构为一幅荷画图。捧一手心水撒至荷花中央，随叶脉缓缓而落，叶片不沾染丝毫清凉。南面又来一阵微风，吹得荷花与叶摇摇欲坠，可当风停时，那一片荷又挺立于池中。荷叶只身而立，荷花依偎其渐渐入睡，此景忽忆到了周敦颐的《爱莲说》，就此怎能人不爱莲呢？
夜晚繁星玻璨，处在草丛中的昆虫虽已被黑夜的身体笼罩，可仍发出声声鸣叫。夜夜星空坠于天庭，颗颗繁星布满大地，声声虫鸣让人不禁感慨万物生灵带来的诗意。
万物皆有裂痕，那是光照料进来的地方。万物生灵，不负暖意，让生活充满诗意。
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