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谈包容开云KY官方登录入口 篇一
弥勒佛的一副对联道:“大肚能容容天下难容之事,笑口常笑笑世间可笑之人。”真为妙语。
成大业者必将天下归心,天下归于心者必先包容万物。
宽容可以化解错误。就像一望无际的大海可以让江中的泥沙沉淀,并渐渐积成一座座生机盎然的绿洲。
法正随刘备重回蜀地,“一饭之德必酬,睚眦之怨必报”,想方设法让有仇于自己的人受到报应,于是招来怨恨。有人向诸葛亮控诉,希望能以诸葛亮的权势与威望,遏制法正的狂气。可在规划蜀国刑罚时一丝不苟的诸葛亮,却以宽容对待法正的狂傲。称法正辅佐刘备,“令翻然翱翔,不可复制,如何禁止法正使不得行其意邪?”当法正听闻此事后,也愧而收敛。后来陈寿评价此两人:“诸葛亮为股肱,法正为谋主。”试看一下,这与廉颇、蔺相如二人有异曲同工之妙。正是因为心胸狭窄,法正与蜀人的关系才剑拔弩张,也正是因为宽宏大量,诸葛亮才用寥寥数语化干戈为玉帛。宽容可以化解错误,由此可见一斑。
宽容可以化解矛盾。就像一望无垠的土地可以轻松包容一粒种子的入侵,并让其长成一株绿苗。
当张家与吴家为了家族地产而纠纷不断时,身为朝廷高官的张英给自家写了一封千古留名的信:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张家自惭,将墙退后三尺。岂知吴家人也为张家的宽宥而感动至深,亦退后三尺,留下了一条象征着宽容与和谐的六尺巷。不禁让人想起名臣林则徐的对联:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”张英也确实智慧,现在无论是张英显赫的官职,还是两家大院的气派,都已经无人忆起。人们所记住的,是张英“宰相肚里能撑船”的气质,以及那带有无限深意的六尺巷。
包容万物,不需要大海一般的深度,也不需要土地一般的肥沃,只需要一颗能够在时时刻刻挂念别人,接纳别人,包容别人的心,便是包容万物之人!
谈包容开云KY官方登录入口 篇二
同学们,人生在世,难免会遇到不顺心的事,这就要求我们要有一颗宽容忍让的心,对人对事,不要相互算计、斤斤计较,更多几分豁达的胸襟。
生活中有许多摩擦刺人神经,叫人忍无可忍。其实,这些都是小事,比如,父母不正视代沟,盲目地批评我们;学校的老师因听了片面之言错误地批评了我们;与同学或朋友发生了争吵……此类的小事太多了,无需一一举例。这些小事伤透了我们的心,让我们一想来就牙根子疼。我们咒骂他们,采用一些以牙还牙的办法来报复他们。目的达到了,但很多时候我们并不因此而快乐。其实,想让自己好过些的最好办法,正好是报复的反面。让我们看一看那些成功的杰出的人是怎么做的。
战国时期,蔺相如因卓越的外交才能而被赵惠文王拜为上卿,位列战功卓著的老将军廉颇之右。
廉颇对此大为不满,为自己屈尊于只会动嘴皮子的蔺相如之下而心中不服,表示遇到他一定要当面羞辱一番。
蔺相如知道后,不愿意和廉颇争位置先后,便处处留意,上朝时每每称有病,以便回避。
此话后来传到了廉颇的耳朵里,他为蔺相如有如此宽大的胸怀深深感动,更为自己的言行深感愧疚。于是脱掉上衣,背负荆条,亲自到蔺相如家中请罪。蔺相如见廉颇态度诚恳,忙亲手解下荆条,两人坦诚相聚,从此誓同生死,成为至交,也成就了一段“将相和”的千古佳语。
因此,我们说宽容忍让是一种修养、一种博大的胸怀、一种超然洒脱的态度,也是一种优秀的品质、一种人类个性的最高境界。
谈包容开云KY官方登录入口 篇三
“懂”一个多么通俗易懂的字,然而,在社会中却难以做到,更别说包容了。
包容是一门学问,学会包容的人,就学会了生活;懂得包容的人,就懂得快乐!这门学问,是来自内心“慈悲喜舍、善良仁爱”的自然流露!
包容是一门艺术,它不是你随随便便可以得到,可以舍弃的东西。它是一种精神的凝聚,它是一种善良的表现。
“草木有情皆长养,乾坤无地不包容。”这是说大自然的包容。可见,包容无处不在,包容必不可少。对于人们而言。我想,应该理解其实质。一,包容就是“仁”,就是爱人,就是要用心去爱每一个人,这是大爱,也是孔老夫子的传家宝,但是有不少人都忘了,被金钱冲昏了头,只想到了自己,学会了与人计较,自然就埋没了包容。这是可怕的。而包容就是和谐,就是与万物同生长,这需要更宽大的心胸。
包容别人的过错,不是欣赏别人的过错,也不是成就别人去犯错、鼓励别人去犯错,而是允许别人的过错,让别人更好地改过,而不是对他的放纵;包容他人不等于放任其自流,那是不负责任的表现。一味地迁就、去包容,就是溺爱,是害人之举,若有人称此为“包容”,那就是对“包容”的一种玷污和歪曲!这正是我们应该学习的地方。
林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
世锦赛上罗伯斯拉拽刘翔,让刘翔痛失金牌,事后刘翔并没有记恨他,还为罗伯斯说情。刘翔的大将风度让我们钦佩,让我们感受到他的包容,也让他拥有了真正王者的风采。
在漫漫人生路上,时有阴晴风雨,包容就是对人不计前嫌,对已容纳人生的磨难。学会了包容,那么我们走到哪里都会是天朗气清的。
谈包容开云KY官方登录入口 篇四
春风,拂醒了万紫千红的缤纷世界。不与百艳争世尘,忘却殊荣避祸身。因此,春风选择了沉默,就像埋在地底的根一般默默无闻。并非春风比不上繁华,而是为了让在这四季中犹如昙花般短促的生命显露那丝丝的光辉。所以春风啊,选择了沉默的同时,更用包容之心对待了世间万物。
包容,是海纳百川,而绝非纵容。假若春风要与百艳争夺世人的眼睛,为何不发飙变成一阵狂风,将这世上的繁花横扫干净?为何还要用充满慈爱的手,抚醒正在襁褓中熟睡的嫩芽?因为春风知道,如果自己加入竞争的行列,世间的结果无疑是最坏的。如果不抚醒万紫千红,世人的眼睛里就只剩厌烦。因此,春风以最佳的方式——沉默来避免最坏的结果。
在春风包容百艳,选择沉默的时候,百艳虽然赢得了世人的眼睛,但春风却赢得了世人的思想。
如果说根的默默无闻是对果实的无私奉献,那么春风的沉默便是对世间硕大的包容。繁华归土,最终会化成春泥重归于根。而抚醒繁华的春风,得到了什么?只是痴痴的凝望着那一朵朵灿烂的微笑,便已知足。春风从不抱怨自己的所作所为,只是一朵一朵不厌其烦锝轻轻柔唤着,那一朵朵微笑便是她心中唯一的慰安。她的心是宽容的,包容着一切。
世人创造的环境,污染了她的身体。她也没有因此而去报复世人,而是以另一种方式接触自己的苦闷。春风呵,虽然苦闷,却是短暂的。因为,春风拂醒了繁花。芬芳洗净了她污浊的身躯,是她气爽心怡。即使她更换自己的服装,去寻找另一个任务,自始至终她都以包容,容纳着百川千岳。
谈包容开云KY官方登录入口 篇五
一朵紫罗兰被践踏,它却将芬芳留在那双脚上,这就是包容。
每个生命都是被上帝咬过一口的苹果,每种生活都免不了苦难,但有人仍能够含葩敛翅晏然而处,这就是包容。
包容苦难,包容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦,你就会感到生命道路的两旁,困难固然有,而更多的是花香;荆棘固然在,而更多的是山风猎猎,是海浪沧沧。在不断的磨砺中成长,在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏,这就是对包容的最好诠释。
让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史中去,去看一看那些海洋天空一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”;杨绛在斗室中精心布置,等待与钱钟书的重逢;汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣……这些看似优雅从容的`舞步,有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口的?他们承受了疯颠的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏,他们包容了苦难的生命质地,包容了绝望的生存境遇。惟有如此,才能在颠倒的乾坤间仍然挺直脊梁,才不曾放弃生命的尊严,才能等到后来的天海澄清,千秋光明。
能够包容的生命,即使倒下也会面对太阳,能够包容的人,在降生、战斗、伤残乃至死亡中都会迸溅出钢花焰火。
伏尔泰蹲过巴士底狱,被流放过英伦三岛,挨过政敌的毒打,所有的一切,都未能摧毁这颗“欧洲的良心”,他依然以《哲学通言》召唤同道,以《百科全书》启迪民众。此时他包容的,已不仅仅是个人的苦难,他呼唤所有的人正视生命,从沉沦中崛起,从麻木中寻找希望。伏尔泰,将其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。
生活之中常有苦难,由于奋斗,由于不懈,也由于不断的仰望、攀援,生命才不至全然黯淡,不仅自己能如沧海巫山,熟视岁月如流,甚至也能唤起他人麻木的心智,背负起全人类的精神责任。这一切,都叫包容。
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