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舍己为人舍己为人分论点篇一
一个风和日丽的天气,微风徐徐,江面上停着几架渔船。
2019年6月中旬,炎热的夏天,灼热的夏天,迫使人们总想到江中去游泳。
有两个天真可爱的小孩正在岸上玩耍,一不小心一个趔趄,滚进了江水中。“救人啊!有人落水了”小孩的父母泪流满面,生怕自己的孩子就这样没了。
就在这时,几名大学生组成了人梯,可是人不够,人们纷纷来帮忙,正在这时,已经救了一个小孩,正要救第二个小孩的时候,由于人们体力不支和暗流,人梯散了,11名大学生落水,顿时叫喊声一片。
这是,夏泳队队员闻声赶到,他们一边给水中的大学身丢游泳圈,一边跳入水中营救大学生其中刘为大学生被救了下来,另外两位大学生被送往医院,而另外两名大学生和那个小孩却消失在了江水中。
舍己为人舍己为人分论点篇二
“舍己为人”是一种高风亮节。在我看来,它是一朵永不凋谢的花,不但开在生活里,也开在人们的心里,鲜艳地吐露芬芳,如处露珠之中,娇媚脱俗,展露优雅姿态。在心里,它的形象是如此高大。在我瞻仰的眼神里,它是如此圣洁与伟大,如此感人心扉,如此让人敬仰。它走在人们的心灵里,成为“最美”的行为之一。
在现实中,“舍己为人”是一件多么不容易的事情。它不只是一时的冲动,不只是思维的激奋,也不只是一时的意气用事,不是一时的失去理智。它需要一种崇高的气节,需要一种眼里有他人,心中有仁义的博大胸襟与气魄。
“舍己为人”,当他人处于危险状态,生命面对巨大的挑战时,“舍己之人”可能是用力一推,救下即将被车冲撞的“他人”,而自己却来不及躲开,于是,悲壮的一幕拉开,自己丢了宝贵的部分身体,甚至是一生唯有一次的'生命。“舍己之人”可能是在“他人”即将溺水之时,不顾自己,奋力冲向水里,托起“他人”的身体。而自己却在救人之时用尽浑身力气,无力露出水面,呼吸延续生命的空气而窒息。“舍己之人”也可能在游向岸边的时刻,体力不支而沉向水底。于是,令人悲痛的气氛飘荡在每个人的空间,“最美行为”留在人们的心里。
当然,“舍己为人”也可能发生在生活的方方面面。危机有时就在身边。有人毫不考虑自己的安危,伸出支援之手。有时,“为人”就付出了人人不愿看到的“舍己”。“舍己为人”是一种高尚的行为,也是一种让人钦佩的道德情操。“舍己为人”是一种良好的心态,是一种忘我的品德,是一种“为人”的难得风范。
在生活中,不只有“舍己为人”,我们还可以联想到“舍己为公”。当集体、国家、社会蒙受灾难,面临危险,处于水深火热之时,“仁义之士”挺身而出,为公传达呼救之声,为公四处奔走,为公不顾个人安危。抗日战争时,解放战争之时,为了集体的利益,为了国家的生存,为了社会的大计,多少人抛头颅、洒热血,慨然付出自己的生命,让集体、国家、社会得以度过险情,而自己,却不得不慷慨就义,这是一种何等壮哉的行为。我们可以说,这是一种更高意义上的“舍己为人”!
从更高更广的角度上看,现实中,还存在一种“舍己为将来”的眼光与付出。经济在不断发展,人民生活水平在不断上升。但是,现实有时就是那么的残酷,在和谐的生活里,还存在一些丑陋不堪的违法犯罪的人群。他们干扰社会治安,阻止社会发展,危害人民生命财产安全,局部的“人民内部斗争”还存在。有斗争就会有牺牲,有牺牲就会有损失,有损失就影响到正常的秩序,影响到有计划的发展。从某种意义上讲,将直接影响到将来。
现实中,食品安全,水污染,空气质量,工业“三废”的排放等等问题,无时不在困扰着人们,影响到生活的质量水平。“舍己为将来”之人,为了一些些问题,日夜工作,不能按时一日三餐,没有休息日,没有停下劳累的步伐。他们只是为了蓝天更蓝,空气更清新,水源更清澈,生活更有保障,日子更好,将来更美。因此,有人为了将来,不为自己着想,把更多的时间,更多的精力,更多的投入,更多的付出,更多的财产投入于为“将来”的工作中。
“舍己”,当然不只是为“他人”,不只是“为公”,不只是为“将来”,还可能“为家”,为“事实”,为“公正”,为“和平”,为全人类的“理想”与“发展前景”……。甚至,“舍己”也有为“私”,为“利”,为“钱财”,为“珠宝”,为“金银”,为“女人”……。这时,“舍己”有褒有贬,但是,在大多数情况下,“舍己”应为褒义的,在工作岗位上,在自己的能力里,在自己的良知里,在自己的骨子里,为了人类的一切,不能只想到“人为财死,鸟为食亡”,而更多的是想到为“天下之计”,为“他人”,为“集体”,为“国家”,为“社会”,为“全人类”而舍己,公而忘私,义而忘己。
舍己为人舍己为人分论点篇三
“舍己为人”是一种高风亮节。在我看来,它是一朵永不凋谢的花,不但开在生活里,也开在人们的心里,鲜艳地吐露芬芳,如处露珠之中,娇媚脱俗,展露优雅姿态。在心里,它的形象是如此高大。在我瞻仰的眼神里,它是如此圣洁与伟大,如此感人心扉,如此让人敬仰。它走在人们的心灵里,成为“最美”的行为之一。
在现实中,“舍己为人”是一件多么不容易的事情。它不只是一时的冲动,不只是思维的激奋,也不只是一时的意气用事,不是一时的失去理智。它需要一种崇高的气节,需要一种眼里有他人,心中有仁义的博大胸襟与气魄。
“舍己为人”,当他人处于危险状态,生命面对巨大的挑战时,“舍己之人”可能是用力一推,救下即将被车冲撞的“他人”,而自己却来不及躲开,于是,悲壮的一幕拉开,自己丢了宝贵的部分身体,甚至是一生唯有一次的生命。“舍己之人”可能是在“他人”即将溺水之时,不顾自己,奋力冲向水里,托起“他人”的身体。而自己却在救人之时用尽浑身力气,无力露出水面,呼吸延续生命的'空气而窒息。“舍己之人”也可能在游向岸边的时刻,体力不支而沉向水底。于是,令人悲痛的气氛飘荡在每个人的空间,“最美行为”留在人们的心里。
当然,“舍己为人”也可能发生在生活的方方面面。危机有时就在身边。有人毫不考虑自己的安危,伸出支援之手。有时,“为人”就付出了人人不愿看到的“舍己”。“舍己为人”是一种高尚的行为,也是一种让人钦佩的道德情操。“舍己为人”是一种良好的心态,是一种忘我的品德,是一种“为人”的难得风范。
在生活中,不只有“舍己为人”,我们还可以联想到“舍己为公”。当集体、国家、社会蒙受灾难,面临危险,处于水深火热之时,“仁义之士”挺身而出,为公传达呼救之声,为公四处奔走,为公不顾个人安危。抗日战争时,解放战争之时,为了集体的利益,为了国家的生存,为了社会的大计,多少人抛头颅、洒热血,慨然付出自己的生命,让集体、国家、社会得以度过险情,而自己,却不得不慷慨就义,这是一种何等壮哉的行为。我们可以说,这是一种更高意义上的“舍己为人”!
从更高更广的角度上看,现实中,还存在一种“舍己为将来”的眼光与付出。经济在不断发展,人民生活水平在不断上升。但是,现实有时就是那么的残酷,在和谐的生活里,还存在一些丑陋不堪的违法犯罪的人群。他们干扰社会治安,阻止社会发展,危害人民生命财产安全,局部的“人民内部斗争”还存在。有斗争就会有牺牲,有牺牲就会有损失,有损失就影响到正常的秩序,影响到有计划的发展。从某种意义上讲,将直接影响到将来。
现实中,食品安全,水污染,空气质量,工业“三废”的排放等等问题,无时不在困扰着人们,影响到生活的质量水平。“舍己为将来”之人,为了一些些问题,日夜工作,不能按时一日三餐,没有休息日,没有停下劳累的步伐。他们只是为了蓝天更蓝,空气更清新,水源更清澈,生活更有保障,日子更好,将来更美。因此,有人为了将来,不为自己着想,把更多的时间,更多的精力,更多的投入,更多的付出,更多的财产投入于为“将来”的工作中。
“舍己”,当然不只是为“他人”,不只是“为公”,不只是为“将来”,还可能“为家”,为“事实”,为“公正”,为“和平”,为全人类的“理想”与“发展前景”……。甚至,“舍己”也有为“私”,为“利”,为“钱财”,为“珠宝”,为“金银”,为“女人”……。这时,“舍己”有褒有贬,但是,在大多数情况下,“舍己”应为褒义的,在工作岗位上,在自己的能力里,在自己的良知里,在自己的骨子里,为了人类的一切,不能只想到“人为财死,鸟为食亡”,而更多的是想到为“天下之计”,为“他人”,为“集体”,为“国家”,为“社会”,为“全人类”而舍己,公而忘私,义而忘己。
舍己为人舍己为人分论点篇四
“平凡之中的伟大追求,平静之中的满腔热血,平常之中的极强烈的责任感。”这所谓的“三平精神”正确确实实、真真切切的体现在了平凡的民工李国喜身上。
在李国喜的心中,爱心是不分大小的,他为地震灾区捐献了500元,就连落到水中的一头小动物,他也能奋不顾身的把它救起。在他心中,生命的价值也是不分大小的,只要活着,他就只想着一心为公,舍己为人。
李国喜用自己一点一滴的行动,用自己满腔的热情,为首都增光添彩,也树立了河南人在外的良好形象,作为河南人,我们为之感到骄傲、自豪!
烛光中您的笑容依然闪烁,暖暖的让人感动,真怀念您——我们心中的英雄。但是,你却永远离开了我们,离开了曾被你的爱滋润过的大地。英雄,一路走好啊!
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