演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。演讲稿对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写演讲稿呢？以下是我帮大家整理的演讲稿模板范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
崇德向善演讲稿篇一
奋发向上，崇德向善是为人处事的根本标准，是千万中华儿女所必须具备的，是社会主义核心价值观的重要部分，是世世代代共同奋斗存留下来的优良传统，是让中华民族发展的宝贵的财富。
我们现在的生活比爷爷奶奶那时的生活，比爸爸妈妈儿时的生活都要好，我们要珍惜现在这和平安定，来之不易的幸福生活，因为这是在许多人牺牲、努力后换取而来的。是因为他们的牺牲才让我们有了一个繁荣昌盛的国家。让我们的国家变得强盛，不再被外国人所凌辱;是他们用鲜血让中国的土地不再被侵略者一块又一块的分割。
国家层面的社会主义核心价值观强调“富强民主文明和谐”，它体现了我们国家发展中国特色社会主义的宏伟目标和价值追求，一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的发展。国家的目标就是要达到经济上越来越富强，政治上越来越民主，文化上越来越来越文明，社会上越来越和谐。这个目标要实现，我想也是不难的。在这里，有很多光辉榜样为我们的国家做出了巨大的贡献，甚至献出了他们自己宝贵的生命，比如说“头可断而志不可夺的方志敏”，“正气长存的民主斗士闻一多”“新中国石油战线的‘铁人’王进喜”等，还有“全心全意为百姓的‘最美村官’段爱平”，“不同民族19个孩子的母亲阿尼帕”等的时代楷模，这个和睦的大家庭就像是56个民族和谐相处的生动缩影。
社会层面的社会主义核心价值观强调的“自由平等公正法制”，也是中国共产党人一贯的追求作风。新中国成立后，他成为了是人们努力发奋图强建设社会主义的强大精神动力。读本书可以了解到自由平等公正法治之间即具有相对独立的内涵，又具有不可分割的统一性。自由平等是社会活力的“源头活水”，公正是社会活力的“阳光雨露”法制是社会活力的可靠保障，他们之间相互作用，密不可分，形成了社会的共同价值追求。为了建设充满生机活力的现代国家，为了实现自由平等公正法治的社会，无数革命先辈，时代楷模做出了巨大贡献，有“砍头不要紧，只要主义真的夏明翰”，“公平的守护神宋鱼水”……他们让我相信世上有播撒正义的使者，传递友谊的桥梁的人，他们都是我们青少年学习的榜样。
作为公民个人层面的社会主义核心价值观强调要“爱国、敬业、诚信、友善”，这实际上也体现了中华民族传统美德和社会主义道德的基本要求。
爱国是什么?就是当国家繁荣的时候，自己会为有这样的祖国感到自豪，当国家被侵略者袭击时，会尽力为了祖国奉献出自己的力量，只要祖国更加美好，这样，才可谓是个爱国的人吧。
敬业的人才能干出一番大事业，在工作时要有责任心，爱岗敬业，国家才会强盛。作为初中生的我们，无法向大人一样去工作，但我们可以认真学习，只有我们现在认真学习长大后才能凭实力找工作，做一个爱岗敬业的人。
在生活中，人不守信就没有朋友，就不会得到别人的尊重。诚信是重要的，古人云“人无信不立”讲诚信的人必定会受到人们的称赞!
能做一个“友善”的人才会交到好朋友，才会受到别人的尊重。人与人之间没有了矛盾，能够友善的交流，社会才能变得安宁，才能推动社会进步，让社会变得繁荣富强。
让我们，心怀温暖，从现在开始，“奋发向上，崇德向善”，为实现伟大中国梦而奋斗!
崇德向善演讲稿篇二
大家好!
有一首歌最为动听，那就是关爱;有一种人生最为平凡，那就是教师。教师，是平凡的，平凡得像汹涌澎湃的大海中的一滴水，平凡得像枝叶繁茂的大树上的一片叶。然而，教师又是伟大的，教师是一把火，点亮求知者智慧的火花;教师是一盏灯，照亮后来者前行的路。
人们都说，选择了“教师”这一职业，就是选择了“奉献”;选择了三尺讲台，就是选择了付出。我选择，我热爱。在这里我不仅感受到为人师的艰辛和压力，更感受到无私奉献的含义。
班级中的小a小b由于父母离异缺少关爱，常常上课发呆，学习心不在焉，这时我必须送上母爱般的关怀。小c同学学习上遇到麻烦，我又要不厌其烦的辅导。小d同学生病了，我又要问寒问暖。小同学惹事了我又要调查又要家访。同学之间闹矛盾了又要安抚家长又要安抚教育学生。这些暂且不说，每天光是杂七杂八的琐事一让我们晕头转向了。我想这就是我们的责任，这就是我们对教育事业的爱，谁让选择，既然选择就要为之付出。
我坚信：有爱的奉献，就会有爱的收获。
崇德向善演讲稿篇三
大家下午好!
我们知道，20xx年11月，中国共产党顺利召开，报告明确提出"三个倡导",即"倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善".其实，这就是新时期下社会主义核心价值观的核心内容。20xx年12月，中国共产党中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》。在我看来，这好似一场"灵魂"的运动正向我们悄然袭来。——这便是要在中华大地上建成社会主义核心价值体系，培育和弘扬核心价值观，在全社会形成良好道德规范、树立崇高道德理想，教育引导人们向往和追求"讲道德、尊道德、守道德"的生活，形成向上向善的正能量。因此，我演讲 的题目是《凝聚向上向善之正能量 做品德高尚的中国人》。
古人云："国无德不兴，人无德不立".这就是说，无论是个人修身立业、百姓生活，还是经济发展、社会安定，道德都如土壤和空气一样不可或缺。改革开放三十多年，我国经济快速发展，目前，我国已跃居为世界第二大经济体，广大人民衣食住行已得到了充分改善，但我们的社会也正遭受着快速成长所带来的烦恼——道德建设正面临着严峻挑战。我们看到，只愿人人为我，却不舍得我为人人的自私自利人群在增多;拜金主义、享乐主义正日渐滋长;见利忘义、诚信缺失等现象时有发生;就连公交车上让座，都能成为点燃拳打脚踢暴力事件的导火索;道德缺失的现象不胜枚举!在此我想请大家共同思考下列的问题：如果一个社会不能激发人们形成善良的道德情感，不能构建正确的道德标准，不能促使人们肩负起道德责任，何谈社会文明与和谐呢?如果一个民族连道德底线都不能坚守，谈何民族振兴、长久不衰呢?其实，如此"高大上"的社会问题、民族难题，答案并不难寻。我想，只要全社会、全民族高度重视精神文明建设，大力 弘扬我中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质;并不断凝聚向上向善的正能量，社会风气将日渐好转，国民道德素质将逐步提高，我中华民族伟大复兴的"中国梦"将指日可见。
在心里、成为行动，能在关键时刻、危难之时豪不犹豫的去给予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作岗位，当作自己不平凡的人生舞台，干出不平凡的业绩。中华历史上具有伟大善举、名垂青史的仁者义士不胜枚举，而当代的焦裕禄、雷锋、杨善洲、郭明义这些道德榜样所践行的社会责任、无私奉献精神和坚守品格，恰恰代表了时代的进步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量，就是要大力弘扬优秀传统文化。中华大地，自古崇尚以德化人。古代圣贤倡导"仁、义、礼、智、信",追求"修身齐家治国平天下", 追求"忠厚良善、崇礼尚义、正直勇敢、勤劳智慧",这是代代相传的优良品质，正是中华民族在漫长的历史长河中生生不息、不断发展壮大的坚定基石， 其中所蕴涵的积极向上的道德追求，在今天依然具有重要价值。 古人云："上善如水".在当今物欲横流、心灵浮躁的时代，唯有崇尚优良道德品质、虔诚向善才能根治人性的丑陋与邪恶、洗涤心灵的污垢与黑暗 .只要我们一代接着一代追求美好崇高的道德境界 , 我们的中华民族就能永远充满希望和活力。
崇德向善演讲稿篇四
大家上午好!很高兴能够参加这次演讲，与大家共同探讨这个话题，共同学习我们中华民族的传统美德：明礼知耻，崇德向善，更希望能与我们大溪小学的师生，大溪的父老乡亲一起得到熏陶。
我今天宣讲的题目是：中国梦，我的梦;明礼知耻，崇德向善。
每个人都有属于自己的梦，每个梦都不一样，梦有大有小，梦千姿百态，梦承载着人们的信念和希望，它看不见，摸不着，却能在心中产生一股巨大的力量，它支撑着我们行走，带着我们一起“飞翔”，微笑着面对人生，(你们说:梦是什么?)就是我们远大的理想，就是我们执著追求的目标。有了理想，有了目标，我们的生活、学习、工作就有了奋斗的方向，我们就会在朝着它孜孜不倦地追求中，不迷失，不迷茫。
中国近代思想家、政治家、教育家梁启超曾经说过：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……少年雄于地球，则国雄于地球。所以。我们少年心怀梦想，我们的家庭、我们的家乡、我们的家国就充满了希望。
我们大溪，不但是一个山清水秀的好地方，而且可以说，这里物华天宝，人杰地灵。远的不说，当然我也不很清楚我们大溪历史上出了哪些高人雅士，但我很清楚，你们更清楚，在你们的邻居中，或者说是你们的家族中，最近几十年来，有一个家庭确实出了高人雅士，他们不但在我们绥阳县，就是在我们贵州省，甚至在我们国家，乃至在世界上都是有名望的，那就是在大溪土生土长，从大溪走向城市，走出贵州，走出国门，走向世界的诗人——李发模、卓有成就的私营企业家——李发标、李发杰兄弟。(提问、简介他们的事迹)
诗人李发模先生的叙事诗《呼声》在1979年2期《诗刊》发表后,经中央人民广播电台播放后,在全国引起巨大轰动，曾获1979—1980年全国第一届优秀新诗奖，已载入《中国当代文学史》(上海版)，被前苏联著名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”。中国国际广播电台以《从泥土走向诗坛的李发模及他的诗》为题向30多个国家专题介绍。部分作品被译成俄、日、英、法、意、朝等多国文字，国内一些大中专院校及教育部编选的中等学校补充教材多次选用其作品。可以说，我们绥阳县被国家文化部命名为“中国诗乡”，与他及和他同时代的众多乡土诗人分不开。
民营企业家李发标先生修造的博雅苑，早在十多年前《贵州日报》就有报道：《绥阳个人斥资建造文化公益陈列馆》，1994年，李发标个人出资20xx余万元修建一个文化陈列馆,在常人看来,这是个近乎疯狂的行为。今日中国，不要说千万富翁，亿万富翁也难以计数，但是有几人为故里耗资数千万元建此公益性的文化陈列馆呢?遵义市绥阳县城内落成的5000平方米“中国博雅苑陈列馆”,是展示海内外炎黄子孙精神和作品的地方, “博选神州之雅，珍藏华夏之魂” (贺敬之为陈列馆题联)为宗旨，陈列包括中国各民族的文化艺术文物。投资人绥阳县大溪村农民企业家李发标承诺: 母亲要我把积累的资金“回报桑梓”，我征求大哥李发模(我国著名诗人，其作品《呼声》被翻译成多国文字，被前苏联著名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”)的意见，决定修一座陈列馆在我们偏远的绥阳县城,目的仅在“回报桑梓”，该陈列馆绝不作商业用途。为此，我还写了一首七律，表达我本人对这位平凡而了不起的企业家及他的父母、大溪这块热土的敬重之情。
《参观博雅苑寄怀》
发标善举与时来，情付家乡百丈怀。
艺展弘韬博雅苑，精藏荟萃美兰台。
巨资出手真金在，上品盈胸厚望栽。
李母德风桑梓善，谁人可计大溪财!
民营企业家李发杰先生事业有成40多年来，不忘回报国家，回馈社会，他为国家建设，缴纳利税近4000万元;不忘带领乡亲致富，常年解决社会劳动就业，至今已达460人之多;不忘家乡的建设，为家乡铺路架桥，建诊所，建学校及捐资捐物设立奖学金等，共300余万元;不忘家乡文化事业的发展，多年来，一直资助绥阳县诗词楹联学会的发展，为我们绥阳县创建中华诗词之乡，献计献策献资金，每一次活动，每一本《诗乡诗词》，都凝聚了他的功劳。更把自己的企业打造成极具传统文化品位的优雅场所。由于他的诚信经营，多次获得省市县颁发的荣誉奖和“重合同、守信用私营企业”，他个人也获得建设部厅级建筑企业优秀奖。中华诗词学会副会长李文朝听了他的事迹，很受感动，欣然命笔为他题写了对联：“博采众长生万象;雅俗共赏展千姿”。
已经成功的他们，仅仅是大溪众多优秀人才的代表，他们之所以能获得今天的成功，毫无疑问，与他们的梦分不开，他们有着宏大的梦想，他们为实现梦想艰辛努力，他们为实现梦想不断充实完善自我，为实现梦想不放弃、不遗弃。最可贵的是，在他们的身后，有大溪特有的，厚实的文化传统底蕴——“明礼知耻?崇德向善”。正如李发杰先生在《百善孝为先》一文中写到的一样，他们的成功，离不开父母的传统文化教育和培养，父母常常以自身的行为、语言、习惯，潜移默化地影响着他们，知道人生在世，孝顺、向善、明礼、厚德是一个人在世界上立身立业之根本。他们的成功，离不开长辈、乡亲们的支持和帮助，长辈、乡亲力所能及的帮助，使他们感动，知道受人之恩，当涌泉相报，仁义、仁爱、诚信、感恩也是一个人在世界上立身立业之根本。他们之所以能报效国家，回报桑梓，与大溪沃土清泉的滋润，人文传统的熏陶，有着不可分割的血肉联系。
而他们的根，就在我们大溪，在我们大溪小学，他们的成功与我们大溪小学的培养分不开。他们从我们大溪小学走出去的，走进城市，走出贵州，走向全国，走向世界。
这就是他们的梦，梦里那一份信仰，一份怀念，一份奋斗，迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡，都还能轻哼着国歌的旋律，心怀着祖国，铭记着中国梦，力创美好未来。
潮起潮落，诚然，我们的祖国还不是那么富强，但她屹立在世界东方，已经越来越富强，三十年河西，三十年河东，莫欺少年穷;几百年屈辱，几千年辉煌，莫忘中国梦。
我们怀着一份坚强，一份荣耀，一份铭记，勉励自己，准备好，在心中种下中国梦——把祖国建设成世界一流大国，创造美好的未来。
中国梦，我的梦
崇德向善演讲稿篇五
大家下午好！
在中共党的十八大报告中，明确提出了“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。其实，这就是新时期下社会主义核心价值观的核心内容。我们要在中华大地上建成社会主义核心价值体系，培育和弘扬核心价值观，在全社会形成良好道德规范、树立崇高道德理想，教育引导人们向往和追求“讲道德、尊道德、守道德”的生活，形成向上向善的正能量。因此，我今天演讲的的主题就是：凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中国人。
古人云：“国无德不兴，人无德不立”。这就是说，无论是个人修身立业、百姓生活，还是经济发展、社会安定，道德都如土壤和空气一样不可或缺。改革开放三十多年，我国经济快速发展，目前，我国已跃居为世界第二大经济体，广大人民衣食住行已得到了充分改善，但我们的社会也正遭受着快速成长所带来的烦恼——道德建设正面临着严峻挑战。我们看到，只愿人人为我，却不舍得我为人人的自私自利人群在增多；拜金主义、享乐主义正日渐滋长；见利忘义、诚信缺失等现象时有发生；就连公交车上让座，都能成为点燃拳打脚踢暴力事件的导火索；道德缺失的现象不胜枚举！
在此我想请大家共同思考下列的问题：如果一个社会不能激发人们形成善良的道德情感，不能构建正确的道德标准，不能促使人们肩负起道德责任，何谈社会文明与和谐呢？如果一个民族连道德底线都不能坚守，谈何民族振兴、长久不衰呢？其实，如此“高大上”的社会问题、民族难题，答案并不难寻。我想，只要全社会、全民族高度重视精神文明建设，大力弘扬我中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质；并不断凝聚向上向善的正能量，社会风气将日渐好转，国民道德素质将逐步提高，我中华民族伟大复兴的“中国梦”将指日可见。
崇德向善应是一种文化信仰。我中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长，但放眼当下，中华儿女正在丢失这些优良的传统文化，崇洋族、哈韩族正逐渐增多，而热爱中华传统文化、国学礼仪的人并不多。同学们：你们知道吗？我们的邻国日本、韩国却将我中华民族的许多优良传统进行了学习和发扬，比如我们的传统节日——中秋节、端午节。大家千万不要认为，他们只是喜欢热闹、喜欢过节，才和我们一起凑热闹。其实，他们是在利用节日文化宣扬民族精神，凝聚民意。据媒体报道，我们的这两家邻居，已经向世界教科文组织申请了多项有关汉文化的非物质文化遗产，一部分已经获得了批准，这其中就有我中华传统医术——中医。这难道不能给我们中华儿女带来心头一颤吗？我们不要总是嘴上批评人家剽窃我们的文化成果，而是应该盘点下改革开放以来我们在文化、道德方面丢失了多少，应该警醒反思，应该重新掀起“国学热”、“传统文化热”。
崇德向善也是一种生活方式。“善有善报、恶有恶报”、“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。敬业成为习惯，奉献成为生活，既平凡却又不简单。道德的力量和榜样是每个人心中的一盏明灯，德行善举是每个人心灵中最朴素的情感，也是一种平常的生活方式。崇德向善更是一种社会责任。对个人来说，要始终坚持把修徳律己、修身与修德并重，达到各安其分、各守其位；要把崇德向善、积德行善时刻装在心里、成为行动，能在关键时刻、危难之时豪不犹豫的去给予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作岗位，当作自己不平凡的人生舞台，干出不平凡的业绩。中华历史上具有伟大善举、名垂青史的仁者义士不胜枚举，而当代的焦裕禄、雷锋、杨善洲、郭明义这些道德榜样所践行的社会责任、无私奉献精神和坚守品格，恰恰代表了时代的进步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量，就是要大力弘扬优秀传统文化。中华大地，自古崇尚以德化人。古代圣贤倡导“仁、义、礼、智、信”，追求“修身齐家治国平天下”，追求“忠厚良善、崇礼尚义、正直勇敢、勤劳智慧”，这是代代相传的优良品质，正是中华民族在漫长的历史长河中生生不息、不断发展壮大的坚定基石，其中所蕴涵的积极向上的道德追求，在今天依然具有重要价值。古人云：“上善如水”。在当今物欲横流、心灵浮躁的时代，唯有崇尚优良道德品质、虔诚向善才能根治人性的丑陋与邪恶、洗涤心灵的污垢与黑暗。只要我们一代接着一代追求美好崇高的道德境界，我们的中华民族就能永远充满希望和活力。
崇德向善演讲稿篇六
大家好!我是来自x年级五班的x同学，今天我为大家演讲的题目是《奋发向上，崇德向善》。
在这秋高气爽、阳光明媚的季节里，我们聚集在一起，高唱一首民族的歌。
我们的祖国有着悠久的历史，有着深厚的民族道德文化。奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展;崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。
作为新时代的少年，我们要秉承崇德向善的高贵品德，奋发前进，努力学习。
回顾历史。我们的祖国不富强，经常受到别国的欺辱。八国联军分割了我们的国土，烧毁了我们古代人民用智慧和血汗铸成的圆明园，抢走了属于我们的珍宝;日本侵略中国时，他们对中国人民进行烧、杀、抢、掠，尤其是南京大屠杀更是惨不忍睹。讲到这里，我仿佛看到了大街上的人民手无寸铁，孱弱的身影，仿佛看到了倒在血泊中的中国人，我仿佛听见了小孩在无助地呼喊着“妈妈!妈妈!你在哪里?”那时，我们的国家到处弥漫着战争的硝烟，人民生活在水深火热之中，哪里有什么幸福。
今天，我们的党，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严;我们的党，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。
是啊，没有国，哪有家，没有家，哪有我。成就伟大的事业，需要万众一心的国家意志，需要同心戮力的民族精神，更需要昂扬向上、崇德向善的公民品德。涓流汇海、垒土成山，每个人都践行社会主义核心价值观，就能塑造出一个国家的时代气质。在现实生活中，行善积德无处不在。卢梭曾经说过“德行是灵魂的的力量”。今天我们所弘扬的精神是什么呢?是信仰、是忠诚、是助人、是感恩、是自强!
我们是国家将来的建设者，为了祖国的富强，为了祖国繁荣昌盛，我们应该奋发向上，努力学习，现在我们已经是高年级的学生了，除了要掌握每天的新知识，还要回顾和复习以前学过的知识，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”嘛!
同时我们更应该秉承崇德向善的高贵品德，做一个道德高尚的少年，生活中规范自己的一言一行。做到“心诚，情真，心正。”诚心对待身边的每一位伙伴，不说谎话，不欺骗他人，积极向上。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”同学们，加油吧!只要我们奋发向上，秉承民族崇德向善的高贵品德，每时每刻都保持着一颗“奋发向上，崇德向善”的道德心。将来一定会成为祖国的栋梁，把祖国建设得更加繁荣昌盛。
就让我们扬起“奋发向上，崇德向善”的风帆，吹响号角，奏响乐章，向前进，去改写自己的命运，去创造美好的明天!
谢谢大家，我的演讲结束。
崇德向善演讲稿篇七
我们国家说，“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。
通过看史书我们可以了解到中华文明曾经领先西方长达1420xx年之久。别的史实不说，当我在《明朝那些事儿》中看到名垂青史，千古流芳的郑和率领大明帝国的舰队七下西洋的壮举时，心中激荡着浓浓的民族自豪感。
当时世界上最强大的大明朝在拥有压倒性军事优势的情况下，能够平等对待远航中遇到的小国，并尊重他们的主权和领土完整，给予而不抢掠。郑和率领的舰队不是武力征服者，却用自己友好的行动真正征服了航海沿途几乎所有的国家。这种征服是心底的征服，它存在于每一个人的心中。当那浩浩荡荡的舰队来到时，人们不会四处躲避，而是纷纷出来热烈欢迎这些远方而来的客人。
相反的，当西方的那些探险家们也来到这些地方时，在经历最初的惊奇后，很快发现这些国家有着巨大的财富，却没有强大的军事实力，于是他们就用各种暴力手段、杀人放火，只是为了抢夺本就属于当地人的财产。
“强而不欺，威而不霸”，就是我们中华民族的气度和底蕴。然而当我们中华民族落后时，那些列强又是如何对待我们的呢?火烧圆明园，马关条约，南京大屠杀……，血淋淋的史实告诉我们落后就要挨打。
什么时候中华文明能够再度领先于世界，实现我们的中国梦呢?当我最近通过媒体了解到中国出现南海问题时，出现钓鱼岛问题时，以及中国台湾出现的渔民被菲律宾公务人员枪杀等问题时，在义愤填膺之余，我是多么渴望中华民族能够早日实现中国梦啊!多么渴望强大的中华民族屹立于世界之林，成为维护世界和平的中流砥柱!
所以我的梦和中国梦紧紧联系在一起，我要为成为维护和平的强者而读书!不仅我如此，我还要团结周围的小伙伴一起努力向上，为践行中国梦奋发向上!
崇德向善演讲稿篇八
寒假里，我和爸爸一起读了《奋发向上，崇德向善》这本书，里面的小故事深深地吸引了我。前段时间，我曾把24个字的社会主义核心价值观熟读成诵，但对其中的内涵不太理解，而这本书把故事分成三篇，从国家、社会、公民三个层面，帮助我加深了理解。
爸爸指着《看看我家的大变化》说，他小时候家里连自行车也没有，爷爷奶奶每天徒步送他上下学，那时候更别说用上电话、手机、网络这些高科技产品了。至今我们家里还留着一样老古董——一台14寸鸽牌黑白电视机，爸爸说这是他小时候家里最值钱的家用电器，相比而言，现在的我比爸爸小时候可幸福多了!如果比起书里写的《翻身农奴把歌唱》的话，那我们更是幸福千万倍了，我深深地感受到，我们每个人的幸福都离不开祖国的强大!
作为一名少年儿童，我们又应该如何去实践社会主义核心价值观呢?这本书也告诉了我们答案，每一个人要从自己做起，向社会释放正能量。有一天我们路过步行街，爸爸指着一排印着“出众教育”的广告牌问：你还记得《奋发向上，崇德向善》里的故事吗?啊，我想起来啦，那是关于安师大的一个大学生哥哥王雷的故事——《农家子弟的创业路》。他的家庭很穷苦，在上大学时，王雷需要自力更生，养活自己，用自己的专业知识开辅导班，毕业后开办了自己的公司，还回报了社会。爸爸说只要我们有梦想，勤奋踏实，每个人都可以有属于自己的成功，每个人都可以有精彩的人生。
争做爱国、敬业、诚信、友善的公民，书里既有好干部孔繁森、科学家林俊德、好医生胡佩兰，也有很多普通的一员：售票员李素丽、村民李继林、刘平贵;既有老人白方礼，也有残疾人马成良，他们的故事深深感动着我。
爸爸说光读书光感动还不够，我们还要用自己的实际行动，来争做好公民!说做就做，我也加入了“志愿者”服务的队伍。寒假期间，回家过年的人很多，我和爸爸来到长途汽车站，那里人山人海，人们排着长长的队伍，像一条条正在游动的长龙。
通过这些活动，我更加明白了“我为人人，人人为我”的含义，帮助别人，快乐自己，作为幸福大家庭里的小成员，我们要奋发向上，崇德向善!
崇德向善演讲稿篇九
大家好！今天很荣幸在这里参加演讲，首先请允许我代表初二十班的全体同学们，向我们尊敬的老师问好，祝老师们身体健康，事事顺心！
我为能够参加这次以“崇德向善，奋发向上”为主题的演讲而感高兴。我对于“崇德向善，奋发向上”有着个人的理解——“崇德向善”突出一个德，有德方能向善；“奋发向上”突出一个“上”字，我把它解释为才能的“才”字，奋发努力方能成才，合起来说，即做一个德才兼备的人。
德是指品德，是指一个人对社会、对他人责任心的一种表现。才是指才能，是指一个人实现自我价值的能力和手段。对一个人而言，德是灵魂，是向导；才是能力，是工具。我之所以把德字放在前面，才字放在后面，是因为在我心中一个人的品德第一，才能居第二。为什么这么说呢？那我们就来分析一下。一个人的身上大体有四种德才关系，即有德有才、有德无才、有才无德、无德无才。
一、有德有才。这时，一个人既具有为社会和他人做贡献的优秀品德，又具有为社会和他人做贡献的才华。这是一种最好的情况。在这种情况下，社会的和谐程度最高，社会效益也高。
二、有德无才。一个人有高尚的品德，但才能平庸。这时，虽然一个人有为社会办好事的愿望，但因能力有限，所以对社会贡献较小。这样的社会和谐程度高，但是社会效益略低。
三、有才无德。这时虽然一个人想做坏事，但才能有限，做坏事手段不高明，对社会的破坏性就低。这样的社会和谐程度低，效益低。
四、无才无德。这时，一个人既想干坏事又具有干坏事的能力。由于手段高明，其干了坏事也不容易被人发现。这种情况对社会的危害是最大的。这样的社会和谐程度低，且社会效益极低。
在我国历史上，用人标准一直是按照德与才两个大的方面来考虑的，这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。
刘邦打天下时，是把才能放在第一位的，陈平"盗嫂受金"照旧得到重用。曹操明确提出"唯才是举"，选拔人才主要看才能。唐太宗曾就用人问题与魏征交谈，魏征很明确地讲了一番话：“大体意思是说，在乱世争雄的时候，用人往往顾不了许多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理国家时，就必须是德才兼备才能用。到了宋朝，《资治通鉴》的主编司马光对德才关系有了更精确的论述，他说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。"意思是德行是才能的向导，有了好的德行，才能就会得到善用；才能是德行的辅助，有了好的才能才可以发扬大德。
所以我认为我们应该努力做一个德才兼备，德字为先的人。
这就是我今天主题为“崇德向善，奋发向上”的演讲，谢谢大家！
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