在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
六年级西江月夜行黄沙道中教学设计篇一
1、引导学生凭借注释，借助工具书有感情地朗读这两首诗歌。
2、了解古诗的特点。
3、引导学生大体把握诗歌大意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。
4、通过阅读诗歌，感受诗歌的魅力。
教学难点：
体会诗人的情感，感受诗歌的魅力。
教学准备：
课前搜集诗、词、曲的有关资料。
一课时
同学们，上一节课我们欣赏了《诗经？采薇》《春夜喜雨》，相信同学们已感受到了诗歌的美妙了，同学们还想不想继续去了解诗歌，去感受诗歌的魅力呢？这节课我们就一起来欣赏欣赏《西江月？夜行黄沙道中》《天净沙？秋》，跟随诗人一起到诗歌的王国去继续遨游吧。
1、自由地读诗歌，遇到不认识的字，自已查字典解决，把诗歌读通顺。
2、小组合作读，比比谁读得流利，有节奏，优美，并读出古诗的'韵味来。
3、让几名学生朗读，并让其他同学作出评价，师相机引导学生读出这首词的节奏。
1、学生四人小组合作学习，结合注释、词典理解诗歌大意。
2、让几名学生说说诗歌大意，师相机在学生展示资料的基础上引导：
① 让学生了解诗、词、曲。
西江月：词牌名（相当于一首歌的调，如1=g，它不是这首词的题目，它与这首词的内容没有关系，这首词的题目是夜行黄沙道中。如我们学过的《忆江南》）
天净沙：曲牌名（它也是相当于一首歌的调，如1=g，它不是这首曲的题目，它与这首曲的内容没有关系，这首曲的题目是秋。）
诗、词、曲是古代诗歌的三种形式。
《春夜喜雨》是一首唐诗，诗盛行于唐代，它的字数、句数、平仄、用韵等都有严格的规定。
《天净沙·秋》是一首小令（曲的一种），曲盛行于元朝，体式与词相近，它可以在字数定格外加衬字，多使用于口语，句式较为灵活，语言也比较通俗。
② 解释个别词语。
别枝惊雀：惊动喜鹊飞离树枝。
见：同“现”。 听取：听到。
七八个星天外：天外七八个星。 两三点雨山前：山前两三点雨。
茅店：乡村小客舍。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见：道路转过溪头，忽然出现社林旁边旧时住过的茅店。
飞鸿影下：雁影掠过。
3、学生同桌或小组内说说词的大意。
4、在理解的基础上有感情地读诗歌。
1、默读诗歌，体会两首诗歌的异同。
2、选择自己感兴趣的诗品读，体会诗歌所蕴含的意境及作者的情感。
3、在小组内交流自己品读的收获：
① 选择自己喜欢的诗，说说你在阅读时仿佛看到了什么？又听到了什么？眼前出了怎样的一幅画面。
② 通过阅读，你从中会到了作者什么样的情感？
4、在班上交流自己阅读的体会，师相机指导：
《西江月·夜行黄沙道中》是宋代著名爱国词人辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。词人把人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥巧妙地组织起来，让我们感受到一种恬静的美。整首词体现了词人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。这也正是作才忘怀于大自然所得到的欢乐。
《天净沙·秋》这首曲是元代散民家白朴描写秋景的一首小令，但其中没有秋景的清萧，没有悲凉的情绪。有的却是色彩鲜明的美丽的秋景。如曲中的“白草”“红叶”“黄花”三个词语，让我们感觉到秋天是那么的色彩鲜明。同时，全曲没用一个“秋”字，却传达出了浓郁的秋意。整首曲诗人巧妙地并列六组名词来描摹了一幅地面与天空的和谐画面：日头平西，落霞满天，小村披拂着斜晖；炊烟袅袅几如凝止，老树枝桠不动纹丝，乌鸦树羽辍立枝头。在这一片宁静的秋景当中，突然掠过一只大雁，飞下地面。曲中，静中有动，动静结合。
5、分小组赛读，看看哪组最能读出作者的情感。
1、课后背诵这两首诗歌。
2、课外收集感兴趣的宋词、元曲。
六年级西江月夜行黄沙道中教学设计篇二
1.有感情地朗读课文。理解课文内容，感受鲁迅先生爱憎分明，为自己想得少、为别人想得多的崇高品质。
2.能够联系上下文或结合时代背景理解含义深刻的句子。学习抓住语言、动作、神态描写表现人物品质的方法。
教学重点
理解含义深刻的句子。
教学难点
体会鲁迅先生的崇高品质。
教具准备
课件
教学设计
一、导入新课，交流预习
1.出示鲁迅的三句名言。
【课件2】时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
同学们，我们先来读一读这几句名言。(生齐读)
你知道这是谁的名言吗?(生答，出示【课件3】鲁迅图片)
你对鲁迅有哪些了解?(生交流)
释题：课题中的“我”是谁?(周晔，也就是鲁迅先生的侄女)
3.交流预习：就在鲁迅先生逝世九周年的时候，三弟周建人的女儿周晔为了纪念伯父，回忆了与他生前相处印象最为深刻的四件事，你知道哪四件事吗?(生答;师板书：谈《水浒传》 说“碰壁” 救助车夫 关心女佣)
二、品读重点，感悟品质
2.交流：哪些语句最能打动你?为什么?
我们都来读读这两句话，你还能从中感受到什么?鲁迅先生得到这么多人的爱戴(板书：得到人们爱戴)，这些句子是否也打动了你，让我们一起来读一读，边读边想象当时的场面，体会人们当时的心情。
(2)出示：【课件5】“我呆呆的望着……泪珠就一滴一滴地掉下来。”
侄女周晔失去伯父是那样的伤心，这是一种多么不舍得痛啊!自己再读一读这句话吧!
(3)读到这里，你有什么要问的吗?
过渡：那就让我们一起听听周晔为我们讲述的我的伯父鲁迅先生吧!
(二)学习第一件事
3.方法小结：刚才理解这两个词语，我们可没有请字典朋友来帮忙，只是借助了文中的句子，这就是联系上下文理解词语。
4.伯父的话又让“我”懂得了什么?(生答。师小结：我们要养成良好的读书习惯。)
5.那天临走的时候，伯父又送我两本书：一本是《表》，一本是《小约翰》，这是他翻译的两本外国童话。鲁迅就是这样一个人，一生都在关爱着青少年儿童的成长。
(三)学习第二件事
2.我们分角色读一读吧!(生读)
从这件事中，你感觉鲁迅还是一个什么样的人?从哪里感受到的?
(1)交流理解【课件6】“你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗?”
(2)师简介当时的社会背景：当时的社会非常黑暗，人们根本没有言论自由，而鲁迅为了唤起民众觉悟，揭露国民党反动派的丑恶嘴脸，不顾一切地写了一篇篇犹如匕首的杂文，引起反动派的极度恐慌。他们千方百计地查禁鲁迅的作品，并且对他本人进行残酷的迫害。
(3)小结：鲁迅那幽默语言的背后却蕴含着无穷的智慧，更包含着对广大劳动人民的关爱。
3.小结学习方法：
同学们，刚才我们回忆这两件事时，抓住了人物的语言、联系上下文并结合当时的社会背景，让我们体会到鲁迅是一个关爱青少年、爱憎分明的人。
4.学习第三件事
(1)接下来我们学习一件你们也都很喜欢的事情 ——“燃放烟花”。大声朗读这一部分，同桌之间互相讨论一下，鲁迅先生还是一个怎样的人呢?(板书：燃放烟花)
(3)文中“我突然注意到他脸上的表情，那么慈祥，那么愉快，眉毛，眼睛，还有额上一条条的皱纹，都现出他心底的欢笑来。”这句话主要是对人物的什么描写?你从中体会到了什么?(学生讨论)
教师指导：这一段话主要是对伯父得到表情描写。“慈祥”“愉快”“欢笑”这些都是鲁迅先生发自内心的真实感情的流露，和孩子们在一起，鲁迅先生是感到非常开心的;为孩子们做一点点事情，鲁迅先生是非常乐意的。表现了鲁迅先生对孩子们的喜爱之情。
(四)学习四、五件事
1、下面我们来看最后两件事，默读课文，看看哪些语句能让我们感受到鲁迅先生“他为自己想得少，为别人想得多”，画出相关语句，可以在旁边写一写自己的感受。
2、交流：【课件7】
(1)“他们把那个拉车的扶上车子，……扎好绷带。
同学们看课本上的插图，边看边想象当时的情景，(师创设情景：就在一个北风怒号、天色昏暗的黄昏，一位饱经风霜、赤脚拉车的车夫脚受伤了……让学生接读上面出示的句子)
(2)过渡：伯父的一举一动全都印在了站在一旁的周晔心里。(出示【课件8】“这时候，我清清楚楚地看见……最后深深地叹了一口气。”)
①反复读读这段话，想一想原本谈笑风生的伯父，现在为什么变得严肃起来?透过这严肃的表情，他心里可能在想什么?(生答)
②是啊，他只有深深地叹了一口气，此时无声胜有声啊!
③谁能把自己的情感融入到文字中读出来?(指名读)让我们带着对反动派的恨，对社会黑暗的无奈，对劳苦大众的同情齐读这一段。
三、回扣全文，升华情感
1.现在你知道鲁迅为什么能得到这么多人的爱戴了吗?(生答)
四、升华情感，课外拓展
1.鲁迅先生对敌人恨之入骨，对人民大众却有着深厚而无私的爱。他就是这样一位永远活在我们心中的人，让我们永远记住他!
2.课下上网搜一搜鲁迅先生写的的文章或者与鲁迅先生有关的文章认真读一读，真正走近这位伟人，聆听它的声音吧!
板书设计：
六年级西江月夜行黄沙道中教学设计篇三
1.了解京剧中一些道具的来历和作用，理解亮相的特点和作用，感受京剧的艺术魅力。
2.品味京剧的韵味，获得审美体验，激发对京剧这一国粹的喜爱之情;揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
3.在小组交流的过程中，通过资料介绍，了解更多关于京剧的知识。
教学重点：
了解课文介绍的关于京剧的知识，体会表达的条理性。
教学难点：
拉近学生与文本的距离，激起学生了解京剧、热爱京剧的兴趣。
课时安排：
1课时
教学过程：
一、激趣导入，揭示课题
1.谈话导入。
导语：同学们，中国的国粹有许多，誉满中外的有三大国粹：京剧、国画和中医。京剧融文学、音乐、舞蹈、美术等多种艺术于一体，在国际艺术舞台上，京剧被列为世界三大戏剧体系之一。对于享有如此盛誉的京剧，大家又有多少了解?谁能唱出一段京剧选段?(生结合已有知识回答。)京剧离我们的生活有点远，生活中我们能听到京剧的机会也不多，这真是一件很可惜的事情。今天，我们就来了解一些京剧的知识，让京剧重返我们的生活。
2.理解课题。
过渡：现在让我们齐读一下课题。(生齐读：京剧趣谈。)大家会注意到课题中的哪个字?(生回答：趣。)对!“趣”字是关键，这个字提示了我们这篇课文虽然是讲解京剧的相关知识，但不是枯燥无味的，而是有趣的。关于京剧有哪些有趣的知识呢?我们现在就进入本课的学习。
二、初读课文，感知全篇
1.简单介绍京剧的形成与发展。
徽剧是京剧的前身。清代乾隆五十五年(1790年)起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，还吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。
京剧以北京为中心，遍及中国，甚至传遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。20__年11月16日，京剧被列入“世界非物质文化遗产代表作名录”。
2.学生根据自己课前搜集的资料，说说对京剧的了解。
3.同学们自由朗读全文，教师出示自学提示。
(1)将课文读正确，不回读，遇到不理解的词语借助工具书学习，也可以问问同桌。
(2)想一想课文主要写了京剧的哪些特点。
4.教师出示字词，学生读一读、记一记。
三、研读课文，重点探究
1.趣谈“马鞭”。
(1)学生快速默读《马鞭》一文，圈画不懂的地方。
(2)结合阅读提示，思考从本篇文章中了解到了京剧的哪些艺术特色。
(3)教师补充资料，出示图片、京剧选段，学生欣赏后再默读课文，加深理解。
①补充文字资料。
趟马 由于京剧中多以马鞭来代替马，或作为骑马的象征，因此凡手持马鞭挥舞着上场后运用圆场、翻身、卧鱼、摔叉、掏翎等技巧连续做出打马、勒马或策马疾驰的舞蹈动作的组合就是京剧的趟马。趟马的形式多样，一般用来表示人物骑马的心情，或用来显示人物的身份、性格和行动目的。
②播放视频资料。
?京剧《追韩信》中韩信、萧何、夏侯婴三人在互相追赶时依次上场趟马片段。
?《拾玉镯》中小姑娘绱鞋底的片段。
?《金玉奴》中小生演员喝完豆汁后用嘴舔筷子片段。
(4)出示阅读思考卡，学生分组交流讨论。
阅读思考卡
a.京剧表演中的“马鞭”是如何产生的呢?
c.“马鞭”这种表现手法有什么作用?又具有怎样的魅力呢?
d.文中除了讲到“马鞭”这种虚拟道具，还讲到了哪些虚拟道具?是怎样过渡到对这些道具的介绍的?找出文中的过渡句。
e.说说你觉得有趣的地方。
(5)汇报交流阅读思考卡上的问题，品析课文。
a.京剧表演中的“马鞭”是如何产生的呢?
预设：引导学生从课文中找出原句来回答。本课是一篇说明文，对于马鞭的产生、马鞭的作用和舞台效果都介绍得非常清楚。阅读时要留心，找出对应的句子回答即可。“骑马在舞台上没办法表现，舞台方圆太小，马匹是无法驰骋的。真马出现在舞台上，演员也怕它失去控制。”所以马鞭便产生了，这是一种虚拟的道具。
预设：结合上下文理解词语所体现的程度之深。“彻底”指“全面的、充分的”，“彻底解决”和“无比漂亮”都包含着一种赞叹，从中可以感受到一种佩服的感情，这也说明“马鞭”是一种凝聚着智慧的表现手法。
c.“马鞭”这种表现手法有什么作用?又具有怎样的魅力呢?
预设：学生可用课文中的原句回答，也可以用自己的话来概括。
d.文中除了讲到“马鞭”这种虚拟道具，还讲到了哪些虚拟道具?是怎样过渡到对这些道具的介绍的?找出文中的过渡句。
预设：学生应该已掌握找过渡句的方法：过渡句一般在句段或段首。文中的过渡句非常明显，学生很容易找到：“马鞭是实在的道具，是可感觉可使用的。京剧还有一些虚拟的道具，但一样可感觉可使用。”“再比如宴席上的酒壶酒杯。”所以文中除了讲马鞭外，还讲了针线、饭菜等虚拟道具，这些虚拟道具是和鞋底、酒壶酒杯这样的实体道具配合使用的。
e.说说你觉得有趣的地方。
预设：课题是《京剧趣谈》，“趣”是一个关键字。所以此处可让学生说说自己觉得哪些地方有趣，这样能了解学生对课本知识的掌握情况。
2.趣谈“亮相”。
过渡：了解了京剧中道具的使用情况后，我们再来看看“亮相”。
(1)指名分段朗读《亮相》一文，其他学生边听边画，指出朗读得不准确的地方。
(2)教师出示相关视频资料：亮相。
(3)学生再次默读课文，圈画自己觉得不理解的字词或句子，先在小组内交流，若还不能理解再在班上提出来共同探讨。
明确：这里的引号表示特殊含义，因为舞台上的“杀”“醒”“完”都是虚拟的，不是真实的，所以要加上引号。
预设难点二：文中讲了哪两种“亮相”?分别有什么特点和作用?
明确：课文中讲了两种亮相——静态的亮相和动态的亮相。静态的亮相是在紧张而激烈的情节当中突然停下来，一切都像是被某种定身术给制服了。作用是以静显示武艺的高强，显示必胜的信心。动态的亮相是双方正在交战时，一方被打败，跑下去了，可胜利一方不紧追，反而留在原地耍刀或枪。这是京剧中的杂技成分，作用是凸显人物的英雄气概。
明确：这几句话仿佛一问一答，观众说出他的疑问，作者解答对方的疑问。两个反问句写出了观众的吃惊，这其实也是我们的疑问：耍兵器似乎和京剧的情节没有多大关系，为什么要这样呢?经过作者的解答，我们就可以知道这是京剧自发展初就延续下来的，既使京剧表演更加精彩、有可观性，也显示了人物的英雄气概。从中我们可以体会到文章语言的通俗、亲切、自然。
(4)交流你觉得有趣的地方。
3.创设小舞台，趣味表演。
过渡：同学们，通过学习，我们了解了京剧中一些有趣的知识，我们也观赏了一些经典的京剧片段。现在让我们也来演一演，亲自体味一下京剧的魅力吧!
(1)出示几个关键词，同桌之间或小组内可以自己演一演。
骑马快奔 绱鞋底 主客 饮酒 静态 亮相
(2)邀请几名同学上台表演。
(教师若能提前准备一些道具更好，如马鞭、鞋底、酒壶酒杯、假兵器等。)
四、质疑交流，拓展阅读
1.组织学生讨论交流。
预设：其实不仅仅是京剧，许多传统文化都面临着受众小、被人淡忘的尴尬处境。听听学生的意见，教师在今后的学习中可以用适当的方法加强这方面的熏陶和学习。教师要强调，我们作为传统文化的传承者，要多了解我国的传统艺术，不要因为人云亦云而去忽略它、排斥它，要真正去了解它。只有真正走近它，才能体会它的无穷魅力。
2.补充资料，出示一些关于京剧的关键词，让学生进一步领略京剧的魅力。
京剧的四大基本功 唱、念、做、打是戏曲表演的四种艺术手段，同时也是戏曲演员表演的四种基本功，通常被称为“四功”。“唱”，指的是唱功;“做”指的是做功，也就是表演;“念”指的是音乐性念白;“打”则指的是武功。
京剧的四大行当 人们通常把“生、旦、净、丑”作为京剧行当的四种基本类型。每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的统称;“生”“净”两行是男角色;“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。
京剧的脸谱 京剧脸谱是一种具有中国文化特色的特殊化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。一般来说，红色脸谱代表忠义;紫色脸谱象征刚正;蓝色脸谱代表勇猛;黑色脸谱代表耿直;绿色脸谱表示侠骨义胆;白色脸谱表示奸诈、狠毒;金、银二色脸谱则多见于神、佛、鬼怪，以示其金面金身，象征虚幻。
京剧界四大名旦 “四大名旦”是在20世纪20年代由投票选举产生的，前四名依次为梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生。梅、尚、程、荀四人在艺术上各具特色。
五、背诵积累，作业设计
1.摘抄自己喜欢的句子，丰富积累，也可以背诵自己喜欢的句子。
2.课下搜集更多关于京剧的资料，欣赏相关表演。有条件的话，可以到现场去看一场京剧表演。
3.完成本课对应训练。
板书设计：
六年级西江月夜行黄沙道中教学设计篇四
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香中说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。(溪桥 一作：溪头)
天边明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头喜鹊。清凉晚风仿佛传来了远处蝉叫声。在稻花香气中，人们谈论着丰收年景，耳边传来一阵阵青蛙叫声，好像在说着丰收年。
天空中轻云漂浮，闪烁星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥小雨，从前那熟悉茅店小屋依然坐落在土地庙附近树林中，山路一转，曾经那记忆深刻溪流小桥呈现在他眼前。
①西江月：词牌名。
②黄沙：黄沙岭，在江西上饶西面。
③别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。
④鸣蝉：蝉叫声。
⑤旧时：往日。
⑥茅店：茅草盖乡村客店。
⑦社林：土地庙附近树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
⑧见：同“现”，显现，出现。
这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写一首词。公元1181年（宋孝宗淳熙八年），辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，开始到上饶居住，并在此生活了近十五年。在此期间，他虽也有过短暂出仕经历，但以在上饶居住为多，因而在此留下了不少词作。词中所说黄沙岭在上饶县西四十中，岭高约十五丈，深而敞豁，可容百人。下有两泉，水自石中流出，可溉田十余亩。这一带不仅风景优美，也是农田水利较好地区。辛弃疾在上饶期间，经常来此游览，他描写这一带风景词，现存约五首，即：《生查子》（独游西岩）二首、《浣溪沙》（黄沙岭）一首，《鹧鸪天》（黄沙道上即事）一首，以及此词。
辛弃疾这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写是风、月、蝉、鹊这些极其平常景物，然而经过作者巧妙组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了鸣叫声也是有其一定时间。夜间鸣叫声不同于烈日炎炎下嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”与“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下景色描绘得令人悠然神往。
接下来“稻花香中说丰年，听取蛙声一片。”把人们关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上柔与情趣所浸润，更关心扑面而来漫村遍野稻花香，又由稻花香而联想到即将到来丰年景象。此时此地，词人与人民同呼吸欢乐，尽在言表。稻花飘香“香”，固然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头甜蜜之感。而说丰年主体，不是人们常用鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人感觉中，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”内容，再补“声”来源。以蛙声说丰年，是词人创造。
以上四句纯然是抒写当时当地夏夜山道景物与词人感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来幸福。
不过，词人所描写夏景并没有就此终止。如果说词上阕并非寥廓夏景描绘，那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思与音律出现了显著停顿，因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻奇峰，运用对仗手法，以加强稳定音势。“七八个星天外，两三点雨山前”，在这中，“星”是寥落疏星，“雨”是轻微阵雨，这些都是为了与上阕清幽夜色、恬静气氛与朴野成趣乡土气息相吻合。特别是一个“天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店影子却意想不到地展现在人们眼前。词人对黄沙道上路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近那个社庙旁树林边茅店，也都没有察觉。前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近怡然自得入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚艺术功底，令人玩味无穷。
从表面上看，这首词题材内容不过是一些看来极其平凡景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心构思，淳厚感情。在这中，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外另一种境界。
六年级西江月夜行黄沙道中教学设计篇五
1.体会人类与大自然休戚与共的关系，增强环保意识。
2.体悟课文的表达秘妙，感受演说语言的独特魅力，尝试运用排比、反复等手法仿说、仿写演说辞片段。
3.有感情地朗读课文，背诵感受最深的部分。
【教学重难点】
体悟表达秘妙，运用排比、反复等手法仿说、仿写演说辞片段。
【教学过程】
一、回顾旧知，激疑定标，锁定演说秘妙
1.回顾旧知，引入新课。(略)
2.听写词语：每次听写3个词，只读1遍，听完再写。请把它们工工整整地写入相应的空格，注意写字姿势要正确。(听写内容：嗡嗡，潺潺，松脂;骏马，雄鹰，圣洁;善待，滋养，眷恋)
(出示：西雅图告诫人们：这片土地是神圣的。每一声______的鸣叫，每一道______的流水，每一缕______的幽香，每一头奔跑的麋鹿，每一匹驰骋的______，每一只翱翔的______，都是______园不可分割的一部分。要______滋润我们心田的河水，照管好______我们生命的空气，照顾好动物兄弟，把对家园的______化为行动，保护好这片土地上的一切。因为：大地不属于人类，而人类是属于大地的。)
校对评讲。齐读这段话。
3.激疑定标。作为“有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说”，本课最应该学什么?(如何运用语言打动听众，增强感染力和说服力)学语文就该学最有价值的东西。这节课，我们一起去探索、发现那动人心弦的演说中隐藏的表达秘妙。齐读课题。
二、含英咀华，研习表达，探究演说秘妙
(一)循“神圣”，识反复，探究谋篇技巧。
1.明确演说主旨。本课的核心观点是什么?
2.了解反复手法。
(2)梳理问题。(反复出现有何好处?为何不多重复几次?每次强调的方式有何不同?)
(3)自主探究。默读第四至八自然段，思考有关问题。选择最感兴趣的一条要求，仔细研读，把开云官网app下载安装手机版 批注在旁边。
(4)汇报交流。预设点拨策略、小结思路：
①运用反复可以深化主题，强化情感，产生一咏三叹的表达效果。
②如果你是西雅图，还会提些什么要求?这些要求西雅图一个也想不到吗?那他为何不多提几个?(运用反复手段要适度)
③运用反复时略加变化，效果会更好。(如：文中“善待河水”和“善待空气”为正面论述，“善待动物”乃反面警示。)
⑸指导朗读：西雅图的呼吁字字是泪句句是情!各位西雅图，用你们义正辞严、铿锵有力的声音告诫那些贪婪成性、恃强凌弱的白人吧!齐读第四至八自然段。
3.把握演说框架。
(1)思考：西雅图把该说的都说了，课文的其余部分是否多余?
(2)小结。本文属“总——分——总”结构，观点鲜明，条理清晰。我们撰写演说辞也可以采用这种结构。
(二)循“圣洁”，品语言，发现表达秘妙。
1.过渡导学。读演说辞，只关注总体框架是不够的，只有沉下心去触摸、品味语言，才能发现更多秘妙。仔细阅读第一至三自然段，画出表达特色的词句，细细品味，再与同桌交流你的发现。
2.互动研读。学生自主探究、同桌交流。教师巡导。
3.汇报交流。
预设1：“圣洁的家园”(出示第二自然段)
a.感受语言魅力。这段话有何表达特色?(排比、句式齐整、量词变化)演说时注意这些有何好处?男女生合作读。将全段按现代诗格式排列，配乐齐读(背景纯音乐：腾格尔《天堂》)。将“每一……”全都改为“所有的”，比较一下，有何发现。按照句式仿说几句。
b.启发移情想象。(括号内为学生个答预设)是的，这里的一山一水，都铭记着我们的成长足迹;一草一木，都珍藏着我们的圣洁记忆;一鸟一虫，都诉说着我们的快乐体验!瞧，就在这片沙滩上，我们(一起凝视太阳，让热情奔放的太阳舞带我们快乐飞翔);但是从此我们(再也看不到金黄柔软的沙滩了);就在这块田地里，我们(一起举行冬节盛会，尽享丰收的喜悦)，但是从此(再也享用不到这片田地上的粮食了);就在这座山中，我们(一起在丛林深处沉思冥想，完成了成年礼)，但是从此(我们再也无法聆听到这幽静山谷中清脆的鸟鸣声了);……从此，这一切的快乐都将遥不可及，这一切的记忆都将失去凭借!印第安兄弟姐妹们，在永别家园的最后时刻，最想说些什么?把你想说的通过朗读传递出来(齐读全段)。
c.创境引诵语段。(出示并齐读：为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱得深沉——艾青)家园如此圣洁，土地如此神圣，印第安人对脚下的大地如此眷恋!然而……让我们永远铭记这段优美而圣洁的文字吧!(配乐引诵全段，教师提示所有的“每一”)
预设2：“圣洁的情感”(出示第三自然段)
a.理解内涵。联系实际，谈谈自己的理解。
b.探究秘妙。你想用哪些词语来形容人类与大地的关系?作者是如何生动、形象地表现这种息息相关的关系?(比喻、拟人)
c.指导朗读。
三、聚焦语用，创境练笔，内化演说秘妙
1.创设情境。西雅图的演说深深地打动了在场的每一个白人。他们决心善待这片土地上的一切，使之继续保持神圣。假如你是白人首领，你会向西雅图的族人作出怎样的承诺?(出示：请印第安兄弟们放心，既然我们继承了这片土地，就一定会铭记：这片土地是神圣的!从现在起，我们将?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇。)
2.合作练笔。4人一组，每人从一个角度写几句话，然后再合并组成一篇运用“反复”手法的演说辞。(生练笔，师巡导)
3.反馈小结。
四、总结全文，拓展阅读，复现演说秘妙
1.总结全文。(播放西雅图风光视频，画面定格于西雅图酋长纪念碑)这就是演说中的那片土地。时隔150多年，她依旧那样神圣，那样迷人!她有一个圣洁的名字——(生：西雅图)它的神圣，归功于一个伟大的民族——(生：印第安)一个大写的人——(生：西雅图)一次成功的演说——(生：《这片土地是神圣的》)是的，西雅图的土地是神圣的。其实，我们面对脚下这片土地，也应该永远铭记这样一句忠告——(生：大地不属于人类，而人类是属于大地的)因为——(生：这片土地是神圣的!)
2.布置作业。
(1)在课堂小练笔的基础上，运用“反复”手法续写几句话，其中“请印第安兄弟们放心，既然我们继承了这片土地，就一定会铭记：这片土地是神圣的!”这句话至少要出现3次，写完说给同桌听。
(2)课外阅读《西雅图酋长的宣言》。
六年级西江月夜行黄沙道中教学设计篇六
一个宁静的晚上，美丽树林中，明明在开心地玩耍着，地上铺着浓密的一层树叶，走在上面“咋咋”作响，听起来似乎如同一首悠悠的小令。
六年级西江月夜行黄沙道中教学设计篇七
1.有感情地朗读诗歌，背诵诗歌，默写《江南春》。
2.小组合作，借助工具书理解重点词语及诗句的意思。
3.分析诗歌中景物的特点，思考作者是如何将景物的特点展现出来的。
4.读中感悟，想象古诗描绘的画面，感受古诗的语言美和意境美，体会诗人表达的情感。
教学重难点
1.能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2.通过诵读，感知诗歌中所描写景物的特点。
3.体会诗人借景所传达的情感。
教学过程：
一、温故知新，导入新课
1.背诵古诗，分享诗词积累。
过渡：上节课，我们学习了刘禹锡的《浪淘沙》，同学们都会背了吗?(指名背诵。)上节课，我还给大家布置了一些课外积累的作业，大家能分享一下你们的积累吗?可以是描写黄河的诗词，也可以是刘禹锡的其他诗作。大家在分享的时候要注意朗读，读出诗的味道、诗的情感。(学生分享积累的诗词。)
2.自然导入新课。
过渡：上节课我们欣赏了黄河的磅礴气势，那首诗的整体感情基调是豪迈的。这节课，我们将学习的两首诗风格则迥然不同，我们来看看这首《江南春》。
二、学习古诗，掌握方法
1.揭示诗题，简介作者。
(1)教师板书诗题：江南春，学生讨论题意。(江南的春天。)
(2)简介作者。
杜牧(803—853) 唐代诗人，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧精通兵法，有政治才能，诗文都写得很好，以七绝最为出色。杜牧与李商隐齐名，世称“小李杜”。
2.出示江南春天的美景图，让学生用学过的词语描绘看到的图片。
(学生自由发言，说出词语。)
过渡：春天是美好的，是生机勃勃的，如果让大家只用几个词语来描绘春天，大家肯定会觉得不够全面、不够客观。那么，诗人杜牧是怎样用几句诗就给我们描绘出了生动形象的江南春景呢?请大家自由诵读全诗，感受诗中的春景。
3.初读感知，读出诗味。
(1)教师出示朗读要求：读准字音，读通诗句。
(2)学生自由诵读研讨，教师巡视，并相机指导。
过渡：谁来给大家读一读这首诗?看看能不能做到读准字音，且读出感情。
(3)检查学习效果。
①指名分行朗读，相机正音，直到读正确为止。
②指名读全诗，进行比较评价。在读中体会如何把诗读出节奏来。(语调的轻重、语音的延长以及停顿等。)
4.再读古诗，明意悟情。
过渡：这首诗如果要读得更有意味，我们还必须了解诗歌的意思。大家平时在读懂诗歌意思方面有什么高招吗?(学生讨论：抓住重点字词、查工具书、了解相关背景等。)同学们的方法都很棒，请大家借助工具书读通读懂全诗。实在有不懂的地方可以做上标注。
(1)学生自由朗读全诗，勾画诗中描写的景物，标注难点。
(2)四人一组，交流学习。
学习前两句诗——晴景，写今。
①交流对词语的理解，集体订正。
[千里]这里的“千里”并不是真的有千里，而是虚指，指的是辽阔的江南地区。
[绿映红]绿叶映着红花，这里用颜色指代景物，给人丰富的联想。如绿叶衬红花，桃红映柳绿。
[水村山郭]傍水而居的小村，依山而建的城。
[酒旗风]酒旗迎风招展。
②说说这两句诗是从哪些感官来写景物的。
明确：听觉——莺啼视觉——绿，红，水村，山郭，酒旗触觉——风
③用自己的话说说这两句诗描写的景色。
(辽阔的江南，到处是黄莺婉转啼鸣，到处是绿叶红花相互映衬;在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。)
④这两句诗描绘的春景有什么特点?
(明媚、有声有色、充满生机。)
学习后两句诗——雨景，怀古。
①体会情感基调：这两句诗中诗人的心情还是愉悦的吗?
教师及时补充背景知识：
南朝 公元420年至589年，是东晋灭亡之后隋朝统一之前存在于我国南方以建康(今南京)为都城的四个朝代(宋、齐、梁、陈)的总称。这一时期，当权者曾大兴建设寺庙，祈求神明保佑。由于耗费了大量的人力物力，让百姓的生活雪上加霜。
杜牧生活的时代 诗人所处的晚唐时期，国家渐渐衰落，战乱不断，民不聊生。而当朝的统治者却仿效南朝，大建佛寺，想祈求神灵保佑，永保江山稳固。
交流后明确：这两句诗的情感基调不是愉悦的，而是伤感的、担忧的。诗人在赞美风景秀丽的江南时，暗含着对国家命运深深的忧虑。借景抒情的写法是古诗中常用的表现手法之一。
②理解背景知识后，再读这两句诗，感悟诗人的担忧。
示例：诗人可能在想：希望通过建造寺院保佑江山的稳固是不可能的，南朝修了那么多寺庙都灭亡了，物是人非，我们的国家竟然还在仿效这种做法，这不仅不会巩固国家的统治，相反，会加速国家的灭亡啊!
③引导学生带着感情重读全诗。
过渡：同学们，你们能尝试读出作者的赞叹之中隐含的哀愁吗?自己先试试。(再指名读。)
5.熟读成诵，吟出诗韵。
过渡：在诗人杜牧的笔下展开的是千里江南春天的美丽画卷，寄托的是对江南春景浓浓的爱和淡淡的愁。学到这里，你们是否已经感受到了作者那份独特的情感了呢?就让我们再一次带上对江南春天的喜爱之情去欣赏江南春景吧!
(1)播放视频。(欣赏谱曲的《江南春》。)
提示：古代的许多诗歌都可以用来谱成曲，这样也方便了传播。吟吟唱唱也是学习古诗的一种好方法，大家可以跟着一起哼一哼，唱一唱。
(2)再读诗歌，背诵诗歌，读出江南春日的美好和作者的忧伤。
六年级西江月夜行黄沙道中教学设计篇八
宋·辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
桥：（有的版本为“头”，小学语文义务教育人教版上为“桥”）
见：通假字“见”念“现”
1、黄沙：江西省上饶县黄沙岭乡黄沙村。黄沙道：指的就是从该村的茅店到大屋村的黄沙岭之间约20公里的乡村道路，南宋时是一条直通上饶古城的比较繁华的官道，东到上饶，西通江西省铅（音：盐）山县。
2、“明月”句：苏轼《次韵蒋颖叔》诗：“明月惊鹊未安枝。”
3、别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。
4、鸣蝉：蝉叫声。
5、旧时：往日。
6、社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
7、见：同“现”。
8、忽见：忽现，指小店忽然出现。
9、西江月：词牌名。
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。
在稻谷的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，诗人急急从小桥过溪想要躲雨。
往日，土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了？拐了弯，茅店忽然出现在他的眼前。
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