人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
以千秋诸葛亮我评说为题写一段文字篇一
是谁？虽为布衣，却使昭烈帝不惜三顾其于茅庐；又是谁？虽身在草庐，却兼济天下不忘救世之方；又是谁？虽身居要职，却一心鞠躬尽瘁，辅佐后主治理江山。是的，他正是三国史上一位著名的`政治军事家，他就是孔明先生。
身虽躬耕于南阳，心却早已兼济天下。一次隆中对，深谋远虑，定足三分，知己知彼。一个薄弱的王朝，在他的辅佐下得以强大，与曹魏、孙吴鼎足三分。成为三国历史上的佼佼者。
“功盖三分国，名成八阵图。”一代军师，南征北战，出任丞相，两朝元老。鞠躬尽瘁，死而后已。丰功伟绩，孰堪伯仲。
巧借东风，决胜赤壁；木牛流马，巧得军粮；永安托孤，贞良死节；滴水之恩，涌泉相报；辅佐后主，一丝不苟。恰当措施，稳固汉业，南征北讨，收复中原。只可恨“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”丰功未建，身却先亡；一代奇才，终英年早逝，遗恨万载。
永安托孤，恐辱使命；受命以来，夙夜忧叹；先帝遗诏，永生不忘。每当夜临，先帝涕哭之面仿若就在眼前；“君才十倍于曹丕，必能安国，终定大事。”“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”的遗言依旧在耳畔回响。“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎！”的忠贞承诺，句句牢记在心，字字不忘，辅佐后主，至死不渝。
为达统一大业，平息南方叛乱，留后主以安定天下，不惜长途跋涉，于公元二百二十七年率兵北伐讨魏，夺取凉州，为安后方，临走上疏。言辞恳切，话语委婉，力劝后主，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞。兴复汉室，以还于旧都。言出肺腑，字里行间，流露出孔明先生对先帝知遇之恩的时时不忘，将“鞠躬尽瘁死而后已”体现的淋漓尽致。
辅佐后主，只为报恩；言辞恳切，志虑忠纯。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”一出师表，一份忠臣心。为遗后世太平天下，不惜六次北伐，终积劳成疾，英年早逝。
一代名将岳鹏举，中兴大宋手书前后出师表。蜀相之心，与他不谋而合。共存北定中原之心，却心有余而力不足。为定国安邦，以攻代守，与其坐以待毙不如主动出击。至今想来，虽为大错，弊大于利，但今人毕竟事后诸葛，为是太晚。坐视不管，更难逃灭亡之运。
他是一代英才，三顾茅庐成真名；他是一代贤臣，辅佐玄德定大业。保后主，进忠言。
“正统不惭传万代，莫将成败论三分。”不以成败论英雄，汉室之路以绝，三分天下并非失败，乱世之间能将天下三分，已是不易。一代丞相，两朝元老，兼济天下，报效主恩。不失一代贤臣风范。辅蜀汉国基，终恨难成大业。功过千秋，留后世评说。
以千秋诸葛亮我评说为题写一段文字篇二
千秋诸葛我评说
诸葛亮的一生是成功的，在他的身上有无数美丽的光环。虽然他没能完成自己最大的心愿，但真正完美无缺的人生是不存在的。在我看来，天下最终在谁手中并不重要，重要的是谁能够给历史以辉煌。而诸葛亮正是以他的非凡才智，忠诚之心，报国之情为世人所仰慕，令后人所赞颂。
计谋关乎成败。东汉末年，周瑜由于妒忌诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造好十万支箭，以此陷害他。当周瑜提出请他十天造十万支箭时，诸葛亮已看透了周瑜意欲加害他的用心，但他不动声色，出人意料地提出只要三天，并按周瑜意愿立下军令状。令周瑜想不到的.是，诸葛亮早有妙计在胸。他知道第三天四更时分一定有大雾；他算好了受箭的方法，二十条船以绳索相连，一字排开，两面受箭；知道鲁肃忠厚守信，特向他借船；周瑜聪明过人，所以不让鲁肃向周瑜提借船之事；因为曹操谨慎多疑，看不清虚实不会轻易出兵，因而大张旗鼓，雾夜连攻曹营。就在这种看似平静、谈笑风生中，诸葛亮以他的聪明才智轻松地取得十万支箭。
滴水之恩应当涌泉相报。诸葛亮一片冰心以求报答刘备的知遇之恩。他是幸运的，他有一个能够猥自枉屈的主公来拜访他，使他的才华得以发挥，他为刘备的执卓所感动，于是诸葛亮甘愿受他“驱驰”， 惟恐自己不力，不能报答恩遇。这种竭心尽力的忠诚在刘备离开人世后就转移到他的后代刘禅身上。诸葛亮请示刘禅愿意把讨伐歼贼，兴复汉室的重任交给自己以报答先帝。他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，他这种“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神永远值得我们后代所赞颂！
由此看来，一个人的一生注重的应该是过程而不是结果，虽然诸葛亮没能完成兴复汉室的重任，但他在其间所付出的心血是任何人无法代替的。
诸葛亮，他的灵魂虽然已经化作清风明月，但他的诸葛精神将永远存活在人们心中，他的智谋，他的忠心，他的一心为国，成为历史的天幕上镶嵌的耀眼恒星，永远展现出圣洁的光辉！
以千秋诸葛亮我评说为题写一段文字篇三
风微微吹过，额头略感凉意，只见在书桌边有一本书，我伸出手把这把这本书拿了过来。
翻开到第一页，不禁被优美的插图所吸引，似乎能感觉书中战场上热血奔腾的气势，以及战士们豪迈的英雄气概，相信不用我说，你们也能明白这本书的名字吧！他就是四大名著之一，大名鼎鼎的《三国演义》。
自古大多数英雄人物都出自乱世。常言道：“乱世出英雄”。而三国时期何尝不是一个乱世呢，在三国时期，有政治军事方面的英雄，也有战场上的英雄……而诸葛亮也堪称“英雄”吧！
诸葛亮，字孔明，才略或许仅有司马懿才能与他对衡吧。周瑜也在临死前说过：“既生瑜，何生亮”！这句话足以证明诸葛亮的才略了吧！形容他“上知天文，下知地理”一点也不为过。因为他的聪明才智，刘备三顾茅庐，请师出山。协周瑜赤壁之战，大败曹操，草船借箭……他惊人的思想早已超乎常人，这已成为我最敬佩他的地方之一。
“鞠躬尽瘁，死而后已”一向都是后人评价他的“代言词”。他把他的一生都给了“蜀”国，为了自我的主公，为自我的国家出谋划策，到晚年自我已白发苍苍，但他依旧没歇着，这事刘备早已离开人世，此刻“蜀”国的君主为阿斗（刘备的儿子），懦夫一个，人们都流传着这样一句话：“扶不起的阿斗”。这时的诸葛亮负担更重了，失去了荆州，更是为诸葛亮的出征道路增加了大幅度的难度，但他仍去了。
阿斗对此做法甚是不解。他当然不懂，诸葛亮早已对阿斗的才略了如指掌，他只期望，他能够在有生之年，能够为自我的国家，铲平路上的“绊脚石”，让自我的国家繁荣昌盛罢了，在他死后，他的梦想也随着他埋在了深深的地下……
“淡泊明志，宁静致远”一向是我所追求的品质。
以千秋诸葛亮我评说为题写一段文字篇四
丞相：
透过历史的漫漫烟云，回眸你一袭白衣，循着琴音寻你，在那低陋的茅屋里，你指间的深蓝旋律，似空谷幽兰，扣击我的心弦。
初遇你，是多年前一卷三国。那时我观三国，只为二人——白衣诸葛青衫奉孝，你们错落而生，却绽放了同一种美丽。
我一度想要读懂你，但我忘记了，能被人轻易读懂的又怎是真正的孔明，也许你不曾想过几千年后有一个女孩追随着你思想的印记，但你一挥羽扇令万物暗淡的泰然，成为了她心底不可磨灭的慰藉。
于是，东汉末年的你，21世纪的我，在一种无形的力量作用下，心相近，心相惜，那一刻关于时间关于其它一切，也都不再是隔阂。
归于原点，在隆中躬耕的你，浅吟《梁父吟》的你，还只是自我的孔明。直到那个男子叩响了你的柴荆，直到你在他的眼中找到了仁慈，直到你决然三拜二十七年倾随的陋屋，便注定了，你将是蜀汉的孔明，是天下的孔明。
于是，从此放却闲云野鹤之身，担起任重道远之责。
你离开的是隆中，走向的是天下。玄德是你一生的折点。你是玄德一世的明灯。三国归一在你的眼中，已成己任，知遇之恩在你心里，甘奉毕生。
他人读三国，读的是丞相的足智多谋。我读三国，读的是丞相的情深义重。所谓借东风，气公瑾，擒孟获，摆空城。可是是后人强加于你的枷锁，而真正的你，是隆中对时的豪迈，是辅后主时的无奈，也是抚孤堂里的沉重承诺，沉重到让你积劳成疾、青丝换华发。
白色的城墙白色的云，白色的衣襟白色的你，榻前的一字一泪，惊起一行北上的归鸿。也许正因为有你，玄德才毫无顾虑的离开，但你也说过“谋事在人，成事在天”。不明白此后这句话安慰了别人，是否安慰了你？
丞相，究竟真正的你是什么样貌？是智者，还是义士？大摆空城之际是何样的心境，是忐忑，还是泰然？三国纷争在你眼中又如同何物？是浮云，还是迷雾？我想明白的不会过多，只是一个真切的孔明罢了。
三哭马谡以谢友，七纵孟获换贞心，我分明看到了一个重情重义的孔明。郭嘉、周瑜都是我最心爱的贤相谋士，而你却是我心中最崇敬的圣人。因为有你，我幻想回到东汉之末，陪你看乱世纷争，城外厮杀，陪你叹世事苍茫，尔我渺渺。
有一方寸土有桃花散尽的幽芳，有清骨殆尽的陈香——提起五丈原，那是一个令诸多人肠断的地方，总会突显些许悲凉和寂寥。但对于你，那里是以往征途尘起的地方，也是你最终的归宿，连这时的落日都是血一般的壮美。
你的出山，结束的是纷乱；你的殒落，结束的是职责。“鞠躬尽瘁，死而后已“这八个字，你用一生书写。
我，读得懂天下英雄谁敌手，却读不懂你眉间一点哀愁；
你，读得懂公瑾的萧萧《长河吟》，为何却读不懂自我的凄凄《梁父吟》？
丞相，今夜为你点亮一盏孔明灯，你的恢弘，待后人叙写……
以千秋诸葛亮我评说为题写一段文字篇五
我眼中的诸葛亮诸葛亮，子孙明，他在人们的心目中似乎是一个完人。我却觉得他并不是这样的。
诸葛亮的军事才华是众人有目共睹的，在罗贯中的笔下，诸葛亮更近与神人，无所不能，无所不会，甚至发明了超越当时科技的“木牛.流马”这个发明可谓是现代科技都无法超越的“永动机”，此科技真是神乎其技。
他不仅仅在军事上颇有指挥才能，并且在文学上也独领风骚，他的出师表，更被人奉为佳作，他以短短数百字，描述了种种事情，文字流畅，表意完整。从出师表能够看出他的文学才华。
“草船借箭”我想大家都甚为熟悉，人们都说他智谋过人，可这招真是险之又险，但他没有发现，想想，在黑夜中，不明数量的敌船驶来，曹操如果命令下属放火箭，那诸葛亮岂不是要葬身于海，还好曹操没有这样做。
诸葛亮和周瑜的争斗，人们都说周瑜心胸狭窄，妒忌诸葛亮，可我觉得周瑜实在冤枉。诸葛亮那么有才华，对东吴岂不是构成了很大威胁机不可失，失了不再来，不趁诸葛亮来到东吴动手，日后恐怕没有机会了，怎样能说妒忌呢？而诸葛亮却趁周瑜中毒箭，连连激之，致其毒发身亡，我看这是诸葛亮妒忌周瑜才对。
还有，他对魏延似乎也妒忌，不采用魏延的好计策，不让魏延参加行动，理由是魏延难后有反骨。我看他是怕魏延的才华显露出来，立很多功，把它比下去了。其实魏延真的很有才能并且对蜀国绝无异心，他之后反蜀也是诸葛亮逼的.气的。
每个人也不是十全十美的，诸葛亮在人们的心中是“英雄”形象，可是他也有缺点，不要盲目地看到他的优点而看不到他的缺点.
以千秋诸葛亮我评说为题写一段文字篇六
功盖分三国，名成八阵图
——题记
诸葛孔明，卧龙，天下英才，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”
诸葛孔明，让我仰慕，其才其志让我叹服。每每想此，恨不得来到三国，为其死而已！
“卧龙，凤雏，二者得一，可安天下。”可知孔明为大贤。并且其自比于管仲、乐毅，才华横溢，政事军事皆可处理。可是，我更认为，诸葛亮之才，天下少有，可比兴周8之姜子牙，旺汉4000年之张子房。
初出茅庐，便“博望相持用火攻”，烧的夏侯惇败回许昌。在新野，“风伯怒临新野县，祝融飞下焰摩天”，将曹操前军烧掉大半；赤壁之战时，先是草船借箭“伏周郎”，后七星坛上巧借东风，助周瑜破曹公。再后三气周公瑾，将周郎气死于巴丘。白帝托孤，诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，留下千古美名。
诸葛亮，不管别人对他评价如何，他的伟大形象永在我心中。每每读到三国演义的诸葛亮神机妙算，杀得敌军闻风丧胆时，我就热血沸腾，恨不得成为诸葛亮。
未出茅庐，便知天下三分，使刘备犹鱼得水，成就一番霸业。但魏、吴多人才，在益州无所建树，未伐尽汉贼，兴复汉室，而抱憾终生。他的一生是那样多彩，不管成败与否，人们对他仍无限敬仰。
我崇拜孔明，崇拜他的未出茅庐而知天下之势，崇拜他的神机妙算，无人匹敌.....对孔明的一生，只能用杜工部的一首诗来描绘：
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
以千秋诸葛亮我评说为题写一段文字篇七
乱世出英雄，也生故事。
“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”诸葛亮的形象，自古被人们所崇敬，是罗贯中笔下出色的军师，苏轼笔下的豪杰，陆游笔下的忠臣。
诸葛亮胜人在于计。他看人之准，令人惊叹。火烧赤壁后，他早知周瑜嫉妒，会除掉他，于是提前逃走。之后的一连串计谋，竟将周瑜生生气死。锦囊妙计，成了千古传唱的佳话。他在死前，料到魏延必反，以一锦囊平定魏延的叛乱。诸葛亮看人之准，用人之神，是他计谋成功的主要条件。不仅仅是手下，即使是曹操，孙权，司马懿，诸葛亮也分析的透彻，对人用计，是诸葛亮最让人称赞的一点。
诸葛亮胜人在于德。乱世中，诸葛亮放弃曹操，放弃袁绍，却被刘备的贤德与诚心所打动。他对自我的才华深信不疑，却很苛刻的挑选能够领导自我的主子。刘备当时不得天时，也不得地利，而诸葛亮却愿为刘备效忠到底，只为他的贤德。诸葛亮是敬重才德的人，也是极为认真的人。即使最终刘禅再让人无奈，诸葛亮对蜀国的忠心依旧显而易见。鞠躬尽瘁，死而后已，是世人对诸葛亮最好的评价。
诸葛亮胜人在于智。翻看史料，诸葛亮，杰出的政治家，军事家。而诸葛亮最让人钦佩的一点，是他在科学上的造诣。孔明灯的光，照亮史册，也映出诸葛亮的头脑。观天象，借东风，草船借箭，木牛流马，他把天时、地利、人和都评判的那样准，周瑜哀叹“既生瑜，何生亮”，司马懿自叹不如。他发明各种兵器，让蜀国一次次摆脱险境，转危为安。诸葛亮在科学方面也让人惊叹不已。
三分天下，乱世中豪杰涌现。三国时期的历史，是被后人广为流传的佳话。而这蜀国，能够说是诸葛亮打造的。他敬重贤德，不慕浮华，也不求一时荣耀；他忠心耿耿，为蜀国耗尽心血；他看人如神，计谋次次成功；他知识渊博，观天察地。那一盏孔明灯，飘过千年，是兵荒马乱的年代中，对诸葛亮才能最好的见证。
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