演讲稿是演讲者根据几条原则性的提纲进行演讲，比较灵活，便于临场发挥，真实感强，又具有照读式演讲和背诵式演讲的长处。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢？以下是我帮大家整理的演讲稿模板范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
弘扬劳动精神演讲稿篇一
“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”这是高尔基对劳动的诠释，也是劳动的真谛。劳动是光荣的，它创造了历史的辉煌，创造了灿烂的人类文明，每一点，每一处都会显露出劳动的光荣，有时虽是星星点点，却那样照耀人心!
我们的校园，永远都像一个大花园一样，干净整洁，花儿清香四溢，嫩绿的柳芽儿冒出了头，优雅的环境得以让我们勤奋学习。但是，这些都离不开虽已年过六旬，却精神饱满的园丁爷爷。在清早时分，总能看到园丁爷爷那忙碌的身影，剪刀在他的手中一张一合，经过精心的修剪，花儿也像是穿上了新衣裳似的可爱无比。为了使校园美丽，园丁爷爷身上肩负着沉重的担子，而每当园丁爷爷劳作时，脸上却时时是露出满足与欣慰。是啊，劳动给人们带来了快乐。劳动是光荣的!
初春的清晨，空气湿润润的，万物初醒，早晨的气息使人精神气爽。每个黎明，我总是伴随着一阵阵“刷刷”声开始我展新的一天。在众人还在休息时，他们早已开始了工作，他们就是环卫阿姨。无论春夏秋冬，她们总是勤劳的工作者，汗水打湿了路边的小花、小草，他们勤老的双手为我们的生活环境增添色彩。他们手持扫帚在地上一挥，就好像用画笔为城市这幅巨大的画，点缀了一抹嫣红。她们是城市的“美容师”是我们永远处在一个优雅，别致的环境。劳动是光荣的!
人民的生活要得到保障，就离不开安全。著名作家，哲学家培根曾经说过，“人民的安全应该是至高无上的法律”一个国家只要有了法，那么这个国家的子民一定是安全的。人民警察，这是一个神圣而光荣的职业。在遥远的边疆，风寒地冻中，闪烁着他们的身影，在祖国出现了难民时，废墟中，穿行而过他们忙碌的身影，在祖国受到袭击时，他们气势昂扬，手持战枪，坚毅的脸上写满了对祖国的热爱。因为有了他们，我们的生活才会过的安心，开心。人名警察无私的奉献自己，劳动是光荣的!
是谁，成为我们人生路上的一盏明灯?是谁，孜孜不倦的教书育人?是谁，像冉冉的火烛，默默的燃烧?她，就是我们最熟悉不过的称谓—老师。老师，为了使国家更加繁荣富强，默默的培育了我们一代又一代，无私的送走了的，是他们宝贵的年华，我们无空空的惹老师生气，却不曾发现，老师逐日额上爬满一条条皱纹，，尽管粉笔灰染白了老师的双鬓，但，他们依然无怨无悔。在每个下午当我们像脱笼的鸟儿飞奔回家时，老师依然伏案在桌前，批改作业，为第二天的上课做准备。老师默默地在学习中陪伴着我们，默默地教育我们，无私对我们付出了很多很多。劳动是光荣的!
生活中的劳动者无处不在，有面朝黄土背朝天的农民伯伯，有为了使他人幸福，在春节却不能与家人团聚的火车司机，有被誉为“白衣天使”，善良的医生……因为有了他们，我们的生活才可以得到便利，因为有了这些勤劳的劳动者，我们的世界才得以进步。
劳动虽然是艰苦的，但是也是快乐的，更是光荣的。只有勤劳的人才能创造出美好的生活，才能创造更美好的未来，生活中，无数的劳动者，他们默默的工作着，却一心一意为他人服务，他们像永远不会磨灭的蜡烛，燃烧自己，照亮了他人。他们或许平凡，但他们因劳动而光荣，他们用双手托起了这个不平凡的世界。劳动是光荣的!
弘扬劳动精神演讲稿篇二
大家好!
今天我要竟选劳动委员，因为我从小就热爱做一些力所能及的家务活;因为我懂得劳动最光荣的道理，所以我要竞选劳动委员。
我热爱劳动，平时我主动帮同学做值日，比如：扫地、拖地、擦黑板、拉窗帘、摆桌子……这都是我能力范围之内。我虽然热爱劳动可是我有一点不足——有时值日迟到了，我做了劳动委员后我会努力向上、扬长避短，改掉缺点，不断完善自己。
如果我竞选唱歌，我会努力搞好班级卫生：
第一：我还会定期组织同学大扫除。
第二：我以后值日时，会把桌子擦得一尘不染，把桌子、椅子摆放整齐。
第三：如果有条件的话我会像刷子李一样把我们班的墙壁用刷子匀匀实实得刷一遍，让同学也感受一下“如同升天一般美”的感觉。
以后值日我会尽自己最大的努力来完成值日任务。希望各位同学能给予我宝贵的一票。谢谢!
老师们、同学们请相信我一定能成为一位出色的劳动委员，如果你们能给我机会，我将不遗余力，为班级贡献力量!谢谢大家!
弘扬劳动精神演讲稿篇三
大家好!
近日，我听到有同学说劳动是幸福的源泉与美德，但也有同学认为劳动纯粹是浪费时间的无意义之举，对此，我今天演讲的主题是“劳动为马，青春无涯”，愿与君共勉!
“劳动为马，青春无涯”，劳动是人类的本质活动，更是青年人幸福的根本源泉，“生命的长度取决于寿命，生命的宽度取决于价值”，我们青年一代人要想真正实现自己的价值，必须继承辛勤劳动这一优良美德!但在我们日常生活中还有许多同学不理解劳动，甚至不尊重劳动，对此我想说的是，唯有劳动才能使我们青年人真正实现价值，唯有以劳动为马，我们的青春才能真正无涯!
劳动是幸福的真正源泉，我们必须要理解劳动。正如伦赖德的所说“不付出劳动就不会有收获”，同样如此，如果我们不付出劳动，就无法获得真正的幸福生活。进山送医300次，医疗劳动的管延萍是幸福的;牧区扶贫30年，扶贫劳动的李同志是幸福的……同样，唯有劳动才能使我们青年人获得真正的幸福。那些认为劳动浪费学习时间的，没有认识到学习植根于劳动;认为可以让别人替代劳动的，更没有理解到劳动的本质，都无法获得真正幸福的生活。青年人真正的幸福来源于劳动，我们必须要理解劳动，愿与诸君共勉!
劳动是中华民族的传统美德，我们又有什么资格不尊重劳动?可见，中华民族早有辛勤劳动的传统。时至今日，劳动依旧是物质财富创造的根本源泉，依旧是中华民族的光荣传统，依旧需要我们去继承和弘扬，我们又有什么理由去不理解它，不尊重它呢?没有清洁工人每天的辛勤劳动，就没有城市的美丽与清洁;没有人民警察夜以继日的工作劳动，就没有社会的稳定与和谐……劳动是中华民族的优良传统，我们青年人没有理由不尊重劳动，愿与诸君共勉!
诚然如此，但在我们日常生活中仍旧存在许多不愿意劳动，不尊重劳动的现象。以学习为理由不愿劳动者，有之;花钱请别人替自己劳动者，有之;不尊重普通劳动者，亦有之……但我相信，随着我们青年人的逐渐成长，随着我们对劳动认识的不断加深，随着我们更加主动的投入劳动实践之中，我们终究能实现以劳动为马，实现真正的青春无涯!
“我们都在奔跑，我们都是追梦人”。当代青年人的追梦离不开劳动，唯有劳动能使我们获得真正的幸福，唯有劳动能使我们追梦有成。唯有以劳动为马，我们青年人才真正能实现青春无涯。
我的演讲结束了，谢谢大家。
弘扬劳动精神演讲稿篇四
大家好！
勤劳是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值的体现，是党和国家的精神内质。自古以来，勤劳就是民生不可分割的一部分，是荣耀与幸福的象征。然而，随着科技的日新月异，越来越多的同学不愿劳动了，甚至认为劳动是土里土气、不追随时代潮流的行为而歧视劳动。事实是：歧视劳动的人最应该被歧视，而真正的劳动者根本就不需要那些不尊重劳动者的尊重。
日常生活中，歧视劳动的例子屡见不鲜。前阵子，“保姆工资高于博士生”又引发了热议：许多网友发表了“博士生寒窗苦读十年竟不如无文凭的保姆，真是不公平”的观点来阐明立场，因为在他们眼里，学历低就意味着少拿钱多劳动，且此类劳动者是不应得到尊重的。尽管某些德高望重者大力弘扬劳动这一中华民族的传统美德，但他们努力的身影还是在人云亦云的愚蠢之下暗淡了。
有些时候，我们常看见长辈们沉迷于手机不能自拔，却又因不允许自己看手机而心生愤恨——最令人气恼的是，长辈们还“劝君惜取少年时”，并对我们繁重的学业表示羡慕，对我们未珍惜学习的机会而倍感惋惜——是什么致使两代人的心理反差如此之大，以至于都认为对方拥有自己梦寐以求的幸福？难道真如我们平日所言之“堕落的借口”吗？！事实并非如此，我们因对玩的追求而使自己不断劳动、不敢松懈，所以短暂的玩耍时间对我们而言弥足珍贵，也是弥足重要的，毕竟作为一个孩子连玩的兴趣都没有了，他还能对学习有什么兴趣？因为玩，会使我们拥有幸福。长辈因对新奇的追求而不断劳动不敢松懈，然而与我们不同，他们的生活中几乎没有新奇，所以其对新奇的追求不会使他们得到满足，诚然，幸福也随之消逝了——请你们谅解长辈吧！因为他们看手机只是为了排遣时光罢了，其无聊程度与我们认为的学习相类似——劳动，才使得幸福有其幸福的价值。
曾经有一个人渴望去天堂，因为他认为天堂无所不有。他的父亲对此非常失望，便召集所有仆人为他的儿子布置了一个“天堂”，然后将睡梦中的儿子送到了那里。他的儿子开始时难以置信自己来到了天堂，可当他看见桌子上的美食与红酒，以及长着白翅膀的“天使”忙前忙后时，他终于相信了。随之而来的是无法言说的喜悦。他过着有求必应的生活。可过了几日，他突然意识到自己做梦都想来到的“天堂”竟然成了一个极度无聊之地：这里除了吃喝玩乐什么也做不了。他恳求“天使”让他回家，于是”天使”便将其带回到了男主人面前。在父亲面前，他懂得了什么不是真正的幸福。
亲爱的同学们，劳动才是生活，劳动才是人生，也只有劳动才能为我们带来真正的幸福，失去了劳动的机会，即便在天堂里也不会快乐，我们还有什么理由厌弃劳动？幸福之所以幸福，乃劳动。让我们从现在做起，从自我做起，热爱劳动吧！
我的演讲到此结束。谢谢大家的聆听！
弘扬劳动精神演讲稿篇五
大家好！我是复兴中学的某某学生，今日我的演讲主题是“劳动”。
纵历史而观，五千年的传承已将劳动因子深深铸于血脉中，也正是因为劳动，具体物质形态不断于劳动中被创造，精神世界不断被开垦，这才将五千年文明延续——同时，劳动的加入使得当下时代鲜明有别于原始海洋世界，当下时代为“人化”世界。
劳动的主体更换，生产线上更多的是人工智能的身影——当下人工智能产业正焕发异彩，为社会插入了一张崭新的幻灯片。但人工智能的广泛运用就代表了人类生产劳动的消亡了吗？我想这是不见得的。人工智能本身就是凝结劳动的物质载体，基于人类劳动基础而生，人工智能所从事的活动受制于人类编写的程序，是从人的劳动实践中抽取而出。不管是生产智能化也好，机器人写作也罢，人工智能的究极发展目标仍是为人类劳动所服务。而这从一定程度上看，便是人类劳动于新时代的延伸。
因此，表面上是使人类脱离劳动的智能发展，实际上仍是人类劳动的外延。而于当下，劳动的发展不仅体现在外延的扩展，还体现在内部性质的演化：机械劳动的比重下降，意识形态的脑力创建活动比重上升。但无论如何，脑力劳动以机械劳动为基础，机械劳动以脑力活动为指导。我们不该陷于形而上学的泥沼，固执地切断二者的联系，自认已受制于学习，已经有相当的脑力劳动基础便无暇顾及其他，任懒怠与偏执丛生。
而社会分工的发展也为对劳动的懒怠提供了表面上的立足点。但究其本质来说，社会中的劳动量从未减少，只是以其他形式流通。日益精密的社会分工劳动于经济层面的体现便是自身与他人劳动的交换，仍是需耗费自身劳动量换得劳动所得，从而进行下一轮的”劳动置换“。分工劳动不该成为懒怠的借口，将劳动拉下社会的平台。
因此我们不妨思考一下，即使是在当下电子时代，劳动就会断档隐匿吗？显然，答案是否定的。劳动并不会消亡，只是在社会中进行性质、形式的转换。
但当下，不尊重劳动的现象频发。有些人剥离了自身与社会联系，糟蹋他人的劳动，孰不知其最终仍将会波及自身。在这里，我希望诸位同学践行当代“劳动精神”，响应号召，自觉加入劳动的队伍中，将个人热情与劳动的践行相结合，共同传承美好品德。最终，社会主义“大同社会”的美好蓝图将会通过劳动转换成现实。让我们从现在开始，理解劳动，尊重劳动，践行劳动！
我的演讲完毕，谢谢大家！
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